導(dǎo)語：如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】 消費者行為；理性人；邊際革命；行為經(jīng)濟學(xué)

中圖分類號：F27文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1006-0278(2012)04-010-01

一、消費者行為理論的發(fā)展過程

西方經(jīng)濟學(xué)家對于消費者行為理論的研究最早可以追溯到17世紀(jì)中葉英國古典政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人威廉·佩第，他最早提出了有關(guān)消費的觀點，此后的英國著名經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密和李嘉圖繼承并發(fā)展其消費理論；17世紀(jì)末到18世紀(jì)末，法國經(jīng)濟學(xué)家魁奈、杜爾閣，西斯蒙第基于法國現(xiàn)實情況，提出了新的消費理論。但他們對于消費者行為理論的研究還沒有能形成一個完整的體系，真正的消費者行為理論提出應(yīng)該是20世紀(jì)30年代以前馬歇爾提出的價格決定論，他把消費者行為理論總結(jié)成“三個規(guī)律，一個慣性，一個剩余”，即邊際效用遞減規(guī)律，需求規(guī)律，需求價格彈性規(guī)律，消費習(xí)慣慣性和消費者剩余。此后，凱恩斯又發(fā)展了收入決定論，他認(rèn)為消費者的消費支出是受到其絕對收入影響的，消費者的收入增加，消費支出也隨之增加，由于消費者總要拿出一部分收入來儲蓄，所以消費支出占收入的比重卻在逐步減小。凱恩斯更加注重對消費者行為宏觀方面的研究。此后還有很多經(jīng)濟學(xué)家對前兩者的理論進行集成和發(fā)展，形成了一個完整的主流消費者行為理論。

二、主流消費者行為理論的邏輯線

要搞清楚消費者行為理論，我們必須要清楚其邏輯線，即其內(nèi)在規(guī)律。研究消費者行為理論的目的主要在于分析消費者的選擇，分為三個步驟：1.假設(shè)消費者有自己固定的偏好，建立效用函數(shù)，畫出無差異曲線，得到消費者不同滿足程度下的所有市場籃子的集合，即消費集或選擇集。2.消費者的消費行為必定會受到自己收入和商品價格的約束，畫出預(yù)算約束線，得到消費者在付得起的情況下所能購買的所有市場籃子的集合，即預(yù)算集。預(yù)算集不僅受到價格和收入的影響，同時還取決于政府的稅收、補貼以及配給政策。3.消費者結(jié)合自身偏好和預(yù)算約束，做出最優(yōu)選擇，使得其效用達到最大化。以上研究的是消費者的選擇，有位經(jīng)濟學(xué)家曾經(jīng)說過：“消費者的選擇是希望與信任的合力”。當(dāng)消費者的選擇是理性的，是最優(yōu)的，那么就形成了消費者的需求，即消費者在一定的價格條件下愿意且能夠購買的商品數(shù)量。在需求這一塊，我們主要建立價格-消費函數(shù)以及收入-消費函數(shù)，研究某種商品價格變動引發(fā)需求變動的替代效應(yīng)和收入效應(yīng)。最后，我們研究生產(chǎn)者理論時強調(diào)利潤最大化，即生產(chǎn)者所得福利最大化，在我們?nèi)庋劭磥?，消費者總是在支付一定數(shù)量的貨幣，那么消費者是否也存在“利潤”，也就是福利呢？于是我們引出了“消費者剩余”的概念，即消費者愿意支付的價格和實際支出的價格之間的差額，這就是所謂的消費者福利。

三、從消費者行為理論中得到研究微觀經(jīng)濟學(xué)的幾個重要規(guī)律和思維方式

（一）邊際等值原理

19世紀(jì)70年代，英國經(jīng)濟學(xué)家杰文斯，奧地利經(jīng)濟學(xué)家門格爾，法國經(jīng)濟學(xué)家瓦爾拉斯通過各自獨立的研究，幾乎同時提出了邊際效用價值論，，在西方近代經(jīng)濟學(xué)說史上引發(fā)了一場著名的“邊際革命”。在消費者行為理論的研究中，邊際理論體現(xiàn)在邊際效用等值理論，即消費者最后一單位的貨幣使用在兩種商品上所獲得的邊際效用相等是，那么消費者就做出了最優(yōu)選擇。因為若花在商品1上獲得的邊際效用大于商品2，那么理性消費者還會繼續(xù)增加商品1的購買，知道二者相等時，才是商品1和商品2的最佳購買組合。這種邊際分析方法同樣也適用于生產(chǎn)者行為理論，利潤最大的條件就是邊際收益等于邊際成本。他強調(diào)的是在一個連續(xù)的過程中我們往往分析最后一個所帶來的變化，邊際方法是一種數(shù)學(xué)分析方法，用數(shù)學(xué)中的微積分去觀察經(jīng)濟問題，在分析任何一個行為主體的最優(yōu)決策時，我們都離不開這種分析方法，甚至可以說微觀經(jīng)濟學(xué)的研究都離不開這種邊際分析方法。

（二）反向思維方式

顯示偏好：在初級微觀經(jīng)濟學(xué)中，我們從消費者的偏好推出了消費者的選擇，在中級微觀中，我們進行反向思維，研究已知消費者的選擇是否能夠推出消費者的偏好，答案是從消費者的選擇我們能得到消費者的顯示偏好，當(dāng)消費者的選擇是最優(yōu)選擇是，顯示偏好就是消費者的偏好。顯示偏好強公理和顯示偏好弱公理對于消費者生活水平的指數(shù)比較有很大的應(yīng)用性。這種思維方法給了我們很大的啟示，換一種反向思維模式來思考問題，有時候能發(fā)現(xiàn)一些新的規(guī)律。

（三）研究一般的具有普遍規(guī)律的經(jīng)濟現(xiàn)象

在范里安的《微觀經(jīng)濟學(xué)：現(xiàn)代觀點》中，關(guān)于無差異曲線的類型，他提出給定一種偏好就能給出該偏好相應(yīng)的無差異曲線，研究方法是給定商品1的一點變動X1,商品2應(yīng)怎么變動才能維持偏好不變。該書中給出了厭惡品，中性商品，饜足，離散商品的無差異曲線形狀，但為了方便研究，我們通常規(guī)定我們所說的無差異曲線都是具有良好性狀的，即具有單調(diào)性和凸性。所以我們在研究一些經(jīng)濟現(xiàn)象時，不排除有特殊的情況，但應(yīng)該致力于研究一般的具有普遍規(guī)律的經(jīng)濟現(xiàn)象。

四、消費者行為理論的新發(fā)展和前沿理論

（一）萊賓斯坦的X效率理論在消費者行為理論中的運用

1966年，哈佛大學(xué)教授萊賓斯坦提出了生產(chǎn)中存在X效率，即內(nèi)部組織效率。他把這一理論運用于消費者理論中。首先他認(rèn)為古典經(jīng)濟學(xué)中邊際效用遞減規(guī)律不能成立。現(xiàn)實生活中存在著很多種商品，消費者的邊際效用不是從消費的第一個微小單位就開始遞減的，而是存在著一定的目標(biāo)數(shù)量。消費者家庭內(nèi)部也存在著X效率，影響這消費者的決策。另外，他還認(rèn)為消費者和企業(yè)員工一樣存在著一定的慣性勢力，其需求對價格在一定范圍內(nèi)是不夠敏感的，因此需求曲線不是一根細線，而應(yīng)是一條有一定厚度的寬帶。

（二）微觀和宏觀領(lǐng)域相結(jié)合的消費者行為理論——消費經(jīng)濟學(xué)

消費經(jīng)濟學(xué)是一門獨立的學(xué)科，它的研究對象是：一定社會條件下消費領(lǐng)域的經(jīng)濟關(guān)系即發(fā)展規(guī)律。從微觀來說，包括不同居民集團以及不同消費者在消費過程中各自所處的地位及相互關(guān)系，體現(xiàn)了消費水平，消費結(jié)構(gòu)，消費方式等方面的差別和聯(lián)系；從宏觀角度來說，包括整個社會的消費發(fā)展規(guī)律。消費經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)中的消費者行為理論是有交集的，我們常常從消費經(jīng)濟學(xué)中心理學(xué)視角去分析消費者的決策行為。

篇2

1.微觀經(jīng)濟學(xué)課程及其教學(xué)的特點

微觀經(jīng)濟學(xué)是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟學(xué)說，其理論體系和教學(xué)的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 理論體系具有綜合性

微觀經(jīng)濟學(xué)以價格理論為核心，以單個消費者和單個生產(chǎn)者為研究對象，主要由價格理論，消費者行為理論，生產(chǎn)者理論，市場理論，分配理論等構(gòu)成；微觀經(jīng)濟學(xué)中的眾多學(xué)派，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟學(xué)著作、代表人物及主要觀點，有些經(jīng)濟學(xué)理論是相互補充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟理論則相互排斥、相互對立。因此，對微觀經(jīng)濟學(xué)各學(xué)派的理論和觀點要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。

1.2 研究方法具有多樣性

微觀經(jīng)濟學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的，如微積分、求導(dǎo)，幾何圖形，圖表等，但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律，所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的，它會使經(jīng)濟學(xué)流于形式主義；必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟學(xué)的分析方法以實證分析為主，廣泛運用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合，既有抽象的概念，又有形象的圖像；既有定性分析，又有定量分析，特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法，微觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法具有可借鑒性。

1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實用性

如何利用和配置稀缺的社會資源進行生產(chǎn)，以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟制度共同面臨的問題，不同的經(jīng)濟制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題，價格機制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟體制下所普遍存在的，因此，微觀經(jīng)濟學(xué)中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導(dǎo)意義，對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟學(xué)來源于西方，但它對于市場經(jīng)濟運行環(huán)境、運行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟體制的改革所迫切需要的，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴展理論分析的空間，懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟問題，能對復(fù)雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行客觀的描述。

1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點

一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)具有很強的開放性，門派很多，有的觀點針鋒相對，這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物，我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此，在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹，這是每本教材無法避免的特點。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景，尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景，則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源，對理論的認(rèn)識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語，如邊際效用，我們最初是難于接受的，如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景，邊際主義者的實用哲學(xué)主義的由來，邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟學(xué)中的各流派的觀點，每一學(xué)派都有自己的理論體系，我們沒有對這些理論體系的研究，就不能了解理論的基礎(chǔ)。

2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點

工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者，是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員，他們的素質(zhì)高低，直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務(wù)要求經(jīng)濟管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識”，更要培養(yǎng)“能力”，不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識，也要研究公司運營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題，更重視實際應(yīng)用性，因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識性教育的同時，不斷進行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革，讓學(xué)生將所學(xué)的知識與實際問題接觸，使其更好地適應(yīng)社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同，把握這類學(xué)生的特點對講好微觀經(jīng)濟學(xué)這門課有十分重要?？偟膩碇v，這些學(xué)生的基本特點有以下幾個方面：

2.1 學(xué)生人文知識豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱

財經(jīng)院校有很多文科生，有豐富的歷史、人文等方面的知識，在學(xué)習(xí)時，更希望把微觀經(jīng)濟學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課，一般在二年級上學(xué)期開設(shè)，這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點：他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟理論，但經(jīng)濟學(xué)知識不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟知識的主線，也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，財經(jīng)類院校學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同，他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點，導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣，對定量分析的方法和步驟不愿深入。

2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識

教學(xué)中講到經(jīng)濟學(xué)家的生平、經(jīng)濟學(xué)的淵源時，學(xué)生非常感興趣，而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時，則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進行經(jīng)濟分析。但經(jīng)濟學(xué)畢竟不是自然科學(xué)，而是社會科學(xué)，對許多經(jīng)濟理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學(xué)知識，這正是財經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢利導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的思維特點組織教學(xué)，并有意識地引導(dǎo)學(xué)生進行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化，理性化的東西給感性化。

2.3 學(xué)生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解

微觀經(jīng)濟學(xué)有很強的實踐性，但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè)，基本上是從學(xué)校到學(xué)校，理論知識學(xué)了很多，但實踐活動卻很少，有少數(shù)同學(xué)甚至對國家的基本經(jīng)濟方針都難以理解?，F(xiàn)代社會的發(fā)展特點決定了學(xué)生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟條件下指導(dǎo)企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟學(xué)理論，了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此，“理論聯(lián)系實際”是微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的必然選擇。

