導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇交易模式論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

目前，股指期貨交易已成為西方金融市場(chǎng)最熱門的交易，股票分析家稱其為“股票交易中的一場(chǎng)革命”。其中，世界上最具權(quán)威性及代表性的股指期貨合約主要有：標(biāo)準(zhǔn)普爾500種指數(shù)期貨合約、倫敦《金融時(shí)報(bào)》100種指數(shù)期貨合約、紐約證券交易所股票指數(shù)期貨合約、日經(jīng)225指數(shù)期貨合約、香港恒生指數(shù)期貨合約及美國(guó)主要市場(chǎng)指數(shù)期貨合約等。下面將根據(jù)上述各種股指期貨合約交易運(yùn)作不同模式進(jìn)行比較分析。

（一）股指期貨交易模式

由于各國(guó)證券期貨市場(chǎng)發(fā)展水平及國(guó)情不同，目前國(guó)際上進(jìn)股指期貨交易主要有一種模式：(1)以美國(guó)、英國(guó)及香港地區(qū)為代表的分離模式，即股指期貨專門在期貨交易所（或在專設(shè)的股票指數(shù)期貨交易所）進(jìn)行交易，比如開(kāi)設(shè)在芝加哥商品交易所的標(biāo)準(zhǔn)普爾500種指數(shù)期貨合約、開(kāi)設(shè)在倫敦國(guó)際金融期貨交易所的倫敦《金融時(shí)報(bào)》100種指數(shù)期貨合約及在香港期貨交易所的香港恒生指數(shù)貨合約等。(2)以日本為代表的整合模式，即由證券交易所開(kāi)設(shè)股指期交易，比如日經(jīng)225指數(shù)期貨合約的交易地點(diǎn)就在大阪證券交易所。類似的有韓國(guó)、以色列、挪威等一些新興國(guó)家。(3)以巴西、波蘭、俄羅斯為代表的混合模式，即證券交易所及金融期貨交易所分別設(shè)立股票指數(shù)期貨交易，如IBOVESPA指數(shù)期貨由巴西金融期貨交易所開(kāi)設(shè)，而ISENN指數(shù)期貨則由圣保羅證券交易所開(kāi)設(shè)。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展、投資全球化以及證券業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇，證券業(yè)和期貨業(yè)高度分割化的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)模式逐漸變得缺乏效率，因此，證券交易所和期貨交易所合并已成為國(guó)際化趨勢(shì)，可以預(yù)計(jì)股指期貨交易的整合模式將被世界各國(guó)所廣泛采用。

（二）股票樣本指數(shù)的選擇

綜觀世界上具有代表性的股指期貨合約所選擇的股票樣本指數(shù)（即合約標(biāo)的），它們雖然它括綜合指數(shù)、績(jī)優(yōu)股指數(shù)、普通股指數(shù)、成分股指數(shù)等眾多品種，且各有特色，但一個(gè)共同的原則就是能較全面、客觀、公正地反映對(duì)應(yīng)股票市場(chǎng)的整體情況。如標(biāo)準(zhǔn)普爾500種股指的樣本股市值約占紐約股票交易所上市公司總市值的80%；作為第一股指期貨合約的價(jià)值線綜合指數(shù)則為全美1700余種股票價(jià)格指數(shù)，這些股票約占美國(guó)有價(jià)證券價(jià)值的96%；倫敦《金融時(shí)報(bào)》100種股票價(jià)格指數(shù)是由100家最大的上市公司的股票所構(gòu)成的加權(quán)平均指數(shù)，這100家成分股的市值約占英國(guó)股票市場(chǎng)總市值的70%；恒生指數(shù)雖然是33種各具特色的績(jī)優(yōu)股的指數(shù)，但它們的價(jià)值能達(dá)到香港聯(lián)交所上市股份總市值的79%左右。上述這些典型股票價(jià)格指數(shù)的優(yōu)點(diǎn)在于具有抽樣面廣、代表性強(qiáng)、且能比較準(zhǔn)確地反映各種股票的價(jià)格對(duì)整個(gè)股市行情的影響，有利于投資者進(jìn)行套期保值等避險(xiǎn)交易，因此它們被普遍認(rèn)為是一種理想的股票價(jià)格指數(shù)期貨合約的標(biāo)的指數(shù)。

（三）股指期貨合約價(jià)值及合約單位

在股指期貨的交易中，合約價(jià)值是以合約單位與標(biāo)的指數(shù)的乘積來(lái)表示，而合約單位是個(gè)固定值。世界上各國(guó)不同的股指期貨品種，其合約單位也可能有所不同；各交易所一般是根據(jù)本國(guó)的國(guó)情、各種股票價(jià)格指數(shù)的特點(diǎn)、流動(dòng)性及交易成本合理情況來(lái)確定股指期貨合約價(jià)值及合約單位。證券期貨市場(chǎng)較成熟的國(guó)家（比如美國(guó)、英國(guó)等），由于機(jī)構(gòu)投資者和擁有較多資金的專業(yè)投資者為市場(chǎng)的主流，為了滿足機(jī)構(gòu)投資者進(jìn)行套期保值的需求，這些國(guó)家各交易所確定的股指期貨合約價(jià)值及合約單位都相對(duì)較高。而新興市場(chǎng)國(guó)家由于證券期貨市場(chǎng)上的主要參與者為中小散戶，為保證股指期貨合約的流動(dòng)性，這些國(guó)家各交易所確定的合約價(jià)值及合約單位就都相對(duì)較低。

（四）股指期貨合約報(bào)價(jià)及合約最小報(bào)價(jià)單位限制

股指期貨合約報(bào)價(jià)限制是指每日價(jià)格的最大波動(dòng)范圍的限制，報(bào)價(jià)限制幅度的確定是一個(gè)十分敏感的問(wèn)題，其大小直接影響到股指期貨交易自身風(fēng)險(xiǎn)的大小及其避險(xiǎn)功能發(fā)揮的程度。在國(guó)外股指期貨市場(chǎng)中，對(duì)有無(wú)報(bào)價(jià)限制有不同的規(guī)定，如紐約股票交易所股票指數(shù)、日經(jīng)指數(shù)期貨合約等就沒(méi)有設(shè)立報(bào)價(jià)限制，而標(biāo)準(zhǔn)普爾500種股指、恒生指數(shù)、倫敦《金融時(shí)報(bào)》股票指數(shù)等大多數(shù)股指期貨的合約都設(shè)立了不同的報(bào)價(jià)限制。因此股指期貨合約是否確定報(bào)價(jià)限制主要是根據(jù)各種股指期貨的特點(diǎn)、市場(chǎng)發(fā)育程度及投資者構(gòu)成來(lái)決定。

所謂最小報(bào)價(jià)單位，是指股指期貨的買入價(jià)與賣出價(jià)的最小差額。確定合適的最小報(bào)價(jià)單位要處理好市場(chǎng)的活躍程度與投資成本的關(guān)系。盡管目前還沒(méi)有找到確定其大小的必然理由或公式，但從國(guó)外股指期貨合約中可以在報(bào)價(jià)限制和最小單位之間找出一些規(guī)律（見(jiàn)表1）。

表1報(bào)價(jià)限制和最小報(bào)價(jià)單位的聯(lián)系

合約名稱單位報(bào)價(jià)限制最小報(bào)價(jià)單位比值

標(biāo)準(zhǔn)普爾500指數(shù)500美元+5點(diǎn)0.05點(diǎn)100:1

主要市場(chǎng)指數(shù)250美元+80點(diǎn)0.05點(diǎn)1600:1

-50點(diǎn)1000:1

恒生指數(shù)50港元+100點(diǎn)1點(diǎn)100:1

倫敦《金融時(shí)報(bào)》指數(shù)250英鎊+5點(diǎn)0.05點(diǎn)100:1

澳大利亞股指數(shù)100澳元+5點(diǎn)0.1點(diǎn)50:1

在表1中，除去最高比例值和最低比例值，大多數(shù)比例值為100:1。這為我們確定最小報(bào)價(jià)單提供了某種參考依據(jù)。

（五）關(guān)于股指期貨保證金水平

國(guó)外早期金融期貨保證金一般定為合約價(jià)值的10%左右，但通過(guò)對(duì)目前國(guó)外較著名的股指期貨合約的考證，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)股指期貨合約所引用的保證金水平與10%相去甚遠(yuǎn)。實(shí)際上現(xiàn)在股指期貨保證金水平大多為固定值。如標(biāo)準(zhǔn)普爾500種指數(shù)期貨合約的保證金為5000美元；英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》股指期貨合約保證金為2500英鎊；恒生指數(shù)期貨合約保證金為15000港元。因此僅僅簡(jiǎn)單地以合約價(jià)值的一定比例確定保證金水平并不是很科學(xué)。那么期貨合約保證金水平如何合理確定？通過(guò)對(duì)國(guó)外多種股指期貨合約的比較分析發(fā)現(xiàn)，保證金的水平與日交易價(jià)格波動(dòng)限制之間有一定的關(guān)聯(lián)性（見(jiàn)表2）。

表2保證金水平與日交易價(jià)格波動(dòng)限制的關(guān)聯(lián)

合約名稱保證金水平日價(jià)格波動(dòng)限制比例

標(biāo)準(zhǔn)普爾500種指數(shù)5000美元500美元×5＝2500美元2:1

恒生股指15000港元50港元×100＝5000港元3:1

倫敦《金融時(shí)報(bào)》股指2500英鎊250英鎊×5＝1250英鎊2:1

澳大利亞股指1000澳元100澳元×5＝500澳元2:1

從表2中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)股指期貨合約的保證金水平與日價(jià)格波動(dòng)幅度限制的比例在2:1左右?？紤]到這些股指期貨幾十年的運(yùn)作都很成功，我們可以認(rèn)為實(shí)踐證明了這些合約指標(biāo)的合理性和必然性。因此，確定保證金水平基礎(chǔ)應(yīng)該是日價(jià)格波動(dòng)幅度限制。

（六）股指期貨合約期限及合約的最后交易日

香港恒生指數(shù)期貨的合約月份為現(xiàn)貨月份、現(xiàn)貨月份隨后的一個(gè)月份以及近期的兩個(gè)季末月份。美國(guó)的價(jià)值線綜合指數(shù)期貨、標(biāo)準(zhǔn)普爾500種股指期貨、紐約交易所股指期貨等大多數(shù)的股指期貨合約是按季交投，即合同月份為3、6、9、12月。因此，按一年的每季作為暖指期貨合約期限是國(guó)際上通行的做法，已在世界上大多數(shù)股指期貨合約中采用。

有關(guān)股指期貨的最后交易日，標(biāo)準(zhǔn)普爾500種股指期貨合約、紐約證券交易所股票指數(shù)期貨合約、香港恒生指數(shù)期貨合約等規(guī)定合約月份的最后一個(gè)交易日（或之前一日）為最后交易日，而像日經(jīng)225指數(shù)期貨合約的最后交易日則定在合約月份的第3個(gè)星期三等?？傊?，國(guó)際上通行的方法是將最后交易日定在合約月份的下半月。

二、我國(guó)股指期貨交易的模式設(shè)計(jì)

我國(guó)股指期貨交易模式的設(shè)計(jì)，對(duì)于確保股指期貨合約的成功上市和規(guī)范運(yùn)作十分重要。在設(shè)計(jì)中應(yīng)從下列幾個(gè)方面考慮：其一是遵照國(guó)際慣例，其二是符合我國(guó)資本市場(chǎng)的現(xiàn)狀與發(fā)展需要，其三是盡可能滿足投資者的避險(xiǎn)要求，其四是確保市場(chǎng)的流動(dòng)性，有利于交易的活躍。鑒于此，借鑒國(guó)外股指期貨交易的成功經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，筆者就合約設(shè)計(jì)中的幾個(gè)主要問(wèn)題提出如下設(shè)想。

（一）我國(guó)股指期貨合約上市地點(diǎn)的選擇

有關(guān)選擇哪個(gè)城市作為我國(guó)股指期貨合約上市地點(diǎn)，國(guó)內(nèi)期貨界說(shuō)法不一，候選城市主要是上海、武漢等。筆者認(rèn)為最佳的上市地點(diǎn)當(dāng)首選上海。因?yàn)樽鳛閲?guó)際大都市的上海，歷史上就曾經(jīng)是遠(yuǎn)東的金融、貿(mào)易中心。改革開(kāi)放以來(lái)，上海不但是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心，而且已成為亞太地區(qū)的金融中心。另外，從證券市場(chǎng)的規(guī)模、市價(jià)總值、上市公司的數(shù)量、輻射能力、吸引力和地理位置等方面來(lái)看，上海也具有其他城市不可取代的地位和作用。有關(guān)交易所的選擇，鑒于上海證券交易所與亡海期貨交易所相比，無(wú)論在交易、規(guī)模、資金管理、監(jiān)管等方面都具有較大優(yōu)勢(shì)，參照國(guó)際上通用的股指期貨交易整合模式，可以考慮在上海證券交易所推出股指期貨合約。

