導(dǎo)語：如何才能寫好一篇古詩詞三首，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

第一首，“泊船瓜州”是宋代詩人王安石。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”《泊船瓜洲》描寫了詩人停船在瓜州是遙望家鄉(xiāng)，不知何時能回到家鄉(xiāng)的惆悵表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。

第二首，“秋思”是唐代詩人張籍。“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”《秋思》寫了詩人在洛陽城見秋風(fēng)而思念家鄉(xiāng)，寫信給家人無耐信短情長，無法盡訴，字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。

第三首，“長相思”是清朝詩人納蘭性德。“三一程，水一程，聲向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒睡鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！堕L相思》描寫戊邊的將士，在北方的風(fēng)雪聲中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入眠，思鄉(xiāng)之情油然而生。

這三位詩人都見到或者聽到某種事物而思念起家鄉(xiāng)·懷念親人的主題，但是表達的方法個異，《泊船瓜洲》是寫景予情，《秋思》是敘事予情，《長相思》則融寫景，敘事于一體，來表達作者的思鄉(xiāng)感情。

廣西百色田東縣林逢小學(xué)六年級:cljlzh

篇2

原文：

《次韻中散兄及諸弟寄顧渚茶二首 其一》朝代:宋    作者:葛勝仲

苕溪溪上一茶神，三表遺經(jīng)品藻親。

輕拂競看云態(tài)度，初嘗應(yīng)愜舌根塵。

篇3

一、以別致導(dǎo)入為培養(yǎng)審美心境鋪墊

培養(yǎng)審美心境是一個較為漫長且復(fù)雜的“工程”，它的竣工與否、質(zhì)量如何都取決于教師這個“建筑者”的引導(dǎo)。一般而言，創(chuàng)設(shè)富有吸引力的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)是學(xué)生審美心境培養(yǎng)的初始工序。課堂導(dǎo)入是拉開整個課堂活動的序幕，影響著整個課堂完成的質(zhì)量，奠定所有教學(xué)過程的情感基調(diào)，因而若是能運用別具一格、有聲有色的導(dǎo)入形式來展開教學(xué)活動，就能激起學(xué)生主動參與教學(xué)課堂的動力。

教師可以在了解小學(xué)生特征的基礎(chǔ)上，通過別致的導(dǎo)入，將學(xué)生引入古詩詞的課堂教學(xué)中，進而為學(xué)生審美心境的培養(yǎng)奠定情感基礎(chǔ)。以小學(xué)五年級下冊的《古詩詞三首》為例，由于這三首古詩詞中有兩首為古詩，一首為詞，又都是用來描繪童趣之事的，因而教師可以將其導(dǎo)入部分設(shè)定為“童年”。例如采用話語交談的方式：“有人說一支支優(yōu)美的旋律是童年的樂章，有人說一幅幅靈動的畫景是童年的景象，而我卻要說，一首首別樣的詩詞是童年的模樣，只有用心去欣賞，才能讀出歌的動聽，讀出畫的美感，讀出故事的美好，那么我們今天就一起去看看，是否童年就是一首首詩詞?！奔群唵蔚攸c明了主題，又為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造了良好的氛圍。

二、以語言示范促進情感體會的交流

教師的教學(xué)智慧在于教學(xué)中如何將文本情感以及個人體會傳達給學(xué)生，并帶動學(xué)生在體會交流的情感基礎(chǔ)上主動抒發(fā)自我的情感體會，從而增加個人對文本的獨特體會，而這也正是古詩詞授課教師的教學(xué)任務(wù)之一。要想促使情感達到交流狀態(tài)，首先要借助于語言的示范。

以《九月九日憶山東兄弟》一課為例，由于該詩是詩人用來表達自己對家鄉(xiāng)、對親人、對朋友的思念之情，因而其整體的情感基調(diào)為傷感、惆悵以及深沉。因此，教師在授課前，應(yīng)先把握好自我的情感基調(diào)，然后再通過用自己的語言情感、語言塑造來牽引、帶動學(xué)生的情感，進而促使師生之間的情感達到同一層面，才能實現(xiàn)師生之間的情感交流，使學(xué)生進入與古詩、與詩人相契合的心境中。在情感交流的過程中，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握住古詩中表達情感的字詞，例如“獨”與“異”，“獨”字表達了詩人獨自在外的場景，而“異”字更是表達了詩人與親人人地兩疏的情形與傷感的情感。通過字詞的情感把控，可以更好地促使學(xué)生掌握整首古詩的情感基調(diào)，理解詩人所要表達的思想。

三、以指導(dǎo)朗讀營造良好學(xué)習(xí)氛圍

朗讀是一種出聲的閱讀方式，是小學(xué)生完成閱讀的起點與基本功，對其審美心境的塑造起著尤為重要的作用。一個人對陌生事物的了解、鑒賞，首先來自于其對這一事物感性、形象的直觀感受與認知，而古詩詞的感性面就是其語言符號的結(jié)構(gòu)，因而認知其語言符號的結(jié)果就是對其感知的開始。古詩詞的語言向來都是經(jīng)過推敲、精簡而組成，具有聲韻和諧、節(jié)奏清晰的特點，非常適于小學(xué)生的認知特征。要想激發(fā)小學(xué)生對古詩詞的朗讀興趣，主要看教師對其良好學(xué)習(xí)、朗讀氛圍的塑造。

朗讀之所以可貴，主要在于其具有將古詩詞無聲的表達轉(zhuǎn)變?yōu)橛新?，將詩人的靜止情感轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)情感，并借助讀者之口宣泄情感的作用。因而在朗讀的過程中，學(xué)生很容易感受到古詩詞字里行間的情感表達，進而受到熏陶，提高欣賞古詩詞的能力。

以《獨坐敬亭山》為例，該詩雖然表面上寫到詩人獨游敬亭山的情趣，但是其深含之意卻是表達自身懷才不遇、孤獨寂寞等情感，敬亭山的靜景正好是詩人的寫照，因此其語言節(jié)奏較為緩慢，猶如表達自我孤寂之感后的輕松。在學(xué)生的朗讀中，教師先要指導(dǎo)學(xué)生把握其基本的情感基調(diào)，然后糾正字詞的錯誤讀音，再通過節(jié)奏、神韻等方面的指導(dǎo)來營造朗讀的氛圍和審美的氛圍，進而引起學(xué)生的情感共鳴與投入，使學(xué)生融入到作品的情境里，并將其欣賞、學(xué)習(xí)的認識層面轉(zhuǎn)化到心境上來。

