導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇童話故事書(shū)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一 注重閱讀圖書(shū)的選擇及閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，使幼兒享受閱讀的快樂(lè)

設(shè)立閱覽區(qū)，為孩子精心準(zhǔn)備各種童話書(shū)。一頁(yè)頁(yè)精美的畫(huà)面配上簡(jiǎn)單的文字，常常讓孩子們流連忘返。《國(guó)王生病了》的故事使幼兒懂得人要運(yùn)動(dòng)才能健康；《母雞和蘋(píng)果樹(shù)》、《小馬過(guò)河》的故事讓幼兒懂得凡事要多動(dòng)腦筋；《賣(mài)火柴的小女孩》激發(fā)了幼兒的同情心，懂得要珍惜如今的美好生活；《白雪公主》、《海的女兒》讓幼兒懂得人要有一顆善良的心。

在班級(jí)的四周布置經(jīng)典童話故事內(nèi)容，營(yíng)造氛圍。《賣(mài)火柴的小女孩》、《海的女兒》會(huì)將幼兒帶入了美好的童話世界。

二 運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕M織形式有針對(duì)性地開(kāi)展閱讀活動(dòng)

1.個(gè)別化閱讀活動(dòng)

在早晨入園這段時(shí)間里，幼兒根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇圖書(shū)，自主地進(jìn)行感知、體驗(yàn)、探索，教師主要觀察了解幼兒感知體驗(yàn)的水平，通過(guò)最少的干預(yù)，鼓勵(lì)幼兒自主閱讀。孩子們感到自在、愉悅，享受到的是閱讀所帶來(lái)的那份獨(dú)有的寧?kù)o以及來(lái)自教師最親密與直接的關(guān)注和指導(dǎo)。

2.集體閱讀活動(dòng)

下午第二節(jié)課，是共同閱讀的時(shí)間。老師拿出自制的大型圖畫(huà)故事書(shū)與孩子們一起閱讀，有時(shí)孩子們會(huì)人手一本小圖書(shū)。這種閱讀活動(dòng)主要是幫助幼兒養(yǎng)成良好的有序閱讀圖書(shū)的習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察畫(huà)面內(nèi)容并能進(jìn)行歸納，獲得自主閱讀圖書(shū)的體驗(yàn)。集體閱讀活動(dòng)能充分發(fā)揮幼兒互相感染、互相影響的作用。這樣的閱讀活動(dòng)，幼兒獲得的是師生、生生共享閱讀時(shí)刻的愉快體驗(yàn)。

3.表演閱讀活動(dòng)

即教師鼓勵(lì)幼兒將熟悉的閱讀材料進(jìn)行二次創(chuàng)造后，用肢體語(yǔ)言予以表達(dá)表現(xiàn)的一種閱讀活動(dòng)樣式。這種閱讀樣式特別適合喜歡用表演形式表達(dá)閱讀信息的幼兒。如在初步閱讀了《小馬過(guò)河》的童話故事后，幼兒會(huì)幾個(gè)人一組自主分配角色進(jìn)行表演閱讀。又如幼兒在閱讀了《小紅帽》這個(gè)童話故事后，幼兒對(duì)故事的情節(jié)和人物非常感興趣，老師就把這個(gè)故事改編成童話劇，然后讓愿意表演的幼兒進(jìn)行角色分配，然后一幕幕地排練，最后進(jìn)行公演。幼兒在活動(dòng)中非常投入，充分表達(dá)了自己對(duì)角色的理解。

三 幼兒閱讀活動(dòng)中的指導(dǎo)策略

兒童閱讀是需要成人引導(dǎo)的，有效的閱讀指導(dǎo)將會(huì)使孩子的閱讀興趣濃厚。

1.轉(zhuǎn)折聯(lián)想，大膽猜測(cè)

大班幼兒感興趣的圖書(shū)大多有跌宕起伏的情節(jié)。整個(gè)故事由多個(gè)轉(zhuǎn)折情節(jié)串起。由于圖書(shū)主要是以圖畫(huà)的方式來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)的情節(jié)，而靜態(tài)的圖片不能很明確地向讀者交代情節(jié)的轉(zhuǎn)折和發(fā)展，因此情節(jié)轉(zhuǎn)折的畫(huà)面大都有“伏筆”。而轉(zhuǎn)折聯(lián)想法就是指導(dǎo)幼兒通過(guò)對(duì)這些轉(zhuǎn)折畫(huà)面作細(xì)致的觀察并大膽想象畫(huà)面中的空白情節(jié)點(diǎn)，解讀一個(gè)個(gè)的情節(jié)從而理解故事?！秶?guó)王生病了》就是這樣一本典型的圖畫(huà)故事書(shū)。故事中有好幾個(gè)情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如開(kāi)始國(guó)王和大臣們一起按醫(yī)生開(kāi)的處方去運(yùn)動(dòng)，病卻沒(méi)好，后來(lái)國(guó)王是怎么做的，運(yùn)動(dòng)后國(guó)王的病好了沒(méi)有等。在這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)老師鼓勵(lì)幼兒仔細(xì)觀察并大膽去猜測(cè)想象，通過(guò)對(duì)這些轉(zhuǎn)折情節(jié)畫(huà)面的細(xì)致觀察和大膽想象，解決了閱讀理解“斷層”的問(wèn)題，能幫助幼兒對(duì)整個(gè)故事的理解。

2.歸納理解，概括提升

幫助幼兒邊閱讀邊思考，梳理并歸納故事的主題，提升對(duì)故事內(nèi)涵的理解。如在《國(guó)王生病了》中，教師引導(dǎo)幼兒在自主閱讀時(shí)思考：為什么國(guó)王和大臣們?nèi)ミ\(yùn)動(dòng)了病卻沒(méi)好？而其他人卻因運(yùn)動(dòng)而生病了？概括式的提問(wèn)引發(fā)了幼兒的思考并幫助他們形成了對(duì)故事的初步理解，使幼兒對(duì)故事的脈絡(luò)及其情節(jié)發(fā)展更為清晰。在這基礎(chǔ)上，教師接著鼓勵(lì)幼兒學(xué)著歸納故事的中心主題。如：“看了這個(gè)故事，能不能用兩三句簡(jiǎn)短的話說(shuō)明故事講了什么？告訴我們一個(gè)什么道理？”通過(guò)思考，幼兒可以根據(jù)對(duì)故事的理解概括故事的中心，更能透過(guò)故事挖掘深層的內(nèi)涵。這不僅能使幼兒深入地理解故事，更能鍛煉幼兒精煉概括的語(yǔ)言能力。

