導(dǎo)語：大學(xué)科學(xué)道德教育有效性路徑探索論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

關(guān)鍵詞：科學(xué)道德高校素質(zhì)教育創(chuàng)新能力

摘要：素質(zhì)教育的核心是思想道德的教育。從科學(xué)道德教育入手，是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和理想信念的有效途徑；是培養(yǎng)高校學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的有效手段；有利于把德育滲透到各學(xué)科各環(huán)節(jié)的教學(xué)中去，從而為推動(dòng)高校思想道德教育工作，推進(jìn)素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。

素質(zhì)教育的核心是思想道德教育，而道德作為社會(huì)行為規(guī)范，總是通過人們的社會(huì)生活特別是職業(yè)生活表現(xiàn)出來，并從職業(yè)行為中得到鍛煉和提高。大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活，不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的過程，同時(shí)也是接受科學(xué)技術(shù)工作的技能和素養(yǎng)培養(yǎng)的過程。因此，對大學(xué)生的思想道德教育如果能聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)人手，也許會(huì)收到特殊的效果，從而真正發(fā)揮其作為素質(zhì)教育核心的作用。

一、從科學(xué)道德教育入手，是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀和理想信念的有效途徑

思想道德教育的核心內(nèi)容和根本目標(biāo)，是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗的理想信念。然而，正確的人生觀、價(jià)值觀，崇高的理想信念，決不是掛在嘴邊的豪言壯語，也不是浮現(xiàn)于腦際的美好圖景，而是體現(xiàn)于平凡崗位上踏實(shí)地的奮斗和奉獻(xiàn)。對于高校學(xué)生來說，最根本的就是要確立為報(bào)效祖國，服務(wù)社會(huì)而努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神，正是在這個(gè)意義上，加強(qiáng)對大學(xué)生的科學(xué)道德教育具有特殊的意義。

科學(xué)道德作為科技工作者的職業(yè)道德，具有多方面的要求。熱愛科學(xué)，淡薄名利，堅(jiān)持真理，實(shí)事求是，刻苦勤奮，不斷進(jìn)取，填密嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，勇于探索，敢于冒險(xiǎn)等等，都是科學(xué)工作者必須遵循的行為規(guī)范。這種適應(yīng)科學(xué)研究工作基本要求的道德精神，既是科技工作者必備的基本素質(zhì)也是科學(xué)研究工作取得成功的前提條件。而良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，總是以正確的人生觀、價(jià)值觀為基礎(chǔ)的?？茖W(xué)史上大凡有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，無不以獻(xiàn)身科學(xué)、追求真理為自己人生的最高理想。張衡為了研制地動(dòng)儀，“不患位之不高，而患德之不崇”，“不恥祿之不伙，而患智之不博”。居里夫婦為了證明鐳元素在生理上的效應(yīng)，不顧生命危險(xiǎn)而以身試毒。愛因斯坦則把“追求真理比占有真理更可貴”作為座右銘，并一生身體力行。這些科學(xué)家正是以獻(xiàn)身人類科學(xué)事業(yè)作為自己的人生價(jià)值和理想，才能不計(jì)得失，不怕犧牲，為探索自然奧秘而跋涉歷險(xiǎn)，攀登高峰。由此可以認(rèn)為，良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，既是正確世界觀、人生觀的內(nèi)在要求，又是崇高理想的直接體現(xiàn)。因此，對高校學(xué)生的思想道德教育，必須從學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)道德教育為切入點(diǎn)，把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)聯(lián)系起來，把理想、信念教育落實(shí)到熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)，提高科學(xué)素養(yǎng)上來。由于這方面的問題與學(xué)生未來的職業(yè)生活和價(jià)值目標(biāo)密切相關(guān)，可以避免流于空泛。更容易為學(xué)生所認(rèn)同和接受，因而會(huì)收到特殊的效果，從科學(xué)道德的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)來分析，將會(huì)看到科學(xué)道德的教育與辯證唯物主義世界觀、人生觀的教育更有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。眾所周知，科學(xué)研究的任務(wù)是探索自然界的未知規(guī)律，發(fā)現(xiàn)客觀真理，而真理就是主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合，就是實(shí)事求是。因此，科學(xué)道德作為科學(xué)工作者的行為規(guī)范，盡管有多方面的要求，但其實(shí)質(zhì)和核心則是實(shí)事求是、堅(jiān)持真理。正如所說：“科學(xué)是老老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的”?！胺舱胬矶疾谎b樣子嚇人，只是老老實(shí)實(shí)地說下去和做下去”。鄧小平也說：“科學(xué)，它本身就是實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，絕不允許弄虛作假的”。這種以追求真理為價(jià)值目標(biāo)，以實(shí)事求是為行動(dòng)準(zhǔn)則的科學(xué)道德，既是科技工作者特有的職業(yè)道德，又是一種最高層次的普遍的道德原則。它實(shí)際上是辯證唯物主義世界觀、方法論在科學(xué)研究工作上的具體運(yùn)用，是馬列主義、思想、鄧小平理論的精髓在科學(xué)道德這一特殊的社會(huì)行為規(guī)范中的體現(xiàn)和貫徹。因此，對于作為未來科技工作者的高校學(xué)生，確立了實(shí)事求是，堅(jiān)持真理的科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)，也就從根本上樹立了辯證唯物主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從根本上確立了為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗的理想信念，從而就能從根本上抵制各種錯(cuò)誤思潮，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵襲。

