導語：如何才能寫好一篇對文明發(fā)展的認識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關鍵詞]通識教育 文明史 高校

[作者簡介]黃志強（1978- ），男，黑龍江齊齊哈爾人，齊齊哈爾大學文學與歷史文化學院歷史系，講師，碩士，主要從事世界古代史和地方史的教學和研究工作。（黑龍江 齊齊哈爾 161006）

[課題項目]本文系齊齊哈爾大學教研項目“高校通識教育課程體系中文明史教學內容的整合與創(chuàng)新研究”（課題編號：2012038）和“新課標背景下的高師歷史教學改革研究”（課題編號：HGJXHC110033）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G712 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）20-0190-02

隨著通識教育研究的深入和發(fā)展，全國很多高校高度重視通識教育課程體系的構建和大學生人文素質的培養(yǎng)?；谖拿魇氛n程蘊涵的豐富素質教育資源和優(yōu)勢，在高校通識教育課程體系的構建中，很多高等院校高度重視文明史類課程的作用，相繼把文明史類課程作為專業(yè)基礎課、全校公選課或通識課開設，并圍繞如何使文明史課程更好地發(fā)揮培育大學生人文素質的平臺作用；如何開展文明史教學和改革；如何對文明史教學模式進行改革與創(chuàng)新；如何構建具有本土學校特色、實用性強、簡單明了的文明史通識課程體系等問題進行了深入的思索和探究?；谖拿魇氛n程在高校通識教育課程體系中的地位和作用，根據文明史課程特點及學生的現實需要對文明史教學內容進行整合和創(chuàng)新，從通識教育課程體系的完善與構建的角度挖掘文明史的人文教育內涵，從理論角度深化對通識教育理論問題的認識，對于構建文明史課程教學體系，完善文明史課程教學內容，解決文明史課程教學面臨的困境，推進文明史教學改革必將產生積極的影響。

一、文明史課程教學內容整合與創(chuàng)新的意義

文明史課程以其獨特的全球視角審視人類文明的產生和發(fā)展過程。對在世界范圍內人類文明的產生演進過程、社會歷史沿革和發(fā)展特點進行探討和研究，具有斷代史、一般國別史、通史或研究專題不可比擬的優(yōu)越性。其獨特的研究視角、完備的課程體系、豐富的人文素質教育資源，是對大學生進行文化素質教育的生動教材。

在文明史課程教學中，我們看到傳統(tǒng)的教師單純課堂講授教學模式已經不能適應今天文明史課程的教學要求；文明史通識課程的受眾多是理工科的學生，沒有相關歷史知識的積累，對文明史興趣不高，激發(fā)他們的學習興趣是對授課教師最大的考驗；國內流行的文明史教材和論著種類繁多，體系、內容、結構、論述視角存在很大差異，由于不同文明史教材的獨特結構和理論視角不同，授課教師在教學中進行資源整合的難度很大；文明史課程包容性極強，選擇怎樣的知識講解線索既重要又難以把握，而且文明史課程一般學時不多，在有限的授課時間內，難以展現世界文明發(fā)展進程的全貌。因此，對文明史課程從教學模式、教學內容、授課方式進行全面改革與創(chuàng)新是解決問題的關鍵所在。

結合文明史課程的培養(yǎng)目標，通過對文明史教學內容進行整合與創(chuàng)新，在充分考慮文明史授課特點和學生需求的基礎上，用簡潔的語言、清晰的線索闡述世界古代文明精彩的發(fā)展進程，能夠在有限的課堂教學時間內，在縱向上呈現清晰的時間沿革的線索，體現文明發(fā)展的連續(xù)性，避免了時間順序不清、斷章取義的嫌疑，橫向上能夠闡述古代文明之間的相互交流及影響，加強大學生對古代文明的整體評價和認識，從而使文明史在教學內容上體現出條理清楚、史料豐富、觀點鮮明的特點，充分容納史學界對古代文明研究的最新成果，并在講授視角和教學內容的選擇上呈現較強的創(chuàng)新意義和實用性。

二、文明史課程教學內容整合的思路與方法

1.以暴力戰(zhàn)爭作為文明史教學內容的連接點。文明史具有宏觀性和跨越性，在文明史教學中，選擇怎樣的視角闡述文明演進進程是關系學生能否形成對世界文明宏觀認識的重大問題。國內外出版的用于教學的文明史專著和教材，往往是以不同的主題進行文明史的編撰。各類教材和專著的涵蓋內容、知識線索、理論視角、編撰體例、陳述語言多種多樣，給文明史授課教師在教材選擇的標準、知識線索的把握提出了大大的難題。

在文明史教學中，戰(zhàn)爭與人類文明相生相伴，人類文明史某種程度上可以說是一部戰(zhàn)爭史。在文明史教學內容的選擇上，基于從原始社會末期開始，文明發(fā)展史上戰(zhàn)爭不斷發(fā)生的歷史，以及戰(zhàn)爭今天沒有遠離人類文明的現實。在文明史講授中，以戰(zhàn)爭作為文明史教學內容的連接點，以戰(zhàn)爭的視角來探索人類文明的發(fā)展和演進，講授戰(zhàn)爭對人類文明發(fā)展的影響。在參考國內外文明史優(yōu)秀著作和教材、古典作家的經典歷史文獻和相關研究成果的基礎上，從相關的史籍和著作中篩選具有代表性的戰(zhàn)例，加以剖析、歸納和闡發(fā)，以戰(zhàn)爭獨特的視角分析文明的興衰沉浮，探討戰(zhàn)爭在人類文明發(fā)展進程中所起的積極和消極的作用。把戰(zhàn)爭作為串聯(lián)文明演進與文明對話交往的一個主線，但不拘泥于戰(zhàn)爭事件本身的描述和闡發(fā)，而從寬大宏闊的歷史背景，從人類文明發(fā)展演進的整體視角，勾勒、講述戰(zhàn)爭的發(fā)生、經過、結局和影響，總結其中的經驗教訓，闡述其對文明國家當時和后世的重大影響，揭示能夠啟迪今人的哲理。

文明史教學講述視角的選擇，可以綜合國內外文明史教材的特點和精華，取長補短，避免有的文明史教材中時間線索不清的弊端，有助于學生把握古代文明的脈絡和沿革，能夠體現文明史教學內容的創(chuàng)新性和闡述視角的獨特性。學生也可以通過戰(zhàn)爭主線，把握文明沿革的線索，更多地了解文明歷史，以及軍事與社會的發(fā)展關系，從中增長知識、增加智慧。