（二）合約標(biāo)的指數(shù)的選擇及合約價(jià)值、合約單位的確定

鑒于滬深兩個(gè)證券市場(chǎng)現(xiàn)有的綜合指數(shù)與成分股指數(shù)不宜作為股指期貨交易標(biāo)的，考慮到套期保值效率及反操作要求，以及10年內(nèi)具有一定的相對(duì)穩(wěn)定性，參照國(guó)際市場(chǎng)的通用方法，可以綜觀選取兩個(gè)市場(chǎng)具有一定代表性的300家公司（300家公司股票市值最好占滬深股票市場(chǎng)總市值的70%以上），編制統(tǒng)一的綜合指數(shù)作為股指期貨的標(biāo)的物，以此反映我國(guó)證券市場(chǎng)的整體運(yùn)行趨勢(shì)。

在確定我國(guó)股指期貨的合約價(jià)值及合約單位時(shí)，首先應(yīng)考慮流動(dòng)性因素和交易成本因素，同時(shí)要結(jié)合我國(guó)資本市場(chǎng)實(shí)際狀況。通常，合約價(jià)值越高，流動(dòng)性就越差。因?yàn)楹霞s價(jià)值過(guò)高，就會(huì)把眾多的中小投資者排除在市場(chǎng)之外，根據(jù)我國(guó)股票投資者的分布情況，股票市場(chǎng)中擁有5萬(wàn)～20萬(wàn)元左右的中小投資者最多，他們必將成為股指期貨市場(chǎng)的主體，如果合約的價(jià)值過(guò)高，勢(shì)必使很多投資者望而卻步，影響股指期貨市場(chǎng)的發(fā)展。但是如果合約的價(jià)值過(guò)低，雖然其流動(dòng)性增強(qiáng)，保值成本卻會(huì)加大?？紤]到近幾年我國(guó)將超常規(guī)發(fā)展機(jī)構(gòu)投資者，投資基金、保險(xiǎn)基金和“三類企業(yè)”將構(gòu)成我國(guó)股票市場(chǎng)的主要戰(zhàn)略投資者和股指期貨市場(chǎng)的套期保值的重要力量，由于它們的資金量巨大，從保值成本的角度考慮，所確定的合約價(jià)值不宜過(guò)低。這樣，根據(jù)市場(chǎng)的活躍程度和交易成本這兩個(gè)因素，筆者認(rèn)為合約價(jià)值確定在10萬(wàn)元左右比較適當(dāng)。若將合約價(jià)值定在10萬(wàn)元，選擇以上證綜合指數(shù)作為合約標(biāo)的指數(shù)，考慮到我國(guó)股票市場(chǎng)屬于新興市場(chǎng)，上證綜合指數(shù)一般在1800～2200點(diǎn)的區(qū)間之內(nèi)波動(dòng)，那么上證綜指期貨的合約單位確定在50元（10萬(wàn)元／2000＝50元）左右較合適。

（三）合約報(bào)價(jià)限制及合約最小報(bào)價(jià)單位的確定

如何確定合約報(bào)價(jià)限制是一個(gè)敏感的問(wèn)題，若限價(jià)幅度太寬，價(jià)格限制的作用不明顯；若限價(jià)幅度太小，既會(huì)出現(xiàn)頻繁的市場(chǎng)休克現(xiàn)象，又給投資者的避險(xiǎn)操作帶來(lái)難度。另外值得注意的是，如果限價(jià)幅度不能大致包容股票現(xiàn)貨市場(chǎng)指數(shù)的漲跌幅度的話，回避風(fēng)險(xiǎn)和套期保值就將不同程度地打折扣。鑒于以上原因，再結(jié)合我國(guó)股市近幾年的走勢(shì)情況，對(duì)每日價(jià)格波動(dòng)限制擬確定為100個(gè)指數(shù)點(diǎn)。

考慮方便運(yùn)作和活躍交易，同時(shí)根據(jù)上述談到部分國(guó)外股指期貨合約中有關(guān)合約的報(bào)價(jià)限制與合約最小報(bào)價(jià)單位之間的關(guān)系，即大多數(shù)比例值為100:1，報(bào)價(jià)限制若取100點(diǎn)，則合約的最小報(bào)價(jià)單位為1點(diǎn)。以上證綜合指數(shù)為基準(zhǔn)，化作金額的話，即最小跳動(dòng)點(diǎn)為50元人民幣。

（四）關(guān)于合約保證金水平的設(shè)定

保證金的設(shè)定，一般以涵蓋一日內(nèi)價(jià)格波動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)計(jì)算。如前所述，大多數(shù)國(guó)外股指期貨合約的保證金水平與日價(jià)格波動(dòng)幅度限制的比例在2:1左右。假定以上證綜合指數(shù)作為合約標(biāo)的，日價(jià)格波動(dòng)限制為5000元，則保證金水平可確定為1萬(wàn)元，該水平為合約價(jià)值10萬(wàn)元的10%。

（五）合約期限及最后交易日的確定

當(dāng)前國(guó)際上比較通行的做法是對(duì)合約期限按季節(jié)劃分，有較長(zhǎng)的期限。目前我國(guó)證券市場(chǎng)尚處于發(fā)展初期，指數(shù)波動(dòng)頻繁，因此，不宜實(shí)行中長(zhǎng)期期限的股指期貨交易，可先從較短期開(kāi)始，故合約月份定為3、6、9、12四個(gè)月份為宜。

關(guān)于股指期貨最后交易日，不妨采用西方國(guó)家目前較為普遍的做法，即以合約月份的第三個(gè)星期五為最后交易日，如這一天不是交易所的工作日，則最后交易日為該日之前的一個(gè)工作日。

【參考文獻(xiàn)】

[1]屈年增主編.中國(guó)證券市場(chǎng)專題研究[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2001-10.

[2]張書(shū)幫.中國(guó)期貨市場(chǎng)規(guī)范化發(fā)展研究[M].成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2000-9.

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文 專題式 教學(xué)模式

所謂專題式教學(xué)法，就是根據(jù)教學(xué)大綱的基本要求，將教學(xué)內(nèi)容按一定的原則或線索組合為一個(gè)個(gè)專題進(jìn)行教學(xué)。這種模式不象傳統(tǒng)的教學(xué)模式那樣按照教材章節(jié)體系依序授課，而是針對(duì)學(xué)生和教學(xué)實(shí)際，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合和組織，形成既有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的系列專題，教師根據(jù)這些專題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專題進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種課堂教學(xué)方法。在長(zhǎng)期的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，筆者深感對(duì)于這門課來(lái)說(shuō)專題式教學(xué)模式的運(yùn)用具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，值得嘗試。

一.大學(xué)語(yǔ)文專題式教學(xué)的必要性

1.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間的矛盾。大學(xué)語(yǔ)文課程是一門通識(shí)性公共課程，一般在非中文專業(yè)開(kāi)設(shè)，教學(xué)時(shí)間只有幾十課時(shí)（據(jù)筆者所知有的院校28課時(shí)、有的36課時(shí)、有的48課時(shí)不等）。然而課程內(nèi)容涉及面廣，從時(shí)空上貫穿古今中外，從文體上各體兼有，選文內(nèi)涵、思想、情感深厚豐富，富有張力、活力。如果依照教材內(nèi)容在非常有限的課時(shí)內(nèi)逐章分篇講述，要么面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水;要么一鱗半爪，支離破碎。這對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的非中文專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)理不出頭緒，抓不住重點(diǎn)，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生“學(xué)無(wú)所獲”的感覺(jué)，另外由于課時(shí)緊張及大班授課，課堂上比較占用時(shí)間的實(shí)踐性教學(xué)不得不被壓縮，結(jié)果只能是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，學(xué)習(xí)效果欠佳。

2.教學(xué)理想與教學(xué)效果的差異。文學(xué)是文化的載體，而文化是每個(gè)人的根。大學(xué)語(yǔ)文課程通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，提升其人格品質(zhì)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，能關(guān)注社會(huì)，關(guān)心他人，確定自己的人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)與人合作，與現(xiàn)實(shí)和諧相處，奠定從業(yè)基礎(chǔ)，并為職業(yè)發(fā)展提供必要的條件。在了解基本的文學(xué)文化及文明常識(shí)，閱讀和欣賞經(jīng)典文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能規(guī)范熟練地運(yùn)用漢語(yǔ)言文字，具備良好的口頭和書(shū)面表達(dá)能力。在潛移默化中陶冶情操、健全人格、升華思想境界，從而全面提高自身的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，成為社會(huì)所需的高素質(zhì)復(fù)合型人才。但是由于社會(huì)世俗的影響，就業(yè)前景的壓力，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，使得學(xué)生更加注重“實(shí)用性”“功利性”的技能型知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)似乎“沒(méi)用”的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)熱情不高，再加之教學(xué)時(shí)間的緊張和大班授課的限制，盡管老師費(fèi)盡心思的講，可教學(xué)效果并不理想。

3.師資力量與學(xué)生需求的失衡。其實(shí)很多有識(shí)之士都強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：現(xiàn)在的大學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低。他們中很多自私、偏激、冷漠，沒(méi)有是非觀念，缺乏道德自律，不善與人合作等等，這些現(xiàn)象警示我們：對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育不應(yīng)該是可有可無(wú)的，而是必須。通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品的熏陶，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人文修養(yǎng)是學(xué)生的需要，也是現(xiàn)實(shí)的需要?？墒悄壳埃髮W(xué)語(yǔ)文課程沒(méi)有專業(yè)的師資隊(duì)伍，課程一般是由其他專業(yè)的教師兼帶，專門從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教師數(shù)量有限，上課形式一般是大班，學(xué)生人數(shù)多，要想很好地滿足每個(gè)學(xué)生的需求或者說(shuō)滿足學(xué)生的不同需求是不可能的。

4.學(xué)生興趣和現(xiàn)實(shí)要求的需要。毋庸置疑，任何一門教學(xué)都必須考慮學(xué)生的興趣問(wèn)題，興趣是最好的老師。學(xué)生喜歡什么對(duì)什么感興趣應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的教師必須重視的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)需要什么，社會(huì)重視什么也必須是我們今天要重視的問(wèn)題。這樣才會(huì)使我們的教學(xué)始終有現(xiàn)實(shí)性、有針對(duì)性，有活力和生命力。因此改變學(xué)生不愿接受、效果不理想的教學(xué)模式應(yīng)屬必然。

二.大學(xué)語(yǔ)文專題式教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

1.在教學(xué)內(nèi)容上主題鮮明、重點(diǎn)突出。專題式教學(xué)的各專題或以主題或內(nèi)容為線索，或以作家作品為線索，或以文體為線索，或以文史為線索設(shè)計(jì)，便于比較、拓展、引導(dǎo)、延伸，強(qiáng)化突出教學(xué)導(dǎo)向或傾向，同時(shí)，也利于教師靈活自由運(yùn)用教材，借助專題多角度、多層次、多側(cè)面地對(duì)某一專題領(lǐng)域所涉及的知識(shí)進(jìn)行探究。這樣的教學(xué)模式主題鮮明，難點(diǎn)、重點(diǎn)更加突出。

2.在教學(xué)方法上更為靈活和生動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中可以采用專題講解式、專題討論式以及觀看視頻等方式，讓學(xué)生掙脫教材，改變與中學(xué)雷同的按部就班式的作家簡(jiǎn)介、背景說(shuō)明、作品思想內(nèi)容以及藝術(shù)特征分析等程式化模式，激發(fā)學(xué)生興趣，激勵(lì)學(xué)生參與，提高能力。

3.在師生關(guān)系處理上更好地實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。教師授課時(shí)，適時(shí)適量，扮演著引導(dǎo)者的角色;學(xué)生討論交流時(shí)，以學(xué)生為主，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、與學(xué)生互動(dòng)，雙向交流。

三.大學(xué)語(yǔ)文專題式教學(xué)的可行性

1.教學(xué)內(nèi)容的組織。大學(xué)語(yǔ)文課程是一門以人文素質(zhì)教育為核心、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的通識(shí)課。該課程融合語(yǔ)文教育的工具性、基礎(chǔ)性、人文性、開(kāi)放性于一體，一方面注重對(duì)學(xué)生職業(yè)養(yǎng)成教育的強(qiáng)化，一方面注重對(duì)學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容的組織應(yīng)以人文教育為核心，突出重點(diǎn)，要讓學(xué)生通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，由文學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言修養(yǎng)、美感品質(zhì)的提升，進(jìn)一步升華為個(gè)人人生的高雅志趣;通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、合作意識(shí)和敬業(yè)精神等人文素質(zhì)。因此教學(xué)中選取可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好性格、涵養(yǎng)真摯感情、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志等方面的內(nèi)容。針對(duì)實(shí)際，舍棄枝蔓，對(duì)于中小學(xué)已經(jīng)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練的內(nèi)容，如語(yǔ)言文字等方面的基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練要敢于放棄。大學(xué)語(yǔ)文是人文類課程中綜合性最強(qiáng)的科目，教學(xué)時(shí)間有限，如果要各方兼顧，面面俱到，是不現(xiàn)實(shí)的。

