營(yíng)養(yǎng)教育論文范文

時(shí)間:2023-04-12 11:19:59

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營(yíng)養(yǎng)教育論文

篇1

我市某家醫(yī)院2008年至2010年3月收治的98例糖尿病患者,男51例,女47例;年齡在34~78歲,平均年齡為59歲;其只小于50歲的有12例,50~59歲有40例,60~69歲有36例,70歲以上有10例。本組患者中有34例發(fā)生了并發(fā)癥,其中出現(xiàn)了眼部的變化、血管的病變、腎臟的病變、皮膚的感染等。還有的患者合并了高血壓、腦血管疾病、高血脂、冠心病等。

2營(yíng)養(yǎng)干預(yù)方法

2.1合理的控制總的熱量以維持標(biāo)準(zhǔn)的體重

糖尿病患者在恢復(fù)的期間所攝入總的熱量最好是達(dá)到或者是維持理想的體重為最佳。降低總的熱量能有效的降低體重之后改善患者的血糖值,降低胰島素的抵抗。通常理想的體重使用簡(jiǎn)單的公式進(jìn)行計(jì)算,即:理想體重(kg)=身高(cm)-105。針對(duì)糖尿病患者每天能量的供應(yīng)應(yīng)該結(jié)合患者的提醒、體力活動(dòng)、病情的恢復(fù)情況等進(jìn)行計(jì)算。從而做到個(gè)體化的治療。

2.2要平衡膳食

在中國(guó)居民的膳食指南中,平衡膳食是核心,同時(shí)還是對(duì)糖尿病進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)治療的基礎(chǔ)。針對(duì)糖尿病患者的膳食要多樣化,即要營(yíng)養(yǎng)還要合理。糖尿病患者每天應(yīng)該均勻的攝入蔬菜、水果、谷薯類(lèi)、魚(yú)、禽、蛋、乳等食物,不能偏食。在搭配食物方面應(yīng)該做到:主食以粗細(xì)搭配,副食要以葷素搭配;第一,我國(guó)膳食中主要是以碳水化合物為主要來(lái)源,占總熱能的50%~55%,那么糖尿病患者應(yīng)該減少或者是禁忌單糖以及雙糖的攝入量。如若患者比較喜歡吃甜食,應(yīng)當(dāng)選食蛋白糖、甜菊糖、糖精等甜食品。第二,糖尿病患者很容易忽略脂肪,應(yīng)當(dāng)將體內(nèi)的飽和脂肪酸控制在10%左右,限制膽固醇的攝入量在300mg/d以下。如若患者的血清三酰甘油的水平升高,其降低的措施主要是包括:增加單不飽和脂肪酸,同時(shí)還要降低糖類(lèi)的攝入,增加運(yùn)動(dòng)量,禁止飲酒。第三,攝入的蛋白質(zhì)要適量的選擇優(yōu)質(zhì)的,主要是以補(bǔ)充人體所需要的氨基酸。通常,正常人每天所需要的氨基酸量約為1g/(kg•d);若患者的腎臟功能為出現(xiàn)異常情況下可以考慮蛋白質(zhì)的攝入量不超過(guò)0.8g/(kg•d),一旦患者的GFR開(kāi)始在下降,那么應(yīng)該限制蛋白質(zhì)的攝入量,最好是不要超過(guò)0.6g/(kg•d)。第四,要豐富糖尿病患者的膳食纖維、無(wú)機(jī)鹽以及維生素的量,患者要戒煙并限制飲酒量;由于膳食纖維能有效的降低血糖并且還能改善葡萄糖的耐量作用,每天所攝入的量為20~30g,同時(shí)還要補(bǔ)充B族維生素,其中包括VB12,能有效的改善患者的神經(jīng)癥狀;補(bǔ)充VE能有效的防止微血管發(fā)生病變。針對(duì)老年的糖尿病患者需要注重鈣的補(bǔ)充以便于防止出現(xiàn)骨質(zhì)疏松。在糖尿病患者治療和恢復(fù)的階段補(bǔ)充足夠的微量元素(鋅、鉻、錳等)。糖尿病患者在恢復(fù)期間尤其要避免飲酒、吸煙,因?yàn)轱嬀瓶烧T發(fā)高脂血癥、吸煙可誘發(fā)糖尿病心血管并發(fā)癥疾病。第五,患者要采用少食多餐的方式,每天最好5~6次,再根據(jù)實(shí)況適當(dāng)?shù)募硬停ㄖ饕菫榱朔€(wěn)定病情,特別是在睡覺(jué)之前加餐能有效的預(yù)防夜間低血糖的發(fā)生)。

3結(jié)果

本組的98例糖尿病患者在進(jìn)行干預(yù)前后的各項(xiàng)生理指標(biāo)比較,在干預(yù)之后患者的糖化血紅蛋白、三酰甘油的水平值明顯的下降,高密度脂蛋白膽固醇明顯的增加。其具有差異性的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義((P<0.05)。

4討論

飲食營(yíng)養(yǎng)教育、干預(yù)已經(jīng)越來(lái)越被糖尿病患者所接受,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及人們認(rèn)知水平的提升,糖尿病膳食營(yíng)養(yǎng)理論只是也在不斷的完善和更新。不僅能有效的指導(dǎo)患者合理、科學(xué)的安排膳食,還能提升患者的生活質(zhì)量。根據(jù)以上的康復(fù)情況來(lái)看,營(yíng)養(yǎng)的膳食干預(yù)對(duì)糖尿病的預(yù)防和治療效果甚佳。堅(jiān)持科學(xué)合理的膳食習(xí)慣,能明顯的降低患者的糖化血紅蛋白、三酰甘油的水平值,同時(shí)還能增加高密度脂蛋白膽固醇的值。

篇2

論文摘要:本文通過(guò)對(duì)培養(yǎng)跨文化交際能力必要性的論述,分析了影響跨文化交際能力的因素,提出了在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)跨文化交際能力的一些措施。

任何一個(gè)國(guó)家或民族都有自己的文化及獨(dú)特的文化傳統(tǒng),其中包括人生價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等,這一切就構(gòu)成了各民族之間的文化差異。英語(yǔ)教學(xué)的目的,不僅要使學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)和語(yǔ)言技能,而且還要使他們了解英語(yǔ)所依附和產(chǎn)生的英語(yǔ)文化。目前,中國(guó)對(duì)各類(lèi)具有跨文化交際能力人才的迫切需求使得跨文化交際能力的培養(yǎng)不可避免地成了當(dāng)前外語(yǔ)界的主要任務(wù)。怎樣在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力呢?

一、跨文化交際能力的含義

跨文化交際(cross culture communication)指本族語(yǔ)言者與非本族語(yǔ)言者之間的交際,也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際涉及到不同的文化背景、宗教信仰、社會(huì)環(huán)境以及由此所形成的不同的語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情。

二、文化差異對(duì)跨文化交際的影響

不同文化背景的人在交際過(guò)程中遵守著不同的交際原則,這些交際原則是人們?cè)谌粘I钪兄饾u形成的,它們蘊(yùn)含著文化意義。在跨文化交際中,人們遵循什么樣的交際原則上,常常會(huì)受到他們所依附的文化背景的干擾。

1.價(jià)值觀念的差異:每個(gè)社會(huì)都有其自身的價(jià)值體系,它影響著生活在該社會(huì)的人們的思維模式及交際原則。比如說(shuō)中國(guó)人提倡集體主義,相反,西方人更強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義。例如英語(yǔ)某些單詞既有褒義色彩,又有貶義色彩,由于中西兩種價(jià)值觀的不同就有了不同的看法。如ambitious一詞,我們常取其貶意,表示野心勃勃,而美國(guó)人多取其褒義,表示有雄心壯志。

2. 禮儀習(xí)俗的差異:社會(huì)習(xí)俗是人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中沿襲下來(lái)的一種生活方式,習(xí)俗文化一般包括稱(chēng)呼、問(wèn)候、道謝、打電話、告別等。例如,中國(guó)人常用“吃飯了嗎?”作為吃飯前后打招呼的常用語(yǔ),如按字面譯成“Have you eaten?”外國(guó)人聽(tīng)起來(lái)就覺(jué)得很奇怪,有時(shí)會(huì)誤以為你要請(qǐng)他吃飯。

中國(guó)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)沒(méi)有學(xué)習(xí)母語(yǔ)的那種環(huán)境,這就要求教師在教語(yǔ)言的同時(shí)一定要培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí)、提高他們的交際能力。

