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【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義教育思潮 高校鋼琴教育 教學(xué)模式 教育理念 教師角色

建構(gòu)主義教育理論的提出，為打破傳統(tǒng)教學(xué)方式和教學(xué)理念，推進教育改革起到了至關(guān)重要的作用。西方發(fā)達(dá)國家早已將建構(gòu)主義理論應(yīng)用到教育領(lǐng)域，與教學(xué)實踐相結(jié)合，并已取得了豐碩成果。而在我國，對建構(gòu)主義教育理論的了解還相對較少，在教學(xué)實踐中存在的問題也不少。

建構(gòu)主義教育思潮的產(chǎn)生背景

建構(gòu)主義的哲學(xué)淵源至少可以追溯至意大利哲學(xué)家維柯（Giovanni Battista Vico，1668-1744年）的主張，他曾指出，“人們只能清晰地理解他們自己建構(gòu)的一切?！盵1]所以他被稱為“18世紀(jì)初建構(gòu)主義的先驅(qū)”。當(dāng)然維柯的哲學(xué)思想還沒有真正地引領(lǐng)建構(gòu)主義的發(fā)展，而康德提出的主體能動性思想使建構(gòu)主義哲學(xué)真正向前跨越了一大步，也是哲學(xué)史上的一次“革命”?？档碌闹黧w能動思想是對理性主義與經(jīng)驗主義的綜合，他通過對各種認(rèn)識形式的比較研究，揭示了認(rèn)識的內(nèi)在矛盾性，即“人在認(rèn)識世界的同時認(rèn)識自身，人在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時建構(gòu)與創(chuàng)造自身”。[2]

建構(gòu)主義的心理學(xué)淵源主要源于皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論和維果茨基的心理發(fā)展理論。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論既被認(rèn)為是結(jié)構(gòu)主義的起源，也被看作是建構(gòu)主義的重要起源。皮亞杰與康德的認(rèn)識論如出一轍，在此基礎(chǔ)上他又對知識的結(jié)構(gòu)和建構(gòu)進行了研究，“皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義概念中暗含著建構(gòu)主義的思想?！盵3]維果茨基的研究理論被稱為心理發(fā)展理論，如：合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等課堂教學(xué)方法都來源于此。維果茨基理論中闡述了兩個非常中要的觀點：第一，合作學(xué)習(xí)。他指出，學(xué)生只有在交往中各方面的能力才能得到發(fā)展，合作學(xué)習(xí)是學(xué)生都學(xué)生最有計劃和系統(tǒng)的交往形式。第二，他首次提出“最近發(fā)展區(qū)”概念，即學(xué)生自己不能獨立完成的事情，在老師和同學(xué)的幫助下可能可以順利完成，由此，學(xué)生就會選擇在“最近發(fā)展區(qū)域”中學(xué)習(xí)，并實現(xiàn)自己的獨立完成。當(dāng)然，他還有其他的很多觀點值得我們借鑒，這些都已成為當(dāng)代建構(gòu)主義理論的主要來源。

這些具有一定共同點的哲學(xué)思想和心理學(xué)理論在得到有機結(jié)合后，把它們運用到教學(xué)領(lǐng)域中，便形成了建構(gòu)主義教育思潮的核心觀點。

建構(gòu)主義教育理論的主要觀點

建構(gòu)主義教學(xué)理念很早就被提出，隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展為建構(gòu)主義理論的實施提供了可能，也為建構(gòu)主義教育理念的深入人心奠定了基礎(chǔ)。

（1）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為建構(gòu)性學(xué)習(xí)具備五個核心特征。[1]學(xué)習(xí)是積極主動的。維果茨基曾提出“活動與心理發(fā)展統(tǒng)一”的觀點，也就是說，在學(xué)生建構(gòu)性學(xué)習(xí)的過程中，要充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，因為只有學(xué)生自己真正地從心底愿意主動去學(xué)習(xí)，才能使心理機能逐漸成熟，理解知識的含義，懂得知識的重要性。反之，強迫學(xué)生被動地學(xué)習(xí)，只能導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。[2]學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的，因為在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要將新學(xué)的知識進行系統(tǒng)地鏈接并與已學(xué)內(nèi)容進行簡單調(diào)整和豐富，這樣對新學(xué)知識的理解和掌握就會更容易一些。這是一個知識體系的建構(gòu)過程，從新學(xué)的知識到原有的知識，再進行重新整合，這整個過程都是相互聯(lián)系的，互相影響的，但是將這些知識建構(gòu)成一個完整體系，是需要學(xué)生自己主動去實現(xiàn)的。[3]學(xué)習(xí)是需要累積的。無論處于什么階段，對新知識的學(xué)是建立在前有知識的基礎(chǔ)上，對原有知識通過激活與同化，使新舊知識間建立某種聯(lián)系，使認(rèn)知水平得到進一步的提高。這個提高的過程就是一個知識累積的過程，它不僅僅是知識的簡單累加，而是一個從量變到質(zhì)變的過程，是對原有知識的提高和升華。[4]學(xué)習(xí)是具有目標(biāo)性的。只有學(xué)生清晰明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能對學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。但建構(gòu)主義學(xué)習(xí)中的目標(biāo)與傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)目標(biāo)是有區(qū)別的。因為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的目標(biāo)是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生自發(fā)對預(yù)期成果產(chǎn)生興趣，自覺地指定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并非強制性的，或者外部設(shè)定的。并且這個建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)目標(biāo)是隨著現(xiàn)實中的學(xué)習(xí)情況的變化而不斷變化的，故此學(xué)習(xí)目標(biāo)是一個動態(tài)化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以通過不同的學(xué)習(xí)途徑實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)導(dǎo)向的作用。[5]學(xué)習(xí)是要經(jīng)常反思的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對自己的學(xué)習(xí)效果應(yīng)該及時地作出評價，這就需要自我檢查、自我診斷、自我反思。這個自我反思的過程是對自身建構(gòu)的整個知識體系的審視與診斷過程，通過自我剖析，自身的認(rèn)知水平也將會得到大大地提高和完善。

（2）建構(gòu)主義的教學(xué)觀

建構(gòu)主義的教學(xué)觀集中體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自發(fā)建構(gòu)知識體系，并實現(xiàn)自我診斷與反思。所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該運用教學(xué)情境去激發(fā)學(xué)生的建構(gòu)思維，對新舊知識進行加工整合，而不是去一味地傳授知識，講解知識。讓學(xué)生學(xué)會與同學(xué)合作，更要學(xué)會獨立思考來解決問題。適時地引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)反饋，找出自身存在的不足，如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)生的自控能力會不斷增強，獨立學(xué)習(xí)和思考的能力就會得到不斷提升。

（3）建構(gòu)主義的認(rèn)識觀

建構(gòu)主義教育理念是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義的結(jié)果，它對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式進行了翻天覆地的革命，給予了學(xué)生自己建構(gòu)知識體系的空間，同時對教師提出了全新的要求。建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為：在整個教學(xué)過程中，教師是學(xué)生成長和進步的支架，教師是課堂的組織者和指導(dǎo)者，但教學(xué)的中心始終還是要以學(xué)生為中心。教師利用教學(xué)情境、協(xié)作學(xué)習(xí)、互動交流等教學(xué)手段，最終使學(xué)生主動、積極、自覺完成知識的建構(gòu)目標(biāo)。在建構(gòu)主義教育理念下，教師要積極主動地改變自己的角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，才能緊跟時展和教育改革的腳步。

高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀分析

高校鋼琴教學(xué)課程是高校音樂專業(yè)學(xué)生進入大學(xué)學(xué)習(xí)的必修課，鋼琴課本身是一門技能課，具有很強的實踐性。那么，高校鋼琴專業(yè)教學(xué)中還存在什么樣的問題呢？

首先，高校鋼琴教學(xué)大多采用小課、小組課和集體課的教學(xué)形式組織教學(xué)，小組課和集體課的教學(xué)方式是高校擴招催生出來的結(jié)果，但是在學(xué)生多教師少的現(xiàn)實條件下也只能委曲求全了。 如何在新的教學(xué)模式下使教育資源最大限度地發(fā)揮其有效性，就需要教師發(fā)揮自己的聰明才智，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，利用新的教育理念指導(dǎo)實踐教學(xué)，提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量。 其次，高校鋼琴多年來一直傳承著老一套的教學(xué)方法，一本教材，一臺鋼琴，一支鉛筆便是鋼琴課的全部，不用備課，不做課件，教學(xué)內(nèi)容具有很大的隨意性，教學(xué)方法程式化：回課，示范、模仿、彈奏構(gòu)成了整個教學(xué)過程。第三，教師對學(xué)生的評價僅限于期末考試的成績評定，注重結(jié)果更勝于學(xué)習(xí)過程。這種單一的教學(xué)評價方式，使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”變得異常機械。

建構(gòu)主義教育理念在高校鋼琴教學(xué)中的實踐性研究

現(xiàn)在很多學(xué)生都是從小開始學(xué)鋼琴，對樂理、和聲、視唱練耳和即興伴奏等知識都有一定程度的掌握，這些基礎(chǔ)性知識也是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的必要知識儲備。作為鋼琴教師運用不同的鋼琴教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生在已有基礎(chǔ)上進行鋼琴學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)體系建構(gòu)的效果也將會呈現(xiàn)不同的效果。將建構(gòu)主義教學(xué)理念應(yīng)用到高校鋼琴教學(xué)課程中來，對高校鋼琴教學(xué)究竟有何啟示，作為鋼琴教師我們應(yīng)該怎樣使自己的課堂生動起來，這都是我們需要探討的問題。

（1）更新教學(xué)理念，使鋼琴課堂更加生動

時代在進步，社會在發(fā)展，對音樂人才的要求也在不斷變化。隨著高校音樂教學(xué)改革的推進，高校鋼琴教師也要及時調(diào)整教學(xué)理念，為培養(yǎng)新型人才作好思想準(zhǔn)備。在新世紀(jì)新要求下，一味地沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法勢必導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。譬如，傳統(tǒng)的鋼琴課首先是學(xué)生回課，這是教師對學(xué)生在課下練習(xí)情況的一個反饋環(huán)節(jié)，然后是對新課內(nèi)容進行講解示范，同學(xué)們就分頭進行練習(xí)。這樣的鋼琴課流程沿用至今，這樣的課堂教學(xué)究竟缺少了什么，我們可以用建構(gòu)主義教學(xué)理念中的“框架式教學(xué)法”來對傳統(tǒng)鋼琴課作一下微小調(diào)整。譬如在小組鋼琴教學(xué)實踐中，教師對一首新作品首先進行示范演奏并作扼要的介紹，這就是搭建教學(xué)框架，然后把添加內(nèi)容的任務(wù)交給學(xué)生，鼓勵他們發(fā)表對音樂的獨立見解，并且互相討論交流。最后教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一下“鋼琴大師”或者其他演奏家對作品的演繹。

（2）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感體驗

音樂是情感的藝術(shù)，對鋼琴作品的學(xué)習(xí)同樣也需要情感。以某些外國鋼琴作品為例，我們的學(xué)生沒有留學(xué)經(jīng)驗，對西方文化亦不熟悉，這種情況下如何理解作品，如何獲得情感體驗?zāi)?？這就需要教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給學(xué)生搭建一個情景體驗的平臺。

（3）尊重學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

建構(gòu)主義教育理論的核心思想就是“以學(xué)生為主體”，在整個學(xué)習(xí)過程中我們必須要尊重學(xué)生的主體性地位，給他們一個主動學(xué)習(xí)、探索和發(fā)展的空間。只有主動參與了課堂體驗，才能真正地收獲知識。在高校鋼琴教學(xué)中教師講授鋼琴理論知識，注重鋼琴的技術(shù)訓(xùn)練這是無可厚非的，但是更重要的應(yīng)該是弱化教學(xué)目標(biāo)，注重對作品的理解，通過鋼琴作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們自發(fā)地?zé)釔垆撉偎囆g(shù)。尤其是現(xiàn)在的大學(xué)生個性都比較強，有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)意愿，尊重他們的對作品的感受，根據(jù)他們的實際情況，放手讓他們自主學(xué)習(xí)，教師只要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)就可以了。高校鋼琴教師要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生對鋼琴的興趣和熱愛，就要真正地給學(xué)生實踐的時間和空間，相信這樣的教學(xué)效果遠(yuǎn)比演奏幾首作品好得多。

結(jié)語

總而言之，建構(gòu)主義教育理念作為當(dāng)代教育學(xué)和心理學(xué)發(fā)展的一種新理論，受到各國推崇，對教育教學(xué)必定有著重要的指導(dǎo)意義。在鋼琴教學(xué)實踐中的應(yīng)用亦可以證明，建構(gòu)主義教育理念能夠有效地改善傳統(tǒng)教學(xué)帶來的弊端，使師生關(guān)系融洽相處，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生自發(fā)構(gòu)建起知識框架。當(dāng)然，對建構(gòu)主義教學(xué)理念中的學(xué)習(xí)觀、教師觀、認(rèn)識觀我們還需要全方位地進行學(xué)習(xí)研究，將建構(gòu)主義教育理論的精髓更好地融入到鋼琴教學(xué)中去。