2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)

給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時完成，在上課時有些同學(xué)才趕作業(yè)，更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。

3.提高微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的幾點建議

3.1 把握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容體系

這點學(xué)生往往容易忽視，他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識，不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識點而不是微觀經(jīng)濟學(xué)的統(tǒng)一性，結(jié)果是他們難以將知識點串起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學(xué)科體系，把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點。我在講完這門課時進行復(fù)習(xí)時歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念：比如稀缺性、均衡、機會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡（需求的均衡）生產(chǎn)者均衡（供給的均衡）三是要掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的十大規(guī)律（定理）：比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈：市場失靈與政府失靈，也就是說市場不是十全十美的，也有缺陷，需要政府調(diào)節(jié)；同時政府有時也是不完善的，需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)，微觀經(jīng)濟學(xué)是從西方引進過來的，它和宏觀經(jīng)濟學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)這門課之前，許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟學(xué)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)，要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟學(xué)，但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的：政治經(jīng)濟學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主，要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律，微觀經(jīng)濟學(xué)不研究經(jīng)濟制度本身，只研究具體經(jīng)濟問題；政治經(jīng)濟學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟學(xué)，微觀經(jīng)濟學(xué)屬于實證經(jīng)濟學(xué)，二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟問題的。所以，它們的基本概念與理論都完全不同。

3.2 著重講清微觀經(jīng)濟學(xué)的基本概念與理論

微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣，在課堂教學(xué)中時就要務(wù)求精而不求多，抓住重點，講清講透重點和難點，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。對于其概念，決不能要求學(xué)生死記硬背，而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯，不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。

3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用

以講授法為主，案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識，學(xué)生在課堂上聽取知識，教師處于主動地位，學(xué)生處于被動地位。微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容較多，這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂，講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對于小班課，也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的，可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué)，增強了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，學(xué)生了解眾多企業(yè)的營運狀況，培養(yǎng)了自己獨立處理企業(yè)經(jīng)濟管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟改革中的一些熱點問題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證，條件允許的話，甚至可以采取辯論的形式，發(fā)揮財經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長。講授法與案例教學(xué)法并用能取長補短，達到較好的教學(xué)效果。具體的實施方法如下：課前，教師布置一個案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備，提出討論的問題。要求學(xué)生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進行解析；課堂上，通過提問、記錄，促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論；最后對學(xué)生的參與進行評價，根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對案例和其他材料進行評價并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個小組，討論時先小組討論，再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)原理之后進行。

3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合

傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是多媒體僅僅是一個工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書，涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間。

3.5 考核方式要多樣化

考試集多種功能于一身，在教學(xué)過程中有不可替代的作用，它是對學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評價。科學(xué)的考試方法能夠有效地促進學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，因此，應(yīng)該設(shè)計一套科學(xué)合理的考試制度，變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時成績與期末考試相結(jié)合，平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論，課堂出勤等，目前我院這一部分可占到總評成績的30%，期末考試成績占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時成績的比重，平時占50%，期末考試成績占50%，這樣可以促使學(xué)生注重平時的學(xué)習(xí)，而不至于只在考試之前突擊幾天，臨時記憶以應(yīng)付考試，使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。

3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練，多做習(xí)題

篇3

1.實驗經(jīng)濟學(xué)的定義

所謂實驗經(jīng)濟學(xué)，是指將某一特定經(jīng)濟現(xiàn)象置于可控的實驗環(huán)境下，通過觀察實驗者行為和分析實驗結(jié)果，來檢驗和完善相關(guān)經(jīng)濟理論，并為決策提供依據(jù)的一門學(xué)科。

長期以來，許多人認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)理論難以像工程科學(xué)那樣，可以通過實驗來予以驗證。然而，20世紀(jì)40年代末，哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家張伯倫首次嘗試了經(jīng)濟學(xué)的課堂實驗，這是經(jīng)濟學(xué)誕生后的第一個經(jīng)濟學(xué)實驗，其實驗的內(nèi)容是為了驗證市場的不完全性。美國亞利桑那大學(xué)弗農(nóng)?史密斯教授當(dāng)時作為課堂上的學(xué)生之一，受到很大的啟發(fā)，敏銳覺察到實驗經(jīng)濟理論的作用，從此他對經(jīng)濟學(xué)的實驗方法產(chǎn)生了濃厚的興趣，逐漸開始進行市場實驗的研究，他非常關(guān)注經(jīng)濟學(xué)研究的實驗方法。之后，為了對市場競爭的均衡理論進行驗證，他用了6年時間在亞利桑那大學(xué)對這一理論進行了經(jīng)濟學(xué)實驗。1962年弗農(nóng)?史密斯教授“競爭市場行為的實驗研究”一文在《政治經(jīng)濟學(xué)》雜志公開發(fā)表，這篇文章對市場競爭均衡理論的實驗過程進行了總結(jié)，也是對經(jīng)濟學(xué)研究實驗方法的總結(jié)，具有劃時代的意義，標(biāo)志著實驗經(jīng)濟學(xué)的誕生。

2.實驗經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)70年代以來，經(jīng)濟學(xué)理論不斷豐富、發(fā)展和完善。行為主義、合理預(yù)期等新的經(jīng)濟學(xué)流派的誕生，為經(jīng)濟學(xué)實驗的進一步發(fā)展提供了堅實的理論依據(jù)和科學(xué)的技術(shù)支持。特別是計算機的廣泛運用使得經(jīng)濟學(xué)實驗成為可能，通過計算機操作可以把復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)問題模擬化、簡單化。隨后，美國很多大學(xué)把實驗經(jīng)濟學(xué)引入經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，實驗經(jīng)濟學(xué)逐漸發(fā)展起來。當(dāng)然，早期的實驗經(jīng)濟學(xué)研究主要是關(guān)注市場理論和博弈理論，研究范圍有一定的局限性，進行經(jīng)濟學(xué)實驗也主要是對這兩種理論進行驗證。如今，實驗方法越來越廣泛應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學(xué)的諸多經(jīng)濟領(lǐng)域，許多經(jīng)濟學(xué)研究要通過經(jīng)濟學(xué)實驗來完成，實驗經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人弗農(nóng)?史密斯教授于2002年獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，這標(biāo)志著實驗經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟學(xué)的一個獨立的學(xué)科，且已經(jīng)成為主流經(jīng)濟學(xué)之一。

與國外相比，國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)實驗教育、教學(xué)的研究起步較晚。中國第一家用諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主名字命名的經(jīng)濟管理實驗研究基地--南開大學(xué)澤爾滕實驗室于2003年11月成立；浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院于2004年進行經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)探索，并創(chuàng)建了經(jīng)濟學(xué)實驗室，實驗室的建立為經(jīng)濟學(xué)教學(xué)和科研提供了全新的方法和思路。參與人通過聯(lián)網(wǎng)的計算機來完成所有的決策行為，其實驗研究的內(nèi)容包括市場實驗、博弈論實驗和個人選擇三種類型，尤其在證券市場實驗方面已經(jīng)取得了一定的成果。本文擬對實驗經(jīng)濟學(xué)的理念與微觀經(jīng)濟學(xué)的模塊式教學(xué)相結(jié)合的問題作一些初步探討，以求教于大方。

二、微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K的構(gòu)建

1.模塊式教學(xué)的定義

“模塊”，一般是指具有標(biāo)準(zhǔn)尺寸的家具部件、建筑部件，或是指計算機的硬件或程序的組件。在我國，模塊式教學(xué)一般稱之為“模塊式教學(xué)法”，是一種較為先進的培訓(xùn)模式。這里“模塊”指的是由教學(xué)內(nèi)容所組成的各個不同的知識單元，它反映了教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容，既不相同而又彼此相互關(guān)聯(lián)的知識內(nèi)涵。模塊教學(xué)是指圍繞特定主題或內(nèi)容的教學(xué)活動的組合，即由若干相互聯(lián)系又相對獨立的教學(xué)單元（模塊）組成的動態(tài)的教學(xué)過程，模塊貫穿教學(xué)過程的始終。通過模塊式教學(xué)把不同或相同學(xué)科的具有同類知識點的內(nèi)容組合成能力模塊與知識模塊，使其整體功能大于部分之和。

模塊教學(xué)是近年來興起的一種新的教學(xué)形式，它以提高學(xué)生具體能力和素質(zhì)為目標(biāo)，在教學(xué)方法上強調(diào)知識能力的統(tǒng)一，在學(xué)習(xí)方法上強調(diào)知識和行為的統(tǒng)一。因此，合理的、有目的、有計劃、有內(nèi)容、有程序地安排多種模塊進行模塊教學(xué)至關(guān)重要。

2.微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K的構(gòu)建

近年來，實驗經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為經(jīng)濟學(xué)教學(xué)和研究引入了一種全新的思路。微觀經(jīng)濟學(xué)是一門理論性很強又比較抽象的課程，通過實驗教學(xué)將枯燥的理論和實際操作有機地結(jié)合起來，打破了以講授為主的單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，賦予微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)以全新的方式，使微觀經(jīng)濟學(xué)理論生動化、具體化和形象化。但在教學(xué)中如何發(fā)揮微觀經(jīng)濟學(xué)實驗的效能，在實驗中激發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新思維是經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)面對和實現(xiàn)的目標(biāo)。

微觀經(jīng)濟學(xué)包括均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、分配理論、一般均衡理論與微觀經(jīng)濟政策等內(nèi)容。在實驗中，具體的實施步驟是依據(jù)微觀經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)體系，將整個課程體系按照不同的目的和要求，分割成不同的模塊，模塊之間是相對獨立的。具體可以將實驗的內(nèi)容分為三個模塊：基礎(chǔ)模塊、研究模塊和綜合模塊，三者各不相同而又緊密相連。通過這些模塊的學(xué)習(xí)，夯實了學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力，使微觀經(jīng)濟學(xué)實驗更全面和系統(tǒng)。

(1)基礎(chǔ)型實驗?zāi)K?；A(chǔ)型實驗?zāi)K是為了對所探討的理論進行檢驗所設(shè)置的實驗。學(xué)生根據(jù)實驗指導(dǎo)書中的要求進行操作，通過計算機軟件模擬或?qū)W生間角色扮演，詳細觀察、認(rèn)真記錄實驗數(shù)據(jù)，按照教學(xué)大綱的要求對實驗結(jié)果的各項數(shù)據(jù)進行整理、分析并寫出實驗報告。如微觀經(jīng)濟學(xué)的消費者行為、市場的供給和需求等理論適合驗證性的實驗方式。實驗完成后，學(xué)生主要有三個直接收獲：驗證所學(xué)習(xí)的經(jīng)濟理論知識；掌握與微觀經(jīng)濟學(xué)實驗有關(guān)的計算機軟件的使用方法；學(xué)會如何觀察、記錄實驗數(shù)據(jù)，掌握分析和處理實驗數(shù)據(jù)的方法，撰寫合格、高水平的經(jīng)濟學(xué)實驗報告。學(xué)生通過基礎(chǔ)性實驗?zāi)K對基本理論進行驗證，體驗了科學(xué)研究的過程，在實驗過程中也能得到辯證唯物主義的思維方法，訓(xùn)練了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)作風(fēng)。

(2)研究型實驗?zāi)K。研究型實驗又稱設(shè)計型實驗、探索型實驗。由學(xué)生在一定的實驗條件下，按照實驗大綱、實驗?zāi)康牡囊?，自行設(shè)計實驗方案，并依照設(shè)計的方案自主開展的實驗。相比較其他兩種模塊，研究型實驗是一種高層次的實驗，更注重創(chuàng)新性，旨在發(fā)現(xiàn)實驗對象的本質(zhì)特征及其發(fā)展變化的規(guī)律。研究型實驗教師可根據(jù)學(xué)生的特點來進行實驗設(shè)計，利用經(jīng)濟學(xué)實驗平臺，可發(fā)現(xiàn)人才，在對少數(shù)拔尖學(xué)生夯實基礎(chǔ)的同時，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新能力。這個模塊的實驗可以與大學(xué)生各種創(chuàng)新、創(chuàng)意大賽結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生的競爭意識。如對微觀經(jīng)濟學(xué)有些不完善或有爭議的理論，可考慮讓少數(shù)學(xué)生進行探究性實驗。

