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篇1

關(guān)于現(xiàn)代職業(yè)教育體系

2010年，中國(guó)頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，其中提出到2020年形成現(xiàn)代職業(yè)教育體系。此后，現(xiàn)代職業(yè)教育體系相關(guān)問(wèn)題的探討一直是學(xué)界研究的焦點(diǎn)。此次論壇上，學(xué)者們以“創(chuàng)新職業(yè)教育體系，提升職業(yè)教育內(nèi)涵”為主題，進(jìn)行了相關(guān)研討。

關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育體系的內(nèi)涵，福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)劉松林研究員對(duì)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育體系及功能做了定位。他認(rèn)為，現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育體系是由國(guó)家制定并具有法定效力、反映當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及人的需求的各級(jí)各類職業(yè)技術(shù)教育及與其他教育之間相互交叉、相互銜接、相互聯(lián)系的制度系統(tǒng)。必須具有主動(dòng)適應(yīng)并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、連續(xù)培養(yǎng)技術(shù)技能型人才、培養(yǎng)高端技術(shù)技能型人才、溝通其他教育體系、整合中西方優(yōu)秀文化等幾大功能。中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、西南大學(xué)教育學(xué)部部長(zhǎng)全教授則認(rèn)為，關(guān)于職業(yè)教育和職業(yè)教育體系的內(nèi)涵，目前國(guó)內(nèi)還沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，雖然《職業(yè)教育法》、《教育規(guī)劃綱要》對(duì)職業(yè)教育體系做出了明確界定，但在實(shí)際研究中，研究者們對(duì)其界定的科學(xué)性和時(shí)代性提出了質(zhì)疑。廣大研究者對(duì)職業(yè)教育體系各執(zhí)一詞，導(dǎo)致了職業(yè)教育體系概念模糊，內(nèi)涵不清晰，外延不確定，引發(fā)了“職業(yè)教育體系”和“職業(yè)技術(shù)教育體系”等諸多爭(zhēng)論，進(jìn)一步導(dǎo)致了職業(yè)教育體系研究的不確定性。他認(rèn)為，明確定位職業(yè)教育體系是職業(yè)教育研究的前提，缺乏對(duì)體系的定位，將很難形成系統(tǒng)的研究和完整的體系構(gòu)架，不利于具有中國(guó)特色的職業(yè)教育體系的理論建構(gòu)和實(shí)踐探索。他指出，當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育體系研究的首要任務(wù)是統(tǒng)一思想，職業(yè)院校必須聯(lián)合行政部門、企業(yè)、職教專家等多方力量，共同致力于搭建職業(yè)教育公共平臺(tái)，就職業(yè)教育體系領(lǐng)域有關(guān)的基本理念開(kāi)展廣泛的對(duì)話與協(xié)商，以達(dá)成公共意志，從而建立起一套符合我國(guó)國(guó)情、清晰完整的現(xiàn)代職業(yè)教育理論體系，為職業(yè)教育體系研究的進(jìn)一步深化奠定基礎(chǔ)。

建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系需要注意哪些方面的問(wèn)題？華東師范大學(xué)職成教研究所錢景舫教授提出四點(diǎn)：一是職業(yè)教育體系內(nèi)部的問(wèn)題，即縱向是否完整，上下能否銜接；二是處理好職業(yè)教育同其他教育類別的關(guān)系；三是處理好職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)的關(guān)系，如何溝通和銜接；四是職業(yè)教育同經(jīng)濟(jì)社會(huì)外部的跨界，主要是適應(yīng)的問(wèn)題，如何適應(yīng)，適應(yīng)的靈活性怎樣，等等。重慶市教育評(píng)估院院長(zhǎng)助理兼職成教評(píng)估所所長(zhǎng)呂紅教授指出，建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系主要解決三個(gè)問(wèn)題：一是如何為國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供人才支撐；二是如何實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)發(fā)展，建立一個(gè)合理的教育結(jié)構(gòu)；三是解決人才培養(yǎng)立交橋問(wèn)題。中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、華東師范大學(xué)職成教研究所所長(zhǎng)石偉平教授指出，考慮現(xiàn)代職業(yè)教育體系問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)在于思考經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是否需要這樣的人才，需要多少。職業(yè)教育體系的構(gòu)建需要國(guó)家建設(shè)好立交橋與直通車，為人民接受此種層次職業(yè)教育提供選擇。職業(yè)教育體系就是要在職業(yè)教育內(nèi)部建立直通車，在與其他教育之間建好立交橋，在勞動(dòng)制度與教育制度之間跨界，有效實(shí)現(xiàn)職前職后一體化。天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)職教學(xué)院孫翠香則提出，要深思構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的最終動(dòng)因是什么，如何處理期間政府主導(dǎo)成份太強(qiáng)的問(wèn)題。同濟(jì)大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院王繼平教授指出，談職業(yè)教育體系建設(shè)和特色發(fā)展，最重要的是弄清楚什么是職業(yè)教育，尋求體系建設(shè)中的根本性問(wèn)題。

學(xué)者們還從不同方面對(duì)如何構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系提出建議。

中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)職教所曹曄教授指出，現(xiàn)代職業(yè)教育體系需要從三個(gè)維度、五個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建。三個(gè)維度是指職業(yè)教育與企業(yè)、職業(yè)教育與其他教育、職業(yè)教育內(nèi)部三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行構(gòu)建。五個(gè)方面，除了建立起校企合作的體制機(jī)制、職業(yè)教育與其他教育的溝通與協(xié)調(diào)機(jī)制外，從職業(yè)教育內(nèi)部來(lái)看，職業(yè)教育作為一種類型，在縱向上要不斷向上延伸，開(kāi)展技術(shù)本科和研究生教育；職業(yè)教育是面向人人的教育，從橫向來(lái)看，每個(gè)層次的職業(yè)教育要能接受不同人群、為社會(huì)需求多樣化提供教育服務(wù)。此外，還需要建立起現(xiàn)代職業(yè)教育體系的支撐體系，包括國(guó)家制度體系、經(jīng)費(fèi)支持體系、師資隊(duì)伍、職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)等。江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教師陳鵬認(rèn)為，現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建不僅體現(xiàn)在縱向?qū)蛹?jí)的銜接，還包括橫向內(nèi)容的融合；現(xiàn)代職業(yè)教育體系的發(fā)展不僅要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)要素對(duì)技能型人才培養(yǎng)的需求，還應(yīng)滿足人民群眾接受職業(yè)教育之個(gè)體要素對(duì)人的發(fā)展性需求；現(xiàn)代職業(yè)教育體系的追尋不僅應(yīng)體現(xiàn)終身教育的思想，還應(yīng)體現(xiàn)全面發(fā)展的理念。因此，現(xiàn)代職業(yè)教育體系橫向融合的指向是以滿足人們接受職業(yè)教育的需求為出發(fā)點(diǎn)，以促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展為最終歸宿。南京師范大學(xué)教科院杜連森認(rèn)為，現(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)著眼于人才本身的知識(shí)與技能發(fā)展邏輯，設(shè)置不同的學(xué)歷層次，構(gòu)建相互銜接的職業(yè)教育體系，為優(yōu)秀人才的發(fā)展保留上升的空間。中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、沈陽(yáng)師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育研究所所長(zhǎng)徐涵教授圍繞現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)提出了確立多樣化的中等職業(yè)教育發(fā)展策略、開(kāi)展多種形式的職業(yè)本科教育試點(diǎn)工作、擴(kuò)大普通高校招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生比例和確立第四級(jí)教育在教育體系中的地位等建議。

關(guān)于發(fā)展高職本科

現(xiàn)代職業(yè)教育體系是一個(gè)完整的系統(tǒng)，但目前的職業(yè)教育因其層次問(wèn)題而廣受詬病，一直被視為“斷頭教育”。發(fā)展本科層次的職業(yè)教育一直是廣大職業(yè)教育工作者的強(qiáng)烈呼聲。此次論壇上，這個(gè)問(wèn)題再次引發(fā)熱烈討論。

對(duì)于發(fā)展本科層次職業(yè)教育的必要性，上海電機(jī)學(xué)院高等技術(shù)教育研究所助理研究員劉文華認(rèn)為，很多專科層次的高職教育學(xué)生都希望通過(guò)一定途徑能向更高層次的教育求學(xué)，如果基于職業(yè)和崗位的職業(yè)教育僅到專科層次就不再有上升渠道，那么，高職畢業(yè)生只能去基于學(xué)科知識(shí)體系運(yùn)行的普通本科院校就學(xué)，這既造成了人才培養(yǎng)上的混亂，使高職生難以適應(yīng)，也是人、財(cái)、物的極大浪費(fèi)。江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高等職業(yè)教育研究所所長(zhǎng)顧坤華指出，完善我國(guó)高等職業(yè)教育“層次”，建立高級(jí)技術(shù)技能人才和專家級(jí)技術(shù)技能人才培養(yǎng)制度，是高等職業(yè)教育的重要使命和戰(zhàn)略選擇，這預(yù)示著在“大高職”的理念下，我國(guó)高等職業(yè)教育改革與發(fā)展醞釀著重大政策調(diào)整和制度變革，具有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的“職業(yè)教育本科”制度呼之欲出。天津大學(xué)教育學(xué)院博士生張弛認(rèn)為，本科層次高等職業(yè)教育，是一種培養(yǎng)高層次技術(shù)型人才的職業(yè)教育，隸屬于高等教育的本科層次，教育內(nèi)容涵蓋理論知識(shí)和相關(guān)技術(shù)訓(xùn)練，其組成在很大程度上取決于個(gè)體的學(xué)習(xí)類型和教育水平，是定位于本科層次的培養(yǎng)高等技術(shù)型人才的技術(shù)教育。我國(guó)本科層次高等職業(yè)教育注重技師或工程師基本素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，發(fā)展本科層次高等職業(yè)教育是我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的必然選擇。東南大學(xué)職業(yè)教育研究所姚萌萌指出，在構(gòu)建與完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系的背景下，本科層次職業(yè)教育的舉辦成為必然趨勢(shì)。至今，我國(guó)本科層次職業(yè)教育的內(nèi)涵尚未明確，對(duì)本科層次職業(yè)教育的定位問(wèn)題學(xué)術(shù)界的意見(jiàn)也未統(tǒng)一，以致當(dāng)前有些辦本科高職的院校，對(duì)什么是本科層次職業(yè)教育并不清楚，一些院校在開(kāi)辦本科層次職業(yè)教育時(shí)把側(cè)重點(diǎn)放在本科層次而不是職業(yè)教育，即把所辦教育定位于普通高等教育而不是高等職業(yè)教育，并且通過(guò)授予畢業(yè)生以普通高等學(xué)校的學(xué)士學(xué)位，來(lái)提高學(xué)校的層次。確立我國(guó)本科層次職業(yè)教育在高等職業(yè)教育體系中的應(yīng)有地位，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的客觀需求，既忽視不得，也延誤不得。

對(duì)于發(fā)展本科層次職業(yè)教育目前存在的問(wèn)題，顧坤華指出，一是職業(yè)教育沒(méi)有得到應(yīng)有重視，職業(yè)教育發(fā)展難以獲得應(yīng)有位置和強(qiáng)力扶持，高等職業(yè)教育難以實(shí)現(xiàn)與普通高等教育“并行”、“并立”、“并重”和“并駕齊驅(qū)”。二是體系建設(shè)沒(méi)有形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，人們對(duì)高等職業(yè)教育內(nèi)涵和外延認(rèn)識(shí)還很不到位，未能從高等職業(yè)教育的外部適應(yīng)性、內(nèi)部適應(yīng)性和內(nèi)在協(xié)調(diào)性這三個(gè)方面來(lái)全面、正確、科學(xué)地把握高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征，造成對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)理解的誤區(qū)。三是高職教育沒(méi)有突破層次限制。限于種種政策的制約，高職本科教育制度的創(chuàng)設(shè)仍處于“難產(chǎn)”階段，在高等職業(yè)教育“層次”和“類型”的整體拓展和轉(zhuǎn)型提升上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的迫切需要。四是制度建設(shè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)。制度設(shè)計(jì)的不合理導(dǎo)致我國(guó)高等職業(yè)教育事實(shí)上是個(gè)“斷頭”教育，成為高等教育的“洼地”和“短板”。由于高等職業(yè)教育的“上升”渠道不暢或堵塞，發(fā)展動(dòng)力也就自然不足。

如何推進(jìn)本科層次高等職業(yè)教育的發(fā)展？姚萌萌建議，要立足于我國(guó)本科層次職業(yè)教育尚處于起步階段的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)主體多元化、辦學(xué)形式多樣化、辦學(xué)目標(biāo)清晰化、辦學(xué)質(zhì)量監(jiān)督嚴(yán)格化。顧坤華提出，必須站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展全局的高度，以戰(zhàn)略眼光、先進(jìn)理念和國(guó)際視野，建立國(guó)家技術(shù)技能積累、傳承機(jī)制，進(jìn)一步健全高等職業(yè)教育學(xué)制體系和職業(yè)教育各層次協(xié)調(diào)發(fā)展保障體系，著力實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育由“層次”到“類型”的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，加快提高應(yīng)用型、技能型、復(fù)合型人才培養(yǎng)比例，全面推進(jìn)高等職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。