三、培養(yǎng)跨文化交際能力的必要性

由于世界上每一種文化都具有其他文化所沒(méi)有的特質(zhì),任何一種文化都不能替代另一種文化本身的功能。全球化帶來(lái)的跨文化交際遇到文化障礙是必然的。胡文仲教授認(rèn)為:只注意語(yǔ)言的形式, 而不注意語(yǔ)言的內(nèi)涵是學(xué)不好外語(yǔ)的。因此,要獲得跨文化交際的最佳效果,我們不僅要掌握語(yǔ)言本身的規(guī)律,而且還需要了解語(yǔ)言所承載的文化內(nèi)涵。

四、在教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力

1.教師應(yīng)不斷提高自身的跨文化交際意識(shí)和文化素養(yǎng)。英語(yǔ)教師的素質(zhì)直接影響到學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的效果。許多英語(yǔ)教師對(duì)傳授語(yǔ)言知識(shí),講解語(yǔ)法結(jié)構(gòu)駕輕就熟。但涉及到跨文化交際能力時(shí),就會(huì)感到自身的文化知識(shí)不夠豐富,語(yǔ)用能力不強(qiáng),因而對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)有畏難情緒。因此,在可能的情況下,英語(yǔ)教師應(yīng)到國(guó)外進(jìn)修學(xué)習(xí),親臨所學(xué)語(yǔ)言的民族文化氛圍,耳濡目染,親身感受英美國(guó)家的語(yǔ)言與文化差異。

2.作好文化背景知識(shí)的介紹。在英語(yǔ)課堂上,教師應(yīng)適當(dāng)穿插有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí),諸如這些國(guó)家的歷史、地理、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式及風(fēng)土人情等等。要讓學(xué)生明白, 在交際中,不能死死抱住本民族的思維方式和文化習(xí)慣。因?yàn)椋?即使使用的語(yǔ)法詞匯都正確, 也會(huì)導(dǎo)致交際的失敗。

3.充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮第二課堂的作用。課堂時(shí)間是有限的,僅靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握外語(yǔ)的需要。適當(dāng)、合理、有序的課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,是幫助學(xué)生提高英語(yǔ)交際能力的輔助手段。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用多媒體設(shè)備,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。如播放一些專(zhuān)門(mén)介紹社會(huì)情況的記錄片等,讓學(xué)生直接感受英語(yǔ)國(guó)家的文化、習(xí)俗。

培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的跨文化交際能力對(duì)于提高外語(yǔ)人才的素質(zhì)以及綜合能力具有重要意義,而提高跨文化交際能力是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù),需要我們廣大外語(yǔ)工作者認(rèn)真探索,努力嘗試。

參考文獻(xiàn)

[1].Linell Davis Doing Culture Cross Cultural Communication in Action [M].Beijing Foreign Language Teaching and Research Press,2001.16-18.

篇3

在新時(shí)期,高中英語(yǔ)新課改將人文素養(yǎng)的提高作為了教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。如何在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施人文素養(yǎng)教育就展現(xiàn)在我們面前,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為在高中英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,需要做到以下幾個(gè)方面:

一、 提高學(xué)生的閱讀理解能力和文學(xué)作品的審美能力

高中英語(yǔ)新課改所使用的教材有許多文章都是情文并茂的,采用了時(shí)下最新的材料,以充分激發(fā)學(xué)生們的興趣。學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)作品的閱讀理解能力和審美能力是個(gè)人文化素養(yǎng)的一個(gè)方面。沒(méi)有對(duì)文學(xué)作品強(qiáng)烈的興趣,個(gè)人的語(yǔ)言綜合能力和文化素養(yǎng)的提高便是無(wú)本之木。在教學(xué)過(guò)程中,我緊緊圍繞作品中的精彩點(diǎn)和閃光點(diǎn),有意識(shí)地采用啟發(fā)式教學(xué)法,采用比較的方法去調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)。例如,在高一的教學(xué)中,我在講述第三單元有關(guān)圣誕節(jié)的作品時(shí),向?qū)W生講述了1897年美國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》上登載的圣誕老人是否存在的著名社論。它在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈的反響。學(xué)生充分理解了圣誕節(jié)的含義。那就是無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒,只要這個(gè)世界還存在著友誼、愛(ài)情、親情,那么這個(gè)世界就是溫暖的。另外,我還向同學(xué)們講述了宗教對(duì)西方發(fā)展的積極意義,使學(xué)生客觀地、辯證地認(rèn)識(shí)到了宗教并非僅僅是精神鴉片。

二、 營(yíng)造一種強(qiáng)烈的人文氣氛,給學(xué)生以潛移默化的人文熏陶

現(xiàn)在的高中生興趣廣泛,充滿朝氣,多才多藝,喜歡在群體中展現(xiàn)自己的才藝。我充分抓住學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn),組織學(xué)生開(kāi)展一些英語(yǔ)活動(dòng)。這些英語(yǔ)活動(dòng)包括英語(yǔ)競(jìng)賽、英語(yǔ)演講、外國(guó)電影欣賞和文化背景討論等。通過(guò)介紹、討論、對(duì)比、分析等有意識(shí)的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的敏感性。

例如,在講授美國(guó)的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,我向同學(xué)們介紹了美國(guó)夢(mèng)的由來(lái)以及美國(guó)夢(mèng)在文學(xué)中的表現(xiàn)。由于我的講述淺顯易懂,生動(dòng)有趣,課后許多學(xué)生圍在我的身邊,要求我進(jìn)一步講述美國(guó)青年人的生活方式。

此外,高中英語(yǔ)老師還應(yīng)該講學(xué)習(xí)延伸到課堂之外,充分利用網(wǎng)絡(luò)和社團(tuán)組織為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)交互和動(dòng)態(tài)開(kāi)放式的環(huán)境。例如,我本人開(kāi)了一個(gè)博客,給學(xué)生講述學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法、介紹英美歷史文化和藝術(shù)等。許多學(xué)生都喜歡在我的博客中留言,并逐漸喜歡上了英語(yǔ)。另外,我還向?qū)W生介紹了我所在城市的外語(yǔ)角,鼓勵(lì)學(xué)生去和外國(guó)人聊天。去過(guò)的學(xué)生逐漸了解到學(xué)習(xí)外語(yǔ)是一件很快樂(lè)的事情,并不是高不可攀的。

三、 民族性與人文性相結(jié)合

向中國(guó)的高中生教授英語(yǔ)涉及到中西文化的對(duì)話、交流。東西方文化的碰撞、東西方文明的結(jié)合與互補(bǔ),可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),相互吸收,取長(zhǎng)補(bǔ)短。27年前,英語(yǔ)學(xué)界的泰斗楊周翰先生說(shuō):“研究外國(guó)文學(xué)的目的,我想最主要的恐怕還是吸收別人的經(jīng)驗(yàn),繁榮我們自己的文藝,幫助讀者理解、評(píng)價(jià)作家和作品,開(kāi)闊視野,也就是洋為中用?!庇⒄Z(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言和文化,而是對(duì)自己文化的再認(rèn)識(shí)。在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該本著提高學(xué)生的人文素養(yǎng)這一理念,引導(dǎo)學(xué)生以包容開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)中西方文化的優(yōu)缺點(diǎn)。只有如此,培養(yǎng)的學(xué)生才能夠既學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)理念和文化,同時(shí)又主動(dòng)積極地傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,我在講課的過(guò)程中,運(yùn)用比較文學(xué)的相關(guān)理論和方法,幫助同學(xué)們分析了為什么西方的文化體現(xiàn)出了積極進(jìn)取的精神,而中國(guó)文化則主要體現(xiàn)了中庸之道。課后,許多學(xué)生說(shuō)通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)今西方一些名人的所作所為有了逐漸的了解。

四、 提高英語(yǔ)教師自身的人文素養(yǎng)和人文精神

英語(yǔ)是人文學(xué)科,在本質(zhì)上仍然是以人為中心的。學(xué)生人文素養(yǎng)的高低往往取決于教師自身人文素養(yǎng)的高低。許多中學(xué)老師認(rèn)識(shí)到了目前高中生的人文素養(yǎng)和人文精神亟待提高,但是在應(yīng)試教育的模式之下忽視了教師自身人文素養(yǎng)的提高。據(jù)相關(guān)學(xué)者調(diào)查,許多中學(xué)老師在教師崗位上呆了多年之后,忽視人文知識(shí)的學(xué)習(xí),不關(guān)注時(shí)事,忽略學(xué)科前沿知識(shí)的耿總,自身的人文素養(yǎng)亦是亟待提高。英語(yǔ)的教學(xué)不單單是語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法知識(shí)的傳授,教師本人亦需要有思想、有靈魂和深入的對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握,需要有廣播的知識(shí)面?!八枷爰瓤梢晕溲b教育者的行為,又可以陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?!睂?duì)于英語(yǔ)老師來(lái)言,僅僅把握好課本知識(shí)是不充分的。一位優(yōu)秀的英語(yǔ)教師如果想要充分地提高自己的人文素養(yǎng)和人文精神就要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的信念,在業(yè)余時(shí)間里去學(xué)習(xí)西方的哲學(xué)、歷史和藝術(shù)。只有深入理解了西方的文化、對(duì)西方文化精神有充分的領(lǐng)悟才可能將自己的人文素養(yǎng)和人文精神提高到一個(gè)新的高度。

參考文獻(xiàn):

1. 樂(lè)黛云.比較文學(xué)簡(jiǎn)明教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.