2.以歷史人物作為文明史教學內容的重點。文明史內容廣博，涵蓋范圍較廣，為在有限的學時內強化學生對文明史的興趣，盡可能多地涵蓋相關內容，使學生在最短的時間內形成對古代文明的基本評價和認識，體現文明史教學的實用性和教育性，必須在課堂授課內容的選擇上細加斟酌，推陳出新，選擇獨特的講述視角。在文明史教學內容的整合中，把歷史人物事跡的陳述和解讀作為文明史教學內容的重點，增強文明史的趣味性、吸引性和可讀性，使學生在最短的時間內掌握文明史課程的相關知識，建立清晰、簡明的課程體系構架。

基于“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的理論與觀點，在文明史教學中秉持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是構成人類歷史活動的主要擔當者和體現者，推動人類社會向前發(fā)展的一切活動都是人民群眾參加的，都滲透著人民群眾的影響和作用的觀點。不過分、片面地渲染英雄史觀，不否認個人在歷史上的作用，闡述英雄人物在文明發(fā)展進程中所起的引領作用和推動作用。作為人類文明歷史上一個個近似神化和富于傳奇色彩的人物，從中華文明史上的秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗，到埃及文明史上的圖特摩斯三世、埃赫那吞、拉美西斯二世；從兩河流域文明史上的薩爾貢、漢謨拉比、尼布甲尼薩二世，到印度文明史上的旃陀羅笈多、阿育王、考底利耶；從波斯文明史上的居魯士、岡比西斯、大流士一世，到羅馬文明史上的斯巴達克斯、愷撒、屋大維等，他們的名字已經與整個人類文明歷史相聯(lián)系，成為人類文明歷史當中的一個精彩章節(jié)，他們的行為與業(yè)績在一定程度、一定時期影響著文明，改變著歷史。

在文明史教學中側重歷史人物對文明發(fā)展進程的貢獻、影響的分析，用影響和改變世界文明進程的一些歷史人物串聯(lián)文明演進的線索，讓學生通過人物認識文明，通過人物所處時代以及其作為來展示時代文明的發(fā)展與變遷，深入文明理論問題的探討和研究，實現今人與古人的“對話”，激發(fā)學習熱情和興趣。

3.以民族遷徙作為文明史教學內容的難點。文明史課程涉及文明創(chuàng)造、民族起源、民族遷徙、民族沖突等方面內容，體現出課程博雜性、包容性、豐富性的特點。為有效整合和創(chuàng)新文明史教學內容，在文明史教學過程中，重點分析農耕世界和游牧世界的交往和對抗。游牧和農耕世界的形成和對抗是古代文明發(fā)展進程中的重要問題。不同的地理環(huán)境衍生出了不同的生產方式，不同的生產方式鑄就了不同的文明特質。在人類文明史上，游牧文明與農耕民族的對抗、沖突、戰(zhàn)爭、交流、融合與滲透改變著世界歷史的格局和人類文明歷史的發(fā)展。

為有效整合教學內容，把文明創(chuàng)造者與民族遷徙問題提到一個重要的位置，以文明發(fā)展史上，民族遷徙的相關問題作為教學內容的難點，但并不是作為一個章節(jié)單獨闡述，而是在文明史教學內容的編排中，把有關民族遷徙的問題納入每一個文明的章節(jié)中。在不同的文明背景中進行不同的分析。借鑒國內相關研究成果，側重分析三次民族大遷徙中游牧世界對農耕世界的沖擊和影響。如喜克索斯人對埃及的入侵，雅利安人對印度的入侵，波斯人與米底人進入伊朗高原，以及兩河流域頻繁的民族沖突，王朝更迭等問題，從而把教學內容從一個宏觀的角度綜合起來，把文明和文明之間用線索串聯(lián)起來，進行相互的論證和比較，引導學生進行深入的討論和分析，激發(fā)學生學習熱情和興趣，使學生積極參與課堂上的談論、研究、欣賞、交流和創(chuàng)新等活動，加強大學生創(chuàng)新活動能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

4.以地理環(huán)境作為文明史教學內容的切入點。不同的地理環(huán)境對文明的發(fā)展有著直接和間接的影響。我們看一個文明社會的形成、發(fā)展和存在，總是以一定的地理環(huán)境為依托的。實際上，無論是尼羅河畔的古埃及文明、兩河流域的美索不達米亞文明和中國的黃河文明都是依靠大河流域水利灌溉系統(tǒng)發(fā)展起來的早熟農業(yè)文明。我們并不贊成地理環(huán)境決定論，但認為文明的存在和發(fā)展總是依托一定的地理條件，這在一定程度上影響著文明的發(fā)展，也影響著人們的生活狀態(tài)，思維習慣。

在解讀文明的起源、文明的發(fā)展進程等問題時，不能忽視文明的生長賴以依存的地理生態(tài)條件，因為一旦文明賴以依托的生存條件受到破壞，某種程度上就意味著文明的衰落。在教學內容的整合過程中，突出學科綜合性的特點，首先是史地學科的結合。側重對世界古代文明誕生的地理環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的分析，把地理環(huán)境的解讀和闡釋作為文明史教學內容的切入點，闡明地理因素對古代文明發(fā)展進程的影響，使學生能夠把地理空間意義上的文明和時間沿革意義上的文明綜合起來，形成對文明演進和發(fā)展的全局認識。要求學生具備解讀世界地圖的能力，頭腦中有文明國家的空間概念，熟悉文明誕生的地理位置、自然概貌等內容。在教學中，每一個區(qū)域的歷史都要先從地圖講起，包括地理位置、自然條件以及由此決定的生存環(huán)境、經濟特點、民族性格、文化特色等。此外， 還有戰(zhàn)爭路線、商貿交通、民族遷徙等問題都要結合一定的地理知識講解。

文明史作為高校通識教育課程體系的重要組成部分，在對文明史教學內容進行優(yōu)化、整合與創(chuàng)新的過程中，通過文明史課程的基礎性、整體性、綜合性、廣博性特點的發(fā)揮，拓寬大學生視野，培養(yǎng)獨立思考與判斷能力，對人類精神文化傳承、大學生人文素質培養(yǎng)、健全人格形成、審美能力提高有著重要的作用。

[參考文獻]

[1]李志義.關于通識教育的思考[J].大連理工大學學報，2008（1）.