2.教學(xué)方法運(yùn)用。首先更新觀念，改變教師一講到底，全面權(quán)威的觀念，以點(diǎn)帶面。教師以典型作家、典型作品、典型解讀示范、引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、參與、討論、寫作。其次是設(shè)計(jì)教學(xué)專題，以大學(xué)語(yǔ)文教材為依托，按照一定的原則或線索，堅(jiān)持源于教材又不拘于教材的觀念，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)需求，充分發(fā)揮教師的學(xué)術(shù)興趣與研究專長(zhǎng)，以專題系統(tǒng)課文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較全面的人文素質(zhì)熏陶。第三是課堂教學(xué)與討論交流。一方面教師的專題講授，要做到新穎合理，系統(tǒng)全面而又重點(diǎn)突出，條理清晰，對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。另一方面討論交流教學(xué)中，要注意方式方法，激發(fā)學(xué)生熱情，教師可采取提問(wèn)對(duì)答式、課堂討論式、課堂辯論式等方式，同時(shí)注意精心設(shè)計(jì)討論主題，引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生討論過(guò)程和結(jié)果。

3.教學(xué)實(shí)施步驟。（1）確立專題。專題的確立是這種教學(xué)模式實(shí)施的基礎(chǔ)和前提。專題的確立要求教師要比較深入地對(duì)教材進(jìn)行研究、創(chuàng)造，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分專題，各個(gè)專題要獨(dú)立成篇，專題內(nèi)部要有邏輯性和系統(tǒng)性。（2）準(zhǔn)備教案。教師要對(duì)每個(gè)專題深入鉆研，圍繞相關(guān)專題搜集資料，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合、提煉、組織、編排，備好教學(xué)內(nèi)容。此外，還要考慮到學(xué)生的思想和認(rèn)知水平，使教學(xué)有的放矢。（3）專題講授和研討?？捎山處熞龑?dǎo)講授專題，然后學(xué)生討論交流;也可以先讓學(xué)生在課前針對(duì)專題進(jìn)行資料搜集，在課堂上進(jìn)行分組交流、討論，再由教師小結(jié)評(píng)點(diǎn)。（4）專題小結(jié)。教師在學(xué)生討論結(jié)束后，對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)，對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充或延伸。

四.大學(xué)語(yǔ)文專題式教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

1.科學(xué)合理地專題化設(shè)計(jì)。專題式教學(xué)模式打破了以往為教師所熟悉的的教學(xué)模式，對(duì)教師的教學(xué)創(chuàng)新思維是一個(gè)促進(jìn)，同時(shí)也是對(duì)教師的一個(gè)考驗(yàn)。此外，專題式教學(xué)要求對(duì)大量信息、資料等進(jìn)行搜集、整理、組織、編排，加大了教師課前的工作量。因此，教師必須對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)，精心準(zhǔn)備，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)專題。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的問(wèn)題。運(yùn)用專題式教學(xué)方式，要求學(xué)生在課堂上參與互動(dòng)，“習(xí)慣了‘老師在上面說(shuō)，學(xué)生在下面聽(tīng)’課堂教學(xué)模式的部分學(xué)生，會(huì)因此產(chǎn)生‘知難而退’的想法?！盵1]148對(duì)此，筆者深有同感。如果不改變這種固有的上課習(xí)慣和觀念，這種教學(xué)互動(dòng)也許只能是一句空話而已。另外還有一些以“獲取學(xué)分”為目的的學(xué)生，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性更差，更容易對(duì)課程產(chǎn)生消極怠學(xué)情緒。

3.“有所為”和“有所不為”的問(wèn)題。由于專題式教學(xué)改變過(guò)去以單篇課文講授為主，孤立地對(duì)作品進(jìn)行解讀、分析等老一套教學(xué)程序和方法，“而代之以學(xué)生的精神和文化需求為導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，用人文性、研究性和學(xué)術(shù)性來(lái)提升課程的文化品位?！盵2]26它有選擇地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容和形式精心設(shè)計(jì)成各種專題，把所要講授的內(nèi)容通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞?，系統(tǒng)有序、有的放矢的表達(dá)出來(lái)和學(xué)生進(jìn)行交流、互動(dòng)，突出教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)效性，與傳統(tǒng)的照本宣科、面面俱到地按照教材章、節(jié)進(jìn)行講授的教學(xué)模式不同，所以必須“有所為”“有所不為”。

參考文獻(xiàn)

[1]陸菊.高職院校專題式教學(xué)模式探析―――以《新聞采訪與寫作》選修課為例[J].廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（6）

篇3

人的生命價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證統(tǒng)一，個(gè)人只有對(duì)社會(huì)和他人作出了貢獻(xiàn)才能獲得社會(huì)和他人對(duì)自己的尊重和滿足，即創(chuàng)造出生命自身的價(jià)值。醫(yī)學(xué)院校要在生命教育中使醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:每一個(gè)生命都是有價(jià)值的，個(gè)體生命的存在是一種社會(huì)責(zé)任，人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)，只有多做有益于人民健康和社會(huì)進(jìn)步的事，才會(huì)獲得社會(huì)和他人的尊重，從而創(chuàng)造生命自身的價(jià)值。

2死亡觀教育

死亡觀是人們對(duì)死亡的內(nèi)容、本質(zhì)、價(jià)值和意義的根本性的觀點(diǎn)，［1］是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的有機(jī)組成部分。醫(yī)學(xué)院校除了要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)、生命價(jià)值的教育外，還要實(shí)施死亡觀教育，讓醫(yī)學(xué)生正確理解死亡的本質(zhì)及死亡是一個(gè)客觀的必然過(guò)程，以消除對(duì)死亡的恐懼心理，坦然地面對(duì)死亡，［2］從而清醒地認(rèn)識(shí)自我生命的存在，珍視生命，尊重生命，熱愛(ài)生命，使個(gè)體生命積極健康的存在和發(fā)展，提升人生境界，自覺(jué)以救死扶傷為己任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，從而在有限生命中創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。

3醫(yī)學(xué)生生命教育的目標(biāo)

醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)對(duì)象是未來(lái)的醫(yī)護(hù)人員，救死扶傷、維護(hù)患者生命健康權(quán)是他們的光榮使命。對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行生命教育，其目標(biāo)主要有三個(gè):認(rèn)清生命本質(zhì)、尊重生命存在、創(chuàng)造生命價(jià)值。

3．1認(rèn)清生命本質(zhì)

生命是一種復(fù)雜的事物，它的本質(zhì)有廣義和狹義的理解。廣義的生命本質(zhì)是生命與非生命區(qū)別開(kāi)來(lái)的根本性質(zhì)，包括人的生命的本質(zhì)和動(dòng)植物生命的本質(zhì)。而人作為高級(jí)生命形式，其本質(zhì)又具有特殊性，故需要對(duì)它的特殊性進(jìn)行剖析，于是就有了對(duì)生命本質(zhì)的狹義理解:生命本質(zhì)即人作為高級(jí)生命形式與植物和動(dòng)物等低級(jí)生命形式相區(qū)別的根本屬性，這一屬性表現(xiàn)為人的社會(huì)屬性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，其中主要是生產(chǎn)關(guān)系。醫(yī)學(xué)生在學(xué)校接受系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育，對(duì)生命這一復(fù)雜系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能有著全面的認(rèn)識(shí)和了解，但仍需對(duì)生命的本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)和了解，以便在今后的工作中為治病救人打好基礎(chǔ)。

3．2尊重生命存在

人是自然存在物和社會(huì)存在物的統(tǒng)一體。人作為社會(huì)存在物具有高于動(dòng)物自然本能的社會(huì)屬性，這種社會(huì)屬性是人在實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，是人基于實(shí)踐的社會(huì)結(jié)合中的依賴性，以及人與人、社會(huì)集團(tuán)與社會(huì)集團(tuán)之間生存和發(fā)展的相互制約的社會(huì)特性。人作為社會(huì)存在物所表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)屬性高于并制約著人作為自然存在物所表現(xiàn)出來(lái)的自然屬性。作為醫(yī)學(xué)生，既要珍愛(ài)自己的生命，又要珍視他人及動(dòng)物、植物的生命。要懂得人的生命是可貴的，要尊重人的自然屬性和社會(huì)屬性，自覺(jué)樹(shù)立救死扶傷的神圣使命。

3．3創(chuàng)造生命價(jià)值

哲學(xué)上講的價(jià)值是標(biāo)志著客體對(duì)于主體需要的滿足關(guān)系。［3］生命價(jià)值即生命具有的對(duì)自身、他人和社會(huì)具有效用的屬性，［4］人作為高級(jí)生命形式是價(jià)值的主體和客體的統(tǒng)一。當(dāng)個(gè)人作為價(jià)值的客體時(shí)，其價(jià)值在于滿足社會(huì)和他人的需要，即個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)，構(gòu)成了人的社會(huì)價(jià)值;當(dāng)個(gè)人作為價(jià)值的主體時(shí)，社會(huì)和他人應(yīng)當(dāng)尊重和滿足個(gè)人的合理需要，即個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所作的索取，構(gòu)成了人的自我價(jià)值。在人的生命價(jià)值問(wèn)題上，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的，不可或缺，但貢獻(xiàn)是主要的。作為醫(yī)學(xué)生，其生命價(jià)值亦包含不可或缺的兩方面的內(nèi)容:社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。即他們不能僅僅為自己而活著，不能僅僅追求自己的物質(zhì)享受和快樂(lè)，而是為了病人，為了社會(huì)，要把救死扶傷作為己任，為祖國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類的健康貢獻(xiàn)自己的力量。

4開(kāi)展醫(yī)學(xué)生生命教育，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生健康成長(zhǎng)

醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變呼喚醫(yī)學(xué)教育的整合。我國(guó)的高等醫(yī)學(xué)教育要適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變及醫(yī)學(xué)教育的整合，把生命教育作為醫(yī)學(xué)教育的重要維度，使其成為提升醫(yī)學(xué)生人生境界的重要途徑，使醫(yī)學(xué)生走上工作崗位后不僅能消除病人身體上的疾苦，維護(hù)病人的健康權(quán)，而且還能對(duì)病人進(jìn)行心靈深處的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。

4．1完善課程體系設(shè)置，將生命教育納入課程體系中

在醫(yī)學(xué)教育中對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施系統(tǒng)的生命教育，讓醫(yī)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、救護(hù)生命。為此，要將生命教育作為一門獨(dú)立的課程納入學(xué)校課堂教學(xué)中。首先，要加強(qiáng)生命教育的理論研究，將生命教育作為醫(yī)學(xué)院校通識(shí)課程加以開(kāi)設(shè)，加強(qiáng)通識(shí)教育，從各方面培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。其次，將生命教育融入各門課程教學(xué)中。例如，生命教育的基本理念、內(nèi)涵和價(jià)值等內(nèi)容，可以滲透到《基本原理概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《心理學(xué)》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》等課程教學(xué)之中。再次，各科任教老師在給醫(yī)學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)時(shí)，將生命教育與人生觀、價(jià)值觀教育相結(jié)合、與醫(yī)德教育相結(jié)合、與職業(yè)生涯設(shè)計(jì)相結(jié)合，將生命教育貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。

4．2將生命教育融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育之中

大學(xué)階段是醫(yī)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。盡管醫(yī)學(xué)院校也非常重視醫(yī)學(xué)生的思想政治教育工作，以思想政治理論課作為醫(yī)學(xué)生思想政治教育的主渠道，以社會(huì)實(shí)踐、校園網(wǎng)絡(luò)等作為思想政治教育的載體，以黨團(tuán)組織作為思想政治教育的戰(zhàn)斗堡壘，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理想信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、民族精神、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、公民道德等方面的教育。雖在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才方面取得了一定成效，但在具體的思想政治教育過(guò)程中，沒(méi)有觸及或較少觸及到個(gè)人生命本身，思想政治教育的目標(biāo)亦過(guò)于高遠(yuǎn)，與醫(yī)學(xué)生的生命難以建立起直接聯(lián)系，其針對(duì)性和實(shí)效性難免會(huì)大打折扣，故思想政治教育工作者需要將生命教育融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育中，使思想政治教育的目標(biāo)更貼近醫(yī)學(xué)生的生活實(shí)際。

4．3探尋生命教育與心理健康教育的結(jié)合

醫(yī)學(xué)院校非常重視醫(yī)學(xué)生的心理健康教育，各個(gè)醫(yī)學(xué)院校均遵照國(guó)家有關(guān)文件精神，設(shè)置了專門的心理咨詢與心理健康教育機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)實(shí)施醫(yī)學(xué)生的心理咨詢和心理健康教育工作，并取得了一定成效。但醫(yī)學(xué)院校所實(shí)施的心理健康教育有時(shí)也過(guò)于強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立原則，把非心理問(wèn)題也“心理化”，故不能完全幫助醫(yī)學(xué)生解決一些心理困惑。故須在心理健康教育中融入生命教育，將生命教育的基本思想納入心理咨詢和心理治療的考慮范疇，以生命教育的理論來(lái)具體落實(shí)心理健康教育，同時(shí)將心理健康教育的一些方法、技術(shù)及案例運(yùn)用到生命教育中，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

4．4充分發(fā)揮校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人功能，在校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透生命教育