四、以音樂引入激發(fā)個人閱讀情緒

古詩詞的句讀之間之所以一直存在著節(jié)奏感、音律感，主要在于其自始至終都離不開與曲調(diào)的結(jié)合。教師可以借助古詩詞的這一特性，在古詩詞的教學(xué)課堂上引入適宜的音樂，增加學(xué)生對古詩詞情感的把握，營造學(xué)習(xí)古詩詞的氛圍，極大程度上改變傳統(tǒng)課程中枯燥、沉悶的學(xué)習(xí)氛圍。

古詩詞學(xué)習(xí)的配樂大多可以根據(jù)其內(nèi)容進行選擇，例如激昂、悲憤、傷感、幽靜、急切、歡快等，在一定程度上可以帶動學(xué)生的情感基調(diào)，激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)散，進而持續(xù)將情緒狀態(tài)貫穿于整個課堂中，完成審美心境的確立。

以《黃鶴樓送別》一課為例，這首詩主要渲染的是離別的情感，情感基調(diào)基本上為悲傷、不舍、落寞等，因此教師可以選用類似曲調(diào)的音樂，或是以離別為基調(diào)卻更積極樂觀的音樂作為課堂教學(xué)的背景音樂。例如先播放《別亦難》，想象著在楊柳依依、江水東流的情景中，二人泛舟訴別，悠悠離愁恰似“一江春水向東流”，讓離別的濃郁之情彌漫在整個教室里。然后可以再播放《相知相守》，因為“天下無不散的筵席”，離別雖在所難免，但是“我們”相知相守著這份情感也不失為另一種情感的升華，這樣就使學(xué)生的情感在課堂中起伏，深刻體會古詩的情境。

五、以精彩圖片刺激想象思維的展開

篇4

【關(guān)鍵詞】古詩詞 插圖 妙用

一、借助插圖導(dǎo)入新課，營造氛圍，奠定基調(diào)

用詩詞中的插圖來導(dǎo)入新課，為學(xué)生理解古詩詞營造氛圍， vbn1課堂伊始，我這樣導(dǎo)入“童年是美好的，純真的，我們每天都在編織美麗的故事。這三幅插圖都描寫了童年生活的美好。談一談你的感受，也可以談?wù)効吹讲鍒D你想到了什么？”教師出示書上的三幅插圖，分別是《牧童》《舟過安仁》《清平·村居》，濃濃的三幅中國畫，讓學(xué)生受到中國古典文化的熏陶，為學(xué)習(xí)本課奠定了基調(diào)?？吹健洞寰印穲D，有的學(xué)生感覺到很悠閑，舒適，心境愜意，有的學(xué)生很向往這種童年生活。看到《舟過安仁》圖，圖中兩個小孩坐在船上打著傘，有的學(xué)生很是羨慕，因為是在北方，雖然每個孩子對劃槳撐船很陌生，但是很好奇，還有的學(xué)生感到這兩個小孩太調(diào)皮，特別好玩?？吹健肚迤綐贰ご寰印芬患胰似錁啡谌诘臉幼樱械膶W(xué)生感到這一家子很溫馨，想到了自己的家庭。每個學(xué)生看著插圖都談到了自己的理解，這對于學(xué)生很好地理解本課的三首古詩詞起到了很好的鋪墊作用。

二、借助插圖理解詞語，化難為易，準確定位

《清平樂·村居》這首詞中有一處“茅檐低小”，有學(xué)生提出什么是“茅檐”？書上的注釋中這樣寫道“茅屋的屋檐”。茅屋距離現(xiàn)在的學(xué)生非常遙遠，“茅屋的屋檐”怎么給學(xué)生解釋清楚呢？這首詩的插圖很好解決了這一難題。赭石色的屋檐上鋪滿了茅草，略微探出了墻壁一些。通過看插圖，學(xué)生馬上就理解了注釋中所說的“茅屋的屋檐”?！暗托　钡母拍钣质鞘裁茨?？到底低到何種程度，小到何種程度呢？學(xué)生理解同樣有些困難，我同樣借助于插圖，讓學(xué)生再細致地觀察插圖中“矮矮的小小的房子”，學(xué)生就很容易地理解了“低小”的具體概念。借助課文插圖就實現(xiàn)了教師用許多語言所解釋不清的東西?！赌镣愤@首詩中的“鋪”字的理解，同樣可以很好地借助課文中的插圖。在學(xué)生讀完“草鋪橫野六七里”后，我讓學(xué)生看圖，“從圖中你感受到什么？”有的學(xué)生說：“我看到了很大很大的原野‘鋪’滿了草，大家看，圖中的原野上那么多草，到處都是，一望無際?！甭?lián)系插圖學(xué)生很好地感受到“鋪”的一望無際，感受到了廣闊的原野和草的茂盛。

三、借助插圖豐富想象，畫中有畫，天馬行空

第一首詩《牧童》的插圖，一個牧童以地為床，以天為帳，自由自在，連蓑衣都不脫，躺在月夜里的草地上，那么悠閑自在。學(xué)習(xí)《牧童》我讓學(xué)生邊看插圖，邊再讀這首詩，再配上音樂，學(xué)生的情感完全融入在這首詩中，這幅畫中，古詩的朗誦與畫完全融為一體。我順勢而啟，“這個牧童在這樣的情境中，那么悠閑自在地躺在月夜的草地上，他會想些什么呢？”學(xué)生的情感完全被激發(fā)出來，看著插圖，學(xué)生各種各樣的牧童想象圖呈現(xiàn)出來：“他可能什么也不想，就想在這樣美的景色中好好享受一番，睡上一覺。”“他在看天上閃閃的星星，想著奶奶給自己講的神話傳說故事?！薄八跀?shù)天上的星星呢！他可能已經(jīng)數(shù)了100顆了……”“他在想天上的星星怎么那么多，怎么也數(shù)不完呀！”“今天的小伙伴之間的游戲可真開心，明天準備去哪里玩呢？玩些什么呢？”……我不得不感嘆于學(xué)生的想象力。每個學(xué)生的頭腦中都有美麗的一幅童年畫，清新的一首童年詩。《舟過安仁》，兩個小童撐著傘無拘無束，正在用傘讓船前進呢！看著畫面，我這樣啟發(fā)“你聽到兩個小童他們在說些什么呢？”有的學(xué)生說：“快，看著風(fēng)向，把傘撐起來?！庇械恼f：“看，我們有船帆了，我們的船跑得更快了！”……學(xué)生想象豐富，無聲的畫面被激活了。