3.組織幼兒交流閱讀心得，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)遷移

當(dāng)幼兒閱讀完一個(gè)故事后，引導(dǎo)幼兒圍繞故事中的人物、事件，并聯(lián)系自身的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱母惺?，以此加深幼兒?duì)作品的理解，提高幼兒的概括分析能力，同時(shí)讓幼兒將已獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新的情景中。如閱讀故事《白雪公主》后，引導(dǎo)幼兒談?wù)劰适轮兄v了些什么？你喜歡誰(shuí)？為什么？你要向他們學(xué)習(xí)什么？你不喜歡誰(shuí)？為什么？通過(guò)這些思考，引導(dǎo)幼兒分辨是非，達(dá)到教育的效果。

四 家園配合，共同營(yíng)造閱讀氛圍

篇2

大樹(shù)問(wèn)小鳥(niǎo)：“小鳥(niǎo)，你每天忙忙碌碌，這么辛苦，你快樂(lè)嗎？”

“我很快樂(lè)！”小鳥(niǎo)說(shuō)：“森林里有我愛(ài)吃的蟲(chóng)子，有新鮮的空氣，我可以在這里自由自在地飛翔?！?/p>

“大樹(shù)，你每天一動(dòng)不動(dòng)地站在這兒，你快樂(lè)嗎？”小鳥(niǎo)反過(guò)來(lái)問(wèn)大樹(shù)。

大樹(shù)說(shuō)：“這里有我的兄弟姊妹，我們?yōu)槿祟愔圃煅鯕?，遮擋風(fēng)沙，我們的根深深地扎進(jìn)土里，可以防止水土流失。我們做出了貢獻(xiàn)，所以我很快樂(lè)。”

大樹(shù)和小鳥(niǎo)成了一對(duì)好朋友。

突然有一天，一隊(duì)伐木工人開(kāi)進(jìn)了森林，他們開(kāi)始砍伐樹(shù)木，小鳥(niǎo)眼睜睜地看著他的大樹(shù)朋友轟然倒地，他的小窩也毀于一旦，森林成了光禿禿的山包。

小鳥(niǎo)看見(jiàn)大樹(shù)被拖上車運(yùn)走了。他追上去問(wèn)：“車大哥，你們要把我的樹(shù)朋友拖到哪里去？”

車說(shuō)：“我們要去工廠?！?/p>

鳥(niǎo)兒隨著車來(lái)到工廠，他聽(tīng)見(jiàn)機(jī)器聲轟鳴，站在窗外向廠房里張望，他不解地問(wèn)窗戶：“工人們?cè)谧鍪裁?”

窗戶回答：“他們把樹(shù)裁成木板，做成沙發(fā)運(yùn)到城市里賣(mài)掉?！?/p>

篇3

    電纜內(nèi)的芯線一對(duì)或數(shù)對(duì)斷開(kāi),形成開(kāi)路,稱為斷線。

    1.1斷線原因分析

    電纜某處因人為施工破壞,或遇到自然災(zāi)害發(fā)生的山體滑坡,強(qiáng)雷擊等其他非人為因素,河溝護(hù)坡垮塌造成的電纜斷線。還有因電纜懸空,接頭處因受力不均而拉斷。

    1.2斷線故障查找

    當(dāng)接到用戶或友鄰臺(tái)站申告在某一個(gè)方向上通信全部中斷時(shí),應(yīng)立即詢問(wèn)機(jī)房值勤人員,設(shè)備有無(wú)易常。如設(shè)備良好,應(yīng)當(dāng)攜帶查線工具、儀器、儀表趕到電纜終端處,先查看分線設(shè)備有無(wú)改動(dòng)或人為損壞。分線設(shè)備完好,再用查線工具配合配線員確認(rèn)整條電纜有無(wú)信號(hào)。如果無(wú)信號(hào),初步斷定電纜斷。然后再用萬(wàn)用表進(jìn)行測(cè)量,測(cè)量前應(yīng)當(dāng)通知配線室將本條電纜上的全部信號(hào)斷開(kāi),在配線柜保安排的外側(cè)用跳線逐對(duì)短路,然后在電纜終端處用萬(wàn)用表的電阻R×10K檔進(jìn)行逐對(duì)測(cè)量,在測(cè)的過(guò)程中,先調(diào)整好表針,將表放正,將紅、黑表筆短接,指針指向0。然后用兩表筆分別接觸被測(cè)線對(duì),如果表的指針指在“∞”位置,且表針未動(dòng),說(shuō)明電纜斷線。故障確定后,應(yīng)按電纜路由進(jìn)行故障排查,重點(diǎn)查看路由上有沒(méi)有挖掘施工、建筑房屋、山體滑坡等。

    1.3斷線故障排除

    以因施工挖掘、被機(jī)械掘斷而形成的故障點(diǎn)為例,首先找到斷點(diǎn),將其周圍清理干凈,在斷點(diǎn)的兩端先用萬(wàn)用表判斷兩側(cè)是否還有其它中斷處,用萬(wàn)用表R×1K檔,將電纜的另一端短路,進(jìn)行測(cè)量。如果指針指向“0”說(shuō)明電纜芯線的阻值很小,前面沒(méi)有斷點(diǎn);利用相同的方法測(cè)量另一端,如果測(cè)量效果一樣,說(shuō)明只有這一處斷點(diǎn)。觀察周圍環(huán)境,如果不利于在此處接頭,應(yīng)將接頭處改道,使其改道后的電纜遠(yuǎn)離施工地,再進(jìn)行接續(xù)處理。完畢后,將改道的電纜路由及接頭處埋好標(biāo)石、做好標(biāo)記。

    2全塑通信市話電纜發(fā)生地氣、絕緣不良

    通信電纜線路對(duì)地絕緣電阻很低或等于零時(shí),稱為地氣。通信電纜內(nèi)部線對(duì)間的絕緣電阻降低,稱為絕緣不良。電纜芯線之間以塑料為絕緣層,一旦絕緣物受到水和潮氣的侵襲,則會(huì)使絕緣電阻下降,造成電流外溢的現(xiàn)象。它一般是由接頭在封焊前驅(qū)潮處理不夠、或因電纜受傷浸水、或充氣充入潮氣等原因造成芯線絕緣功能下降所致。

    2.1地氣、絕緣不良故障原因分析及查找

    電纜產(chǎn)生地氣、絕緣不良的原因基本相似,都是因電纜外皮和金屬護(hù)套破損,水分浸入,造成線對(duì)間絕緣降低引起的。主要用兆歐表來(lái)測(cè)試線間絕緣電阻的大小,絕緣電阻越大,絕緣越好。絕緣電阻越小,線路產(chǎn)生的地氣、絕緣不良越嚴(yán)重。用萬(wàn)用表來(lái)測(cè)試每對(duì)電纜芯線電阻的大小,電阻越大,線路質(zhì)量越差,電阻越小,線路質(zhì)量越好。