(3)綜合型實驗?zāi)K。一般而言，綜合型實驗是建立在基礎(chǔ)型實驗的基礎(chǔ)上，由多個實驗組成，其內(nèi)容涉及與本課程內(nèi)容相關(guān)的或與本學(xué)科的綜合理論知識相關(guān)的實驗。綜合型實驗通常是由有一定內(nèi)在聯(lián)系的實驗組成，實驗的重點在于進一步了解和理解經(jīng)濟學(xué)理論的內(nèi)在聯(lián)系。綜合型實驗比較適合有一定的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論、經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)實驗之后的學(xué)生。綜合型實驗?zāi)K的重點放在展示經(jīng)濟學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系上，目的是讓學(xué)生通過實驗找出經(jīng)濟學(xué)的規(guī)律，使其對經(jīng)濟學(xué)理論的認(rèn)識得以提升。如微觀經(jīng)濟學(xué)中市場結(jié)構(gòu)這部分內(nèi)容涉及市場的供給需求、生產(chǎn)者的成本收益等相關(guān)內(nèi)容，因此，這部分內(nèi)容選擇綜合型實驗更好，有利于升華學(xué)生所學(xué)的知識和理論。

3.微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K的運用應(yīng)注意的問題

實驗?zāi)K的構(gòu)建使得微觀經(jīng)濟學(xué)實驗更加系統(tǒng)化、全面化和多樣化。但在具體實施中還需要注意以下問題：（1)實驗教學(xué)不同于理論教學(xué)，但又不能脫離理論教學(xué)，它是以理論教學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K的運用同樣如此。經(jīng)濟學(xué)實驗作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段，與課堂教學(xué)是相互滲透、互為補充的關(guān)系。教學(xué)手段的多樣化會使教學(xué)內(nèi)容立體化、形象化，教學(xué)內(nèi)容的充實、豐富也會使教學(xué)手段進一步更新和拓展，因此經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)必須與教學(xué)內(nèi)容相互補充、相互協(xié)調(diào)。例如，學(xué)生在了解供給需求理論的基礎(chǔ)上，通過基礎(chǔ)型實驗?zāi)K對市場機制的調(diào)節(jié)過程進行模擬驗證，可以進一步加深其對這一理論的認(rèn)識。（2)實驗?zāi)K之間并非孤立，它們之間是相互聯(lián)系的，從內(nèi)容上由淺漸深，從實驗的形式上由簡單到復(fù)雜?；A(chǔ)型模塊是基礎(chǔ)，綜合型模塊是驗證型模塊的提升，設(shè)計型模塊更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。在實踐中可以根據(jù)學(xué)生年級、個性、能力等選擇不同的模塊。（3)不同的微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K，其要求和要達到的目標(biāo)不同，實驗結(jié)果的考核也不同，因此必須編寫、制定實驗?zāi)K大綱，實驗中嚴(yán)格按照實驗大綱的要求實施，按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進行實驗考核。

三、微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K教學(xué)的意義

1.豐富了教學(xué)方法，改革了教學(xué)手段

教學(xué)方法是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成一定的教學(xué)目的。在教學(xué)過程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式，是以實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)為目的、由教師與學(xué)生通過互動共同學(xué)習(xí)、認(rèn)識和實踐的方法體系。教學(xué)方法可分為三類：1)教師在課堂上通過語言表達向?qū)W生直接傳授理論知識，如講授法、案例法、問答法、討論法等；2)教師借助于外部環(huán)境指導(dǎo)學(xué)生通過感性認(rèn)識獲得知識和技能，如實驗法、實習(xí)法、參觀法、演示法等；3)教師指導(dǎo)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力，如練習(xí)法、自學(xué)法等。目前，微觀經(jīng)濟學(xué)類課程的教學(xué)方法主要是第一類。通過“以微觀經(jīng)濟學(xué)基本知識為基礎(chǔ)內(nèi)容，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為中心內(nèi)容”實驗?zāi)K的構(gòu)建與實施，將有力地促進第二、第三類教學(xué)方法的高效運行。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合競爭能力

這種模塊式教學(xué)要求教學(xué)對象只有掌握比較系統(tǒng)、全面的基礎(chǔ)理論知識，才能很好地完成各個模塊的實驗。在理解和掌握了基礎(chǔ)理論后，學(xué)生往往會通過實驗去探索、驗證其感興趣的問題，這一過程大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。微觀經(jīng)濟學(xué)實驗?zāi)K的構(gòu)建與實施，特別是研究型實驗?zāi)K，實際是開發(fā)了課程的研究性教學(xué)內(nèi)容，一改傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)長于培養(yǎng)學(xué)生知識儲備能力的模式，重點在于培養(yǎng)學(xué)生運用基礎(chǔ)知識、基本理論分析問題、研究問題的能力。由于微觀經(jīng)濟學(xué)實驗是從實驗參與人的行為模式入手，通過對實驗中經(jīng)濟人行為過程的觀察和總結(jié)，構(gòu)造微觀市場理論的動態(tài)部分。因此，無論選擇哪個實驗?zāi)K，實驗經(jīng)濟學(xué)的方法如模擬和仿真、比較與評估等都要有選擇地運用，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的實驗技能，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，進而提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和綜合競爭能力。

3.提升了教師的教學(xué)科研能力

篇4

一、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的影響因素分析

1.課程內(nèi)容方面。第一，理論多且抽象。微觀經(jīng)濟學(xué)又被稱為價格理論，其主要包括了供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論等。理論抽象，一方面是因為這些規(guī)律屬于社會科學(xué)，不像自然科學(xué)那樣可以在實驗室內(nèi)再現(xiàn)，學(xué)生由于缺乏社會實踐經(jīng)驗，對于理論的理解有一定的難度，例如對于邊際效用遞減規(guī)律的學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易能感受出來，但是進一步在研究消費者行為時，邊際效用與價格之比相等時消費者行為最優(yōu)[1]，這就使得學(xué)生感覺到很抽象；另一方面是因為這些理論的總結(jié)，是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為前提的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、人們的觀念和行為方式以及假設(shè)的條件均有區(qū)別，比如說這些理論中的每一個結(jié)論的成立都包含有相應(yīng)的假設(shè)前提（“經(jīng)濟人”假設(shè)和完全信息假設(shè)），這就使得學(xué)生在理解一些結(jié)論時，往往很難和現(xiàn)實直接聯(lián)系起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些理論時有一定的難度。第二，圖形多且復(fù)雜。微觀經(jīng)濟理論的研究主要以定量分析為主，其理論的得出與變化，往往通過圖形來形象直觀地再現(xiàn)，并且一個最終結(jié)論的得出可能需要借助很多圖形來推導(dǎo)。因此，學(xué)生想要把微觀經(jīng)濟學(xué)理論理解透徹就需要花費大量時間來研究一些復(fù)雜的圖形。一些能夠靜心琢磨的學(xué)生在課后的復(fù)習(xí)中會發(fā)現(xiàn)，借助圖形來學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)會起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果，收獲不小。第三，數(shù)學(xué)知識運用廣泛。在微觀經(jīng)濟理論中，廣泛地運用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)與需求曲線、供給函數(shù)與供給曲線、生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)等運用的都是高等數(shù)學(xué)的函數(shù)分析。對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說，掌握這些知識有一定的難度。

2.教師教學(xué)方面。（1）課堂教學(xué)重知識學(xué)習(xí)，輕知識運用。從教師課堂教學(xué)來看，課堂教學(xué)以知識傳授為主，理論聯(lián)系實際較少。一方面是由于教師備課不充分，知識面不夠所致；另一方面，對于知識點繁多、抽象、難以理解的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容來說，微觀經(jīng)濟學(xué)72課時左右的授課時數(shù)則顯得非常有限，任課教師為了完成教學(xué)任務(wù)，常常要趕進度，時間上的拮據(jù)客觀上導(dǎo)致了教師授課只能在有限時間內(nèi)，把主要精力放在教材中主要知識點的講授上，造成了案例教學(xué)的減少，進而學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)原理分析經(jīng)濟現(xiàn)象的興趣和能力下降。（2）教學(xué)方法單一，教學(xué)手段陳舊。從教學(xué)方法來看，微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)以講授法為主，由于教學(xué)內(nèi)容多而抽象，教師在課堂教學(xué)中大部分時間用于講授概念、原理等，用于討論和提問的時間較少，這種以教師“教”為主體的教學(xué)方式缺乏教與學(xué)的互動，使學(xué)生習(xí)慣于通過被動的接受來了解基本的知識點，掌握一些結(jié)論性的原理；另一方面，由于一線教師的工作任務(wù)繁重，難以有充足的時間和精力組織安排富有互動性和生動性的思考與討論，難免使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入無趣之中。（3）考核方式不完善。微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的考核主要基于平時出勤、作業(yè)和期末考試，內(nèi)容上以習(xí)題，包括計算、名詞解釋、論述為主。考試方法過于簡單，不能較全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于一些富有創(chuàng)新能力和思維活躍的學(xué)生來說還會因為考試成績不理想，而挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)方面。（1）學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)課程缺乏正確的認(rèn)識。由于學(xué)生的價值取向日趨務(wù)實，學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中普遍注重實踐技能的培養(yǎng)，輕視理論學(xué)習(xí)。他們比較重視開設(shè)的課程能夠有什么用處，可以給他們帶來什么。而微觀經(jīng)濟學(xué)的教材內(nèi)容以理論為主，著重于知識的積累及方法論的形成，學(xué)生普遍感受不到該門課程的即時利益，所以大部分學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)課程的學(xué)習(xí)不感興趣，甚至厭學(xué)。（2）學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識，數(shù)理邏輯思維能力較差。學(xué)生的思維方式過于感性，在教學(xué)實踐中，教師講授微觀經(jīng)濟學(xué)的一些經(jīng)典案例以及經(jīng)濟學(xué)家的生平故事時，學(xué)生非常感興趣，但講授經(jīng)濟學(xué)的一些邏輯推導(dǎo)、圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容時，由于學(xué)生的數(shù)理邏輯思維能力較差，則明顯表現(xiàn)出缺乏學(xué)習(xí)的興趣，不愿意接受圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容。（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性差，努力程度不高。筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。對于容易量化考核的環(huán)節(jié)，如老師布置的作業(yè)，由于要上交且計入平時成績，因此按時上交作業(yè)的學(xué)生比例較高；而對于一些預(yù)習(xí)、自主復(fù)習(xí)、閱讀課外資料等不容易量化考核的環(huán)節(jié)，學(xué)生的表現(xiàn)并不理想。以筆者授課班級情況為例，90%以上的學(xué)生都能按時交作業(yè)，且大約96%的學(xué)生作業(yè)是自己完成的，但在自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)欠佳，能做到課前經(jīng)常預(yù)習(xí)的學(xué)生只有3%左右，課后經(jīng)常復(fù)習(xí)的約為10%，而能經(jīng)常閱讀課外資料的學(xué)生還不到10%。由于微觀經(jīng)濟學(xué)課程內(nèi)容抽象，知識之間具有很強的關(guān)聯(lián)性，如果學(xué)生能夠做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，適當(dāng)做些習(xí)題，學(xué)習(xí)效果就會好一些，而現(xiàn)實是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性差，努力程度不高，這種情況不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)不利，同時也挫傷了教師教學(xué)的積極性，影響教學(xué)效果。

二、提升微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的思考

1.引導(dǎo)學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)樹立正確的認(rèn)識。授課中，注意引導(dǎo)學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)樹立正確的認(rèn)識，明確學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)的價值所在。教師要在正式開始講授經(jīng)濟學(xué)理論之前對學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的必要性、現(xiàn)實意義，學(xué)好與否的差異性等給學(xué)生作充分的說明與介紹，告訴學(xué)生微觀經(jīng)濟學(xué)不僅是一門理論基礎(chǔ)課，同時也是一門應(yīng)用性很強的實踐課。在授課中，可以通過大量與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解微觀經(jīng)濟學(xué)的實用性，另外，也可以根據(jù)實際情況，采用“請進來”的策略，邀請企業(yè)老總、實戰(zhàn)專家、研究員來做專題報告，這樣，學(xué)生不但可以學(xué)到書本上的理論，還可以學(xué)到很多企業(yè)和社會的知識，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的奮斗目標(biāo)。