篇4

語(yǔ)感來(lái)自于語(yǔ)言實(shí)踐,又指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐,正如球類(lèi)運(yùn)動(dòng)員要打好球必須熟悉球性,游泳運(yùn)動(dòng)員要有良好的水性,搞音樂(lè)的人要有良好的樂(lè)感一樣,要學(xué)好用好英語(yǔ),就應(yīng)該具備良好的語(yǔ)感。人們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用中有時(shí)感到看起來(lái)順眼,聽(tīng)起來(lái)順耳,說(shuō)起來(lái)順口,但又說(shuō)不清其原因,這實(shí)際上就是語(yǔ)感在起作用。不同個(gè)體由于語(yǔ)言感覺(jué)能力和語(yǔ)言實(shí)踐量的不同而存在著差異,因此有些人能從別人的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、說(shuō)話時(shí)的表情和動(dòng)作等準(zhǔn)確把握別人要表達(dá)的超出文字本身的含義。雖然語(yǔ)感隨著語(yǔ)言實(shí)踐的積累必然會(huì)產(chǎn)生,但教師認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感的存在和它的積極作用,并采取有效措施去有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,會(huì)加速學(xué)生語(yǔ)感的早日形成和優(yōu)化。那么,在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)語(yǔ)感呢?

一、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)思維的習(xí)慣

在教學(xué)中教師要堅(jiān)持“盡量使用英語(yǔ),適當(dāng)利用母語(yǔ)”的教學(xué)原則,以減少學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的依賴(lài)性和母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的負(fù)遷移。教師的教和學(xué)生的學(xué)都盡量不用母語(yǔ)為中介的翻譯法,即使使用也應(yīng)該加強(qiáng)分析對(duì)比。要求學(xué)生使用英漢雙解詞典并逐步過(guò)渡到使用英英詞典,這有利于學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞匯的內(nèi)涵和外延,因?yàn)橛靡环N語(yǔ)言解釋另一種語(yǔ)言不一定都能做到一一對(duì)應(yīng)完全準(zhǔn)確。教師都有這樣的經(jīng)歷,即有些英語(yǔ)詞、句用漢語(yǔ)很難解釋?zhuān)踔習(xí)霈F(xiàn)越解釋越難的現(xiàn)象。在這種情況下,我經(jīng)常給出一些包含該詞、句的句子,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)境中去猜測(cè)、理解。所給出的語(yǔ)境應(yīng)盡力和該詞、句所處的語(yǔ)境相似,而且是學(xué)生熟悉或容易接受的,這樣既可以給學(xué)生的理解以鋪墊,達(dá)到幫助學(xué)生理解掌握詞、句的目的,又能增強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐的量,也能有效提高學(xué)生的英語(yǔ)理解能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)思維的習(xí)慣。

二、增大學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的量

我認(rèn)為不僅閱讀應(yīng)有精泛之分,聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)也應(yīng)有精泛之分?!熬钡慕虒W(xué)能有效地幫助學(xué)生迅速掌握語(yǔ)言規(guī)律,提高他們的語(yǔ)言實(shí)踐能力。“泛”的教學(xué)有助于學(xué)生更加牢固地掌握規(guī)律,也可以增加學(xué)生對(duì)未知語(yǔ)言規(guī)律的感性認(rèn)識(shí),為以后的語(yǔ)言規(guī)律的學(xué)習(xí)和掌握奠定基礎(chǔ)。這樣既能提高語(yǔ)言的復(fù)現(xiàn)率,幫助學(xué)生消化吸收語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言運(yùn)用能力,又為他們體驗(yàn)領(lǐng)悟語(yǔ)言創(chuàng)造機(jī)會(huì)。幼兒學(xué)會(huì)母語(yǔ)的事實(shí)能充分說(shuō)明“泛”的重要作用。在“泛”的語(yǔ)言實(shí)踐中,學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是在所難免的,要通過(guò)“泛”與“精”相結(jié)合的實(shí)踐讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,逐漸改正錯(cuò)誤,以達(dá)到掌握語(yǔ)言的目的。當(dāng)然,“泛”不等于“濫”,教師應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助,讓學(xué)生“泛”的實(shí)踐盡量在學(xué)生的能力和水平范圍之內(nèi)。

三、培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣

大量背讀古文是過(guò)去人們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的常用方法,現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)習(xí)的理論也告訴我們大量的語(yǔ)言輸入為語(yǔ)言的輸出創(chuàng)造可能性,這些都是告訴我們積累在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要性。教學(xué)中,教師應(yīng)要求學(xué)生養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,讓學(xué)生隨時(shí)注意記錄一些有用的詞、短語(yǔ)、精彩的句子和短文,還要他們經(jīng)常翻閱或背誦,并多加模仿運(yùn)用,使優(yōu)美的詞、各種表達(dá)方式、寫(xiě)作技巧爛熟于心,為提高語(yǔ)言運(yùn)用能力和培養(yǎng)語(yǔ)感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境和氛圍

正常幼兒都能逐漸學(xué)會(huì)母語(yǔ),能分辨詞的輕重,語(yǔ)調(diào)的高低,這有力地說(shuō)明語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)的重要作用。學(xué)習(xí)英語(yǔ)除了學(xué)生自己要經(jīng)常練習(xí)外,還應(yīng)有良好的環(huán)境和氛圍,多給學(xué)生創(chuàng)造一些無(wú)意識(shí)記和學(xué)習(xí)的環(huán)境,如學(xué)校或教室的標(biāo)語(yǔ)可用英漢兩種語(yǔ)言書(shū)寫(xiě),學(xué)??赊k英語(yǔ)墻報(bào)、英語(yǔ)廣播、英語(yǔ)角等。還可采取學(xué)科之間互相滲透的辦法,如聯(lián)系許多理科中公式的字母代號(hào)是相關(guān)英語(yǔ)單詞的首位字母教單詞。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的過(guò)程有時(shí)就成了學(xué)生進(jìn)一步理解和深化英語(yǔ)知識(shí)的過(guò)程,其他學(xué)科的某些知識(shí)點(diǎn)就成了誘發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語(yǔ)的因素。

五、運(yùn)用音形結(jié)合的方法,適時(shí)進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)

教學(xué)中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生用漢語(yǔ)或漢語(yǔ)拼音給英語(yǔ)單詞注音的現(xiàn)象,這不利于學(xué)生準(zhǔn)確地聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ),不利于學(xué)生掌握單詞的音與形的聯(lián)系,不利于創(chuàng)造英語(yǔ)語(yǔ)境。學(xué)生說(shuō)出來(lái)的英語(yǔ),漢語(yǔ)味很濃,聽(tīng)起來(lái)別扭生硬,嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的信心,嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)生開(kāi)始學(xué)單詞時(shí),可以結(jié)合單詞教學(xué)進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)。在教學(xué)中,教師可經(jīng)常運(yùn)用彩色粉筆,用同一種顏色的粉筆分別寫(xiě)出單詞中的某一字母或字母組合以及與此相對(duì)應(yīng)的音標(biāo)。這樣可以形象地幫助學(xué)生把字母與讀音聯(lián)系起來(lái),以加強(qiáng)音形聯(lián)系。要求學(xué)生在需要注音時(shí)必須用音標(biāo),而不能用漢語(yǔ)。用音形結(jié)合的方法進(jìn)行音標(biāo)教學(xué),學(xué)生不僅能順利準(zhǔn)確地給單詞標(biāo)注音標(biāo)或根據(jù)音標(biāo)讀準(zhǔn)單詞,而且還有助于學(xué)生在聽(tīng)到讀音或能說(shuō)出、想起讀音的情況下,準(zhǔn)確寫(xiě)出或頭腦中馬上就能反應(yīng)出該詞的拼寫(xiě)形式,并能夠準(zhǔn)確讀出單詞,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感很有好處。

