導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇古詩(shī)詞三首，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

第一首，“泊船瓜州”是宋代詩(shī)人王安石。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”《泊船瓜洲》描寫(xiě)了詩(shī)人停船在瓜州是遙望家鄉(xiāng)，不知何時(shí)能回到家鄉(xiāng)的惆悵表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。

第二首，“秋思”是唐代詩(shī)人張籍。“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”《秋思》寫(xiě)了詩(shī)人在洛陽(yáng)城見(jiàn)秋風(fēng)而思念家鄉(xiāng)，寫(xiě)信給家人無(wú)耐信短情長(zhǎng)，無(wú)法盡訴，字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。

第三首，“長(zhǎng)相思”是清朝詩(shī)人納蘭性德。“三一程，水一程，聲向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒睡鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲?！堕L(zhǎng)相思》描寫(xiě)戊邊的將士，在北方的風(fēng)雪聲中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入眠，思鄉(xiāng)之情油然而生。

這三位詩(shī)人都見(jiàn)到或者聽(tīng)到某種事物而思念起家鄉(xiāng)·懷念親人的主題，但是表達(dá)的方法個(gè)異，《泊船瓜洲》是寫(xiě)景予情，《秋思》是敘事予情，《長(zhǎng)相思》則融寫(xiě)景，敘事于一體，來(lái)表達(dá)作者的思鄉(xiāng)感情。

廣西百色田東縣林逢小學(xué)六年級(jí):cljlzh

篇2

原文：

《次韻中散兄及諸弟寄顧渚茶二首 其一》朝代:宋    作者:葛勝仲

苕溪溪上一茶神，三表遺經(jīng)品藻親。

輕拂競(jìng)看云態(tài)度，初嘗應(yīng)愜舌根塵。

篇3

一、以別致導(dǎo)入為培養(yǎng)審美心境鋪墊

培養(yǎng)審美心境是一個(gè)較為漫長(zhǎng)且復(fù)雜的“工程”，它的竣工與否、質(zhì)量如何都取決于教師這個(gè)“建筑者”的引導(dǎo)。一般而言，創(chuàng)設(shè)富有吸引力的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)是學(xué)生審美心境培養(yǎng)的初始工序。課堂導(dǎo)入是拉開(kāi)整個(gè)課堂活動(dòng)的序幕，影響著整個(gè)課堂完成的質(zhì)量，奠定所有教學(xué)過(guò)程的情感基調(diào)，因而若是能運(yùn)用別具一格、有聲有色的導(dǎo)入形式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，就能激起學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)課堂的動(dòng)力。

教師可以在了解小學(xué)生特征的基礎(chǔ)上，通過(guò)別致的導(dǎo)入，將學(xué)生引入古詩(shī)詞的課堂教學(xué)中，進(jìn)而為學(xué)生審美心境的培養(yǎng)奠定情感基礎(chǔ)。以小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的《古詩(shī)詞三首》為例，由于這三首古詩(shī)詞中有兩首為古詩(shī)，一首為詞，又都是用來(lái)描繪童趣之事的，因而教師可以將其導(dǎo)入部分設(shè)定為“童年”。例如采用話語(yǔ)交談的方式：“有人說(shuō)一支支優(yōu)美的旋律是童年的樂(lè)章，有人說(shuō)一幅幅靈動(dòng)的畫(huà)景是童年的景象，而我卻要說(shuō)，一首首別樣的詩(shī)詞是童年的模樣，只有用心去欣賞，才能讀出歌的動(dòng)聽(tīng)，讀出畫(huà)的美感，讀出故事的美好，那么我們今天就一起去看看，是否童年就是一首首詩(shī)詞?！奔群?jiǎn)單地點(diǎn)明了主題，又為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造了良好的氛圍。

二、以語(yǔ)言示范促進(jìn)情感體會(huì)的交流

教師的教學(xué)智慧在于教學(xué)中如何將文本情感以及個(gè)人體會(huì)傳達(dá)給學(xué)生，并帶動(dòng)學(xué)生在體會(huì)交流的情感基礎(chǔ)上主動(dòng)抒發(fā)自我的情感體會(huì)，從而增加個(gè)人對(duì)文本的獨(dú)特體會(huì)，而這也正是古詩(shī)詞授課教師的教學(xué)任務(wù)之一。要想促使情感達(dá)到交流狀態(tài)，首先要借助于語(yǔ)言的示范。

以《九月九日憶山東兄弟》一課為例，由于該詩(shī)是詩(shī)人用來(lái)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人、對(duì)朋友的思念之情，因而其整體的情感基調(diào)為傷感、惆悵以及深沉。因此，教師在授課前，應(yīng)先把握好自我的情感基調(diào)，然后再通過(guò)用自己的語(yǔ)言情感、語(yǔ)言塑造來(lái)牽引、帶動(dòng)學(xué)生的情感，進(jìn)而促使師生之間的情感達(dá)到同一層面，才能實(shí)現(xiàn)師生之間的情感交流，使學(xué)生進(jìn)入與古詩(shī)、與詩(shī)人相契合的心境中。在情感交流的過(guò)程中，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握住古詩(shī)中表達(dá)情感的字詞，例如“獨(dú)”與“異”，“獨(dú)”字表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)自在外的場(chǎng)景，而“異”字更是表達(dá)了詩(shī)人與親人人地兩疏的情形與傷感的情感。通過(guò)字詞的情感把控，可以更好地促使學(xué)生掌握整首古詩(shī)的情感基調(diào)，理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想。

三、以指導(dǎo)朗讀營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

朗讀是一種出聲的閱讀方式，是小學(xué)生完成閱讀的起點(diǎn)與基本功，對(duì)其審美心境的塑造起著尤為重要的作用。一個(gè)人對(duì)陌生事物的了解、鑒賞，首先來(lái)自于其對(duì)這一事物感性、形象的直觀感受與認(rèn)知，而古詩(shī)詞的感性面就是其語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)，因而認(rèn)知其語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)果就是對(duì)其感知的開(kāi)始。古詩(shī)詞的語(yǔ)言向來(lái)都是經(jīng)過(guò)推敲、精簡(jiǎn)而組成，具有聲韻和諧、節(jié)奏清晰的特點(diǎn)，非常適于小學(xué)生的認(rèn)知特征。要想激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的朗讀興趣，主要看教師對(duì)其良好學(xué)習(xí)、朗讀氛圍的塑造。

朗讀之所以可貴，主要在于其具有將古詩(shī)詞無(wú)聲的表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暎瑢⒃?shī)人的靜止情感轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)情感，并借助讀者之口宣泄情感的作用。因而在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生很容易感受到古詩(shī)詞字里行間的情感表達(dá)，進(jìn)而受到熏陶，提高欣賞古詩(shī)詞的能力。

以《獨(dú)坐敬亭山》為例，該詩(shī)雖然表面上寫(xiě)到詩(shī)人獨(dú)游敬亭山的情趣，但是其深含之意卻是表達(dá)自身懷才不遇、孤獨(dú)寂寞等情感，敬亭山的靜景正好是詩(shī)人的寫(xiě)照，因此其語(yǔ)言節(jié)奏較為緩慢，猶如表達(dá)自我孤寂之感后的輕松。在學(xué)生的朗讀中，教師先要指導(dǎo)學(xué)生把握其基本的情感基調(diào)，然后糾正字詞的錯(cuò)誤讀音，再通過(guò)節(jié)奏、神韻等方面的指導(dǎo)來(lái)營(yíng)造朗讀的氛圍和審美的氛圍，進(jìn)而引起學(xué)生的情感共鳴與投入，使學(xué)生融入到作品的情境里，并將其欣賞、學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)層面轉(zhuǎn)化到心境上來(lái)。