2.采用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。經(jīng)濟學(xué)不僅是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，也是一門有趣的學(xué)問，教師應(yīng)該更多地采用啟發(fā)式教學(xué)，把知識和趣味融為一體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，如在教學(xué)中設(shè)置問題情景，引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，多用引疑釋疑的方法，制造學(xué)生內(nèi)心中的認(rèn)知沖突，開展學(xué)習(xí)競賽等，使學(xué)生“樂而好學(xué)”并主動學(xué)習(xí)[2]。

3.加強案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維。對于經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者，面對著厚厚的既有數(shù)學(xué)公式，又有圖形的經(jīng)濟學(xué)教材，總覺得經(jīng)濟學(xué)充滿了統(tǒng)計數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語，既枯燥又乏味。但是，如果在教學(xué)中引入一些發(fā)生在學(xué)生身邊的、他們感興趣的例子或案例來闡述微觀經(jīng)濟學(xué)理論，進行討論學(xué)習(xí)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過案例進行各種觀點的討論分析，學(xué)生會用更理性的方式去思考問題，最終鞏固學(xué)生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。此外，還可以通過案例教學(xué)的其他形式，如一些有代表性的新聞?wù)洝⒃u論、背景資料，或引出問題，或印證所述原理，或討論評議，加強對學(xué)生經(jīng)濟學(xué)思維能力的訓(xùn)練。

4.傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段緊密結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動形象，但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是說多媒體僅僅是一個工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大、速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻；而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以，要把兩者很好地結(jié)合起來，一部分內(nèi)容采取板書，而涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間[3]。

5.進一步完善考核方式。在教學(xué)中，要改變單一的考核方式，采用課上考核、課下考核和考試考核三位一體的考核方式，以便更好地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。課上考核用來考查學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，主要從能否按時上下課、是否認(rèn)真聽講、課堂討論是否積極發(fā)言、是否在課堂上經(jīng)常就不懂問題提問等等方面考察；課下考核用來考查學(xué)生知識運用的能力，這也是至關(guān)重要的一環(huán)，在日常教學(xué)中，教師除了布置一些固定模式的作業(yè)外，應(yīng)加大以論文等靈活形式考查學(xué)生是否能夠?qū)⒔?jīng)濟學(xué)理論與社會現(xiàn)實問題相結(jié)合，能否將自己對經(jīng)濟問題的理解和觀點用文字形式表述出來的能力；最后是考試評價，考試評價應(yīng)該以基礎(chǔ)知識為主，主要考查學(xué)生對經(jīng)濟理論和經(jīng)濟學(xué)知識的掌握水平。通過課上、課下和考試三位一體的不同方向的考查，能夠比較全面地了解和評價學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)情況。

教無定法，學(xué)無定式，微觀經(jīng)濟學(xué)課程由于具有獨特的知識結(jié)構(gòu)、理論體系及專門的工具、模型等特點，需要任課教師長期不懈地實踐與思考，解決教學(xué)問題，優(yōu)化教學(xué)效果。

參考文獻：

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[2]盧安.關(guān)于經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的幾點思考及建議[J].商場現(xiàn)代化，2006，（17）：398.

[3]魏布誼.工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2010，（17）：227-229.

篇5

西方經(jīng)濟學(xué)是本科院校經(jīng)濟和管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。而微觀經(jīng)濟學(xué)是西方經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，是大學(xué)一、二年級的專業(yè)基礎(chǔ)課，由于它比較抽象，理論性較強而且要有較好的數(shù)學(xué)功底，所以大學(xué)生對這門課程普遍叫苦，提不起很高的學(xué)習(xí)興趣。本文就是針對民辦本科院校中的這一點展開探索性研究，以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

 

微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的一些主觀原因和客觀原因使得部分學(xué)生難以理解和掌握這門課程，文章認(rèn)為提高該課程的教學(xué)效果要從注重教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法和手段等方面入手，引導(dǎo)和激勵學(xué)生更多興趣和投入。

 

微觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理類專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個經(jīng)濟管理專業(yè)知識體系中有著極其重要的地位。

 

一、民辦本科院校教師現(xiàn)狀和學(xué)生現(xiàn)狀

 

1.教師方面：教師隊伍年輕，缺乏教學(xué)經(jīng)驗。相對于公辦本科院校，民辦院校教師數(shù)量少，年輕化，師生比嚴(yán)重不合理。很多老師的授課任務(wù)重。同時從事一線教學(xué)的多數(shù)是年輕教師，尤其是那些剛成立的本科專業(yè)。年輕教師剛剛從學(xué)校畢業(yè)缺乏教學(xué)經(jīng)驗，往往以自身的學(xué)習(xí)情況去要求學(xué)生，很注重微觀經(jīng)濟學(xué)里的理論論證與模型推導(dǎo)，且不會取舍，這樣的結(jié)果往往是對學(xué)生要求嚴(yán)格，教學(xué)內(nèi)容過難、過于全面，消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;同時他們自己的事情也多并且由于是從學(xué)校到學(xué)校缺乏實際生活經(jīng)驗很難開展實踐教學(xué)。這都使得西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果得不到保證。

 

2.學(xué)生方面：學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性差。民辦院校的地位使得其所招收的學(xué)生比一本、二本學(xué)生的高考成績低不少，基礎(chǔ)也薄弱很多。通過對民辦院校學(xué)院和周邊地區(qū)的二本院校新入學(xué)考生的高考成績的充分對比，可以發(fā)現(xiàn)民辦院校文科新生的成績主要在數(shù)學(xué)成績上低于二本院校新生，其次是英語成績較低。由于經(jīng)濟管理類專業(yè)以招收文科學(xué)生為主，因此可以說，民辦學(xué)院經(jīng)濟管理類學(xué)生基礎(chǔ)最薄弱的環(huán)節(jié)是數(shù)學(xué)。而微觀經(jīng)濟學(xué)對數(shù)學(xué)要求較高，這就加大了該課程的教學(xué)難度。此外，民辦學(xué)院學(xué)生和一本、二本院校學(xué)生相比，學(xué)習(xí)主動性相對缺乏，往往需要教師督促。

二、民辦本科院校微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

 

西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是教育部制定的財經(jīng)類專業(yè)的重點主干課程。學(xué)好西方經(jīng)濟學(xué)，對于后續(xù)的會計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、統(tǒng)計學(xué)及專業(yè)拓展課的學(xué)習(xí)可以起到很好的支撐作用。并且，在當(dāng)前地方民辦院校就業(yè)壓力巨大，考研不斷升溫的背景下，作為考研專業(yè)課的必考科目，學(xué)好西方經(jīng)濟學(xué)尤為必要。通常情況下，西方經(jīng)濟學(xué)分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩部分，其中，微觀經(jīng)濟學(xué)又是基礎(chǔ)，從這些年的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)來看，微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果如何對于整個西方經(jīng)濟學(xué)的理解和把握至關(guān)重要。

 

但是，就地方民辦本科院校而言，微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)效果卻并不理想，這與該課程的特點及民辦院校學(xué)生在學(xué)習(xí)上的思想特征有一定關(guān)系。

 

1.先入為主，認(rèn)為理論基礎(chǔ)課無用。上述民辦本科院校學(xué)生的務(wù)實特點，導(dǎo)致了部分學(xué)生在沒有正式開課之前，對于要上微觀經(jīng)濟學(xué)課程就缺乏興趣。因為在他們看來，這門課程，沒有直接教他們在實踐中如何具體去做，看似無用理論假設(shè)條件與現(xiàn)實的差異，加深了理論無用性看法。剛開始學(xué)習(xí)課程，他們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟理論的得出，都存在與現(xiàn)實有差異的理論假設(shè)基礎(chǔ)，把復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象用文字、公式和圖形來表示，與他們了解的部分現(xiàn)象有出入。而且，由于微觀經(jīng)濟學(xué)研究的是個體經(jīng)濟單位行為，部分理論直接應(yīng)用有一定的局限性，最終加深了學(xué)生的理論無用性看法。

 

2.理論抽象，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)存在困難。微觀經(jīng)濟學(xué)理論推導(dǎo)與應(yīng)用過程中要用到大量的數(shù)學(xué)知識，而民辦本科院校學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致部分學(xué)生有學(xué)好的愿望，卻學(xué)習(xí)困難。另外，理論的抽象性，也令學(xué)生理解費力。 課堂上，經(jīng)常聽不明白最終會使學(xué)生參與度降低，轉(zhuǎn)而干與課程無關(guān)的事情，比如，用手機上網(wǎng)或睡覺。

 

3.知識點多，學(xué)生鮮有復(fù)習(xí)，“今會明忘”現(xiàn)象普遍。學(xué)時有限，而教學(xué)內(nèi)容又多，學(xué)生每次課學(xué)下來，都會新學(xué)不少概念和理論。當(dāng)老師在課堂上用了多種方法，終于讓大多數(shù)同學(xué)理解清楚一個理論的由來及其應(yīng)用時，過了一段時間，再問到之前學(xué)過的理論，學(xué)生們又忘了。這種情況不僅對學(xué)生后面知識點的學(xué)習(xí)不利，也挫傷了教師的教學(xué)積極性，原因就在于學(xué)生進行課后復(fù)習(xí)的主動性極差。

 

4.理論應(yīng)用于實踐能力較差。經(jīng)濟學(xué)教學(xué)目標(biāo)在于，學(xué)生應(yīng)用學(xué)到的理論來解釋復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生這方面能力較差。

 

三、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果優(yōu)化探討

 

1.任課教師要多讀報紙多瀏覽新聞，增廣見聞。上面也有提到，老師要多舉例子學(xué)生才能提起興趣聽，但是例子從哪來?怎樣做到信手拈來，收放自如?俗話說：要想教給學(xué)生一杯水，老師必須裝有一桶水。這就要求老師要多讀多看多聽，使得自己的信息量足夠大，更要與時俱進，每天至少花一個小時看看新聞。如果老師的視野都很窄，在講課的時候怎么能做到舉例分析呢?

 

2.圈子案例教學(xué)，增加理論課的趣味性和應(yīng)用性。圈子案例教學(xué)，是指要用發(fā)生在學(xué)生們身邊的，他們感興趣的例子來闡述微觀經(jīng)濟學(xué)的理論。對于經(jīng)濟學(xué)初學(xué)者，面對著厚厚的既有數(shù)學(xué)公式又有圖形的經(jīng)濟學(xué)教材，總覺得經(jīng)濟學(xué)充滿了統(tǒng)計數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語，既枯燥又乏味。但是，只要引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍的一些現(xiàn)象，就會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)就在身邊，因于經(jīng)濟學(xué)源于社會經(jīng)濟現(xiàn)象。通過對大量此類案例的討論學(xué)習(xí)，可激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過各種觀點的討論分析，學(xué)生會用更理性的方式去思考問題。從而全力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，最終鞏固學(xué)生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。

 

3.注重被動復(fù)習(xí)方法的使用。 學(xué)生課后鮮有復(fù)習(xí)，可通過課堂提問作業(yè)布置等來提高學(xué)生的復(fù)習(xí)頻率。課程內(nèi)容的回顧，應(yīng)以學(xué)生為主角，或提前布置，由學(xué)生來講，或通過隨機提問檢查，督促學(xué)生在課前要做復(fù)習(xí)工作。經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，要有好的效果，作業(yè)量少不了?？赏ㄟ^作業(yè)，讓學(xué)生去復(fù)習(xí)學(xué)過的知識點，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，采用作業(yè)講評或組織討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握解題思路與方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思考和分析解決問題的能力。

 

4.教師要以身作則，注重課堂管理。課堂上，學(xué)生從教師處接收的信息，除了知識，更多的還是從細節(jié)上感受教師對人對事的態(tài)度。教師要以身作則，嚴(yán)格要求自己，才能有效管理課堂，引導(dǎo)學(xué)生更正課堂上的不當(dāng)行為，如使用手機，或是睡覺等，創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍。