篇2

為搭建國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，共同探討職業(yè)教育理論、實(shí)踐和政策方面的問(wèn)題，2016年第二屆現(xiàn)代職業(yè)教育西湖論壇（VETXH 2016）暨中德職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)論壇日前在杭州舉行。論壇的主題為“職業(yè)學(xué)校發(fā)展的國(guó)際化”，由浙江工業(yè)大學(xué)、德國(guó)漢斯?賽德?tīng)柣鹇?lián)合主辦，浙江工業(yè)大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院、浙江工業(yè)大學(xué)中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展與評(píng)價(jià)研究院、現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心承辦，北京師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所、浙江省教育科學(xué)研究院、浙江省成人教育與職業(yè)教育協(xié)會(huì)協(xié)辦。

11月3日，出席論壇的德國(guó)巴伐利地區(qū)政府手工和貿(mào)易類職業(yè)學(xué)校處處長(zhǎng)、《學(xué)校內(nèi)部管理》雜志主編等職業(yè)教育管理人員，威爾海姆職業(yè)高中、奧格斯堡金屬技術(shù)第一職業(yè)學(xué)校、奧格斯堡公立職業(yè)高中、慕尼黑技術(shù)職業(yè)高中、慕尼黑市立設(shè)計(jì)專業(yè)高中、奧格斯堡金屬技術(shù)第一職業(yè)學(xué)校的校長(zhǎng)及來(lái)自我省部分知名中職學(xué)校的校長(zhǎng)近50名代表走進(jìn)臨平職業(yè)高級(jí)中學(xué)。該校王方鳴校長(zhǎng)致歡迎辭，并就學(xué)校的基本情況、專業(yè)設(shè)置，尤其是“傳承墨子思想注重文化引領(lǐng)”“創(chuàng)新人才培養(yǎng)實(shí)踐現(xiàn)代學(xué)徒制”“改革教學(xué)模式推行‘闖關(guān)教學(xué)’”等辦學(xué)特色向客人進(jìn)行了介紹。賓主交流后，嘉賓代表隨后參觀了校園、實(shí)訓(xùn)基地，并聆聽(tīng)了該校與聯(lián)想集團(tuán)校企合作的“聯(lián)系專班”課堂教學(xué)，同時(shí)與學(xué)校的師生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。

教育國(guó)際化是推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要途徑之一，作為余杭區(qū)乃至杭州市職業(yè)教育國(guó)際化走在前列的臨平職高，近幾年在開(kāi)展國(guó)際合作上進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐，尤其是在內(nèi)外交流、選派骨干出國(guó)研修、引進(jìn)“外教”等方面取得了可圈可點(diǎn)的成績(jī)。

“十三五”期間，面對(duì)浙江省教育行政部門推進(jìn)國(guó)際交流合作政策力度進(jìn)一步加大的良好機(jī)遇和中職教育“具備國(guó)際意識(shí)、通曉國(guó)際規(guī)則、具有國(guó)際溝通能力、熟悉掌握運(yùn)用本專業(yè)知識(shí)技能的一線勞動(dòng)者”人才培養(yǎng)的客觀需要，王方鳴校長(zhǎng)表示，下階段，臨平職高將在積極推進(jìn)省中職名校創(chuàng)建進(jìn)程中，在現(xiàn)代制造、信息服務(wù)等相關(guān)專業(yè)深入開(kāi)展國(guó)際交流，多層次、多形式、多領(lǐng)域，不斷探索與國(guó)外優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育的合作路徑。

篇3

論文摘要： 本文指出高職學(xué)校籃球教學(xué)現(xiàn)狀中存在著諸多弊端，強(qiáng)調(diào)了高職學(xué)?；@球教學(xué)改革勢(shì)在必行，提出了調(diào)整課程模式，改進(jìn)教學(xué)方法和授課手段，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，開(kāi)設(shè)籃球選修課等改進(jìn)對(duì)策，以切實(shí)推進(jìn)高職學(xué)?；@球教學(xué)改革。

近年來(lái)，隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加快，高職教育得到了快速的發(fā)展，作為學(xué)校體育的一個(gè)重要組成部分，籃球運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的趣味性、健身性和教育性成為最受學(xué)生喜愛(ài)和最樂(lè)于參與的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。然而，籃球作為學(xué)校體育中重要的體育健身項(xiàng)目，籃球教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等幾個(gè)方面都存在諸多弊端，影響著籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)校體育的促進(jìn)作用，也束縛著學(xué)?；@球運(yùn)動(dòng)自身的快速發(fā)展。因此，我們必須正確認(rèn)識(shí)高職學(xué)?；@球教學(xué)的現(xiàn)狀，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，切實(shí)制定出可行的對(duì)策，加速推進(jìn)職校籃球教學(xué)改革。我在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上對(duì)高職學(xué)?；@球教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了充分的調(diào)研，并提出了相應(yīng)的對(duì)策，旨在為高職學(xué)?；@球教學(xué)改革提供參考和借鑒。

一、高職學(xué)?；@球教學(xué)存在的問(wèn)題

1.課程模式不合理。高職學(xué)校體育課程模式全部是三基（基本知識(shí)、基本技能、基本知識(shí)）的體育課程模式，學(xué)生每年體育課的大部分內(nèi)容已經(jīng)被體育教學(xué)大綱安排好了，要求學(xué)生體育課中達(dá)到體育教學(xué)的三個(gè)基本目標(biāo)，即掌握基本知識(shí)、技能、技術(shù)。在這三個(gè)基本目標(biāo)的要求下，教學(xué)內(nèi)容繁多，而且重復(fù)，基本以素質(zhì)練習(xí)內(nèi)容為主，學(xué)生感興趣的籃球項(xiàng)目課時(shí)卻日益縮水。同時(shí)高職生也要參加實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性受到很大的沖擊，加上課時(shí)有限，在僅有的幾節(jié)課堂上高職生很難掌握好體育技能。這種體育教育的課程模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要，適應(yīng)不了終身體育鍛煉的思想。

2.教學(xué)模式陳舊。我在研究中發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)校的籃球教學(xué)模式依舊是一個(gè)老的教學(xué)模式，教師面對(duì)全體學(xué)生講解、示范，學(xué)生模仿跟隨練習(xí)，基本上是教師與學(xué)生之間的單向傳遞，課堂教學(xué)氛圍過(guò)于沉悶和壓抑。而且現(xiàn)在的高職學(xué)校都在擴(kuò)招，班級(jí)學(xué)生人數(shù)比較多，場(chǎng)地空間大，教師很難照顧到每個(gè)學(xué)生，師生之間缺乏交流，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的教法，忽視學(xué)生學(xué)法的研究，以及人體存在差異的基本規(guī)律，不論學(xué)生的先天差異如何，學(xué)生的練習(xí)項(xiàng)目、次數(shù)、難度，標(biāo)準(zhǔn)都必須一樣，挫傷了不少學(xué)生的積極性。顯然，陳舊的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)如今高職學(xué)校的教學(xué)實(shí)際，教學(xué)模式單一不利于學(xué)生掌握籃球技能。

3.教學(xué)方法和手段單一。教學(xué)方法和手段的落后影響學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技術(shù)，高職學(xué)?；@球課以實(shí)踐課為主，基本沒(méi)有理論課教學(xué)，造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的起源及規(guī)則一知半解。而且由于授課形式的單一，籃球課的技術(shù)教學(xué)和理論講解只局限于口授，采用的媒體也只限于戰(zhàn)術(shù)板、書本等有限的幾種形式，導(dǎo)致籃球技、戰(zhàn)術(shù)理論活不起來(lái)，變得枯燥乏味，限制了學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的理解與把握。教學(xué)手段陳舊也導(dǎo)致籃球教師在示范過(guò)程中很難把動(dòng)靜有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，動(dòng)作示范只能是瞬間的，在語(yǔ)言描述上難度大，準(zhǔn)確性較差，使學(xué)生不容易理解或產(chǎn)生誤解，最終難以掌握技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。

4.籃球?qū)I(yè)人才學(xué)歷結(jié)構(gòu)偏低。高職學(xué)校的籃球?qū)I(yè)人才一般是由體育院系培養(yǎng)的具有一定籃球理論知識(shí)，但其缺乏相應(yīng)的高水平籃球運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的普通本科學(xué)生。他們對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練、比賽、執(zhí)教和管理缺乏感性認(rèn)識(shí)，在相應(yīng)的高等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)、訓(xùn)練、管理實(shí)踐中，水平與業(yè)務(wù)能力均顯不足。而運(yùn)動(dòng)院系培養(yǎng)出的高競(jìng)技水平籃球?qū)I(yè)人才，又缺乏系統(tǒng)的基礎(chǔ)與專業(yè)科學(xué)理論熏陶，其知識(shí)水平和文化素質(zhì)與其競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平不相吻合。從目前情況來(lái)看，高職學(xué)?；@球?qū)I(yè)人才技術(shù)型多，技術(shù)加理論型少。學(xué)歷結(jié)構(gòu)相比其他專業(yè)教師差距甚遠(yuǎn)，了解并掌握生物、心理、社會(huì)等體育相關(guān)學(xué)科理論者為數(shù)不多，專業(yè)籃球師資教學(xué)水平呈現(xiàn)低水平停滯不前的狀況，這也制約著高職學(xué)?；@球教學(xué)水平的提高。

5.場(chǎng)地經(jīng)費(fèi)投入不足，設(shè)施落后。近年來(lái)，高職學(xué)校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，盡管各高職學(xué)校體育場(chǎng)館建設(shè)達(dá)到了一定的規(guī)模，但還是不能滿足學(xué)生的需要。一些高職學(xué)校在安排經(jīng)費(fèi)預(yù)算時(shí)未能與擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模同步增加對(duì)體育的投入，致使原本就非常緊缺的場(chǎng)地器材等資源更加捉襟見(jiàn)肘，難以為繼。經(jīng)費(fèi)短缺，導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)器材配備、補(bǔ)充、更新力不從心，給體育教學(xué)帶來(lái)諸多不便?；@球項(xiàng)目是深受學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，籃球場(chǎng)上總是出現(xiàn)人擠人的現(xiàn)象，甚至連正常的籃球教學(xué)都不能夠保證，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，籃球水平不能有效提高。 轉(zhuǎn)貼于

二、高職學(xué)?；@球教學(xué)改革建議

1.調(diào)整課程模式，合理制訂籃球教學(xué)內(nèi)容?；@球課程的教學(xué)改革，應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容入手，改變大而全的教學(xué)形式，在教學(xué)中尋找籃球技術(shù)教學(xué)的客觀規(guī)律，抓住主要環(huán)節(jié)，使學(xué)生學(xué)到實(shí)用有效的籃球技術(shù)，應(yīng)是籃球課程的教學(xué)方向。在教學(xué)中，熟悉球性的練習(xí)，應(yīng)貫穿始終，提高學(xué)生對(duì)球的控制能力，并以此帶動(dòng)其他技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌握，這是提高教學(xué)效果的一條重要途徑。而且對(duì)籃球教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理組合，是提高教學(xué)效率、縮短教學(xué)時(shí)間的重要手段之一，并對(duì)學(xué)生綜合性技術(shù)的提高起到良好的作用。

2.改進(jìn)教學(xué)方法和授課手段?；@球教學(xué)是師生為完成教學(xué)目的、任務(wù)的雙邊活動(dòng)，教師的教法制約著學(xué)生的學(xué)法，在教學(xué)中不給學(xué)生獨(dú)立思考與獨(dú)立實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生就缺乏主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。在教學(xué)過(guò)程中要做到理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì)，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)也要做到充分發(fā)揮骨干學(xué)生的帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力。我們還要進(jìn)一步研究和探討，逐步改革教學(xué)和組織方法，在教學(xué)過(guò)程中盡量多采用游戲、比賽等手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的積極性，從不同角度切實(shí)提高學(xué)生的籃球水平，為教學(xué)提供保障。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。師資隊(duì)伍是制約高職學(xué)?；@球教學(xué)改革的一個(gè)重要因素，學(xué)校要加強(qiáng)籃球?qū)I(yè)教師的培訓(xùn)與交流，抓好籃球教師隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)、拓寬教師執(zhí)教的能力和專業(yè)知識(shí)的提高。師資隊(duì)伍建設(shè)的好與壞，直接關(guān)系到籃球教學(xué)水平的高低，這是要常抓不懈的重要工作之一。新形勢(shì)發(fā)展的迅猛勢(shì)頭，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到，發(fā)展高職學(xué)校體育教育，必須改變籃球教師目前較為單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須增加、補(bǔ)充高學(xué)歷復(fù)合型的人才。同時(shí)，教師主動(dòng)吸收當(dāng)代體育科學(xué)理論和籃球運(yùn)動(dòng)科學(xué)研究的新成果，充實(shí)籃球運(yùn)動(dòng)某些新概念、新觀點(diǎn)、新技術(shù)、新戰(zhàn)術(shù)和教學(xué)與訓(xùn)練的新方法，從而使籃球教學(xué)進(jìn)一步體現(xiàn)先進(jìn)性、科學(xué)性的特點(diǎn)。

4.開(kāi)設(shè)籃球選修課，提高高職學(xué)生的籃球技能學(xué)習(xí)。學(xué)校可以結(jié)合場(chǎng)地器材及學(xué)生實(shí)際籃球水平，開(kāi)設(shè)籃球選修班，吸引部分籃球水平比較高但是在體育課上“吃不飽”的學(xué)生，這樣能夠給這些籃球愛(ài)好者提供一個(gè)良好的平臺(tái)，讓他們的籃球水平得到有力的提高，同時(shí)也能夠帶動(dòng)身邊的同學(xué)喜歡上籃球，活躍校園籃球氛圍?；@球選修課這樣的教學(xué)模式有利于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)機(jī)能的學(xué)習(xí)—鞏固—提高，而獲得較為熟練的籃球技能，則能養(yǎng)成籃球鍛煉習(xí)慣，促進(jìn)全民健身的開(kāi)展。隨著課程改革的進(jìn)一步深入，以選修課為籃球教學(xué)的模式得到高職學(xué)生及教師的一致肯定，這些籃球教學(xué)模式符合課程改革要求，在一定程度上也有助于學(xué)校籃球教學(xué)改革的推進(jìn)。

綜上所述，高職學(xué)?；@球教學(xué)改革首先應(yīng)該解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，同時(shí)還做到調(diào)整課程設(shè)置，從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)化，合理制定籃球教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)現(xiàn)代教育要求，改進(jìn)教學(xué)方法和授課手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的習(xí)慣，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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［2］劉沁.學(xué)校體育中籃球教學(xué)存在問(wèn)題與分析［M］.教學(xué)與理論，2000，（5）.