參考文獻(xiàn)：

[l]張帆：《基于建構(gòu)主義理論的高師鋼琴教學(xué)》，《音樂生活》2006年第8期。

[2]龍逸：《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高師鋼琴教學(xué)的啟示》，《科教文匯》2008年第2期。

[3]周曉梅：《談高師鋼琴教學(xué)改革》，《中國音樂教育》2006年第7期。

[4]汪普英：《高校高師鋼琴教學(xué)存在的問題及對策》，《新課程研究》2007年第4期。

[5]何克抗：《建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》，《電化教育研究》1997年第3期。

[6]高文：《教學(xué)模式論》，上海教育出版社，2002。

篇2

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語考試改革 構(gòu)建主義 心理認(rèn)知 聽說教學(xué)

一、研究背景

（一）大學(xué)英語等級考試（CET）四六級改革對于聽說教育的要求

在新公布的《全國大學(xué)英語四六級考試改革方案（試行）》［1］中，聽說能力的考查被提升到了更加突出的地位，其中，聽力理解部分的比例提高到35%，聽力對話占15%，聽力短文占20%。作為國內(nèi)大學(xué)生英語水平的主要考查標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)英語四六級考試無疑對于大學(xué)生的聽說能力給予了更高的重視。與此同時，教育部高教司組織制定并在全國部分高校試行的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求（試行）》［2］對聽說教育提出了更高的要求。

由此可見，英語四六級考試的測試模式與題型與國外英語標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價體系更加接近，同時更具有對語言和書寫實踐的適應(yīng)性。新的評價體系更加注重對聽說能力的考查，將其他幾個部分的考查與聽說能力相結(jié)合，著重強調(diào)聽說能力在閱讀與寫作過程中的體現(xiàn)。英語四六級考試將聽說能力與寫作、閱讀兩者之間的比重進一步提升，形成了一個新的分配比例。

（二）聽說教育現(xiàn)狀

當(dāng)下的聽說教育存在以下問題。

1.教學(xué)思想相對滯后，“聾子英語”和“啞巴英語”的現(xiàn)象還很普遍［3］；

2.教學(xué)模式、教學(xué)方法相對單一和陳舊；

3.英語教師超負(fù)荷工作已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象；

4.學(xué)生忽視英語聽說能力的訓(xùn)練，許多大學(xué)生將“詞匯量+語法知識”作為衡量英語水平的標(biāo)尺；

5.英語測試重語言知識考核，輕聽力測試及口語表達(dá)的考核。

以上的諸多主、客觀因素嚴(yán)重制約了大學(xué)英語聽說教育的積極和長效發(fā)展，因此更加行之有效的教學(xué)手段的探索與研究在當(dāng)下十分重要。［4］在具體的教學(xué)模式實踐中開始以聽說能力為具體的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）聽說教學(xué)新型模式

本項目主要研究的方向為認(rèn)知理論及其主要特征，基于建構(gòu)主義理論，根據(jù)聽說教學(xué)的具體特點，研究可行性的教學(xué)模式創(chuàng)新，并指導(dǎo)聽說教學(xué)。其理論基礎(chǔ)為構(gòu)建主義理論（Constructivism）［5］。

構(gòu)建主義提倡聽說教學(xué)的適應(yīng)性新模式。［6］在具體的教學(xué)過程中，不再以課堂上單一化的課文教學(xué)為基準(zhǔn)，而是以聽說能力培養(yǎng)和教學(xué)互動為指導(dǎo)，融合了具體的課程課文教學(xué)。新的互動性的構(gòu)建主義模式不再強調(diào)簡單的教學(xué)刺激、單一重復(fù)和學(xué)生的反應(yīng)，而是在大量的交互性過程中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主參與性，于潛移默化中提高學(xué)生的整體能力。構(gòu)建主義模式以聽說能力為導(dǎo)向，一改過去的閱讀為導(dǎo)向的傳統(tǒng)模式，一切的相關(guān)教育以聽說互動為先導(dǎo)，旨在通過聽說互動培養(yǎng)聽說讀寫的綜合能力。

二、理論基礎(chǔ)

（一）建構(gòu)主義理論及其指導(dǎo)意義

建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支，是現(xiàn)代教育理論的發(fā)展和突破。其歷史發(fā)展時間較短，但是具有相當(dāng)強的時代性，在二十一世紀(jì)教育理論與教育模式多元化的時代大背景下，是當(dāng)代教育新理論的杰出代表。

建構(gòu)主義理論最早是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰（Jean Piaget，1966）［7］在《兒童心理學(xué)》一書中，結(jié)合兒童認(rèn)知發(fā)展的研究結(jié)果提出的，他以“發(fā)生認(rèn)知論”為核心的一系列心理學(xué)理論在國際心理學(xué)研究領(lǐng)域［8］［9］產(chǎn)生了巨大影響。后來以維果茨基（Lev Vygotsky）［10］等為代表的學(xué)者又對建構(gòu)主義的理論作了進一步的補充和完善，并形成了具體的以構(gòu)建主義心理學(xué)認(rèn)知理論到完善的構(gòu)建主義教育理論的過渡。在1980年左右，美國著名語言學(xué)家Stephen D.Krashen［11］提出了以監(jiān)控理論為基礎(chǔ)的一系列二語習(xí)得理論體系，這一體系包括：二語學(xué)習(xí)假說和語言習(xí)得方式、習(xí)得監(jiān)控、自然順序模型、語言輸入及情感過濾假說等。一系列研究建立了一整套以心理認(rèn)知為基礎(chǔ)的教學(xué)理論，在后來的研究和教學(xué)實踐中形成了構(gòu)建主義理論的教育學(xué)體系。

建構(gòu)主義理論語言學(xué)家強調(diào)教學(xué)必須以學(xué)生為中心。語言學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語建構(gòu)自己對之理解能力的過程，學(xué)生是教學(xué)實踐的主體，與長期以來作為主導(dǎo)的行為主義理論不同。建構(gòu)主義理論與行為主義理論［12］形成了鮮明的對比。

（二）構(gòu)建主義教學(xué)模式

學(xué)習(xí)過程是學(xué)生根據(jù)各自的需要、興趣和愛好，利用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即知識和經(jīng)驗，對外部信息進行主動選擇、加工和處理的過程，知識是每個學(xué)生通過學(xué)習(xí)構(gòu)建起來的統(tǒng)一體。［13］同時，學(xué)生要在完整和真實的環(huán)境中積極進行有意義的體驗活動，并在教師和同學(xué)的參與和幫助下學(xué)習(xí)及理解其單獨無法領(lǐng)會和掌握的知識。而且，學(xué)生的個人因素如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的、個人條件等都會對語言輸入的效果形成影響。［14］所以，教師應(yīng)把注意力放在如何為學(xué)生提供最好的語言輸入途徑上，做學(xué)生學(xué)習(xí)語言的參與者和幫助者。［15］這種教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流合作可以極大地促進學(xué)生對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

（三）教學(xué)的任務(wù)目標(biāo)與評價標(biāo)準(zhǔn)

新教學(xué)模式下的評價標(biāo)準(zhǔn)不同于傳統(tǒng)模式，并非簡單地以成績，尤其是平均意義上的總成績?yōu)樵u價載體，而是更加強調(diào)偏差值，即整體一個班級、一個專業(yè)甚至整體本科生群體的能力差距。在這樣的評價體系下，教育模式，尤其是非英語專業(yè)的大學(xué)英語基礎(chǔ)課教學(xué)并不力求培養(yǎng)極個別英語專業(yè)水平的非專業(yè)人才，而是整體提高非英語專業(yè)學(xué)生的整體英語水平，從而提高整體的大學(xué)生群體的英語能力。

三、研究進展

（一）實證研究規(guī)劃

1.理論分析

課題組成員認(rèn)真研究認(rèn)知理論及其特征，根據(jù)聽說教學(xué)的特點，［16］確立了以建構(gòu)主義理論指導(dǎo)聽說教學(xué)，采用實證性研究，通過對比采用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)聽說教學(xué)前后大學(xué)生學(xué)習(xí)策略運用的情況、聽說能力的狀況及聽說水平的提高，探索出大學(xué)英語聽說教學(xué)新模式的研究思路。

2.實證樣本規(guī)劃

研究采樣樣本為2009級會計和金融專業(yè)各10個班級，分別作為實驗組（09級會計系10個班級），和對照組（09級金融系10個班級）。具體時間為2010―2011學(xué)年春季第二學(xué)期，涉及所有參與該項目的老師及所教授課程。

選取的原因為金融與會計專業(yè)皆為我校的優(yōu)勢專業(yè)，每年的錄取情況較好，學(xué)生的入學(xué)高考英語成績屬于較高水平，平均英語基礎(chǔ)較好。但是由于我省高中教育體制和高考制度限制，在聽說教學(xué)上，不同地區(qū)和背景生源地的學(xué)生在聽說水平、第二語言習(xí)得認(rèn)知水平及英語學(xué)習(xí)的重視程度上存在很大的差異。以下兩個專業(yè)由于其良好的平均基礎(chǔ)，以及差異較大的聽說能力，為實證研究提供了較好的研究環(huán)境。

3.對比評價模式

選取以客觀成績?yōu)橹鳌⒅饔^評價為輔的多種評價機制相結(jié)合的綜合對比教學(xué)模式評價體系。

主要方式為：

（1）定期的學(xué)生問卷調(diào)查；

（2）不定期的教師教學(xué)意見反饋；

（3）期末學(xué)生教學(xué)評議打分；

（4）考試（平時測驗+期末考試）聽說部分成績對比。

前三項為學(xué)生和教師的主觀層面，以學(xué)生的整體評價為主；而第四項為客觀評價，是教學(xué)模式對比的核心部分。

4.教學(xué)應(yīng)急機制

本研究是對于教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新性研究，雖然有國內(nèi)外大量的前期研究成果，但是具有較大的創(chuàng)新性。因此，在教學(xué)過程中，如果存在學(xué)生和教師的較大負(fù)面反饋，且同時存在客觀成績波動，就應(yīng)積極調(diào)整策略，更新教學(xué)模式。

（二）信息采集總結(jié)

1.問卷調(diào)查總結(jié)

（1）學(xué)生聽說學(xué)習(xí)的主觀意愿強烈

學(xué)生普遍愿意學(xué)習(xí)英語，尤其是聽說教學(xué)。

（2）學(xué)生希望更多的自主―互動教學(xué)

學(xué)生普遍對于教學(xué)互動持有積極態(tài)度，歡迎更頻繁的自主學(xué)習(xí)和互動教學(xué)。

2.教師反饋意見

（1）實驗組學(xué)習(xí)程度分化較弱

實驗組在教師整體感覺上，所有同學(xué)的水平分化相比于對照組較小。

（2）學(xué)生有較強的學(xué)習(xí)熱情

實驗組學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，能夠在互動教學(xué)中保持較好的學(xué)習(xí)積極性。

3.教學(xué)整體評價

對于同教師的整體評價，在實驗組與對照組中基本一致。

（三）成績對比

項目中期，成績對比只得到了一組平時成績和一組期末成績的對比，平時成績主要為聽力訓(xùn)練；期末為各方面成績加權(quán)和，經(jīng)過具體的換算手段，加大了聽說方面的比重，而不是原始成績。具體結(jié)果如下：

圖表中，平時平均是全組樣本平時成績的平均值，百分制，反映了平時教學(xué)中的總體教學(xué)情況；平時標(biāo)準(zhǔn)差是全組樣本平時成績的標(biāo)準(zhǔn)差，百分制，反映了平時教學(xué)中的成績分布情況和成績差距；期末平均是全組樣本期末成績的平均值，百分制，反映了整學(xué)期的總體教學(xué)情況；平時標(biāo)準(zhǔn)差是全組樣本期末成績的標(biāo)準(zhǔn)差，百分制，反映了整學(xué)期教學(xué)中的成績分布情況和成績差距。

平均成績較好的樣本組的整體成績情況較為良好，說明了全樣本組學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況在具體教學(xué)模式下有較好的表現(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)差較好的樣本組的整體成績分布和成績差距較小，即全樣本組學(xué)生的學(xué)習(xí)情況較為平均，整體學(xué)習(xí)情況較為平衡，學(xué)生水平更加統(tǒng)一，學(xué)生沒有在教學(xué)過程中拉大成績差距。

四、結(jié)論

（一）學(xué)生主觀上歡迎新模式的聽說教學(xué)