六、幫助學(xué)生了解中西方文化差異

語(yǔ)言是交際的工具,不了解交際對(duì)象的文化背景,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生歧義,也就不可能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。人們常說(shuō)的漢語(yǔ)式的英語(yǔ)是指仿照漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣和方法產(chǎn)生的不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式或表達(dá)法,其中就包括由于沒(méi)有考慮到中西文化的差異而出現(xiàn)的貌似正確實(shí)則錯(cuò)誤的表達(dá)。不了解中西方文化差異,我們就不能做到確切理解和正確表達(dá)思想。

七、重視對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)

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語(yǔ)文是一門(mén)涵蓋內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科,語(yǔ)文素養(yǎng)是提升語(yǔ)文應(yīng)用能力的關(guān)鍵,因此在初中語(yǔ)文的教學(xué)中應(yīng)注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先,要注重語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文閱讀能力是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是語(yǔ)文應(yīng)用能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容,因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義。語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)可以通過(guò)以下的工作進(jìn)行:第一,巧用文章信息,整體把握文章內(nèi)涵。閱讀過(guò)程本身就是獲取信息的過(guò)程,閱讀質(zhì)量的高低取決于撲捉信息的多少。初中語(yǔ)文的閱讀文章更多的是議論文和古文,因此在初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中,要注重古文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)。例如在閱讀議論文的時(shí)候,要重點(diǎn)的把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素,了解作者的主要意圖,然后通過(guò)一系列的信息整體把握全文。在閱讀古文的時(shí)候,要重點(diǎn)的把握文言文詞、句、語(yǔ)法等知識(shí),提高學(xué)生文言文知識(shí)素養(yǎng),從而提高學(xué)生對(duì)古文的閱讀能力。其次,要注重語(yǔ)文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生已經(jīng)初步具有了屬于自己的寫(xiě)作方法和技巧,因此在培養(yǎng)初中生的寫(xiě)作能力的時(shí)候不能僅限于教授一些基本寫(xiě)作要素、寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作規(guī)范等理論知識(shí),要注重寫(xiě)作的實(shí)際性和實(shí)用性,積極的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的觀察實(shí)際生活,從生活中尋找語(yǔ)文寫(xiě)作素材,從而讓學(xué)生更加真切的感受語(yǔ)文和生活之間的密切關(guān)系,提高學(xué)生的應(yīng)用文寫(xiě)作的能力。

二、通過(guò)改變教學(xué)方法、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力

1.采用探究式的初中語(yǔ)文教學(xué)方法

探究性學(xué)習(xí)著力于學(xué)生的學(xué),以獨(dú)立或小組合作的方式進(jìn)行探索性、研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng),注重學(xué)生的主動(dòng)探索、體驗(yàn)和創(chuàng)新。探究性學(xué)習(xí)能鍛煉初中學(xué)生有效搜集和處理語(yǔ)文信息的能力,以探究課題為主題,學(xué)生依據(jù)課題研究的需要,遴選對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有用的信息,在不斷揚(yáng)棄的過(guò)程中體會(huì)這些信息對(duì)最后解決語(yǔ)文問(wèn)題的幫助,從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用語(yǔ)文的能力。

2.采用多元化的教學(xué)方法

逐步提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文的能力。在初中語(yǔ)文的教學(xué)中,教師可以通過(guò)利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段,將語(yǔ)文課堂變的生動(dòng)起來(lái),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)的去參與到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中來(lái)。教師要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,不斷的培養(yǎng)語(yǔ)文應(yīng)用能力。

3.在學(xué)生中組建合作小組

從生活、活動(dòng)中獲得語(yǔ)文課外資源,提高語(yǔ)文應(yīng)用能力。初中生具有喜歡和伙伴們共同學(xué)習(xí)的心理特性,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作小組,在教師的引導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去生活中尋找語(yǔ)文課外資源,然后帶到語(yǔ)文課堂上,小組和小組之間相互的討論,互相的學(xué)習(xí),共同的進(jìn)步。通過(guò)收集語(yǔ)文課外資源和利用生活中的語(yǔ)文資源,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。

三、結(jié)語(yǔ)

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一、良好的口語(yǔ)能力和教姿教態(tài)是教師的基本素質(zhì)

教師的口語(yǔ)表達(dá)能力在一定程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量和效率。同時(shí)也影響著學(xué)生口語(yǔ)能力和思維能力的發(fā)展。特別是語(yǔ)文教師在課堂上講一口流利的普通話,能用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)準(zhǔn)確而又生動(dòng)地把課講得有聲有色,才能使學(xué)生感到教師的話聲聲入耳,句句有用。同時(shí),要注意切記顛三倒四,重復(fù)羅嗦,自相矛盾,這樣才能集中學(xué)生的注意力,也能發(fā)展學(xué)生思維和想象力,更能使我們語(yǔ)文教學(xué)工作得游刃有余,事半功倍。此外,教師的教姿教態(tài)也十分重要,教師在課堂上要有一套熟練優(yōu)美的示范操作。因?yàn)榻處煹倪@種示范性,還在于模仿是學(xué)生的一種重要學(xué)習(xí)方法,中學(xué)生無(wú)論是在知識(shí),智力方面,還是在心理品質(zhì)思想道德方面,都還處于不成熟時(shí)期,獨(dú)立性和自學(xué)、自我教育的能力都有欠缺。因此,這一年齡階段的學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的信任和依戀的情感,他們的學(xué)習(xí)往往是要通過(guò)對(duì)教師的模仿來(lái)進(jìn)行的,所以教師在傳授知識(shí)時(shí),熟練優(yōu)美的示范操作,不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,而且還能活躍課堂氣氛,更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新舊知識(shí)的領(lǐng)會(huì)和記憶。

二、教師的美觀書(shū)寫(xiě)和精美板書(shū)是教師的基本能力

俗話說(shuō),字是教師的打門(mén)錘。作為一名語(yǔ)文教師,寫(xiě)好字是最起碼的要求,必備的基本功之一。語(yǔ)文教師在黑板上謝謝寫(xiě)出一筆俊美、雄健、流暢、蒼勁的字來(lái),一方面有助于樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的地位,對(duì)教師起到積極的輔導(dǎo)作用;另一方面還能陶冶學(xué)生的思想情操,因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力,教師的字寫(xiě)得不好,將直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響,會(huì)給信息交流,素質(zhì)提高,甚至整個(gè)社會(huì)都造成負(fù)擔(dān)。所以語(yǔ)文教師在課堂上要將粉筆字寫(xiě)得清晰、工整、美觀,讓學(xué)生受其熏陶,使他們自覺(jué)不自覺(jué)地模仿,漸漸的培養(yǎng)他們的書(shū)法興趣,他們的興趣一旦形成,不但會(huì)加強(qiáng)他們的思想品德修養(yǎng),還能提高他們的藝術(shù)素養(yǎng),更能培養(yǎng)他們勤奮好學(xué)的精神和鍥而不舍的頑強(qiáng)意志。同時(shí),作為語(yǔ)文教師,課堂上的板書(shū)設(shè)計(jì)特別要講究整齊。美觀,使學(xué)生不論從哪一角度看上去,都覺(jué)得很美觀、自然,從中得到美的享受。如果用這種板書(shū)的美來(lái)塑造學(xué)生心靈的美,不僅能促進(jìn)進(jìn)取之心,更能提高他們做筆記的興趣,最大的有點(diǎn)還是能將學(xué)生的思想和精力集中于課堂上的勤思、善動(dòng)的實(shí)際訓(xùn)練之中。

三、語(yǔ)文教師還應(yīng)有比較廣博的文化修養(yǎng)和深厚的學(xué)養(yǎng)。

我們知道,各門(mén)各科的知識(shí)都不是孤立的,數(shù)、理、化之間,文、史、地之間,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間。聯(lián)系日趨密切,教師必須適應(yīng)這一趨勢(shì)。其次是因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的年輕一代,興趣廣泛,求知欲強(qiáng),上至天文,下至地理,從遠(yuǎn)古到未來(lái),從宏觀到微觀,無(wú)所不想知。今天的教育對(duì)象,可以通過(guò)大量信息渠道了解到許多新知識(shí),他們能過(guò)提出形形、五花八門(mén)的問(wèn)題,往往使教師汗顏。教師在學(xué)生面前《什么都知道》的形象正在動(dòng)搖,特別是中學(xué)生,他們提出的問(wèn)題不僅廣泛而且具有一定的深度,這就要求我們語(yǔ)文教師所掌握的學(xué)科知識(shí)必須大大超出教學(xué)大綱的要求,只有資之深,才能取得之左右而逢其源。