篇4

【論文摘 要】采用半開(kāi)卷考試方法，能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

考試是教育評(píng)價(jià)的有力工具，也是評(píng)價(jià)教師教學(xué)效果和評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要手段之一，是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，是一種測(cè)定學(xué)生理解知識(shí)和掌握知識(shí)水平的行之有效的方法。目前，普遍采用的考試方法有筆試、口試、聽(tīng)力和實(shí)踐等。其中，筆試是使用最為普遍的一種方法，它分為開(kāi)卷和閉卷兩種方式。開(kāi)卷考試，即允許考生攜帶任何書籍和資料，而閉卷考試則不允許考生攜帶任何書籍和資料。筆者要探討的是介于開(kāi)卷和閉卷兩者之間的考試方法，在這里稱它為半開(kāi)卷考試法。

一、半開(kāi)卷考試方法

半開(kāi)卷考試，即考試時(shí)允許學(xué)生攜帶自己準(zhǔn)備的復(fù)習(xí)內(nèi)容（每人限A4紙一張）進(jìn)入考場(chǎng)，在考試中可以參看本張紙的內(nèi)容，但不許使用其他同學(xué)準(zhǔn)備的內(nèi)容。為了促進(jìn)課程的融會(huì)貫通，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，我們采用的半開(kāi)卷式考試的做法是：學(xué)生可將自己認(rèn)為本學(xué)期所學(xué)該課程內(nèi)容中比較重要的知識(shí)點(diǎn)抄寫在“專用紙”上，紙張兩面均可使用（內(nèi)容不限）。每位學(xué)生的“專用紙”上所寫的內(nèi)容必須是本人手抄體，考試時(shí)“專用紙”上所寫內(nèi)容若是復(fù)印、復(fù)寫和打印的則視為舞弊處理。考試時(shí)學(xué)生不得相互傳遞、借用“專用紙”，否則視為舞弊處理?？荚嚱Y(jié)束后“專用紙”隨試卷一起上交，否則視為作弊處理。

二、半開(kāi)卷考試方法的優(yōu)點(diǎn)

（一）有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型技能人才

科學(xué)合理的考試制度有利于培養(yǎng)學(xué)生的理解力和創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要手段。不科學(xué)的、僵化的考試制度則會(huì)扼殺學(xué)生的智慧和創(chuàng)造力。因此，積極開(kāi)展考試改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為新一輪高校改革的重要內(nèi)容。開(kāi)展半開(kāi)卷考試符合高職考試改革的需要。

（二）有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步日新月異，新的知識(shí)、新的技術(shù)層出不窮，學(xué)生需要掌握的知識(shí)越來(lái)越多、信息量越來(lái)越大。每個(gè)學(xué)期末學(xué)生都要完成幾門課程的考試，學(xué)生的負(fù)擔(dān)較重。如果在考試中允許學(xué)生將一些認(rèn)為較難的內(nèi)容和難記憶的內(nèi)容，包括一些概念、定理和公式等濃縮于一張A4“專用紙”上，這樣有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。在采用半開(kāi)卷考試班級(jí)的學(xué)生，由于不要求學(xué)生死記硬背，只要求在理解的基礎(chǔ)上記憶，或通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)記憶，這樣不僅沒(méi)有降低教學(xué)質(zhì)量，而且學(xué)生在上課時(shí)更注意聽(tīng)講，注意教師講課的重點(diǎn)和增加的新內(nèi)容，并注意聽(tīng)課記筆記。從而有利于學(xué)生對(duì)上課內(nèi)容的理解和記憶，有利于學(xué)生期末考試時(shí)復(fù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)比較輕松。

（三）有利于提高學(xué)生的獨(dú)立思考、綜合和整理的能力

在考試中允許學(xué)生攜帶一張A4“專用紙”的有關(guān)資料，所能容納的內(nèi)容是有限的。如果學(xué)生不加思考地將認(rèn)為可能考試的所有內(nèi)容都抄在一張A4紙上，無(wú)疑是不可能的。學(xué)生要想在考試中取得好成績(jī)，就必須認(rèn)真地理解課本的內(nèi)容和教師在講課中加入的一些新知識(shí)，要認(rèn)真地復(fù)習(xí)和記住絕大部分內(nèi)容。最后通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考，將一些難以記住的重要概念、定理和公式等進(jìn)行篩選、綜合和整理，濃縮于一張A4“專用紙”上。這樣的過(guò)程，有利于提高學(xué)生的獨(dú)立思考、綜合和整理的能力。

（四）有利于端正考紀(jì)考風(fēng)

過(guò)去，學(xué)生在考試中時(shí)有作弊行為發(fā)生，雖然被抓時(shí)將受到學(xué)校的嚴(yán)肅處分，但少數(shù)學(xué)生還是心存僥幸心理，頂風(fēng)違紀(jì)。這種作弊現(xiàn)象屢禁不止，原因是多方面的，一是目前我們面對(duì)的學(xué)生具有接受新生事物快、依賴計(jì)算機(jī)的心理；二是高職學(xué)生的基礎(chǔ)一般較差，要求這些學(xué)生去記憶一些計(jì)算公式、定理和概念確實(shí)有困難；三是考試方法有待改進(jìn)。

近年來(lái)我校加快了教學(xué)改革力度，對(duì)上課、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)的方法進(jìn)行全面改革，在教學(xué)上實(shí)行教、學(xué)、做一體化，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，但對(duì)必要的理論知識(shí)也要求學(xué)生掌握。學(xué)生學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí)不是為了進(jìn)一步的高層次理論研究，而是因?yàn)橹R(shí)是形成能力的基礎(chǔ)，是為了更好地應(yīng)用這些知識(shí)，形成在一定理論知識(shí)支持下的技術(shù)應(yīng)用能力。改革考試方法，采用半開(kāi)卷考試方法，就是順應(yīng)高職院校目前的改革要求。通過(guò)幾年的實(shí)踐，筆者認(rèn)為采用半開(kāi)卷考試方法有利于減少學(xué)生作弊行為。據(jù)調(diào)查，學(xué)生準(zhǔn)備在“專用紙”上的這些內(nèi)容，可利用率并不高，大致在30％左右，但學(xué)生考試時(shí)緊張程度降低，一定程度上也減少了學(xué)生作弊現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)端正考風(fēng)有幫助。

（五）有利于學(xué)生全面掌握知識(shí)

采用半開(kāi)卷考試方法，因?yàn)樵试S學(xué)生攜帶一定的資料，因此老師出題范圍可適當(dāng)加寬，難度適當(dāng)提高，題量也可適當(dāng)加大。同時(shí)，為了適應(yīng)半開(kāi)卷考試的形式，教師在命題中應(yīng)當(dāng)大大減少那些針對(duì)死記硬背而出的題目，代之以考查學(xué)生綜合能力的應(yīng)用題。這將對(duì)老師提出新的要求，命題科學(xué)化應(yīng)納入日常教學(xué)研究的內(nèi)容中。采用半開(kāi)卷考試方法，要求教師要有實(shí)際工程的經(jīng)驗(yàn)，有完成工程項(xiàng)目的實(shí)際能力，這樣在教學(xué)中，才能按照完成工程項(xiàng)目任務(wù)的工作過(guò)程組織教學(xué)，幫助學(xué)生在完成實(shí)際工程項(xiàng)目任務(wù)中鍛煉分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在采用半開(kāi)卷考試方法的實(shí)踐中，時(shí)刻要注意高職教育是培養(yǎng)高素質(zhì)的技能應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因此在試題中，大部分內(nèi)容是考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力，例如，工程的計(jì)算能力、繪圖能力?？己祟}目主要來(lái)源于生產(chǎn)實(shí)際，考核學(xué)生對(duì)完成工程項(xiàng)目任務(wù)所采用的方法、實(shí)施步驟、技術(shù)要求。這樣，不僅考核了學(xué)生對(duì)必要知識(shí)的掌握程度，同時(shí)考核了學(xué)生是否具有完成工程項(xiàng)目任務(wù)的工作能力和解決問(wèn)題的能力，有利于促進(jìn)學(xué)生全面掌握知識(shí)。

三、半開(kāi)卷考試方法的實(shí)踐

近年來(lái)筆者在各班的考試中用了上述的半開(kāi)卷法，收到較好的效果。這種半開(kāi)卷法畢竟不同于人們熟知的常用的閉卷法和開(kāi)卷法，因此，在課程開(kāi)始時(shí)就必須向?qū)W生解釋清楚這種考試方法的具體做法和特點(diǎn)。在這些試驗(yàn)的班級(jí)中，學(xué)生非常注意課堂的聽(tīng)講和筆記。因?yàn)榻處熢谥v課中點(diǎn)出了重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的內(nèi)容，在板書上有重要的概念、定理和重要的例子。另外，教師還在課堂上加入一些課本上沒(méi)有的新知識(shí)，如果學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真注意聽(tīng)講和做筆記，期末復(fù)習(xí)時(shí)就無(wú)從下手，很難把握課程的重要內(nèi)容。學(xué)生在認(rèn)真聽(tīng)講和通過(guò)思考選擇筆記的過(guò)程中，加深了對(duì)課堂內(nèi)容的理解，提高了課堂的教學(xué)效果。期末考試來(lái)臨前，學(xué)生并不懂得怎樣去復(fù)習(xí)，后來(lái)教師教給他們選擇、綜合和整理的方法，學(xué)生就能獨(dú)立地將所有的概念、定理、公式和重要的內(nèi)容、例題等抄寫出來(lái)。開(kāi)始時(shí)，有的學(xué)生抄了5、6頁(yè)之多，然后，他們?cè)偃ダ斫夂陀洃涍@些知識(shí)，最后將一些記不住的重要內(nèi)容縮寫在一張A4紙上。有的學(xué)生到最后連一張A4紙都沒(méi)有寫滿，因?yàn)橛邢喈?dāng)多的內(nèi)容在復(fù)習(xí)、綜合和整理中已經(jīng)掌握了。從我校2009級(jí)水建1班的期考結(jié)果來(lái)看，80分以上的學(xué)生人數(shù)為15人，占學(xué)生總?cè)藬?shù)的30％，不及格的學(xué)生人數(shù)為6人，占學(xué)生總?cè)藬?shù)的12％，及格率為88％，這個(gè)結(jié)果是正常的，說(shuō)明這種半開(kāi)卷的考試方法能夠正確地檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果，不失為一種有效的考試方法。

四、選擇半開(kāi)卷法應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）教師要注意出好試題

與閉卷法和開(kāi)卷法相比較而言，半開(kāi)卷法在出題方面應(yīng)注意：題型要多、覆蓋面要廣、每類題型的題目要多、題目要小和每個(gè)題目的分?jǐn)?shù)要少。期考試題包括了填空題、判斷題、選擇題、簡(jiǎn)答題、名詞解釋、計(jì)算題和綜合應(yīng)用題等7種題型。其中填空題有20個(gè)，判斷題有10個(gè)，選擇題有10個(gè)，簡(jiǎn)答題2個(gè)，名詞解釋4個(gè)，計(jì)算題和綜合應(yīng)用題有9個(gè)。同時(shí)在出題中要注意考慮試題具有適當(dāng)?shù)碾y度以及試題的有效度和可信度，全面考核學(xué)生對(duì)本門課程的基本內(nèi)容的理解，以及應(yīng)具有的知識(shí)應(yīng)用能力、工程計(jì)算能力、繪圖能力及操作能力。

（二）學(xué)生要注意考前的復(fù)習(xí)和獨(dú)立整理資料

半開(kāi)卷法允許學(xué)生攜帶A4紙的有關(guān)資料，所能容納的信息是有限的。這就要求學(xué)生在考前注意認(rèn)真地進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)，理解和記憶絕大部分的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考后選擇、綜合和整理資料，在考試中不要過(guò)分地依賴這張資料。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生能認(rèn)真地進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)和整理資料，但也發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生集體進(jìn)行討論，確定各章在試題中可能出現(xiàn)的題目，綜合整理出一張較統(tǒng)一的資料，人手一份。有的學(xué)生甚至拿別人整理的資料復(fù)印一份作為自己的資料，有的學(xué)習(xí)差的學(xué)生看見(jiàn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生整理什么內(nèi)容，自己也整理什么內(nèi)容，缺乏獨(dú)立思考，這樣無(wú)疑是不利于學(xué)習(xí)的，要取得好的成績(jī)也是不可能的。