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；童話故事；課堂教學(xué)

小學(xué)生年齡較小，自制能力很差，再加上小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一、枯燥，題型也很單調(diào)，如果教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教學(xué)，就很難吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)也很難得到提高。如果小學(xué)數(shù)學(xué)教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把枯燥乏味的數(shù)學(xué)內(nèi)容演繹成生動(dòng)的童話故事，讓學(xué)生在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上都像聽(tīng)童話故事一樣，不但能吸引他們的注意力，還能激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而提高數(shù)學(xué)成績(jī)。

一、用童話故事導(dǎo)入教學(xué)

小學(xué)生好動(dòng)，上課注意力不集中，數(shù)學(xué)教師采用形象多樣、生動(dòng)有趣的童話故事引入教學(xué)，能夠使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

例如：“加減混合”一課的導(dǎo)入，筆者編了這樣一段《西游記》中的童話故事：唐僧師徒四人西天取經(jīng)的路上，有一天，孫悟空從山上摘了許多桃子，豬八戒一看有桃子吃，口水瞬時(shí)流了一地。孫悟空逗豬八戒說(shuō)：“八戒，你看，我左手拿了4個(gè)青桃，右手拿了5個(gè)紅桃，給師父吃了2個(gè)紅桃，如果你能猜對(duì)我手上現(xiàn)在總共還有幾個(gè)桃，我就給你吃?！比缓笳?qǐng)學(xué)生也幫豬八戒算算，孫悟空手里還剩下幾個(gè)桃。學(xué)生的積極性被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們有的用數(shù)手指的方法，有的用畫(huà)畫(huà)的方法，有的用擺小棍的方法，總之是用到了他們能想到的各種方法進(jìn)行探究。最后，學(xué)生都得出了正確答案，孫悟空手里還有7個(gè)桃。接著，筆者和學(xué)生一起分析他們計(jì)算方法的優(yōu)點(diǎn)和不足，最后教他們學(xué)會(huì)運(yùn)用加減混合進(jìn)行具體的計(jì)算，既方便又準(zhǔn)確。

二、在童話故事中學(xué)習(xí)

小學(xué)生已經(jīng)知道了不少童話故事，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以對(duì)這些童話故事進(jìn)行簡(jiǎn)單的修改，將數(shù)學(xué)內(nèi)容融入其中，讓學(xué)生在童話故事中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如：坐井觀天的故事，學(xué)生應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。青蛙坐在井里，以為天不過(guò)井口那么大，小鳥(niǎo)告訴它：“天無(wú)邊無(wú)際，大得很！”青蛙不信，繼續(xù)坐在井里。不久，一只蝸牛不小心掉進(jìn)井里，青蛙過(guò)來(lái)和蝸牛打招呼，告訴它可以互相作伴。蝸牛告訴青蛙，井外的世界很大很美，井底又黑又冷，它一定要爬出去。青蛙半信半疑道：“這井有12米深，你背負(fù)著這么沉重的殼，能爬上去嗎？”蝸牛堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)始順著井壁往上爬。傍晚時(shí)分，蝸牛終于爬了4米，它特別高興，心想：“照這樣的速度，后天傍晚就能爬上去了?！蔽伵Ｌ哿耍銢Q定休息一會(huì)兒。但醒來(lái)后，蝸牛發(fā)現(xiàn)竟然從井壁上滑下了2米。無(wú)奈之下，蝸牛只好咬緊牙關(guān)又開(kāi)始往上爬。傍晚時(shí)分，蝸牛又往上爬了4米，可是到了晚上睡覺(jué)時(shí)又滑下了2米。就這樣，爬上去滑下來(lái)，再爬上去再滑下來(lái)，再爬上去……最后，堅(jiān)持不懈的蝸牛終于爬上了井臺(tái)。受蝸牛的影響，青蛙最后也跟著跳出了井底，看到了井外面的美麗世界。學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事后，特別興奮和激動(dòng)，筆者適時(shí)提問(wèn)：“請(qǐng)同學(xué)們算算，蝸牛爬上井臺(tái)總共用了幾天時(shí)間？”學(xué)生都認(rèn)真計(jì)算著蝸牛到底用了幾天爬出井。

三、用童話故事化解教學(xué)重難點(diǎn)

因?yàn)橥捁适戮哂锌梢晕龑W(xué)生學(xué)習(xí)的注意力、便于理解等特點(diǎn)，所以教師可以將教學(xué)的重難點(diǎn)融入到童話故事中，讓學(xué)生在聽(tīng)童話故事的同時(shí)，細(xì)細(xì)品味其中的寓意，這樣等故事講完，教學(xué)的重難點(diǎn)也差不多已經(jīng)被化解。

例如：講到分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)時(shí)，因?yàn)橹皼](méi)有接觸過(guò)這一概念，很多學(xué)生很難理解。筆者用《白雪公主和七個(gè)小矮人》的童話故事進(jìn)行講解：白雪公主有7個(gè)蘋(píng)果，她把其中的3個(gè)蘋(píng)果分別平均分成了3份、6份和9份，讓七個(gè)小矮人分別取其中2份、4份、6份。話音剛落，很多學(xué)生都產(chǎn)生了疑問(wèn)：“白雪公主平時(shí)都是很公平公正的，這次怎么偏心了呢？”筆者積極引導(dǎo)：“請(qǐng)學(xué)生思考白雪公主的分配平均嗎？為什么要這樣分？”學(xué)生帶著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲，開(kāi)始進(jìn)行比較、驗(yàn)證，最后得出結(jié)論，原來(lái)白雪公主還是正直和公正的，小矮人拿到的蘋(píng)果是一樣多的，只是表現(xiàn)出來(lái)的方式不一樣。這樣學(xué)生的印象就會(huì)比較深刻，以后再碰到類似的問(wèn)題能夠迎刃而解。

四、讓學(xué)生自己演繹童話故事

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有不少圖片，這些圖片不但包含了一定的數(shù)字信息，而且還包含一定的情節(jié)，小學(xué)生具有較強(qiáng)的想象力，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些圖片編成生動(dòng)有趣的童話故事，然后到班上進(jìn)行講述。這樣做的作用有五點(diǎn)：一是可以讓學(xué)生充分掌握?qǐng)D片中提供的數(shù)字信息，加深印象；二是可以將數(shù)學(xué)與生活緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的重要作用；三是可以增強(qiáng)學(xué)生的想象能力，鍛煉學(xué)生的思維能力；四是可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性；五是在講述或觀看的過(guò)程中，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、鼻、口等多處感官，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