篇2

關鍵詞：文物；保護

中國地大物博，民族眾多，歷史悠久，文化燦爛，遺留下來的歷史文物物和遺跡遍及全國各地，這些文物是中華民族曾經在文化藝術、科學技術等多方面，曾經繁榮昌盛的實物見證，生動地再現了中華民族的發(fā)展歷程，不僅體現了我們的先人卓越的智慧、驚人創(chuàng)造力和艱苦奮斗精神，而且也是中華民族的無價之寶，是我們進行愛國主義教育，增強民族凝聚力，弘揚中華文明的生動教材。這些文物具有不可再生，不可代替的的特點，為了能夠使它們能夠長期保存，流傳子孫后代，就必須對對其加以保護，使其充分發(fā)揮出特有的社會效益。筆者通過多年的文物工作經驗認為，現時期，要做好歷史文物保護，就必須做到以下幾個方面的工作。

一、堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物工作方針

《文物保護法》第四條的規(guī)定，文物工作的方針是“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”。這即是《文物保護法》的精神和靈魂，也是文物工作的要領所在，只有深刻理解和正確把握這個方針，才能充分做好歷史文物的保護。任何時候，任何情況下，都要把保護、搶救、利用、管理作為文物工作的四項基本任務，把保護作為文物工作的核心和前提，作為文物工作的中心任務來抓，把文物本體和文物環(huán)境的保護、保存放在主要位置，及時做好文物搶救工作，合理、科學地做好文物利用工作，同時把管理作為文物保護的基本保障。

《文物保護法》總則中規(guī)定：“各級人民政府應當重視文物保護，正確處理經濟建設、社會發(fā)展與文物保護的關系，確保文物安全?；窘ㄔO、旅游開發(fā)必須遵守文物工作的方針，其活動不得對文物造成損害（第九條）?！笨梢钥闯?，《文物保護法》總則十分明確的突出了保護為主的方針，這對現時期的文物保護工作來說，是具有極其重要指導意義的。因此，各級政府在發(fā)展經濟的同時，都應把文物保護工作與經濟的發(fā)展戰(zhàn)略有機地更緊密地結合起來，個體經營者在從事生產勞動時，都要把文物保護放經營牟利之前。

二、加強輿論宣傳，提高對文物保護的認識

文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。文物的保護管理和科學研究，對于人們認識自己的歷史和創(chuàng)造力量，揭示人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，認識并促進當代和未來社會的發(fā)展，具有重要的意義。做好文物保護工作是當務之急，這體現了歷史的責任感，時代的緊迫感，及責任的重大性。每一位文博工作者，都要在不斷提高政治素質，業(yè)務素質中，加強對文物的保護認識，宣傳保護文物的重要性和必要性，認識到保護文物就是保護歷史，就是保護國家的精神財富，就是保衛(wèi)祖國。

三、制定文物保護措施，加強人才隊伍建設

以往在探討文物保護不力的原因時，我們往往只局限于對政府急功近利，建設方見利忘義的討論，而沒有對文物保護群體自身建設加以重視和討論。通過對文物遭破壞的案例進行分析，對文物本身特性認識不足也是一個重要原因。文物有其唯一性、特殊性等特征，注定文物保護具有一定的復雜性。因此，對政府來說要制定出完備的，具有實用性的文物保護手冊，規(guī)定每位文博人員必須熟練掌握，避免在在文物保護中發(fā)生類似的常識性錯誤。 同時，各文物保護單位還應著重加強自身的人才隊伍建設，加強專業(yè)素質教育等項工作。加強各文物保護單位之間的溝通學習，相互幫助，還要鼓勵單位人才進行各方面的深造學習，加強自身專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能。

四、堅持“預防為主、治療為輔”的方針，增強對文物的技術保護

文物經歷了幾百年甚至幾千年的歷史，本身就比較脆弱，在一定的條件環(huán)境下也容易受到不同的損害。為了更好的保護文物要制定“預防為主、治療為輔”的方針，及時清除破壞文物的“隱患”。對可能對文物造成損害的因素進行研究，及時排查“隱患”，還沒有對文物造成危害時，要注意防止和消除，不能聽之任之、視而不見。另外，要恰當有效地對文物進行保養(yǎng)，延長文物的壽命。文物的保護并不是僅僅保存而是要進行一定的修復和不斷保養(yǎng)，對文物進行保健，延長其壽命。

總之，文物工作是一項內容極其廣泛而又功在當今利在后代的事業(yè)，做好歷史文物保護工作，除了貫徹黨和國家關于文物保護的相關政策、法律方針，加強輿論宣傳，提高文物保護工作人員素質，增強現代技術保護能力外，還要健全法律，健全組織機構，依靠社會各界人士的共同努力，共同關心和支持文物保護工作，真正做到保護歷史文物，人人有責。

[參考文獻]

[1]浩斯巴依爾：《加強文物保護 確保文物安全》，中小企業(yè)管理與科技（上旬刊） ，2015（10）.

[2]馬國芳：《怎樣加強文物保護和管理工作》，引文版（社會科學），2015（1）.

[3]吳家云：《淺談當前文物保護現狀及對策》，讀寫算（教育教學研究），2015（27）.

篇3

關鍵詞：博物館;文物管理;文物保護;措施？

引言

文物是一種重要的精神遺產，是人類經歷了漫長的歷史所留存下來的珍貴遺跡，其真實的反應了每個階段的經濟發(fā)展狀況以及精神文明面貌，為我國研究歷史、藝術以及科學等提供了重要的線索，這是人類生存發(fā)展進程中遺留的智慧結晶。所以在新時期如何強化文物保護管理工作至關重要，需要相關部門制定完善的措施，并且做好充足的準備工作，加強對文物的保護工作，為我國對歷史文化的研究創(chuàng)造有利的條件。

一、政府支持，加大文物保護的資金投入？

文物本身具有一定的特殊屬性，一旦遭到破壞，具有不可再生性，對于文物的研究也造成了一定的難度，所以為文物保護工作帶來了很大的難度。在我國市場經濟高速發(fā)展的形勢下，對文物的研究具有重要的社會價值，一方面推動了我國社會主義精神文明建設的進程，另一方面有效的帶動了旅游業(yè)的發(fā)展，促進了當地的經濟繁榮。所以說加強文物保護工作具有重要的意義，為了提高保護工作的力度，不僅需要政府在政策上的支持，同時還需要加大資金的投入力度，為文物保護工作做好基礎保障。有些地方政府沒有認識到文物保護工作的重要性，沒有認識到文物研究所帶來的重要價值，所以資金的投入不到位，嚴重影響到當地文物保護工作的進程。所以各地方的相關部門應該引起高度的重視，為文物保護工作創(chuàng)造有利的條件。