無論是問卷調(diào)查、教師反饋還是期末評議，學(xué)生在主觀上大多是支持自主―互動的教學(xué)創(chuàng)新的。

會計、金融兩個專業(yè)學(xué)生的高考成績較為出色，生源情況較好。同時由于青少年學(xué)生的整體特點，以及新型教學(xué)模式實驗的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出了較高的積極性。

總體而言，新型模式的聽說教學(xué)得到了學(xué)生和老師們的支持，取得了良好的教學(xué)成果。但是由于學(xué)生的整體情況特殊，需要在更大的范圍內(nèi)加以推廣，并進一步研究。

（二）新型模式客觀上取得了較好的效果

從成績上來看，實驗組相比于對照組在平時和期末都取得了較好的平均成績，較小的成績分化（標(biāo)準(zhǔn)差），期末成績的標(biāo)準(zhǔn)差對比值（-11.28%）遠(yuǎn)小于平時成績的標(biāo)準(zhǔn)差（-9.66%）。這充分反映了實驗組教學(xué)模式（構(gòu)建主義模式）的特點。

1.整體教學(xué)水平和成績反應(yīng)相對于對照組（傳統(tǒng)模式）有一定的提升；

2.全樣本組同學(xué)的情況比較穩(wěn)定，在教學(xué)過程中學(xué)生成績分布情況集中，差距相對沒有拉大；

3.成績變化趨勢反映了學(xué)生整體在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展情況穩(wěn)定提升。

但是由于客觀上的限制，我們無法完全去除其他的教學(xué)模式以外的影響因素，例如：把兩個組的同學(xué)進行隔離，選取學(xué)生的背景相同，以及個別同學(xué)的特殊情況，等等。但是由于選擇的樣本學(xué)生的高考情況都較為良好，個別問題較少，整體背景相對統(tǒng)一，因而，以上的成績數(shù)據(jù)能夠基本反映教學(xué)模式的特點，同時，其統(tǒng)計結(jié)果能夠反映教學(xué)中的整體情況。

五、進一步規(guī)劃

（一）樣本擴張

由于我們的研究取得了一定的階段性成果，部分班級和老師不同程度地采取和借鑒了我們的聽說教學(xué)的模式，因此我們預(yù)計，可以將實驗對象進一步擴大，將更多的不同程度、不同年級、不同背景的同學(xué)（如：函授、自考、成人教育等非全日制學(xué)生）納入實驗當(dāng)中。

由于樣本的數(shù)量增強和多樣化程度加深，我們可以采取分級、分層的新型自主―互動教學(xué)，進一步對教學(xué)成果和手段進行定量研究，并使用與大學(xué)英語四六級考試更加接近的考核與評價模式。［17］

（二）形式及內(nèi)容的深入

由于考試和成績的偶然性和即時性，我們不足以能夠做長期的對比性、漸進性研究，因此應(yīng)采用其他的研究手段，尤其是評價方式，對聽說教學(xué)模式進行評價。同時基于建構(gòu)主義理論對新型教學(xué)模式進行深化與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

【關(guān)鍵詞】 解構(gòu)主義建筑；草書；室內(nèi)設(shè)計；書法

[中圖分類號]J04 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

單純從造型藝術(shù)來看，草書不同于普通的楷書、隸書，它具有樸素簡潔的形象，但又并非不可識別；解構(gòu)建筑不同于西方古典建筑的繁復(fù)和現(xiàn)代主義建筑的簡約，但依然具有實用功能而非純藝術(shù)的。無論是草書還是解構(gòu)建筑，它們都在外在形式上表現(xiàn)出與眾不同的孤傲與不食人間煙火的同時，又具有其本來的實用和使用功能，是唯美與實用的結(jié)合。審視解構(gòu)建筑與中國草書，兩者具有諸多共同的造型特征。

一、不規(guī)則與簡約美

在眾多風(fēng)格流派中，解構(gòu)主義建筑是對“簡約而不簡單”的設(shè)計理念的最好詮釋。解構(gòu)主義的簡約不是乏味的、沒有內(nèi)容的，恰恰相反，它的內(nèi)容需要細(xì)細(xì)體會和感受。那些看似混亂的幾何形的構(gòu)圖，內(nèi)在折射的恰是解構(gòu)主義打散之后重構(gòu)的設(shè)計原則。和現(xiàn)代主義建筑以前的建筑風(fēng)格相比，解構(gòu)主義沒有古典時期的嚴(yán)謹(jǐn)對稱、繁復(fù)的線腳、山花、穹頂壁畫，沒有哥特教堂刻著精美雕刻的飛扶壁、層疊后退的大門和五顏六色的彩色玻璃，沒有折中主義的古典元素堆砌，沒有洛可可的繁復(fù)和奢靡，沒有新藝術(shù)運動的具象的卷葉草和看似液體流淌的墻體。奧迪爾?德克和伯努瓦?科爾內(nèi)特1989年設(shè)計的蘋果電腦總部方案，平面上簡單幾何形寥寥幾筆，線面元素結(jié)合，既實現(xiàn)了蘋果電腦公司總部的功能性需求，又具有蘋果公司本該具有的科技感、時尚感和現(xiàn)代感，是一個非常理想的設(shè)計方案。

解構(gòu)主義的簡約性還體現(xiàn)在建筑基礎(chǔ)構(gòu)建的模糊性上。比如，古根海姆博物館的墻體和屋面沒有明顯的界限，設(shè)計師從總體入手的設(shè)計方式，傾斜的墻面從屋面直接而沒有轉(zhuǎn)折地延續(xù)過來，自然、簡約。墻體可以代替天花，或者說難以區(qū)分墻體和天花，因著設(shè)計師一體化的設(shè)計，使得解構(gòu)主義建筑更顯簡約。

草書是高度概括的字體，其純凈的點劃與線條蘊藏著簡約洗練的藝術(shù)形象。偏旁部首的構(gòu)成要素，往往一筆帶過，線條能省則省，力求簡潔。虞衛(wèi)毅在《試論草書藝術(shù)的美學(xué)特征》中認(rèn)為：“在草書中，一點可以代替一劃，一劃可以代替數(shù)劃，一個有著較多筆劃的繁體字在草書中往往被簡化為寥寥幾筆，許多復(fù)雜的偏旁與部首被簡單的符號所代替，加上筆劃之間可以連屬與借代，使得草書在形體與書寫上都得到了很大簡化?！睆倪@個角度講，草書已將簡潔、簡約的美學(xué)特征發(fā)揮得淋漓盡致。

解構(gòu)建筑與草書的另一個造型特征是不規(guī)則性。解構(gòu)主義建筑和以往任何風(fēng)格的建筑相比獨具造型特色。古典建筑時期的最大特點――對稱布局不復(fù)存在，即使工藝美術(shù)運動的手工痕跡、新藝術(shù)運動的卷草花紋也不見蹤跡。和后現(xiàn)代主義相比，解構(gòu)主義造型的夸張、變形、傾斜、突變有過之無不及，這也是解構(gòu)主義建筑的明顯特征。解構(gòu)主義的不規(guī)則還體現(xiàn)在它的散亂、殘缺、突變?！吧y”，更多體現(xiàn)在解構(gòu)建筑平面的布局上，點元素、線元素不規(guī)則排列，類似平面構(gòu)成法則里的密集構(gòu)成，“點”要素隨意散落在建筑平面里?！皻埲薄保墙鈽?gòu)建筑不規(guī)則特征的另一個體現(xiàn)。有的解構(gòu)建筑好似一棟沒有完工的建筑，還有些工地的特征，用類似腳手架的結(jié)構(gòu)作為裝飾，比如貝希尼設(shè)計的斯圖加特大學(xué)太陽能研究所。它們追求一種人為的不完整，好似一件沒有完成的雕塑、沒有離開畫架的油畫、一首未完待續(xù)的樂曲?！巴蛔儭保侵父鱾€構(gòu)件的連接和轉(zhuǎn)換具有偶發(fā)性和不可預(yù)測性，在多數(shù)觀者認(rèn)為造型還應(yīng)該延續(xù)的部分戛然而止，在曲線流動順暢布局處突然銳角轉(zhuǎn)折或突然停頓，色彩的交接沒有過度，造型的對接突兀偶然，例如磯崎新設(shè)計的迪尼斯集團辦公樓入口設(shè)計。解構(gòu)主義建筑造型中的散亂、殘缺、突變等特點也同樣出現(xiàn)在草書形式語言中?！胺讲恢芯兀瑘A不副規(guī)”，崔瑗在《草書勢》中總結(jié)了草書的變形、傾斜、夸張的形式特點。對于草書的不規(guī)則的字體變形，孫過庭說：“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！彼J(rèn)為草書既有變化、變形，但又合乎書法字體書寫規(guī)則，不是簡單地亂來和亂變。而張懷所說的“發(fā)跡多端，觸變成態(tài)”也是在強調(diào)草書藝術(shù)在不規(guī)則的變形中的重要作用和美學(xué)特征。

二、動感的線條美

解構(gòu)建筑和草書都具有傾斜、動感、重心不穩(wěn)、流動飄逸的造型特點。解構(gòu)建筑動感的營造主要通過非水平、非垂直的線條排列，或者運用體現(xiàn)動感的曲線構(gòu)圖。解構(gòu)建筑師常常使用富于運動感的曲線碰撞、銳角傾斜的平面構(gòu)圖、多維直線交叉錯落的立面展現(xiàn)，營造出傾斜、扭轉(zhuǎn)、錯位、游離、重心不穩(wěn)的動態(tài)效果。從天空俯視古根海姆博物館，簡直就是一個草書風(fēng)格的中國漢字，流動、流暢、自由、靈動。哈迪德設(shè)計的維特拉家具廠消防站也具有明顯的動感和張力。里伯斯金設(shè)計的柏林猶太人博物館方案，無論從平面還是立面看都是折線反復(fù)、連續(xù)出現(xiàn)，具有強烈的線條動感。藍(lán)天組設(shè)計的德累斯頓綜合電影院也有相似的動態(tài)效果。對于動感的表現(xiàn)方式，蓋里使用扭曲，哈迪德和藍(lán)天組采用傾斜的三角形構(gòu)圖，里伯斯金運用動態(tài)折線的方式，都取得了很好的動態(tài)效果。

草書藝術(shù)的運動感則更加顯著，張旭曾觀看公孫娘舞劍并從中悟出草書書寫的真諦，僧人懷素在觀看流動的云彩過程中得到啟示。這兩位草書巔峰大師，都是從動感的舞劍和流動的云彩中獲得草書的巨大進步和啟示的，出離自然又融入自然。季羨林曾介紹，博物院將有草圣之稱的著名書法大師懷素的作品《自敘帖》中的一段文字，用投影方式放大到和墻壁一樣大的效果，結(jié)果，作品流動的線條和疾風(fēng)驟雨的氣勢撼人心魄，竟然使人不敢在下面走動，甚至連呼吸都困難，可見草書的動感之強烈已經(jīng)到了登峰造極的地步。

中國草書“追求一種破碎、沖突、扭曲和斜置等美學(xué)效果”（1）。單一的橫向或縱向的線條都給人以靜態(tài)不變的心理形象特征，而成角度、傾斜的線條和中心點、重心點的傾斜和偏移會產(chǎn)生動態(tài)的視覺心理暗示，亦即動感。即使草書在書寫過程中以線帶面、以點帶線，甚至人為地斷開或有意的連筆，都不影響動態(tài)的效果。形斷意連、雖斷尤連，氣勢的貫通不辭一點一劃的間斷，甚至反而會加強視覺上的張力感。衛(wèi)恒評草書“方不中矩，圓不副規(guī)，抑左揚右，望之若欹”，即是對草書的動感的準(zhǔn)確而形象的描述。隸書、楷書雖然方正且具有運動感，但還只是隱形的運動暗示，而草書將這種運動感外化并充分地表達(dá)出來。

三、 多維的時空之美

解構(gòu)主義建筑不僅是空間的藝術(shù)，也是時間的藝術(shù)。人們只有在使用建筑的過程中才能更加真切地體會到建筑的時間性概念。當(dāng)人們穿過拉維萊特公園時，這種空間――時間的轉(zhuǎn)化尤為明顯。人們在公園的建筑、道路、橋梁、水體中穿行的過程中，視角、視點隨著身體的移動不停地變換，而身體的移動是在占用時間的前提下完成的，人們因而欣賞到不同于前一刻的空間畫面，類似于中國古典園林的移步異景。解構(gòu)建筑時空藝術(shù)的轉(zhuǎn)化和共存在大型公共建筑中表現(xiàn)得非常明顯。當(dāng)人們游走于畢爾巴爾博物館內(nèi)部走廊時，其曲線流動的平面布局，不斷變化的建筑立面，不斷變換造型的景觀小品，水平、垂直動線的規(guī)劃，都進一步使人們明確解構(gòu)主義建筑是經(jīng)典的時空藝術(shù)。