用童話故事演繹小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性，而且還能給學(xué)生提供自我展示的舞臺(tái)，有利于學(xué)生更深入地去了解數(shù)學(xué)，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無(wú)限魅力！

參考文獻(xiàn)：

篇5

幕啟：從前，有一只可惡貓是著名的捕鼠和捕魚(yú)高手，所以魚(yú)兒和老鼠每天都過(guò)著提心吊膽的日子，但是老鼠可以在水里游泳、魚(yú)也會(huì)在陸地上跑步，而且他倆經(jīng)常合作，聯(lián)手想辦法對(duì)付貓的追捕……

第一幕：一天，那只功夫高深的可惡貓來(lái)到河邊釣魚(yú)，一下子就釣起了魚(yú)大哥，可惡貓得意洋洋的喊道：“我就知道你小子逃不過(guò)我的手心?！?/p>

魚(yú)大哥拼命地掙扎著：“鼠弟弟救命呀！快來(lái)人呀！可惡的貓來(lái)啦！”

正在跑步鍛煉身體的鼠弟弟聽(tīng)到了魚(yú)大哥的呼救聲，就奮不顧身的跳進(jìn)大河：“魚(yú)大哥，別著急，我來(lái)救你！”

鼠弟弟飛快的游到魚(yú)大哥的身邊，用鋒利的牙齒“喀嚓”一聲咬斷了釣魚(yú)桿的線，魚(yú)大哥得救了。

魚(yú)大哥緊緊抱住鼠弟弟說(shuō)到：“謝謝你鼠弟弟，你救了我一命！”

鼠弟弟：“我們是朋友，應(yīng)該互相幫助。只要我們密切合作就能打敗可惡貓的進(jìn)攻！”

可惡貓又在魚(yú)大哥和鼠弟弟聯(lián)手迎敵下空手而歸。

第二幕：（旁白）：可惡貓因?yàn)轸~(yú)大哥和鼠弟弟的聯(lián)合作戰(zhàn)，已經(jīng)十天沒(méi)有吃到一條魚(yú)、一只老鼠，餓的前心貼后心，又對(duì)鼠弟弟懷恨在心，就選擇了一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的晚上來(lái)到鼠弟弟的家，逮住了正在睡覺(jué)的鼠弟弟。

可惡貓怒叫：“上次你救了魚(yú)的命，這次我看誰(shuí)來(lái)救你！”

鼠弟弟知道魚(yú)大哥也正在睡覺(jué)，不可能來(lái)救他了，就急中生智：“哈！哈哈！又一只貓送上門(mén)了，魚(yú)大哥給我吃了神奇的藥，我已經(jīng)喝了九只貓的血了，再加上你的血，我的尾巴就能長(zhǎng)到100厘米了，那可是一件鋒利的武器，不信你試試?！?/p>

篇6

在去年的暑假里，我讓媽媽帶我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本芭比公主童話故事書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《魔法森林公主》。

這本《魔法森林公主》上面介紹了非常多的芭比公主童話故事，比如說(shuō)有：《會(huì)唱歌的魔法樹(shù)》，《噴火小龍》，《神奇的獨(dú)角獸》，《彩虹方舟》等等許多芭比公主童話故事。

這本芭比公主童話故事書(shū)上面的主要人物就是魔法森林公主，也就是魔法森林的守護(hù)神柳兒。這本書(shū)上的主要內(nèi)容就是柳兒和各種人物。動(dòng)物。植物的交流，比如說(shuō)《會(huì)唱歌的魔法樹(shù)》，這里面的內(nèi)容就是有一天，會(huì)唱歌的魔法樹(shù)突然消失了，柳兒就去找它。

這本《魔法森林公主》上的芭比公主童話故事講的非常精彩。具體。生動(dòng)。特別有親切感，每當(dāng)我看到這本書(shū)，我就會(huì)想起上面的每一個(gè)故事，也會(huì)想起這本書(shū)留給我的深刻感受，但我有一個(gè)小小的遺憾就是這本書(shū)里沒(méi)有收集我們中國(guó)的童話故事……

新豐三小五（1）五年級(jí):阮莉娜

篇7

關(guān)鍵詞：古代藏書(shū)家；典籍；貢獻(xiàn)

中圖分類號(hào)：G12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2011）22-0247-03

在中國(guó)五千年文明史中，勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化，留下了無(wú)數(shù)彌足珍貴的歷史典籍。典籍是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種，是兼有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神力量的物品，即一般人所稱的物質(zhì)和精神的結(jié)合體。我們將視角固定在圖書(shū)典籍方面，追溯古代藏書(shū)家所承載的厚重的藏書(shū)文化，不難發(fā)現(xiàn)，藏書(shū)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要貢獻(xiàn)，集中體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)歷代典籍的保存、傳播及推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展等方面。

一、典籍的保存

中國(guó)古籍浩如煙海，很難舉出一個(gè)確切的數(shù)字。對(duì)這些歷史的重要典籍的收集與保存，藏書(shū)家作出了無(wú)可比擬的貢獻(xiàn)。應(yīng)該看到，在古代的中國(guó)藏書(shū)不易。一是政治的原因，數(shù)千年漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治，歷代統(tǒng)治者常視文化典籍為異端，害怕讀書(shū)人一旦掌握知識(shí)，會(huì)動(dòng)搖其統(tǒng)治，故千方百計(jì)、不遺余力地摧殘藏書(shū)事業(yè)。肇其始者為秦始皇的焚書(shū)坑儒，繼之者有隋之焚緯書(shū)及兩宋時(shí)蔡京、秦檜等權(quán)臣禁書(shū)；至明清時(shí)，文字獄迭起，藏書(shū)家為藏書(shū)甚或有性命之虞及滅族之禍；二是由于兵燹戰(zhàn)亂，自漢晉而隋唐五代，迄至宋之明清，長(zhǎng)期兵禍戰(zhàn)亂，史不乏書(shū)；近代由于帝國(guó)主義武力入侵，《永樂(lè)大典》蒙受英法聯(lián)軍之劫即是一例，余皆歷歷可按。三是私家藏書(shū)還要有充足的資金保證，時(shí)常面臨家道中落，后世子孫不能繼其業(yè)以及天災(zāi)人禍、水火災(zāi)害等毀滅性打擊?？梢哉f(shuō)，藏書(shū)家就是在這樣艱難困苦的條件下，經(jīng)千辛萬(wàn)苦，歷百難千劫，矢志不變初衷，猶如傳遞接力棒一樣出現(xiàn)了一幕幕藏書(shū)家購(gòu)置、傳抄、互借、收藏圖書(shū)的畫(huà)面，癡心護(hù)藏著中國(guó)傳統(tǒng)文化。