 

5.加強教材建設(shè)。目前國內(nèi)教材有一個特點注重西方經(jīng)濟學(xué)整體的邏輯結(jié)構(gòu)，體系完善。這雖然有助于學(xué)生在入門階段從整體上了解西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和主張，但對觀點只進行提綱挈領(lǐng)式論述，內(nèi)容比較抽象，學(xué)生理解困難。因此鼓勵民辦本科院校加強教材建設(shè)能根據(jù)學(xué)校的校情自己編一些教材。這些教材的針對性強，即直接針對新升本院校自身的學(xué)生。新升本院校學(xué)生的基礎(chǔ)差，決定了這樣的教材要博采國內(nèi)外教材的優(yōu)點力戒內(nèi)容抽象，數(shù)學(xué)成分重。對于部分難點可不作為必須掌握的內(nèi)容設(shè)計。補充閱讀在補充閱讀里適當(dāng)增加對經(jīng)濟學(xué)人物、經(jīng)濟學(xué)流派以及經(jīng)濟學(xué)最新發(fā)展前沿的介紹。理論聯(lián)系實際，力爭補充一些來自生活的案例，使理論分析通俗易懂。最大程度上調(diào)動學(xué)生的積極性。在課后習(xí)題的設(shè)計上要參考國外西方經(jīng)濟學(xué)教材的做法，課堂教學(xué)注重案例分析法。

 

6.完善職稱評審制度，重視教學(xué)活動。如前所述目前中國高校的職稱評審制度一刀切現(xiàn)象嚴(yán)重。無視學(xué)校的差異和教師個體的差異都以課題和數(shù)量作為評定職稱的重要因素。課堂教學(xué)質(zhì)量并不作為評定職稱的考慮因素。這會嚴(yán)重挫傷教師教學(xué)的積極性。這種狀況必須改變，必須把教學(xué)質(zhì)量納入職稱評審的考核體系中，只有這樣才能調(diào)動教師教學(xué)的積極性。實際上高校教師的個體差異明顯，有的喜歡課堂教學(xué)，有的適合科研。

 

四、結(jié)束語

 

微觀經(jīng)濟學(xué)作為高校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，對于傳播市場經(jīng)濟理論起到了極大的促進作用，也有助于我們了解和吸收國外的先進經(jīng)濟理論和分析方法。但是微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中卻存在著許多問題，主要有學(xué)科內(nèi)容復(fù)雜、龐大、綜合性強、主流理論講解甚多，非主流及前沿理論講解偏少，國外原版教材難與中國本土經(jīng)濟融合等。這些問題的出現(xiàn)和存在非常不利于學(xué)生全面認(rèn)識和理解西方經(jīng)濟學(xué)理論體系和核心內(nèi)容。因此加強教材管理、調(diào)整課程設(shè)置、聯(lián)系實際引進圈子案例教學(xué)、增加主流學(xué)派及前沿理論內(nèi)容等成為提高微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的必要措施。

篇6

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學(xué)—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典教材，十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡單介紹西方經(jīng)濟學(xué)，然后介紹了消費者理論，包括需求、供給理論、均衡價格和效用論，生產(chǎn)者理論，包括生產(chǎn)論和成本論。接下來講述不同市場結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價，包括完全競爭市場和不完全競爭市場理論，以及生產(chǎn)要素的價格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟效率的基礎(chǔ)上，重點分析了市場失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個微觀經(jīng)濟學(xué)理論條理清晰、邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)出很強的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟學(xué)對抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實生活比較遠的理論，如寡頭壟斷理論、市場失靈等在現(xiàn)實中也很難找到合適的案例來解釋。再者，屬于社會科學(xué)的微觀經(jīng)濟學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實驗室再現(xiàn)，缺乏社會實踐經(jīng)驗的學(xué)生對于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析使用頻繁

首先，微觀經(jīng)濟學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識推導(dǎo)得出因變量對自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟學(xué)課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過程中的主要問題

通過長期的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程中主要有以下幾方面問題。

（一）課時相較與內(nèi)容偏少

從教學(xué)時間的安排來看，相對于這一課程的特點、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進入下一章趕教學(xué)進度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（二）缺乏對學(xué)生實踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)教過的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論，其初衷是為了解決社會問題服務(wù)的。因此，對于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的幾點建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點建議，以提高微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對學(xué)生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點知識點，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價格決定機制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，心中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段

借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點，對教材進行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟學(xué)理論脈絡(luò)、重點概念、定理等內(nèi)容，加強學(xué)生感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學(xué)課程本就是實踐性較強的課程，從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實踐的結(jié)合

篇7

【關(guān)鍵詞】宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)；理論；實踐；研究

所謂的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)，其實就是在國家或者地區(qū)的層次之上，對衛(wèi)生經(jīng)濟政策、衛(wèi)生經(jīng)濟制度、宏觀環(huán)境給衛(wèi)生服務(wù)物品社會生產(chǎn)效率與社會分配公平影響展開的研究，和給人民健康平等影響的科學(xué)。

1理論支撐體系

形成一門學(xué)科，那就必然會依靠其他的學(xué)科為基礎(chǔ)而逐漸發(fā)展形成。宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的理論構(gòu)建主要包括以下幾點，分別是經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、社會醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)、衛(wèi)生服務(wù)研究、衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)、系統(tǒng)論等。[1]在系統(tǒng)論的指導(dǎo)之下，必須要借鑒其思想，這也是更好研究宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)條件之一。與此同時，對于衛(wèi)生經(jīng)濟制度的研究，需要同時研究外部環(huán)境與衛(wèi)生經(jīng)濟制度的關(guān)系，以及社會制度對衛(wèi)生經(jīng)濟制度的作用?？偠灾芯亢暧^衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)，那就要形成一個系統(tǒng)，對這個系統(tǒng)進行認(rèn)真的分析，從外部環(huán)境和整體上了解其內(nèi)在關(guān)系，同時還要把握好系統(tǒng)和學(xué)科之間的作用關(guān)系。[2]

2衛(wèi)生服務(wù)產(chǎn)品生產(chǎn)與分配的結(jié)構(gòu)及運行規(guī)則

研究宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)，基礎(chǔ)是制度經(jīng)濟學(xué)，這就需要對衛(wèi)生服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配結(jié)構(gòu)進行研究與分析，也是從宏觀上制定衛(wèi)生經(jīng)濟政策的基礎(chǔ)條件之一。社會的結(jié)構(gòu)和供給需求是緊密相連的，因此對于這方面的研究，也要從供給和需求的聯(lián)系方面進行研究。[3]

2.1醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配的結(jié)構(gòu)研究醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配結(jié)構(gòu)，可以理解成醫(yī)療機構(gòu)和患者之間進行的交易，依據(jù)這個交易來作為中心，更好的完成這個交易的各個環(huán)節(jié)中的工作。

針對醫(yī)療服務(wù)物品，工作的核心在患者和醫(yī)生，醫(yī)生就是供給鏈，與之相對的二就是患者是需求鏈。[4]聯(lián)系供給方面與需求方面的正是醫(yī)療保障機構(gòu)，合作醫(yī)療保障機構(gòu)和醫(yī)療保障機構(gòu)正是醫(yī)療保障機構(gòu)中的一部分。政府需要聯(lián)系的對象正是這兩個鏈條，也就是供應(yīng)鏈與需求鏈上的每一個參與者，關(guān)鍵就是聯(lián)系醫(yī)生和患者。

2.1.1供應(yīng)鏈條對于醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配的供應(yīng)鏈條，當(dāng)患者進入醫(yī)療機構(gòu)，就算開始交易，直到患者離開醫(yī)療機構(gòu)為止算作終止交易。[5]一般情況下，這條供應(yīng)鏈不是一條直線，通常是由多個線條編織而成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。此時針對它的研究，將供給鏈條作為基本的做成單位，在根據(jù)具體的環(huán)節(jié)展開詳細的研究。在這個供給鏈上，需要研究的是出于上個供給程序的醫(yī)生和處于下個供給程序的醫(yī)生，還有醫(yī)院與醫(yī)生，醫(yī)生和醫(yī)院內(nèi)生產(chǎn)要素的提供者，醫(yī)生和醫(yī)院外的生產(chǎn)要素提供者。

2.1.2需求鏈條在需求鏈條上，有兩個較為主要的環(huán)節(jié)，其中一個是“患者與醫(yī)療保證機構(gòu)中的監(jiān)管者”，另外一個是“患者和醫(yī)療保障機構(gòu)”。[6]這中間的法人是醫(yī)療保障機構(gòu)，自然人是醫(yī)療保障機構(gòu)中的監(jiān)管者，他們都和患者有一定的聯(lián)系，但是索取的利益并不一致。[7]

2.1.3供給鏈和需求鏈的聯(lián)系供給鏈和需求鏈之間存在一定的聯(lián)系，因此需要對“醫(yī)療保障機構(gòu)中的醫(yī)生和監(jiān)管者”，“醫(yī)療保障機構(gòu)和醫(yī)生”，“醫(yī)療保障機構(gòu)和醫(yī)院”，“患者和醫(yī)生”等環(huán)節(jié)進行適當(dāng)?shù)目疾臁?/p>

2.1.4政府與政府官員在以上的論述中，對于醫(yī)療服務(wù)物品供給鏈、需求鏈、供給鏈和需求鏈之間的聯(lián)系等環(huán)節(jié)做了具體的分析。從表面上分析，應(yīng)該已經(jīng)結(jié)束了醫(yī)療服務(wù)物品生產(chǎn)與分配環(huán)節(jié)的考察。不過，對于宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策的分析依舊不夠。該環(huán)節(jié)主要是依托社會存在的，因此會給其造成一定的影響。政府扮演的角色既是執(zhí)行者也是規(guī)則的制定者，針對于在該過程中的某些環(huán)節(jié)都可能會產(chǎn)生影響。這種行為屬于組織行為，對于官員的要求是必須履行。政府是一個公共組織，官員就是自然人。但是政府與官員的利益在某些情況下并不是一致的。其間存在著失效的問題，可能存在有謀取私利的可能。[8]所以，必須要將政府官員行為與政府行為加以區(qū)別，對于他們和供給鏈與需求鏈上的參與者之間的聯(lián)系進行仔細的分析。

2.2公共衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)和分配的結(jié)構(gòu)針對該結(jié)構(gòu)，相比而言，它和公共衛(wèi)生服務(wù)產(chǎn)品生產(chǎn)與分配的結(jié)構(gòu)就要簡單很多。主要是由于公共衛(wèi)生條件下的為集體物品，主要是政府進行統(tǒng)一的分配，并且是由公共衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)者、政府和居民共同組成的。[9]因此，需要針對這一環(huán)節(jié)中的組成展開具體的研究。

3衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)和分配的運行規(guī)則

任何結(jié)構(gòu)的運行都是有一定規(guī)則的，對于物品生產(chǎn)和分配的結(jié)構(gòu)也是如此。[10]對于衛(wèi)生服務(wù)物品的生產(chǎn)與分配，在結(jié)構(gòu)的研究基礎(chǔ)之上，要根據(jù)制度和市場這兩個主要分方面進行研究，對于衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)分配的運行規(guī)則，以及在該結(jié)構(gòu)之中的分配鏈條上的各個參與者在內(nèi)，都是該結(jié)構(gòu)運行過程中的主體，針對在該結(jié)構(gòu)下的運行方式，必須要與現(xiàn)在的運行方式進行比較，根據(jù)我國的具體情況，同時結(jié)合實際狀況對我國適合的發(fā)展結(jié)構(gòu)運行方式進行選擇，不僅如此，在該結(jié)構(gòu)運行的時候，要求各個參與者遵守共同的規(guī)則。[11]