四、以音樂(lè)引入激發(fā)個(gè)人閱讀情緒

古詩(shī)詞的句讀之間之所以一直存在著節(jié)奏感、音律感，主要在于其自始至終都離不開(kāi)與曲調(diào)的結(jié)合。教師可以借助古詩(shī)詞的這一特性，在古詩(shī)詞的教學(xué)課堂上引入適宜的音樂(lè)，增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情感的把握，營(yíng)造學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的氛圍，極大程度上改變傳統(tǒng)課程中枯燥、沉悶的學(xué)習(xí)氛圍。

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的配樂(lè)大多可以根據(jù)其內(nèi)容進(jìn)行選擇，例如激昂、悲憤、傷感、幽靜、急切、歡快等，在一定程度上可以帶動(dòng)學(xué)生的情感基調(diào)，激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)散，進(jìn)而持續(xù)將情緒狀態(tài)貫穿于整個(gè)課堂中，完成審美心境的確立。

以《黃鶴樓送別》一課為例，這首詩(shī)主要渲染的是離別的情感，情感基調(diào)基本上為悲傷、不舍、落寞等，因此教師可以選用類似曲調(diào)的音樂(lè)，或是以離別為基調(diào)卻更積極樂(lè)觀的音樂(lè)作為課堂教學(xué)的背景音樂(lè)。例如先播放《別亦難》，想象著在楊柳依依、江水東流的情景中，二人泛舟訴別，悠悠離愁恰似“一江春水向東流”，讓離別的濃郁之情彌漫在整個(gè)教室里。然后可以再播放《相知相守》，因?yàn)椤疤煜聼o(wú)不散的筵席”，離別雖在所難免，但是“我們”相知相守著這份情感也不失為另一種情感的升華，這樣就使學(xué)生的情感在課堂中起伏，深刻體會(huì)古詩(shī)的情境。

五、以精彩圖片刺激想象思維的展開(kāi)

篇4

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 插圖 妙用

一、借助插圖導(dǎo)入新課，營(yíng)造氛圍，奠定基調(diào)

用詩(shī)詞中的插圖來(lái)導(dǎo)入新課，為學(xué)生理解古詩(shī)詞營(yíng)造氛圍， vbn1課堂伊始，我這樣導(dǎo)入“童年是美好的，純真的，我們每天都在編織美麗的故事。這三幅插圖都描寫(xiě)了童年生活的美好。談一談你的感受，也可以談?wù)効吹讲鍒D你想到了什么？”教師出示書(shū)上的三幅插圖，分別是《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平·村居》，濃濃的三幅中國(guó)畫(huà)，讓學(xué)生受到中國(guó)古典文化的熏陶，為學(xué)習(xí)本課奠定了基調(diào)?？吹健洞寰印穲D，有的學(xué)生感覺(jué)到很悠閑，舒適，心境愜意，有的學(xué)生很向往這種童年生活。看到《舟過(guò)安仁》圖，圖中兩個(gè)小孩坐在船上打著傘，有的學(xué)生很是羨慕，因?yàn)槭窃诒狈?，雖然每個(gè)孩子對(duì)劃槳撐船很陌生，但是很好奇，還有的學(xué)生感到這兩個(gè)小孩太調(diào)皮，特別好玩?？吹健肚迤綐?lè)·村居》一家人其樂(lè)融融的樣子，有的學(xué)生感到這一家子很溫馨，想到了自己的家庭。每個(gè)學(xué)生看著插圖都談到了自己的理解，這對(duì)于學(xué)生很好地理解本課的三首古詩(shī)詞起到了很好的鋪墊作用。

二、借助插圖理解詞語(yǔ)，化難為易，準(zhǔn)確定位

《清平樂(lè)·村居》這首詞中有一處“茅檐低小”，有學(xué)生提出什么是“茅檐”？書(shū)上的注釋中這樣寫(xiě)道“茅屋的屋檐”。茅屋距離現(xiàn)在的學(xué)生非常遙遠(yuǎn)，“茅屋的屋檐”怎么給學(xué)生解釋清楚呢？這首詩(shī)的插圖很好解決了這一難題。赭石色的屋檐上鋪滿了茅草，略微探出了墻壁一些。通過(guò)看插圖，學(xué)生馬上就理解了注釋中所說(shuō)的“茅屋的屋檐”?！暗托　钡母拍钣质鞘裁茨兀康降椎偷胶畏N程度，小到何種程度呢？學(xué)生理解同樣有些困難，我同樣借助于插圖，讓學(xué)生再細(xì)致地觀察插圖中“矮矮的小小的房子”，學(xué)生就很容易地理解了“低小”的具體概念。借助課文插圖就實(shí)現(xiàn)了教師用許多語(yǔ)言所解釋不清的東西。《牧童》這首詩(shī)中的“鋪”字的理解，同樣可以很好地借助課文中的插圖。在學(xué)生讀完“草鋪橫野六七里”后，我讓學(xué)生看圖，“從圖中你感受到什么？”有的學(xué)生說(shuō)：“我看到了很大很大的原野‘鋪’滿了草，大家看，圖中的原野上那么多草，到處都是，一望無(wú)際?！甭?lián)系插圖學(xué)生很好地感受到“鋪”的一望無(wú)際，感受到了廣闊的原野和草的茂盛。

三、借助插圖豐富想象，畫(huà)中有畫(huà)，天馬行空

第一首詩(shī)《牧童》的插圖，一個(gè)牧童以地為床，以天為帳，自由自在，連蓑衣都不脫，躺在月夜里的草地上，那么悠閑自在。學(xué)習(xí)《牧童》我讓學(xué)生邊看插圖，邊再讀這首詩(shī)，再配上音樂(lè)，學(xué)生的情感完全融入在這首詩(shī)中，這幅畫(huà)中，古詩(shī)的朗誦與畫(huà)完全融為一體。我順勢(shì)而啟，“這個(gè)牧童在這樣的情境中，那么悠閑自在地躺在月夜的草地上，他會(huì)想些什么呢？”學(xué)生的情感完全被激發(fā)出來(lái)，看著插圖，學(xué)生各種各樣的牧童想象圖呈現(xiàn)出來(lái)：“他可能什么也不想，就想在這樣美的景色中好好享受一番，睡上一覺(jué)?！薄八诳刺焐祥W閃的星星，想著奶奶給自己講的神話傳說(shuō)故事?！薄八跀?shù)天上的星星呢！他可能已經(jīng)數(shù)了100顆了……”“他在想天上的星星怎么那么多，怎么也數(shù)不完呀！”“今天的小伙伴之間的游戲可真開(kāi)心，明天準(zhǔn)備去哪里玩呢？玩些什么呢？”……我不得不感嘆于學(xué)生的想象力。每個(gè)學(xué)生的頭腦中都有美麗的一幅童年畫(huà)，清新的一首童年詩(shī)。《舟過(guò)安仁》，兩個(gè)小童撐著傘無(wú)拘無(wú)束，正在用傘讓船前進(jìn)呢！看著畫(huà)面，我這樣啟發(fā)“你聽(tīng)到兩個(gè)小童他們?cè)谡f(shuō)些什么呢？”有的學(xué)生說(shuō)：“快，看著風(fēng)向，把傘撐起來(lái)?！庇械恼f(shuō)：“看，我們有船帆了，我們的船跑得更快了！”……學(xué)生想象豐富，無(wú)聲的畫(huà)面被激活了。