典籍的保存始現(xiàn)于秦漢時(shí)期。綜觀歷代藏書(shū)之損毀，往往皇帝內(nèi)府藏書(shū)要比民間私家藏書(shū)的損毀更為慘重，因?yàn)榧行允詹馗自饧行該p毀。私家藏書(shū)由于收藏的分散性，其損失相對(duì)來(lái)說(shuō)較小一些。比如，秦始皇當(dāng)年“焚書(shū)坑儒”，活埋儒生數(shù)百人，取締私學(xué)和采取嚴(yán)厲禁錮政策，結(jié)束了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)局面，使古文化典籍遭受第一次大規(guī)模損毀，而“……《詩(shī)》、《書(shū)》所以復(fù)見(jiàn)者，多藏人家”（《史記?八國(guó)年表》）。因了民間私人藏書(shū)的私密度藏，將大量禁書(shū)藏于夾墻、地窖、山洞等處，才為古文化典籍的流傳保存了至為寶貴的火種。漢武帝時(shí)為充實(shí)宮廷藏書(shū)和政府機(jī)構(gòu)藏書(shū)，廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路，收羅天下圖書(shū)，征集的主要對(duì)象，便是這批民間藏書(shū)。“百年之內(nèi)，書(shū)積如丘山?！闭沁@批珍貴的先秦遺藏，奠定了漢王朝國(guó)家藏書(shū)的基礎(chǔ)，并由此繁衍出以后歷代無(wú)數(shù)的典籍。

再以宋元刻本為例。今天保留下來(lái)的數(shù)以千百計(jì)的宋元刻本，它們中的每一種每一冊(cè)都是歷經(jīng)眾多有名無(wú)名的藏書(shū)家之手，一代又一代藏書(shū)家的努力層層遞傳下來(lái)的，盡管在傳遞過(guò)程中因種種天災(zāi)人禍可能損毀慘重，但這恰恰又說(shuō)明了藏書(shū)保存的極大不易與艱辛。

明嘉靖四十年至四十五年兵部右侍郎范欽所建的寧波天一閣，可謂單一藏書(shū)樓典籍保存的范例。萬(wàn)歷十三年范欽謝世，其長(zhǎng)子范大沖繼承天一閣藏書(shū)，自此時(shí)起確立了“代不分書(shū)，書(shū)不出閣”的嚴(yán)格族規(guī)，限制天一閣文獻(xiàn)的使用，開(kāi)始了一種封閉的家族共同管理的管理制度。這固然遏止了天一閣文獻(xiàn)信息的利用，但客觀上卻使天一閣藏書(shū)，特別是大量明代地方志、登科錄等珍善本比較完整地得以保存下來(lái)，這在當(dāng)今世界仍是獨(dú)一無(wú)二的孤本。當(dāng)公元16世紀(jì)前后建立的著名藏書(shū)樓，如祁氏澹生堂，趙氏脈望館等紛紛衰落后，天一閣卻為時(shí)人所重。乾隆三十七年，清政府設(shè)四庫(kù)全書(shū)館，向全國(guó)各地采訪遺書(shū)，開(kāi)始《四庫(kù)全書(shū)》編篡的浩大工程。天一閣族人范懋柱積極行動(dòng)，概然進(jìn)呈書(shū)籍641種，共5 762卷，率先在藏書(shū)人當(dāng)中做出了表率，是私家藏書(shū)樓中進(jìn)呈底本最多的一家。在他的影響下，進(jìn)獻(xiàn)一百種以上的近十家。如果沒(méi)有藏書(shū)家嘔心瀝血、日積月累的收管保藏，就不會(huì)在當(dāng)政府需要時(shí)，能夠如此慷慨地應(yīng)詔進(jìn)書(shū)呈獻(xiàn)閣藏，為《四庫(kù)全書(shū)》的順利編篡作出巨大貢獻(xiàn)，受到乾隆皇帝的直接關(guān)注和褒揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。

清末社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂兵燹不斷?！端膸?kù)全書(shū)》的江南三閣中揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣均毀于戰(zhàn)火，唯杭州文瀾閣雖遭戰(zhàn)亂，卻因丁申、丁丙二位藏書(shū)家“不避艱險(xiǎn)，每夕往返數(shù)十里，摭拾文瀾閣殘編”，經(jīng)錢(qián)恂、張宗祥等學(xué)者抄補(bǔ)缺帙，終使文瀾閣《四庫(kù)全書(shū)》得以恢復(fù)原貌?，F(xiàn)今的南京圖書(shū)館就收有丁丙“八千卷樓”的全部藏書(shū)。

此外，為保護(hù)藏書(shū)的完好，更多的藏書(shū)家還從民間汲取智慧、良方，采取各種辦法保護(hù)所藏，有些方法一直被沿用到今，如古籍的曝書(shū)及中草藥防蟲(chóng)等。早在宋代，藏書(shū)家趙元考即采用寒食面與臘月雪水調(diào)和粘書(shū)，據(jù)說(shuō)此法可以使書(shū)不蠹。明代的天一閣及其他一些書(shū)樓則一直采用蕓草夾書(shū)以防蟲(chóng)。凡此種種，著實(shí)荷載了藏書(shū)家太多的辛苦與磨難，更折射出聚書(shū)的不易與艱難。藏書(shū)家大多嗜書(shū)如命，出于對(duì)書(shū)的癡迷和熱愛(ài)，也許藏書(shū)家苦心收藏的目的是為了“子孫寶之”，也許是為了自己學(xué)術(shù)研究和出版圖籍。但有一點(diǎn)是肯定的，書(shū)籍是寶，是人們不可或缺之資糧，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是書(shū)籍是人類知識(shí)的寶庫(kù)，這種共識(shí)，往往是促使藏書(shū)家長(zhǎng)期堅(jiān)持藏書(shū)的主要原因。對(duì)于這一點(diǎn)，洪有豐在《清代藏書(shū)家考?引言》中有著最好的表述：“各藏書(shū)家之經(jīng)營(yíng)網(wǎng)羅也，或費(fèi)手抄之勤，或節(jié)衣食之費(fèi)，得之艱而好之篤，情壹志專，珍護(hù)逾甚。儲(chǔ)藏、裝修一切整理、保管之法，無(wú)不加意考察，力求至善。雖聚散無(wú)常，而楚弓楚得，茍非絳云之炬，及裹物代薪之不幸，其他大抵轉(zhuǎn)相售購(gòu)，仍多歸于好而有力者之庫(kù)，其愛(ài)昔保護(hù)一如前也……故今日之珍藏，實(shí)幸往昔藏書(shū)家，互相保留，以迄于今也?！?/p>