醫(yī)療服務(wù)產(chǎn)品在生產(chǎn)和分配的鏈條上，需要各個參與者作為經(jīng)濟的主體。當(dāng)然在現(xiàn)在市場經(jīng)濟的體制下，需要結(jié)合我國的具體情況進行分析，筆者認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟中的優(yōu)勢，采用兩種方式中的優(yōu)勢，當(dāng)然也不能完全的照搬市場經(jīng)濟或者是計劃經(jīng)濟的模式，一定要加以適當(dāng)?shù)母母?，這樣才能盡可能的保證醫(yī)療單位與社會的互惠互利以及雙方利益的最大化。既然形成了基本的模式，那就要針對該模式形成一套標(biāo)準(zhǔn)的行為規(guī)范，嚴(yán)格的遵守這個規(guī)范才是重中之重。政府在形成這個規(guī)則的過程中是起著重要作用的，首先要將醫(yī)院作為市場經(jīng)濟的主體，同時要使患者成為市場經(jīng)濟的主體，還要取消醫(yī)療服務(wù)物品交易的限額，政府要站在一個公平公正的位置，積極的促進與維護交易的自由性與平等性，做好社會合作范圍之內(nèi)的事情，為全體的居民提供一個好的醫(yī)療服務(wù)物品購買能力，除此之外，政府還必須要嚴(yán)格的遵守公正中立的要求，對于各個鏈條上的參與者都需要遵守對應(yīng)的行為規(guī)則，政府要在規(guī)范中要求自己和各個參與者，實現(xiàn)自身的職能作用。[12]

4改革開放后我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟制度

我國的政府并沒有明確的宣示出我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策。不過，我國實際上有著層面上的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策。針對于我國的這些層面上的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策，其實是散在了很多相關(guān)的條例、文件與法規(guī)中的。

社會合作區(qū)域的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策主要涉及兩個方面，一個是醫(yī)療保障適度，另一個是公共衛(wèi)生服務(wù)物品的生產(chǎn)與分配。醫(yī)療保障制度涉及到的范圍比較廣泛，主要有公費醫(yī)療制度、勞保醫(yī)療制度、城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、農(nóng)村合作醫(yī)療制度、現(xiàn)在的新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、醫(yī)療救助制度、自費醫(yī)療制度等。改革開放以來，我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟政策是計劃經(jīng)濟制度，不過根據(jù)我國的具體國情，這種制度也是由國情所致的，在實際的操作過程中也取得了一定的成功。

5宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的展望

宏觀經(jīng)濟學(xué)在今后的發(fā)展中，一定會成為一門獨立的學(xué)科，不過仍舊需要投入大量的研究才行，因此對于該學(xué)科的發(fā)展前景也是令人樂觀的。

宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)需要建立一個微觀基礎(chǔ)。對于我國宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)，研究的是其對全社會衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)總值的影響，以及對生產(chǎn)效率的影響，還有對分配公平程度等方面的影響。早對其進行評價的時候，需要根據(jù)其環(huán)境的變化，以及衛(wèi)生服務(wù)物品生產(chǎn)的總產(chǎn)值、生產(chǎn)效率、分配公平制度等之間的因果關(guān)系，依靠以上提到的分配結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)，政府作為該結(jié)構(gòu)中的橋梁，對于這方面的研究仍舊需要投入大量的努力。[13]

根據(jù)我國的具體國情，同時加以分析國外其他國家在宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)方面投入的研究，結(jié)合現(xiàn)實社會的具體情況，我國宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的理論與實踐研究投入的仍然不夠，但是在某些領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)取得了很大的進步，這是我國在改革開放以來中取得重大成果之一，綜合以上的觀點可以清楚的看出，我國未來宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展仍然有著很大的發(fā)展空間。

6總結(jié)

我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)仍然是處在一個正在發(fā)展的階段，對于宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)、主干和次干分支等，已經(jīng)提出了研究的發(fā)展方向與發(fā)展領(lǐng)域。對于宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)體系的建設(shè)，最基層的應(yīng)該是宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論和理論支撐體系，然后分別是宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)、宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的主干分支、宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的次干分支。[14]展望我國未來的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，可以相信，在經(jīng)過幾代人的不斷努力與積極探索，宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)一定可以成為一個獨立的學(xué)科，這也會給我國的宏觀衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)體系建設(shè)作出巨大的貢獻，同時對于其發(fā)展的前景也是令人滿意的。

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篇8

上個世紀(jì)80年代以后，國際高教界對實踐教學(xué)和強化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來越重視。為了與國際接軌，中國的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對實踐教學(xué)越發(fā)重視，高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識到實踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。近年來，應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位，應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此，要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，要注重地方特色，加強學(xué)生的實踐能力。微觀經(jīng)濟學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟主體的決策行為以及其對經(jīng)濟資源配置影響的一門科學(xué)，日益發(fā)揮著對社會經(jīng)濟現(xiàn)象和活動的解釋和預(yù)測的功能，所以說微觀經(jīng)濟學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，但仍有很強的應(yīng)用性，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)生的實際，突出“應(yīng)用”二字，提出了教學(xué)方法的改革思路。

二、微觀經(jīng)濟學(xué)課程的性質(zhì)和特點分析

1、微觀經(jīng)濟學(xué)課程的性質(zhì)分析

微觀經(jīng)濟學(xué)是西方經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的問題，研究對象為單個經(jīng)濟，其核心問題是價格問題，研究的重點是市場經(jīng)濟條件下微觀經(jīng)濟主體的決策行為及其對經(jīng)濟資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟學(xué)既是經(jīng)濟學(xué)理論研究的一個重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門理論性學(xué)科；從實踐上講，微觀經(jīng)濟學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費者的決策行為，又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此，它又是一門實踐性很強的學(xué)科。

2、微觀經(jīng)濟學(xué)課程的特點分析

（1）章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟學(xué)本科教材來看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟學(xué)原理微觀經(jīng)濟學(xué)分冊有22章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟學(xué)教材有16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟學(xué)十大原理、像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費者行為理論、賦稅的代價、國際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟學(xué)、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對西方國家微觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來闡述經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以，大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來費勁難懂。

（2）研究方法多，數(shù)學(xué)知識是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟學(xué)課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，如規(guī)范分析法、實證分析法、靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來看，還是以實證分析法為主，主要是大量運用數(shù)學(xué)模型及推理來論證經(jīng)濟變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進入經(jīng)濟學(xué)以來，它提高了經(jīng)濟分析的水平，對于微觀經(jīng)濟學(xué)課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟均衡問題，創(chuàng)立了當(dāng)今的消費者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競爭理論等；二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)問題?？梢?，數(shù)學(xué)對于微觀經(jīng)濟學(xué)課程的作用是顯而易見的，學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)的過程中，必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

（3）圖形多、曲線易錯亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟學(xué)課程把經(jīng)濟變量之間的復(fù)雜關(guān)系，通過理論假設(shè)，用圖形來直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線太多且有相似之處，學(xué)生在記憶時往往會產(chǎn)生錯亂的現(xiàn)象，要么記錯了曲線移動的方向，要么記錯了曲線的種類，導(dǎo)致在分析實際經(jīng)濟問題時出現(xiàn)差錯。

三、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的主要問題分析

1、強化實踐教學(xué)只停留在口頭上，沒有形成一種理念

十八屆三種全會以來，很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才”這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強實踐教學(xué)，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號，高校微觀經(jīng)濟學(xué)課程也隨之改革。但從實際情況看，真正落實到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學(xué)為主，學(xué)生的動手能力和實踐能力沒有調(diào)動起來?？梢?，應(yīng)用型本科院校的建設(shè)，對于多數(shù)高校來說還沒有形成一種理念。

2、老師缺乏實踐經(jīng)驗，沒有形成良好的實踐型教學(xué)團隊

從目前的情況看，一方面，高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟學(xué)課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進高校，缺乏對經(jīng)濟學(xué)知識的實踐鍛煉，基本上沒有嘗試過把理論和實踐有機的結(jié)合起來，難以勝任相關(guān)的實踐指導(dǎo)工作，更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進行實踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù)，老師在上課的過程中對于實踐教學(xué)、對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過河，至于說組建實踐型教學(xué)團隊更是紙上談兵。

3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后，沒有形成理論和實踐的有效結(jié)合

一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺，不能滿足教師案例教學(xué)、實務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟學(xué)課程的教學(xué)，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學(xué)生聽，而且學(xué)生早就厭煩了這種被動式學(xué)習(xí)的方式，根本不想主動參與到教學(xué)中，因而無法活躍學(xué)生的思維。再者，因章節(jié)多，課時偏少，老師需要趕進度，沒有更多的時間進行案例教學(xué)或課堂討論。另外，據(jù)學(xué)生反映，有些老師準(zhǔn)備的案例太長或太老，學(xué)生沒有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進行課堂討論也是被逼無奈，應(yīng)付了事?？梢姡處煆谋举|(zhì)上沒有真正把理論和實踐有效的結(jié)合起來。

4、校外實習(xí)基地建設(shè)薄弱，難以滿足教學(xué)實踐的需要

一方面，為了應(yīng)付各級評估檢查，院系簽訂了一批經(jīng)濟學(xué)實踐教學(xué)基地，但簽訂的這些實踐基地大多數(shù)如同虛設(shè)，浮于形式，學(xué)生到這些基地實踐鍛煉的卻很少，有些實踐基地甚至每次只能容納一兩個學(xué)生進行實踐，不能滿足大批學(xué)生的實踐需要。另一方面，我國企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向，對于沒有任何經(jīng)驗的在校學(xué)生，拒之門外，再加上和專業(yè)相關(guān)的實踐基地少之又少，總體上不能滿足教學(xué)實踐的需要。

5、考核方式單一，沒有達到預(yù)期的效果

微觀經(jīng)濟學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，考試方式一般采用閉卷考試，題型主要有單項、多項選擇題、概念解釋題、簡答題、計算題、論述題等，案例分析類的題目比較少見，這些題目主要考察學(xué)生的記憶能力，而對于學(xué)生如何根據(jù)所學(xué)理論結(jié)合實踐進行判斷、分析的考察甚少。因此，對于學(xué)生的綜合分析能力、實踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉，沒有達到應(yīng)用型本科教學(xué)的預(yù)期效果。

四、微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑

1、加大宣傳，讓師生認(rèn)識到微觀經(jīng)濟學(xué)實踐的重要性

微觀經(jīng)濟學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運用微觀經(jīng)濟學(xué)知識，就會減少決策的盲目性；對于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟學(xué)中的均衡價格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場結(jié)構(gòu)理論等等對于企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營決策更具有指導(dǎo)意義；對于消費者來說，微觀經(jīng)濟學(xué)中的均衡價格理論、消費者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此，要通過大力宣傳，讓師生都認(rèn)識到該課程實踐教學(xué)的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動。

2、注重教師實踐經(jīng)驗的培養(yǎng)，創(chuàng)建實踐型教學(xué)團隊

一是要讓微觀經(jīng)濟學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉，積累實踐經(jīng)驗；二是要實行以老帶新的“傳幫帶”活動，讓有實踐經(jīng)驗的教師幫助實踐經(jīng)驗缺乏的年輕教師；三是組織微觀經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)教師進行專門培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，掌握實踐教學(xué)的方法和能力；四是要創(chuàng)建實踐型教學(xué)團隊，團隊成員互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵，形成科學(xué)合理的實踐型教學(xué)隊伍。

3、豐富和完善教學(xué)手段和方法，確保經(jīng)濟理論和實踐的有效結(jié)合

為了改變單純的課堂教學(xué)方法，一方面，高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施，滿足教師在案例教學(xué)、實務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，以增強教師教育教學(xué)改革的積極性；另一方面，教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法，以便微觀經(jīng)濟學(xué)理論能夠和社會實踐緊密結(jié)合起來，達到預(yù)期的效果。

（1）案例教學(xué)法。案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)20年代的美國哈佛大學(xué)商學(xué)院，在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，教師可以搜集一些和經(jīng)濟學(xué)原理相關(guān)的真實情境或事件，通過課堂討論，剖析現(xiàn)實經(jīng)濟問題，揭示經(jīng)濟現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容，吸引學(xué)生認(rèn)真思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動思考、分析和剖析問題的能力。例如針對禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問題，教師可以收集一些禁毒和教育對犯罪產(chǎn)生影響的案例，讓學(xué)生主動思考和分析，做出判斷，教師通過講解和點評讓學(xué)生真正理解問題的本質(zhì)，通過案例教學(xué)，理論聯(lián)系了實際，進而達到預(yù)期的效果。