四、借助插圖辨析詞語(yǔ)，聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)

《舟過(guò)安仁》中有一句“收篙停棹坐船中”中的“篙”和“棹”學(xué)生不好區(qū)分。注釋中的“篙”解釋為“撐船用的竹竿或木桿”，“棹”的解釋為“船槳”，但是學(xué)生還是搞不清兩者之間有什么差別。我指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察插圖，聯(lián)系注釋，說(shuō)“插圖中船頭之上兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的東西哪個(gè)為“篙”和“棹”，你能找出來(lái)嗎？”片刻之后，有學(xué)生回答“尖尖的、長(zhǎng)長(zhǎng)的，完全在船上的是‘篙’，這是撐船用的，使勁往水里一按，船就開(kāi)了。而一半在水里，一半在船上的為‘棹’，當(dāng)槳用?！薄槭箤W(xué)生進(jìn)一步明白二者之間的區(qū)別，我說(shuō)，“你平時(shí)在電視上還見(jiàn)到過(guò)‘篙’和‘棹’嗎？”有學(xué)生說(shuō)“坐在船上搖動(dòng)劃水，讓船前進(jìn)的，它前面是像鴨子一樣稍微有點(diǎn)寬為‘篙’；站起來(lái)，使勁向水底撐的為‘棹’?！苯柚鍒D聯(lián)系實(shí)際，由淺到深，學(xué)生真正理解了“篙”“棹”二者之間的差別。

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)高年級(jí);古詩(shī)詞教學(xué);對(duì)話教學(xué);實(shí)施

古詩(shī)詞是歌頌生命的歌，更是美的化身，它為后人提供了豐富的精神食糧，所以讀者在誦讀時(shí)一定要用心去體會(huì)，感受其中的情感和意向。在進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師一定要采取適當(dāng)?shù)姆绞?，教?huì)小學(xué)生讀懂古詩(shī)詞中的內(nèi)涵，對(duì)話教學(xué)的形式就是最有效的方法之一。本文通過(guò)研究小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，分析了對(duì)話教學(xué)形式在小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞中的應(yīng)用。

一、小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)

1.小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞的特點(diǎn)

在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，涉及到的古詩(shī)詞大概有兩類：第一，主要是以敘事為主的古詩(shī)詞，例如王維的《九月九日憶山東兄弟》，這首詩(shī)體現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)之情，到現(xiàn)在也一直被廣泛流傳;第二，以抒情為主的古詩(shī)詞，比如賀知章的《詠柳》，描繪了對(duì)柳樹(shù)的情感。不管是什么類型的古詩(shī)詞，都是通過(guò)非常簡(jiǎn)潔的古詩(shī)詞，將作者的情感表達(dá)的淋漓盡致，而且每一句都十分經(jīng)典，作者將自己的情感寄托在短短的幾行字中。并且，古詩(shī)詞還表現(xiàn)出了語(yǔ)言、意境以及音律等方面的特點(diǎn)，這些都表現(xiàn)出古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位。因此，在進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師要按照實(shí)際的情況以及古詩(shī)詞的特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，使小學(xué)生充分理解古詩(shī)詞中的內(nèi)涵。

2.小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

目前，大多數(shù)的小學(xué)教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，都會(huì)存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們覺(jué)得只要讓學(xué)生明白古詩(shī)詞的大概意思就可以，并沒(méi)有跟學(xué)生講解古詩(shī)詞中的意境以及所表達(dá)的作者情感，所以致使學(xué)生只明白古詩(shī)詞的表面意思，卻不知道其深層的含義，會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)教學(xué)資源的現(xiàn)象。實(shí)際上，詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)，會(huì)用到一定的寫(xiě)作手法和寫(xiě)作技巧，這些才是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。除此之外，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，沒(méi)有對(duì)詩(shī)人的背景和創(chuàng)作背景進(jìn)行過(guò)多的講解，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，從而產(chǎn)生厭學(xué)的現(xiàn)象，因此，在進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是非常重要的。

二、小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)話教學(xué)的應(yīng)用

1.生成對(duì)話形式，融進(jìn)古詩(shī)詞的創(chuàng)作情境

在進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)時(shí)，首先要了解詩(shī)人的創(chuàng)作背景，因此教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使其運(yùn)用自己的知識(shí)水平，再加上教師的點(diǎn)撥，從而融進(jìn)詩(shī)人的創(chuàng)作情境中，并且完成古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)。比如在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)李白的《獨(dú)坐敬亭山》這一首詩(shī)時(shí)，教師就可以采用對(duì)話的教學(xué)方法，使學(xué)生充分理解古詩(shī)的內(nèi)涵。教師可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：如果有一位詩(shī)人寫(xiě)了很多首詩(shī)，你們會(huì)有什么感想？學(xué)生肯定會(huì)爭(zhēng)先恐后的回答：他太厲害了，或者是他太了不起了。而且學(xué)生肯定也特別想知道他是誰(shuí)。這時(shí)教師可以告訴學(xué)生他就是《望廬山瀑布》的作者李白，學(xué)生肯定會(huì)恍然大悟，會(huì)想起還學(xué)過(guò)他的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門山》。教師可以借此機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回憶一下這三首詩(shī)，之后教師可以引出今天要學(xué)的古詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，教師一邊在黑板上寫(xiě)出這首詩(shī)的題目，一邊讓學(xué)生朗讀，并且要讓學(xué)生理解題目中的內(nèi)涵，教師可以問(wèn)學(xué)生：通過(guò)這首詩(shī)的題目你們知道了什么？學(xué)生會(huì)說(shuō)明確了地點(diǎn)，作者是在敬亭山上面創(chuàng)作的這首詩(shī)，“獨(dú)”字表達(dá)了作者的孤獨(dú)之情。教師接著提問(wèn)：這首詩(shī)是一首什么樣的詩(shī)，學(xué)生齊刷刷的回答：抒情詩(shī)。通過(guò)這種對(duì)話的形式，使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，既理解了李白的創(chuàng)作背景，也明白了李白的創(chuàng)作情感，將學(xué)生的思想帶入到情境當(dāng)中，從而使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