篇4

按照要求，課程的教學(xué)模式應(yīng)契合課程的特點(diǎn)，以求最大限度地實(shí)現(xiàn)授課內(nèi)容的價(jià)值。但是，現(xiàn)有的國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)類課程教學(xué)，基本是在教室內(nèi)完成，其模式以教師講解理論知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受、記識(shí)或加以基本的理解為主要內(nèi)容。傳統(tǒng)的模式重視實(shí)務(wù)中的理論和規(guī)則而輕實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)每門課各自的知識(shí)點(diǎn)而忽略課程間的聯(lián)系，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際和案例教學(xué)，造成學(xué)生感覺(jué)專業(yè)概念太過(guò)于抽象而出現(xiàn)理解困難的問(wèn)題。實(shí)際上，這種問(wèn)題已在學(xué)生的專業(yè)資格考試與課程考試中反映出來(lái)。其次，學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式下缺少體驗(yàn)進(jìn)出口業(yè)務(wù)操作過(guò)程的機(jī)會(huì)，一方面造成知識(shí)點(diǎn)零散而不能融會(huì)貫通，出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)靠機(jī)械記憶而不能持久掌握的問(wèn)題；另一方面，造成學(xué)生的實(shí)際操作能力低下。他們很難全面系統(tǒng)規(guī)范地掌握進(jìn)出口貿(mào)易的主要操作技能和操作方法，很難清晰地把握對(duì)外貿(mào)易業(yè)務(wù)的全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵之處，缺乏外貿(mào)業(yè)務(wù)實(shí)際操作能力，普遍不能適應(yīng)廣大出口導(dǎo)向型企業(yè)用工的需要，從而國(guó)貿(mào)專業(yè)學(xué)生在就業(yè)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力劣勢(shì)日益突出。鑒于此，國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)類課程需要改革傳統(tǒng)的依賴教師講解的單向傳遞教學(xué)模式，由以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生積極參與，注重學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，注重適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的更新與人才培養(yǎng)要求的教學(xué)模式的創(chuàng)新。

二、教學(xué)模式的設(shè)立內(nèi)容

教學(xué)模式的設(shè)立應(yīng)依據(jù)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，體現(xiàn)素質(zhì)教育、專業(yè)性、務(wù)實(shí)性和開(kāi)放性等原則；此外，它還應(yīng)結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)定位的實(shí)際要求以及適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的專業(yè)特色。

1.啟發(fā)式互動(dòng)模式。

該模式主要應(yīng)用于理論教學(xué)中。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)類課程有其規(guī)范的理論教學(xué)內(nèi)容。在這部分，理論教學(xué)中應(yīng)改變教師單向講授的現(xiàn)象，更多地采用啟發(fā)式教學(xué)，針對(duì)講授內(nèi)容，提出深層次的、理論聯(lián)系實(shí)踐的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論與辯論，踴躍提出自己的見(jiàn)解，鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新性思維，之后，教師再進(jìn)行評(píng)講。這種啟發(fā)式互動(dòng)模式改善了課堂氣氛，同時(shí)也改善了理論教學(xué)的枯燥性，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了其對(duì)知識(shí)的把握。

2.案例分析或習(xí)題教學(xué)模式。

該教學(xué)模式，指投入專門的學(xué)時(shí)用于案例討論或習(xí)題練習(xí)，主要用于輔助理論教學(xué)。理論教學(xué)為專業(yè)學(xué)習(xí)提供分析問(wèn)題的基礎(chǔ)和框架，而案例討論或習(xí)題則有利于加深學(xué)生對(duì)理論教學(xué)內(nèi)容的理解。例如，《國(guó)際貿(mào)易慣例》課程中關(guān)于承運(yùn)人責(zé)任及免責(zé)問(wèn)題可以通過(guò)案例討論方式加深學(xué)生對(duì)慣例條款的理解和應(yīng)用；《國(guó)際結(jié)算》課程安排習(xí)題課，讓學(xué)生練習(xí)根據(jù)信用證內(nèi)容來(lái)繕制票據(jù)和結(jié)算單據(jù)等。另外，教學(xué)案例還可以圍繞地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，體現(xiàn)實(shí)務(wù)類課程服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

3.專題陳述模式。

該模式，指教師圍繞教學(xué)重點(diǎn)或難點(diǎn)問(wèn)題形成專題，通過(guò)學(xué)生課下準(zhǔn)備，繼而在課堂上利用多媒體陳述與講解的方式，表達(dá)學(xué)生對(duì)討論專題的觀點(diǎn)。該模式目前在研究生教育中被廣泛應(yīng)用，但本科教學(xué)很少涉及。該模式，不僅可以幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)本身的把握，而且有助于對(duì)學(xué)生查找文獻(xiàn)能力、系統(tǒng)思維能力、表達(dá)能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生積極參與。

4.實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式。

該模式主要應(yīng)用在實(shí)踐環(huán)節(jié)，屬于動(dòng)態(tài)參與性的教學(xué)模式，具體分為兩類方式。一是在校內(nèi)配有計(jì)算機(jī)及模擬軟件條件的模擬實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，例如外貿(mào)流程模擬練習(xí)基地、國(guó)際貿(mào)易結(jié)算模擬練習(xí)基地、模擬交易中心或模擬實(shí)驗(yàn)室等，通過(guò)模擬實(shí)務(wù)流程，讓學(xué)生能夠在一個(gè)仿真的國(guó)際商業(yè)環(huán)境中切身體會(huì)商品進(jìn)出易的全過(guò)程，使其全面、系統(tǒng)、規(guī)范地掌握從事進(jìn)出易的實(shí)際操作技能。教學(xué)中，模擬軟件的使用率以及與課程內(nèi)容的針對(duì)性是決定該模式教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。另一種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)，則是在校外建立實(shí)習(xí)基地，改變以往合作單位被動(dòng)接受學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)的局面。學(xué)校通過(guò)建立產(chǎn)、學(xué)、研合作教育基地，不僅有助于解決課堂教學(xué)“紙上談兵”的弊端，增加了學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)，還可以根據(jù)市場(chǎng)需求與反饋，對(duì)人才培養(yǎng)的方向與特色有針對(duì)性調(diào)整，有利于就業(yè)率的提高。

5.以賽促學(xué)、以考促學(xué)模式。

該模式指鼓勵(lì)學(xué)生參加與專業(yè)相關(guān)的競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生考取專業(yè)資格證書(shū)，并根據(jù)競(jìng)賽規(guī)格與參賽成績(jī)或是考取資格證書(shū)的難易含量沖抵學(xué)分的教學(xué)模式。例如，學(xué)生參加教育部與紡織總會(huì)舉辦的“外貿(mào)跟單員”大賽，取得一等獎(jiǎng)可以折算為1學(xué)分，學(xué)生考取跟單信用證專家資格考試證書(shū)可以折算為2學(xué)分等。由于相關(guān)大賽或是資格證書(shū)的考取必須以對(duì)應(yīng)課程的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，所以通過(guò)該模式不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與學(xué)習(xí)成績(jī)，而且可以因材施教，促進(jìn)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。

三、教學(xué)模式評(píng)價(jià)體系構(gòu)建

1.教學(xué)模式評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)類課程的教學(xué)工作是一個(gè)體系，除了教學(xué)模式本身的內(nèi)容外，還應(yīng)有后續(xù)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，從而使課程所使用的教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化。學(xué)校基于課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)，形成對(duì)各教學(xué)模式的評(píng)價(jià)體系。其中，啟發(fā)式互動(dòng)模式、案例分析或習(xí)題教學(xué)模式、專題陳述模式、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式，以及以賽促學(xué)、以考促學(xué)的模式分別命名為模式1至模式5；一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)（準(zhǔn)則層）包括學(xué)習(xí)興趣度因素、學(xué)習(xí)主體性因素、實(shí)踐能力因素、教學(xué)效果因素以及就業(yè)能力因素；進(jìn)而，將各項(xiàng)一級(jí)準(zhǔn)則細(xì)化得到二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)（指標(biāo)層），并給出影響作用選項(xiàng)，用以反映不同教學(xué)模式對(duì)提高各二級(jí)指標(biāo)的作用。

2.教學(xué)模式評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用。

篇5

在國(guó)外的職業(yè)技術(shù)教學(xué)中工學(xué)結(jié)合模式已經(jīng)是一種應(yīng)用廣泛的教學(xué)模式，在中國(guó)的職業(yè)教學(xué)中，高等職業(yè)院校正在將工學(xué)結(jié)合模式推廣，讓工學(xué)結(jié)合模式成為中國(guó)高職院校改革的主要方向。目前我國(guó)的工學(xué)教學(xué)模式就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐主要分為兩個(gè)階段，前一階段是前兩年的理論知識(shí)學(xué)習(xí)和校內(nèi)實(shí)踐，后一階段是第三年的崗位實(shí)習(xí)。本次的教學(xué)實(shí)踐將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為三個(gè)主要的階段，第一階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，主要講解書(shū)本中的重點(diǎn)知識(shí)。本階段稱為基礎(chǔ)階段。第二階段是在校內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本階段稱為專項(xiàng)訓(xùn)練階段。第三階段是崗位的實(shí)習(xí)訓(xùn)練，學(xué)生將參與到社會(huì)工作當(dāng)中去，充分地學(xué)習(xí)課外知識(shí)，培養(yǎng)自己的能力，將自己的校內(nèi)訓(xùn)練知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的崗位上去。我們已將2010屆新生投入到本次的教學(xué)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中去。

二、分析結(jié)果，總結(jié)優(yōu)、缺點(diǎn)

對(duì)實(shí)驗(yàn)后的學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的結(jié)果評(píng)估，采用普通的紙質(zhì)+實(shí)踐考試形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)估。觀察不同學(xué)生學(xué)習(xí)理論和技術(shù)的水平，比較分析結(jié)果。通過(guò)比較分析學(xué)生的卷面成績(jī)和實(shí)踐考試結(jié)果能夠得出：工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式能夠有效的增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐工作能力但不能有效的提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的加強(qiáng)和鞏固，所以對(duì)于工學(xué)結(jié)合模式的教學(xué)還是有利有弊的。工學(xué)結(jié)合模式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：從實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果進(jìn)行分析，工學(xué)結(jié)合模式是受廣大學(xué)生喜愛(ài)的一種教學(xué)模式。首先，能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)。其次，工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，有效的提高知識(shí)的鞏固效率，充分的掌握學(xué)習(xí)的技能，能夠在工作崗位中熟練各種操作技術(shù)，更進(jìn)一步的接觸自己的未來(lái)工作。最后，工學(xué)結(jié)合模式除了能夠讓學(xué)生鞏固自己的知識(shí)以外，最重要的就是能夠?qū)W習(xí)到書(shū)本以外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，幫助自己接近未來(lái)的工作。提高自己的綜合性能力和水平。

三“、工學(xué)結(jié)合”模式在醫(yī)學(xué)教育中的缺點(diǎn)

經(jīng)過(guò)一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)，可以很明顯地看出，應(yīng)用工學(xué)模式并不能很顯著地提高學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的更深層學(xué)習(xí)，而取得更優(yōu)的學(xué)習(xí)成績(jī)。也就是說(shuō)，工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式在醫(yī)學(xué)教育中，只能較明顯地提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。學(xué)生在實(shí)踐中也不是什么都能學(xué)到的，例如在培養(yǎng)與患者溝通的技巧與能力，同樣也會(huì)有學(xué)生反應(yīng)對(duì)此并不能有多大幫助。在我國(guó)19世紀(jì)中期，就已經(jīng)有了工學(xué)結(jié)合模式的存在了，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)有了很多種中國(guó)性質(zhì)的工學(xué)結(jié)合模式。像工學(xué)交替模式，考慮教學(xué)和實(shí)踐的時(shí)間，進(jìn)行分隔安排。讓技能訓(xùn)練在人才培養(yǎng)過(guò)程中也同樣得到體現(xiàn)。充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育中學(xué)校與企業(yè)合作育人的宗旨。而訂單式的工學(xué)結(jié)合模式，則是針對(duì)市場(chǎng)需求，一些用人單位與學(xué)校合作，共同制定人才培養(yǎng)計(jì)劃，畢業(yè)后便可直接到一些用人單位就業(yè)的一種工學(xué)模式。也有兩段式的預(yù)分配模式，學(xué)生先在公共課程、理論課程和技能方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，重視實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)等教育環(huán)節(jié)。再進(jìn)行預(yù)分配教育，即對(duì)一些職業(yè)崗位進(jìn)行專業(yè)頂崗訓(xùn)練，學(xué)校和企業(yè)則各派出老師進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。然而工學(xué)結(jié)合模式也并不就等同于這些教育模式，而是在學(xué)生學(xué)習(xí)空余的時(shí)間里，學(xué)生在一些崗位上實(shí)踐的模式。在醫(yī)學(xué)教育方面，這一模式雖能促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解掌握，積累崗位實(shí)際中的認(rèn)知等方面卻有很大的幫助。但如果學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)剛開(kāi)始不久，在對(duì)專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備不足的情況下，就會(huì)使得部分學(xué)生積極性不高。