四、借助插圖辨析詞語，聯(lián)系實際，突破難點

《舟過安仁》中有一句“收篙停棹坐船中”中的“篙”和“棹”學(xué)生不好區(qū)分。注釋中的“篙”解釋為“撐船用的竹竿或木桿”，“棹”的解釋為“船槳”，但是學(xué)生還是搞不清兩者之間有什么差別。我指導(dǎo)學(xué)生認真觀察插圖，聯(lián)系注釋，說“插圖中船頭之上兩個長長的東西哪個為“篙”和“棹”，你能找出來嗎？”片刻之后，有學(xué)生回答“尖尖的、長長的，完全在船上的是‘篙’，這是撐船用的，使勁往水里一按，船就開了。而一半在水里，一半在船上的為‘棹’，當槳用。”。為使學(xué)生進一步明白二者之間的區(qū)別，我說，“你平時在電視上還見到過‘篙’和‘棹’嗎？”有學(xué)生說“坐在船上搖動劃水，讓船前進的，它前面是像鴨子一樣稍微有點寬為‘篙’；站起來，使勁向水底撐的為‘棹’。”借助插圖聯(lián)系實際，由淺到深，學(xué)生真正理解了“篙”“棹”二者之間的差別。

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)高年級;古詩詞教學(xué);對話教學(xué);實施

古詩詞是歌頌生命的歌，更是美的化身，它為后人提供了豐富的精神食糧，所以讀者在誦讀時一定要用心去體會，感受其中的情感和意向。在進行小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)時，教師一定要采取適當?shù)姆绞?，教會小學(xué)生讀懂古詩詞中的內(nèi)涵，對話教學(xué)的形式就是最有效的方法之一。本文通過研究小學(xué)高年級古詩詞的現(xiàn)狀和特點，分析了對話教學(xué)形式在小學(xué)高年級古詩詞中的應(yīng)用。

一、小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀和特點

1.小學(xué)高年級古詩詞的特點

在小學(xué)高年級語文古詩詞的教學(xué)中，涉及到的古詩詞大概有兩類：第一，主要是以敘事為主的古詩詞，例如王維的《九月九日憶山東兄弟》，這首詩體現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)之情，到現(xiàn)在也一直被廣泛流傳;第二，以抒情為主的古詩詞，比如賀知章的《詠柳》，描繪了對柳樹的情感。不管是什么類型的古詩詞，都是通過非常簡潔的古詩詞，將作者的情感表達的淋漓盡致，而且每一句都十分經(jīng)典，作者將自己的情感寄托在短短的幾行字中。并且，古詩詞還表現(xiàn)出了語言、意境以及音律等方面的特點，這些都表現(xiàn)出古詩詞在語文教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位。因此，在進行小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)時，教師要按照實際的情況以及古詩詞的特點，選擇合適的教學(xué)方法進行教學(xué)，使小學(xué)生充分理解古詩詞中的內(nèi)涵。

2.小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

目前，大多數(shù)的小學(xué)教師在進行古詩詞教學(xué)時，都會存在錯誤的認識，他們覺得只要讓學(xué)生明白古詩詞的大概意思就可以，并沒有跟學(xué)生講解古詩詞中的意境以及所表達的作者情感，所以致使學(xué)生只明白古詩詞的表面意思，卻不知道其深層的含義，會出現(xiàn)浪費教學(xué)資源的現(xiàn)象。實際上，詩人在創(chuàng)作古詩詞時，會用到一定的寫作手法和寫作技巧，這些才是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。除此之外，教師在進行古詩詞的教學(xué)時，沒有對詩人的背景和創(chuàng)作背景進行過多的講解，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，從而產(chǎn)生厭學(xué)的現(xiàn)象，因此，在進行小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)時，適當?shù)慕虒W(xué)方法是非常重要的。

二、小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中對話教學(xué)的應(yīng)用

1.生成對話形式，融進古詩詞的創(chuàng)作情境

在進行小學(xué)高年級古詩詞的學(xué)習(xí)時，首先要了解詩人的創(chuàng)作背景，因此教師要積極調(diào)動學(xué)生的思維，使其運用自己的知識水平，再加上教師的點撥，從而融進詩人的創(chuàng)作情境中，并且完成古詩詞的教學(xué)目標。比如在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文四年級下冊李白的《獨坐敬亭山》這一首詩時，教師就可以采用對話的教學(xué)方法，使學(xué)生充分理解古詩的內(nèi)涵。教師可以先對學(xué)生進行提問：如果有一位詩人寫了很多首詩，你們會有什么感想？學(xué)生肯定會爭先恐后的回答：他太厲害了，或者是他太了不起了。而且學(xué)生肯定也特別想知道他是誰。這時教師可以告訴學(xué)生他就是《望廬山瀑布》的作者李白，學(xué)生肯定會恍然大悟，會想起還學(xué)過他的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門山》。教師可以借此機會帶領(lǐng)學(xué)生回憶一下這三首詩，之后教師可以引出今天要學(xué)的古詩《獨坐敬亭山》，教師一邊在黑板上寫出這首詩的題目，一邊讓學(xué)生朗讀，并且要讓學(xué)生理解題目中的內(nèi)涵，教師可以問學(xué)生：通過這首詩的題目你們知道了什么？學(xué)生會說明確了地點，作者是在敬亭山上面創(chuàng)作的這首詩，“獨”字表達了作者的孤獨之情。教師接著提問：這首詩是一首什么樣的詩，學(xué)生齊刷刷的回答：抒情詩。通過這種對話的形式，使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)當中，既理解了李白的創(chuàng)作背景，也明白了李白的創(chuàng)作情感，將學(xué)生的思想帶入到情境當中，從而使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩詞。