2.推進(jìn)對(duì)話形式，理解詩(shī)人的內(nèi)心

曾經(jīng)有一位教育家說(shuō)過(guò)：兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的瓶子，而是一個(gè)亟待點(diǎn)燃的火種。怎樣才能將學(xué)生的心靈點(diǎn)燃，就需要教師進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)話教學(xué)的形式，從而使學(xué)生走近詩(shī)人的內(nèi)心，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果肯定會(huì)得到加強(qiáng)，心靈也會(huì)被點(diǎn)燃。推進(jìn)課堂上的對(duì)話形式，可以使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的創(chuàng)作情境中，從而更好的理解詩(shī)人的情感。比如在進(jìn)行人教版四年級(jí)上冊(cè)王維的《送元二使安西》這首詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以先問(wèn)學(xué)生都學(xué)過(guò)王維的哪些作品，并且要一起朗誦出來(lái)，學(xué)生會(huì)回答《畫(huà)唐》、《九月九日憶山東兄弟》等。教師緊接著可以提問(wèn)：那么你心中的王維是怎樣的？這時(shí)學(xué)生就會(huì)將自己的想法全部說(shuō)出來(lái)，有的說(shuō)王維嫉惡如仇，有的說(shuō)王維屬于山水田園派的詩(shī)人。教師可以做一下總結(jié)王維的詩(shī)大部分都屬于山水田園派的，但是也有離別和愁緒，從而引出今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)：今天我們學(xué)習(xí)一首關(guān)于王維的詩(shī)。教師可以利用多媒體將古詩(shī)播放出來(lái)，再配上一定的景象，讓學(xué)生朗讀，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)有一個(gè)大概的了解。教師可以提問(wèn)學(xué)生：從這首詩(shī)中你讀出了什么？學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后的回答：讀出了王維對(duì)友人的不舍。教師可以更進(jìn)一步的提問(wèn)：那么柳色新、一杯酒分別能表達(dá)出詩(shī)人的什么感情》學(xué)生會(huì)陷入思考，從而深刻的感受詩(shī)人的內(nèi)心。最后教師要做一個(gè)總結(jié)，給學(xué)生講解這首詩(shī)通過(guò)環(huán)境和景色的描寫(xiě)，體現(xiàn)了王維對(duì)友人的不舍，心里有很多的話卻不知從何說(shuō)起，充滿了離別之情。通過(guò)推進(jìn)對(duì)話的形式，可以讓學(xué)生充分體會(huì)到詩(shī)人的內(nèi)心情感，從而與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的好習(xí)慣。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞的教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，在小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中引進(jìn)現(xiàn)代化的對(duì)話教學(xué)形式，不僅可以節(jié)省課堂教學(xué)的時(shí)間，還能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)做到全身心的投入，積極主動(dòng)配合教師的教學(xué)。另外，對(duì)話教學(xué)的形式還能幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行更好的理解和記憶，從而展開(kāi)無(wú)限的聯(lián)想，體會(huì)其中的情感。這是現(xiàn)代教學(xué)中最需要的教學(xué)形式，也是新課改下的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱平. 例談小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中的對(duì)話教學(xué)[J]. 教育導(dǎo)刊，2012，10：89-90.

[2]趙飛華. 小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)拾隅[J]. 學(xué)周刊，2011，10：49-50.

篇6

【摘 要】古詩(shī)詞是我們民族文化的瑰寶，但在教學(xué)中往往因循守舊。本文著眼于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)際，力圖從在資源整合中把握教材、在吟哦誦讀中涵詠詩(shī)情、在浮想聯(lián)翩間入境悟情、在鏈接生活中仿創(chuàng)詩(shī)句等方面闡述古詩(shī)詞教學(xué)的有效性策略，讓古詩(shī)詞這一民族文化的瑰寶浸潤(rùn)學(xué)生的心智。

關(guān)鍵詞 詩(shī)詞教學(xué)；有效性策略

古詩(shī)詞是我們民族文化的瑰寶，其意蘊(yùn)深刻，情感豐富，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位不言而喻。然而，由于古詩(shī)詞距今年代久遠(yuǎn)，寫(xiě)作背景復(fù)雜，內(nèi)容高度凝煉，情感含蓄深邃，不少教師缺乏對(duì)教學(xué)方法的探究，使古詩(shī)詞教學(xué)僅僅停留在“解釋”層面上，以致原本完整和諧、充滿活力的詩(shī)詞藝術(shù)在教師逐字逐句的解說(shuō)中成了枯燥的文字符號(hào)，其中所蘊(yùn)含的意境美也消失殆盡。近來(lái)，筆者一直致力于古詩(shī)詞有效教學(xué)的策略探究，樂(lè)在其中，受益匪淺。

一、在資源整合中把握教材。

1.齊現(xiàn)同一主題作品。

小學(xué)階段不少古詩(shī)詞雖然作者、背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。在教學(xué)時(shí)可改變傳統(tǒng)“逐環(huán)教學(xué)”、“逐首教學(xué)”的模式，整合資源，凝聚主題，采用“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)方式，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情，融會(huì)貫通。如筆者在教學(xué)邊塞詩(shī)《出塞》、《從軍行》時(shí)，就以“悲”和“壯”為主題，采用“合—分—合”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。先整體入手，讀《出塞》、《從軍行》，找能反映邊塞特點(diǎn)的詞，奠定內(nèi)容基礎(chǔ)；繼而分步教學(xué)：讓學(xué)生從“人未還”中感受征人之“悲苦”，從“終不還”中感受征人之“豪壯”；再整合質(zhì)疑：沙場(chǎng)上，征人們的“愁苦”、“悲涼”怎么不見(jiàn)了？通過(guò)整合朗讀，體會(huì)征人們把“悲”埋在心里，把“壯”揮灑戰(zhàn)場(chǎng)的豪邁氣概，從而感悟邊塞詩(shī)“悲壯”的特點(diǎn)和情感基調(diào)。

2.整合同一題材作品。

以題材為橋梁，可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比體會(huì)，加深理解。如在學(xué)習(xí)《望湖樓醉書(shū)》后，出示另兩首寫(xiě)西湖的古詩(shī)《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》，提出自學(xué)要求：這兩首詩(shī)又給我們勾畫(huà)了一幅怎樣的畫(huà)面？反映了作者怎樣的心情？學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這三首詩(shī)的地點(diǎn)、時(shí)節(jié)相同，但描寫(xiě)的西湖景色不同，描法多樣。讓學(xué)生比較閱讀，調(diào)動(dòng)了他們?cè)械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，更深入地感悟作品的人文內(nèi)涵。

3.拓展同一詩(shī)人作品。

拓展同一詩(shī)人的作品，不僅可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力，還可加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解和對(duì)該作者寫(xiě)作風(fēng)格的把握。比如，學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》后，補(bǔ)充學(xué)習(xí)《送元二使安西》等。在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展古詩(shī)綜合實(shí)踐活動(dòng)——“了解詩(shī)佛王維”等，豐富學(xué)生的古詩(shī)詞知識(shí)，激發(fā)他們不斷積累的興趣。

二、在吟哦誦讀中涵詠詩(shī)情。

讓古詩(shī)詞教學(xué)彌散醉人的芬芳，教學(xué)中就必須抓住“詩(shī)眼”和關(guān)鍵句，細(xì)細(xì)品味文本的節(jié)奏和肌理，多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情朗讀，感悟文本的空白意義，直指作者的心靈，進(jìn)而喚醒學(xué)生的心靈。

重視朗讀要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次。如執(zhí)教《題臨安邸》時(shí)，筆者這樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀“西湖歌舞幾時(shí)休？”：隨著課件所展示的“清明上河圖”，感慨發(fā)自肺腑：“曾經(jīng)多么繁榮的景象，但卻被那些只會(huì)尋歡作樂(lè)的南宋權(quán)貴們已經(jīng)一一葬送。想到這一切，你著急嗎？讓我們問(wèn)一問(wèn)那些酒囊飯袋們！”于是，學(xué)生情不自禁地高聲質(zhì)問(wèn)：“西湖歌舞幾時(shí)休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。教師又提示：“你們憂慮嗎？再問(wèn)！”于是，學(xué)生再讀，聲音里帶著深深的擔(dān)憂。緊接著，教師再提示：“想到臨死還牽掛國(guó)家統(tǒng)一的陸游，想到‘南望王師又一年’的遺民們，你們?cè)骱迒?？指著那些?quán)貴的鼻子再問(wèn)！”這一次，學(xué)生們瞪大眼睛，緊握拳頭，聲音里充滿了憤慨、憎恨。在這扣人心弦的“三問(wèn)”中，學(xué)生每一次的激情朗讀，層層深入，生成著自己對(duì)文本的理解，感受著詩(shī)人那顆憂國(guó)憂民的心。