半開(kāi)卷考試制度是高等教育改革的新舉措之一，特別是對(duì)于理論性強(qiáng)的課程，這種考試制度具有較大的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)對(duì)水利工程測(cè)量課程考試的實(shí)踐，證明半開(kāi)卷法是一種可行的和有效的方法，能夠較準(zhǔn)確地檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果。半開(kāi)卷法有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的獨(dú)立思考、綜合、整理的能力以及記憶力，減少了考生在考場(chǎng)中考試作弊的行為，同時(shí)學(xué)生還避免了閉卷法的完全死記硬背的作法，減輕了壓力和負(fù)擔(dān)。半開(kāi)卷法有利有弊，需要進(jìn)一步的探討和完善，使這種方法能夠全面、合理和正確地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

［1］祝遠(yuǎn)姣，王琳琳，陳小鵬等.半開(kāi)卷考試改革的實(shí)踐與思考［J］.高教論壇，2007（5）

［2］祁強(qiáng)，張廣溢.從《電機(jī)與拖動(dòng)基礎(chǔ)》課程考試看半開(kāi)卷考試方法的利與弊［J］.高等教育研究，2007，23（1）

篇5

關(guān)鍵詞：高職院校 會(huì)計(jì)教育 理論與實(shí)踐 探索

一、現(xiàn)階段我國(guó)高職院校會(huì)計(jì)教育的現(xiàn)狀

（一）高職院校會(huì)計(jì)教育培養(yǎng)目標(biāo)不清晰，培養(yǎng)定位不準(zhǔn)確，培養(yǎng)模式上沒(méi)有突出應(yīng)用型特色

很明了的是高職院校的會(huì)計(jì)教育需要有針對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)體系。但是，目前絕大多數(shù)的高職院校仍然模仿或者照搬偏向于理論教學(xué)的本科院校會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式所設(shè)置的學(xué)科體系作為自己的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)體系。導(dǎo)致許多高職院校培養(yǎng)定位上出現(xiàn)差錯(cuò)。另外一種的情況是人為刻意的劃分為會(huì)計(jì)理論課程與會(huì)計(jì)實(shí)踐課程，帶有強(qiáng)迫性、倉(cāng)促性的學(xué)習(xí)實(shí)踐課程，不能形成理論和實(shí)踐的完美融合。很容易導(dǎo)致理論與實(shí)踐由于時(shí)間段的斷裂而脫節(jié)，不能滿足現(xiàn)在日益嚴(yán)苛的用人機(jī)構(gòu)的要求。

（二）高職院校教師隊(duì)伍及其專業(yè)實(shí)踐能力的不足

一個(gè)高等院校的教育質(zhì)量不是取決于硬件設(shè)施的完善程度，而是取決于高校教師質(zhì)量的高低。因此，只有優(yōu)良的、專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的教學(xué)師資團(tuán)隊(duì)才能保證會(huì)計(jì)的高水平的教學(xué)質(zhì)量。而如今高職院校的會(huì)計(jì)老師往往是只能滿足一方面，即：理論過(guò)于實(shí)踐或者實(shí)踐優(yōu)于理論的儲(chǔ)備，究其根源在于兩方面：一是高職學(xué)院偏于從知名高校引進(jìn)畢業(yè)生，往往知名高校的會(huì)計(jì)學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：二是高職院校引進(jìn)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的資深會(huì)計(jì)師，這些會(huì)計(jì)師往往理論上又比較匱乏。這些情況往往都不利于高素質(zhì)應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)。

（三）高職院校的會(huì)計(jì)教育模式單一，教育模式不能與時(shí)俱進(jìn)，缺乏創(chuàng)新

首先，由于高職院校的教師隊(duì)伍建設(shè)的不合理，再由于高職院校不結(jié)合自身的發(fā)展實(shí)際情況，一味的僅按照教育部出臺(tái)的指導(dǎo)大綱教學(xué)，導(dǎo)致著重與理論課的灌輸性學(xué)習(xí)，忽視了實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)。使學(xué)生出現(xiàn)了嚴(yán)重的理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況。還有一個(gè)不良現(xiàn)象是高職學(xué)院讓學(xué)生自己去實(shí)習(xí)單位實(shí)習(xí)，導(dǎo)致很多學(xué)生找不到實(shí)習(xí)單位而虛填實(shí)踐記錄的情形。其次，會(huì)計(jì)學(xué)是一個(gè)與其他學(xué)科緊密聯(lián)系的學(xué)科，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該注重與其他學(xué)科的相互融合，吸收借鑒其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而傳統(tǒng)的高職院校會(huì)計(jì)學(xué)教育僅僅是會(huì)計(jì)學(xué)科單一的教學(xué)?？傊?dāng)今最大的現(xiàn)象是：高職院校老師滿堂加PPT課件快速灌輸，學(xué)生聽(tīng)課做筆記，完全忽視將理論應(yīng)用于實(shí)踐，缺乏良好的師生互動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力薄弱，極其不利于學(xué)生獨(dú)立思考、分析、解決問(wèn)題的能力，嚴(yán)重到最終無(wú)法在實(shí)際工作中解決會(huì)計(jì)事務(wù)和適應(yīng)日益迅速變化的社會(huì)環(huán)境。

（四）高職院校會(huì)計(jì)教育資金投入不足，實(shí)踐教學(xué)條件差，配套體系不完善

目前，就絕大多數(shù)的高職院校來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)實(shí)踐仍然以校園內(nèi)部封閉性的實(shí)訓(xùn)為主要實(shí)訓(xùn)方式，與外界的實(shí)訓(xùn)單位聯(lián)系甚少。導(dǎo)致一方面資金投入過(guò)大，二是導(dǎo)致與社會(huì)的需求和變化嚴(yán)重的脫節(jié)。資金投入的匱乏導(dǎo)致幾個(gè)相關(guān)的專業(yè)去共用一套或者幾套實(shí)踐設(shè)施，實(shí)踐教學(xué)管理上松散無(wú)力，會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)結(jié)果的檢測(cè)和評(píng)估為了應(yīng)付上級(jí)教育主管部門，仍將評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)定在上級(jí)要求的最低標(biāo)準(zhǔn)線上。

（五）高職院校會(huì)計(jì)教育不注重經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)條件下社會(huì)需求的變化，供需要求差別大

在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，各類企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人才所具備的知識(shí)理論、實(shí)踐技能的需求變化日益加速。大多數(shù)高職院校多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)形成了自己的教學(xué)體系，很多的理論或者實(shí)踐技能現(xiàn)如今早已經(jīng)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)橛^念等方面的滯后走向社會(huì)這個(gè)大環(huán)境后，不能很快的去適用社會(huì)和企業(yè)的需要，需要企業(yè)花費(fèi)大量的人力、物力去培訓(xùn)員工，與企業(yè)理想得到的應(yīng)用型人才相差甚遠(yuǎn)，也浪費(fèi)了畢業(yè)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

二 、高職院校會(huì)計(jì)教育教學(xué)模式的對(duì)策

（一）高職院校領(lǐng)導(dǎo)重視，明確會(huì)計(jì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，著重突出應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才的特色

首先要發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的作用，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層作為學(xué)校發(fā)展的決策層、領(lǐng)頭羊。只有領(lǐng)導(dǎo)重視了，教師才可能重視；教師重視了，學(xué)生才可能去重視。高職院校領(lǐng)導(dǎo)首先要帶頭更新會(huì)計(jì)教育觀念拓寬會(huì)計(jì)，教育思路，梳理明確職業(yè)會(huì)計(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)可以從以下幾個(gè)方面去理解：第一，突出會(huì)計(jì)教育崗位教學(xué)， 體現(xiàn)高職培養(yǎng)應(yīng)用型人才的特色。高職教育強(qiáng)調(diào)的是“ 實(shí)用性” ， 也就是高職院校畢業(yè)的學(xué)生， 應(yīng)該能立即從事具體環(huán)境下的會(huì)計(jì)工作， 不需要或只需要進(jìn)行簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培訓(xùn)就可以上崗。如果都不能做到這一點(diǎn)， 就失去了高職教育的原本意義， 也就沒(méi)有發(fā)揮出高職教育的特點(diǎn)。第二， 高職會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是專才而不應(yīng)該是通才， 培養(yǎng)目標(biāo)只可能是一般會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的最基本從事會(huì)計(jì)工作的素質(zhì)， 最后， 高職會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)一定要著重面向我國(guó)中小企業(yè)， 高職院校畢業(yè)的學(xué)生大部分是去中小企業(yè)工作，所以在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)緊緊圍繞中小企業(yè)業(yè)務(wù)去展開(kāi)。

（二）加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，建設(shè)“雙師型”優(yōu)良師資隊(duì)伍

教育部也明確了高職院校發(fā)展的目標(biāo)之一就是加快“雙師型”師資隊(duì)伍的建設(shè)，要把培養(yǎng)教育觀念先進(jìn)、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)、師德高尚等的“雙師型”教師隊(duì)伍作為第一要?jiǎng)?wù)。主要做法有：加強(qiáng)會(huì)計(jì)教師隊(duì)伍的建設(shè)，通過(guò)崗前繼續(xù)教育培訓(xùn)、在職進(jìn)修等提高教師個(gè)人的基本修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。二是采用內(nèi)引外聯(lián)的實(shí)踐會(huì)計(jì)的教育模式，一是鼓勵(lì)支持更多的會(huì)計(jì)學(xué)老師到校外有關(guān)聯(lián)或者高知名度的實(shí)踐場(chǎng)所去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，增強(qiáng)實(shí)踐的技能，二是積極的聘請(qǐng)校外的企業(yè)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所的專家學(xué)者來(lái)校授課，增強(qiáng)學(xué)生的視野和實(shí)踐的能力。三是積極的引進(jìn)高層次既深懂會(huì)計(jì)學(xué)理論又熟悉不同的環(huán)境中會(huì)計(jì)實(shí)踐操作的能力的“雙師型”人才。

（三）改革教育模式的單一性，不斷完善教學(xué)環(huán)節(jié)，形成理論與實(shí)踐一體化的教學(xué)模式

會(huì)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)模式要不斷的改革和完善，在探索中不斷發(fā)展。首先要改變單一的教學(xué)模式，即滿堂灌鴨式傳授理論知識(shí)，然后脫節(jié)的進(jìn)行硬性實(shí)踐。而是積極的在課堂上增加案例討論，因?yàn)榻┠陙?lái)，學(xué)術(shù)界一致得出一個(gè)較為權(quán)威的觀點(diǎn)是案例法是比較適合的一種高效率的學(xué)習(xí)法。最大的作用在于案例教學(xué)法可以讓學(xué)生通過(guò)剖析實(shí)際工作中的問(wèn)題案例，然后逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。促使學(xué)生將理論直接融會(huì)貫通的運(yùn)用到案例問(wèn)題的解決中，達(dá)到最終培養(yǎng)出高水平應(yīng)用型人才的目標(biāo)。此外，注重實(shí)踐型教材的建設(shè)也是一個(gè)不容忽視的因素。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校中與教材的接觸是最緊密的，教材水平的高低以及與實(shí)踐的切合度直接影響著學(xué)生實(shí)踐水平的高低，豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力是重中之重。

（四）高職院校要加大教育資金的投入，加大校企合作的深度融合，建立高標(biāo)準(zhǔn)的校外實(shí)踐基地

首先明確一點(diǎn)的是無(wú)論校內(nèi)的高仿真的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所還是校外的企業(yè)定點(diǎn)定期實(shí)習(xí)基地，都是高職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的非常重要的硬件基礎(chǔ)設(shè)施。是會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)最最基礎(chǔ)的保證。因此，加大資金的投入力度，為學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保證。高職院校應(yīng)該不惜重金建立一些穩(wěn)定而且高質(zhì)量的實(shí)踐基地，為學(xué)生假期以及畢業(yè)前的實(shí)踐創(chuàng)造一個(gè)良好又高效、便利的實(shí)踐環(huán)境和場(chǎng)所。另一方面也一定程度上緩解了校內(nèi)實(shí)踐資源匱乏緊缺的情形，有利于減少校內(nèi)實(shí)踐場(chǎng)所的數(shù)量和低質(zhì)量的情形。最重要的是提前讓學(xué)生了解和感受社會(huì)需要的變化，不斷完善自身技能等方面的不足，最終達(dá)到學(xué)校實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)，社會(huì)真正得到了需要的人才的良好循環(huán)的目標(biāo)。

（五）高職院校應(yīng)該十分注重社會(huì)需求的變化，積極的搜集信息，使其供需要求差距逐步縮小

首先高職院校應(yīng)該關(guān)注市場(chǎng)需求的變化，積極的不斷的調(diào)整自身的教育方向和目標(biāo)，總之要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，認(rèn)真分析市場(chǎng)和區(qū)位等因素的變化。注重的是高職院校主要是在區(qū)位經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，著重的去搜集本區(qū)域內(nèi)社會(huì)需求和企業(yè)需求以及政府相關(guān)政策不斷調(diào)整的變化，積極的配合區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)就業(yè)方面的變化，努力為本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)做最大努力，將其培養(yǎng)的目標(biāo)與社會(huì)需求差距縮小到最小程度。高職院校的社會(huì)化辦學(xué)、開(kāi)放式辦學(xué)、職業(yè)綜合化辦學(xué)等將成為不可避免的改革和發(fā)展方向。

三、結(jié)束語(yǔ)

從上面的分析來(lái)看，高職院校應(yīng)該在重視會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)也要兼顧理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，高職院校應(yīng)該明確發(fā)展定位，培養(yǎng)目標(biāo)，會(huì)計(jì)實(shí)踐與理論一體化的教學(xué)模式將是高職院校會(huì)計(jì)教學(xué)模式的改革重點(diǎn)。這個(gè)途徑將有效的將會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)踐有機(jī)的融合，有效的避免了高職院校會(huì)計(jì)教育理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)和錯(cuò)位的現(xiàn)象。只有這樣，高職院校才能專業(yè)知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)較高，實(shí)踐能力較強(qiáng)的應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才的目標(biāo)。滿足社會(huì)的需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓宗賓，李榮.高職會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)與教學(xué)改革模式新探[J].財(cái)會(huì)通訊，2009（9）：95-97.