2.推進對話形式，理解詩人的內(nèi)心

曾經(jīng)有一位教育家說過：兒童的心靈不是一個需要填滿的瓶子，而是一個亟待點燃的火種。怎樣才能將學(xué)生的心靈點燃，就需要教師進一步推進對話教學(xué)的形式，從而使學(xué)生走近詩人的內(nèi)心，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果肯定會得到加強，心靈也會被點燃。推進課堂上的對話形式，可以使學(xué)生走進詩人的創(chuàng)作情境中，從而更好的理解詩人的情感。比如在進行人教版四年級上冊王維的《送元二使安西》這首詩的學(xué)習(xí)時，教師可以先問學(xué)生都學(xué)過王維的哪些作品，并且要一起朗誦出來，學(xué)生會回答《畫唐》、《九月九日憶山東兄弟》等。教師緊接著可以提問：那么你心中的王維是怎樣的？這時學(xué)生就會將自己的想法全部說出來，有的說王維嫉惡如仇，有的說王維屬于山水田園派的詩人。教師可以做一下總結(jié)王維的詩大部分都屬于山水田園派的，但是也有離別和愁緒，從而引出今天要學(xué)習(xí)的詩：今天我們學(xué)習(xí)一首關(guān)于王維的詩。教師可以利用多媒體將古詩播放出來，再配上一定的景象，讓學(xué)生朗讀，使學(xué)生對古詩有一個大概的了解。教師可以提問學(xué)生：從這首詩中你讀出了什么？學(xué)生會爭先恐后的回答：讀出了王維對友人的不舍。教師可以更進一步的提問：那么柳色新、一杯酒分別能表達出詩人的什么感情》學(xué)生會陷入思考，從而深刻的感受詩人的內(nèi)心。最后教師要做一個總結(jié)，給學(xué)生講解這首詩通過環(huán)境和景色的描寫，體現(xiàn)了王維對友人的不舍，心里有很多的話卻不知從何說起，充滿了離別之情。通過推進對話的形式，可以讓學(xué)生充分體會到詩人的內(nèi)心情感，從而與詩人產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐漸養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)古詩詞的好習(xí)慣。

三、結(jié)語

綜上所述，古詩詞的教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點，在小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中引進現(xiàn)代化的對話教學(xué)形式，不僅可以節(jié)省課堂教學(xué)的時間，還能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時做到全身心的投入，積極主動配合教師的教學(xué)。另外，對話教學(xué)的形式還能幫助學(xué)生對古詩詞進行更好的理解和記憶，從而展開無限的聯(lián)想，體會其中的情感。這是現(xiàn)代教學(xué)中最需要的教學(xué)形式，也是新課改下的要求。

參考文獻：

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[2]趙飛華. 小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)拾隅[J]. 學(xué)周刊，2011，10：49-50.

篇6

【摘 要】古詩詞是我們民族文化的瑰寶，但在教學(xué)中往往因循守舊。本文著眼于小學(xué)語文古詩詞教學(xué)實際，力圖從在資源整合中把握教材、在吟哦誦讀中涵詠詩情、在浮想聯(lián)翩間入境悟情、在鏈接生活中仿創(chuàng)詩句等方面闡述古詩詞教學(xué)的有效性策略，讓古詩詞這一民族文化的瑰寶浸潤學(xué)生的心智。

關(guān)鍵詞 詩詞教學(xué)；有效性策略

古詩詞是我們民族文化的瑰寶，其意蘊深刻，情感豐富，在小學(xué)語文教學(xué)中的地位不言而喻。然而，由于古詩詞距今年代久遠，寫作背景復(fù)雜，內(nèi)容高度凝煉，情感含蓄深邃，不少教師缺乏對教學(xué)方法的探究，使古詩詞教學(xué)僅僅停留在“解釋”層面上，以致原本完整和諧、充滿活力的詩詞藝術(shù)在教師逐字逐句的解說中成了枯燥的文字符號，其中所蘊含的意境美也消失殆盡。近來，筆者一直致力于古詩詞有效教學(xué)的策略探究，樂在其中，受益匪淺。

一、在資源整合中把握教材。

1.齊現(xiàn)同一主題作品。

小學(xué)階段不少古詩詞雖然作者、背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。在教學(xué)時可改變傳統(tǒng)“逐環(huán)教學(xué)”、“逐首教學(xué)”的模式，整合資源，凝聚主題，采用“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)方式，學(xué)生就能在把握基點中生情，融會貫通。如筆者在教學(xué)邊塞詩《出塞》、《從軍行》時，就以“悲”和“壯”為主題，采用“合—分—合”的教學(xué)模式展開教學(xué)。先整體入手，讀《出塞》、《從軍行》，找能反映邊塞特點的詞，奠定內(nèi)容基礎(chǔ)；繼而分步教學(xué)：讓學(xué)生從“人未還”中感受征人之“悲苦”，從“終不還”中感受征人之“豪壯”；再整合質(zhì)疑：沙場上，征人們的“愁苦”、“悲涼”怎么不見了？通過整合朗讀，體會征人們把“悲”埋在心里，把“壯”揮灑戰(zhàn)場的豪邁氣概，從而感悟邊塞詩“悲壯”的特點和情感基調(diào)。

2.整合同一題材作品。

以題材為橋梁，可以帶領(lǐng)學(xué)生對比體會，加深理解。如在學(xué)習(xí)《望湖樓醉書》后，出示另兩首寫西湖的古詩《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》，提出自學(xué)要求：這兩首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面？反映了作者怎樣的心情？學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這三首詩的地點、時節(jié)相同，但描寫的西湖景色不同，描法多樣。讓學(xué)生比較閱讀，調(diào)動了他們原有的知識經(jīng)驗，并對新的信息進行編碼，建構(gòu)自己的理解，更深入地感悟作品的人文內(nèi)涵。

3.拓展同一詩人作品。

拓展同一詩人的作品，不僅可增加學(xué)生對不同語言風(fēng)格的感受力，還可加深學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解和對該作者寫作風(fēng)格的把握。比如，學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》后，補充學(xué)習(xí)《送元二使安西》等。在此基礎(chǔ)上，開展古詩綜合實踐活動——“了解詩佛王維”等，豐富學(xué)生的古詩詞知識，激發(fā)他們不斷積累的興趣。

二、在吟哦誦讀中涵詠詩情。

讓古詩詞教學(xué)彌散醉人的芬芳，教學(xué)中就必須抓住“詩眼”和關(guān)鍵句，細細品味文本的節(jié)奏和肌理，多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情朗讀，感悟文本的空白意義，直指作者的心靈，進而喚醒學(xué)生的心靈。

重視朗讀要尊重學(xué)生獨特的體驗，教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次。如執(zhí)教《題臨安邸》時，筆者這樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀“西湖歌舞幾時休？”：隨著課件所展示的“清明上河圖”，感慨發(fā)自肺腑：“曾經(jīng)多么繁榮的景象，但卻被那些只會尋歡作樂的南宋權(quán)貴們已經(jīng)一一葬送。想到這一切，你著急嗎？讓我們問一問那些酒囊飯袋們！”于是，學(xué)生情不自禁地高聲質(zhì)問：“西湖歌舞幾時休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。教師又提示：“你們憂慮嗎？再問！”于是，學(xué)生再讀，聲音里帶著深深的擔憂。緊接著，教師再提示：“想到臨死還牽掛國家統(tǒng)一的陸游，想到‘南望王師又一年’的遺民們，你們憎恨嗎？指著那些權(quán)貴的鼻子再問！”這一次，學(xué)生們瞪大眼睛，緊握拳頭，聲音里充滿了憤慨、憎恨。在這扣人心弦的“三問”中，學(xué)生每一次的激情朗讀，層層深入，生成著自己對文本的理解，感受著詩人那顆憂國憂民的心。