三、在浮想聯(lián)翩間入境悟情。

詩(shī)重想象。古詩(shī)詞教學(xué)中要喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生共鳴和移情，引導(dǎo)他們由此及彼，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。情要靠“象”去顯。貫通生活與詩(shī)句的問(wèn)題，激活了學(xué)生言語(yǔ)活動(dòng)的創(chuàng)造性，使得整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程有情有趣，學(xué)生的思維、想象、情感始終在文本語(yǔ)言的內(nèi)部快樂(lè)進(jìn)行。

四、在鏈接生活中仿創(chuàng)詩(shī)句。

在教學(xué)中，教師可以根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，以景與情的觸發(fā)點(diǎn)為語(yǔ)言轉(zhuǎn)換樞紐，充分利用已有的語(yǔ)文知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)作，讓學(xué)生通過(guò)轉(zhuǎn)換語(yǔ)言完成對(duì)古詩(shī)詞的體驗(yàn)、感悟、積累和運(yùn)用，激感，提高活用語(yǔ)言的能力。筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，仿寫(xiě)送別詩(shī)。學(xué)生們興趣盎然，親情、友情躍然紙上。一生寫(xiě)到：“媽媽幫我織衣服，一針一線密密織。綿綿紗線細(xì)又長(zhǎng)，不及媽媽愛(ài)我情?！蹦７略?shī)歌的表達(dá)方式，進(jìn)行有創(chuàng)意地表達(dá)，能促使學(xué)生由被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸ぁ⑻幚砗椭R(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，引導(dǎo)他們興趣盎然地參與自主探究。

此外，“借助插圖編故事”、“串連課文和古詩(shī)”等也不乏為有效的教學(xué)策略，在此不再一一贅述。

篇7

一、導(dǎo)入別致鋪墊心境

審美心境的培植是一個(gè)復(fù)雜的心理工程。它的完美竣工取決于心理誘導(dǎo)的深入。一般說(shuō)來(lái)，設(shè)計(jì)富有感染力的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是培植心境的第一步工序。導(dǎo)入既是新課的開(kāi)端，也是新授課的基調(diào)所在。如果能運(yùn)用有聲有色、有情有趣、別致新穎的形式展開(kāi)教學(xué)，就能喚起學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入課堂情景的激情與動(dòng)力。

教師要努力把學(xué)生導(dǎo)入古詩(shī)詞的文本之中，借助想象、體驗(yàn)和感悟進(jìn)入古詩(shī)詞的意境，適當(dāng)營(yíng)造審美氛圍。具體做法可因文、因人而異，常用的有下面幾種：談話；猜謎語(yǔ)；講故事；音樂(lè)渲染；誦讀舊作，導(dǎo)入新作；感性話題導(dǎo)入；抒情語(yǔ)言導(dǎo)入，寓氛圍營(yíng)造于閱讀環(huán)節(jié)中，可直接朗讀課文或聽(tīng)錄音朗誦，也可把相關(guān)背景資料的介紹藝術(shù)化。上述方式更可以進(jìn)行綜合運(yùn)用。

如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)中的《古詩(shī)詞三首》，由于選取的兩首古詩(shī)與一首詞都是描寫(xiě)童年童趣的生動(dòng)畫(huà)面，因此教師在教學(xué)導(dǎo)入時(shí)便可以采取談話的方式，可這樣引導(dǎo)：“有人說(shuō)，童年是一支支動(dòng)聽(tīng)的歌，是一幅幅美麗的畫(huà)，而我要說(shuō)童年是一首首美妙的詩(shī)，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫(huà)，讀出許多美好的事。今天，咱們就一起來(lái)試試?！边@樣就可以簡(jiǎn)潔明了地進(jìn)入課文的主題，同時(shí)又營(yíng)造了一個(gè)以童年為背景的如詩(shī)如畫(huà)的閱讀心境。

又如教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩(shī)，教師也可以這樣導(dǎo)入：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。遠(yuǎn)離故土的人，總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好、最真摯的情感。同學(xué)們，你們還學(xué)過(guò)哪些與‘月’有關(guān)的詩(shī)詞？”由此，從已學(xué)過(guò)的與“月”有關(guān)的詩(shī)詞導(dǎo)入，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的回顧，教師繼續(xù)用抒情的語(yǔ)言敘述道：“是呀，從古到今，提到月亮，總是能讓人情不自禁地思念家鄉(xiāng)，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首關(guān)于月亮的詩(shī)?！睆亩鵂I(yíng)造一種淡淡的思鄉(xiāng)情感，引導(dǎo)學(xué)生漸漸貼近作者的心聲，以營(yíng)造一種與本課古詩(shī)相協(xié)調(diào)的審美心境。

二、語(yǔ)言示范傳遞情感

教師的智慧就在于能在教學(xué)過(guò)程中，將體驗(yàn)過(guò)的情感傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在體驗(yàn)這種情感時(shí)產(chǎn)生屬于自己的更加獨(dú)特的情感。這就是教師在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中的任務(wù)。而感情的傳達(dá)，首先要借助的便是語(yǔ)言。

如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)，教師應(yīng)把握好自己的語(yǔ)言情感基調(diào)。這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人王維在十七歲時(shí)所作，先是寫(xiě)了詩(shī)人自己對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，后兩句則是寫(xiě)想象中的家人在思念自己，委婉曲折地表達(dá)了自己的思念之苦，特別是“每逢佳節(jié)倍思親”這千古名句，貼切地表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。教師在教學(xué)時(shí)語(yǔ)言的表述也應(yīng)透露出微微的惆悵與傷感，基調(diào)要深沉，通過(guò)自己的動(dòng)情來(lái)引起學(xué)生的動(dòng)情，以進(jìn)入一個(gè)與古詩(shī)相契合的審美心境。在講到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”這一句時(shí)，對(duì)一個(gè)“獨(dú)”字與兩個(gè)“異”字就要稍微加重語(yǔ)音，把那種獨(dú)自在外、人地兩疏的情形與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感表達(dá)出來(lái)，并將這種寂寞的心情傳達(dá)給學(xué)生，很自然地為下面理解思念的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。在講到“每逢佳節(jié)倍思親”這一句時(shí)，應(yīng)特別留意“倍”字，它真切地表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)極度思念家鄉(xiāng)親人的感情，所以在讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)該微揚(yáng)并拉長(zhǎng)此字的吐音，以強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的思念之深。

三、朗讀指導(dǎo)營(yíng)造氛圍

朗讀對(duì)營(yíng)造審美心境有著十分特殊的作用。人們對(duì)事物的鑒賞總是從對(duì)事物的感性直觀開(kāi)始的，而對(duì)一首古詩(shī)詞，首先是對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的感知。由于古詩(shī)詞語(yǔ)言精練，節(jié)奏明快，聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，非常適合青少年兒童的認(rèn)知特征。學(xué)生在朗讀時(shí)更能激起審美欲望，因而朗讀也是教師在課堂上營(yíng)造古詩(shī)詞審美心境的一個(gè)重要手段。

而朗讀的可貴之處便在于，它把古詩(shī)詞的無(wú)聲文字變成了有聲的語(yǔ)言，把詩(shī)人靜止的感情變成了朗讀者與古詩(shī)詞文本之間一個(gè)動(dòng)態(tài)的情感交流，并借由朗讀者將這種感情宣泄了出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，誦讀把學(xué)生潛移默化地帶到了古詩(shī)詞的文本情境之中，讓學(xué)生毫無(wú)障礙地接受了古詩(shī)詞內(nèi)容的感染熏陶。