篇6

關(guān)鍵詞：職校教師；課程觀；任務(wù)引領(lǐng)型課程

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2015）06-0044-04

新的課程理論轉(zhuǎn)化為課程實(shí)踐必須經(jīng)由教師才能實(shí)現(xiàn)，因此，在新一輪的課程改革中，教師的主體地位受到了前所未有的重視，教師成為課程改革能否成功的關(guān)鍵。特別是在項(xiàng)目課程實(shí)施的過(guò)程中，更要求教師成為課程的探索者和研究者。新的課程改革需要教師的參與，作為課程實(shí)際變革的主體，教師是否具有課程觀以及具有什么樣的課程觀，對(duì)課程改革有著重要影響，并直接決定課程改革的實(shí)施效果。

一、對(duì)課程觀的理解

一般來(lái)說(shuō)，課程觀是指人們對(duì)課程本質(zhì)的基本看法和觀點(diǎn)，對(duì)知識(shí)來(lái)源的不同回答會(huì)形成不同的課程觀。課程所涉及的一系列問(wèn)題，如課程的目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、實(shí)施、評(píng)價(jià)等，對(duì)這些問(wèn)題的不同回答即構(gòu)成了不同的課程觀。在對(duì)如何確定課程目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、進(jìn)行課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)等問(wèn)題進(jìn)行回答的同時(shí)也形成了課程目標(biāo)觀、課程內(nèi)容觀、課程實(shí)施觀以及課程評(píng)價(jià)觀。由此可見(jiàn)，課程觀涉及課程的方方面面，一位教師持有何種課程觀會(huì)影響到教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方式與教學(xué)策略，進(jìn)而影響到教師的教學(xué)行為和學(xué)生的發(fā)展。

本文課程觀的概念皆是指被教師個(gè)體理解且接受的對(duì)課程所持有的基本看法和觀點(diǎn)，教師持有何種課程觀也會(huì)因教師個(gè)體的差異而不同。只有當(dāng)一種課程觀念真正被教師理解接受，這種課程觀才會(huì)影響到教師，且指導(dǎo)和改變教師的教學(xué)行為。

二、幾種典型的課程觀理論

目前，我國(guó)職業(yè)教育正處于從傳統(tǒng)的以學(xué)科課程為主體的課程模式轉(zhuǎn)向以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的課程模式階段。課程模式的轉(zhuǎn)換即意味著課程觀念的轉(zhuǎn)變。筆者擬梳理幾種典型的課程觀，進(jìn)而從任務(wù)引領(lǐng)型課程觀的角度來(lái)闡述教師所持有的科學(xué)課程觀的應(yīng)然要求。

（一）理性主義課程觀

理性主義課程觀也稱作學(xué)科中心主義課程觀，這種課程觀認(rèn)為“課程即學(xué)科”或“課程即學(xué)科的總和”，課程的價(jià)值在于為學(xué)生的未來(lái)生活提供充足的理論準(zhǔn)備。這種課程觀堅(jiān)持分科設(shè)置課程，并以知識(shí)的邏輯線索來(lái)組織和設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。以布魯納為代表的結(jié)構(gòu)主義課程理論認(rèn)為，任何一門學(xué)科都有它基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)，任何知識(shí)都可以用一種簡(jiǎn)單明了的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使每個(gè)學(xué)生都能理解。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握該門學(xué)科基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在頭腦中形成相應(yīng)的知識(shí)體系，教學(xué)的任務(wù)在于讓學(xué)生形成這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)。為此，在教學(xué)活動(dòng)中必須把各門學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)放在中心地位上。

在我國(guó)目前的職業(yè)教育課程體系中，傳統(tǒng)的學(xué)科中心主義課程觀的痕跡還是很重，教師在課程教學(xué)中仍然很難擺脫傳統(tǒng)的學(xué)科課程教學(xué)模式，學(xué)科課程在教師的腦海中已經(jīng)根深蒂固，而現(xiàn)如今的項(xiàng)目課程改革正是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了學(xué)科課程。

（二）經(jīng)驗(yàn)主義課程觀

經(jīng)驗(yàn)主義課程觀認(rèn)為“人”是課程的主體因素，教育來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)來(lái)源于學(xué)生在活動(dòng)中收獲的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。這種課程觀主張從人的本性出發(fā)，以人的內(nèi)在天性為中心來(lái)組織課程，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在活動(dòng)體驗(yàn)中收獲知識(shí)，而非一味地服從課程，被動(dòng)地接受知識(shí)。杜威的經(jīng)驗(yàn)主義課程觀極具代表性，他主張教育內(nèi)容要與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，要以學(xué)生天性為中心，以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，在課程教學(xué)中要用“以學(xué)生為中心”代替“以教師為中心”。

與理性主義課程觀相比，這種課程觀實(shí)現(xiàn)了從重視知識(shí)和理性轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生的存在以及學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)來(lái)組織課程。

（三）建構(gòu)主義課程觀

建構(gòu)主義課程觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的一種主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是讓學(xué)生主動(dòng)、積極建構(gòu)的過(guò)程，不僅包括新知識(shí)的意義建構(gòu)，也包含對(duì)原有知識(shí)的改組。教師在這個(gè)過(guò)程中只是外部指導(dǎo)者和情境創(chuàng)設(shè)者，根據(jù)學(xué)生的需要提供幫助，學(xué)生借助教師提供的支架主動(dòng)學(xué)習(xí)并構(gòu)建知識(shí)體系。建構(gòu)主義在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識(shí)與一定的真實(shí)任務(wù)情境掛鉤，用真實(shí)情境來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題，營(yíng)造解決問(wèn)題的情境。知識(shí)具有情境性，任何脫離一定情境的知識(shí)嚴(yán)格地說(shuō)只是一種符號(hào)，知識(shí)的獲得是認(rèn)知主體在特定情境中按照自己的目的對(duì)意義的重新構(gòu)建。

建構(gòu)主義課程觀主張課程目標(biāo)是隨著教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)自然生成的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性，是教育情境的產(chǎn)物和問(wèn)題解決的結(jié)果，也就是說(shuō)個(gè)體的目標(biāo)是在不斷的生成當(dāng)中，沒(méi)有一個(gè)終極目標(biāo)。

（四）多爾的后現(xiàn)代主義課程觀

多爾的后現(xiàn)代主義課程觀是在批判泰勒封閉的、線性的、因果關(guān)系的課程模式的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。他認(rèn)為課程應(yīng)該是建構(gòu)性的和非線性的，是形成性的而非事先預(yù)定好的。課程是一種生成性的過(guò)程活動(dòng)，所有的課程參與者都可以參與其中，應(yīng)打破教師的絕對(duì)權(quán)威地位，課程是師生一起不斷發(fā)現(xiàn)和探索的過(guò)程。在批判和繼承的基礎(chǔ)上，多爾構(gòu)建出了以“4R”標(biāo)準(zhǔn)為核心的后現(xiàn)代課程理論。

在后現(xiàn)代主義課程觀的指導(dǎo)下，課程目標(biāo)的設(shè)置和課程內(nèi)容的選擇都應(yīng)該具有豐富多樣性、不確定性和生成性，打破線性、機(jī)械的課程目標(biāo)設(shè)置和課程內(nèi)容選擇。在教學(xué)過(guò)程中，打破教師的絕對(duì)權(quán)威地位，改變以往教師一味灌輸式地闡釋知識(shí)，要求師生共同參與、對(duì)話和反思。

三、職校教師課程觀的應(yīng)然要求

面對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科中心主義課程觀深入人心的現(xiàn)狀，職校教師不僅要破除傳統(tǒng)課程觀對(duì)自己的束縛，樹(shù)立科學(xué)合理的課程觀，更要能夠在職業(yè)教育體系下建立與職業(yè)教育實(shí)際發(fā)展相適應(yīng)的課程觀念。那么，職校教師到底要樹(shù)立怎樣的課程觀呢？我們所提出的科學(xué)課程觀究竟包括哪些方面呢？從前文對(duì)幾種典型課程觀理論的論述中，我們可以看出科學(xué)的課程觀應(yīng)包括以下幾個(gè)方面。

（一）科學(xué)的課程目標(biāo)觀

傳統(tǒng)的學(xué)科主義課程觀主張的課程目標(biāo)是為學(xué)生未來(lái)生活做準(zhǔn)備的“生活準(zhǔn)備說(shuō)”，泰勒的課程模式也是把課程目標(biāo)的設(shè)置放在首位，課程的目標(biāo)早在課程開(kāi)始實(shí)施之前就已經(jīng)設(shè)置好了，教學(xué)活動(dòng)是在預(yù)先設(shè)定好的課程目標(biāo)指導(dǎo)下進(jìn)行的。預(yù)先設(shè)定好的課程目標(biāo)容易與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相脫節(jié)，與實(shí)際的生產(chǎn)活動(dòng)相脫節(jié)，導(dǎo)致教師的教學(xué)活動(dòng)被動(dòng)且很難創(chuàng)新。科學(xué)的課程目標(biāo)理應(yīng)多元，沒(méi)有終極目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)的生成性、建構(gòu)性和過(guò)程性。在職業(yè)教育的課程改革中，課程目標(biāo)是隨著任務(wù)和活動(dòng)的展開(kāi)而生成的，是在真實(shí)的教學(xué)情境中，隨著教學(xué)任務(wù)的開(kāi)展和結(jié)束而生成和完成的。項(xiàng)目課程強(qiáng)調(diào)以任務(wù)引領(lǐng)，以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)，課程目標(biāo)也隨著任務(wù)和項(xiàng)目而多元。

（二）科學(xué)的課程內(nèi)容觀

教師不僅要完成規(guī)定內(nèi)容的講授，還要總結(jié)自己的工作實(shí)踐，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律主動(dòng)合理地參與課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，使之更加符合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平。對(duì)于職業(yè)教育而言，要解構(gòu)傳統(tǒng)的學(xué)科課程體系，就要從內(nèi)容著手，改革傳統(tǒng)的課程內(nèi)容，從具體工作崗位要求出發(fā)，建立與工作崗位和真實(shí)工作任務(wù)相聯(lián)系的課程體系，課程內(nèi)容設(shè)置更貼合實(shí)際工作，確保課程內(nèi)容和崗位任務(wù)的相關(guān)性。普通教育的課程內(nèi)容主要是理解知識(shí)，而職業(yè)教育的課程內(nèi)容主要是“做”的方法和“做”本身，做是獲得這種知識(shí)的主要途徑。徐國(guó)慶教授所主張的實(shí)踐導(dǎo)向的職業(yè)教育課程內(nèi)容開(kāi)發(fā)，即要求改變課程內(nèi)容分析知識(shí)與技能、理論與實(shí)踐的二元框架，以任務(wù)為中心開(kāi)發(fā)工作崗位所需要的知識(shí)和技能?？茖W(xué)的課程觀即是要求教師解構(gòu)傳統(tǒng)的學(xué)科課程體系，參與課程內(nèi)容的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)，建立以工作任務(wù)為中心的職業(yè)教育課程體系。

（三）科學(xué)的課程過(guò)程觀

課程的預(yù)設(shè)目標(biāo)和過(guò)程都可能隨著實(shí)際的工作情境變化而變化，杜威所提倡的“做中學(xué)”就反對(duì)把知識(shí)直接教給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課程開(kāi)展過(guò)程中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。特別是對(duì)于職業(yè)教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課程開(kāi)展過(guò)程要基于學(xué)生實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)，課程的實(shí)施和開(kāi)展不能脫離了學(xué)生的實(shí)際。正如項(xiàng)目課程所開(kāi)展的從實(shí)際工作崗位出發(fā)來(lái)開(kāi)發(fā)職業(yè)教育的課程一樣，強(qiáng)調(diào)課程要貼合實(shí)際。在課程的實(shí)施過(guò)程中，要以學(xué)生為主體，破除傳統(tǒng)的教師灌輸式的教學(xué)，教師在教學(xué)過(guò)程中只是作為輔的引導(dǎo)者，讓學(xué)生通過(guò)完成一項(xiàng)工作任務(wù)來(lái)構(gòu)建其知識(shí)體系。