解構(gòu)主義建筑的時空特征還體現(xiàn)在一年之內(nèi)不同季節(jié)、一季之內(nèi)不同月份、一天之內(nèi)不同時間段，同一個景觀造型、同一個建筑單體所呈現(xiàn)出的不同審美特征。有時一天之間，同一個景點、同一個建筑可以展現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。人們評價西湖的美曾說：晴湖不如雨湖，雨湖不如雪湖，可見當(dāng)人文景觀融入了時間因素以后，時空互溶和轉(zhuǎn)換使作品本身更趨完善和多元。給解構(gòu)建筑加入時間、自然的因素，它們本身也會展現(xiàn)出另一種美：或為古根海姆博物館的嫵媚，或為拉維萊特公園的硬朗，或為IBA社會住宅的滄桑，或為阿爾巴尼亞新議會大廈的靈動，這些美學(xué)特征都在不同時空的比照中更加顯現(xiàn)出自身的魅力和諸多的審美可能性。畢爾巴鄂博物館不同瀏覽路線的設(shè)置，使得不同的路線產(chǎn)生不同的時空對比和光影效果――時間在流動、空間在變化、色彩在轉(zhuǎn)換。這就是第四維空間亦即時間在解構(gòu)建筑中的顯現(xiàn)。

草書也具有多維空間特征。由于草書在書寫過程中在時間順序上有著相對固定的規(guī)則和技法，所以草書的書寫有著可預(yù)測的方向性，且過程不可逆轉(zhuǎn)。這里的時間、空間關(guān)系既不是承接關(guān)系，又不是因果關(guān)系，而是共生共存的統(tǒng)一關(guān)系。除去時間則草書的空間感不復(fù)存在，離開空間則時間因素沒有意義。因而草書是在平面的二維空間中隱含著時間性的――第三維的虛幻空間。老子說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！绷舭壮３１辉煸剺O高的中國藝術(shù)家故意使用在水墨畫和草書中。南宋畫家馬遠(yuǎn)和夏圭都是留白高手，并因此有“馬一角”和“夏半邊”之稱。在“非黑即白”的草書世界里，更是因著二極的黑白藝術(shù)效果，在留白的紙面上突出了有與無相生相成的空間視覺印象，給觀賞者的思緒留出延展的空間。因為黑色才能彰顯出白色，如果沒有黑白對比就沒有草書藝術(shù)，因此黑白二色在一張紙面上共存的草書形成了虛幻的三維意象空間。另外，草書線條的交叉，不同方向線條的飛舞、流動，同樣可以在二維平面中獲得三維空間的虛幻感受。

四、結(jié)語

解構(gòu)主義建筑的外在造型飛升飄逸，和傳統(tǒng)的建筑形式相比沒有任何的繼承性文脈特征，即不食人間煙火、不按傳統(tǒng)規(guī)則設(shè)計，但它沒有脫離建筑設(shè)計的根本規(guī)則。橫平豎直的楷書就好像簡約的現(xiàn)代主義建筑，如果把楷書看作現(xiàn)代主義，那草書無疑是當(dāng)之無愧的解構(gòu)主義。草書是解構(gòu)也是重構(gòu)，是對楷書的形式、線條分解后的重構(gòu)。草書字體狂放無羈，它將線條進行的重新排列、重構(gòu)，以及恰到好處的變形和夸張，都完美地詮釋了解構(gòu)主義的精神實質(zhì)。

注釋：

（1）參見王振江《解構(gòu)主義建筑與中國行草》，《學(xué)術(shù)探討》2011年第10期。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

關(guān)鍵詞：VB；基礎(chǔ)教學(xué)；建構(gòu)主義

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-3044(2007)17-31455-02

Research of VB Teaching Based on Constructivism

GAO Jing,WANG Li-guo

(College of Information and Control Engineering, Jilin Institute of Chemical Technology, Jilin 132022,China)

Abstract:VB is one of high school's computer instruction, it fits various development of MIS. This Article Researches the apply of Constructivism ideas, and analyses the means in course of VB teaching.

Key words:VB; Basic teaching;Constructivism

1 引言

信息社會，計算機在各行各業(yè)中得到普遍應(yīng)用。計算機基礎(chǔ)課是高校普遍開設(shè)的課程，程序設(shè)計基礎(chǔ)是其中之一，而且學(xué)生必須參加省級和全國計算機水平考試，獲得相應(yīng)等級證書，以證明其計算機能力和水平。

VB程序設(shè)計是多數(shù)高校文科專業(yè)開設(shè)的一門課程，許多學(xué)生覺得計算機程序設(shè)計與自己專業(yè)關(guān)系不大，學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試而已。因此，對課程的整體教學(xué)設(shè)計直接關(guān)系到本課程的教學(xué)效果。講好VB的第一堂課是整門課程的關(guān)鍵所在。

2 VB特點及教學(xué)現(xiàn)狀分析

VB課程與C語言相比有很大區(qū)別，該課程概念抽象，內(nèi)容繁雜，實踐性很強，需要記憶的東西較多。

以往以“教為中心”的教學(xué)模式中，教師通常按照教材的知識結(jié)構(gòu)順序展開教學(xué)，詳細(xì)介紹語句、語法、函數(shù)，然后舉例驗證，沒有突出程序設(shè)計思想和方法的引導(dǎo)，使學(xué)生覺得枯燥，被動接受知識，學(xué)習(xí)積極性不高，動手能力和綜合運用知識的能力較差。因此， VB教學(xué)每一個環(huán)節(jié)設(shè)計的好壞，直接影響到該課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。

3 建構(gòu)主義教學(xué)理念在VB中的運用

建構(gòu)主義提供了一種與傳統(tǒng)的客觀主義不同的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受知識，而是積極地建構(gòu)知識的過程。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動是以學(xué)習(xí)者為中心，而且是真實的，因而學(xué)習(xí)者就更具有興趣和動機，能夠鼓勵學(xué)習(xí)者進行批判型思維，能夠更易于提供個體的學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，在實際教學(xué)中，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面調(diào)整教學(xué)：

3.1 調(diào)整教學(xué)思路，上好第一堂課

“興趣是最好的老師”。在講授第一堂課時，可以脫離原有教材順序，避開VB中概念、語法、函數(shù)的介紹，通過演示與實際生活中密切相關(guān)的實例，如：趣味小程序《字體設(shè)置》、《抽獎》等，了解VB的功能與作用，對現(xiàn)實學(xué)習(xí)和生活的幫助，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

3.2 調(diào)整師生關(guān)系，向雙主體和互動對話關(guān)系轉(zhuǎn)換

3.2.1 雙主體關(guān)系

即強調(diào)教師傳授知識的主導(dǎo)作用，是學(xué)生的合作者，幫促者；也強調(diào)學(xué)生是知識的建構(gòu)者，探索者，在學(xué)習(xí)中起主動作用。師生在和諧協(xié)作的基礎(chǔ)上，通過“做中學(xué)”使學(xué)生的學(xué)習(xí)技能得以不斷提高。

3.2.2 互動對話關(guān)系

“沒有溝通就不可能有教學(xué)”，互動對話教學(xué)是一種體現(xiàn)新型師生關(guān)系及生生關(guān)系的課堂教學(xué)模式，在民主平等的基礎(chǔ)上互教互學(xué)，教學(xué)相長，處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、研究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。

3.3 采取理論實踐一體化教學(xué)方式

“一體化”教學(xué)模式，即：實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)相互融合，邊講邊學(xué)、邊學(xué)邊練，寓教于學(xué)、寓教與做，同時將素質(zhì)教育融于整個人才培養(yǎng)活動中，在邊學(xué)邊練過程中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，既增強了學(xué)生基本素質(zhì)的形成也提高了專業(yè)能力的培養(yǎng)。使教學(xué)收到事半功倍的良好效果。

3.3.1 情境教學(xué)法

VB提供了大量的實用控件，在介紹時，以貼近生活的實例為引導(dǎo)，編制簡單的小程序。例如，介紹CheckBox控件和OptionButton控件時，制作一個“08奧運會預(yù)測”小程序，既熟悉了二者各自功能和作用，同時又了解了二者區(qū)別。

3.3.2 問題教學(xué)法

學(xué)習(xí)VB，目的是要培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，利用各種方法提出與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生自己思考程序設(shè)計思路并進行結(jié)果。例如，設(shè)計WINDOWS中的計算器程序，黑白棋小游戲設(shè)計等。

3.3.3啟發(fā)教學(xué)法

“授之以魚不如授之以漁”，注重以學(xué)生為主體，把研究性學(xué)習(xí)的方法貫穿在專業(yè)課程的教學(xué)中，將理論與實踐相互銜接，讓學(xué)生做到人人都能動手參與，設(shè)計心中的作品，在親身實際操作過程中得到啟發(fā)和領(lǐng)悟，脫離“唯一模式”思想，鼓勵創(chuàng)新思維和個性發(fā)展。

3.3.4教學(xué)評價與討論

以學(xué)習(xí)者為評價中心，注重其學(xué)習(xí)觀點的生成與建構(gòu)，重視評價的持續(xù)性和實時性。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，隨時記錄學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，建立學(xué)習(xí)檔案，開展自我評價和他人評價相結(jié)合，在相互監(jiān)督、相互交流的過程中實施評價。

4 結(jié)束語

通過實施以上的教學(xué)方法，縮短了傳統(tǒng)理論和實踐的距離，調(diào)動了學(xué)生獨立思考問題、主動研究和解決實際問題的能力，在教學(xué)應(yīng)用中取得了比較滿意的教學(xué)效果；通過帶“娛樂性”的練習(xí)，不但輕松掌握已學(xué)知識，切實激發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)興趣，而不單是追求分?jǐn)?shù)，而且使自己學(xué)會一門技能，并將其應(yīng)用到今后學(xué)習(xí)之中。相信，經(jīng)過不斷的研究和探索，計算機程序設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)將會具有更廣闊的空間和美好前景。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李曉林,趙彤州,等. 文科專業(yè)程序設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)改革[J].武漢化工學(xué)院學(xué)報,2006,28(6)：75-77.

[3]滕文惠.計算機基礎(chǔ)教學(xué)的幾點探索[J]. 西安歐亞學(xué)院學(xué)報,2006，(2)：52-54.

篇5

關(guān)鍵詞： 構(gòu)建主義 體驗式教學(xué) 大學(xué)英語教學(xué)

1.構(gòu)建主義與體驗式教學(xué)

構(gòu)建主義（constructivism）理論源自認(rèn)知心理學(xué)。皮亞杰（J.Piaget）最早提出了“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”，后有學(xué)者從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展條件、認(rèn)知過程中個體主動性的發(fā)揮、有意義學(xué)習(xí)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論方面進行研究，逐漸形成了構(gòu)建主義的教學(xué)觀。構(gòu)建主義教學(xué)以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體，是知識的主動建構(gòu)者；知識不是由教師灌輸?shù)模怯蓪W(xué)生在一定的情境下使用必要的條件和信息資源主動建構(gòu)的[1]。

角色體驗式教學(xué)法最早是在美國社會學(xué)家范尼·謝夫特和喬治·謝夫特聯(lián)合編著的《關(guān)于社會價值的角色扮演》中提出的。角色體驗式教學(xué)法是首先由教師創(chuàng)設(shè)一種情境，通過師生共同交流，對知識進行整合，然后學(xué)生扮演相應(yīng)角色，獲取體驗，以便更好地理解與消化相關(guān)知識的一種教學(xué)方法。該方法具有一定的社會性與實踐性，能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生情況創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生積極性，便于老師對學(xué)生進行測評并了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況[2]。

構(gòu)建主義和角色體驗式教學(xué)都強調(diào)了學(xué)生是教學(xué)的主體，構(gòu)建主義更多的是從認(rèn)知行為的角度指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而角色體驗式教學(xué)更注重教學(xué)的實施過程。這兩種教學(xué)方法在我國大學(xué)英語教學(xué)中得到了一定的應(yīng)用，并取得了良好的效果。因此，基于構(gòu)建主義實施體驗式教學(xué)的方法，取其優(yōu)點，避其弱點，在教學(xué)中靈活運用將收到更好的效果。

2.大學(xué)英語教學(xué)中存在的問題

如今的大學(xué)英語教學(xué)仍存在許多薄弱環(huán)節(jié)，與經(jīng)濟、社會發(fā)展的需求存在很大差距。因此，大學(xué)英語要偏向于實際運用能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，并且不斷改進教學(xué)觀念和教學(xué)模式。目前多數(shù)高校都使用了多媒體進行輔助教學(xué)，改變以教師教授為主的單一教學(xué)模式。但是多數(shù)教師在教學(xué)過程中，只是把原有教學(xué)內(nèi)容通過多媒體展示給學(xué)生，沒有調(diào)動學(xué)生的主動性，發(fā)揮教師的教學(xué)個性，收效甚微。因此研究一套可行的教學(xué)模式，為大學(xué)英語教學(xué)構(gòu)建體驗式、情境式的教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建開放、愉快的教學(xué)過程，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，實現(xiàn)教學(xué)與應(yīng)用的結(jié)合[3]。