二、以人為本，提高藏品科學管理水平？

在現代科學技術高速發(fā)達的背景下，對于文物的保護管理工作越來越先進，可以借助于先進的科學技術來開展文物保護和研究工作，提高文物保護的水平。文物保護工作的主體是人，所以究其根本，還需要做好技術人員和管理人員的各項工作，根據文物的類別以及屬性不同，設置不同專業(yè)的人員進行管理，從而提高文物保護和研究的水平。這就需要對人才的引進和培養(yǎng)，有針對性的開展各項技術培訓，從專業(yè)知識以及業(yè)務素質全面提升，強化政治素養(yǎng)，熱愛本職工作。要想留住人才、吸引人才，就需要創(chuàng)造一個良好的工作氛圍，從工作環(huán)境、福利待遇、以及學習深造等各個方面提供便利條件，培養(yǎng)一支高素質的專業(yè)團隊。此外，還應該注重技術交流，定期與其他單位人員進行技術上的交流，還可以聘請行業(yè)內的專家來講座，為文物保護和管理工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。

三、健全規(guī)章制度，實行科學管理？

保管工作要做到制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查用方便。為此要實現藏品的科學化管理，一是要建立健全一套完善的科學管理步驟。嚴格按照藏品接收、鑒定、登帳、分類、編目、定級、建檔、入庫、排架、提用、注銷和統(tǒng)計等程序進行管理。二是要擁有一套完善的規(guī)章制度，只有制度健全，程序合理，才能有條不紊地開展藏品管理工作。三是要提高全員的法律意識，以法律法規(guī)來指導自己的業(yè)務工作，對文物、博物館的法律法規(guī)要熟悉掌握和運用。四是要積極借鑒現代化的管理經驗。五是要充分發(fā)揮藏品管理信息化系統(tǒng)的作用，利用計算機技術科學管理藏品，逐步實現文物藏品的信息化管理。

四、處理好基礎建設和文物管理的關系？

我國社會經濟發(fā)展和城市化進程的加快，而當前對文物的保護意識尚不足，在城市建設過程中難免會對文物造成一定的損壞。當前許多建設工程沒有依照法律審批的程序建設，文物保護的措施沒有得到落實，常常導致文物遭到破壞，這不僅影響到了建筑工程項目的順利進展，還對文物造成了損壞，形成了一定的經濟損失。作為政府應當加強基礎建設中的文物管理工作，制定相關的文物管理條例，解決基礎建設和文物保護之間的矛盾。建設工程在相關部門審批通過以后，應當嚴格的按照文物保護管理條例進行建設。博物館管理者應當積極的和政府相關部門聯(lián)系，保證博物館工作的順利開展。政府應當加強監(jiān)督和指導，確保文物遺產得到切實的保護。

五、鼓勵全民參與到文物保護與管理工作中去？

在本館內向工作人員灌輸文物保護的重要意義，在政府的幫助下進行工作的安排與部署，將文物進行合理的分配，管理工作責任到人，建立相應的獎懲制度，提高工作人員的積極性，切實做到文物的保護與管理。另外通過各種途徑向民眾宣傳文物保護工作的重要意義。文化遺產保護作為公益事業(yè)，應更加注意自身的公共形象，使它的成果惠及廣大民眾。在現代信息社會，文化遺產地不應將自己封閉起來，孤立于社會之外，而要讓其歷史氣息、文化氛圍為人們帶來愉快、熏陶和啟迪。

六、結束語？

文物作為寶貴的遺產，其具有不可再生性和不可替代性。這就需要博物館管理者南要加強對文物的管理，充分的認識到文物保護的重要意義，同時還要積極的社會民眾進行文化保護的宣傳，取得政府和民眾的支持，使其積極的參與到文物保護工作中來。文物同時作為一種旅游資源，對我國教育發(fā)展和傳統(tǒng)文化的弘揚起著至關重要的作用，也能夠提高旅游業(yè)的發(fā)展，獲得經濟效益，具有巨大的社會效益。所以加強對文物保護的管理，為子孫后代留下更多的物質文化財富與精神文化財富，為社會主義精神文明建設作出自己的貢獻。

參考文獻：

篇4

與飛速發(fā)展的文化貿易實踐相比。對文化貿易的研究卻遠遠不夠，已有的研究成果多局限在文化貿易實務的介紹，多停留在“術”的層次，而對文化貿易背后的深層理論基礎缺乏研究，沒有把文化貿易理論上升到“道”的層面，從而在某種程度上制約了我國文化貿易理論和實踐的發(fā)展。因此，站在國際化大背景下，從更為宏觀的視角探討當今世界文化貿易的內在機理、發(fā)展動力、本質特征、運行規(guī)律等就成為國際貿易理論界以及文化產業(yè)研究界的一項緊迫任務。

劉建華博士的專著《對外文化貿易研究》正是從深層次對國際文化貿易理論進行研究和探討的力作，專著以文化產品的國際貿易作為研究對象，偏重于中觀及宏觀研究，有一些創(chuàng)新性觀點，值得研究者加以借鑒。

《對外文化貿易研究》的寫作邏輯是：首先對整個中外文化貿易的歷史及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律與特征進行梳理，其次以文化是民族國家合法性存在的前提為立論點，一方面對國際文化貿易的動力進行了審視與反撥，指出分工理論的局限性，民族文化價值觀的認可應該是文化貿易的主要動力；另一方面厘清了對外文化貿易實踐所受到的約束，包括市場性因素與非市場性因素兩大維度。在此基礎上，以動態(tài)循環(huán)的視角來研究中國對外文化貿易實踐，肯定了文化產品輸出與輸入這兩個反向過程的并重地位。其構成的系統(tǒng)而完整的文化貿易實踐，有利于各國文化價值觀的相互認可，能有效增強中華文化的軟實力與國際影響力。該書在一定界域對多元文化主義進行了理論與實踐上的呼應。

該書的應用價值在于：從宏觀層面來看，為以民族國家為主體的國際文化貿易提供了戰(zhàn)略方向。統(tǒng)一了各個國家關于文化貿易不同于一般工商產品貿易本質的認識，有利于各民族國家在同一個平臺進行科學有效的文化貿易，避免了自由文化貿易主義與文化例外論多年爭論不休的沖突，有利于人類文明成果的最大化共享，最終實現各民族文化“美美與共”的格局。從微觀層面來看，可以為政府決策者與市場主體提供切實可行的行動參照。從政策、市場、產品、消費、輸出與輸入等多個層面闡釋文化貿易的具體著力點，對中國文化產業(yè)的發(fā)展、中國文化產品走出去、中國文化強國目標的實現，具有巨大的推動作用與應用價值。