四、信息化時(shí)代語(yǔ)文教師應(yīng)具有網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

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綏化市北林區(qū)2002年與2010年相比,幼兒師資的學(xué)歷情況有了明顯改善。其中本科學(xué)歷的人數(shù)增加了520%,大專(zhuān)學(xué)歷的人數(shù)增加了70%,中專(zhuān)學(xué)歷人數(shù)增加了73%,高中以下學(xué)歷的人數(shù)減少了33%。不難看出,在這八年的時(shí)間里,幼兒教師的數(shù)量增加了96%,在增加的150人中本科、大專(zhuān)和中專(zhuān)學(xué)歷分別占了31%、31%、38%,縱向比較本科學(xué)歷增加最多,而高中以下學(xué)歷明顯減少。另外,綏化學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)此次調(diào)研還反映出一些問(wèn)題,諸如北林區(qū)幼兒園的教育理念落后,教育方法陳舊,“幼兒園教育小學(xué)化”的傾向非常普遍,幼兒教師缺乏等。綜上所述,綏化市北林區(qū)學(xué)前教育的狀況有了明顯的改觀,諸如學(xué)前教育機(jī)構(gòu)增多,幼兒教師數(shù)量增加、學(xué)歷提高,幼兒數(shù)量增多,早期教育逐漸興起等。但同時(shí)市場(chǎng)也客觀地傳達(dá)出這樣的信息,隨著綏化市北林區(qū)人口由28萬(wàn)猛增至40萬(wàn),在園幼兒數(shù)量的迅速增加和市場(chǎng)對(duì)于幼教人才的現(xiàn)實(shí)需求將會(huì)給地方高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生帶來(lái)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。換言之,市場(chǎng)在追求幼兒教師數(shù)量的同時(shí),也對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量提出了更高的要求。從這些數(shù)據(jù)可以看出,綏化市迫切需要專(zhuān)業(yè)技能過(guò)硬、育人理念先進(jìn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、上手即能用的學(xué)前教育本科畢業(yè)生。

二、明確專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格

在了解、掌握市場(chǎng)需求第一手材料的基礎(chǔ)上,明確學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格,制定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等方面的內(nèi)容?;诔浞值氖袌?chǎng)調(diào)研,綏化學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)確定了專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),即培養(yǎng)具備學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)基本理論知識(shí),具有先進(jìn)的育人理念、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,能為綏化市及其周邊市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣大地區(qū)的幼兒園、早教機(jī)構(gòu)服務(wù)的一線幼兒教育工作者。培養(yǎng)規(guī)格是“夠用、會(huì)用、適用及適當(dāng)?shù)匾I(lǐng)”,夠用是指基本理論夠用即可,會(huì)用指實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,專(zhuān)業(yè)技能過(guò)硬,適用指能適應(yīng)地方就業(yè)市場(chǎng)的需求,為地方學(xué)前教育事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展服務(wù)。當(dāng)然,在密切人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求接軌的同時(shí),還要適當(dāng)?shù)囊I(lǐng),由于培養(yǎng)人才的特殊性,高校作為高級(jí)人才的培養(yǎng)之地,除了迎合市場(chǎng),還應(yīng)適當(dāng)?shù)爻袚?dān)起應(yīng)有的社會(huì)職能,即一種正確的引領(lǐng)、導(dǎo)向作用。

三、課程設(shè)置彰顯特色

綏化學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)中“基本理論夠用即可”的原則,在專(zhuān)業(yè)課的設(shè)置中保留學(xué)前心理學(xué)、幼兒園游戲論等必要的專(zhuān)業(yè)主干課程,刪除了教育心理學(xué)、中外教育史等理論性很強(qiáng),又和某些專(zhuān)業(yè)課程有交叉的,不是專(zhuān)業(yè)必須的課程。增加了蒙臺(tái)梭利教育概論等教法類(lèi)課程,整合了美術(shù)、書(shū)法課,將其整合為一門(mén)課程———學(xué)前美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練課程。同時(shí),在專(zhuān)業(yè)必修課中突出了學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的課程,如幼兒玩教具的設(shè)計(jì)與制作。在藝術(shù)類(lèi)課程中突出專(zhuān)業(yè)指向性,學(xué)習(xí)內(nèi)容有所側(cè)重,如學(xué)前美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練課主要是針對(duì)兒童簡(jiǎn)筆畫(huà)、兒童水彩畫(huà)、鋼筆字、粉筆字等方面進(jìn)行訓(xùn)練;琴法課則側(cè)重幼兒歌曲的即興伴奏。在專(zhuān)業(yè)選修課的模塊中突出三個(gè)方向,即早期教育方向的課程有早期兒童教育指導(dǎo)、嬰兒認(rèn)知發(fā)展與訓(xùn)練等;親子教育方面的課程有親子游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)。針對(duì)綏化市域內(nèi)學(xué)前特殊兒童的增加,特別是自閉癥兒童、聾生的增多,又增設(shè)了學(xué)前特殊教育方向的選修模塊,如自閉癥概論、特殊兒童早期干預(yù)等。

四、全面突出教學(xué)實(shí)踐

1.實(shí)踐教學(xué)

在教學(xué)進(jìn)度的安排中,實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)數(shù)至少要達(dá)到三分之一,實(shí)踐性較強(qiáng)的課程甚至要達(dá)到二分之一,實(shí)踐教學(xué)的安排主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

(1)經(jīng)常性地安排見(jiàn)習(xí)。根據(jù)課程內(nèi)容,只要教學(xué)需要,經(jīng)常性地安排學(xué)生見(jiàn)習(xí),不集中見(jiàn)習(xí),甚至可以第一節(jié)課在幼兒園,第二節(jié)課在課堂上討論,及時(shí)理解、靈活運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)理論。而且見(jiàn)習(xí)的安排突出計(jì)劃性,要求在教學(xué)周歷和教案中有明確體現(xiàn)。

(2)注重實(shí)習(xí)的實(shí)效性。加強(qiáng)實(shí)習(xí)的管理,注重實(shí)習(xí)的時(shí)效性,保證實(shí)習(xí)的時(shí)間和質(zhì)量,實(shí)習(xí)工作落到實(shí)處。實(shí)習(xí)的時(shí)間一般為6個(gè)月,其中第一周為集中見(jiàn)習(xí)周;第二周為觀摩學(xué)習(xí)周,由所在單位的實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師講解幼兒園的常規(guī)教學(xué)、生活管理等,然后進(jìn)行語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、感統(tǒng)訓(xùn)練等各類(lèi)教學(xué)觀摩;其余5個(gè)半月的時(shí)間為學(xué)生上崗執(zhí)教實(shí)習(xí)。作為高校為學(xué)生配備的指導(dǎo)教師每周至少有次對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)。實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)要進(jìn)行嚴(yán)格的考核,考核合格后方能給出相應(yīng)的學(xué)分。

(3)聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家講學(xué)與頂崗支教。在實(shí)踐教學(xué)的安排中,可以聘請(qǐng)當(dāng)?shù)刭Y深的幼兒園園長(zhǎng)、婦幼保健院的院長(zhǎng)等業(yè)內(nèi)專(zhuān)家進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、案例的講學(xué)。有條件的院校還可以聘請(qǐng)全國(guó)知名的幼教專(zhuān)家講學(xué)。事實(shí)上,頂崗支教也是一項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,即在大三的下學(xué)期選拔學(xué)習(xí)優(yōu)秀、專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)的尖子生到綏化市下轄的鄉(xiāng)鎮(zhèn)即邊遠(yuǎn)的、條件艱苦的地方幼兒園支教,以支援地方學(xué)前教育的發(fā)展。

2.社會(huì)實(shí)踐

以就業(yè)為導(dǎo)向,定期去當(dāng)?shù)赜變航逃龣C(jī)構(gòu)摸底、調(diào)研、做兼職、做義工等,時(shí)刻把握學(xué)前專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)動(dòng)態(tài),以便更好地服務(wù)地方學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

五、重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能

對(duì)學(xué)生加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練,即一線幼兒教師必備的講、彈、跳、畫(huà)、字、工六項(xiàng)基本技能。對(duì)于學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練每個(gè)學(xué)期都要有計(jì)劃、有目的、有方案、有實(shí)施。綏化學(xué)院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生技能的訓(xùn)練,除了專(zhuān)業(yè)課的訓(xùn)練之外,每年春夏秋冬四個(gè)學(xué)期都開(kāi)展幼兒教師六項(xiàng)技能的評(píng)比活動(dòng)。如課堂教學(xué)、書(shū)法、簡(jiǎn)筆畫(huà)、玩教具制作、幼兒歌曲的比賽等,學(xué)生在比賽結(jié)束后獲得相應(yīng)的職業(yè)技能的學(xué)分。