三、在浮想聯(lián)翩間入境悟情。

詩重想象。古詩詞教學(xué)中要喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生共鳴和移情，引導(dǎo)他們由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。情要靠“象”去顯。貫通生活與詩句的問題，激活了學(xué)生言語活動的創(chuàng)造性，使得整個學(xué)習(xí)過程有情有趣，學(xué)生的思維、想象、情感始終在文本語言的內(nèi)部快樂進行。

四、在鏈接生活中仿創(chuàng)詩句。

在教學(xué)中，教師可以根據(jù)詩歌的特點，以景與情的觸發(fā)點為語言轉(zhuǎn)換樞紐，充分利用已有的語文知識和生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生進行模仿創(chuàng)作，讓學(xué)生通過轉(zhuǎn)換語言完成對古詩詞的體驗、感悟、積累和運用，激感，提高活用語言的能力。筆者在教學(xué)《贈汪倫》時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，仿寫送別詩。學(xué)生們興趣盎然，親情、友情躍然紙上。一生寫到：“媽媽幫我織衣服，一針一線密密織。綿綿紗線細又長，不及媽媽愛我情?！蹦７略姼璧谋磉_方式，進行有創(chuàng)意地表達，能促使學(xué)生由被動地接受轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸ぁ⑻幚砗椭R意義的主動建構(gòu)，引導(dǎo)他們興趣盎然地參與自主探究。

此外，“借助插圖編故事”、“串連課文和古詩”等也不乏為有效的教學(xué)策略，在此不再一一贅述。

篇7

一、導(dǎo)入別致鋪墊心境

審美心境的培植是一個復(fù)雜的心理工程。它的完美竣工取決于心理誘導(dǎo)的深入。一般說來，設(shè)計富有感染力的教學(xué)導(dǎo)語是培植心境的第一步工序。導(dǎo)入既是新課的開端，也是新授課的基調(diào)所在。如果能運用有聲有色、有情有趣、別致新穎的形式展開教學(xué)，就能喚起學(xué)生主動進入課堂情景的激情與動力。

教師要努力把學(xué)生導(dǎo)入古詩詞的文本之中，借助想象、體驗和感悟進入古詩詞的意境，適當營造審美氛圍。具體做法可因文、因人而異，常用的有下面幾種：談話；猜謎語；講故事；音樂渲染；誦讀舊作，導(dǎo)入新作；感性話題導(dǎo)入；抒情語言導(dǎo)入，寓氛圍營造于閱讀環(huán)節(jié)中，可直接朗讀課文或聽錄音朗誦，也可把相關(guān)背景資料的介紹藝術(shù)化。上述方式更可以進行綜合運用。

如教學(xué)人教版五年級下冊中的《古詩詞三首》，由于選取的兩首古詩與一首詞都是描寫童年童趣的生動畫面，因此教師在教學(xué)導(dǎo)入時便可以采取談話的方式，可這樣引導(dǎo)：“有人說，童年是一支支動聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說童年是一首首美妙的詩，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱們就一起來試試?！边@樣就可以簡潔明了地進入課文的主題，同時又營造了一個以童年為背景的如詩如畫的閱讀心境。

又如教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩，教師也可以這樣導(dǎo)入：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。遠離故土的人，總會思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好、最真摯的情感。同學(xué)們，你們還學(xué)過哪些與‘月’有關(guān)的詩詞？”由此，從已學(xué)過的與“月”有關(guān)的詩詞導(dǎo)入，通過對古詩詞的回顧，教師繼續(xù)用抒情的語言敘述道：“是呀，從古到今，提到月亮，總是能讓人情不自禁地思念家鄉(xiāng)，今天我們再來學(xué)習(xí)一首關(guān)于月亮的詩?！睆亩鵂I造一種淡淡的思鄉(xiāng)情感，引導(dǎo)學(xué)生漸漸貼近作者的心聲，以營造一種與本課古詩相協(xié)調(diào)的審美心境。

二、語言示范傳遞情感

教師的智慧就在于能在教學(xué)過程中，將體驗過的情感傳達給學(xué)生，使學(xué)生在體驗這種情感時產(chǎn)生屬于自己的更加獨特的情感。這就是教師在古詩詞教學(xué)過程中的任務(wù)。而感情的傳達，首先要借助的便是語言。

如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首詩，教師應(yīng)把握好自己的語言情感基調(diào)。這首詩是唐朝詩人王維在十七歲時所作，先是寫了詩人自己對家鄉(xiāng)親人的思念，后兩句則是寫想象中的家人在思念自己，委婉曲折地表達了自己的思念之苦，特別是“每逢佳節(jié)倍思親”這千古名句，貼切地表達了游子的思鄉(xiāng)之情。教師在教學(xué)時語言的表述也應(yīng)透露出微微的惆悵與傷感，基調(diào)要深沉，通過自己的動情來引起學(xué)生的動情，以進入一個與古詩相契合的審美心境。在講到“獨在異鄉(xiāng)為異客”這一句時，對一個“獨”字與兩個“異”字就要稍微加重語音，把那種獨自在外、人地兩疏的情形與詩人當時的情感表達出來，并將這種寂寞的心情傳達給學(xué)生，很自然地為下面理解思念的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。在講到“每逢佳節(jié)倍思親”這一句時，應(yīng)特別留意“倍”字，它真切地表達了詩人在重陽節(jié)極度思念家鄉(xiāng)親人的感情，所以在讀時語氣應(yīng)該微揚并拉長此字的吐音，以強調(diào)詩人的思念之深。

三、朗讀指導(dǎo)營造氛圍

朗讀對營造審美心境有著十分特殊的作用。人們對事物的鑒賞總是從對事物的感性直觀開始的，而對一首古詩詞，首先是對語言符號的感知。由于古詩詞語言精練，節(jié)奏明快，聲韻和諧，讀起來朗朗上口，非常適合青少年兒童的認知特征。學(xué)生在朗讀時更能激起審美欲望，因而朗讀也是教師在課堂上營造古詩詞審美心境的一個重要手段。

而朗讀的可貴之處便在于，它把古詩詞的無聲文字變成了有聲的語言，把詩人靜止的感情變成了朗讀者與古詩詞文本之間一個動態(tài)的情感交流，并借由朗讀者將這種感情宣泄了出來。在這個過程中，誦讀把學(xué)生潛移默化地帶到了古詩詞的文本情境之中，讓學(xué)生毫無障礙地接受了古詩詞內(nèi)容的感染熏陶。