小學(xué)生對(duì)于朗讀有著濃厚的興趣，他們特別喜歡在音樂(lè)的伴奏下朗讀、背誦古詩(shī)詞。但我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題，學(xué)生在朗讀時(shí)興趣很高，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，也能比較正確地運(yùn)用語(yǔ)言技巧，可他們的誦讀卻總是少了那么一點(diǎn)神韻，無(wú)法讓人動(dòng)情。因此，在朗讀教學(xué)中，教師不但要重視提高學(xué)生的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)度，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)技巧的訓(xùn)練，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

如《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)是詩(shī)人李白通過(guò)對(duì)敬亭山景象的描寫(xiě)，抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情，也正是詩(shī)人投身大自然懷抱、以山為伴、尋找安慰的真實(shí)寫(xiě)照。此詩(shī)圍繞著“靜”來(lái)寫(xiě)，朗讀時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過(guò)朗讀，表達(dá)詩(shī)人如找到知己一般的輕松感。這樣，通過(guò)朗讀，營(yíng)造氛圍，可引起學(xué)生感情的共鳴，盡快融入作品的情境中。在朗讀教學(xué)中，要使學(xué)生盡快進(jìn)入對(duì)作品的審美感知狀態(tài)，除了正確指導(dǎo)學(xué)生朗讀外，還要求教師善于營(yíng)造濃郁的審美氛圍，由此引導(dǎo)學(xué)生形成審美心理意象，并使之逐漸轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的審美心境。

四、音樂(lè)適切激緒

自古以來(lái)，古詩(shī)詞與曲就有著分不開(kāi)、割不裂的聯(lián)系。在課堂教學(xué)過(guò)程中，播放與古詩(shī)詞內(nèi)容相契合的背景音樂(lè)，能烘托課堂詩(shī)意的氛圍，幫助學(xué)生感受作者的心靈之聲。這不僅可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地體會(huì)所學(xué)古詩(shī)詞的含義、情感，更可以提高學(xué)生掌握、理解該古詩(shī)詞的效率，大大改變課堂的枯燥面貌。

有調(diào)查顯示，這種方法是學(xué)生最喜歡的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法之一。根據(jù)所授古詩(shī)詞的內(nèi)容，選擇或幽靜或傷感、或激昂或悲憤、或歡快或急切等曲調(diào)形式的音樂(lè)，都可以激發(fā)學(xué)生的相關(guān)思維，幫助學(xué)生隨著音樂(lè)的情感基調(diào)進(jìn)入一種特定的藝術(shù)氛圍，營(yíng)造出能夠貫穿課堂首尾的持久的情緒狀態(tài)，即學(xué)生特定的審美心境。

如教學(xué)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《黃鶴樓送別》中李白站在江邊目送孟浩然離開(kāi)這一段，可以讓學(xué)生一邊聽(tīng)《別亦難》的樂(lè)曲，一邊想象楊柳依依、沙鷗點(diǎn)點(diǎn)、江水東流，李白目送小舟離去的情景，讓淡淡的離情、惆悵在教室里回蕩。然后，教師趁勢(shì)引讀課文：“‘天下沒(méi)有不散的筵席’。你們看，老朋友終于還是登上了船，那白帆隨著江風(fēng)――消失在――可是李白依然――凝視著――分別時(shí)的話語(yǔ)仍在耳邊回響，往日一幕幕飲酒作詩(shī)的歡樂(lè)場(chǎng)面仍在眼前浮現(xiàn)，一縷淡淡的離愁在心間彌漫著，彌漫著。只見(jiàn)一江春水――”讓課堂不由自主地沉浸在送別的氣氛中，學(xué)生恰如其分地感受到一個(gè)神情憂郁、孤孤單單佇立在江邊、久久不愿離去的李白的形象。這種內(nèi)心的情感發(fā)展可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地融入詩(shī)意的語(yǔ)文課堂。

五、圖片精彩引發(fā)遐想

古詩(shī)詞的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)與畫(huà)互相生發(fā)，相得益彰。一首詩(shī)往往就是一幅美麗的圖畫(huà)。圖片能將古詩(shī)詞的文本轉(zhuǎn)化為一幕幕真實(shí)、生動(dòng)、立體的畫(huà)面，以利于學(xué)生站在文本的基礎(chǔ)上，運(yùn)用形象思維，在畫(huà)中展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì)詩(shī)的內(nèi)容、意境。

可以利用課本中已有的插圖。在現(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文課本中，基本上每首古詩(shī)詞都會(huì)配有相應(yīng)的圖片以幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞，教師應(yīng)充分將這一教學(xué)資源利用起來(lái)。如柳宗元的《江雪》是一首寫(xiě)景詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)山寫(xiě)水，寫(xiě)鳥(niǎo)寫(xiě)人，寫(xiě)船寫(xiě)雪，是一幅風(fēng)雪寒江獨(dú)釣圖。課文中的圖片就很直觀地展現(xiàn)了詩(shī)中萬(wàn)籟俱寂的世界，嚴(yán)寒肅殺的江面，孤舟獨(dú)釣的畫(huà)面。學(xué)生看著這樣的畫(huà)面，讀著《江雪》這首古詩(shī)，自然而然就感受到詩(shī)中描寫(xiě)的漁翁孤獨(dú)單薄的身影，可以想到漁翁的心境該是多么幽冷孤寒呀。

可以利用簡(jiǎn)筆畫(huà)幫助想象。教師在教學(xué)過(guò)程中迅速而準(zhǔn)確地針對(duì)所教古詩(shī)詞繪出簡(jiǎn)筆畫(huà)，可以使教學(xué)活動(dòng)變得更加生動(dòng)活潑，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)問(wèn)題的理解和記憶。學(xué)生同樣也可以在教師的指導(dǎo)下對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單的畫(huà)圖想象，根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)詞的理解，簡(jiǎn)略地畫(huà)出詩(shī)中的景物或意境，這對(duì)于學(xué)生掌握、背誦、理解古詩(shī)詞都將大有裨益。如《望洞庭》這首詩(shī)，詩(shī)人劉禹錫抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)，插入學(xué)生小組合作繪圖的環(huán)節(jié)，讓每個(gè)小組畫(huà)一句詩(shī)的畫(huà)面。借助畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)意詩(shī)境，營(yíng)造審美心境。

篇8

[關(guān)鍵詞] 初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古典詩(shī)詞以其卓越的文學(xué)成就，強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道亮麗的風(fēng)景線。它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代的新人才。我們作為語(yǔ)文老師，該如何有效地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)？如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)好古詩(shī)詞？本人在新課標(biāo)教學(xué)理念地指導(dǎo)下，根據(jù)自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐的摸索、研究來(lái)談?wù)剛€(gè)人的做法。

一、注重積累，反復(fù)誦讀

莊子說(shuō)：“樸素乃為天下之大美?！?/p>

孟子說(shuō)：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大?！?/p>

莎士比亞說(shuō)：“病態(tài)的名花不能與最賤的野草爭(zhēng)妍?！?/p>

培根說(shuō)：“美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。”