3.基于構(gòu)建主義的大學(xué)英語體驗式教學(xué)模式

基于構(gòu)建主義的大學(xué)英語體驗式教學(xué)模式以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，注重對學(xué)生所學(xué)知識的重新構(gòu)建，利用多種手段和形式引導(dǎo)學(xué)生主動參與協(xié)作學(xué)習(xí)和互動教學(xué)，在教師主導(dǎo)下最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用。

3.1更新教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)以教為主，教師是課堂的中心和控制者，主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，學(xué)生在這個過程中僅接受教師傳授的知識和概念，沒有獨立的思維空間，而是機械地記憶，這種教學(xué)觀念和模式顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和主動學(xué)習(xí)能力。新的基于構(gòu)建主義的體驗式教學(xué)觀認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動探索者，是學(xué)習(xí)的主體，教師不再是知識的提供者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和引導(dǎo)者。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，或者提出教學(xué)目標(biāo)或要求，學(xué)生根據(jù)自身情況理解認(rèn)識并重新構(gòu)建知識意義。改變傳統(tǒng)以教為主的單一教學(xué)模式，建立以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的教學(xué)新模式，把學(xué)生以興趣和學(xué)習(xí)情況進行分組或分層教學(xué)，構(gòu)建立體教學(xué)新模式[4]，引入影視文學(xué)教學(xué)和角色體驗式教學(xué)，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實交際場景中，構(gòu)建體驗式教學(xué)模式。新的教學(xué)模式主要以學(xué)生參與為主，以學(xué)生對知識的理解及構(gòu)建為教學(xué)過程，以學(xué)生實際應(yīng)用能力的提高為目標(biāo)，實現(xiàn)課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)的有機結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

3.2構(gòu)建課堂教學(xué)新模式

傳統(tǒng)教學(xué)中教師利用教學(xué)媒體把教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生，既單調(diào)乏味又一成不變，缺乏互動性和靈活性，不能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。

在大學(xué)英語課堂教學(xué)過程中，教師不僅要提供任務(wù)，促進學(xué)生互動與交流，還要通過創(chuàng)造良好的氛圍，創(chuàng)建有趣、輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，加深學(xué)生對知識的理解，主動進行語言的學(xué)習(xí)和交流，使學(xué)生感覺不到學(xué)習(xí)的壓力和乏味，使語言的交流和學(xué)習(xí)更暢快。課堂教學(xué)的組織方式要不斷更新，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生采取不同的協(xié)作方式，及時進行會話交流，最終實現(xiàn)意義的構(gòu)建，激勵學(xué)生進行思考，重構(gòu)知識之間的聯(lián)系。例如可以在教學(xué)中加入游戲、比賽等教學(xué)環(huán)節(jié)，引入影視文學(xué)課并進行角色扮演，讓學(xué)生多參與，多體驗，真正達(dá)到自覺愉快的學(xué)習(xí)效果。

3.3構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新模式

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)課件、教學(xué)案例和設(shè)計等教學(xué)資源，供學(xué)生下載學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)跨時空性及自主學(xué)習(xí)的特點，一定程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，也方便了學(xué)生隨時學(xué)習(xí)的需求。傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中資源內(nèi)容單調(diào)、方式單一，往往都是教師提供資料，學(xué)生共享資料較少，要注重學(xué)生再構(gòu)建知識的總結(jié)與展示，讓學(xué)生對其進行評價及探討，在網(wǎng)絡(luò)中進行交流，有助于進一步對情境和語言的體驗。

3.4構(gòu)建體驗式教學(xué)新模式

體驗式教學(xué)可以分成多個層次進行，通過角色扮演、體驗感悟和話題討論等方式進行角色體驗，進而重新構(gòu)建情境和知識意義。構(gòu)建體驗式教學(xué)課程體系，形成多層次、開放性、實用化和以“用”為目的的課程體系，根據(jù)課程體系設(shè)計多樣性教學(xué)場景，建立有效的體驗式教學(xué)流程，既讓學(xué)生遵循一定的規(guī)律，又不失靈活和想象的空間，創(chuàng)造交流共享和體驗情境重建的條件，記錄并分享學(xué)生的體驗過程。體驗式教學(xué)應(yīng)以有利于創(chuàng)建良好的體驗環(huán)境為基礎(chǔ)，以有利于增強學(xué)生的參與意識和合作意識為方向，以有利于提高學(xué)生實際運用語言和自學(xué)能力為目標(biāo)?？梢愿鶕?jù)知識點不同創(chuàng)設(shè)面試表演、商務(wù)談判，辯論比賽、模擬劇情等情境，讓學(xué)生扮演不同角色進行表演。分組進行表演并攝制成作品進行比較、評價、交流共享，在這里既進行角色體驗式學(xué)習(xí)，又進行體驗感悟和構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。這樣既能調(diào)動學(xué)生參與的主動性和積極性，又能充分發(fā)揮個體創(chuàng)造性和特色，讓學(xué)生自覺進行知識的學(xué)習(xí)和再創(chuàng)造，提高學(xué)生的興趣和成就感，強化學(xué)習(xí)效果。

4.基于構(gòu)建主義的大學(xué)英語體驗式教學(xué)應(yīng)用時要解決的問題

重構(gòu)師生角色，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。教師在教學(xué)中應(yīng)充當(dāng)學(xué)生的合作者和引導(dǎo)者，學(xué)生則是知識建構(gòu)的主動探索者，兩者平等協(xié)作，互相促進，師生和生生間是互動的。在教學(xué)內(nèi)容的選擇、情境創(chuàng)設(shè)和教學(xué)過程的監(jiān)控及教學(xué)效果的評價中，師生應(yīng)共同探討和分析，互相交流、互相監(jiān)督，共同參與實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師不是知識的主要講授者，學(xué)生也不是被動的接受者。

教學(xué)內(nèi)容選擇和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)相適應(yīng)，大學(xué)英語教學(xué)包括聽、說、讀、寫、譯等內(nèi)容，要根據(jù)不同內(nèi)容進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。通過情景模擬與表演，在情境體驗和總結(jié)進行大學(xué)英語的學(xué)習(xí)，情境表演和情景模擬的過程中能綜合使用這些內(nèi)容。

增強學(xué)習(xí)體驗，構(gòu)建啟發(fā)式、互動的、情境模擬教學(xué)過程，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗具有方向性、目標(biāo)性、互動性，構(gòu)建的教學(xué)環(huán)境要具有互動性、啟發(fā)性和愉悅性，能激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動參與的積極性，讓學(xué)生更好地體驗知識意義，培養(yǎng)綜合能力。

5.結(jié)語

構(gòu)建主義教學(xué)和體驗式教學(xué)都強調(diào)學(xué)生的主體作用，都以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，基于構(gòu)建主義的大學(xué)英語體驗式教學(xué)既以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，又在一定的教學(xué)目標(biāo)下創(chuàng)建啟發(fā)式、互動的、情景模擬教學(xué)模式，增強學(xué)生學(xué)習(xí)體驗效果，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在這種教學(xué)模式下，教師和學(xué)生要努力適應(yīng)教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換，都是學(xué)習(xí)的參與者和合作者。

參考文獻(xiàn)：

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[3]吳杜娟.基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語教學(xué)模式探討[J].人文教育，2013，6：292-293.

篇6

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；體育；高校；建構(gòu)主義；教學(xué)模式；教學(xué)設(shè)計；教學(xué)評價

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）24-0230-01

建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的一個分支。建構(gòu)主義強調(diào)主觀與客觀的之間的有機結(jié)合，認(rèn)為在教學(xué)過程中，學(xué)生的知識是自己建構(gòu)得到的，是在與外部環(huán)境的交互過程中形成的，學(xué)生始終是教學(xué)活動的主體，這些觀點對于現(xiàn)代教育教學(xué)有著諸多的啟發(fā)，對學(xué)校體育教學(xué)也產(chǎn)生了一系列的影響。而且近些年來，隨著學(xué)校體育教學(xué)改革的不斷推行，建構(gòu)主義理念也開始越來越多的被運用到了高校體育教學(xué)改革的過程之中，在高校體育教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)都產(chǎn)生了不容忽視的作用。因此，本文就針對建構(gòu)主義視域下的高校體育教學(xué)改革問題進行了簡要的分析。

一、建構(gòu)主義視域下的高校體育教學(xué)模式改革

高校體育教學(xué)模式是高校體育教學(xué)思想和教學(xué)方式的一種呈現(xiàn)方式，通常來說，高校體育教學(xué)模式，囊括了相對穩(wěn)定的高校體育教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法體系兩個方面的主要內(nèi)容，主要涉及了教學(xué)模式所依據(jù)的理論基礎(chǔ)、教學(xué)模式所能實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動的操作程序以及教學(xué)模式的實現(xiàn)條件五個方面的因素。而與建構(gòu)主義相適應(yīng)的教學(xué)模式應(yīng)以學(xué)生的全面健康發(fā)展為中心，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體作用和任課教師在教學(xué)活動中的引導(dǎo)作用，根據(jù)建構(gòu)主義視域下的體育教學(xué)機制和體育教學(xué)策略，采用多元化的教學(xué)模式。

要在建構(gòu)主義視域下進行高校體育教學(xué)模式改革，真正實現(xiàn)教學(xué)模式的多元化問題，通常來說可從如下幾個方面入手：首先，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同來選擇不同的教學(xué)模式。例如：在開展高校體育教學(xué)活動時，如果教學(xué)內(nèi)容主要是體育知識或是運動技能方面的，教學(xué)內(nèi)容的自然學(xué)特征非常明顯，此時就可以采用支架式的教學(xué)模式。而如果所要開展的教學(xué)活動主要是以人文學(xué)科方面的知識為主的話，那么就可以采用隨機訪問的教學(xué)模式。也就是說教學(xué)模式應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來進行合理的選擇；其次，可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)的不同來選擇不同的教學(xué)模式。例如：本次教學(xué)的主要任務(wù)是為了掌握某項體育技能，那么就可以選擇技能掌握式的教學(xué)模式。而如果本次教學(xué)的主要任務(wù)是為了通過師生之間和生生之間的相互交流來提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力或者是學(xué)習(xí)主動性，那么就可以選擇小群體學(xué)習(xí)式的教學(xué)模式；最后，還可以根據(jù)體育運動項目的不同來選擇不同的教學(xué)模式。例如：對于集體性較強的體育運動項目教學(xué)來說，任課教師就可以采用合作式教學(xué)的方式，而對于突出個人的體育運動項目教學(xué)來說，任課教師則可以采用探究式教學(xué)的模式。

二、建構(gòu)主義視域下的高校體育教學(xué)設(shè)計改革

在傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)設(shè)計過程中，任課教師往往過分關(guān)注自身主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而卻忽略了學(xué)生的主體地位在體育教學(xué)設(shè)計中的體現(xiàn)，以致于不自覺的就形成了以教師為中心的教學(xué)方式，不利于教學(xué)過程中學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。

而建構(gòu)主義強調(diào)“主導(dǎo)與主體相結(jié)合”的理念，在建構(gòu)主義視域下，高校體育設(shè)計可分為兩個主要的部分：一是，高校體育教學(xué)環(huán)境的設(shè)計；二是，高校體育自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計。其中，高校體育教學(xué)環(huán)境的設(shè)計主要指的是設(shè)計提供一個有利于學(xué)生自主構(gòu)建體育知識、自主構(gòu)建體育技能的良好的環(huán)境，環(huán)境作為影響學(xué)生學(xué)習(xí)成效的外部因素之一，對教學(xué)活動有著十分重要的影響。建構(gòu)主義視域下的高校體育教學(xué)設(shè)計就十分重視教學(xué)環(huán)境的設(shè)計。

而在建構(gòu)主義視域下進行高校體育設(shè)計改革，除了要重視上文所述的體育教學(xué)環(huán)境的設(shè)計之外，還要重視高校體育自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計。自主學(xué)習(xí)策略作為建構(gòu)主義視域下教學(xué)設(shè)計的核心點所在，必須要通過科學(xué)的學(xué)習(xí)策略來激發(fā)學(xué)生去積極、主動的構(gòu)建知識的意義。目前在高校體育教學(xué)設(shè)計改革中，常用的自主學(xué)習(xí)策略主要有：隨即進入式教學(xué)策略、啟發(fā)式教學(xué)策略、支架式教學(xué)策略等等。但是無論是哪種自主學(xué)習(xí)策略，其關(guān)鍵均在于能否激發(fā)學(xué)生進行體育學(xué)習(xí)的積極性和主動性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和自主構(gòu)建，也就是說是否符合構(gòu)建主義的理念。