二、典籍的傳播

抄錄和刊刻流布，是中國(guó)古代藏書(shū)家傳播典籍文化的重要手段。

首先，典籍的借抄、互抄。古代的通訊、交通俱不發(fā)達(dá)，歷代幾乎所有的藏書(shū)家都有過(guò)借抄史。借抄既是聚書(shū)方法，也是私藏的利用，很多藏書(shū)家都將其藏書(shū)借人抄錄，互相借抄之風(fēng)甚盛。他們或親自動(dòng)手，或雇人代勞，或抄自官府，或源自私家。通過(guò)許多人的碾轉(zhuǎn)借抄，一本書(shū)不僅可以化作千百本，而且可以跨越時(shí)空的阻隔四處傳播。

魏晉南北朝時(shí)期的梁人袁峻“家貧無(wú)書(shū)，每從人假借，必皆抄寫(xiě)，自課日五十紙，紙數(shù)不登則不止”。北周裴漢“借人異書(shū)，必躬自錄本”，這不僅推動(dòng)書(shū)籍流通，而且也豐富了公私典藏。

寧波范氏天一閣之藏書(shū)最初也是通過(guò)借抄方式來(lái)保存?zhèn)鞑ムl(xiāng)邦文化的。天一閣藏書(shū)的借抄始于范欽，其藏書(shū)的一大來(lái)源便是向其他藏書(shū)家借抄。比如他曾向同里豐氏萬(wàn)卷樓借抄，又與江蘇藏書(shū)家王世貞訂立藏書(shū)互抄之約，“以增益之”。據(jù)天一閣研究員駱兆平先生《天一閣明抄本聞見(jiàn)錄敘》考證，有據(jù)可查的天一閣明抄本有1 147種之多，其抄本除少量得自故家舊藏外，主要通過(guò)借抄、互抄而得。在范氏族人范光燮任嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)時(shí)，為充實(shí)府學(xué)藏書(shū)而抄錄天一閣經(jīng)部類典籍百余部，供士子們閱讀。能夠完成如此數(shù)量的傳抄活動(dòng)，的確反映了藏書(shū)家對(duì)閣藏文獻(xiàn)的使用和傳播的慷慨態(tài)度?；蛟S借抄的目的是為了豐富自己的著述，亦或是為了增加自己的庋藏，但藏書(shū)家孜孜以求、經(jīng)年累月地抄寫(xiě)，其積少成多、聚沙成塔的威力是何等之大！憑無(wú)數(shù)雙抄書(shū)的手生產(chǎn)出無(wú)數(shù)的抄本書(shū)，以至當(dāng)許多刻本毀滅絕跡時(shí)，唯賴抄本的存在而得再續(xù)流傳。

其次，典籍的刊刻、流布。藏書(shū)家刻書(shū)應(yīng)該說(shuō)是古代中國(guó)的一個(gè)特色和好傳統(tǒng)，它對(duì)于中國(guó)歷代典籍的延續(xù)與傳播有著不可估量的作用。印刷術(shù)發(fā)明之前，所有的書(shū)籍均靠手工抄寫(xiě)，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，一種書(shū)復(fù)本很少。雕版印刷發(fā)明之后，刊刻書(shū)籍便也在私家宅塾流行，歷代藏書(shū)家中多有熱衷于書(shū)籍刊刻者，他們既是藏書(shū)巨擘，又都是出版大戶，利用各自豐厚的藏書(shū)，富足的資財(cái)刻印了品種繁多、質(zhì)量甚佳的圖書(shū)，廣為流布。

明代一些藏書(shū)家，為了增加收藏、傳播典籍文化，他們利用傳統(tǒng)的抄錄和編纂，更多地運(yùn)用自宋以來(lái)印刷術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，大量刊刻傳播古籍。如胡震亨刊布傳播唐詩(shī)；臧懋循、趙琦美刊刻傳播元雜??；洪木便刊刻宋元明話本等。值得注意的是，明代藏書(shū)家還大量刊刻了叢書(shū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)歷代所刻印的叢書(shū)，總數(shù)約在5萬(wàn)種以上，幾占中國(guó)古籍的1/2以上。因此，明代的藏書(shū)家刊刻叢書(shū)功不可沒(méi)。再如，明末藏書(shū)家毛晉的汲古閣更是以刻書(shū)名聞天下。毛晉三十歲時(shí)，為要經(jīng)營(yíng)印書(shū)業(yè)，把田地、質(zhì)庫(kù)一時(shí)盡售去，以作買(mǎi)書(shū)和刻印書(shū)籍的資本，陸續(xù)買(mǎi)進(jìn)的珍本書(shū)達(dá)84 000冊(cè)之多，建汲古閣、目耕樓以儲(chǔ)之，為日后?？睍?shū)籍之用。他“夏不知暑、冬不知寒、晝不知出戶、夜不知掩扉”地勤奮工作，直到“頭顱如雪、目睛如霧，尚忙忙不休”。其刻書(shū)流布活動(dòng)昭示著汲古閣藏書(shū)之豐富，所?？獭妒?jīng)》、《十七史》、《群芳清玩》、《津逮秘書(shū)》、《宋名家詞六十一種》等，多以“汲古閣”名義刊行，為歷代私家刻書(shū)最多者，“于是縹囊緗帙，毛氏之書(shū)走天下”。

清代的黃俞邰、周雪客為使珍籍得到廣泛傳播，在自己無(wú)力刊刻的情況下，精心挑選了家藏中罕見(jiàn)流傳的珍秘之書(shū)96種編成書(shū)目，聯(lián)合向社會(huì)公告征求刊刻者，表示愿無(wú)償提供家藏珍本為刊刻底本，有意者可任意選刻一種、數(shù)種或數(shù)十種，“各隨所好，共集大成，不但表彰前賢，抑或嘉惠來(lái)者?！边@就是著名的《征刻唐宋秘本書(shū)目》的由來(lái)。該書(shū)目自后，響應(yīng)者眾多，納蘭性德刻《通志堂經(jīng)解》取其22種經(jīng)書(shū)刊行，鮑延博《知不足齋叢書(shū)》也選其9種珍本刻之，甚至連皇家英武殿聚珍版叢書(shū)也慕名前往，按書(shū)目選取了不少史子類珍籍刊刻。確實(shí)，在許多的藏書(shū)家心目中，刊刻古籍是流布藏書(shū)的最佳形式，也是服務(wù)社會(huì)、流芳百世的至高境界。