篇5

關鍵詞：新時期；文物保護；問題；途徑

文物是人類在長期的歷史活動中精神文明和物質文明沉淀的結晶，是人類文明發(fā)展的證明，因此，必須要做好新時期的文物保護工作。文物不同于一般的資源，文物具有不可再生性。但是長期以來，由于多方面因素的影響，很多文物都受到了不同程度的破壞，影響了文化傳承作用的發(fā)揮，因此，相關工作人員必須要加強文物保護工作，合理有效地利用和保護文物資源，促進人類社會文明的發(fā)展和進步，為構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅實的基礎。

一、當前文物保護工作中存在的問題

（一）文物保護意識欠缺。當前，很多的基層領導將文物保護工作當做是某個部門或是某些人的事情，沒有看成是全社會的共同責任。當然，也有部分的領導意識到了文物保護的重要性，但是由于文物保護工作與自己的政績不太相關，很多的基層領導對文物保護工作只是流于形式，沒有真正落實到實際的工作中，影響了文物保護工作的開展。

（二）文物部門依法執(zhí)行力度有限。當前，我國雖然制定了相關的《文物保護法》，對文物保護起到了一定的作用，但是，由于文物保護的執(zhí)行部門是公安、工商等部門，文物部門雖然有執(zhí)法權，但勢單力孤，加之缺乏聯(lián)合執(zhí)法長效機制，使得文物在遭到破壞的過程中得不到及時的制止，《文物保護法》形同虛設。

（三）缺少切實可行的法律程序。法律程序的缺失，也在一定程度上影響了文物保護工作的開展。《文物保護法》作為我國文物保護的基本依據，為我國的文物保護提供了基本的法律支持。但在實際的審批和執(zhí)行過程中未能夠正真得到落實，使得《文物保護法》只是流于形式，未能發(fā)揮其應有的作用。比如一些建筑單位在施工過程中未得到文物部門的審批就進行施工，使得很多的文物遭到破壞。此外，問題發(fā)生后，文物部門未能夠及時進行文物的保護和監(jiān)督工作，造成文物破壞嚴重。

（四）對文物價值認識不足。長期以來，很多的部門領導認為經濟建設是國家長期發(fā)展目標，文物保護是經濟建設和城市現代化建設的障礙，他們片面地認為保護文物必然會影響經濟建設的發(fā)展。因此，在實際的工作中，很多領導將文物古建筑拆掉，進行城市建設。殊不知，他們這樣做會將祖先留給我們的寶貴精神財富毀掉。還有部分領導干部利用手中的職權干涉文物部門依法行政，尤其是文物保護和經濟建設發(fā)生矛盾的過程中，他們不惜以犧牲文物資源為代價，進行經濟和城市化建設。

（五）文物執(zhí)法部門執(zhí)法力度不強。近年來，我國雖然制定了《文物保護法》等相關法律，文物保護框架基本形成，但是由于框架制定還不完善，導致文物執(zhí)法部門在執(zhí)行的過程中形式化現象嚴重，影響了文物保護工作的進行。在《文物保護法》中，雖然明確規(guī)定了文物執(zhí)法部門的行政處罰權，但是對于行政強制措施卻沒有明確規(guī)定，導致文物執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中硬不起來，這給文物保護工作帶來了很大的難度，因此，必須要加強文物執(zhí)法部門的執(zhí)法力度。

二、加強文物保護工作的途徑

（一）正確對待文物保護工作的地位。為了加強文物保護工作的力度，首先要端正相關領導對文物保護工作的態(tài)度，要將文物保護工作納入到各級領導的工作計劃中來，同時還要將文物保護工作同各級領導的年度財政預算相結合，讓領導在文物保護工作中起到帶頭模范作用。對于一些文物保護任務繁重的地區(qū)，還可以成立文物保護巡查隊伍，由專人進行管理。

（二）要建立健全、有力的執(zhí)法機構和隊伍。強有力的執(zhí)法隊伍和機構是保證文物保護工作順利進行的基礎。在新《文物保護法》中，文物行政部門的管理范圍雖然有了一定程度的擴展，但是由于工作任務繁重，執(zhí)法機構不健全，執(zhí)法隊伍綜合素質偏低，導致了執(zhí)法效率低下。因此，文物部門必須要健全執(zhí)法機構，加強執(zhí)法隊伍建設。

（三）進一步完善文物保護立法，加大執(zhí)法力度。文物保護是一項政府必須參與的工作，文物保護工作的好壞直接關系到人們群眾的生活質量，因此，全民必須要參與到文物保護工作中來?！吨腥A人民共和國文物保護法》是我國頒布的一部最大、最全的法律，這項法律明確規(guī)定了各級政府必須要履行的職責，但是由于很多的地方領導對文物保護工作缺乏重視，因此，在執(zhí)法主體和執(zhí)法機構設置方面還不夠健全，導致了執(zhí)法部門的執(zhí)法力度不強。所以，我國政府要加大文物保護立法和執(zhí)法力度，促進文物保護工作的順利進行。

（四）加強文物保護宣傳教育。文物保護工作直接關系到我國廣大民眾的精神文化生活的質量，因此，必須要加強文物保護的宣傳教育活動，這樣才能最大限度的將我國優(yōu)秀的文化遺產利用起來，并發(fā)揮其應有的價值。各級政府要加大文物保護工作的力度，將文物保護的歷史價值同社會價值有效結合起來，并傳遞給廣大的民眾，讓民眾意識到文物保護的重要性。另外，還要發(fā)揮網絡媒介和電視媒介的宣傳教育功能，通過開展文化講座的形式，為廣大民眾普及文物保護基本知識，提升民眾保護文物的意識和方法。

（五）加強文物保護利用。文物保護需要順應時展步伐，從而促使文物保護工作更加健康、快速地發(fā)展。在文物保護工作中，應該加強對文物的保護性利用，比如，建立具有當地特色的文物博物館、展覽館，或者以歷史遺跡為依托合理開發(fā)當地的歷史旅游資源。這樣，不僅能夠讓文物保護為當地的經濟發(fā)展和精神文明建設做出自己的貢獻，同時也能通過這些合理開發(fā)利用，緩解文物保護工作面臨的資金短缺狀況，并通過文物展覽等形式，發(fā)揮文物的歷史教育價值，從而形成以開發(fā)利用促進文物保護的良性循環(huán)。

三、小結

總而言之，文物是我們的祖先在長期的歷史發(fā)展過程中積累和沉淀下來的物質文明和精神文明的總稱，是我國古代人們知識和智慧的結晶。因此，我們要做好文物保護工作，使文物資源為我國的社會主義現代化建設服務，進而促進我國社會經濟的可持續(xù)發(fā)展，實現和諧小康社會。

參考文獻：

[1]馮廣麗.淺談如何加強文物保護工作[J].黑龍江史志，2014，15：186.