當(dāng)然，在一些二級(jí)醫(yī)院，見(jiàn)習(xí)生較多，每個(gè)人的工作量又很大，就會(huì)出現(xiàn)工作人員并沒(méi)有充足的時(shí)間為學(xué)生講解。學(xué)生自然是無(wú)法學(xué)習(xí)到更多的，那么教育效果自然無(wú)法得到體現(xiàn)。而當(dāng)學(xué)生有了一定的專業(yè)知識(shí)，初步掌握了儀器的使用方法之后，在一些三級(jí)醫(yī)院或者門診實(shí)習(xí)，自然得到的學(xué)生自己進(jìn)行操作的機(jī)會(huì)就會(huì)大有增加，隨之，參與學(xué)生的積極性也會(huì)增高。于此分析，可對(duì)于工學(xué)結(jié)合模式的缺陷做出較好地解決對(duì)策。因?yàn)?，在醫(yī)院或門診，護(hù)理工作在基本操作技能上并不做分科，帶教的老師可以給學(xué)生更多、更細(xì)致的指導(dǎo)和幫助?？梢允紫茸屷t(yī)學(xué)學(xué)生先到鎮(zhèn)、街門診等一些衛(wèi)生服務(wù)中心進(jìn)行實(shí)習(xí)，在有了一定經(jīng)驗(yàn)之后，再去一些二級(jí)醫(yī)院進(jìn)行見(jiàn)習(xí)。當(dāng)然，見(jiàn)習(xí)前的學(xué)生基本操作和自動(dòng)化儀器的使用，是要進(jìn)行一定的訓(xùn)練的，這樣才能使得學(xué)生在進(jìn)入臨床護(hù)理之后不至于成為帶教的麻煩。在學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)前，也需安排學(xué)生的臨床見(jiàn)習(xí)，這樣是為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于常用護(hù)理項(xiàng)目的臨床應(yīng)用的理解。當(dāng)然，各種考核與評(píng)價(jià)報(bào)告也是要做的，工學(xué)結(jié)合期間，關(guān)于學(xué)生的鍛煉和評(píng)價(jià)應(yīng)是多元化的，注重專業(yè)，以及各方面能力的考核和總結(jié)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，實(shí)習(xí)期間護(hù)理科的相關(guān)評(píng)價(jià)，學(xué)校評(píng)價(jià)、互評(píng)等都是相關(guān)評(píng)價(jià)的方面，對(duì)于評(píng)價(jià)內(nèi)容，應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，團(tuán)隊(duì)合作，工作態(tài)度，理論知識(shí)素質(zhì)以及實(shí)際操作技能等方面皆應(yīng)在評(píng)價(jià)范圍內(nèi)。學(xué)校和相關(guān)用人單位、學(xué)生應(yīng)形成教學(xué)、見(jiàn)習(xí)、評(píng)價(jià)考核體系。以此保證學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)效果和提高人才的社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

四、結(jié)語(yǔ)

篇6

（一）強(qiáng)調(diào)教師主體地位，激發(fā)教師主體意識(shí)

教師作為創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施者，作為"雙主體育人"思路的實(shí)踐者和探索者，教材的研究者、教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、必須清楚的認(rèn)清自己的位置，必須積極主動(dòng)的投入課程教學(xué)中，必須努力提高充實(shí)自己的知識(shí)水平，以適應(yīng)幫助學(xué)生成長(zhǎng)的需要。為此，我系從以下"四個(gè)維度"入手。

（1）結(jié)合專業(yè)教育，設(shè)置創(chuàng)業(yè)課程系部特改革

創(chuàng)業(yè)營(yíng)銷類、技能類、管理類等與創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)的課程。一方面教師作為課程改革的開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者，在教授此類創(chuàng)業(yè)課程中，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行加工、整合、調(diào)整，不斷探索創(chuàng)業(yè)知識(shí)的更新，同時(shí)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行變革，促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的提升；另一方面通過(guò)教師系統(tǒng)傳授創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)，讓學(xué)生分步了解創(chuàng)業(yè)實(shí)踐所必備的相關(guān)企業(yè)管理知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，萌發(fā)創(chuàng)業(yè)激情。

（2）緊抓師資培訓(xùn)，提升教學(xué)水平

創(chuàng)業(yè)教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)教育,也不是純粹的技能教育,而是兩者的有機(jī)結(jié)合。因此，創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展，離不開(kāi)一批專業(yè)素質(zhì)高、教學(xué)手段新、實(shí)踐能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍，師資隊(duì)伍建設(shè)是創(chuàng)業(yè)教育運(yùn)行機(jī)制中的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。通過(guò)積極組織各類教師培訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)和交流，提高教師教學(xué)研究與指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的水平。高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)師團(tuán)，更好地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力，減少創(chuàng)業(yè)盲目性。

（3）強(qiáng)化科研意識(shí)，創(chuàng)新教育方法創(chuàng)業(yè)不同于

一般的企業(yè)管理，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中涉及的不僅有管理學(xué)方面的諸多問(wèn)題，而且涉及到其他許多學(xué)科方面的內(nèi)容。國(guó)家總督學(xué)柳斌指出："優(yōu)秀教師不是靠大獎(jiǎng)賽獎(jiǎng)出來(lái)的，而是在教改實(shí)踐中不斷探索和磨練，在教學(xué)研究中不斷學(xué)習(xí)和積累的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的。"因此，創(chuàng)業(yè)教育教師要注重科研能力的培養(yǎng)與提升，通過(guò)深入研究，積淀深厚的創(chuàng)業(yè)教育理論修養(yǎng)、廣闊的教育前沿視野、敏感的教育意識(shí)問(wèn)題。實(shí)踐證明，科研可以通過(guò)提升教與學(xué)兩個(gè)方面的效果來(lái)提升教師的專業(yè)素質(zhì)；教師對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知會(huì)在教與學(xué)的過(guò)程中潛移默化的影響學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)；教師的應(yīng)用性強(qiáng)、易轉(zhuǎn)化的科研項(xiàng)目對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知和創(chuàng)業(yè)方向均有影響。

（4）整合內(nèi)外資源，打造專家團(tuán)隊(duì)

一方面組建一支專業(yè)知識(shí)面寬、授課能力強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)教育專職教師，由系部市場(chǎng)營(yíng)銷、財(cái)金、經(jīng)貿(mào)、電商教研室等教師擔(dān)任；另一方面建設(shè)一支有商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、能真正指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐型兼職教師，可以是校企合作單位成功的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、優(yōu)秀校友等。通過(guò)"專家團(tuán)"給予學(xué)生理論與實(shí)踐的雙向指導(dǎo)，具體開(kāi)展教育培訓(xùn)工作、實(shí)踐指導(dǎo)工作、結(jié)對(duì)幫扶工作，充分發(fā)揮教師的觀念引導(dǎo)、智力支持、技術(shù)指導(dǎo)作用。

（二）突出學(xué)生主體作用，提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力

學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的形成是一個(gè)持續(xù)不斷內(nèi)化的過(guò)程，內(nèi)化是不可替代的；學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能的形成離不開(kāi)實(shí)際的體驗(yàn)，體驗(yàn)也是不可替代的。這兩個(gè)不可替代決定了創(chuàng)業(yè)教育除了在發(fā)揮教師主體地位的基礎(chǔ)上，同時(shí)必須充分發(fā)揮學(xué)生主體參與作用。"雙主體"教育思路正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)、實(shí)踐中的學(xué)生內(nèi)化過(guò)程以及在參與中得到發(fā)展。為此，特形成以下"六個(gè)結(jié)合"的方式。

（1）與創(chuàng)業(yè)課程相結(jié)合課程學(xué)習(xí)不應(yīng)是教師單向輸入知識(shí)的過(guò)程

學(xué)生在課堂活動(dòng)中處于主體地位，充分參與到課堂中。例如：通過(guò)《創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)》課的學(xué)習(xí)，學(xué)生分組進(jìn)行創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)撰寫，這使創(chuàng)業(yè)不僅停留在構(gòu)想，進(jìn)一步落實(shí)到具體計(jì)劃中去；通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)類課程，學(xué)生成立一定數(shù)量的"模擬公司"，依托中國(guó)創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)網(wǎng)這一第三方實(shí)習(xí)平臺(tái)，形成互動(dòng)化商務(wù)環(huán)境，讓學(xué)生體驗(yàn)從公司創(chuàng)建到運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)公司間博弈。

（2）與創(chuàng)業(yè)大賽相結(jié)合積極組織學(xué)生參加各級(jí)各類創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽

在組織參賽過(guò)程中，專門配備專業(yè)老師進(jìn)行一對(duì)一培訓(xùn)和指導(dǎo)，提升選送項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)競(jìng)賽使學(xué)生展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)才華和能力，策劃制定有一定實(shí)際價(jià)值的創(chuàng)業(yè)方案，在創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力，主動(dòng)精神，商業(yè)精神以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維；使教師在指導(dǎo)過(guò)程中，吸收其他創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的精華，借鑒其他指導(dǎo)老師的意見(jiàn)，為今后更好地指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)參賽收獲經(jīng)驗(yàn)。

（3）與創(chuàng)業(yè)社團(tuán)相結(jié)合社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的主要方式

創(chuàng)業(yè)社團(tuán)如同孵化器一樣，提供專業(yè)咨詢、行業(yè)信息、合作互助。我系兩個(gè)蓬勃發(fā)展的創(chuàng)業(yè)類社團(tuán)--"綠色營(yíng)銷人"和"就業(yè)起航站"社團(tuán)，在社團(tuán)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，通過(guò)組織社團(tuán)成員展開(kāi)向成功者學(xué)習(xí)活動(dòng)、"領(lǐng)航人才"培訓(xùn)班、專家講座等豐富多彩的活動(dòng)，提升了學(xué)生營(yíng)銷、管理能力、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)業(yè)能力。

（4）與仿真集市相結(jié)合學(xué)校創(chuàng)設(shè)"百草根"商貿(mào)集市

下設(shè)校園稅務(wù)局、工商局、城管，通過(guò)仿真市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)管理手段，幫助創(chuàng)業(yè)學(xué)子了解市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)則、培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神。系部緊緊抓住百草根商貿(mào)集市這一創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，大力宣傳，鼓勵(lì)有創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)子積極申報(bào)百草根攤位，將主動(dòng)創(chuàng)業(yè)作為職業(yè)生涯的一種選擇，同時(shí)將百草根商貿(mào)集市這項(xiàng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)納入年級(jí)的班團(tuán)建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了班班有創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，班班有指導(dǎo)老師，人人有創(chuàng)業(yè)意愿，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與此項(xiàng)活動(dòng)，讓更多的學(xué)生得到創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。

（5）與愛(ài)心公益相結(jié)合公益創(chuàng)業(yè)指?jìng)€(gè)人或社會(huì)組織在社會(huì)使命的激發(fā)下

追求創(chuàng)新、效率和社會(huì)效果，是一種面向社會(huì)需要、建立新的組織向公眾提品和服務(wù)的社會(huì)活動(dòng)。高校作為培養(yǎng)道德高尚、擁有知識(shí)底蘊(yùn)的高層次人才場(chǎng)所，應(yīng)提倡公益創(chuàng)業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)。鑒于此，我系學(xué)生創(chuàng)新校內(nèi)報(bào)刊亭運(yùn)營(yíng)形式，學(xué)生自發(fā)組織公益創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，以"公益運(yùn)營(yíng)、致力公益"為原則，開(kāi)展"益米陽(yáng)光"公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。"益米陽(yáng)光"公益商店采取無(wú)人售貨模式，經(jīng)營(yíng)各種飲料、文具、雜志以及師生們無(wú)償捐助的物品等。顧客可按標(biāo)價(jià)、也可高于標(biāo)價(jià)購(gòu)買物品，自己投幣、找零、取貨。經(jīng)營(yíng)中獲得的所有利潤(rùn)都將回報(bào)學(xué)校、回饋社會(huì)，這既讓同學(xué)們享受了創(chuàng)業(yè)過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)業(yè)自助能力和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的高品質(zhì)素養(yǎng)，又踐行了感恩社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的理念，將愛(ài)心傳遞給更多有需要的人。

（6）與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合把社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要載體

通過(guò)在企業(yè)、社區(qū)、街道等開(kāi)展專業(yè)實(shí)踐、市場(chǎng)調(diào)研、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增長(zhǎng)學(xué)生見(jiàn)識(shí)，增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)需求和創(chuàng)業(yè)需要開(kāi)展有目的性的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而形成創(chuàng)業(yè)構(gòu)思，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

（三）充分利用校友資源

實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)化校友資源是校友自身作為人才資源的價(jià)值，以及校友所擁有的財(cái)力、物力、信息、文化和社會(huì)影響力等資源的總和。校友資源對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育有著十分重要的作用，因?yàn)樾Ｓ褟?學(xué)生主體"轉(zhuǎn)變成"教師主體"，角色轉(zhuǎn)變帶來(lái)功能的轉(zhuǎn)變，我系充分利用校友資源，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。

（1）依托校友資源，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)改革校友

曾在母校受過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)教育，部分校友畢業(yè)后從事與專業(yè)相關(guān)的創(chuàng)業(yè)，他們既有理論知識(shí)，更有豐富創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)業(yè)中將會(huì)遇到的問(wèn)題和所需要具備的素質(zhì)和能力有了解，其創(chuàng)業(yè)歷程和人生體驗(yàn)，是在校大學(xué)生極好的活教材。因此，創(chuàng)業(yè)校友參與我系的創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，將推動(dòng)創(chuàng)業(yè)課程的教學(xué)改革，使創(chuàng)業(yè)課程的理論性和實(shí)踐性更好結(jié)合，提高教學(xué)效果，同時(shí)可從教學(xué)人力資源、教學(xué)物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)資源上為高校的理論和實(shí)踐教學(xué)提供大力支持，便于促進(jìn)高校教育教學(xué)和科研工作的開(kāi)展。