四人的話都沒(méi)錯(cuò)。暫且撇開(kāi)自然，專論那古詩(shī)詞本色天香，內(nèi)容充實(shí)和旺盛的生命力，還有一個(gè)隱含的因素必須考慮進(jìn)去，那就是“趣味”。無(wú)趣則失色，無(wú)知?jiǎng)t失味。失色失味，則古詩(shī)詞望之若枯花，讀之為雞肋，棄之如敝屣。說(shuō)到古詩(shī)詞趣味上頭，崇尚樸素的人多半有雅趣有諧趣而少有惡俗之趣，有真味有醇味而少有餿腐之味，這是對(duì)古詩(shī)詞最起碼的見(jiàn)識(shí)。總之，大美，無(wú)疑是學(xué)懂古詩(shī)詞一種高妙的境界，既要看到其樸素之表，又要看到它的健康其質(zhì)，還要品到它的豐足趣味，三者皆備，才能看到古詩(shī)詞大美具焉，就像古人感嘆：“易求無(wú)價(jià)寶，難得解語(yǔ)花?！?/p>

俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”古詩(shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會(huì)得出？所以，我首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力，即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟：范讀――練讀――作者――詩(shī)意――賞析――背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞筆者都要求學(xué)生背誦，詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里掌握。利用這短暫的課前幾分鐘，每周可熟記并理解兩三首詩(shī)詞，日積月累，就是一筆不小的古詩(shī)詞財(cái)富了。當(dāng)然靠課前這幾分鐘學(xué)顯得太微不足道了。每天晨讀時(shí)，要求學(xué)生進(jìn)行相互抽查背誦，讓大家溫故而知新，效果良好。

二、結(jié)合背景，理解古詩(shī)詞

凡是有生命力的古詩(shī)詞都是詩(shī)人有感而發(fā)之作，詩(shī)所傳達(dá)出的思想主旨無(wú)不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。因此，要使學(xué)生正確理解古詩(shī)詞的含義，就必須對(duì)這些知識(shí)有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如李白的《行路難》，若不弄清楚李白寫(xiě)這首詩(shī)的處境，那么詩(shī)中的“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”等句子學(xué)生就無(wú)從理解。因此分析詩(shī)歌前，我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚：天寶元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗雖對(duì)他禮遇有加，但不過(guò)是賞識(shí)他文學(xué)上的才華，李白“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境，而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容，終被“賜金放還”。離開(kāi)長(zhǎng)安，就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時(shí)，他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請(qǐng)他。面對(duì)美味佳肴，李白卻“停杯投箸”，難以下咽，學(xué)生也就能理解這種心情了。

三、品味富于表現(xiàn)力的“詩(shī)眼”或“題眼”

如李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！比~“詩(shī)眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫(xiě)葉，不僅有多，大之意，還可以聯(lián)想到潤(rùn)澤鮮亮之狀，非常準(zhǔn)確、凝練；又體現(xiàn)在感情溶注，如用“瘦”字寫(xiě)花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調(diào)，表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)?？梢?jiàn)，要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”，“題眼”是關(guān)鍵。

四、品析名句

寫(xiě)作講究鍛字煉詞，作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。

如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦?！钡莱隽顺娴膶?shí)質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生明白了這句，那么學(xué)生自然就能理解作者站在潼關(guān)這一兵家必爭(zhēng)之地是何等的感慨萬(wàn)千了。又如王灣的《次北固山下》中一句：海日生殘夜，江春入舊年。表現(xiàn)的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩(shī)人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。既寫(xiě)景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說(shuō)是“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春，那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

五、再現(xiàn)詩(shī)歌的意境

意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級(jí)，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng)造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。如：王維的《使之塞上》，其中兩句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)中的“孤”字寫(xiě)盡了大漠的單調(diào)空曠，“直”字寫(xiě)出大漠孤寂和荒涼的同時(shí)，又給人以堅(jiān)毅之美。“長(zhǎng)”和“圓”更是在孤寂、空曠中寫(xiě)出大漠的蒼茫和雄渾。又如：王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”一般人對(duì)這首詩(shī)的理解，只停留在成功地描畫(huà)了大自然的壯麗景色上，這當(dāng)然談不上鑒賞。有的讀者能進(jìn)一步看到這首詩(shī)不限于壯麗景色的描繪，而是注進(jìn)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上的激情。然而，這也還是沒(méi)有品出本詩(shī)的“詩(shī)味”與意蘊(yùn)。鑒賞能力強(qiáng)的讀者能透過(guò)壯麗的畫(huà)面，開(kāi)闊的意境，看到這首詩(shī)由感性到理性的升華，領(lǐng)悟這首詩(shī)所蘊(yùn)含的耐人尋味的哲理：登高才能望遠(yuǎn)，成功在于追求，事業(yè)永無(wú)止境。這說(shuō)明，如果沒(méi)有對(duì)作品的透徹領(lǐng)悟，便不可能有真正的鑒賞?！敖?jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼晴，一只眼晴看到紙面上的話，另一只眼晴看到紙的背面?！备璧碌拿砸徽Z(yǔ)道破了古詩(shī)詞鑒賞的真諦。

六、聯(lián)系生活，運(yùn)用古詩(shī)詞

篇9

那天早上，老師叫組長(zhǎng)檢查家庭作業(yè)，我這個(gè)“七品芝麻官”也開(kāi)始“執(zhí)行任務(wù)”了。先檢查了幾個(gè)同學(xué)的作業(yè)，都很不錯(cuò)。當(dāng)走到戴曉宇面前時(shí)，他裝出一副可憐巴巴的樣子說(shuō)：“我沒(méi)帶，下午帶給你看。你不要告訴老師好嗎？”他邊說(shuō)邊鬼鬼祟祟地從口袋里拿出一袋牛肉干，趁大家不注意偷偷塞給了我。我一見(jiàn)，心想：這是我最喜歡吃的東西了，收下吧，可是讓老師知道就死定了。我猶豫不決地說(shuō)：“不行，我······不要?！贝鲿杂钤谖叶呧止镜溃骸皼](méi)事兒，別人不會(huì)知道的。”我心想，他是我最要好的朋友，再說(shuō)老師又不是“挨家挨戶”地“稽查”，而是抽查，不一定抽到我們。就這樣，我第一次收下了“賄賂”，沒(méi)有把他告上“法庭”。真是“吃人家的嘴軟，拿人家的手短“。整個(gè)晨讀課我都心神不定，總覺(jué)得有雙眼睛老盯著我，提心吊膽的，真是活受罪。幸好老師檢查的是黃洋那一組，我這才松了口氣，心中的一塊石頭落了地。

誰(shuí)知下午老師竟突然檢查器作業(yè)來(lái)，這可是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。我的心“怦怦”直跳，這回死定了，肯定有人“舉報(bào)”了。俗話說(shuō)得好，要想人不知，除非己莫為。老師果真抽查了我們這組。我傻眼了，只好將作業(yè)本交給老師。老師見(jiàn)少了一本，便問(wèn)：“怎么少了一本？”“戴曉宇沒(méi)有做”?！澳抢锷衔缭趺礇](méi)有告訴我？”“我······”我只好如實(shí)交代，爭(zhēng)取“寬大處理”。沒(méi)想到老師鐵面無(wú)私，執(zhí)法如山，將我的“受賄罪”“公布于眾”，我的臉不知往哪兒擱才好，真想有個(gè)洞鉆進(jìn)去。最后，老師判我“受賄罪”“包庇罪”兩罪并罰----抄《古詩(shī)詞三首》20遍；判戴曉宇“行賄罪”----抄《古詩(shī)詞三首》10遍。

這樁“受賄案”了結(jié)了，刻在我的心里留下了一道疤痕。我恨透了受賄，也恨透了行賄。

篇10

1.學(xué)會(huì)“晝”“耘”“績(jī)”這3個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“晝夜”“耘田”“績(jī)麻”“當(dāng)家”等詞語(yǔ)。