篇6

關鍵詞：精神產業(yè)民營文化企業(yè)文化資源文化產業(yè)鏈

一、從四維文明視野看文化產業(yè)

文化產業(yè)這一術語產生于上世紀初。它最初出現在法蘭克福學派代表人物霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為CultureIndustry，漢語可以譯為文化工業(yè)，也可以譯為文化產業(yè)。文化產業(yè)作為一種特殊的文化形態(tài)和特殊的經濟形態(tài)，影響了人民對文化產業(yè)的本質把握，不同專家學者從不同角度看文化產業(yè)，完全有不同的理解。本論文從四維文明劃分的角度認識文化產業(yè)的精神屬性，以區(qū)別于認為文化產業(yè)只是文化藝術產業(yè)或創(chuàng)意產業(yè)的狹隘認識。

自從梁啟超提出物質文明和精神文明的區(qū)分以來，關于兩個文明建設的論述越來越多。但是僅有物質文明和精神文明二維文明不足以概括人類文明全貌，一些人為了彌補這一缺陷，曾經提出物質文明、精神文明和生態(tài)文明的分野，也有人把人類文明區(qū)分為物質文明、精神文明和制度文明三個層面，最為流行的是就人類文明的主干部分簡單分為政治、經濟和文化三大板塊。其實，人類始終生存于自然與社會、物質與精神的對立統(tǒng)一體系之中，人類文明可以大而化之地分為自然文明與社會文明、物質文明與精神文明四個區(qū)域。自然文明是處理人與自然的關系;社會文明是處理人與人和社會的關系;物質文明是處理人與物質的關系;精神文明是處理人與精神的關系。

四維文明之間互相貫通彼此滲透，相互依存相互作用，融為人類文明整體。在上述劃分之中，四維文明之間也是互相交錯，彼此交融的，并沒有一條截然分明的界線，但是各自的主干是相對明晰的，大致說來，政治屬于社會文明，經濟屬于物質文明，文化屬于精神文明。

而現代經濟已經早已突破了物質經濟的狹隘概念，走向“大經濟”的廣闊天地，涵蓋了自然經濟、物質經濟、社會經濟和精神經濟等多個領域。在經濟中心時代，從經濟視角透視人類文明的一切方面，所有的活動均可以經濟尺度加以衡量。國民生產總值(GDP)可以相應分解為自然生產總值、物質生產總值、社會生產總值和精神生產總值四個基本方面，各自在國民生產總值中所占比例成為衡量一個經濟體系內部結構的重要指標，進而自然生活消費、物質生活消費、社會生活消費和精神生活消費在人們生活總消費中所占比例也成為衡量人們消費結構和生活質量的重要尺度。從這個角度出發(fā)，滿足人們自然需要，擴展人們自然自由的產業(yè)群落為自然產業(yè);滿足人們社會需要，擴展人們社會自由的產業(yè)群落為社會產業(yè);滿足人們物質需要，擴展人們物質自由的產業(yè)群落為物質產業(yè);滿足人們精神需要，擴展人們精神自由的產業(yè)群落為精神產業(yè)。

從四維文明視野看文化產業(yè)，文化產業(yè)屬于精神產業(yè)。

二、浙江民營文化企業(yè)投資文化產業(yè)特點分析

浙江是民營經濟大省，民營企業(yè)的發(fā)展走在全國前列，民營企業(yè)撐起了浙江經濟的大半江山，在生產總值(GDP)中超過國有經濟成分。國家工商聯(lián)公布的數據表明，全國民營企業(yè)綜合實力500強中，浙江總量居全國第一。

浙江省還按照文化產業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化發(fā)展的思路，搭建產業(yè)平臺，以基地園區(qū)的形式吸引民營文化企業(yè)集聚發(fā)展。廣廈集團、宋城集團及寧波文體用品、德清鋼琴制造、富陽古籍影印等一批民營文化企業(yè)和特色文化產業(yè)區(qū)塊迅速崛起，浙江正成為全國文化產品的制造基地和集散中心。杭州國家動畫產業(yè)基地、杭州數字娛樂產業(yè)園和LOFT49創(chuàng)意產業(yè)基地，在較短時間內吸納了70多家民營文化企業(yè)……集聚效應正在轉化為文化產業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢。

歸納浙江民營文化產業(yè)主題文化企業(yè)發(fā)展有以下特點:

1.民營文化企業(yè)發(fā)展迅猛，規(guī)模不斷擴大，經濟總量急速增長。宋城集團、橫店集團、廣廈集團等一批龍頭民營文化企業(yè)已在全國產生較大影響。

2.民營文化企業(yè)形成文化產業(yè)集群，表現為區(qū)域塊狀經濟結構。如德清鋼琴制造中心。

3.民營文化企業(yè)家素質不斷提高。一是民營文化企業(yè)主素質有了明顯地提高。在早期，浙江民營企業(yè)主體是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，經營者絕大部分是剛剛從田地里上岸的農民，文化程度普遍不高。在20多年的發(fā)展中，相當一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經營者通過各種途徑的學習，文化程度有了很大的提高。尤其是已完成了資本原始積累，有著擴大再生產欲望和能力的企業(yè)，產生了希望提升素質的自發(fā)要求，開始加強自身的學習。二是注重引進專業(yè)人才，提高企業(yè)管理水平。民營文化企業(yè)普遍認識到人才的重要地位，因此千方百計吸引各類人才。

4.注重文化創(chuàng)新，品牌意識不斷提高。如:橫店影視城的全國品牌推廣。

5.民營文化企業(yè)國際化迅速提升。浙江義烏文化商品國際貿易覆蓋世界各國，宋城集團籌辦2006世界休閑博覽會。

6.民營文化企業(yè)已融入市場，面對競爭找市場不找政府，形成開發(fā)文化資源、整合文化產業(yè)鏈、打造文化產業(yè)集群的獨特運營模式。

三、結語

近期，國務院頒發(fā)的《國務院關于非公有資本進入文化產業(yè)的若干決定》對于民營資本而言，無疑是一大利好和政策的強心針。這既拓寬了民營資本的投資渠道，又能對文化產業(yè)起到很重要的推進作用，能充分調動全社會資源參與文化建設。

浙江民營文化產業(yè)的發(fā)展在全國是具有典型意義的。各省市要進一步解放思想，轉變觀念，充分認識到民營文化產業(yè)在促進和諧文化、和諧社會建設中的地位和作用。文化產業(yè)的發(fā)展需要民營企業(yè)及民營資本的進入。政府通過規(guī)劃引導、技術創(chuàng)新、法制保障、人才支撐、品牌引領、產業(yè)集聚、開放帶動、政策扶持等各個方面來加快民營文化產業(yè)的發(fā)展。

參考文獻:

[1]胡惠林.文化產業(yè)學.高等教育出版社，2006，8，(1).