（2）依托校友資源，起到創(chuàng)業(yè)示范教育作用

北京航天航空大學(xué)周自強(qiáng)教授認(rèn)為："校友的高尚品德和先進(jìn)事跡是母校的德育資源，校友的評(píng)價(jià)和贊譽(yù)是母校弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學(xué)理念的精神資源。"創(chuàng)業(yè)校友在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐上的成長(zhǎng)之路和肺腑之言，對(duì)在校學(xué)生來(lái)說(shuō)有典型的示范教育作用。我系在深入了解校友成就的基礎(chǔ)上，采用多種形式，比如邀請(qǐng)企業(yè)家回校舉辦創(chuàng)業(yè)之路講座、收集企業(yè)家校友創(chuàng)業(yè)故事作為教學(xué)案例、到企業(yè)家校友的企業(yè)進(jìn)行走訪參觀等，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的理解。

（3）依托校友資源，建立創(chuàng)業(yè)校友導(dǎo)師庫(kù)"校友導(dǎo)師庫(kù)"的建立

為在校學(xué)生募集多位校友精英，幫助有創(chuàng)業(yè)志向的青年順利起航商海。經(jīng)貿(mào)系每年定期舉辦就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育年會(huì)暨校友聯(lián)誼會(huì)，搭建企業(yè)家、優(yōu)秀校友與在校學(xué)生溝通的平臺(tái)。通過(guò)學(xué)生座談會(huì)、專業(yè)技能講座、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力講座、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)分享等活動(dòng)，指導(dǎo)有創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)子進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

二結(jié)語(yǔ)

篇7

“以練習(xí)為主的教學(xué)基本模式”是建立在語(yǔ)文學(xué)科的工具性特征之上的。語(yǔ)文既然是一種工具,那么,語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就應(yīng)該是使用這種工具的技能練習(xí),正如呂叔湘先生所說(shuō)摘要:“學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是學(xué)習(xí)一套知識(shí),而是學(xué)習(xí)一種技能?！倍寄艿呐囵B(yǎng),單靠教師講是難以形成的,必須開(kāi)展行之有效的練習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在練習(xí)的 過(guò)程中逐步形成,這就和教練員培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員一樣。為了突出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“以練習(xí)為主”的指導(dǎo)思想,《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱《大綱》)將語(yǔ)文練習(xí)放在十分突出的位置,并提出了48項(xiàng) 能力練習(xí)要求,人教版義務(wù)教育初中語(yǔ)文教材也將課文的“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”改稱為“練習(xí)重點(diǎn)”,這都為我們實(shí)施 “以練習(xí)為主”的教學(xué)基本模式的教改實(shí)驗(yàn)提供了依據(jù)。

二、實(shí)驗(yàn)的幾項(xiàng)基本要求

1.制定系統(tǒng)化的練習(xí)目標(biāo)。練習(xí)目標(biāo)的制定,要以《大綱》為依據(jù),聯(lián)系教材和學(xué)生實(shí)際,借鑒目標(biāo)教學(xué)的有關(guān)理論,通盤考慮,做到整體化,系統(tǒng)化,具體化,可操作。它的關(guān)鍵是系統(tǒng)化。

系統(tǒng)論的整體優(yōu)化原理,非凡強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的整體感知,整體把握。整體性是系統(tǒng)最基本的屬性。因此 ,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法來(lái)制定練習(xí)目標(biāo),就要把整個(gè)初中階段學(xué)生所應(yīng)把握的知識(shí)和應(yīng)達(dá)到的能力練習(xí)要求,看作一個(gè)整體系統(tǒng),并根據(jù)系統(tǒng)化的原則,將全部初中教材納入這個(gè)整體系統(tǒng)當(dāng)中,從而確定每?jī)?cè)教材、每個(gè) 單元、每篇課文在這個(gè)整體中所處的位置和所應(yīng)起的功能,據(jù)以確定練習(xí)目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)練習(xí)目標(biāo)的整體化,系統(tǒng)化,序列化。

2.構(gòu)建教學(xué)的基本模式。這里所說(shuō)的“教學(xué)模式”主要指以閱讀教學(xué)為主、以一節(jié)課為單位的教學(xué)程序和教學(xué)結(jié)構(gòu)的相對(duì)定型化。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間的布置,一堂課大致可以分為三個(gè)步驟摘要:

第一步摘要:定標(biāo)提示。即確定練習(xí)目標(biāo),教師作提示性講解。講解的內(nèi)容由課文和練習(xí)目標(biāo)來(lái)決定,如解題 ,有關(guān)作者、時(shí)代背景、寫作背景的介紹,和練習(xí)內(nèi)容有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)講析,也可根據(jù)練習(xí)要求,進(jìn)行診斷性測(cè)試和補(bǔ)償。一般用10分鐘左右的時(shí)間。

第二步摘要:指導(dǎo)練習(xí)。即在教師指導(dǎo)下,根據(jù)目標(biāo)要求,學(xué)生開(kāi)展各種練習(xí)活動(dòng)。一般占有25分鐘左右的時(shí)間,最少不應(yīng)低于20分鐘。

第三步摘要:答疑小結(jié)。即在學(xué)生練習(xí)的基礎(chǔ)上,教師對(duì)練習(xí)過(guò)程中學(xué)生提出的有共性的疑難新問(wèn)題作出解答, 也可由師生相互質(zhì)疑,師生討論解答,或者由教師總結(jié)講析,以鞏固所學(xué)知識(shí),強(qiáng)化練習(xí)效果。一般占用時(shí)間 10～15分鐘。

“模式”不是絕對(duì)的,而應(yīng)根據(jù)練習(xí)目標(biāo)、練習(xí)內(nèi)容、課文特征等靈活變通。三段式的基本模式,應(yīng)以第 二段為主,學(xué)生的練習(xí)時(shí)間,應(yīng)不少于一堂課的二分之一。

3.把握模式的基本特征。該模式最顯著的特征就是“以練習(xí)為主”,因此,在實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)牢牢把握如下幾點(diǎn)摘要:

第一,緊緊圍繞目標(biāo),開(kāi)展扎實(shí)有效的練習(xí)活動(dòng),牢記“練習(xí)”為主,要有時(shí)間保證。

第二,練習(xí)過(guò)程,一定要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,課堂活動(dòng)的主人必須是學(xué)生。教師的一切教學(xué)活動(dòng), 都要著眼于學(xué)生的練習(xí)活動(dòng),服務(wù)于學(xué)生的練習(xí)活動(dòng)。

第三,必須最大限度地調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生參和練習(xí)的積極性?！熬毩?xí)”為主,指的是全體學(xué)生,沒(méi)有全體學(xué) 生的積極參和,練習(xí)就不全面,練習(xí)目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn),這是該實(shí)驗(yàn)的一個(gè)最顯著的特征。傳統(tǒng)教學(xué)也有一些練習(xí)活動(dòng),但往往只局限于個(gè)別優(yōu)生,大部分學(xué)生沒(méi)有參和的機(jī)會(huì),因此,受益的僅是個(gè)別。一定要注重改變這種情況。

三、實(shí)驗(yàn)過(guò)程中應(yīng)該注重的幾個(gè)新問(wèn)題

1.提高思想熟悉,更新教學(xué)觀念,是搞好該實(shí)驗(yàn)的前提條件。教師必須把語(yǔ)文課看作技能練習(xí)課,把以傳授知識(shí)為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)能力為主;把以教師講析為主變?yōu)橐詫W(xué)生練習(xí)為主,變教師支配下的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為教 師指導(dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí),變隨意性教學(xué)為整體性系統(tǒng)化的目標(biāo)教學(xué),變優(yōu)生優(yōu)培式的應(yīng)試教育,為面向全體的素質(zhì)教育。觀念不轉(zhuǎn)變,熟悉不到位,舊人穿新衣,實(shí)驗(yàn)將難以取得實(shí)際效果。

2.切實(shí)把握該模式的基本特征,強(qiáng)化練習(xí)意識(shí),突出學(xué)生的主體地位。只有學(xué)生真正地“忙”起來(lái),才能體現(xiàn)出“練習(xí)為主”的特征。要徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)“教師累得要命,學(xué)生閑媚咽堋鋇淖純觶妹懇桓鲅?積極主動(dòng)地投入到練習(xí)活動(dòng)中去。

四、實(shí)驗(yàn)的初步效果

1.促進(jìn)了教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。過(guò)去教師備課,主要考慮講什么,怎么講,很少考慮學(xué)生練什么,怎么練?！耙跃毩?xí)為主的教學(xué)模式”,迫使教師改變備課的思路和方式。這種備課方式的轉(zhuǎn)變,必然帶來(lái)教學(xué)觀念的 轉(zhuǎn)變摘要:由講為主到練為主的轉(zhuǎn)變,由師為主到生為主的轉(zhuǎn)變,由傳授知識(shí)為主到培養(yǎng)能力為主的轉(zhuǎn)變。

篇8

基于問(wèn)題學(xué)習(xí)既是探究學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式，也是創(chuàng)新的一種學(xué)習(xí)方法。它強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的有意義的問(wèn)題情境中，通過(guò)學(xué)生自主、合作解決問(wèn)題，來(lái)學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)解決問(wèn)題的技能，形成發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)結(jié)合培根的《論美》一文教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勗谧h論文中的運(yùn)用。

一、創(chuàng)設(shè)情境

它包括創(chuàng)設(shè)氛圍和確定問(wèn)題兩個(gè)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，能使學(xué)生積極投入到這個(gè)氛圍中，使學(xué)生身心處于最佳狀態(tài)；并善于設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)他們的好奇心和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這樣教學(xué)才能收到理想的效果。

1、導(dǎo)入問(wèn)題：今天，我們學(xué)習(xí)《論美》，對(duì)課題《論美》你想知道哪些問(wèn)題。

設(shè)計(jì)意圖：（1）迅速集中學(xué)生注意力（2）引發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（3）訓(xùn)練發(fā)散思維，為基于問(wèn)題學(xué)習(xí)提供問(wèn)題。

反饋信息：（1）什么是美？（2）美是怎么產(chǎn)生的？（3）美有哪些種類？（4）什么美最美，為什么？（5）美有什么作用？（6）怎樣創(chuàng)造美？……（學(xué)生提出的問(wèn)題整合起來(lái)不就是一部《美學(xué)》著作的提綱嗎？問(wèn)題提得越多越好，上課開(kāi)始，問(wèn)題意識(shí)使學(xué)生思維狀態(tài)活躍起來(lái)，這不正是教師所期盼的嗎？）

2、確定探究問(wèn)題：（1）什么是美？（2）什么美最美，為什么？

設(shè)計(jì)意圖：（1）導(dǎo)向文本主問(wèn)題（2）拓展非文本問(wèn)題（3）問(wèn)題適中，便于深入探究

（確定探究的問(wèn)題應(yīng)在初讀文本之后，主要還以文本為本，避免雜亂問(wèn)題進(jìn)入課堂。問(wèn)題的選擇由師生共同商定，但一定要遵循上述的設(shè)計(jì)意圖。）

二、研究問(wèn)題

它包括確定議題、研究議題，直至問(wèn)題解決。所謂議題就是學(xué)生為解決這個(gè)問(wèn)題需要知道但現(xiàn)在還不知道的知識(shí)。當(dāng)所有議題學(xué)習(xí)完后，這個(gè)問(wèn)題也就解決了。研究性學(xué)習(xí)，只呈現(xiàn)有關(guān)線索、例證或材料，而不直接呈現(xiàn)有關(guān)概念、規(guī)則等結(jié)論性內(nèi)容，學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)研究、發(fā)現(xiàn)過(guò)程，自己得出結(jié)論或找到解決問(wèn)題的答案。學(xué)生根據(jù)已有的先前經(jīng)驗(yàn)和文本內(nèi)容進(jìn)行研究解決。

確定議題，分組討論。全班分成甲乙兩大組，若干小組。甲組研究問(wèn)題1、乙組研究問(wèn)題2、大家以喜歡的方式再次閱讀文本后，確定議題。老師參加甲組討論。

設(shè)計(jì)意圖：1、分成小組以便自主合作學(xué)習(xí)2、閱讀文本，熟悉材料，3、確定議題

（議題主要把主問(wèn)題分解成若干小問(wèn)題，主要涉及文本的整體感知、主要思想、質(zhì)疑問(wèn)難等環(huán)節(jié)。）

反饋信息：甲組議題：1、找出生活中美的事物或現(xiàn)象2、根據(jù)材料發(fā)現(xiàn)美的定義

乙組議題：1、作者寫了幾種美？2、作者認(rèn)為什么美最美，他是怎么論述的？3、作者的觀點(diǎn)你都贊同嗎？4、你認(rèn)為什么美最美？

研究議題，形成結(jié)論。三讀文本，思考議題。

設(shè)計(jì)意圖：1、深入文本，體會(huì)作者觀點(diǎn)2、探究自己觀點(diǎn)和文本比較3、經(jīng)歷研究、發(fā)現(xiàn)過(guò)程，形成解決問(wèn)題技能。