六、突出為地方學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)

篇8

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快和我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多樣化發(fā)展,對(duì)高等學(xué)校的辦學(xué)思想、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、管理方式和培養(yǎng)模式等,都提出了新的更高的任務(wù)和要求。然而,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響,我國(guó)高等教育觀念和培養(yǎng)模式相對(duì)滯后,教學(xué)活動(dòng)中知識(shí)灌輸較多,與生產(chǎn)和生活實(shí)際聯(lián)系不夠緊密,對(duì)職業(yè)道德、知識(shí)應(yīng)用、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)重視不夠,實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練相對(duì)比較薄弱,難以使學(xué)生形成熟練的專(zhuān)業(yè)技能和適應(yīng)變化的能力,高等教育發(fā)展面臨著前所未有的巨大壓力和挑戰(zhàn)。因此,在精英教育向大眾化、普及化教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下,全面貫徹黨的教育方針,必須牢固樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念,繼續(xù)深化教育教學(xué)改革,建立面向?qū)W生、以學(xué)生為中心的課程設(shè)計(jì)思想和教學(xué)思想,以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力培養(yǎng)為主線,注重學(xué)生的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),以便更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高層次應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才的需要。

一、更新教育思想觀念,優(yōu)化人才培養(yǎng)環(huán)境

1.牢固樹(shù)立以學(xué)生為中心的教育觀。從某種意義上講,高等學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生,因此也必須以學(xué)生為中心進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),以充分滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的服務(wù)要求。學(xué)校為學(xué)生提供各種專(zhuān)業(yè)、各種層次、各種形式的學(xué)習(xí)資源,當(dāng)然也承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、職業(yè)分析的職責(zé),但更為重要的是要培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的意識(shí),學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任,規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)自己的學(xué)習(xí)享有選擇權(quán),并承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)和后果。構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,就必須從人才培養(yǎng)方案的制定到課程教學(xué)改革,從學(xué)生道德行為、職業(yè)行為的養(yǎng)成教育到職業(yè)能力的培養(yǎng),從人文素質(zhì)的提高到對(duì)學(xué)生質(zhì)量評(píng)價(jià)的全過(guò)程,實(shí)施一系列的綜合化教育教學(xué)改革,全方位培養(yǎng)適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的高層次應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。

2.充分體現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向的目標(biāo)要求。社會(huì)需求是高等教育發(fā)展的最大動(dòng)力和最大機(jī)遇。隨著我國(guó)高等教育大規(guī)模擴(kuò)招以及高等教育大眾化、普及化的實(shí)現(xiàn),大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻,正確認(rèn)識(shí)教育與社會(huì)需求的關(guān)系顯得尤為重要。因此,高等院校必須主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,把就業(yè)問(wèn)題作為關(guān)系到學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題來(lái)抓,在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、招生錄取、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施與管理以及學(xué)生就業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié),都必須與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向、水平和要求相一致,堅(jiān)持以市場(chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向,充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育理念,全面反映社會(huì)對(duì)畢業(yè)生知識(shí)、能力和素質(zhì)的綜合化要求,反映當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,要有利于學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展、身心的全面發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展,有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),從而最大限度實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高質(zhì)量就業(yè)——把具有個(gè)性化特征的合格畢業(yè)生輸送到適合自身發(fā)展的恰當(dāng)崗位上。

3.更加突顯實(shí)踐教學(xué)的主體地位。實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)生的知識(shí)、能力來(lái)源于實(shí)踐,素質(zhì)更需要在實(shí)踐中培養(yǎng)。加強(qiáng)并突出實(shí)踐教學(xué)的主體地位,首先要更新教育教學(xué)思想觀念,徹底改變傳統(tǒng)教育模式下實(shí)踐教學(xué)處于從屬地位的狀況,充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)方面的重要作用,充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)在推進(jìn)教育教學(xué)改革與發(fā)展、突出學(xué)校辦學(xué)特色與亮點(diǎn)方面的重要意義。其次,專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)從理論教學(xué)為主導(dǎo)的教學(xué)模式,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摻虒W(xué)與實(shí)踐教學(xué)緊密聯(lián)系、相互滲透、有機(jī)結(jié)合、同步發(fā)展的教學(xué)模式,這不僅有助于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的消化、理解和掌握,增強(qiáng)理論教學(xué)的實(shí)際效果,而且更為重要的是有助于學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高。此外,還應(yīng)制定以能力形成為目標(biāo)的完整的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,具體明確實(shí)踐教學(xué)各環(huán)節(jié)的目的要求,打破以往實(shí)踐教學(xué)僅為驗(yàn)證理論、為理論教學(xué)服務(wù)的狀況,以便于實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的組織與實(shí)施,確保實(shí)踐教學(xué)效果的不斷提升,從而真正突顯實(shí)踐教學(xué)的主體地位。

4.建立并實(shí)施更加靈活的學(xué)習(xí)管理制度。高等教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是為了給人的生存與發(fā)展提供更為廣闊的活動(dòng)空間,這一點(diǎn)在教學(xué)管理制的設(shè)計(jì)和實(shí)施上也不例外。在我國(guó)高等教育發(fā)展到大眾化、普及化的現(xiàn)階段,具備條件的高等學(xué)校在管理上應(yīng)實(shí)行彈性學(xué)制和學(xué)分制,為學(xué)生提供一個(gè)更靈活的學(xué)習(xí)制度,學(xué)生可以根據(jù)自身個(gè)性差異選擇更能適合自己發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。同時(shí),借助于分級(jí)教學(xué)模式的有效實(shí)施,為優(yōu)秀學(xué)生提供超前發(fā)展的機(jī)會(huì)——提前畢業(yè)或繼續(xù)到高一級(jí)學(xué)校深造,給成績(jī)較差的學(xué)生提供平等發(fā)展的機(jī)會(huì)——圓滿完成學(xué)業(yè),從而使不同層次的學(xué)生都能夠?qū)W有所得、學(xué)有所成,真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

二、深化課程教學(xué)改革,增強(qiáng)實(shí)踐和創(chuàng)新能力

1.合理構(gòu)建多維的課程教學(xué)體系。高等教育的生命和活力在于辦出自身的特色,這集中到一點(diǎn)就是要用獨(dú)特的辦學(xué)模式,培養(yǎng)出具有較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高層次專(zhuān)門(mén)人才,以更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。因此,必須進(jìn)一步解放思想,打破傳統(tǒng)的學(xué)科體系,更加注重知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程體系的改革應(yīng)以提高素質(zhì)為主線,培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為重點(diǎn),進(jìn)一步更新和完善課程教學(xué)體系,科學(xué)合理地劃分課程類(lèi)型,優(yōu)化課程設(shè)置的組合關(guān)系,形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),突出創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí),要正確處理理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系,改革課程教學(xué)內(nèi)容過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科系統(tǒng)性的傾向,做到以傳統(tǒng)的經(jīng)典理論為基礎(chǔ)和核心,以新知識(shí)、新技術(shù)和新方法等內(nèi)容為拓展,制定整體優(yōu)化的課程教學(xué)解決方案。同時(shí),對(duì)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,應(yīng)以實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容分為核心模塊、綜合模塊和提高模塊,并緊跟學(xué)科發(fā)展的理論前沿和實(shí)踐動(dòng)態(tài),這樣既能解決學(xué)生為什么要學(xué)的疑惑,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能使學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生接受或完成更多的任務(wù),從而有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

2.不斷創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法。學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)有目的地主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、形成能力、調(diào)整態(tài)度的動(dòng)態(tài)過(guò)程。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,學(xué)生的主體性必須得到尊重。傳統(tǒng)教育觀強(qiáng)調(diào)以教師為中心,而忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在現(xiàn)代教育中,學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是根本,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為中心,教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)過(guò)程的策劃者、指導(dǎo)者和顧問(wèn),關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的意識(shí)和能力。這首先要求努力端正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài),通過(guò)興趣培養(yǎng)和積極引導(dǎo),使學(xué)生從內(nèi)心深處自加壓力,在沒(méi)有任何督促的條件下自覺(jué)產(chǎn)生求知的欲望,從原來(lái)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。其次,要積極倡導(dǎo)實(shí)行“行動(dòng)導(dǎo)向”的教學(xué)模式。對(duì)教師而言,必須研究教學(xué)的方向、方法、內(nèi)容和形式等,更多地加強(qiáng)與行業(yè)企業(yè)的聯(lián)系,盡可能成為職業(yè)實(shí)踐者,不斷更新課程教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)發(fā)新的教學(xué)案例,分析學(xué)生普遍的和特殊的需要,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)形式;對(duì)學(xué)生而言,要積極主動(dòng)地投身教學(xué)過(guò)程,擺脫被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面,通過(guò)小組學(xué)習(xí)、項(xiàng)目工作等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。最后,要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,對(duì)不同類(lèi)型課程宜采用不同教學(xué)方法或多種教學(xué)方法的組合。對(duì)目標(biāo)單一的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練,可以采用六階段教學(xué)法,即目標(biāo)激勵(lì)、遭遇困難、尋找解決問(wèn)題的方法、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、記憶與掌握、實(shí)際運(yùn)用;對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),項(xiàng)目教學(xué)法是一種可供選擇且比較有效的方式。