二、以科學(xué)道德教育為切入點(diǎn)，是培養(yǎng)高校學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的有效手段

如果說思想道德教育是素質(zhì)教育的核心，那么創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)則是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的根本。一個(gè)科技工作者或管理人員，如果不能創(chuàng)造性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，不能在自己的工作崗位上有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)新，即使是學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，也不能對社會(huì)、對人民有大作為。在當(dāng)今的信息時(shí)代，科技經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，新理淪、新技術(shù)層出不窮，培養(yǎng)富于創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、全面發(fā)展的人才，既是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，也是我們在國際上搶占科技經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)，在激烈的國際競爭中立于不敗之地的基本保證。從這一方面來看，加強(qiáng)對學(xué)生的科學(xué)道德教育有著重要的作用。

科學(xué)技術(shù)工作的本質(zhì)就是創(chuàng)新，就是發(fā)現(xiàn)新事物，揭示新規(guī)律，建立新理論，創(chuàng)造新技術(shù)。以實(shí)事求是，堅(jiān)持真理為核心內(nèi)容的科學(xué)道德，正是科技工作的本質(zhì)要求。實(shí)事求是就是要從客觀存在的事物出發(fā)，探求事物發(fā)展的規(guī)律，達(dá)到對事物真理性的把握。由于客觀事物是錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的，人們在社會(huì)實(shí)踐中和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中時(shí)常都會(huì)碰到各種新的情況，新的問題。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須研究新情況，揭示新規(guī)律，解決新問題，就必須勇于探索，勇于創(chuàng)新，而不能墨守成規(guī)，照搬本本。正是深人研究了半殖民地半封建社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況，才創(chuàng)造性地把馬列主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合；李四光更是指出：“不懷疑不能見真理”。在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的懷疑精神，是科技工作者的一種重要品格，也是創(chuàng)新的一把鑰匙。

創(chuàng)新意味著要走前人沒有走過的路，要立前人沒有提出的理淪，要?jiǎng)?chuàng)前人沒有發(fā)明的技術(shù)，這無疑是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù)，而且難免會(huì)受挫折、犯錯(cuò)誤。這就需要有敢于冒險(xiǎn)、不怕失敗的勇氣，需要有百折不撓、堅(jiān)忍不拔的意志，更需要有為科學(xué)、為真理獻(xiàn)身的精神。這無疑也是科學(xué)道德的本質(zhì)要求，是實(shí)事求是，堅(jiān)持真理的直接體現(xiàn)。因?yàn)榭茖W(xué)的道路，真理的發(fā)展本來就是曲折的。立志于科學(xué)事業(yè)，就應(yīng)該百折不撓、不怕挫折、不怕失敗?？萍际飞显S多重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，都曾經(jīng)過多次挫折、多次失敗，然而，正是那種堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身科學(xué)的道德精神，激勵(lì)著科學(xué)家們?nèi)スタ艘粋€(gè)個(gè)難關(guān)，攀登一座座高峰。在今天的高科技時(shí)代，科技創(chuàng)新更加復(fù)雜，更加艱巨，也更具風(fēng)險(xiǎn)性，對于作為未來科技工作者的高校學(xué)生，尤其需要加強(qiáng)科學(xué)道德和創(chuàng)新精神的教育。