2.有感情的朗讀、背誦古詩(shī)。默寫(xiě)古詩(shī)。

3.體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。

4.培養(yǎng)閱讀古詩(shī)詞的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情，養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。

重點(diǎn)：誦讀成誦并理解詩(shī)意

難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)的意境及作者的情感

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、對(duì)詩(shī)，激趣導(dǎo)入

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，離不開(kāi)古詩(shī)詞，大家的古詩(shī)詞積累的非常好。今天，我們先來(lái)對(duì)對(duì)詩(shī)，檢測(cè)一下大家的記憶力！

1.牧童騎黃牛，歌聲振林樾——意欲簿鳴蟬，忽然閉口立。

2.蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身——路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

3.草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙——兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

4.黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝柢——留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們剛才對(duì)的詩(shī)都是描寫(xiě)哪里生活的？農(nóng)村還是城市？

像這樣描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī)，我們叫做田園詩(shī)。今天，我們?cè)賮?lái)積累一首古詩(shī)，他就是田園詩(shī)集大成者——范成大的《四時(shí)田園雜興》其中的一首。讓我們一起走進(jìn)第21課，古詩(shī)詞三首的第二首,和老師一起板書(shū)課題（板書(shū)四時(shí)田園雜興，范成大。正音興，興致的意思，還有個(gè)音，興旺興盛。）

知作者解課題

出示詩(shī)人簡(jiǎn)介

范成大（1123～1193）南宋詩(shī)人。字致能，號(hào)石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。為官34年后因病辭官。此后十年隱居在石湖。（江蘇蘇州城南18里）寫(xiě)下了六十首大型組詩(shī)——《四時(shí)田園雜興》，這也是他田園詩(shī)的代表作品。

2.釋題：“四時(shí)”“興”是什么意思？誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)題目的意思？并猜想一下詩(shī)文會(huì)寫(xiě)些什么內(nèi)容？〈一年四季春夏秋冬；田園：農(nóng)村生活；雜興：各種興致)你怎么知道雜興是各種興致的意思？看注釋。真會(huì)學(xué)習(xí)，看注釋是理解詩(shī)文詞句最重要的方法。）

三、初讀古詩(shī)，初步感知詩(shī)的內(nèi)容。

1.初讀，正音：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2.再讀，讀出節(jié)奏。給詩(shī)試著劃出節(jié)奏，并按劃出的節(jié)奏讀給大家聽(tīng)。指名一生讀后齊讀！

3.三讀，讀出詩(shī)韻。我們都知道，古詩(shī)要押韻，你知道本詩(shī)中押韻的是那個(gè)韻嗎(a),那幾個(gè)字押韻嗎？怎么才能讀出這個(gè)韻味呢？誰(shuí)來(lái)試著讀一讀。大家一起來(lái)試著讀一讀。

四、學(xué)習(xí)詩(shī)文，探究詩(shī)意。

1.學(xué)習(xí)古詩(shī)，光會(huì)讀還不行，還要明白詩(shī)句的含義。誰(shuí)知道以前我們理解古詩(shī)文的方法都有哪些？

看注釋，聯(lián)系上下文，問(wèn)別人，查字典，看插圖。

2.現(xiàn)在就讓我們用上這些方法，和同桌兩個(gè)合作學(xué)習(xí)，試著理解這首詩(shī)的詩(shī)句的意思吧！

不懂的地方可以隨時(shí)舉手問(wèn)老師。也可以做上記號(hào)，一會(huì)一塊交流。

3.質(zhì)疑：誰(shuí)還有哪些詞語(yǔ)不理解？

4.交流，用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。同桌兩個(gè)同時(shí)匯報(bào)，一人一句。

第一句“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”的理解是： 白天在田地里除草，夜里還在把麻搓成線，村里的男人和女人都能擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。

你從哪里知道白天，晚上，擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。

第二句“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”：兒童不懂的耕田織布的方法，也在桑樹(shù)的樹(shù)蔭下學(xué)著種瓜呢！

未解，你的理解是——桑陰指——童孫指的是——

五、品詞賞句想象悟情.

1.思考.當(dāng)我們理解了詩(shī)句含義后，老師想考考大家了：要用詩(shī)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)。

①詩(shī)中都寫(xiě)了哪些人物？?jī)号?，童孫這兩個(gè)詞語(yǔ)中，相信大家應(yīng)該可以看出，是什么年齡的人才可以稱成年的男人和女人為兒女，稱小孩子為孫子？（上了年齡的老翁）正是如此，寫(xiě)這首詩(shī)的范成大已經(jīng)六十多了人，確實(shí)是一位老翁了。那詩(shī)中的人物真是范成大的兒女子孫嗎？他這樣稱呼，可以看出一種什么感情來(lái)。（親人，親切，贊揚(yáng)，稱贊）帶著這種感情再來(lái)讀一遍詩(shī)句。

②他們分別在干什么？耘田織布。什么時(shí)候耘田？什么時(shí)候織布？農(nóng)莊生活，不光光是耘田織布，還有很多的活計(jì)，結(jié)合你生活中看到的，電視上看到的，書(shū)中讀到的，想象一下，他們還要干些什么活？（插秧、收割、犁地、積肥……）你從中感受到了什么？看看插圖，這些兒女的表情是怎樣的？這么辛苦的生活，為什么一天還樂(lè)呵呵的呢？一種愉快的心情，為家庭付出很值得，很幸福。真好，孩子們，你們是真正理解了“各當(dāng)家”的內(nèi)涵了！那么，帶著你的理解，齊讀這兩句。

童孫——在哪里干什么？桑陰種瓜。從桑陰一詞，你知道是哪個(gè)季節(jié)嗎？

詩(shī)中有一個(gè)字，寫(xiě)出了幼童的可愛(ài)？你知道是哪個(gè)字嗎？你從這個(gè)字中，還讀出了什么？引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà)、描述畫(huà)面內(nèi)容。（抓住兒童神態(tài)、動(dòng)作、想象其語(yǔ)言），你們喜歡這些小孩子嗎？（天真、勤勞、好學(xué)、可愛(ài)、愛(ài)勞動(dòng)）。

從你們的交流中，老師看出了你們對(duì)這位兒童的喜愛(ài)。將這份喜愛(ài)帶入詩(shī)句中，讀讀最后兩句吧！

六、總結(jié)

這首詩(shī)風(fēng)格清新自然，語(yǔ)言親切樸實(shí)，富有泥土氣息。描寫(xiě)了緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面和田園生活的美好

七、知識(shí)的延伸

1、說(shuō)明《四時(shí)田圓雜興》還有60首，田園詩(shī)人還有很多，孟浩然、王維、陶淵明……（課件）

2、再學(xué)習(xí)一首（課件）田園詩(shī)篇

在古代也有許多文人墨客都很喜歡親近大自然，喜歡田園生活，如陶淵明、楊萬(wàn)里等。老師這里再提供兩首詩(shī)人在田園生活中寫(xiě)下的詩(shī)讓大家欣賞學(xué)習(xí)：要求大家借助老師提供的注釋自學(xué)古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思，并嘗試背下來(lái)。

八、總結(jié)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)詞歌賦更是其中的燦爛奇葩，同學(xué)們?cè)谡n后可以多收集一些田園詩(shī)的名篇佳作，希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)，同學(xué)們可以成為象范成大、李白一樣的大詩(shī)人。老師期待著你們的大作。好嗎？這節(jié)課我們就上到這里。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

四時(shí)田園雜興

宋 范成大

村莊兒女——耘田織布 辛勞