（2）素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國外風(fēng)行了幾十年的戶外體驗式訓(xùn)練，通過設(shè)計獨特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶外活動，培訓(xùn)人們積極進取的人生態(tài)度和團隊合作精神，是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，教師可以根據(jù)經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容設(shè)計一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動，通過團隊合作和理論指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力、動手能力和團隊精神。如教師可以讓學(xué)生針對“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的促進與影響這一主題進行素質(zhì)拓展，讓學(xué)生通過團隊合作，自我實踐，展開調(diào)研，收集資料，分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對地方經(jīng)濟所作的貢獻，通過素質(zhì)拓展，理論聯(lián)系了實際，達到預(yù)期的效果。

（3）慕課教學(xué)法。慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中，教師可以把所有的教學(xué)資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上，讓學(xué)生自學(xué)，而教師要在每周組織開展經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的研討話題，要求學(xué)生理論聯(lián)系實際研討問題，充分解決學(xué)生感興趣的話題和疑問。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話題，讓學(xué)生課下學(xué)習(xí)、思考，在每周一次的研討會上，學(xué)生對自己感興趣的話題或有疑問的問題讓大家一起討論，老師在現(xiàn)場可以幫助解決問題，通過研討，理論聯(lián)系實際，達到預(yù)期的效果。

4、加大校外實踐教學(xué)基地建設(shè)，確保滿足教學(xué)實踐的需要

大學(xué)生要進行實踐教學(xué)，必須想方設(shè)法拓展校外實踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟學(xué)這門課程相關(guān)的實踐基地，不能光強調(diào)數(shù)量，更要注重質(zhì)量；二是要維護好現(xiàn)有的實踐教學(xué)基地，要經(jīng)常性地和基地的負責(zé)人溝通交流，盡量請基地負責(zé)人（企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)）來學(xué)校講學(xué)，或帶學(xué)生到企業(yè)進行短期的實踐；三是鼓勵教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題，學(xué)生參與其中，在實踐中不斷鍛煉和提高。

5、創(chuàng)新考核方式，確保成績評價體系科學(xué)全面

篇9

關(guān)鍵詞：西方財政學(xué)；財政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財政學(xué)僅是經(jīng)濟學(xué)，還是政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)交叉學(xué)科？

最初的專著性西方財政學(xué)是從經(jīng)濟學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財政科學(xué)是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ築astable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的觀點。

與這種經(jīng)濟學(xué)觀相反，西方財政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財政學(xué)是介于經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財政學(xué)是經(jīng)濟學(xué)分支的看法在西方財政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因為社會抉擇論從威克塞爾開始，就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財政學(xué)是涉及經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)兩個方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財政學(xué)著作不再指出財政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學(xué)，但又具有經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。

財政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟學(xué)還是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財政政策的成功運用，它逐步進入西方財政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外，同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財政學(xué)引論》指出，公共財政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟》，也將財政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財政學(xué)也包括了財政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。

但與此同時，許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點，只要看一看許多西方財政學(xué)仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟學(xué)中。他指出：“公共財政學(xué)的研究有兩個主要分支：公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學(xué)?！\用微觀經(jīng)濟學(xué)，檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映?！保ㄗⅲ篧agner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟學(xué)的財政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的主張。

進一步看，就是并不反對財政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財政學(xué)的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容。……在穆斯格雷夫時代，他可以在其《公共財政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時以來，經(jīng)濟學(xué)出版狀況變了，人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財政學(xué)重點和基點放在微觀經(jīng)濟學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財政學(xué)理論》中，他以三個政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了?！步?jīng)濟學(xué)，甚至公共財政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學(xué)及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟學(xué)問題，而經(jīng)濟的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟分析和微觀經(jīng)濟分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容的西方財政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟分析。因此，西方財政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟學(xué)的變化而變化。早期西方財政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟學(xué)思想，這在道爾頓《公共財政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟學(xué)分支的福利經(jīng)濟成為西方財政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點上。這使得西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財政學(xué)的價值理論基礎(chǔ)

不管是主張財政學(xué)具有何種學(xué)科性質(zhì)，西方財政論著都必須對財政問題進行大量經(jīng)濟分析，因而必然要受到當(dāng)時流行的經(jīng)濟學(xué)價值理論和概念影響，必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟學(xué)價值理論和概念來修正與重構(gòu)自身的理論體系。

在英語財政學(xué)專著出現(xiàn)之前，西方經(jīng)濟學(xué)上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生，邊際效用價值論很自然地成為西方財政學(xué)的價值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財政學(xué)原理》鮮明地體現(xiàn)了這點。他在該書第三章第二節(jié)提出，私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運用到公共支出的使用分配上來，指出：“除了法律上的意義以外，公共當(dāng)局并不是一個人，難以象一個人那樣預(yù)計各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開展行動的總原則仍是相同的。對于公共當(dāng)局來說，各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看，既定支出總量在不同項目之間分配就是這樣決定的”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP17—18.）

在1928年的《公共財政學(xué)研究》一書中，皮古也有相同的表述：“就如一個私人應(yīng)當(dāng)通過在不同支出類別之間保持平衡，從而以其收入獲得更大的滿足一樣，作為一個共同體通過其政府的活動也應(yīng)如此?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古接著還運用這些原則，去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題，指出“支出應(yīng)當(dāng)用于戰(zhàn)艦還是用于濟貧，應(yīng)按此種明智的方式，即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實報酬來決定。”（注：Pigou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）按皮古的看法，這一方式可用來得出某一精確的社會平衡點，即如果共同體是一個統(tǒng)一的存在體，“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點，此時花費的最后一先令所獲得的滿足，應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型，是現(xiàn)代西方財政學(xué)關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個。這樣，皮古就從邊際效用價值論出發(fā)，在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點。

不過，皮古等人引入西方財政學(xué)的，是當(dāng)時通行的可測度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀(jì)30年代，隨著帕累托新福利經(jīng)濟學(xué)取代了皮古的舊福利經(jīng)濟學(xué)而被否定，取而代之的是主觀的個人評價的序數(shù)效用函數(shù)，等效用曲線等帕累托概念也被運用到財政學(xué)上來。其后西方財政學(xué)對于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問題的分析，對于稅收以及其他各種財政效率問題的分析等，也都建立在效用無差異曲線上了。

這樣，私人經(jīng)濟分析所能適用的價值理論和其他基本概念，都被運用到公共經(jīng)濟分析上來了，公共財政學(xué)不再是與經(jīng)濟學(xué)的其他分支相抵觸的一門學(xué)說了。與西方經(jīng)濟學(xué)在價值論上的統(tǒng)一，無疑為西方財政學(xué)在本世紀(jì)60年代及其以后的大發(fā)展，提供了最基本的理論條件。

西方財政學(xué)理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義

第一，財政學(xué)從根本上看是一門經(jīng)濟學(xué)，但又具有與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)

關(guān)于財政學(xué)僅是經(jīng)濟學(xué)分支，還是經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的問題，我國財政理論界也曾有過類似爭議，即關(guān)于“財政是上層建筑還是經(jīng)濟基礎(chǔ)”問題的爭議，這是本世紀(jì)60年代初由于財政本質(zhì)問題爭議而引發(fā)的。此后，在后的80年代初，我國財政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提，又一次以財政本質(zhì)問題為中心形成了對此問題的爭論。這些爭議大致形成了三大類不同的觀點：（1）主張財政屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，僅是經(jīng)濟學(xué)的一個分支，認(rèn)為只能從經(jīng)濟的角度去分析財政問題；（2）主張財政屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又兼有上層建筑的性質(zhì)，或者主張財政既是經(jīng)濟基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟角度來看待財政問題；（3）主張財政屬于上層建筑。在我國財政理論界，持第三種觀點的人數(shù)很少，大部分持第一、二種觀點，并且第一種觀點還有逐步占據(jù)優(yōu)勢的趨勢。但如同財政本質(zhì)問題一樣，這一爭議在當(dāng)時被視為是一種純學(xué)術(shù)的探討，經(jīng)過那兩次爭議之后，至今已極少有人問津，除了在高校教學(xué)中作為一種理論問題介紹外，似乎已被人們遺忘了。在實踐中，人們則是將財政作為經(jīng)濟工作來對待的。

然而，財政作為政府的分配活動，它采用的不是市場自愿等價交換的方式，而是由政府以強制形式完成的；它不是以市場為媒介和通過市場渠道來完成的，而是由政府在國家預(yù)算的形式下，通過政治程序的安排與運作來展開的。這樣，財政的運作過程就直接表現(xiàn)為是對市場的否定，具有強烈的政治內(nèi)容和因素。對于計劃經(jīng)濟來說，由于其本身就否定著市場，本身就政企不分，因而財政這種非市場性與計劃經(jīng)濟本質(zhì)上是相通的，只提財政的經(jīng)濟性而不提政治性，并不影響問題的實質(zhì)，即不影響人們實際上從經(jīng)濟和政治兩重角度去考慮財政問題。

但對于社會主義市場經(jīng)濟則不同。由于此時政企必須分開，這樣財政所包含的兩重屬性合一的問題就凸顯出來了：財政作為一種分配，它是經(jīng)濟活動的一部分；但作為通過政治程序直接安排和操作的活動，它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時如果只談?wù)撠斦慕?jīng)濟性，其結(jié)果只能是忽略政治程序在財政活動中的作用，忽略政治權(quán)力憑籍財政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場活動的可能性，這顯然是不利于根據(jù)財政的特性去指導(dǎo)財政實踐的。

我國財政理論否定政治程序是財政活動的內(nèi)容之一，在實踐上導(dǎo)致了忽視乃至否定建立科學(xué)規(guī)范合理的財政制度與程序的結(jié)果，使得我國實際財政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場取向改革的進展，由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為，導(dǎo)致了我國財政新老問題和弊端的急劇膨脹與擴大，是目前我國財政經(jīng)濟工作分配秩序嚴(yán)重混亂，腐敗浪費低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此，承認(rèn)基本上是一門經(jīng)濟學(xué)的財政學(xué)，具有一定的經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，正視財政活動中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容，在實際的財政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手，使之從原有的與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)的基點轉(zhuǎn)到與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的基點上來，才是對癥下藥之舉。為此，在以經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)理論的同時，也有必要從政治學(xué)角度來開展我國的財政研究。

第二，財政學(xué)以微觀經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)，也包括著宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容

關(guān)于財政學(xué)以微觀經(jīng)濟學(xué)還是宏觀經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)的問題。我國財政學(xué)從未討論過這一問題，但由于我國財政理論強調(diào)財政是國家作為社會中心組織進行的一種分配，是從整個社會角度進行的活動，因而人們理所當(dāng)然地視財政為一種宏觀經(jīng)濟活動，而否定從微觀經(jīng)濟的角度來看待財政問題。在最近的政府機構(gòu)改革中，財政部被列入宏觀部門之內(nèi)，就充分地說明了這點。對此，在過去的計劃經(jīng)濟下是無關(guān)緊要的，因為當(dāng)時正是以否定企業(yè)的獨立自主性和以國家從整個社會的角度直接安排國民經(jīng)濟活動為體制特征的，并且此時的財政是國家從整個社會角度安排經(jīng)濟建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場經(jīng)濟下則不同。此時社會的經(jīng)濟單位已不再是國家而是企業(yè)了，此時財政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟盡管是其極為重要的內(nèi)容，但尊重企業(yè)的獨立市場運營主體地位，確保國家不干預(yù)企業(yè)正常的市場活動，則是我國政府和財政在市場經(jīng)濟條件下必須學(xué)會的嶄新內(nèi)容。

西方財政學(xué)從微觀經(jīng)濟學(xué)的角度看待財政問題，對我國是具有重要借鑒作用的：

1.西方財政學(xué)從微觀角度分析財政問題，是隱含著這么一種涵義的，即此時的政府參與社會資源配置，其地位如同企業(yè)和個人一樣，都是身份相等的市場活動主體，即企業(yè)和個人是處于市場有效運行領(lǐng)域的活動主體，而政府則是處于市場失效領(lǐng)域的活動主體，它們進行的都是同等的資源配置活動。這樣，它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外，只能是互相尊重，互不侵犯和干預(yù)，而不能是國家凌駕于企業(yè)和個人之上，可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場正常活動。