[2]柳士發(fā).從經濟學看文化產業(yè).文化市場信息，1999，(2).

[3]“浙江省私營經濟發(fā)展前景的思考”課題組.當前浙江民營企業(yè)發(fā)展的特點——浙江民營企業(yè)的抽樣

調查報告.

[4]李思屈.文化產業(yè)概論.浙江大學出版社，2007.1.

篇7

1.文物保護有利于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化和民族精神，增強民族凝聚力，維護民族團結和國家統(tǒng)一。文物作為歷史的物質遺存，是我國悠久歷史文化的見證和重要載體，是維系中華民族團結統(tǒng)一的精神紐帶。中華民族的偉大民族精神在歷史文物中得到了生動體現。此外，許多歷史文物是國家對文物所在的地域、水域、海域擁有的鐵證。因此，加強文物保護，對于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族凝聚力，對于鞏固民族團結和維護國家統(tǒng)一，對于加強同世界各國的文化交流，都具有重要意義。

2.加強文物工作，有利于推動科學研究，促進經濟發(fā)展。首先，文物反映著不同歷史時期科學技術發(fā)展的成就，是歷史文化研究和現代科技文化創(chuàng)新、發(fā)展的依據，具有重要的科學價值。文物作為歷史文化的載體，是歷史研究的第一手史料。在尚無文字記載的歷史發(fā)展階段，沒有文物資料，就沒有歷史研究可言。我國許多專業(yè)學科的歷史正是利用了現存的大量文物資料，才得以理順其演變、發(fā)展的歷程。今天的科技文化創(chuàng)新和發(fā)展離不開歷史文化遺產。大量古代科技和藝術成果至今還在被利用、借鑒和繼承，成為發(fā)展繁榮現代科技、文化、藝術不可或缺的條件。加強文物保護，深入研究文物的科學原理和高超的工藝技術，能夠從中得到有益的啟示，推動科學研究，促進科學、文化、藝術發(fā)展。其次，文物遺跡遺物是重要的旅游資源，加強文物保護，合理利用和管理文物，能夠為旅游業(yè)的發(fā)展提供寶貴的資源，促進文化產業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，擴大就業(yè)，促進當地經濟和社會協(xié)調發(fā)展。

3.加強文物工作，有利于滿足人民群眾精神文化需求，提高全民族科學文化素質，有利于進行愛國主義教育。首先，大量的歷史文物展現了中華民族的精神風采和創(chuàng)造力，是我國歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的見證。加強文物保護，能使廣大群眾了解并傳承中國傳統(tǒng)文化，提高科學文化素質，提高藝術鑒賞力，豐富精神文化生活，能滿足人民群眾的精神文化需求。其次，很多文物保護單位同時也是愛國主義教育基地，是進行愛國主義教育的生動教材。保護好歷史文物，能夠更好地繼承和弘揚民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮歷史文物的愛國主義教育作用，促進社會主義精神文明建設。

4.促進我國與世界各國的文化交流和友好關系的發(fā)展。我國文物豐富多彩的內涵，亦可供世界其他民族借鑒和鑒賞，在出國展覽時，被譽為“文化大使”受到很多國家和地區(qū)的歡迎，甚至許多國家興起“中國文物熱”歷久不衰。中國文物在促進我國與世界各國的文化交流和友好關系方面發(fā)揮著積極的橋梁和紐帶作用，具有現實意義?？傊?，做好文物保護工作，對歷史文化的傳承、傳播具有重大意義，能積極促進文化產業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，促進當地經濟發(fā)展，展現獨特的人文景觀，充分發(fā)揮社會教育作用。

二、文物保護的要求

1.文物保護工作繼續(xù)堅持“四有”。1961年，國務院批準公布了《文物保護管理暫行條例》，首次提出“四有”工作要求，“四有”就是有保護范圍、有保護標志、有記錄檔案和有保管機構。1982年11月19日，《文物保護法》正式頒布，“四有”工作作為各級政府的責任，第一次以法律的形式明確下來，這標志著文物保護單位的管理工作開始納入依法管理的軌道。對文物保護單位加強“四有”工作應該從經驗走向科學，使文物保護單位的管理向科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、法制化方面發(fā)展。

2.認真貫徹落實文物保護工作“五納入”要求。《文物保護法》規(guī)定：“國家發(fā)展文物保護事業(yè)?？h級以上人民政府應當將文物保護事業(yè)納入本級國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃；所需經費納入本級財政預算?！薄案骷壢嗣裾贫ǔ青l(xiāng)建設規(guī)劃，應當根據文物保護的需要，事先由城鄉(xiāng)建設規(guī)劃部門會同文物行政部門商定對本行政區(qū)域內各級文物保護單位的保護措施，并納入規(guī)劃；文物保護要納入體制改革；納入各級領導責任制?！北娝苤?，文物保護工作牽涉面廣，不是文物管理部門一家所能完成的任務，只有由政府牽頭，組織文物、公安、城建、工商和文化等部門，齊心協(xié)力，才能擔負起這一歷史重任。同時，要積極引導社會各界參與文物保護工作，形成全社會人人愛護文物、保護文物人人有責的氛圍。

3.要正確處理好文物保護與利用等方面的關系。要加強文物保護方面的宣傳和教育，統(tǒng)一思想，轉變觀念，不斷提高對文物保護工作的全面認識，以對國家和人民高度負責的態(tài)度來對待文物保護工作，做到合理利用與旅游開發(fā)的協(xié)調統(tǒng)一。要本著既有利于文物保護，又有利于經濟建設和提高人民群眾生活水平的原則，妥善處理文物保護與經濟建設以及人民群眾切身利益的一些局部性矛盾，正確處理好文物保護與文化建設以及其他工作的關系。做到對文物實行合理、適度、科學的利用。堅決糾正“重利用，輕保護”的錯誤觀點，堅決打擊有法不依、執(zhí)法不嚴和法人違法等錯誤行為，把文物保護工作提高到一個新的水平。