三、建構(gòu)主義視域下的體育教學(xué)評價改革

教育的根本目的是育人，這一點對于高校體育教育來說也不例外。開展高校體育教學(xué)活動，其主要目的就是為了促進學(xué)生的全面健康發(fā)展，而不僅僅是為了提高學(xué)生的運動技能水平和考試成績。而與此相對應(yīng)的，建構(gòu)主義視域下的體育教學(xué)評價改革，就是為了實現(xiàn)高校體育教學(xué)育人的目的，倡導(dǎo)的就是目標(biāo)自由的評價方式，并盡可能的避免根據(jù)特殊的目標(biāo)進行評價時所產(chǎn)生的誤差和偏見。

具體來說，基于建構(gòu)主義理念的高校體育教學(xué)評價活動在評價的過程中一定要注意考慮體育教學(xué)活動的復(fù)雜性和情境性。不但要采用量化的評價方式，同時還要融入質(zhì)性的評價方式，只有這樣用多元化的方式對教學(xué)活動進行多角度、多層面的評價，才能夠更加有利于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和自我發(fā)展。除此之外，由于高校體育教學(xué)是一種目標(biāo)指向性的活動，因此，在開展教學(xué)評價的過程中，還要注意評價的重點不應(yīng)僅僅放在最終的結(jié)果上，而應(yīng)放在具體的教學(xué)的過程上，也就是說，要改變傳統(tǒng)的單一的、終結(jié)性評價的方式，融入過程性的評價方式，構(gòu)建發(fā)展性的教學(xué)評價方式，讓發(fā)展性的教學(xué)評價成為促進學(xué)生進行構(gòu)建性學(xué)習(xí)的有效手段。

另外，具體到具體的評價活動和評價標(biāo)準(zhǔn)時，對基于構(gòu)建主義理論的高校體育教學(xué)活動進行分析還可以發(fā)現(xiàn)，在利用構(gòu)建主義理論來指導(dǎo)教學(xué)評價工作時，主要應(yīng)注意如下幾個方面的內(nèi)容：首先，要注意考察學(xué)生是否積極主動的參與了體育運動，是否得到了鍛煉；其次，要注意考察體育任課教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，是否進行了有效的溝通和互動；再次，要注意考察學(xué)生所進行的體育鍛煉的內(nèi)容、開展體育活動和參與體育鍛煉的時間和空間等方面是否能夠有的有效的保障；第四，要注意考察學(xué)生對于體育健康知識的理解程度和掌握水平；第五，要注意考察學(xué)生的個人素質(zhì)和個人能力是否在體育學(xué)習(xí)和體育鍛煉的過程中得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)展；最后，還要注意考察學(xué)生是否在體育學(xué)習(xí)和體育鍛煉的過程中得到了良好的情感體驗。然而以上內(nèi)容，只是對高校體育教學(xué)評價活動諸多方面的一個概括和總結(jié)，在具體實施的過程中還需要進一步的細(xì)化和量化，但是只要能根據(jù)以上幾個大的方面來改革完善高校體育教學(xué)評價活動，肯定有助于高校體育教學(xué)成效的不斷提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜華，杜洋，逄濤.淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、愛好和習(xí)慣[J].北京體育大學(xué)學(xué)報.2007（S1）.

[2]王林.建構(gòu)主義觀與自組織觀的有機融合——構(gòu)建高校自組織體育教學(xué)模式的思考[J].山東體育學(xué)院學(xué)報.2007（02）.

篇7

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論　高職英語　情境教學(xué)

當(dāng)前時期下，我國有很多高職院校要求各門課程的教師在新學(xué)期伊始的時候，應(yīng)該按照學(xué)校的統(tǒng)一規(guī)定，制定出所教課程的教學(xué)大綱編寫計劃，并根據(jù)教學(xué)大綱制定出固定的工作方案及教學(xué)活動。本文就是以高職英語情境教學(xué)為研究對象，著重闡述了建構(gòu)主義理論運用于高職英語情境教學(xué)之中，旨在為高職英語情境教學(xué)提供一定的理論基礎(chǔ)，為創(chuàng)新高職英語教學(xué)提供一定的思路。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與情境教學(xué)

在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力進行培養(yǎng)和提高。建構(gòu)主義者分別從其教學(xué)思想、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀以及師生角色的定位及其作用、課堂教學(xué)環(huán)境等幾個方面進行了詳細(xì)的闡述。在如上幾個方面，其中最有實踐意義的就是它所提倡的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境。對于建構(gòu)主義而言，促進實際教學(xué)應(yīng)該具備如下四個方面的條件，即主體、情境、合作以及資源。我們都知道，課堂教學(xué)情境主要有兩個特點，即生動性和豐富性，能夠讓學(xué)生掌握更多的科學(xué)文化知識。所以，筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)情境應(yīng)該同實際情境相互結(jié)合 對于課堂教學(xué)之中的情境，都是模擬的。而所謂“情境教學(xué)法”指的就是教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際年齡特點以及心理特點，按照反映論的特殊認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容，充分地利用形象，積極地創(chuàng)設(shè)出具體生動的場景或是畫面，使得抽象的語言形式變成為具體生動的可視語言，積極地創(chuàng)設(shè)英語語言情境，讓學(xué)生能夠盡可能多地接受英語，運用英語的思維對英語的有關(guān)問題進行思考。將情境教學(xué)法運用于實際的教學(xué)之中，能夠不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，從而能夠在很大程度上提高英語課堂教學(xué)的實效性。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論模式下的高職英語情境教學(xué)策略

基于如上關(guān)于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與情境教學(xué)的闡述，可知二者存在著一定的聯(lián)系。下面著重闡述了建構(gòu)主義理論模式下的高職英語情境教學(xué)策略。

1、加強分組互動式情境教學(xué)。

以高職英語學(xué)習(xí)中的語法教學(xué)為例，對分組互動式教學(xué)在構(gòu)建任務(wù)型教學(xué)課堂中的重要作用進行詳細(xì)的闡述。我們知道，高職英語語法教學(xué)在高職英語中占據(jù)著十分重要的位置。高職英語語法教學(xué)的最終目的就是促使學(xué)生能夠靈活地掌握并運用這些語法。能夠?qū)⒄Z法知識運用于英語能力的其他方面，使得學(xué)生能夠擁有非常流利的英語口語。

對于英語學(xué)習(xí)而言，“學(xué)以致用”是高職英語教師教學(xué)的努力方向。在高職英語語法學(xué)習(xí)的過程中，英語教師可以設(shè)計出英語任務(wù)，促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，讓他們能夠創(chuàng)造性地運用他們所學(xué)得的知識。

2、積極應(yīng)對英語課堂意外情況。

對于高職英語課堂教學(xué)而言，實際教學(xué)過程之中出現(xiàn)意外情況是常見的事情，教師應(yīng)該抓住這些課堂意外積極地創(chuàng)設(shè)課堂情境，如果能夠很好地抓住它，就會使課堂成為高職英語課堂教學(xué)的一個非常寶貴的資源。因此，對于高職英語教師而言，應(yīng)該靈活地處理這些課堂意外，積極構(gòu)建高職英語課堂情境，這樣就能夠使教學(xué)得到意外的收獲。例如有如下的一個關(guān)于“生日禮物”的教學(xué)案例：

教學(xué)現(xiàn)場：

Student1:Ann!Here is my birthday present.I hope you will like it.

Student2:Ann!Here is my birthday present.I hope you will keep healthy and happy.

突然，有一位很活躍的男生站起來這樣說道：

Student3:If I’m Ann’s friend，I will say to her“Ann！You’re very beautiful and I love you.This is my present for you.I hope you will like it.”

其他同學(xué)聽了之后，哄堂大笑，頓時老師也感覺到很驚訝，然后靈機一動，這樣地回復(fù)了這位同學(xué)：“ I think you are very clever and your spoken English is very good.This is my present for you.I hope you will like it.”

通過如上教學(xué)案例分析可知，高職英語教學(xué)中有時總會碰到一些意外，如何巧妙地處理，直接關(guān)系到師生間的良好互動和教與學(xué)的有效結(jié)合。只要我們留心各個教學(xué)環(huán)節(jié)，保護學(xué)生開口說英語的積極性，及時創(chuàng)設(shè)情境以保護學(xué)生上課時愉悅的心情，學(xué)生們才能最大限度地發(fā)揮潛能。

參考文獻(xiàn)

[1]張松濤 建構(gòu)主義的知識觀和學(xué)習(xí)觀[J].山東外語教學(xué)，2002(04)。

篇8

教學(xué)設(shè)計是以教育教學(xué)理論為基礎(chǔ)，以獲得最優(yōu)化的教與學(xué)過程、促進學(xué)生學(xué)習(xí)為目的，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)策略、教學(xué)評價等環(huán)節(jié)進行具體規(guī)劃的過程。一般包括學(xué)習(xí)者特征分析、教材分析、教學(xué)目標(biāo)、重難點分析、教學(xué)過程、教學(xué)亮點、場地器材、負(fù)荷預(yù)計、教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題和解決方法、教學(xué)反思等。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)過程不僅僅是信息輸入、存儲和提取，同時也是新舊經(jīng)驗沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組的過程，且這個過程是雙向相互作用的。學(xué)習(xí)過程應(yīng)該以學(xué)生為中心，且學(xué)生必須主動地參與到整個學(xué)習(xí)過程?；谶@個理論認(rèn)識，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的理念和需要，而這種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變還應(yīng)該是動態(tài)的，隨時代的需求而發(fā)生變革。

一、建構(gòu)主義對新課程教學(xué)設(shè)計的影響

建構(gòu)主義理論提倡在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生發(fā)展為中心的學(xué)習(xí)。在整個教學(xué)過程中，教師是一節(jié)課的組織者、指導(dǎo)者和促進者。利用課堂情境創(chuàng)設(shè)、同伴合作和對話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素進行教學(xué)，促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，最終實現(xiàn)課堂教學(xué)所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)。因此，新課程所提倡的教學(xué)，就是要努力營造一個適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者在課堂上能積極、主動地建構(gòu)屬于他們自己的知識，實現(xiàn)新舊知識的有機結(jié)合。

傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計對教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)和要求，過于強調(diào)競技運動技術(shù)的傳授，忽略了學(xué)生心理健康方面的需求，對教學(xué)內(nèi)容的評價缺乏可操作、可觀察和可測評的標(biāo)準(zhǔn)，所使用的“行為動詞”也過于空泛，對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置缺乏量化評價。而新課程的設(shè)計思路則強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo)，強調(diào)可評價標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)置教學(xué)目標(biāo)?？梢姡诮?gòu)主義視野下，傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計已經(jīng)無法適應(yīng)時代對新課程的要求，而新課程的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該在新課標(biāo)框架下對傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計進行改造，有消化地吸收，繼承與發(fā)展。

二、我市中學(xué)體育教師在課堂教學(xué)設(shè)計方面的現(xiàn)狀分析

通過對我市中學(xué)體育教師進行隨機問卷調(diào)查，獲取了當(dāng)前我市中學(xué)體育教師關(guān)于教學(xué)設(shè)計實施情況的基本信息，發(fā)現(xiàn)了所存在的一些問題。

1.教師對體育教學(xué)設(shè)計的總體認(rèn)識

表1表明，目前我市中學(xué)體育教師對體育教學(xué)設(shè)計的了解程度仍不夠普及。雖然有56%的教師回答“很了解”教學(xué)設(shè)計，但仍有44%的教師對教學(xué)設(shè)計的概念和內(nèi)容不太清楚。說明在我市中學(xué)教師群體中，體育教學(xué)設(shè)計的重要性還沒得到基層教師的充分重視，應(yīng)該加大力度對體育教師進行職后培訓(xùn)，使他們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，加深對體育教學(xué)設(shè)計的認(rèn)識和要求。

表1：我市中學(xué)教師對體育教學(xué)設(shè)計的了解程度（%）

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2.教師對體育教學(xué)設(shè)計重要性的認(rèn)識

從表2看出，我市中學(xué)體育教師對體育教學(xué)設(shè)計的重要性認(rèn)知程度高。91%的教師認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計對于完成一節(jié)優(yōu)質(zhì)體育課教學(xué)有著極其重要的作用。僅有9%的教師對教學(xué)設(shè)計不夠重視。由此可見，我市大部分中學(xué)體育教師對教學(xué)設(shè)計的功用還是持肯定態(tài)度的。