（四）科學(xué)的課程實(shí)施觀

科學(xué)的課程實(shí)施觀主要指在“實(shí)踐導(dǎo)向”課程內(nèi)容的要求下，學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照什么樣的方式學(xué)習(xí)，以及在什么情境中學(xué)習(xí)這兩個(gè)問(wèn)題。傳統(tǒng)的課程實(shí)施過(guò)程往往是在學(xué)科中心論的指導(dǎo)下，把知識(shí)灌輸給學(xué)生，但是由于職業(yè)教育的特殊性，職業(yè)教育的課程實(shí)施若是脫離了具體的實(shí)踐情境，忽視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，那么課程實(shí)施也只能算一個(gè)“照本宣科”的過(guò)程。這就使得課程的實(shí)施基本上是一個(gè)按部就班的展開(kāi)過(guò)程，容易導(dǎo)致教師課程意識(shí)淡薄、課堂教學(xué)方式陳舊、學(xué)生主體性不能充分發(fā)揮等一系列問(wèn)題?？茖W(xué)的課程實(shí)施觀所倡導(dǎo)的應(yīng)該是以工作任務(wù)為導(dǎo)向，努力模擬真實(shí)的工作情境，在情境中開(kāi)展實(shí)踐性學(xué)習(xí)，以完成具體的一項(xiàng)工作任務(wù)來(lái)完成教學(xué)實(shí)踐。課程實(shí)施除了要求情境性之外，更要求知識(shí)和技能的建構(gòu)性，強(qiáng)調(diào)在課程實(shí)施的過(guò)程中幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)、掌握技能。

（五）科學(xué)的課程評(píng)價(jià)觀

以“泰勒原理”為代表的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)對(duì)預(yù)設(shè)課程目標(biāo)的達(dá)成情況?？茖W(xué)的課程評(píng)價(jià)觀要求破除評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)主體的單一性，評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都要力求多元化。新的課程改革更加注重學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，突出知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程性評(píng)價(jià)和以工作任務(wù)模塊為基礎(chǔ)的階段性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要突出關(guān)注學(xué)生真實(shí)任務(wù)的完成情況，注重學(xué)生分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這就要求職業(yè)學(xué)校的教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合學(xué)生多方面的情況，突出工作任務(wù)的完成情況。

四、如何培養(yǎng)職校教師科學(xué)的課程觀

從前文的論述中我們已經(jīng)知道，傳統(tǒng)的課程觀主要表現(xiàn)在課程目標(biāo)脫離實(shí)踐，課程內(nèi)容脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施忽視了學(xué)生的主體性，課程評(píng)價(jià)維度和標(biāo)準(zhǔn)單一等方面。為了解構(gòu)傳統(tǒng)的學(xué)科化傾向的課程觀，樹(shù)立真正的以實(shí)踐為導(dǎo)向的課程體系，就要求教師樹(shù)立科學(xué)正確的課程觀，從而來(lái)指導(dǎo)自己的課程實(shí)踐活動(dòng)。

（一）教師需要不斷反思

教師是一個(gè)自主的活動(dòng)主體，教師的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐蘊(yùn)含著巨大的可發(fā)揮的空間，教師要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，自己去解析課程，深刻解讀課程內(nèi)涵，對(duì)照自己的教學(xué)觀念不斷反思自己的教學(xué)行為，以自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)去闡釋課程、理解課程。新一輪的課程改革要求教師能批判性地反思、主動(dòng)變革和自主構(gòu)建課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程理論，自主建構(gòu)和創(chuàng)生不同于計(jì)劃形態(tài)的課程，教師通過(guò)在實(shí)踐過(guò)程中的不斷反思和總結(jié)，探索和提高自己的教學(xué)活動(dòng)能力，實(shí)現(xiàn)自己思想理論的突破，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)課程的解讀，形成自己特有的課程風(fēng)格，努力使自己成為課程的研究者，改造自己的課程。

（二）教師需要主動(dòng)參與

任何一種課程理論和課程觀，最后都要落實(shí)到課程實(shí)踐。在課程實(shí)踐中，要改變以往教師作為被動(dòng)的受管理者的狀態(tài)，轉(zhuǎn)向教師的主動(dòng)參與和自我建設(shè)，教師要成為課程構(gòu)建的主體?？茖W(xué)的課程觀不僅要成為教師的一種客觀需求，更要成為教師的主觀需求，只有內(nèi)化于心才能外化于行，才能有效指導(dǎo)教師的課程實(shí)踐。教師要參與到整個(gè)課程運(yùn)作過(guò)程（包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)）當(dāng)中，在實(shí)踐中逐步總結(jié)和形成科學(xué)的課程觀，再利用科學(xué)的課程觀來(lái)指導(dǎo)課程實(shí)踐。以具體課程情境為依據(jù)，不斷地修正、調(diào)整和變革計(jì)劃課程，或者自主建構(gòu)或創(chuàng)生不同于計(jì)劃形態(tài)的課程。

（三）教師定位和角色的轉(zhuǎn)變

在課程實(shí)施過(guò)程中，傳統(tǒng)的課程觀強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，科學(xué)的課程觀在課程實(shí)施過(guò)程中把教師的角色定位為“輔助者”、“支架”。在課程改革這一層面，傳統(tǒng)的課程觀只是把教師定位為被動(dòng)的受管理者，而科學(xué)的課程觀則更加注重教師的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)教師主動(dòng)參與課程改革。因此，無(wú)論是在具體的課程實(shí)施層面還是在大的課程改革層面，都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色定位，要充分發(fā)揮教師的積極作用。在具體的課程實(shí)施層面，主張教師放手，做學(xué)生學(xué)習(xí)的“支架”，在課程改革層面，主張教師的主動(dòng)參與、發(fā)揮教師在課程改革中應(yīng)有的作用。

（四）學(xué)校盡量排除制度阻礙

科學(xué)課程觀的形成阻礙通常有兩方面，一是內(nèi)部因素，這就涉及教師本人的意愿、能力等；二是外部因素，如學(xué)校的文化環(huán)境、學(xué)校的管理和考評(píng)制度等，這些都約束著教師科學(xué)課程觀的形成。改變已有體制，建立新體制是有很大難度的。但是，學(xué)?？梢员M量減輕這些障礙的阻力，為課程改革、教師課程觀的轉(zhuǎn)變提供必要的制度環(huán)境。此外，還可以為教師提供研究和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在教師之間創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、合作的課改氛圍，如教師的培訓(xùn)和進(jìn)修、課題研究的經(jīng)費(fèi)支持等。

綜上所述，科學(xué)的課程觀要求教師構(gòu)建動(dòng)態(tài)的課程目標(biāo)，根據(jù)實(shí)際工作崗位來(lái)選擇貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的、多樣化、情境化的課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的反思并完成知識(shí)的意義構(gòu)建，在最后能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果做出客觀性的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富課程理論，逐漸形成科學(xué)的課程觀，進(jìn)而指導(dǎo)自己的課程實(shí)踐。

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篇7

論文關(guān)鍵詞：系統(tǒng)論；高職校園文化；物質(zhì)文化；精神文化；制度文化

高職校園文化是高職賴以生存和發(fā)展的根基和命脈，是高職的精髓和靈魂，是構(gòu)成高職辦學(xué)實(shí)力、活力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。高職校園文化建設(shè)是高職的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性的工作。高職校園文化的定義在學(xué)術(shù)界有不同的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為，高職校園文化是師生根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造、積累并共享，以反映師生共同信念與追求的校園精神為核心，包括一切具有高職校園特色的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的總和。高職校園文化是全體師生在觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面的認(rèn)同。系統(tǒng)論認(rèn)為，世界上任何事物都可以看成是一個(gè)系統(tǒng)，系統(tǒng)是普遍存在的。通常我們把系統(tǒng)定義為“由若干要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)成的具有某種功能的有機(jī)整體”。同樣，高職校園文化也是一個(gè)系統(tǒng)。一是高職校園文化這個(gè)系統(tǒng)是由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等要素所組成的，三者是相互聯(lián)系、相互制約、共同發(fā)展的整體；二是三個(gè)要素的不同結(jié)構(gòu)形式?jīng)Q定校園文化這個(gè)系統(tǒng)有不同的功能。筆者擬從系統(tǒng)論的要素、結(jié)構(gòu)功能的視角探析高職校園文化建設(shè)的路徑。

高職校園文化建設(shè)要素

（一）加快和提升物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)載體。校園物質(zhì)文化是以各種客觀實(shí)體存在的形式表現(xiàn)出來(lái)的文化景觀，即通常所說(shuō)的“硬件”，以校園基本設(shè)施、圖書資料為主，包括校容、校貌、自然物、建筑物等。大到一樓、一室、一路、一坪、雕塑、廣場(chǎng)等都應(yīng)按精品的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建設(shè)，小到每一棵樹(shù)都應(yīng)標(biāo)出樹(shù)名、特性和樹(shù)齡，一草一木的養(yǎng)護(hù)水平都要高。還有?；铡⑿?biāo)、校服、學(xué)報(bào)、畫冊(cè)、校園網(wǎng)、宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)、指示牌、信封、稿紙以及交通工具上的標(biāo)識(shí)都應(yīng)力求精致、美觀、有品位。即使是學(xué)院的一個(gè)通知、喜報(bào)，也應(yīng)達(dá)到賞心悅目的效果。這些物質(zhì)設(shè)施和外在環(huán)境既是學(xué)校辦學(xué)的基本條件，也是學(xué)校內(nèi)在精神的外化，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的內(nèi)涵和品位。

此外，高職院校在建設(shè)物質(zhì)層次的校園文化時(shí)，應(yīng)處處突出“職”的特點(diǎn)。高職院校不一定有雄偉氣派的教學(xué)樓、體育館，但必須有科學(xué)先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)樓、實(shí)訓(xùn)樓；不一定有一流的專業(yè)，但必須有一流的專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室。高職院校學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在實(shí)踐水平和動(dòng)手能力上，因此，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)應(yīng)始終擺在首要和突出的位置。高職院校應(yīng)盡可能將教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)為教學(xué)工廠模式，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室，融講授、實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)、考工、技術(shù)服務(wù)與生產(chǎn)為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)、考工強(qiáng)化訓(xùn)練和考工等多種功能，營(yíng)造良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。同時(shí)，高職院校要主動(dòng)適應(yīng)信息化時(shí)代的潮流，加速數(shù)字化校園建設(shè)，尤其是要加快多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、數(shù)字化圖書館、辦公自動(dòng)化以及通信等方面的建設(shè)步伐，并采取各種措施營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化，為推行數(shù)字化教學(xué)和數(shù)字化研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化和突出精神文化建設(shè)

校園精神文化建設(shè)是高職校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程，包括辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、?；?、校歌等。辦學(xué)理念是高職校園文化建設(shè)中統(tǒng)攬全局的根本指導(dǎo)思想，而學(xué)院精神是對(duì)辦學(xué)理念的進(jìn)一步升華，它們與校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等一樣，都是師生員工經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力積淀而成的相對(duì)穩(wěn)定的理想、信念、道德、情操與追求。?；帐且粋€(gè)學(xué)校的象征，也是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、人文精神的集中體現(xiàn)。校歌是學(xué)校的重要文化標(biāo)志，是學(xué)校精神文化的重要組成部分，它反映了全校師生對(duì)母校的理解和熱愛(ài)，對(duì)于弘揚(yáng)學(xué)校精神、凝聚師生力量具有不可替代的作用。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，高職院校在提出辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)時(shí)，不要一味地追求口號(hào)響亮、目標(biāo)遠(yuǎn)大和語(yǔ)言華麗。高職院校在提出辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)時(shí)，一定要遵循以下幾個(gè)原則：一是教育性——以人為本，重在塑造；二是職業(yè)性——立足現(xiàn)實(shí)，著眼特色；三是開(kāi)拓性——勇于創(chuàng)新，鼓舞人心；四是質(zhì)樸性——樸實(shí)無(wú)華，朗朗上口。

（三）規(guī)范和優(yōu)化制度文化建設(shè)

制度文化建設(shè)屬于校園文化建設(shè)中的機(jī)制建設(shè)，它是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。由于目前絕大多數(shù)高職院校歷史較短，基礎(chǔ)薄弱，起點(diǎn)較低，所招收的學(xué)生層次不高，生源質(zhì)量較差，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，故而創(chuàng)設(shè)以人為本的高職校園制度文化則顯得更為必要。筆者以為，應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)化和完善以下幾個(gè)方面的工作，并使之規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。

加強(qiáng)高職對(duì)外辦學(xué)制度的建設(shè)保證產(chǎn)學(xué)研一體化、校企合作、專業(yè)建設(shè)顧問(wèn)委員會(huì)、訂單培養(yǎng)、社會(huì)調(diào)查、畢業(yè)生跟蹤調(diào)查等有關(guān)方面機(jī)制的科學(xué)建立與運(yùn)行。

規(guī)范和提升校園文化活動(dòng)學(xué)院應(yīng)通過(guò)豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，定期或不定期地安排各類學(xué)術(shù)講座和專業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)，形成參與式教學(xué)，讓學(xué)生做課堂的主人，教師成為啟發(fā)、引導(dǎo)的輔導(dǎo)員。同時(shí)，學(xué)院在精心組織節(jié)假日、慶典日等常規(guī)性活動(dòng)的基礎(chǔ)上，還要重點(diǎn)辦好文化節(jié)、體育節(jié)、科技（技能）節(jié)、讀書節(jié)，組織好高水平的人文講座、論壇和報(bào)告會(huì)，要將升旗儀式、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮和獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)、表彰大會(huì)等活動(dòng)辦成學(xué)校的經(jīng)典文化品牌，激勵(lì)師生珍視榮譽(yù)。