三、典籍的完美

為了一種古籍的完美，許多藏書(shū)家往往需要埋首故紙，昏天黑地耗費(fèi)數(shù)年的光陰，正是對(duì)典籍負(fù)責(zé)，對(duì)子孫負(fù)責(zé)的崇高的使命感支撐著無(wú)數(shù)藏書(shū)家默默無(wú)聞地沉浸于陳編爛簡(jiǎn)中，從事著這種“為人作嫁”的苦差。明代趙用賢為校五卷本的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》，先后用了八年的時(shí)間，以五種不同本子的校讎，共改正誤訛增補(bǔ)遺漏860余字，方使這本不算太厚的書(shū)成為完本，其字里行間無(wú)不浸透著藏書(shū)家的心血汗水。同樣為了一種殘缺不全的圖書(shū)能夠配成完書(shū)，藏書(shū)家往往不辭勞苦，遍訪各家、書(shū)肆，或于雜書(shū)中拾遺補(bǔ)缺，或從面鋪、街頭搶救出被當(dāng)作廢紙的斷簡(jiǎn)殘編，使無(wú)數(shù)珍本能夠破鏡重圓，完美再現(xiàn)。這種搜訪集全、拾殘惜書(shū)的精神同樣值得稱道。

四、推動(dòng)學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展

歷代藏書(shū)家在藏用結(jié)合，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展上有著明顯的成效，這主要表現(xiàn)為藏學(xué)家在治學(xué)探索的基礎(chǔ)上，以著述、選集、匯編等形式創(chuàng)造出新的典籍，為民族文化增添新的內(nèi)容，提供更多積累。僅以魏晉南北朝為例。史學(xué)方面，魏晉兩代私家寫(xiě)史成風(fēng)。魏史私作，除陳壽《三國(guó)志》外，尚有郭頒《魏晉世語(yǔ)》，孔衍《漢魏春秋》、《魏尚書(shū)》、王隱《蜀記》、環(huán)濟(jì)《吳記》、陰?！段河洝罚瑢O盛《魏氏春秋》等七種。晉史更多有十幾種。著述方面，南北朝的藏書(shū)家，利用私藏編纂了頗有影響的巨編大著，像南齊藏書(shū)家蕭子良“集學(xué)士抄《五經(jīng)》百家，依《皇覽》例為《四部要略》千卷”（《南史》卷四四《蕭子良傳》）。梁昭明太子蕭統(tǒng)“于時(shí)東宮有書(shū)幾三萬(wàn)卷，名才并集，文學(xué)之盛，晉、宋以來(lái)未之有也……為《文章英華》二十卷、《文選》三十卷”（《梁書(shū)》卷八《昭明太子傳》），特別是《文選》一書(shū)，這是一部推重文華、精選流別、在中國(guó)文學(xué)史上深有影響、基本概括了唐以前詩(shī)文精華的文學(xué)選集，成為百千年來(lái)士人必讀的文學(xué)范本，教育了一代又一代人。

除以上類書(shū)、選集外，像劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》、酈道元的《水經(jīng)注》、劉勰的《文心雕龍》、賈思勰的《齊民要術(shù)》等學(xué)術(shù)名著，也都是藏書(shū)家利用藏書(shū)的顯著成果。

五、典籍的捐公

中國(guó)封建社會(huì)，私家藏書(shū)風(fēng)氣推崇個(gè)人私藏和藏家世守。在近代中國(guó)，隨著近代藏書(shū)文化的形成和發(fā)展，傳統(tǒng)的守藏觀逐漸為藏書(shū)家所舍棄，尤其在公共藏書(shū)成為近代藏書(shū)文化發(fā)展的主流時(shí)，一些藏書(shū)家以出售、捐獻(xiàn)或寄存等方法將私人所藏轉(zhuǎn)歸公藏。特別是進(jìn)入現(xiàn)代，以范氏天一閣、劉氏嘉業(yè)堂、孫氏玉海樓、黃氏五桂樓等數(shù)以百計(jì)的私家藏書(shū)乃至自家藏書(shū)樓的百川歸流，說(shuō)明著中國(guó)藏書(shū)家鐘愛(ài)典籍，化私為公的恢弘文化胸懷。

建國(guó)之初，范氏后裔公推范若其、范盈笙代表范氏家族將天一閣藏書(shū)和房地產(chǎn)捐獻(xiàn)給國(guó)家，寧波市人民政府接受這一文化寶庫(kù)，并成立天一閣文物保護(hù)所，配備專職人員加強(qiáng)管理。如今的天一閣是一家藏書(shū)和學(xué)術(shù)研究單位，其作為中國(guó)現(xiàn)存最早的民間藏書(shū)樓，引起了國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注而成為研究的對(duì)象。

1950年整整一年，是中國(guó)私家藏書(shū)捐獻(xiàn)最為踴躍的時(shí)期。江蘇常熟鐵琴銅劍樓藏書(shū)傳人瞿濟(jì)蒼、瞿旭初遵其先父瞿啟甲遺志，先后將其家藏宋、元、明善本書(shū)籍72種、近2 000冊(cè)，通過(guò)文化部捐贈(zèng)給北京圖書(shū)館；浙江杭州余翼將其父余紹宋所遺寒柯堂遺書(shū)和碑貼13 000余冊(cè)捐贈(zèng)浙江省圖書(shū)館；時(shí)任中央人民政府教育部部長(zhǎng)的馬敘倫將其在杭州的存書(shū)1 944冊(cè)，捐贈(zèng)浙江大學(xué)圖書(shū)館，其中包括稿本、抄本和明刻本90余種；許廣平將位于北京宮門(mén)口西三條二十一號(hào)的魯迅故居及宅內(nèi)所藏書(shū)籍5 195冊(cè)、拓本4 030件和其他文獻(xiàn)274件全部捐獻(xiàn)，后由文物局接受。

此外，像胡樸安、葉景葵、徐行可、李子廉、李文漢、蔡敬襄等人的藏書(shū)分別捐入了上海圖書(shū)館、湖北省圖書(shū)館、云南省圖書(shū)館和江西省圖書(shū)館等。當(dāng)然，這只是眾多藏書(shū)家中的光榮代表，藏書(shū)家以自己慷慨無(wú)私的壯舉為中國(guó)私家藏書(shū)的歷史畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

六、結(jié)語(yǔ)