3.積極改革完善課程考核方式。全面改革和完善課程考核方式,既要解決“考什么”又要解決“如何考”的問(wèn)題。在考核內(nèi)容的選擇上,既要體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)要求,又要有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,真正做到既考知識(shí),又考能力和素質(zhì),由側(cè)重考核學(xué)生的“知識(shí)接受量”轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)考核學(xué)生的“知識(shí)接受程度”和“思維能力提高程度”。在考核方式方法的選擇上,應(yīng)根據(jù)課程性質(zhì)和特點(diǎn)以及學(xué)生的不同情況,宜采用靈活多樣的考核方法,如筆試、口試、開(kāi)卷、閉卷、課程論文、專(zhuān)題報(bào)告與答辯等,以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新,并促使其發(fā)展獲取知識(shí)的能力。在評(píng)價(jià)主體的選擇上,既有校內(nèi)教師、校外專(zhuān)家,也有學(xué)生自評(píng)和互評(píng),以充分體現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的要求,最終形成“以學(xué)生為本”的綜合考核與評(píng)價(jià)新模式,以便全面科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

三、強(qiáng)化綜合素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

1.積極創(chuàng)造寬松和諧的個(gè)性化發(fā)展環(huán)境。普通高等教育與職業(yè)教育的重要區(qū)別在于除職業(yè)崗位能力的水平要求普遍提高外,更注重基本素質(zhì)的養(yǎng)成和應(yīng)變能力的加強(qiáng)。學(xué)生培養(yǎng)不僅是單純的操作技能的培養(yǎng),更要注重基本素質(zhì)包括政治素質(zhì)、思想品德、人文素養(yǎng)、身體、心理素質(zhì)的培養(yǎng),以及應(yīng)變能力包括自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和與人共處的能力的培養(yǎng)。在學(xué)生管理上要變封閉型為開(kāi)放型,改變以往管得過(guò)多,統(tǒng)得過(guò)死的做法,創(chuàng)建健康有序、寬松和諧、開(kāi)放高效、激勵(lì)上進(jìn)的育人環(huán)境。同時(shí),要積極開(kāi)辟第二課堂,成立科學(xué)興趣小組,通過(guò)各類(lèi)基地建設(shè),開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化技能訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)交往能力,使畢業(yè)生以較高的理論優(yōu)勢(shì)和能力優(yōu)勢(shì)走向企業(yè)、走向社會(huì)。

2.全面提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。學(xué)歷是就業(yè)的基礎(chǔ),知識(shí)是就業(yè)的資本,能力是就業(yè)的關(guān)鍵,水平是就業(yè)的層次。在高校擴(kuò)招、精英教育向大眾化、普及化教育轉(zhuǎn)變的同時(shí),確實(shí)給學(xué)生帶來(lái)了巨大的就業(yè)壓力,但不同院校、不同專(zhuān)業(yè)以及學(xué)生相互之間的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力確實(shí)存在著明顯差別。究其原因,這除了部分院校專(zhuān)業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)脫節(jié)之外,畢業(yè)生的素質(zhì)和技能是影響就業(yè)成敗以和就業(yè)質(zhì)量的重要因素。目前高校中有相當(dāng)一部分畢業(yè)生,小事做不好,大事做不到,行為不規(guī)范,素質(zhì)有問(wèn)題,達(dá)不到基本就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的仍占一定的比例。高等學(xué)校應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有不斷追求知識(shí)、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,構(gòu)建以“知識(shí)、能力和素質(zhì)”為內(nèi)容的新的人才培養(yǎng)模式,要求學(xué)生必須做到四個(gè)學(xué)會(huì),即學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。同時(shí),由于現(xiàn)代企業(yè)特別注重員工的敬業(yè)精神和協(xié)作能力,沒(méi)有積極進(jìn)取、愛(ài)崗敬業(yè)的心智模式,這個(gè)企業(yè)就不可能取得驚人的業(yè)績(jī)。因此,高等院校必須要順應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,通過(guò)各種形式加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德教育,尤其要注重學(xué)生敬業(yè)精神和協(xié)作能力的培養(yǎng),不斷增強(qiáng)其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力優(yōu)勢(shì),更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。

參考文獻(xiàn):

1.李嘉曾:以學(xué)生為中心教育理念的理論意義與實(shí)踐啟示,中國(guó)大學(xué)教育,2008(4)。

篇9

摘 要: 21世紀(jì),人類(lèi)社會(huì)邁入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化,全球信息化的時(shí)代。國(guó)際合作日益頻繁也更加廣泛,這對(duì)參與國(guó)際商務(wù)交往人員的跨文化交際能力也提出了更高的要求。培養(yǎng)和提高跨文化交際能力成為商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。本文首先分析了語(yǔ)言與文化的關(guān)系以及在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入文化的必要性,最后對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞:跨文化意識(shí);商務(wù)英語(yǔ)教學(xué);交際能力培養(yǎng)

在現(xiàn)代社會(huì),世界經(jīng)濟(jì)日益全球化,培養(yǎng)懂商務(wù)知識(shí)和掌握中西方文化差異的復(fù)合型人才成為商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的重要任務(wù)。然而,長(zhǎng)期以來(lái),商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)教授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)和語(yǔ)言技能,忽視了文化差異的介紹,導(dǎo)致學(xué)生在習(xí)俗、思維方式、社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀上缺乏跨文化意識(shí),容易出現(xiàn)語(yǔ)用失誤導(dǎo)致交際失敗。而國(guó)際商務(wù)活動(dòng)能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵是交際者能否跨越文化障礙、避免文化沖突。因此,文化教學(xué)在商務(wù)英語(yǔ)中顯得尤為重要。本文從語(yǔ)言與文化的關(guān)系入手,探討了文化教學(xué)的必要性和跨文化意識(shí)的培養(yǎng)途徑。

1 語(yǔ)言與文化的關(guān)系

文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。語(yǔ)言作為文化的一部分,既是文化的產(chǎn)物,又是文化的載體。語(yǔ)言離不開(kāi)文化,脫離了文化,語(yǔ)言就失去了思想性、人文性、知識(shí)性和工具性。每種語(yǔ)言背后都與其風(fēng)土人情、生活及思維方式等緊密相連,并對(duì)文化起著至關(guān)重要的作用。在跨文化交際時(shí),人們常常由于文化間的巨大差異導(dǎo)致理解上的障礙。因此,學(xué)習(xí)語(yǔ)言實(shí)際上與學(xué)習(xí)它的文化是密不可分的。

2 商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性

商務(wù)英語(yǔ)本身蘊(yùn)涵著豐富的商務(wù)文化、包括不同國(guó)家的商務(wù)傳統(tǒng)習(xí)俗、商務(wù)禮儀習(xí)慣等。商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生在商務(wù)環(huán)境下的跨文化交際能力。目前,商務(wù)英語(yǔ)課堂還存在不同程度的偏頗,課堂缺乏滲透商務(wù)交往的多元化意識(shí),商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏必要的文化知識(shí)與相應(yīng)的跨文化交際的能力。提高學(xué)生的文化敏感性,應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際就顯得尤為重要。從這個(gè)意義出發(fā),將西方文化的學(xué)習(xí)同商務(wù)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)融為一體,更適合于交際能力的培養(yǎng)。

根據(jù)海姆斯(Hymes)的觀點(diǎn),交際能力包括語(yǔ)言能力和語(yǔ)用能力。也就是說(shuō),“在跨文化交際中,語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力比語(yǔ)言能力本身更重要”。然而,在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,我們不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生的語(yǔ)用能力明顯低于語(yǔ)言能力,在實(shí)際交往中總是遇到這樣或那樣的障礙,而這些障礙往往又是因?yàn)檎f(shuō)話雙方不了解對(duì)方的社會(huì)文化背景,或者是違反了其社會(huì)文化規(guī)約而造成的?!皬男睦韺W(xué)角度來(lái)看,跨文化交際能力的培養(yǎng)是建立在跨文化意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的”,跨文化意識(shí)是跨文化交際能力的基礎(chǔ)和前提。沒(méi)有跨文化意識(shí),就不可能具有跨文化交際能力??缥幕庾R(shí)的提高也必然會(huì)提高跨文化交際能力。