小學(xué)生對于朗讀有著濃厚的興趣，他們特別喜歡在音樂的伴奏下朗讀、背誦古詩詞。但我們在日常教學(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)這樣的問題，學(xué)生在朗讀時興趣很高，發(fā)音標準，也能比較正確地運用語言技巧，可他們的誦讀卻總是少了那么一點神韻，無法讓人動情。因此，在朗讀教學(xué)中，教師不但要重視提高學(xué)生的語音標準度，加強語言表達技巧的訓(xùn)練，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

如《獨坐敬亭山》一詩是詩人李白通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身大自然懷抱、以山為伴、尋找安慰的真實寫照。此詩圍繞著“靜”來寫，朗讀時應(yīng)注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過朗讀，表達詩人如找到知己一般的輕松感。這樣，通過朗讀，營造氛圍，可引起學(xué)生感情的共鳴，盡快融入作品的情境中。在朗讀教學(xué)中，要使學(xué)生盡快進入對作品的審美感知狀態(tài)，除了正確指導(dǎo)學(xué)生朗讀外，還要求教師善于營造濃郁的審美氛圍，由此引導(dǎo)學(xué)生形成審美心理意象，并使之逐漸轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的審美心境。

四、音樂適切激緒

自古以來，古詩詞與曲就有著分不開、割不裂的聯(lián)系。在課堂教學(xué)過程中，播放與古詩詞內(nèi)容相契合的背景音樂，能烘托課堂詩意的氛圍，幫助學(xué)生感受作者的心靈之聲。這不僅可以幫助學(xué)生準確地體會所學(xué)古詩詞的含義、情感，更可以提高學(xué)生掌握、理解該古詩詞的效率，大大改變課堂的枯燥面貌。

有調(diào)查顯示，這種方法是學(xué)生最喜歡的古詩詞學(xué)習(xí)方法之一。根據(jù)所授古詩詞的內(nèi)容，選擇或幽靜或傷感、或激昂或悲憤、或歡快或急切等曲調(diào)形式的音樂，都可以激發(fā)學(xué)生的相關(guān)思維，幫助學(xué)生隨著音樂的情感基調(diào)進入一種特定的藝術(shù)氛圍，營造出能夠貫穿課堂首尾的持久的情緒狀態(tài)，即學(xué)生特定的審美心境。

如教學(xué)蘇教版五年級上冊《黃鶴樓送別》中李白站在江邊目送孟浩然離開這一段，可以讓學(xué)生一邊聽《別亦難》的樂曲，一邊想象楊柳依依、沙鷗點點、江水東流，李白目送小舟離去的情景，讓淡淡的離情、惆悵在教室里回蕩。然后，教師趁勢引讀課文：“‘天下沒有不散的筵席’。你們看，老朋友終于還是登上了船，那白帆隨著江風(fēng)――消失在――可是李白依然――凝視著――分別時的話語仍在耳邊回響，往日一幕幕飲酒作詩的歡樂場面仍在眼前浮現(xiàn)，一縷淡淡的離愁在心間彌漫著，彌漫著。只見一江春水――”讓課堂不由自主地沉浸在送別的氣氛中，學(xué)生恰如其分地感受到一個神情憂郁、孤孤單單佇立在江邊、久久不愿離去的李白的形象。這種內(nèi)心的情感發(fā)展可以驅(qū)動學(xué)生全身心地融入詩意的語文課堂。

五、圖片精彩引發(fā)遐想

古詩詞的特點是詩中有畫，畫中有詩，詩與畫互相生發(fā)，相得益彰。一首詩往往就是一幅美麗的圖畫。圖片能將古詩詞的文本轉(zhuǎn)化為一幕幕真實、生動、立體的畫面，以利于學(xué)生站在文本的基礎(chǔ)上，運用形象思維，在畫中展開想象的翅膀，體會詩的內(nèi)容、意境。

可以利用課本中已有的插圖。在現(xiàn)今的小學(xué)語文課本中，基本上每首古詩詞都會配有相應(yīng)的圖片以幫助學(xué)生理解古詩詞，教師應(yīng)充分將這一教學(xué)資源利用起來。如柳宗元的《江雪》是一首寫景詩，詩中寫山寫水，寫鳥寫人，寫船寫雪，是一幅風(fēng)雪寒江獨釣圖。課文中的圖片就很直觀地展現(xiàn)了詩中萬籟俱寂的世界，嚴寒肅殺的江面，孤舟獨釣的畫面。學(xué)生看著這樣的畫面，讀著《江雪》這首古詩，自然而然就感受到詩中描寫的漁翁孤獨單薄的身影，可以想到漁翁的心境該是多么幽冷孤寒呀。

可以利用簡筆畫幫助想象。教師在教學(xué)過程中迅速而準確地針對所教古詩詞繪出簡筆畫，可以使教學(xué)活動變得更加生動活潑，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以使學(xué)生獲得豐富的感性認識，從而加深對問題的理解和記憶。學(xué)生同樣也可以在教師的指導(dǎo)下對古詩詞進行簡單的畫圖想象，根據(jù)自己對古詩詞的理解，簡略地畫出詩中的景物或意境，這對于學(xué)生掌握、背誦、理解古詩詞都將大有裨益。如《望洞庭》這首詩，詩人劉禹錫抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。教學(xué)這首古詩時，插入學(xué)生小組合作繪圖的環(huán)節(jié)，讓每個小組畫一句詩的畫面。借助畫簡筆畫的過程，引導(dǎo)學(xué)生進一步體會詩意詩境，營造審美心境。

篇8

[關(guān)鍵詞] 初中語文古詩詞教學(xué)

中國是詩的國度，古典詩詞以其卓越的文學(xué)成就，強烈的藝術(shù)感染力傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道亮麗的風(fēng)景線。它們?nèi)缤粭l源遠流長的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代的新人才。我們作為語文老師，該如何有效地進行古詩詞教學(xué)？如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)好古詩詞？本人在新課標教學(xué)理念地指導(dǎo)下，根據(jù)自己幾年來的教學(xué)實踐的摸索、研究來談?wù)剛€人的做法。

一、注重積累，反復(fù)誦讀

莊子說：“樸素乃為天下之大美?！?/p>

孟子說：“充實之謂美，充實而有光輝之謂大。”