藏書(shū)家的歷史作為是一種客觀存在，對(duì)中國(guó)藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展起了重要的影響和積極的作用，是中國(guó)文化光輝燦爛的一部分，也是世界文明的結(jié)晶。如果沒(méi)有私人藏書(shū)家的無(wú)私奉獻(xiàn)，近代以來(lái)各類型圖書(shū)館的建立是不可想象的，今天各圖書(shū)館引以為榮的古籍善本幾乎全部來(lái)自私人藏書(shū)家的收藏。如若不是私人藏書(shū)家的歷史貢獻(xiàn)，我們又談何歷史與文化的傳承？如果沒(méi)有歷代藏書(shū)家的勞績(jī)，豐富的典籍文化絕有可能與時(shí)俱滅，那么人類就有可能在黑暗中不知要摸索多少年！我們祖國(guó)擁有的古籍之多，舉世第一，而這些典籍端賴藏書(shū)家千辛萬(wàn)苦的護(hù)藏而后加以傳播，才使中國(guó)歷史不斷，文明始得延續(xù)。這也是中國(guó)區(qū)別于其他文明古國(guó)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。在這里，引用程煥文教授在“鐵琴銅劍樓與中國(guó)藏書(shū)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)現(xiàn)存藏書(shū)樓聯(lián)誼會(huì)”中的發(fā)言詞作結(jié)語(yǔ)也許最為合適：“歷史上的藏書(shū)家是中華文化的真正守護(hù)者，沒(méi)有藏書(shū)家的世代相守和薪火相傳，中國(guó)文化與藏書(shū)想要傳承到今天是絕無(wú)可能的……因此，我們應(yīng)對(duì)私人藏書(shū)家表示崇高的敬意?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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如果我獨(dú)自旅行的話，我會(huì)帶上電腦。電腦，我的好伙伴。為什么說(shuō)我喜歡帶電腦獨(dú)自旅行呢？來(lái)仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)吧

電腦能讓我無(wú)聊的時(shí)候玩一會(huì)兒游戲。當(dāng)我想看書(shū)的時(shí)候，就可以上網(wǎng)查作文書(shū)啦、童話故事書(shū)啦、小說(shuō)啦......等等一些我喜歡看的書(shū)。當(dāng)我想找個(gè)人聊天的時(shí)候，它會(huì)幫助我，讓我上網(wǎng)站百度下載騰訊QQ聊天。

所以，我愿意找電腦陪伴我獨(dú)自旅行。但是，看多了電腦，對(duì)眼睛不好。因?yàn)椋娔X有輻射。還有還有，電腦的光照在皮膚上，對(duì)人的皮膚有很大的傷害。盡量不要老是看電腦。

在來(lái)說(shuō)說(shuō)用《走遍天下書(shū)為侶》課文上的一個(gè)關(guān)聯(lián)詞（首先......然后......還會(huì)......最后......）全部聯(lián)系起來(lái)說(shuō)吧！

在獨(dú)自一人的船里，我首先無(wú)聊的時(shí)候，就可以玩許許多多的游戲（QQ堂、QQ旋舞、QQ飛車......等等許多好玩的游戲）。然后我想看書(shū)的時(shí)候，就可以上網(wǎng)查作文書(shū)啦、童話故事書(shū)啦、小說(shuō)啦......等等一些我喜歡看的書(shū)。我還會(huì)上百度找騰訊QQ的網(wǎng)址，下載QQ找個(gè)人聊聊我獨(dú)自一個(gè)人旅行的感想啦、感受啦。最后也就是一個(gè)警告。不要看多了電腦，對(duì)眼睛不好。電腦有輻射和電腦的光對(duì)皮膚也不好。尤其是懷孕的婦女，盡量不要怎么用電腦，電腦的輻射和電腦的光照在肚子上，對(duì)小寶寶不好的。

篇9

澤國(guó)小學(xué) 五（4） 劉瑾純

記得小時(shí)候，我總是纏著媽媽給我講故事，依在媽媽的懷里，聽(tīng)著美妙的童話故事，那是我最快樂(lè)的事了！丑小鴨、灰姑娘、白雪公主，那是我的最愛(ài)。

剛上小學(xué)時(shí)，我只是個(gè)懵懵懂懂的小丫頭，卻早已喜歡上童話故事書(shū)了。一本、兩本，一讀起書(shū)來(lái)，我就沒(méi)完沒(méi)了，廢寢忘食。媽媽常笑我癡瘋，我卻樂(lè)此不疲。我喜歡那些純真的童話，雖然它的意思可能很深，可是我也可以從淺的地方去看它，有時(shí)笑，有時(shí)嘆息，小小年紀(jì)，竟也有那份好奇和關(guān)心。

篇10

有的同學(xué)喜歡看電視，有的同學(xué)喜歡上網(wǎng)、玩戲，有的同學(xué)喜歡體育運(yùn)動(dòng)……，我雖也喜歡運(yùn)動(dòng)，但我更愛(ài)好閱讀！

我為什么喜歡閱讀呢？這還要?dú)w功于我的媽媽，她為了讓我愛(ài)上閱讀，在我很小的時(shí)候就每天晚上都給我讀故事，那些好聽(tīng)的故事讓我十分著迷！每天都盼著晚上快快地到來(lái)。等我上小學(xué)以后，會(huì)識(shí)字了，媽媽就讓我自己看故事書(shū)，并給我準(zhǔn)備了一個(gè)書(shū)柜，買(mǎi)了許許多多的書(shū)塞進(jìn)去，讓我盡情地閱讀。

那時(shí)，我最喜歡看的是《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》等童話故事。那些精彩的故事吸引著我，我常常拿著一本書(shū)一看就是一整天，連媽媽叫我吃飯都聽(tīng)不見(jiàn)。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，這些書(shū)已經(jīng)不能再滿足我的味口了，于是，我又迷上了歷史故事書(shū)和四大名著，那里面更加復(fù)雜的情節(jié)和有趣的人物深深地吸引著我，后來(lái)，我又迷上了外國(guó)名著，如《魯濱迅河流漂流記》、《湯姆？索菲亞歷險(xiǎn)記》《古希臘神話故事》等。對(duì)了，我還十分喜歡看《福爾摩斯探案全集》，為了滿足我的看書(shū)欲望，媽媽特意給我買(mǎi)了一套原版《福爾摩斯探案全集》。于是，在那個(gè)寒假，我抱著這套書(shū)，睡前看、吃飯時(shí)看，就連上廁所也在看。媽媽說(shuō)我是個(gè)“小書(shū)迷”，但由于我睡覺(jué)前看書(shū)太入神，怎么也不肯睡，媽媽就威脅我：如果我再這樣，就再也不讓我看書(shū)啦！這怎么能怪我呢？實(shí)在是因?yàn)闀?shū)太好看了呀！

閱讀不但讓我增長(zhǎng)知識(shí)，還是我的一種很享受的娛樂(lè)方式，實(shí)在比看電視玩游戲有趣得多，我想，如果哪一天不讓我看書(shū)了，那我真不知道這日子還怎么過(guò)下去。

六年級(jí):蘇靖堯