表2：我市中學(xué)體育教師對體育教學(xué)設(shè)計重要性的認(rèn)識（%）

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三、體育教學(xué)中存在的問題與對策

體育教學(xué)設(shè)計無論多么完美無缺，最終的目的都是為了讓廣大一線體育教師在教學(xué)過程中使用，并服務(wù)于體育教學(xué)，順利完成教學(xué)活動。通過調(diào)查與訪談，發(fā)現(xiàn)我市中學(xué)體育教師在進行教學(xué)設(shè)計時存在以下幾點困惑：

1.存在的問題：

（1）許多教師教育觀念沒有得到更新，仍停留在傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗上，影響了教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。如對教學(xué)目標(biāo)的制定，沒有采用三維目標(biāo)來設(shè)置，在表述上沒有依據(jù)新課標(biāo)上的“行為動詞”進行表述，使教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計無的放矢，缺乏可操作、可觀察和可測評等標(biāo)準(zhǔn)。

（2）對教學(xué)方法的設(shè)計仍停留在以教師為主體的教學(xué)模式上，仍然大量沿用“填鴨式”的教學(xué)方式，忽略了以學(xué)生發(fā)展為中心的主體需求。

（3）體育教師本身的專業(yè)素養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)與感情態(tài)度價值觀問題：這些問題制約了體育教學(xué)設(shè)計的順利開展。由于體育教師之間業(yè)務(wù)水平差距很大，尤其是那些年齡稍大、沒接受過繼續(xù)教育培訓(xùn)的教師，對于新課程缺乏全面理解，熱情度不高，參與意識不強，造成了對教學(xué)設(shè)計的要求了解不透切，這些都是制約體育教學(xué)設(shè)計的重要因素。

（4）一些學(xué)校班級學(xué)生數(shù)多，場地器材匱乏。很多教師抱怨“每次上課就那幾個破球，一塊場地，而一個班級的學(xué)生都在六十人以上，課都上不好，還搞啥設(shè)計？”

2.對策

（1）對教師進行全員培訓(xùn)，更新教育觀念，加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教研活動。對三維教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要根據(jù)新課標(biāo)要求，分為知識與技能目標(biāo)、體能目標(biāo)、情感目標(biāo)等三個教學(xué)目標(biāo)。而且，對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要使用新課標(biāo)中規(guī)定的“行為動詞”，如對知識的表述采用“知道、理解、掌握和應(yīng)用”等；對技能的表述采用“通過……技能學(xué)習(xí)，初步學(xué)會、學(xué)會、設(shè)計、感受”等；對情感目標(biāo)的表述采用“體驗、感悟、形成”等。同時，對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計和表述要做到便于操作、可觀測和可測評等，如“85%以上學(xué)生學(xué)會蹲踞式起跑技術(shù)。”“通過籃球游戲，發(fā)展學(xué)生靈敏素質(zhì)，至少10人以上學(xué)生在游戲中有靈活變向移動和準(zhǔn)確傳接球等行為動作?！薄芭囵B(yǎng)學(xué)生團隊意識，在游戲中積極參與，體驗競爭與合作。”

（2）轉(zhuǎn)變教育觀念，在組織教法上，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，樹立以學(xué)生發(fā)展為中心的教育觀念。如在課堂上多安排學(xué)生自我展示才藝的平臺，促進相互評價等。

（3）加深體育教師對教學(xué)設(shè)計重要性的認(rèn)識，端正教學(xué)工作態(tài)度。學(xué)校教務(wù)處要制定相應(yīng)的管理措施，定期檢查體育教師的教學(xué)設(shè)計工作，每年組織一次教學(xué)設(shè)計展示與評比；開展教研組教研活動，鼓勵同課異構(gòu)探討，避免搞形式主義。同時，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程教學(xué)理論，提高課堂教學(xué)設(shè)計的理論與技術(shù)水平。

篇9

論文摘要：Piaget等人建并發(fā)展的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論提供了一種有別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的全新學(xué)習(xí)理論．傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念認(rèn)為學(xué)習(xí)過程建立在單純的教師傳一學(xué)生受的基礎(chǔ)上，忽略了學(xué)習(xí)主體的主動性和創(chuàng)造性．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受知識，而是學(xué)習(xí)者積極地參與建構(gòu)知識的過程．本文在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理淪基礎(chǔ)上二，對中學(xué)物理教學(xué)中如何滲透建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進行了理論研究，結(jié)合我們的教學(xué)經(jīng)驗提出可操作的教學(xué)策略．

長期以來受傳統(tǒng)教育思想的影響，教師為主體的教學(xué)模式被許多教師認(rèn)可和接受．傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念認(rèn)為，教學(xué)過程就是單純的教師傳、學(xué)生受的過程，學(xué)習(xí)就是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下復(fù)制前人的知識，模仿他人的技能的過程．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受知識，而是學(xué)習(xí)者積極地參與建構(gòu)知識的過程．作為一種新的學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有許多派別，盡管這些派別的理論見解存在分歧，但有一點得到了認(rèn)同，即學(xué)習(xí)知識不是直接的、確認(rèn)式的接受，而是在模仿基礎(chǔ)上重建的過程．本文擬在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的教學(xué)經(jīng)驗，對滲透建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的中學(xué)物理教學(xué)進行初步的理論分析，并提出一些切實有效的教學(xué)策略．

1　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

瑞士心理學(xué)家PiagetJ是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的最早提出者．基于兒童的心理發(fā)展的特點，Piaget提出了發(fā)生認(rèn)識論，堅持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展．Piaget認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主客體雙向建構(gòu)的過程，知識既非來自主體，也非來自客體，而是在主體與客體之間的相互作用過程中建構(gòu)起來的．一方面，新經(jīng)驗要獲得意義需要以原來的經(jīng)驗為基礎(chǔ)；另一方面，新經(jīng)驗的進入又會使原有的經(jīng)驗發(fā)生一定的改變，使它得到豐富、整或改造，這就是雙向的建構(gòu)過程．

基于Piaget的建構(gòu)主義理論，Kemberg O，SteinbergRJ和Katz D以Vygotsky L S．分別對構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論進行了進一步的發(fā)展和完善．Kemberg在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進一步的研究；Steinberg和Katz等人則強調(diào)了個體的主動性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個體的主動性做了認(rèn)真的探索．Vygotsky則提出了文化融合與內(nèi)化的觀點，強調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處的社會文化歷史背景的作用，強調(diào)個體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會文化背景下進行的，社會可以為個體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進作用．Vygotsky并提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論．該理論將個體發(fā)展分為現(xiàn)實的發(fā)展水平和潛在的發(fā)展水平．現(xiàn)實的發(fā)展水平即個體獨立活動所能達(dá)到的水平，而潛在的發(fā)展水平則是指個體在成人或比他成熟的個體的幫助下所能達(dá)到的活動水平，這兩種水平之間的區(qū)域即ZPD．ZPD理論揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征不在于通過訓(xùn)練、強化而形成的心理機能，而在于激發(fā)、形成尚未成熟的心理機能．以上所有研究都使建構(gòu)主義理淪得到進一步的發(fā)展和完善，為實際應(yīng)用于教學(xué)過程奠定了理論基礎(chǔ)．

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要有以下基本觀點．

第一，建構(gòu)主義的辯證唯物主義知識觀．知識不是對現(xiàn)實絕對準(zhǔn)確的表征，只不過是人們對目前客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說．知識不是問題的最終答案，它必將隨著人類的進步而不斷地變革、升華和被改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)．知識也并不能提供解決任何活動或問題的實用方法．

第二，建構(gòu)主義的構(gòu)造學(xué)習(xí)觀．人的認(rèn)識本質(zhì)是主體的構(gòu)造過程，所有的知識都是主體自己的認(rèn)識活動的結(jié)果．主體將自己的經(jīng)驗與感知相比較，而后內(nèi)化為自己的理解．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境包括四大要素：①情境．學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)，必須有利于學(xué)生理解問題的來龍去脈．②協(xié)作．協(xié)作對學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗證、學(xué)習(xí)成果的評價直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用．③會話．會話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一．學(xué)小成貝之間必須通過會話確定如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計劃．④意義建構(gòu)．這是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)．在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建意義是對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解．

第三，建構(gòu)主義的組織教學(xué)觀．建構(gòu)主義認(rèn)為教師不是單純的知識的呈現(xiàn)者和傳遞者，教師應(yīng)該重視學(xué)生對各種表象的反饋信息，了解學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來．教師應(yīng)以學(xué)生的反饋信息為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解．教師應(yīng)是學(xué)生主動建構(gòu)意義的合作者、促進者、和幫助者，是整個教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者．教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處和轉(zhuǎn)換．建構(gòu)主義把教學(xué)看成是一種培養(yǎng)學(xué)生主體性的創(chuàng)造活動．學(xué)生是教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)，建構(gòu)主義要求在教學(xué)活動中尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，不斷提高學(xué)生的主體意識和創(chuàng)造力，最終使學(xué)生成為能自我教育的社會主體．

2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與中學(xué)物理教學(xué)

基于以上對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的分析，我們可以初步得到以下兩點結(jié)論:①知識不是單純地通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下與其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)協(xié)作，利用必要的學(xué)習(xí)資源通過意義建構(gòu)的方式獲得的.②“情景”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是理想的學(xué)習(xí)環(huán)境中必須具備的四大要素.建構(gòu)主義的教學(xué)模式應(yīng)該以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用.教師應(yīng)利用情景、協(xié)作、會話等教學(xué)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對知識的意義建構(gòu)的目的.

在中學(xué)物理教學(xué)過程中可從以下四個方面來滲透建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論.

第一，根據(jù)Vygotsky的ZPD理論，合理而且恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)目標(biāo).教學(xué)目標(biāo)應(yīng)著重使學(xué)生形成對知識系統(tǒng)深刻理解.這就要求，學(xué)習(xí)過程不能僅僅局限于教科書，不能只記住一些概念、原理或只能應(yīng)付教科書上的一些習(xí)題.通過學(xué)習(xí)過程學(xué)生獲得的知識應(yīng)該是結(jié)構(gòu)化的、整合的，而不是零碎的、片面的.中學(xué)物理教學(xué)之初，要使學(xué)生對簡單物理知識，物理現(xiàn)象形成多角度的、豐富的理解，從而使他們在面對新問題時，能靈活利用這些基本知識點去形成解決各種問題的程序，解釋新現(xiàn)象，想出好辦法.例如:初中參照物的教學(xué)，就不應(yīng)讓學(xué)生背概念，而應(yīng)該使學(xué)生能分析諸如同步地球衛(wèi)星繞地球一周用多少時間的問題.還有一此是學(xué)生自己提的問題.教師要注意的是，使學(xué)生深刻地理解知識并不是要讓他們學(xué)習(xí)更多更難、更深的內(nèi)容，例如在簡單的運動這一章中，給學(xué)生過多過難的計一算題是不適宜的，這不僅會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，過早地產(chǎn)生畏難心理，而且會模糊物理學(xué)習(xí)的最終目的.教學(xué)要的是提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使學(xué)生建構(gòu)真正的、有效的知識.

第二，教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生進行高級思維活動來解決問題的過程閉教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，不斷地對各種信息和觀念進行加工和轉(zhuǎn)換，通過新、舊知識經(jīng)驗的相互融合完成對知識的建構(gòu).在教學(xué)過程中，必須確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，這一過程可以通過將面向結(jié)論的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蜻^程的學(xué)習(xí)來實現(xiàn).在面向過程的學(xué)習(xí)中，教師要系統(tǒng)地展示知識的發(fā)生和發(fā)展過程，留給學(xué)生充分的時問和空間進行最大限度的自主學(xué)習(xí).我們在中學(xué)物理教學(xué)實踐中的方法主要有如下幾種:

1)創(chuàng)設(shè)生活情境，喚起學(xué)生的生活體驗，加速學(xué)生感性認(rèn)知與理性認(rèn)知的融合，加速知識的內(nèi)化過程.中學(xué)物理教學(xué)中的許多內(nèi)容是從實際生活中歸納出來的，很多都有生活原型.在諸如此類知識點的教學(xué)過程中，可以利用逆向思維，反過來虛擬一個發(fā)生這類現(xiàn)象時的情境.引導(dǎo)學(xué)生回憶日常生活的所見所聞創(chuàng)設(shè)情境，利用生活中的親身體驗，尋找理解概念的捷徑.如在講授物體的慣性時，通過喚醒學(xué)生乘坐巴士時，巴士突然啟動和緊急剎車時的感受，可體驗”物體保持原來運動狀態(tài)”的含義，使學(xué)生對慣性的理解更為深刻，更為確切.