反饋信息：甲組信息：1、漂亮的外表是美的2、文明的語(yǔ)言、端莊的舉止是美的3、雅凈的環(huán)境、和諧的人與自然的關(guān)系是美的4、雌蛤蟆在雄蛤蟆的眼里；一對(duì)角、4只爪子和一條尾巴在魔鬼的眼里都是美的。探究結(jié)論：美是引起我的事物或現(xiàn)象。

乙組信息：1、2、3略4?。?）作者提倡的美德主要指追求個(gè)人修養(yǎng)、儒雅風(fēng)范、潔身自好的品質(zhì)等一類個(gè)體完善，當(dāng)然可以算美，但我覺(jué)得不能算是最美。最美的是有高尚的心靈、樂(lè)于奉獻(xiàn)不求回報(bào)的精神。（2）有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的古仁人的思想是最美的。（3）積極創(chuàng)造人類文明，推動(dòng)人類發(fā)展的行為是最美的……

三、成果展示

可以采取多種形式展示，交流研究成果。

設(shè)計(jì)意圖：以活動(dòng)和游戲形式展示，提高興趣，鍛煉能力。如：以報(bào)告形式交流成果；以記者采訪回答展示成果，或以自己喜歡的方式展示等。

反饋信息：略

四、評(píng)價(jià)反思

不但反思評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)和成果，而且還要評(píng)價(jià)教師提出的問(wèn)題等。如在本課學(xué)習(xí)中，我提出了哪些問(wèn)題，哪些問(wèn)題有價(jià)值。

設(shè)計(jì)意圖：積極評(píng)價(jià)反思會(huì)形成經(jīng)驗(yàn)和技能，使自己的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)較快提高。

教學(xué)反思：

1、基于問(wèn)題學(xué)習(xí)有別于啟發(fā)式教學(xué)。美國(guó)教育家杜威認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生一些事情去做，而不是一些現(xiàn)成的東西去學(xué)?！闭Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。而基于問(wèn)題學(xué)習(xí)更充分、更有效地體現(xiàn)了這些精神內(nèi)涵。

篇9

藝術(shù)類院校的英語(yǔ)教學(xué)一直處于舉步維艱的瓶頸狀態(tài)，究其原因主要有以下幾點(diǎn)：首先，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高等院校藝術(shù)類專業(yè)招生是以專業(yè)課成績(jī)?yōu)橹?，文化課錄取分?jǐn)?shù)明顯低于其他專業(yè)。這就造成了藝術(shù)類學(xué)生重視專業(yè)課，輕視文化課，尤其英語(yǔ)課的現(xiàn)象。從高中開(kāi)始多數(shù)藝術(shù)類學(xué)生就把大部分的時(shí)間和精力投入專業(yè)課的學(xué)習(xí)。進(jìn)入大學(xué)階段，由于藝術(shù)類專業(yè)的特殊性，他們的課程安排主要以專業(yè)為主，而且占極大比例，課后作業(yè)負(fù)擔(dān)重，更是無(wú)暇顧及英語(yǔ)課。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣在逐漸淡化，甚至對(duì)英語(yǔ)課產(chǎn)生了消極情緒。其次，大多數(shù)英語(yǔ)教師未能針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的區(qū)別性特征運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，而習(xí)慣采用傳統(tǒng)單一的以“課本+粉筆+黑板”為主的教學(xué)模式，老師往往講得筋疲力盡，學(xué)生聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向。整個(gè)課堂缺乏師生的互動(dòng)與交流，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，使其英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不盡如人意。另一方面有的教師簡(jiǎn)單地、長(zhǎng)時(shí)間地使用PPT演示，造成學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)疲勞，課堂上昏昏欲睡，灌輸式的教學(xué)實(shí)質(zhì)并沒(méi)有改變。最后，在藝術(shù)類英語(yǔ)課堂上各班學(xué)生總?cè)藬?shù)常常高達(dá)五六十人，從而造成師生互動(dòng)時(shí)間縮短，學(xué)生的語(yǔ)言操練機(jī)會(huì)減少。英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)較好、學(xué)習(xí)積極性較高的學(xué)生會(huì)為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，鍛煉自己，他們能夠充分利用有限的課堂互動(dòng)加深對(duì)知識(shí)的理解與記憶。而英語(yǔ)基礎(chǔ)較差、性格偏內(nèi)向的學(xué)生則不肯主動(dòng)發(fā)言，更不愿意與教師進(jìn)行互動(dòng)與交流，如何提高其積極性和課堂參與性是教師面臨的一個(gè)難題。

2英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)模式的優(yōu)越性

2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)模式只會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是孕育動(dòng)力的源頭，是引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好老師。多模態(tài)教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽(tīng)感官，方便快捷地獲取豐富的信息資源，更有效地提高可理解性的信息知識(shí)輸入。Krashen認(rèn)為充分的可理解性輸入是語(yǔ)言習(xí)得的前提。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可利用現(xiàn)代技術(shù)提供美麗的圖片、幽默的簡(jiǎn)筆畫(huà)、秀麗的環(huán)境介紹，同時(shí)采用背景音樂(lè)渲染氣氛，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松、自然的氛圍中，自覺(jué)、自主地學(xué)習(xí)，從而提高英語(yǔ)教學(xué)效果。

2.2創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境，提高學(xué)生的交際能力

外語(yǔ)教學(xué)重在培養(yǎng)語(yǔ)言實(shí)踐能力，即學(xué)生在真實(shí)語(yǔ)境中的交際能力。由于技術(shù)和條件的限制，傳統(tǒng)教學(xué)雖然可以通過(guò)角色扮演等方式來(lái)模擬交際語(yǔ)境，但缺乏環(huán)境的支持，實(shí)際語(yǔ)境只能停留在想象層面，學(xué)生依然體驗(yàn)不到真情實(shí)景。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可結(jié)合多媒體手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)境，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官刺激，使學(xué)生親身感受真實(shí)的目標(biāo)語(yǔ)交際環(huán)境，既能有效地提高交際能力，又有利于克服“文化休克”現(xiàn)象。

2.3培養(yǎng)學(xué)生的多元識(shí)讀能力

傳統(tǒng)的識(shí)讀能力是以語(yǔ)言文字為中心的識(shí)讀認(rèn)知能力，學(xué)生僅能學(xué)會(huì)從文字這種單一符號(hào)里獲取知識(shí)，因此它具有一定的局限性，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)信息攝入的需要。而多元識(shí)讀能力不僅包含有傳統(tǒng)意義上的讀寫識(shí)讀能力，還包含有對(duì)文字、圖像、聲音、繪畫(huà)等多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)的分析、吸收、批判的能力。（胡雯，2011）多模態(tài)教學(xué)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)多模態(tài)交際模式，更有效、更廣泛地獲取各類信息，迎接經(jīng)濟(jì)全球化、語(yǔ)言文化多元化和交際技術(shù)多樣化的帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

3英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)模式設(shè)計(jì)

多模態(tài)教學(xué)模式是一種多元素、多角度的交互式教學(xué)模式，包括教師的多模態(tài)教學(xué)和學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)。

3.1教師的多模態(tài)教學(xué)

多模態(tài)教學(xué)主要是指教師在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接收信息。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)充分利用包括由文字、圖片、音頻、視頻、PPT、網(wǎng)絡(luò)等工具整合而成的多模態(tài)教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供多模態(tài)認(rèn)知和感知手段。（張莉，2012）以英語(yǔ)精讀課的教學(xué)為例，課前導(dǎo)入是成功上好一堂課的關(guān)鍵，它能有效激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。在課前導(dǎo)入部分，教師可通過(guò)圖片、音頻、視頻等，讓學(xué)生了解課文的相關(guān)文化背景知識(shí)。在篇章講解部分，教師可有效利用手勢(shì)、動(dòng)作、面部表情、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)的適當(dāng)改變、空間移動(dòng)、黑板書(shū)面語(yǔ)、PPT書(shū)面語(yǔ)等，幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的記憶。在課堂討論部分，教師可通過(guò)師生問(wèn)答、模擬演講、辯論賽等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更全面地理解所學(xué)知識(shí)。此外，由于藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，活波好動(dòng)，比較感性，善于形象思維，記憶力好，模仿力強(qiáng)，具有很強(qiáng)的語(yǔ)言可塑性。教師可根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，通過(guò)圖像、音頻、視頻等創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境，開(kāi)展諸如角色互換、情景表演、電影配音等教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生體驗(yàn)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種模態(tài)信息表達(dá)，鍛煉學(xué)生接收和處理多模態(tài)話語(yǔ)信息的能力。

3.2學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)

多模態(tài)學(xué)習(xí)指的是學(xué)生運(yùn)用多模態(tài)觀察、分析、表述各類信息的認(rèn)知能力。學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)主要是通過(guò)教師課堂傳授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)兩種方式進(jìn)行。（章瑋，2013）英語(yǔ)精讀課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)有一定的要求。在課前，學(xué)生應(yīng)按照教師的要求認(rèn)知語(yǔ)篇信息，通過(guò)視覺(jué)模態(tài)進(jìn)行教材文字識(shí)讀，找出疑點(diǎn)、難點(diǎn)。在課堂上，學(xué)生應(yīng)積極配合教師的多模態(tài)教學(xué)以獲取語(yǔ)篇信息和非語(yǔ)篇信息，聽(tīng)教師講解，回答教師問(wèn)題，主動(dòng)提問(wèn)，觀看視頻片段，積極參加課堂討論，勇于交流和主動(dòng)展現(xiàn)自己，達(dá)到課堂的高度互動(dòng)。在課后，學(xué)生應(yīng)依據(jù)教學(xué)要求，根據(jù)自己的水平和學(xué)習(xí)方法，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)資源來(lái)自主學(xué)習(xí)以加強(qiáng)鞏固當(dāng)前所學(xué)知識(shí)。

4結(jié)語(yǔ)

篇10

論文摘要：從模因論角度看，跨文化語(yǔ)用失誤是由于跨語(yǔ)種語(yǔ)碼對(duì)等轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)型模因引起的。根據(jù)模因的歷時(shí)和共時(shí)傳遞特征及模因類型，以新的視角解釋跨文化交際語(yǔ)用失誤現(xiàn)象的產(chǎn)生。通過(guò)背誦和模仿的同化、記憶手段，及重復(fù)與類推的復(fù)制傳播機(jī)制，強(qiáng)化程式性話語(yǔ)模因在生命周期循環(huán)中的輸入與輸出，能夠明顯提高學(xué)生在跨文化交際中的語(yǔ)言運(yùn)用及應(yīng)變能力。

論文關(guān)鍵詞：模因論 模因 程式性話語(yǔ)模因 語(yǔ)用失誤

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)與信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界各國(guó)間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，國(guó)際交流活動(dòng)呈現(xiàn)出前所未有的活躍局面。然而，語(yǔ)用失誤現(xiàn)象的普遍存在，嚴(yán)重影響了日益頻繁的跨文化交流活動(dòng)的順利進(jìn)行。因此，國(guó)內(nèi)外廣大學(xué)者們紛紛掀起了“語(yǔ)用失誤”的研究熱潮。其中多數(shù)研究要么以英語(yǔ)作為外語(yǔ)或二語(yǔ)學(xué)習(xí)（EFL）為切入點(diǎn)研究語(yǔ)用失誤，為外語(yǔ)教學(xué)和交際能力培養(yǎng)提供指導(dǎo)；要么從文化差異、聯(lián)想、心理認(rèn)知等角度對(duì)其進(jìn)行分析；甚至有學(xué)者從和諧管理及民族信仰的角度討論語(yǔ)用失誤。此外，還有學(xué)者對(duì)初始的語(yǔ)用失誤“二分法”提出質(zhì)疑，進(jìn)行了“多分法”研究。本文擬在模因論視闕下，根據(jù)模因的特征和類型對(duì)跨文化交際語(yǔ)用失誤現(xiàn)象進(jìn)行分析，根據(jù)模因的生命周期研究程序性話語(yǔ)模因的語(yǔ)用輸入，為跨文化交流及外語(yǔ)教學(xué)提供參考和借鑒，為語(yǔ)用失誤研究途徑提供新啟示。

一、模因論概要

1.模因定義。模因論是基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種新理論。其核心概念“模因”一詞是由牛津大學(xué)著名動(dòng)物學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家理查德·道金斯（1976）在《自私的基因》一書(shū)中首次正式提出。他認(rèn)為，模因是文化傳遞單位，通過(guò)模仿從一個(gè)人的頭腦跳入另一個(gè)人的頭腦之中。隨后，牛津英語(yǔ)詞典和美國(guó)韋氏詞典中相繼收錄了模因定義，即“模因是文化的基本單位， 通過(guò)非遺傳的方式，特別是模仿而得到傳播”，“模因是在文化領(lǐng)域內(nèi)人與人之間相互傳播的思想、行為、風(fēng)格或用法?！?999年蘇珊·布萊克摩爾在《模因機(jī)器》一書(shū)中，沖破了文化語(yǔ)域的限制，圍繞模仿概念，對(duì)模因概念進(jìn)行了極大拓展，她認(rèn)為任何一個(gè)信息，只要它能夠通過(guò)廣義上稱為模仿的過(guò)程而被復(fù)制，它就可以稱為模因。具體而言，模因不僅可以是“曲調(diào)旋律、思想觀念、時(shí)髦用語(yǔ)、時(shí)尚服飾、建筑樣式、器具制造模式”等文化傳遞單位，也可以是電子病毒、鏈?zhǔn)叫偶?、手機(jī)短信、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、文字圖像、面部表情、美容整形、身姿手勢(shì)、客套禮節(jié)、動(dòng)作行為等等只要加以模仿就可得到復(fù)制和傳播的任何抽象或具體的事物。