莎士比亞說：“病態(tài)的名花不能與最賤的野草爭妍?！?/p>

培根說：“美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者?！?/p>

四人的話都沒錯。暫且撇開自然，專論那古詩詞本色天香，內(nèi)容充實和旺盛的生命力，還有一個隱含的因素必須考慮進去，那就是“趣味”。無趣則失色，無知則失味。失色失味，則古詩詞望之若枯花，讀之為雞肋，棄之如敝屣。說到古詩詞趣味上頭，崇尚樸素的人多半有雅趣有諧趣而少有惡俗之趣，有真味有醇味而少有餿腐之味，這是對古詩詞最起碼的見識?？傊?，大美，無疑是學(xué)懂古詩詞一種高妙的境界，既要看到其樸素之表，又要看到它的健康其質(zhì)，還要品到它的豐足趣味，三者皆備，才能看到古詩詞大美具焉，就像古人感嘆：“易求無價寶，難得解語花?！?/p>

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”古詩詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊藏在凝練的語言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會得出？所以，我首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨立自主講詩的能力，即每節(jié)語文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時間，由學(xué)生輪流講詩。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩歌快速講析的步驟：范讀――練讀――作者――詩意――賞析――背誦。這樣每冊課本的古詩詞筆者都要求學(xué)生背誦，詩詞的內(nèi)容也會在最短的時間里掌握。利用這短暫的課前幾分鐘，每周可熟記并理解兩三首詩詞，日積月累，就是一筆不小的古詩詞財富了。當然靠課前這幾分鐘學(xué)顯得太微不足道了。每天晨讀時，要求學(xué)生進行相互抽查背誦，讓大家溫故而知新，效果良好。

二、結(jié)合背景，理解古詩詞

凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作，詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關(guān)。因此，要使學(xué)生正確理解古詩詞的含義，就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如李白的《行路難》，若不弄清楚李白寫這首詩的處境，那么詩中的“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！钡染渥訉W(xué)生就無從理解。因此分析詩歌前，我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚：天寶元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加，但不過是賞識他文學(xué)上的才華，李白“濟蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境，而他的清高又為當朝的權(quán)貴所難容，終被“賜金放還”。離開長安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時，他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴，李白卻“停杯投箸”，難以下咽，學(xué)生也就能理解這種心情了。

三、品味富于表現(xiàn)力的“詩眼”或“題眼”

如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！比~“詩眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫葉，不僅有多，大之意，還可以聯(lián)想到潤澤鮮亮之狀，非常準確、凝練；又體現(xiàn)在感情溶注，如用“瘦”字寫花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調(diào)，表達出感傷哀婉情調(diào)。可見，要品讀詩詞，抓住“詩眼”，“題眼”是關(guān)鍵。

四、品析名句

寫作講究鍛字煉詞，作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接劈文入情，品味作者當時迸現(xiàn)的情感，體會煉詞煉字之妙境。

如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦。”道出了朝代更替的實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生明白了這句，那么學(xué)生自然就能理解作者站在潼關(guān)這一兵家必爭之地是何等的感慨萬千了。又如王灣的《次北固山下》中一句：海日生殘夜，江春入舊年。表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。既寫景又點出時令。這兩句可以說是“形容景物，妙絕千古”。當殘夜還未消退之時，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

五、再現(xiàn)詩歌的意境

意境是作品達到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動自覺地去創(chuàng)造、拓寬古詩詞的藝術(shù)境界。如：王維的《使之塞上》，其中兩句“大漠孤煙直，長河落日圓”詩中的“孤”字寫盡了大漠的單調(diào)空曠，“直”字寫出大漠孤寂和荒涼的同時，又給人以堅毅之美?！伴L”和“圓”更是在孤寂、空曠中寫出大漠的蒼茫和雄渾。又如：王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！币话闳藢@首詩的理解，只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上，這當然談不上鑒賞。有的讀者能進一步看到這首詩不限于壯麗景色的描繪，而是注進了詩人昂揚向上的激情。然而，這也還是沒有品出本詩的“詩味”與意蘊。鑒賞能力強的讀者能透過壯麗的畫面，開闊的意境，看到這首詩由感性到理性的升華，領(lǐng)悟這首詩所蘊含的耐人尋味的哲理：登高才能望遠，成功在于追求，事業(yè)永無止境。這說明，如果沒有對作品的透徹領(lǐng)悟，便不可能有真正的鑒賞?！敖?jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼晴，一只眼晴看到紙面上的話，另一只眼晴看到紙的背面。”歌德的名言一語道破了古詩詞鑒賞的真諦。

六、聯(lián)系生活，運用古詩詞

篇9

那天早上，老師叫組長檢查家庭作業(yè)，我這個“七品芝麻官”也開始“執(zhí)行任務(wù)”了。先檢查了幾個同學(xué)的作業(yè)，都很不錯。當走到戴曉宇面前時，他裝出一副可憐巴巴的樣子說：“我沒帶，下午帶給你看。你不要告訴老師好嗎？”他邊說邊鬼鬼祟祟地從口袋里拿出一袋牛肉干，趁大家不注意偷偷塞給了我。我一見，心想：這是我最喜歡吃的東西了，收下吧，可是讓老師知道就死定了。我猶豫不決地說：“不行，我······不要?！贝鲿杂钤谖叶呧止镜溃骸皼]事兒，別人不會知道的。”我心想，他是我最要好的朋友，再說老師又不是“挨家挨戶”地“稽查”，而是抽查，不一定抽到我們。就這樣，我第一次收下了“賄賂”，沒有把他告上“法庭”。真是“吃人家的嘴軟，拿人家的手短“。整個晨讀課我都心神不定，總覺得有雙眼睛老盯著我，提心吊膽的，真是活受罪。幸好老師檢查的是黃洋那一組，我這才松了口氣，心中的一塊石頭落了地。

誰知下午老師竟突然檢查器作業(yè)來，這可是從來沒有過的事。我的心“怦怦”直跳，這回死定了，肯定有人“舉報”了。俗話說得好，要想人不知，除非己莫為。老師果真抽查了我們這組。我傻眼了，只好將作業(yè)本交給老師。老師見少了一本，便問：“怎么少了一本？”“戴曉宇沒有做”?！澳抢锷衔缭趺礇]有告訴我？”“我······”我只好如實交代，爭取“寬大處理”。沒想到老師鐵面無私，執(zhí)法如山，將我的“受賄罪”“公布于眾”，我的臉不知往哪兒擱才好，真想有個洞鉆進去。最后，老師判我“受賄罪”“包庇罪”兩罪并罰----抄《古詩詞三首》20遍；判戴曉宇“行賄罪”----抄《古詩詞三首》10遍。