3 商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的根本目的就是實(shí)現(xiàn)跨文化交際,使學(xué)生能主動(dòng)地、自覺(jué)地吸收并融入新的文化環(huán)境中提高跨文化交際能力。具體措施如下:

(1)在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)跨文化意識(shí)。教學(xué)目的應(yīng)更貼切實(shí)際。教師除傳授必要的英語(yǔ)知識(shí)和商務(wù)語(yǔ)言、商務(wù)溝通、商務(wù)談判等方法和技巧外,還應(yīng)把英美文化貫穿到商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中去,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和交際能力。

(2)在教學(xué)方法上培養(yǎng)跨文化意識(shí)。

商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)方法應(yīng)該體現(xiàn)出靈活性、多樣性和趣味性。例如:采用任務(wù)教學(xué)法、交替情境教學(xué)法、認(rèn)知教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生興趣,提高他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。另外,教師還可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生了解豐富的文化背景知識(shí),體驗(yàn)異國(guó)文化。

(3)在第二課堂中滲透跨文化意識(shí)。

為使學(xué)生的交際能力得到進(jìn)一步延伸和拓展,教師應(yīng)充分營(yíng)造一個(gè)文化氛圍濃厚的第二課堂環(huán)境。讓學(xué)生在體驗(yàn)異國(guó)文化的同時(shí),為他們提供一個(gè)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的舞臺(tái)。

(4)在實(shí)訓(xùn)期間培養(yǎng)跨文化意識(shí)。

篇10

關(guān)鍵詞:“2+2”培養(yǎng)模式;文化導(dǎo)入;文化意識(shí)

為了培養(yǎng)電力行業(yè)通曉國(guó)際規(guī)則,掌握國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)人才華北電力大學(xué)啟動(dòng)了教育部正式批準(zhǔn)的中英“2+2”學(xué)士學(xué)位項(xiàng)目。學(xué)生經(jīng)選拔后單獨(dú)編班,第一至第二學(xué)年在華北電力大學(xué)由該校教師全英文授課,并重點(diǎn)強(qiáng)化英語(yǔ)語(yǔ)言能力,培養(yǎng)文化意識(shí)。第三至第四學(xué)年赴英國(guó)學(xué)習(xí)。在這種培養(yǎng)模式中,英語(yǔ)成為他們前兩年在中國(guó)獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重要工具,也是他們后兩年留學(xué)生活的生存必備技能。因此,英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量很大程度上影響了“2+2”培養(yǎng)模式的效果。在“2+2”培養(yǎng)模式中,英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)除了要提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力以外,還要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),提高跨文化交際能力。所以,教師要充分重視英語(yǔ)教學(xué)的文化導(dǎo)人。

一、英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的重要性

由于語(yǔ)言與文化的關(guān)系已經(jīng)被人們所認(rèn)識(shí),在英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的重要性已成為一個(gè)不容爭(zhēng)議的問(wèn)題。首先,文化知識(shí)和文化適應(yīng)能力是交際能力的重要組成部分。一個(gè)人如果不具備某語(yǔ)言社團(tuán)的文化背景知識(shí)是不能與該社團(tuán)的人成功地進(jìn)行言語(yǔ)交際的。而且,語(yǔ)言交際能力實(shí)際上是獲得進(jìn)一步的文化知識(shí)的必要前提和手段。最重要的是,對(duì)于“2+2”班的學(xué)生而學(xué)習(xí)一定的文化背景知識(shí)可以為他們兩年后進(jìn)入異文化社會(huì)的學(xué)習(xí)和生活做好充分的準(zhǔn)備。文化沖擊(cultureshock)是每一個(gè)海外留學(xué)人員都可能經(jīng)歷的普遍現(xiàn)象。中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外求學(xué)期間,由于語(yǔ)言障礙造成的日常生活困難和學(xué)業(yè)受挫以及因東西方文化差異導(dǎo)致的社會(huì)生活技能的低下和人際關(guān)系的緊張,使他們經(jīng)受了巨大的文化沖擊和心靈震撼。因此,留學(xué)生在出國(guó)前,應(yīng)培養(yǎng)文化意識(shí),接受跨文化培訓(xùn),為出國(guó)留學(xué)做好足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和心理準(zhǔn)備,以減少和緩解文化沖擊的影響。英語(yǔ)課堂是“2+2”學(xué)生接觸英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家文化的前沿陣地,因此,如何在英語(yǔ)課堂教學(xué)中有效地進(jìn)行文化導(dǎo)人成為“2+2”英語(yǔ)老師的一個(gè)重要課題。

二英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的內(nèi)容

以趙賢州等人為代表的學(xué)者主張將外語(yǔ)教學(xué)的文化教學(xué)內(nèi)容分為交際文化和知識(shí)文化兩類(lèi)。這樣的區(qū)分對(duì)于關(guān)鍵的文化教學(xué)內(nèi)容選擇有實(shí)際的意義,但是交叉性大,也容易造成學(xué)生重知識(shí)輕交際的不利局面。以束定芳為代表的學(xué)者建議將文化導(dǎo)入內(nèi)容簡(jiǎn)單地分為詞語(yǔ)文化和話語(yǔ)文化兩大類(lèi)。這種劃分方便可行,但是忽略了在文化中起著重要作用的價(jià)值觀,思維方式等意識(shí)形態(tài)方面的內(nèi)容。筆者認(rèn)為,可以將文化導(dǎo)人的內(nèi)容劃分為以下四大類(lèi)內(nèi)容。

1.與交際環(huán)境相關(guān)的因素。主要包括對(duì)人們的語(yǔ)言或行為起著規(guī)定作用的價(jià)值觀、世界觀、民族性格、思維方式、信仰等。這些內(nèi)容屬于文化結(jié)構(gòu)中的最深層次,影響和制約人們的語(yǔ)言。

2.與言語(yǔ)交際相關(guān)的因素。主要包括言語(yǔ)交際雙方的交往規(guī)則、策略、風(fēng)格等方面的內(nèi)容。

3.與詞語(yǔ)文化相關(guān)的內(nèi)容。主要包括一種文化有的事物在詞匯方面的表現(xiàn);目標(biāo)語(yǔ)文化中與本族語(yǔ)相同的指稱(chēng)意義,不同內(nèi)涵意義的詞匯和習(xí)語(yǔ)等。

4.與非言語(yǔ)交際相關(guān)的因素。指影響交際雙方言語(yǔ)行為的非語(yǔ)言因素。如:身勢(shì)語(yǔ),體距語(yǔ),空間,時(shí)間等。

三、英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的原則

1.實(shí)用性原則

該原則要求所導(dǎo)人的文化內(nèi)容與所學(xué)的課本內(nèi)容密切相關(guān),與學(xué)生們?cè)趪?guó)外的日常交際所需相關(guān)。了解文化是為了更好地使用語(yǔ)言,語(yǔ)言的使用是為了成功地進(jìn)行交際。教師如果能夠很好地把握實(shí)用性原則,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化兩者的興趣。針對(duì)“2+2”學(xué)生的需要,教師可以從實(shí)用性原則出發(fā),文化導(dǎo)入的內(nèi)容應(yīng)納入日常生活的衣、食、住、行,校園生活等內(nèi)容。比如,可以結(jié)合介紹留學(xué)生活涉及到的gift-giving、dating等文化內(nèi)容。學(xué)生們對(duì)這樣實(shí)用性很強(qiáng)的內(nèi)容十分感興趣。

2.階段性原則

該原則要求文化內(nèi)容的導(dǎo)入應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則。根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平和接受能力確定文化教學(xué)的內(nèi)容。同時(shí),還需要注意文化本身的系統(tǒng)性和一致性,避免內(nèi)容過(guò)于零碎。對(duì)于還處于基礎(chǔ)階段的大一學(xué)生,關(guān)于時(shí)間的概念,教師可以?xún)H介紹西方人守時(shí)的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生與西方人約會(huì)的時(shí)間觀念。對(duì)于語(yǔ)言水平較高的高年級(jí)學(xué)生,關(guān)于時(shí)間的概念,教師可以介紹東西方不同的時(shí)間取向,過(guò)去取向和未來(lái)取向的區(qū)別以及表現(xiàn)。