構(gòu)筑特色鮮明的院系文化不同的院系文化集成促進(jìn)了學(xué)院的文化建設(shè)，構(gòu)成了豐富多彩、各具特色的校園文化。各院系要在學(xué)校文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)院文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則建設(shè)和發(fā)展各自的院系文化，并逐步形成自身的鮮明特色。各院系要突出自身的形象文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、教學(xué)、科研、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、學(xué)生活動(dòng)，以及其他方面重大成果的宣傳報(bào)道工作，按照學(xué)校形象設(shè)計(jì)的統(tǒng)一要求建立院系形象展示櫥窗，制作本院系介紹材料。要重點(diǎn)支持和建設(shè)在校內(nèi)外具有知名度和重大影響的文化品牌，力爭(zhēng)辦出院系文化精品，形成具有特色的學(xué)術(shù)文化、科技文化、教師文化和學(xué)生文化等。

系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念。貝塔朗菲強(qiáng)調(diào)，任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體。他用亞里士多德的“整體大于部分之和”的名言來(lái)說(shuō)明系統(tǒng)的整體性，反對(duì)那種認(rèn)為要素性能好，整體性能一定好，以局部說(shuō)明整體的機(jī)械論觀點(diǎn)。同時(shí)，他認(rèn)為，系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在著，每個(gè)要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統(tǒng)整體中分離出來(lái)，它將失去要素的作用。正像人手在人體上是勞動(dòng)的器官，一旦將其從人體上砍下來(lái)，那時(shí)它將不再是勞動(dòng)的器官一樣。因此，高職文化的三個(gè)要素是一個(gè)整體，物質(zhì)文明是基礎(chǔ)，精神文明是核心，制度文明是保障。我們?cè)诮ㄔO(shè)高職校園文化的過(guò)程中不可偏廢任何一個(gè)要素，要用整體的眼光去看待。

高職校園文化建設(shè)的功能

系統(tǒng)論的任務(wù)，不僅在于認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律，更重要地還在于利用這些特點(diǎn)和規(guī)律去控制、管理、改造或創(chuàng)造一系統(tǒng)，使它的存在與發(fā)展合乎人的目的需要。系統(tǒng)的性質(zhì)和規(guī)律，只有從整體上才能顯示出來(lái)，整體可以出現(xiàn)部分未有的新功能，整體功能不是各部分功能的簡(jiǎn)單相加。要素的不同組合也會(huì)產(chǎn)生不同的系統(tǒng)，從而會(huì)有不同的功能。整體性原則是系統(tǒng)論的基本出發(fā)點(diǎn)，它要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理系統(tǒng)對(duì)象時(shí)要從整體著手進(jìn)行綜合考察，以達(dá)到最佳效果。高職校園文化作為一個(gè)系統(tǒng)，也要根據(jù)環(huán)境的變化進(jìn)行要素的整合，著眼整體，發(fā)揮應(yīng)有的符合時(shí)展要求的功能。

（一）具有指引和促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的功能

在探索辦學(xué)的過(guò)程中，高職校園文化起著至關(guān)重要的作用。它要求高職院校同中求異，從辦學(xué)歷史、辦學(xué)條件和辦學(xué)地域等差異中挖掘個(gè)性特色，使之呈現(xiàn)鮮活的生命力，形成學(xué)校辦學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一般來(lái)說(shuō)，高職有兩個(gè)特點(diǎn)：一是高等教育特點(diǎn)，其發(fā)展自然具有高等教育發(fā)展的內(nèi)涵和共性；二是高層次的職業(yè)教育特點(diǎn)，高職院校的定位是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線崗位的技術(shù)應(yīng)用型專門人才，是以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以行業(yè)、企業(yè)、社會(huì)區(qū)域?yàn)橐劳?。這些特殊性決定了高職院校建設(shè)應(yīng)具有自身的鮮明特色，既不能“克隆”普通高校建設(shè)模式和內(nèi)容，也不能只在中職學(xué)?；A(chǔ)上改頭換面。高職院校建設(shè)必須按照高職教育特點(diǎn)和規(guī)律，盡可能突出“職”的特點(diǎn)，融入更多的職業(yè)特征。

另外，積極向上的校園文化能激勵(lì)人們的干勁，激發(fā)學(xué)校的辦學(xué)活力，提高教育教學(xué)效益；反之，消極頹廢的校園文化，則會(huì)抑制人們的士氣，窒息師生的思維，阻礙教育教學(xué)效率的提高。校園文化對(duì)師生的管理效能像一只無(wú)形的手，時(shí)刻指揮著人們?cè)撟鍪裁础⒉辉撟鍪裁?，從而產(chǎn)生一種潛在的心理約束力，督促?gòu)V大高職教育工作者去努力完成學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的和諧統(tǒng)一。

（二）具有引領(lǐng)、教化功能

校園文化對(duì)校園中每個(gè)成員的價(jià)值取向及行為取向起引導(dǎo)作用。校園文化所包含的發(fā)展目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、價(jià)值觀、行為觀，會(huì)使師生員工在潛移默化中感受并內(nèi)化為自己的行為規(guī)范，形成一種奮發(fā)向上的動(dòng)力。同時(shí)，校園文化還具有啟迪思想、陶冶心靈的教化功能。優(yōu)美的校園環(huán)境，可以激活學(xué)生的思維，激發(fā)靈感，提升學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。在各種形態(tài)的校園文化所營(yíng)造的崇尚理性、展現(xiàn)精神、追求成功的氛圍中，學(xué)生耳濡目染，生發(fā)出對(duì)理想、高尚、美好的追求，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。

（三）具有調(diào)適功能

篇8

素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu)，是決定其主體活動(dòng)功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。數(shù)學(xué)作為一種客觀抽象出來(lái)的自然科學(xué)，屬于社會(huì)素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學(xué)素質(zhì)是人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn)，按照當(dāng)前數(shù)學(xué)教育界比較一致的公論，數(shù)學(xué)素質(zhì)大致涵義有以下四個(gè)表現(xiàn)特征。

1．?dāng)?shù)學(xué)意識(shí)。即用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學(xué)信息，以形成量化意識(shí)和良好的數(shù)感，進(jìn)而達(dá)到用數(shù)理邏輯的觀點(diǎn)來(lái)科學(xué)地看待世界，人的數(shù)學(xué)意識(shí)的高低強(qiáng)弱無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映出來(lái)。如數(shù)學(xué)教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時(shí)，從場(chǎng)地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個(gè)場(chǎng)地拖一次至少要走多長(zhǎng)路程的問(wèn)題，并用化歸法原理把所走的路程（長(zhǎng)度）轉(zhuǎn)化成了場(chǎng)地面積來(lái)計(jì)算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)的良好機(jī)會(huì)。足見(jiàn)一個(gè)高素質(zhì)的數(shù)學(xué)工作者具備不失時(shí)機(jī)地應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

2．?dāng)?shù)學(xué)語(yǔ)言。數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為一種科學(xué)語(yǔ)言，它是數(shù)學(xué)的載體，具有通用、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言是人類共同交流的工具之一。

3．?dāng)?shù)學(xué)技能。數(shù)學(xué)的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學(xué)最基本的技能，而把現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，達(dá)到問(wèn)題解決，形成數(shù)學(xué)建模的技能，這是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造，在數(shù)學(xué)技能解釋、判斷自然或社會(huì)現(xiàn)象及預(yù)測(cè)未來(lái)的同時(shí)也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學(xué)本身。眾所周知的歐洲十七世紀(jì)哥尼斯堡七橋問(wèn)題無(wú)解的結(jié)論就引出了一個(gè)新的數(shù)學(xué)分支——圖論。

4．?dāng)?shù)學(xué)思維。數(shù)學(xué)是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺(jué)、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學(xué)思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學(xué)直覺(jué)思維、數(shù)學(xué)邏輯思維、數(shù)學(xué)辯證思維都是人的高級(jí)思維形式。

綜上所述，數(shù)學(xué)意識(shí)是數(shù)學(xué)素質(zhì)的基本表象，數(shù)學(xué)技能是數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法的綜合應(yīng)用，數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)語(yǔ)言存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過(guò)程之中。數(shù)學(xué)素質(zhì)的個(gè)體功能與社會(huì)功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會(huì)性、獨(dú)特性和發(fā)展性。時(shí)至今日，數(shù)學(xué)的知識(shí)和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢(shì)，這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生活是高度社會(huì)化的，而高度社會(huì)化的一個(gè)基本特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語(yǔ)言和工具就是數(shù)學(xué)。由此可見(jiàn)，未來(lái)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。

二、數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容

數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育與整個(gè)普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí)，要從整體教育觀上，挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導(dǎo)意義，又具實(shí)際操作意義。

1．思想道德素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。

由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國(guó)科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過(guò)程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號(hào)美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語(yǔ)言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)。

學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯?，形成?dú)立創(chuàng)新意識(shí)。從數(shù)學(xué)的發(fā)展史觀上領(lǐng)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

2.科學(xué)文化素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。

（1）要改革數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。過(guò)去的應(yīng)試教育導(dǎo)致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的機(jī)械識(shí)記，忽視了知識(shí)的形成過(guò)程和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)命題的教學(xué)，注重概念形成過(guò)程和定理、公式的推理過(guò)程，重視數(shù)學(xué)知識(shí)的形成、發(fā)展與問(wèn)題解決的過(guò)程，教師力求講精、講透、講話，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（2）加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。首先要重視數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，數(shù)學(xué)思想即數(shù)學(xué)的基本觀點(diǎn)，是數(shù)學(xué)知識(shí)最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導(dǎo)地位，是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的指導(dǎo)原則，中學(xué)階段著重要領(lǐng)會(huì)的數(shù)學(xué)思想是：化歸、函數(shù)與方程、符號(hào)化、數(shù)形結(jié)合、集合與對(duì)應(yīng)、分類與討論、運(yùn)動(dòng)與變化思想等，其次要加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本方法的教學(xué)。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想的具體化，也是解決問(wèn)題的工具，如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法，換元法、對(duì)數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。第三要加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)邏輯方法的教學(xué)。要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成再學(xué)習(xí)的能力，它是思考問(wèn)題的方法，也是解決問(wèn)題的手段，在數(shù)學(xué)中要運(yùn)用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

（3）培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力?，F(xiàn)在公認(rèn)的數(shù)學(xué)能。力主要是運(yùn)算能力、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造能力等四種能力，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)需要，各階段學(xué)生都要有學(xué)習(xí)使用和應(yīng)用計(jì)算機(jī)等信息科學(xué)的技能。

3．生理心理素質(zhì)教育，人的心理素質(zhì)是由人的心理活動(dòng)所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個(gè)方面，心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應(yīng)。

（1）智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺(jué)思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學(xué)會(huì)思維策略的辯證應(yīng)用。

（2）非智力素質(zhì)（動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學(xué)家質(zhì)教育不可缺少的，實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性，還可從組織競(jìng)賽、巧解習(xí)題的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問(wèn)題。以適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要。

三、實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)原則

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要成為提高全體國(guó)民身心基本質(zhì)量的教育，即現(xiàn)代教育，全面發(fā)展的教育，公民身心發(fā)展的教育及挖掘個(gè)人潛能的教育，就要在教育思想觀念、教育教學(xué)方法有大的更新。

1．認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的階段性，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施與受教育音所掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)以及所形成的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相吻合。在教學(xué)內(nèi)容方面，一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學(xué)知識(shí)（算數(shù)、幾何）要進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)；二是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學(xué)也要逐步引入，如矢量代數(shù)、統(tǒng)計(jì)初步、離散數(shù)學(xué)等都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息化所需滲入到中學(xué)的內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)所有內(nèi)容增減不能違背學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，要抓住思維發(fā)展的最佳期進(jìn)行素質(zhì)教育，借鑒國(guó)外數(shù)學(xué)教育發(fā)展中幾起幾落的教訓(xùn)，走出具有我國(guó)特色的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的新路子。

2．明確數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指向性。過(guò)去幾十年單一的教育模式，一度造成“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的應(yīng)試教育局面，培養(yǎng)不出社會(huì)需求的各類各層次人才。

要根據(jù)社會(huì)需求的一般勞動(dòng)者、科技工作者、數(shù)學(xué)工作者對(duì)數(shù)學(xué)的不同取向，實(shí)行數(shù)學(xué)教育的不同的素質(zhì)要求與標(biāo)準(zhǔn)，具體他說(shuō)，在普通教育階段要按照學(xué)生的分流制定多種教學(xué)大綱組織分類分層的數(shù)學(xué)教學(xué)體系。

3．堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐性。一般他說(shuō)，知識(shí)可以由言傳口授的方法傳遞給另一個(gè)人，而素質(zhì)則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握，要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)促進(jìn)其主體素質(zhì)的形成，理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)是指導(dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)，八十年代以來(lái)，國(guó)際數(shù)學(xué)教育界掀起的以數(shù)學(xué)建模力特征的數(shù)學(xué)教改模式正好能彌補(bǔ)我國(guó)數(shù)學(xué)教育重理輕實(shí)的缺陷，是素質(zhì)教育值得提倡的。