這樁“受賄案”了結(jié)了，刻在我的心里留下了一道疤痕。我恨透了受賄，也恨透了行賄。

篇10

1.學(xué)會“晝”“耘”“績”這3個生字，正確讀寫“晝夜”“耘田”“績麻”“當家”等詞語。

2.有感情的朗讀、背誦古詩。默寫古詩。

3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人熱愛勞動人民的思想感情，領(lǐng)會詩歌的意境。

4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習(xí)慣。

重點：誦讀成誦并理解詩意

難點：體會詩的意境及作者的情感

課時安排：1課時。

教學(xué)過程：

一、對詩，激趣導(dǎo)入

學(xué)習(xí)語文，離不開古詩詞，大家的古詩詞積累的非常好。今天，我們先來對對詩，檢測一下大家的記憶力！

1.牧童騎黃牛，歌聲振林樾——意欲簿鳴蟬，忽然閉口立。

2.蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身——路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

3.草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙——兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

4.黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝柢——留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們剛才對的詩都是描寫哪里生活的？農(nóng)村還是城市？

像這樣描寫農(nóng)村生活的詩，我們叫做田園詩。今天，我們再來積累一首古詩，他就是田園詩集大成者——范成大的《四時田園雜興》其中的一首。讓我們一起走進第21課，古詩詞三首的第二首,和老師一起板書課題（板書四時田園雜興，范成大。正音興，興致的意思，還有個音，興旺興盛。）

知作者解課題

出示詩人簡介

范成大（1123～1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。為官34年后因病辭官。此后十年隱居在石湖。（江蘇蘇州城南18里）寫下了六十首大型組詩——《四時田園雜興》，這也是他田園詩的代表作品。

2.釋題：“四時”“興”是什么意思？誰能用自己的話說一說題目的意思？并猜想一下詩文會寫些什么內(nèi)容？〈一年四季春夏秋冬；田園：農(nóng)村生活；雜興：各種興致)你怎么知道雜興是各種興致的意思？看注釋。真會學(xué)習(xí)，看注釋是理解詩文詞句最重要的方法。）

三、初讀古詩，初步感知詩的內(nèi)容。

1.初讀，正音：請同學(xué)們自由朗讀這首詩，要求讀準字音，讀通句子。

2.再讀，讀出節(jié)奏。給詩試著劃出節(jié)奏，并按劃出的節(jié)奏讀給大家聽。指名一生讀后齊讀！

3.三讀，讀出詩韻。我們都知道，古詩要押韻，你知道本詩中押韻的是那個韻嗎(a),那幾個字押韻嗎？怎么才能讀出這個韻味呢？誰來試著讀一讀。大家一起來試著讀一讀。

四、學(xué)習(xí)詩文，探究詩意。

1.學(xué)習(xí)古詩，光會讀還不行，還要明白詩句的含義。誰知道以前我們理解古詩文的方法都有哪些？

看注釋，聯(lián)系上下文，問別人，查字典，看插圖。

2.現(xiàn)在就讓我們用上這些方法，和同桌兩個合作學(xué)習(xí)，試著理解這首詩的詩句的意思吧！

不懂的地方可以隨時舉手問老師。也可以做上記號，一會一塊交流。

3.質(zhì)疑：誰還有哪些詞語不理解？

4.交流，用自己的語言說說詩句的意思。同桌兩個同時匯報，一人一句。

第一句“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”的理解是： 白天在田地里除草，夜里還在把麻搓成線，村里的男人和女人都能擔當起家庭的責(zé)任。

你從哪里知道白天，晚上，擔當起家庭的責(zé)任。

第二句“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”：兒童不懂的耕田織布的方法，也在桑樹的樹蔭下學(xué)著種瓜呢！

未解，你的理解是——桑陰指——童孫指的是——

五、品詞賞句想象悟情.

1.思考.當我們理解了詩句含義后，老師想考考大家了：要用詩中的詞語來說。

①詩中都寫了哪些人物？兒女，童孫這兩個詞語中，相信大家應(yīng)該可以看出，是什么年齡的人才可以稱成年的男人和女人為兒女，稱小孩子為孫子？（上了年齡的老翁）正是如此，寫這首詩的范成大已經(jīng)六十多了人，確實是一位老翁了。那詩中的人物真是范成大的兒女子孫嗎？他這樣稱呼，可以看出一種什么感情來。（親人，親切，贊揚，稱贊）帶著這種感情再來讀一遍詩句。

②他們分別在干什么？耘田織布。什么時候耘田？什么時候織布？農(nóng)莊生活，不光光是耘田織布，還有很多的活計，結(jié)合你生活中看到的，電視上看到的，書中讀到的，想象一下，他們還要干些什么活？（插秧、收割、犁地、積肥……）你從中感受到了什么？看看插圖，這些兒女的表情是怎樣的？這么辛苦的生活，為什么一天還樂呵呵的呢？一種愉快的心情，為家庭付出很值得，很幸福。真好，孩子們，你們是真正理解了“各當家”的內(nèi)涵了！那么，帶著你的理解，齊讀這兩句。

童孫——在哪里干什么？桑陰種瓜。從桑陰一詞，你知道是哪個季節(jié)嗎？

詩中有一個字，寫出了幼童的可愛？你知道是哪個字嗎？你從這個字中，還讀出了什么？引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫、描述畫面內(nèi)容。（抓住兒童神態(tài)、動作、想象其語言），你們喜歡這些小孩子嗎？（天真、勤勞、好學(xué)、可愛、愛勞動）。

從你們的交流中，老師看出了你們對這位兒童的喜愛。將這份喜愛帶入詩句中，讀讀最后兩句吧！

六、總結(jié)

這首詩風(fēng)格清新自然，語言親切樸實，富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好

七、知識的延伸

1、說明《四時田圓雜興》還有60首，田園詩人還有很多，孟浩然、王維、陶淵明……（課件）

2、再學(xué)習(xí)一首（課件）田園詩篇

在古代也有許多文人墨客都很喜歡親近大自然，喜歡田園生活，如陶淵明、楊萬里等。老師這里再提供兩首詩人在田園生活中寫下的詩讓大家欣賞學(xué)習(xí)：要求大家借助老師提供的注釋自學(xué)古詩，說說詩的意思，并嘗試背下來。

八、總結(jié)

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，詩詞歌賦更是其中的燦爛奇葩，同學(xué)們在課后可以多收集一些田園詩的名篇佳作，希望在不遠的將來，同學(xué)們可以成為象范成大、李白一樣的大詩人。老師期待著你們的大作。好嗎？這節(jié)課我們就上到這里。

【板書設(shè)計】

四時田園雜興

宋 范成大

村莊兒女——耘田織布 辛勞