2)對教科書中的實驗進行篩選，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和操作技能將部分演示實驗改為學(xué)生實驗，或者改為師生互動式實驗，讓學(xué)生在實驗過程中去體驗和感悟.觀察和實驗是物理學(xué)的兩個基本研究方法，也是物理教學(xué)的兩個重要的基本方法然血實驗教學(xué)在具體操作過程中卻存在很大難度，其中有諸多主客觀原因，其中實驗教學(xué)策略的缺乏是實驗教學(xué)操作難度大的主要原因我們在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)師生互動式實驗可以有效提高學(xué)生認(rèn)知水平和操作技能.師生互動式實驗結(jié)合演示實驗和學(xué)生實驗的特點，教師通過演示實驗創(chuàng)設(shè)實驗認(rèn)知環(huán)境并貫穿整個師生互動實驗的始終.教師通過選擇實驗節(jié)點適當(dāng)折停實驗，并在此設(shè)置疑問，由學(xué)生進行小組討論解決該節(jié)點的問題并進行實際的實驗驗證在學(xué)生分組討論并通過實驗驗證的過程中教師必須注意以下幾點:①教師必須向?qū)W生交代清楚該節(jié)點要解決的問題，避免學(xué)生盲目地，甚至混亂地進行活動.②在學(xué)生分組討論并進行實驗過程中，教師不得參與任何小組的討論，真正把課堂還給學(xué)生③對于學(xué)生的疑問，教師要迅速地進行識別、歸納、分類然后進行統(tǒng)一的講解，不可對小組單獨輔導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)公平公正的課堂秩序.④教師必須對學(xué)生的實驗結(jié)果進行評價，分析誤差原因，提出改進策略.⑤教師可以根據(jù)實驗結(jié)果評選最優(yōu)小組，選擇該小組的代表進行實驗方法的說明，并及時進行糾正與鼓勵.通過我們的課堂實踐證明，師生互動式實驗教學(xué)模式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的實驗興趣，對建構(gòu)學(xué)生的知識體系具有較強的促進作用.

3)充分利用電腦軟件來創(chuàng)設(shè)情境、進行協(xié)作和會話交流隨著計算機技術(shù)的飛速發(fā)展，計算機與教學(xué)的關(guān)系越來越密切.在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，計一算機軟件作為一種輔助教學(xué)工具成為教師傳播知識的方法和手段.在建構(gòu)主義的教學(xué)模式中，計算機軟件不再是單純的教師教學(xué)工具，而演化為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知1具.傳統(tǒng)教學(xué)模式中，使用頻率較高計算機軟件主要有演示軟件Microsoft Powerpoint，交互式軟件Macromedia Authorware，二維動畫設(shè)計軟件Adobe Flash等.在構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的影響下，更加注重培養(yǎng)學(xué)生互動性探索能力的交互式仿真軟件得到了越來越多的重視.可以實現(xiàn)以上功能的軟件主要有Delphi ， Matlab GUI，Visual C等.我們在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，Mathworks公司開發(fā)的Matlab軟件中的GUI ( Graphic UserInterface)日可以整合多參數(shù)的仿真，并能有效嵌人多種腳本程序和多媒體信息，具有相當(dāng)友好的人機交互界面.我們利用該軟件設(shè)計開發(fā)對萬有引力定律的探究性人機交互界面，可以利用控制變量法對各參數(shù)的影響進行高精度仿真，同時實時顯示天體運行狀況極其軌道形狀.經(jīng)實踐證明，該方法能夠生動直觀地向?qū)W生展示物理原理的數(shù)量關(guān)系，加快學(xué)生的認(rèn)知過程.

第三，緊緊圍繞學(xué)生知識建構(gòu)過程，創(chuàng)建廣義的互動協(xié)作環(huán)境‘我們所主張的廣義互動協(xié)作有兩個方面的含義.一方面，廣義的互動應(yīng)該以師生互動為基礎(chǔ).所謂師生互動，指的是師生之間相互作用和相互影響，師生相互交流與相互影響.師生交流的內(nèi)容不僅包括認(rèn)知信息方面交流，還包括情感信息的交流與互動我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，針對中學(xué)物理教學(xué)，師生之間的感情因素起著相當(dāng)重要的作用.教師的親和力在很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果.另一方面，廣義的互動應(yīng)該以學(xué)生之間的互動為主.所謂學(xué)生之間的互動，指的是學(xué)生之間的相互作用和影響，包括分組討論、相互評論、相互鼓勵、互助互學(xué)等合作互助，以建立合作與競爭的關(guān)系.我們在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，教師要根據(jù)中學(xué)生心理發(fā)展的特點對學(xué)生互動進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，以保證其正確有效的發(fā)展方向.

第四，重視學(xué)生知識建構(gòu)過程中，物理環(huán)境對不同個體影響的差異，因勢利導(dǎo)，促進學(xué)生正確物理認(rèn)知的建構(gòu)過程.在建構(gòu)主義教學(xué)中，學(xué)生可以利用的信息資源相當(dāng)豐富，這對學(xué)生的思考和探究活動起到強有力的支持作用.對中學(xué)生來說他們的物理知識其實并不為零，而是在學(xué)習(xí)物理課之前他們就已經(jīng)有一定的感性認(rèn)識，這些認(rèn)識有些是正確的，起積極作用，而有些是不正確的、模糊的起負(fù)面消極作用，例如:對于簡單運動學(xué)生是有認(rèn)識的，即物體移動就是運動，所以他們對機械運動的概念比較容易接受，這是環(huán)境的正面影響.然而，由生活常識，學(xué)生卻習(xí)慣地認(rèn)為樹木、房屋是不動的，所以對運動的相對性以及參照物選擇就比較難接受，這是環(huán)境的負(fù)面影響我們要做的就是因勢利導(dǎo)在學(xué)生與環(huán)境的相互作用中，強化環(huán)境的正面影響，克服和消除負(fù)面影響.實踐證明，正面影響的強化，負(fù)面影響克服，都必須是學(xué)生主體自主的活動.教師可根據(jù)學(xué)生個體的差異采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM行引導(dǎo)，以加速學(xué)生知識的建構(gòu)過程.

篇10

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 一主兩翼“一主兩翼”被有的學(xué)校作為學(xué)校的管理模式，也被有的學(xué)校作為課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)而運用，在這種模式中總會突出某個個體，把這個個體作為主要對象，主要對象和兩翼之間是協(xié)同的、共同發(fā)展和進步的關(guān)系。這種模式同樣適用于小學(xué)語文閱讀教學(xué)，基于此筆者就“一主兩翼”引入小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中。在閱讀教學(xué)中以學(xué)生的主體地位為主，以教師和同學(xué)的協(xié)同作為兩翼，為學(xué)生的閱讀起到協(xié)同和促進作用。閱讀是需要學(xué)生自主思維參與活動的過程，要取得良好的閱讀效果就要通過文字資料，讀出文本背后隱藏的思想，要通過閱讀，把閱讀材料上的知識內(nèi)化為自己的知識儲存到腦海中。所以“一主兩翼”閱讀模式是符合閱讀教學(xué)內(nèi)容的一種教學(xué)模式。

一、“一主兩翼”閱讀模式的價值

在新課標(biāo)精神的引領(lǐng)下，小學(xué)語文教學(xué)要以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中處于主體地位，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師更注重“授人以漁”的方式，從調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的層面思考和探究。如何教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教會學(xué)生自己獲取知識是小學(xué)語文教師的主要職責(zé)?！耙恢鲀梢怼苯虒W(xué)模式把學(xué)生置身學(xué)習(xí)主人翁的位置，給了學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)的空間和思考的空間，學(xué)生的主體性地位被尊重并體現(xiàn)出來?！耙恢鲀梢怼痹谧⒅貙W(xué)生主體地位發(fā)揮的同時，還強調(diào)兩翼的重要作用，這種模式不僅讓學(xué)生實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生學(xué)會和同學(xué)與老師之間的交流和協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識?？梢哉f“一主兩翼”是遵循新課標(biāo)要求，符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一種教學(xué)模式，是值得小學(xué)語文教學(xué)工作采用的一種教學(xué)模式。

二、“一主兩翼”具體閱讀教學(xué)策略

在“一主兩翼”教學(xué)模式的實施過程中，教師要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，注重方法、過程，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，語文閱讀教學(xué)要更注重人文性，把人文精神的貫穿閱讀教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過閱讀教學(xué)實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提高和發(fā)展?！耙恢鲀梢怼苯虒W(xué)模式不僅要注重“主”的作用的發(fā)揮，還要注重“兩翼”的參與。

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣

閱讀主要表現(xiàn)為學(xué)生思維的過程，在教學(xué)中教師要善于啟發(fā)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生通過思考對閱讀材料有清晰的認(rèn)識和把握。教師在備課環(huán)節(jié)要做好引發(fā)學(xué)生思考的準(zhǔn)備工作，可以把課文教學(xué)設(shè)計成很多個問題的形式，在上課過程中，教師提問，讓學(xué)生圍繞教師的問題進行思考。在閱讀和思考的過程中，學(xué)生的閱讀能力得到鍛煉，學(xué)生的思維得到發(fā)展。如：人教版《桂林山水》這一課，教師可以把課文的知識點通過問題的展現(xiàn)出來。桂林水的特點是什么？桂林山的特點是什么？讓學(xué)生圍繞這兩個問題找到桂林山和水的特點。這樣的問題學(xué)生通過閱讀直接從課文中找到答案，在交流的環(huán)節(jié)可以讓班上基礎(chǔ)稍微差的學(xué)生完成，讓學(xué)生通過正確回答老師的問題獲得閱讀成功的快樂，增強學(xué)生的閱讀信心。教師還可以向?qū)W生提問：桂林山水給你什么印象？讓學(xué)生把自己讀了課文的理解說出來，像這樣的問題沒有死的答案，教師要鼓勵學(xué)生從多角度、多方位進行思考，注重開拓學(xué)生的思維空間。最后教師可以把課文第一自然段和最后一個自然段提出來，讓學(xué)生閱讀，感受兩句話的意思，感知兩句話實際上表達(dá)的是相同的意思，進而引入總―分―總的行文結(jié)構(gòu)。整篇課文在教師提問和學(xué)生解問的過程中完成，學(xué)生的思維得到鍛煉，閱讀能力得到發(fā)展。

（二）給學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)空間

小學(xué)語文教師首先要具備開放、民主的師生觀念，把自己看做學(xué)生學(xué)習(xí)的助學(xué)者，而不是課堂的主要角色。課堂教學(xué)要圍繞學(xué)生的發(fā)展進行，而不是憑教師的主觀意愿而為之。在課堂教學(xué)中教師要認(rèn)清自己在課堂中的作用，在閱讀教學(xué)中充當(dāng)組織者和引導(dǎo)者的身份，給學(xué)生指明一條道路，讓學(xué)生去思考、去探究。有的教師在閱讀教學(xué)過程中，給了學(xué)生問題，讓學(xué)生閱讀、思考，卻不給學(xué)生應(yīng)有的思考的空間，問題布置下去就開始進入下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)果學(xué)生的反饋都不怎么好，最后教師干脆自己講解。像這樣的閱讀教學(xué)方式是不可取的，學(xué)生沒有足夠的時間理解和思考，閱讀效果自然不會好。教師應(yīng)該給學(xué)生應(yīng)有的思考的空間，最好是在備課過程中，把要給學(xué)生的時間具體標(biāo)注出來，在教學(xué)時按照這個時間設(shè)定進行。

（三）在合作探究中實現(xiàn)共同發(fā)展

“一主兩翼”閱讀教學(xué)模式中，“一主”處于主要位置，“兩翼”具有不可估量的作用，當(dāng)今的教育不只是培養(yǎng)具備語文知識的人，而是要培養(yǎng)合作意識、探究意識、理論是和動手操作能力共同發(fā)展的人。教師的職責(zé)不僅僅是要教會學(xué)生語文課本上的知識，更要教會學(xué)生為人處世的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和思維習(xí)慣。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，教師可以采用小組合作探究的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在和小組成員的探討和交流的過程中獲取知識。通過體驗式的方式獲取知識，學(xué)習(xí)過程比較有趣，學(xué)生在探究活動中培養(yǎng)和同學(xué)的合作意識。如：《一次成功的實驗》，首先教師把學(xué)生分成小組做課文上的這個實驗，讓學(xué)生在小組內(nèi)交流應(yīng)該怎樣才能最快出結(jié)果，并記錄下個小組完成任務(wù)的時間。先合作做實驗再進行閱讀，這樣能取得良好的學(xué)習(xí)效果。

總之，閱讀是一項需要學(xué)生思維參與的學(xué)習(xí)活動，教師可以引入“一主兩翼”的教學(xué)模式，以學(xué)生單個的思考和學(xué)習(xí)為主，對閱讀材料形成自己的理解和認(rèn)識。另外，教師還要注重把“兩翼”的作用發(fā)揮出來，讓學(xué)生在交流和探討中對文本有新的認(rèn)識和理解，最終達(dá)到增強閱讀效果的目的。

參考文獻(xiàn)：