篇9

摘 要：對(duì)于大學(xué)生短期支教，社會(huì)上的各種聲音一直此起彼伏，利弊難抵，功過(guò)難辨。經(jīng)過(guò)親身的實(shí)踐，我對(duì)此有了一些見(jiàn)解，通過(guò)為期二十五天的支教，我將對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討。本次支教對(duì)象是田灣村的留守兒童，其間我們主要給孩子們以課堂的形式講解課外知識(shí)，目的是擴(kuò)展孩子們的視野，打開(kāi)孩子們的知識(shí)面。上課時(shí)我們會(huì)盡量鼓勵(lì)孩子們發(fā)表自己的想法，鍛煉他們的勇氣和語(yǔ)言組織能力，課后我們會(huì)和他們談心，了解他們的想法，在思想上幫助開(kāi)導(dǎo)他們，陪伴他們一起玩耍，用足夠的愛(ài)心去呵護(hù)他們，用足夠的耐心去改變他們。

關(guān)鍵詞：短期支教;陪伴;愛(ài)心;利弊

前言：田灣村是位于湖南湘西花垣縣貓兒鄉(xiāng)東南部的一個(gè)苗族自然村，村前的小學(xué)已于2008年正式停辦，孩子們主要前往花垣或者長(zhǎng)樂(lè)就讀。教室早已破敗不堪，門窗無(wú)一完好，桌椅也都年久失修，條件很是艱苦。田灣村的青壯年基本都外出打工謀生，家里留有老人和孩子。我們想要做的是盡我們最大的努力去陪伴那些留守兒童，給他們足夠的關(guān)愛(ài)，在他們心里播下一粒種子，然后用我們的耐心和愛(ài)心去溫暖他們，驅(qū)散他們心里的陰霾。用盡我們的所有關(guān)心和僅能帶去的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)催動(dòng)他們心底里那顆種子的萌發(fā)。我們希望我們能帶去的東西給孩子們的影響可以留存的更加長(zhǎng)久。

一、實(shí)踐過(guò)程：

1.前期準(zhǔn)備和招生：

從踏上火車向湘西進(jìn)發(fā)的那一刻，我們便都更加堅(jiān)定了帶給田灣孩子不一樣感知的決心。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)一段蜿蜒曲折甚至可以說(shuō)危險(xiǎn)重重的山路，下車腳踩田灣那一寸土地的時(shí)候，我們來(lái)到這個(gè)我們一心向往的地方，見(jiàn)到了我們最想關(guān)注和關(guān)愛(ài)的孩子們，雖然教室是那么破敗不堪，門窗都?jí)牡袅?，堆滿雜物而且還會(huì)漏雨，雖然桌椅無(wú)一完好需要我們?nèi)恐匦滦蘩怼@一切的困難在我們眼中都是那么的不堪一擊，我們就像蓄勢(shì)待發(fā)的弓箭即將離弦，向著把心的位置義無(wú)反顧。

2.與孩子們的分秒相伴：

與孩子們的接觸應(yīng)該從我們剛剛到達(dá)田灣的那一天開(kāi)始，就有一部分孩子來(lái)和我們聊天，有的孩子甚至還主動(dòng)幫助我們打掃教室，那一刻我們看到了孩子們身上的天真和純樸。而接下來(lái)的日子里我們不僅在課堂向他們傳授知識(shí)，跟他們進(jìn)行互動(dòng)，更多的是和他們?cè)谏钌系慕佑|，與他們聊天談心，關(guān)注他們的心理問(wèn)題。與孩子們的分秒相伴都是我們畢生難忘的。

我們的課堂是七彩斑斕的。為了避免給孩子們講授單一的課本知識(shí)，我們開(kāi)設(shè)的課程不以書本為框架，而多是豐富多彩的課外知識(shí)。我們開(kāi)設(shè)的不僅有百科、歷史、地理這樣開(kāi)闊視野的文化課，音樂(lè)、手工、美術(shù)這樣陶冶心性的興趣課，更有弟子規(guī)、推理、思辨這樣塑造個(gè)性的培養(yǎng)課。我們希望給他們帶去歡樂(lè)，能在素質(zhì)上幫助他們提升。我們?cè)谡n堂上認(rèn)真觀察每一個(gè)孩子的表現(xiàn)，記錄著他們的一點(diǎn)一滴，我們抓住課堂上任何的機(jī)會(huì)給孩子們傳送不一樣的思想，讓他們有更多的勇氣大聲表達(dá)自己的想法，我們想在他們的心里悄悄埋下一顆種子，并親自滋養(yǎng)、等待著她的萌發(fā)。

課堂顯然是個(gè)神圣的地方，老師更是一聲特別的稱呼。我們與孩子們親昵接觸、深刻了解的平臺(tái)并不是課堂，而是課后生活上的逐步接觸。除了正常的生活作息時(shí)間，每天的絕大多數(shù)時(shí)候我們都與孩子們“膩”在一起，我們那時(shí)候就成了孩子王，我們和孩子們一起做體育運(yùn)動(dòng)，我們一起打羽毛球、跳繩、踢毽子……我們陪伴孩子們嬉戲玩耍，不僅是為了給他們帶來(lái)歡樂(lè)，更是要在玩耍的同時(shí)教給他們道理，慢慢在心理上疏導(dǎo)他們，盡力解決他們心理上的問(wèn)題。在與孩子們的接觸逐漸加深的同時(shí)，在他們身上看到的心理問(wèn)題也就越來(lái)越成為我們心頭最掛心的事情，其中最容易顯露的就是絕大多數(shù)留守兒童心中的自卑感和對(duì)關(guān)愛(ài)的渴望，更嚴(yán)重的就是一些孩子對(duì)某些事物會(huì)產(chǎn)生極端觀點(diǎn)，比如有的孩子就是覺(jué)得自己不討人喜愛(ài)，覺(jué)得自己不需要朋友，有的孩子在思維里有非常堅(jiān)固的迷信思想和神鬼學(xué)說(shuō)，有的孩子太不善于表達(dá)，過(guò)于暴力……發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題后我們開(kāi)始針對(duì)個(gè)別孩子的個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行討論和研究解決辦法。我們開(kāi)始有針對(duì)性的對(duì)待心理有問(wèn)題的孩子，在于他們的過(guò)程中巨劍了解他們產(chǎn)生這些心理問(wèn)題的原因，并且和他們更多的交流來(lái)開(kāi)導(dǎo)他們，給他們親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們逐漸真正的走出心理誤區(qū)。讓他們更加快樂(lè)健康的成長(zhǎng)就是我們最大的心愿。

二、結(jié)論

大學(xué)生支教有其成果，但顯然也存在著一些問(wèn)題：

1）大學(xué)生支教往往注重素質(zhì)教育，但恰恰素質(zhì)教育并不是短期之內(nèi)就能見(jiàn)成果的。

2）大學(xué)生支教也是確實(shí)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的，但是對(duì)于問(wèn)題的解決往往缺少經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)性。

3）各個(gè)支教團(tuán)體參差不齊，存在盲目的跟風(fēng)現(xiàn)象。

篇10

教學(xué)本質(zhì)的問(wèn)題是任何教學(xué)理論都必須首先面對(duì)的問(wèn)題，在梳理近二百年來(lái)最具代表性的教學(xué)理論觀點(diǎn)的過(guò)程中，我們概括出三種教學(xué)本質(zhì)觀：一是道德認(rèn)知本位的教學(xué)觀，二是情感體驗(yàn)本位的教學(xué)觀，三是發(fā)展思維本位教學(xué)觀。作為基層教育研究者，我們對(duì)教學(xué)的言說(shuō)當(dāng)然必須力求保持實(shí)踐的品質(zhì)，不能只是停留在對(duì)這些教學(xué)本質(zhì)觀的解構(gòu)性辨析或者對(duì)其優(yōu)點(diǎn)和局限的完美呈現(xiàn)，而是應(yīng)該更本質(zhì)地去探尋這些教學(xué)本質(zhì)觀的內(nèi)在傳承和它們共同看重的本質(zhì)性的教學(xué)元素。我們應(yīng)穿越理論的迷霧，回到教育現(xiàn)實(shí)，回到教學(xué)實(shí)踐，直面教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，透視教學(xué)改革的種種躁動(dòng)與迷茫，以寬容的心態(tài)和堅(jiān)韌的毅力，縝密分析，大膽求證，激情滿懷地投身教育教學(xué)的變革，小心翼翼地構(gòu)建起教學(xué)理論大廈，“讓教育找到回家的路”。

一、三種教學(xué)本質(zhì)觀的內(nèi)在傳承

在梳理上述三種教學(xué)本質(zhì)觀的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到，道德認(rèn)知本位的教學(xué)觀較少對(duì)學(xué)生人格的尊重，忽視情感目標(biāo)；情感體驗(yàn)本位的教學(xué)觀相對(duì)忽視教師的指導(dǎo)作用，知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成遭遇尷尬；發(fā)展思維本位的教學(xué)觀則存在單純?yōu)樗季S而思維的傾向，道德和情感的目標(biāo)被擱置旁落。我們之所以不愿意對(duì)上述三種教學(xué)本質(zhì)觀優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行所謂無(wú)懈可擊的論證和分析，因?yàn)槿魏卫碚摕o(wú)不打上時(shí)代的烙印，理論既反映時(shí)代的進(jìn)步，同時(shí)又被時(shí)代所限制。所以我們把三種教學(xué)本質(zhì)觀看作是教學(xué)理論發(fā)展史上不可或缺的鏈條，是教學(xué)理論發(fā)展過(guò)程中的有機(jī)組成部分。更為重要的一點(diǎn)是，表面化的分析無(wú)助于問(wèn)題的解決。

在三種教學(xué)本質(zhì)觀中，道德認(rèn)知本位的教學(xué)觀、情感體驗(yàn)本位的教學(xué)觀和發(fā)展思維本位教學(xué)觀卻有一些共同的主張，都遵循思維的基本規(guī)律，指導(dǎo)著各自教學(xué)理論的實(shí)踐。

二、當(dāng)前教學(xué)改革的躁動(dòng)與迷茫

教育是個(gè)相對(duì)保守的系統(tǒng)，但教學(xué)卻是這個(gè)保守系統(tǒng)中最活躍的領(lǐng)域。在我國(guó)自20世紀(jì)80年代以來(lái)，目標(biāo)教學(xué)、嘗試教學(xué)、合作教學(xué)、差異教學(xué)、探究教學(xué)、活動(dòng)建構(gòu)教學(xué)等如雨后春筍，層出不窮。在我們看來(lái)，這些改革不僅有效轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)理念，而且有力地改變著教師的教學(xué)行為，改變著常規(guī)課堂教學(xué)的基本品質(zhì)。進(jìn)入新世紀(jì)，新課程改革席卷全國(guó)，教學(xué)改革是課程改革的重要內(nèi)容。改革注重教師教學(xué)行為的改變，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這對(duì)于改變現(xiàn)實(shí)的教學(xué)問(wèn)題無(wú)疑是有積極意義的。但是隨著改革的逐步深入，教師的改革激情漸漸消退，一些深層次的問(wèn)題逐漸浮出水面，改革遇到了我們沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到的強(qiáng)大阻力，教學(xué)改革一度陷入了躁動(dòng)和迷茫的境地。在教學(xué)理論界，是與否、對(duì)與錯(cuò)、退與進(jìn)的爭(zhēng)論此起彼伏，躁動(dòng)不已。面對(duì)這樣一場(chǎng)目標(biāo)宏大、過(guò)程繁難的改革，新課程改革的倡導(dǎo)者們不乏激情、理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，但推進(jìn)這場(chǎng)改革還需要堅(jiān)定信念，面向生動(dòng)復(fù)雜的實(shí)踐進(jìn)行不懈的探索。從實(shí)踐層面來(lái)看，改革過(guò)程中的新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，由于專業(yè)的引領(lǐng)不能及時(shí)到位，一線教師普遍感到困惑和迷茫，而教育學(xué)術(shù)的躁動(dòng)反過(guò)來(lái)又加深了實(shí)踐的迷茫，人們對(duì)改革的阻抗心理越來(lái)越重。我們?cè)趨^(qū)域內(nèi)的抽樣調(diào)查也基本反映出這種過(guò)程性的迷茫，教師教學(xué)目標(biāo)不夠明確，教學(xué)過(guò)程缺乏思維含量和思維深度，教學(xué)環(huán)節(jié)表面上看過(guò)于繁瑣，實(shí)質(zhì)上卻是缺乏邏輯必然性，教學(xué)效率就可想而知了。

對(duì)于這樣一場(chǎng)目標(biāo)宏大、過(guò)程繁難的改革，任何急功近利的結(jié)論和判斷都顯得為時(shí)過(guò)早。沒(méi)有這樣一個(gè)基本的判斷，任何褒獎(jiǎng)和詆毀都是對(duì)改革的誤解與傷害。有了這樣的判斷，我們的改革就會(huì)更加從容和執(zhí)著，我們就會(huì)埋下頭去，沉下心來(lái)，積極探尋解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法，步步為營(yíng)、扎實(shí)推動(dòng)教學(xué)改革不斷深化。在改革逐步深化的過(guò)程中，新的教學(xué)理念會(huì)慢慢轉(zhuǎn)化為教師的實(shí)際行動(dòng)，教師的教學(xué)理念會(huì)逐步得到完善、提升乃至發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，人們所期望的結(jié)果就會(huì)漸次展現(xiàn)。站在實(shí)踐者的立場(chǎng)，我們深信以下兩點(diǎn)：教育是慢的藝術(shù)，改革是韌的戰(zhàn)斗!三、思維對(duì)話的基本價(jià)值訴求