三、以科學(xué)道德教育為切入點(diǎn)，有利于把德育教育滲透到各學(xué)科各環(huán)節(jié)的教學(xué)中去

高校思想道德教育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面各部門密切配合，共同努力，特別是需要發(fā)揮專業(yè)課、基礎(chǔ)課教師的作用。因?yàn)楦咝ｉ_設(shè)的課程，大多是專業(yè)課和基礎(chǔ)課，學(xué)生接觸最多的也是專業(yè)課和基礎(chǔ)課的教師，他們的課堂教學(xué)，實(shí)習(xí)指導(dǎo)以及言行舉止對學(xué)生的思想有著十分重大的影響。然而，目前的實(shí)際情況是，專業(yè)課、基礎(chǔ)課老師大部分把自己局限于只講授本課程的知識(shí)，，而視德育工作為身外事。這顯然是與“教書育人”精神相悖的?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》強(qiáng)調(diào)要“進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中”。這里的“各學(xué)科”顯然包括各門專業(yè)課和基礎(chǔ)課。因此，《決定》實(shí)際上是給廣大專業(yè)課、基礎(chǔ)課教師提出了把德育滲透于教學(xué)過程的任務(wù)，而科學(xué)道德的教育恰恰是“寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中”的最佳切人點(diǎn)。眾所周知，任何一門科學(xué)都有其產(chǎn)生發(fā)展的歷史，都是從不成熟到成熟，從不完善到完善的過程，而一種新理論的建立，都會(huì)有一段生動(dòng)感人的故事，都蘊(yùn)含著寶貴的道德精神和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，自然科學(xué)的這種內(nèi)在發(fā)展規(guī)律及其所蘊(yùn)含的道德精神和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)無疑是對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)道德教育的生動(dòng)教材。專業(yè)課和基礎(chǔ)課的教學(xué)當(dāng)然不可能去詳細(xì)介紹每一門學(xué)科的發(fā)展史，而是結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)穿插介紹一些著名科學(xué)家創(chuàng)建新理論的典型事跡及其所表現(xiàn)出來的道德風(fēng)貌。這不僅能使學(xué)生在無形之中受到科學(xué)道德的教育和創(chuàng)新精神的啟迪，而且可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使“寓德育于各學(xué)科教育之中”可收到“潤物細(xì)無聲”的效果。公務(wù)員之家

教學(xué)實(shí)習(xí)，論文寫作是高校教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它更是為專業(yè)課教師提供了科學(xué)道德教育的大好機(jī)會(huì)。教學(xué)實(shí)習(xí)和論文寫作是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié)，它本身就是一項(xiàng)具體的科學(xué)活動(dòng)，必須遵循一些基本的技術(shù)規(guī)范和操作規(guī)程，這些規(guī)范和規(guī)程是科學(xué)規(guī)律的反映和科學(xué)精神的體現(xiàn)，它對人們行為的要求是十分嚴(yán)格的，不能有絲毫的違反。學(xué)生的實(shí)習(xí)過程，既是接受技術(shù)培訓(xùn)的過程，也是接受職業(yè)道德教育的過程。作為指導(dǎo)老師，必須把道德教育放在重要地位，結(jié)合本專業(yè)的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生虛心學(xué)習(xí)，多思多問，并以自已的榜樣行為幫助學(xué)生樹立起良好的道德和作風(fēng)。顯然，專業(yè)課教師的這種作法，是德育教師無法做到的。

總之，科學(xué)道德教育為“寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中”提供了最佳切人點(diǎn)，只要專業(yè)課、基礎(chǔ)課教師切實(shí)把德育工作作為自已的一項(xiàng)重要責(zé)任，就一定能夠找到更多的結(jié)合點(diǎn)，想出更多的辦法，從而為推動(dòng)高校思想道德教育工作的發(fā)展，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。