2.財政活動除了作用于宏觀經(jīng)濟的內(nèi)容之外，僅就其本身對于社會資源的配置來看，則應(yīng)視為是一種微觀行為。只有這樣，才能正確界定政府在市場經(jīng)濟中的地位。否則的話，將財政活動等同于宏觀調(diào)控，而財政干預(yù)企業(yè)市場活動也就等于政府的宏觀調(diào)控活動，由于社會主義市場經(jīng)濟下政府的宏觀調(diào)控又是必要的，其結(jié)果實際上是為政府和財政隨心所欲地干預(yù)企業(yè)的微觀活動，提供了理論依據(jù)。這些年來，人們在財政經(jīng)濟工作中總會情不自禁地干預(yù)和插手企業(yè)的正常市場活動，其理論根源就在于此。這點，在防止政府和財政隨意干預(yù)企業(yè)問題上，是可資借鑒的。

篇10

在我國經(jīng)濟不斷走向世界，外貿(mào)依存度不斷提高的今天，地方高校中的雙語教學(xué)也逐漸成為教學(xué)改革的一個關(guān)鍵點，而微觀經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一門基礎(chǔ)課和核心課，因其類屬于西方經(jīng)濟學(xué)，作為一門外來學(xué)科使得與國際經(jīng)濟理論密不可分。微觀經(jīng)濟學(xué)采用中文教學(xué)原本就是國際經(jīng)濟理論本土化的一個過程，那么，積極開拓微觀經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)模式，用西方經(jīng)濟學(xué)本身的母語進行教學(xué)逐漸成為許多高校選擇。

為提高教學(xué)質(zhì)量，更好更快地培養(yǎng)優(yōu)秀經(jīng)濟專業(yè)人才，對“西方經(jīng)濟學(xué)”雙語教學(xué)舉措的探索及“西方經(jīng)濟學(xué)”雙語教學(xué)模式的實施有著極其深遠的意義。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，更多的跨國公司正在向著全球化的方向邁進，一改其國內(nèi)發(fā)展的策略，轉(zhuǎn)而實施全球化戰(zhàn)略，因此需要越來越多的全球化人才。由于更多跨國公司進駐國內(nèi)市場，我國企業(yè)也將隨之進入國際市場，因此，無論國內(nèi)外，都將需要更多的國際型人才。國際型經(jīng)管人才須有國際化的視野和全球性的眼光，因此，高校重點培養(yǎng)目標(biāo)之一便是復(fù)合全球型經(jīng)管人才。而國外原版教材的引用，全球性思維的運用，使得雙語教學(xué)能與國際先進教學(xué)模式接軌，更好的探究和學(xué)習(xí)西方先進管理思想、方法和國際慣例，以使學(xué)生能真正地同國際競爭對手與合作伙伴對抗及溝通，從而真正成為“面向全球市場競爭、具備全球經(jīng)營頭腦”的國際商務(wù)參與者和管理者。

二、微觀經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)模式探究

目前國內(nèi)外學(xué)者討論得比較多的雙語教學(xué)模式大抵有以下六種：隔離式語言補救模式，過渡性雙語教學(xué)模式，母語發(fā)展性雙語教學(xué)模式，綜合式豐富雙語教學(xué)模式，雙向式雙語沉浸教學(xué)模式，"新殖民"式雙語教學(xué)模式。這六種雙語教學(xué)模式是一個連續(xù)的過程，目前隔離式語言補救模式和綜合式豐富雙語教學(xué)模式應(yīng)用比較成功的，都要求教學(xué)過程中，無論是授課、還是溝通練習(xí)都使用外語，幾乎完全不使用母語，對教師和學(xué)生的要求都很高。而過渡性雙語教學(xué)模式比較適合初級階段的雙語教學(xué)，它是母語和外語相結(jié)合的教學(xué)模式，可以使學(xué)生較好的接受，不致于一開始就掉隊或產(chǎn)生畏難情緒。微觀經(jīng)濟學(xué)本科階段的教學(xué)在考慮學(xué)生的英文水平和師資能力等綜合因素的前提下，傾向于選擇過渡性雙語教學(xué)模式。該課程的雙語教學(xué)在初期應(yīng)采用過渡性雙語教學(xué)模式，然后通過一段時間的學(xué)習(xí)、適應(yīng)，對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識有了一定的基礎(chǔ)和掌握，英文水平也有一定程度的提高后在過渡到綜合式雙語教學(xué)模式即就是英語授課為主。

三、地方院?！拔⒂^經(jīng)濟學(xué)”課程開展雙語教學(xué)的措施

（一）慎重選擇教材。微觀經(jīng)濟學(xué)課程有很多在國際上有影響力和知名度的教材，比如曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》、羅伯特?H.弗蘭克的《微觀經(jīng)濟學(xué)原理》、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》、范里安的《微觀經(jīng)濟學(xué)分析》、平狄克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》等等。有些教材通俗易懂，妙趣橫生，理論與精彩的案例微觀經(jīng)濟學(xué)原理相結(jié)合，適合于初學(xué)者和非經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用，有的難度較大，理論性較強，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)學(xué)方法使用較多，適合經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生使用。在微觀經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)過程中，原版教材的選擇應(yīng)注意既能反映經(jīng)濟學(xué)最新成果和動態(tài)，與實際經(jīng)濟生活聯(lián)系緊密，又要注意難易程度，過難會使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，弱化學(xué)習(xí)的積極性，過易會導(dǎo)致理論的掌握太淺顯，達不到專業(yè)生專業(yè)學(xué)習(xí)的目的。

（二）合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度。雙語課教學(xué)由于既有英文講解又有時得配以必要的中文說明，就會減緩教學(xué)進度，使得教學(xué)內(nèi)容量大，為了確保教學(xué)安排的順利完成，教學(xué)進度安排和內(nèi)容的安排是非常重要的，會直接影響總體教學(xué)效果以及教學(xué)任務(wù)。由于課堂上時間有限，因此教師的任務(wù)是幫助學(xué)生解決自學(xué)過程中存在的問題，所講內(nèi)容必須是重點，難點。而對于學(xué)生來說，課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)和鞏固就成了不得不做的一項學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，學(xué)生還應(yīng)配以適合的中文教材以便于更好的理解一些基本原理和概念。

（三）構(gòu)建師資實力強的雙語教學(xué)隊伍。雙語教學(xué)對于教師的素質(zhì)要求較高，教師素質(zhì)能力的強弱直接影響教學(xué)水平和效果。除具備扎實的專業(yè)知識和理論能力以外，還需要具備較強的英文水平，語言表達能力并能夠應(yīng)用英語來清晰的表述經(jīng)濟學(xué)知識和原理，能將語言和知識完美的融合，同時還需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，敏銳的全球化的視野和巧妙的教學(xué)藝術(shù)手段。

對于地方院校來說，多數(shù)專業(yè)教師缺乏出國留學(xué)以及英語培訓(xùn)的經(jīng)歷，因此對于雙語教學(xué)還是難以駕馭，造成教師累學(xué)生苦且教學(xué)效果得不到保證，致使雙語教學(xué)流于形式或變成英語學(xué)習(xí)，繼而影響的教師的教學(xué)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，對于地方院校來說，當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)出能夠勝任雙語教學(xué)的師資隊伍。因此，地方院校需要強化對師資力量的雙語培訓(xùn)，并制定完善的雙語教學(xué)激勵機制，調(diào)動教師開展雙語教學(xué)的積極性。選撥具備一定語言基礎(chǔ)的青年教師出國留學(xué)或者研修，繼而提高英語水平，培養(yǎng)國際視野，完善和更新知識層次，同時積極引進具有專業(yè)背景的外籍專家或海歸人才，充實雙語教學(xué)隊伍。

（四）注重教學(xué)方式方法，采用引導(dǎo)性教學(xué)模式。（1） 創(chuàng)新教學(xué)方式方法?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)方法一般多采以教師講授為主，學(xué)生練習(xí)為輔，對知識的系統(tǒng)性、連貫性和邏輯性要求較高，學(xué)生在掌握時又要求有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和分析問題的能力，若采用雙語教學(xué)模式有可能使學(xué)生更加難以掌握所學(xué)知識內(nèi)容，或?qū)⒂猩疃鹊膯栴}只能淺顯的表述才能被學(xué)生所接受。因此，采用何種教學(xué)方式方法顯得十分重要，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性，實現(xiàn)雙語教學(xué)的目的就應(yīng)該多采用引導(dǎo)性的教學(xué)方式，課前設(shè)計一些問題讓學(xué)生主動思考，課堂上調(diào)動學(xué)生思維，加強師生之間的互動，或采用教師提問題學(xué)生小組討論的方式來理解經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟原理。此外，組織學(xué)生每節(jié)課之前做3-5分鐘的“presentation”，既可以鍛煉學(xué)生的英語水平，又可以讓學(xué)生分析經(jīng)濟現(xiàn)現(xiàn)象或闡述經(jīng)濟原理?！癙resentation”作為西方國家教學(xué)中廣泛使用的教學(xué)方法，在很多語言類院校中大受歡迎，通常由學(xué)生自選一個與該門課程相關(guān)的話題，通過查資料、做分析從而得出最終的結(jié)論，形成自己的小觀點。一般安排在每節(jié)課的課前或課后。時間為10-15分鐘左右。（2）結(jié)合實際生活，提高學(xué)生興趣?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，通過案例分析可以將微觀經(jīng)濟學(xué)知識與實際生活緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生了解和認(rèn)識到微觀經(jīng)濟學(xué)的實際應(yīng)用價值。國外教材通常都配有豐富的案例，但與我國經(jīng)濟現(xiàn)實相差較大，如何將微觀經(jīng)濟學(xué)與我國經(jīng)濟實際相結(jié)合，撰寫出豐富的我國微觀經(jīng)濟發(fā)展中的現(xiàn)實案例，是激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的重要法寶。（3）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。積極采用計算機網(wǎng)絡(luò)手段，制作多媒體課件，編寫電子教案，習(xí)題庫，師生之間利用公共郵箱上傳問題和下載資料，突破課堂教學(xué)的時空限制，增加老師和學(xué)生之間的互動交流，提高教學(xué)效果。

四、雙語教學(xué)過程中應(yīng)注意的問題

在地方院?！拔⒂^經(jīng)濟學(xué)”課程雙語教學(xué)過程中，應(yīng)注意避免以下幾個問題，從而更好的推進雙語教學(xué)的發(fā)展。

（一）語言和專業(yè)知識的融合度低。在雙語教學(xué)過程中，應(yīng)避免出現(xiàn)輕語言重專業(yè)的傾向，使雙語教學(xué)流于形式，形式上是雙語教學(xué)，而實際上僅僅是對個別概念的英文解釋，在考核方式和過程教學(xué)中都采用中文，英文比例較少。另一方面，應(yīng)避免出現(xiàn)重語言輕專業(yè)的問題，使微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)變成英語翻譯課堂，重視對英文的學(xué)習(xí)而忽略了專業(yè)知識的掌握。

（二）學(xué)生的厭學(xué)情緒和畏難情緒。微觀經(jīng)濟學(xué)課程一般設(shè)置在大一第二學(xué)期到大二第一學(xué)期，學(xué)生入校時間不長，英語水平不高，尤其對于地方院校的學(xué)生來說，英語水平可能更差一些，因此，在開始雙語課程時，多數(shù)學(xué)生會產(chǎn)生一定的畏難情緒和厭學(xué)心理，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的接受程度，在授課過程中，除一些經(jīng)濟原理和概念的介紹外，在案例分析或數(shù)據(jù)分析使盡可能采用簡單易懂的口語，便于學(xué)生理解。同時，也可以針對具體學(xué)生的英語水平特點，設(shè)置微觀經(jīng)濟學(xué)兩類課程，這兩類課程學(xué)分不同，授課教師不同，一類用中文教學(xué)，適合于英文水平不高的學(xué)生，另一類采用雙語教學(xué)，適合具有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生，學(xué)分較高。此外，要求教師采用多種教學(xué)方式，豐富課堂，以增強經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性，并調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，使枯燥的經(jīng)濟學(xué)課堂變得妙趣橫生。