2.模因特征與類型。從上述的模因概念可以看出，并不像基因那樣只能由上代生物體縱向地遺傳給下代生物體，模因既可以在生物載體間傳播，同時(shí)也可以在非生物載體間或生物與非生物載體間傳播，其傳播方向可以是縱向也可以是橫向的。例如一首好聽(tīng)的歌，媽媽可以把它教給自己的孩子，同時(shí)也可教給自己的媽媽，教給兄弟姐妹和朋友們；媽媽既可現(xiàn)場(chǎng)教大家唱歌，也可把歌聲錄入光盤，大家再模仿光盤學(xué)唱這支歌。通過(guò)模仿，模因不斷地被復(fù)制，從一種載體傳播到另一種載體。

模因在復(fù)制、傳播過(guò)程中，其表現(xiàn)形式可能發(fā)生變化，但內(nèi)容實(shí)質(zhì)卻保持不變，布萊克摩爾將這類以傳遞信息內(nèi)容為主的模因比喻為基因型模因。例如為顧客提供住宿的場(chǎng)所，古時(shí)候通常叫客棧，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代叫招待所，改革開(kāi)放后叫旅館，經(jīng)濟(jì)盤活社會(huì)進(jìn)步后叫賓館、飯店，與國(guó)際接軌后叫酒店。這些詞語(yǔ)雖然稱謂形式不同，但功能實(shí)質(zhì)都是一樣的。另外一種模因，在復(fù)制、傳播過(guò)程中保持形式同一或相似，但傳遞的信息內(nèi)容卻發(fā)生了變化?！叭摺币辉~最早出現(xiàn)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是指高血壓、高血糖、高血酯總稱，但近年來(lái)這一詞語(yǔ)也頻頻出現(xiàn)在其他領(lǐng)域，如在“中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)三高”中指高房?jī)r(jià)、高股價(jià)、高CPI，在“三高農(nóng)業(yè)”中指高質(zhì)、高產(chǎn)、高經(jīng)濟(jì)效益的農(nóng)產(chǎn)品或項(xiàng)目，在“三高企業(yè)”中指高污染、高耗能、高耗水，在“三高單身女性”中指高學(xué)歷、高收入、高年齡。何自然先生將這類按需而發(fā)、形式相同、內(nèi)容迥異的模因稱為表現(xiàn)型模因。簡(jiǎn)而言之，根據(jù)其選擇后的變異方式，模因可分為“相同信息，異型傳遞”的基因型和“不同信息，同型傳遞”的表現(xiàn)型。

3.模因復(fù)制的生命周期。根據(jù)Heylighen對(duì)模因發(fā)展階段的分析研究，模因復(fù)制的生命周期可被分為同化、記憶、表達(dá)和傳播四個(gè)階段。同化階段，是指模因以其合理性、實(shí)用性、時(shí)尚性、或權(quán)威性感染宿主，獲取宿主的注意、理解和接受，最終進(jìn)入宿主記憶庫(kù)的過(guò)程。記憶階段，即模因在宿主記憶庫(kù)中停留的時(shí)間長(zhǎng)度。模因停留的時(shí)間越長(zhǎng)，被宿主傳播的可能性就越大。表達(dá)，即模因被宿主從記憶庫(kù)中提取出來(lái)，再外化于新宿主的過(guò)程。表達(dá)手段很多，諸如文字、圖形、話語(yǔ)、肢體語(yǔ)言、行為舉止等，要根據(jù)語(yǔ)用環(huán)境，按需而選。傳播，主要指模因所表達(dá)的信息得以成功傳遞的載體或介質(zhì)，如紙質(zhì)書(shū)、交卷、磁帶、光碟、物品器件、廣播、電視媒體等。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)給模因傳播帶來(lái)了巨大的便利性和選擇性，例如簡(jiǎn)易、快捷、多產(chǎn)的各類電子文檔、音頻文件、視頻文件、程序軟件及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。模因遵循著“物競(jìng)天擇、適者生存”的法則，在以上四個(gè)階段周而復(fù)始地復(fù)制傳播，每個(gè)循環(huán)都有優(yōu)勝劣汰。

二、基于模因理論分析語(yǔ)用失誤現(xiàn)象

在中國(guó)文化環(huán)境下人們見(jiàn)面最常用的問(wèn)候語(yǔ)就是：①“去哪?。俊?、②“吃了嗎？”、③“干什么去呀？”等諸如此類的話語(yǔ)，但實(shí)際上問(wèn)候者并不在意真正的答案是什么，目的只是寒暄，人際關(guān)系而已。當(dāng)遇到操英語(yǔ)的外國(guó)人時(shí)，初級(jí)交際者一般會(huì)把上述的問(wèn)候語(yǔ)碼對(duì)等地轉(zhuǎn)換成a“Where are you going?”、b“Have you had your dinner?”或c“What do you plan to do?”等，這往往會(huì)讓對(duì)方感到驚訝甚至反感，影響交際效果。已將中式的問(wèn)候模因轉(zhuǎn)換成了它的表現(xiàn)型英式模因，為什么還會(huì)發(fā)生這樣的語(yǔ)用失誤現(xiàn)象呢？①、②、③在漢語(yǔ)語(yǔ)境中是強(qiáng)勢(shì)模因，復(fù)制、傳播能力極強(qiáng)，一遇到問(wèn)候場(chǎng)合就會(huì)馬上從宿主記憶庫(kù)中跳出，但是隨著語(yǔ)用環(huán)境的變化，它們的實(shí)質(zhì)交際功能發(fā)生了變異。在英語(yǔ)文化中個(gè)人隱私權(quán)神圣不可侵犯，a、b、c實(shí)有探人隱私之嫌，所以不會(huì)同化新宿主而被接受。操英語(yǔ)的宿主記憶庫(kù)中關(guān)于問(wèn)候的強(qiáng)勢(shì)模因應(yīng)該是“Hello /Good morning / Good afternoon / Good evening 加上first name或address + surname”之類的話語(yǔ)。雖然英式與漢式的問(wèn)候模因內(nèi)容形式不同，但它們的交際功能相同，廣義上屬基因型模因，能夠確保交際的可持續(xù)性。所以，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，要加強(qiáng)具有相同交際功能模因域的語(yǔ)用輸入，以便模因宿主在不同的跨文化語(yǔ)境中具有更大的選擇性。

三、強(qiáng)化程式性話語(yǔ)模因復(fù)制、傳播

1.程式性話語(yǔ)模因。程式性話語(yǔ)模因源起于程式性言語(yǔ)行為。錢冠連先生認(rèn)為一定的行為（或言語(yǔ)事件）與一定的話語(yǔ)穩(wěn)定配合，即話語(yǔ)形式內(nèi)容穩(wěn)定搭配，行為步驟基本固定，且這二者之間基本固定搭配，這樣的言語(yǔ)活動(dòng)類型稱為程式性言語(yǔ)行為。語(yǔ)言既是模因的主要載體，其本身也是一種模因。據(jù)此，我們可以推導(dǎo)出程式性話語(yǔ)模因，即形式內(nèi)容、信息功能、復(fù)制傳播步驟基本穩(wěn)定搭配的一套話語(yǔ)模因。以恭維及應(yīng)答為例。當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)別人夸自己的衣服漂亮?xí)r，我們常常會(huì)說(shuō)“都買好幾年了”、“隨便挑選的”之類的話語(yǔ)，或者只是笑笑默不作答，因?yàn)樵谖覀兊钠返履Ｒ驇?kù)中謙虛與內(nèi)斂始終是強(qiáng)勢(shì)模因，所以這種恭維與回應(yīng)已基本固定，形成了程式性模因。而在英語(yǔ)語(yǔ)境下，只要回答“Thank you”之類的感謝話語(yǔ)就可以了，因?yàn)檎鎸?shí)（或誠(chéng)實(shí)）是英語(yǔ)文化的強(qiáng)勢(shì)模因。如果這兩類中、英程式性話語(yǔ)模因混搭配合，勢(shì)必造成嚴(yán)重的語(yǔ)用失誤。程式性話語(yǔ)模因是人際交流時(shí)遵循的基本范式，在很大程度上確保了交際的可行性與連續(xù)性。

2.加強(qiáng)目的語(yǔ)程式性話語(yǔ)模因同化與記憶。一個(gè)成功的跨文化交流者不僅需要熟練掌握目的語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，更需要具備恰當(dāng)運(yùn)用這種語(yǔ)言的能力。因此，跨語(yǔ)種的程式性話語(yǔ)模因的輸入尤為必要。語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程同時(shí)也是傳播話語(yǔ)模因的過(guò)程。教師要幫助學(xué)習(xí)者將必須掌握的目的語(yǔ)程式性話語(yǔ)模因進(jìn)行同化和記憶。具體而言，可以將東西方文化存在典型差異并且應(yīng)用頻率較高的“送、接禮物”、“見(jiàn)面打招呼”、“恭維與回應(yīng)”、“請(qǐng)客吃飯”等目的語(yǔ)程式性話語(yǔ)模因通過(guò)flash動(dòng)畫(huà)、電影片段等影音文件生動(dòng)而真實(shí)地展示給學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)到兩種語(yǔ)言與文化的異同，感受目的語(yǔ)程式性言語(yǔ)行為的實(shí)用性、可理解性與可學(xué)性。待學(xué)生觀、聽(tīng)完某一言語(yǔ)行為視頻之后，教師要及時(shí)、準(zhǔn)確地作出點(diǎn)評(píng)。教師可以把本言語(yǔ)行為的程式性模因醒目地打在大屏幕上，對(duì)其言語(yǔ)內(nèi)容、表現(xiàn)形式、肢體語(yǔ)言、行為步驟、適用場(chǎng)合、文化背景等方面進(jìn)行講解，然后要求并指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)用環(huán)境背誦熟記，使學(xué)生將背誦的程式性話語(yǔ)模因得體地運(yùn)用到交際場(chǎng)合。背誦常常被誤解為死記硬背，實(shí)則不然。背誦不僅可以明顯地提高模因的同化強(qiáng)度和記憶數(shù)量，還能推動(dòng)思辨和創(chuàng)新的發(fā)展。創(chuàng)新并非意味無(wú)中生有，而是以現(xiàn)存為基礎(chǔ)，再加以良性修改。背誦可以通過(guò)重復(fù)機(jī)制更保真地復(fù)制話語(yǔ)模因，也可通過(guò)類推機(jī)制變異元話語(yǔ)模因，創(chuàng)造新模因，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用及應(yīng)變能力。

3.強(qiáng)化目的語(yǔ)程式性話語(yǔ)模因表達(dá)與傳播。要使模因獲得長(zhǎng)久性、多產(chǎn)性和保真度，最終得以成功復(fù)制傳播，還要指導(dǎo)學(xué)生將儲(chǔ)存在記憶庫(kù)中的程式性模因通過(guò)模仿表達(dá)出來(lái)，既可原樣重復(fù)，也可創(chuàng)新類推。具體而言，將多種程式性話語(yǔ)模因通過(guò)電子課件、各種影音文件、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化傳播手段傳輸給學(xué)生，并將其設(shè)置成模仿任務(wù)，讓學(xué)生協(xié)力合作，自行編排場(chǎng)景，表演過(guò)程中著裝、言語(yǔ)、行為、表情、道具等要搭配適合，要突出實(shí)用性、趣味性和簡(jiǎn)潔性，易于感染觀眾，同化觀眾，易于觀眾理解和接受。待任務(wù)組模仿完某一言語(yǔ)行為過(guò)后，可由教師和其他學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)點(diǎn)與不足，增強(qiáng)記憶過(guò)程。也可再要求其他組別保持整體程式性模因，替換部分可仿造復(fù)制的信息或?qū)嶓w進(jìn)行模仿，舉一反三，觸類旁通。

表達(dá)，作為模因成功復(fù)制傳播的必經(jīng)階段，它既是在推動(dòng)模因生命周期上一個(gè)循環(huán)的完成，又是在促使其下一個(gè)循環(huán)的重新開(kāi)始。學(xué)生觀、聽(tīng)某一程式性話語(yǔ)模因的過(guò)程，既是模因同化、進(jìn)入宿主記憶的過(guò)程，同時(shí)也是其表達(dá)、傳播的過(guò)程；當(dāng)學(xué)生模仿某一話語(yǔ)行為時(shí)，其自身既在表達(dá)和傳播話語(yǔ)模因，同時(shí)也在加強(qiáng)該模因?qū)π滤拗鞯耐c記憶。同化、記憶、表達(dá)、傳播在模因成功復(fù)制傳播的過(guò)程中循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。