4.文物保護工作要求高素質的現代化專業(yè)人才，隨著社會的發(fā)展和科學技術的進步，對文物保護的管理人員要求也越來越高了。文物保護單位要進一步加強有關專業(yè)技術人才的培養(yǎng)，并有計劃地組織對外技術交流，選派優(yōu)秀中青年科技人員到國外學習先進的文物保護科學技術，不斷提高文物保護技術水平，提高文物鑒定、修復、古建筑維修等專業(yè)技術人才的專業(yè)技術水平，促進文物保護工作更加科學化、規(guī)范化、法制化。

篇8

（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為和諧社會的建設提供智力支持。

社會主義和諧社會的建設是我們國家建設中的發(fā)展需求，將社會文化進行發(fā)展，但是在農村文化發(fā)展中有很多的不足之處，不僅文化資源缺乏，一些文體活動設備、文化活動也缺乏，我國的傳統(tǒng)文化在慢慢的進行退化，為了將我國傳統(tǒng)的文化進行發(fā)展，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為文化發(fā)展的陣地，進行文化宣傳，組織文體活動，為社會文化的發(fā)展提供智力上的支持。

（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為新農村文化發(fā)展提供理論思想。

農村文化發(fā)展的目標和社會發(fā)展的目標進行結合，農村文化的建設要符合社會主義和諧社會發(fā)展的要求，對農村文化的發(fā)展要將黨的思想進行貫徹落實，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站將黨的思想、方針和文化發(fā)展政策進行宣傳，讓農民有一定的文化知識、科學認識、技術掌握等，對農民進行文化教育將其素質和道德素養(yǎng)進行提升，將農民正確的生活觀和和諧社會的思想進行提高。

（3）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農村群眾進行服務。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農民群眾進行服務，開展一些文化活動，將文化服務進行落實，對社會主義文明和文化的繁榮進行加強和促進。動員群眾參與文化活動，在參與活動的過程中對其進行文化教育，實現自我提高，營造一個良好的文化學習氛圍，促進農村文化事業(yè)的發(fā)展，使農民參與到文化建設中，并帶著高度的積極性和創(chuàng)造性進行參與。

2鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農村群眾文化發(fā)展中的重要性

（1）滿足農民的精神文化需求。

國民經濟在不斷地增長，農村經濟也在不斷地發(fā)展中，農民對于文化的需求也是必然產生的，文化活動中心從基層進行文化建設，滿足基層群眾對精神文化的需求。根據鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處的地理位置、當地的文化特點和經濟發(fā)展等條件，進行多樣、豐富的文化活動滿足農民對文化的需求。群眾文化發(fā)展和農村經濟之間是相互促進的關系，農民的生活富裕了，對知識文化的需求和精神文化需求就會更高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站結合群眾文化發(fā)展的現狀和群眾對文化的需求，將群眾的生活進行豐富，舉辦各種文體活動、節(jié)目演出等。

（2）為鄉(xiāng)村文化建設奠定基礎。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化長期進行的產物，它為農村文化服務隊伍的建設提供保障。文化活動中心的負責人要有一定的藝術認識，有一定的管理能力和應變能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展和農村特色進行結合，創(chuàng)建具有合作、團結性的文化活動，將農村不同方面的文化進行結合建設，為建設特色鄉(xiāng)村文化奠定基礎。

（3）體現對公共文化活動進行的多元化構建。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中，可以將群眾文化活動歸結為兩個方面，一個是社會文化活動，一個是陣地文化活動。陣地文化活動主要是對老年休閑文化、兒童藝術文化、知識講座等，而社會文化活動主要是針對一些風俗、節(jié)日慶典等進行文化活動的舉辦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用是進行普遍性和地方特色的農村文化建設，對農村現行的面貌進行改善，形成特色文化。

（4）是農村文化建設的音符，為群眾建設文化凈土。

文化活動中心按照不同年齡的文化需求，舉辦文化活動，將文化活動中心作為群眾文化學習的中心和場所，為農村精神文明建設提供基礎，將一些不良習性進行改善。農村文化的發(fā)展需要一定的市場配合，將盜版的教材、讀物等進行清除，對群眾的文化生活環(huán)境進行凈化。

3結語

篇9

文物是人類在歷史長河中留下來的足跡，從不同的層面對各個時期的人類活動、社會關系等進行反映，是人類寶貴的歷史文化遺產。當前，我國經濟正處于快速發(fā)展階段，精神文明建設工作受到的重視程度越來越高，而文物保護就是精神文明建設的重要內容。文物事業(yè)管理局是社會公共服務機構，也是社會文化的重要組成部分，主要職責是對各種歷史文物進行保護和管理，并對各種文物進行展示，以促進歷史文化的傳承。文物具有十分重要的藝術和科學價值，是人類智慧的結晶。在當前時代背景下，做好文物保護和管理，不僅僅是文物事業(yè)管理局的工作，更是每個人都應該考慮的問題，以弘揚我國優(yōu)秀的民族文化。

一、博山區(qū)歷史文物簡述

山東淄博是一個歷史文化悠久的城市，文化底蘊豐厚，尤其是博山區(qū)，曾在泥沙中出土過遠古動物化石，包括三葉蟲化石、遠古牛頭部化石、盤羊頭部化石等。同時，在考古過程中，人們又發(fā)現博山區(qū)是“沂源猿人”古人類的生存地，1954年至1960年先后在峨眉山出土陶罐、陶豆、折口尖底罐、涂彩壺等文物，經鑒定為周代遺物。春秋戰(zhàn)國時期，博山區(qū)更是齊國通向魯、楚的咽喉之地。1999年10月，博山區(qū)某村民挖掘2座豎穴墓坑和一座積石墓，出土有銅劍、銅戈、銅矛、灰陶盂等7件文物，經鑒定為戰(zhàn)國古墓群，文物證實早在春秋戰(zhàn)國時期，此地曾是古戰(zhàn)場，說明人類在此棲居甚早。秦漢時期，齊魯文化得以彰顯，2002年7月14日，博山區(qū)白塔鎮(zhèn)飲馬村村民發(fā)現漢代貴族古墓群，挖掘出土兩塊玉璧（殘），數枚玉串飾，10余塊完整或殘缺的磬，8枚漢五銖銅錢，數件灰陶器皿及青銅劍等文物，為研究博山歷史以及漢代貴族墓葬形制提供了充分的材料和依據。南北朝時期，博山區(qū)開始實施縣級行政建制。先后出土的宋、元時期陶瓷器皿等文物，可以說明宋代初期博山已經成為重鎮(zhèn)。隨著7件金、元時期陶瓷器皿的出土，更佐證了宋、金、元時期博山區(qū)陶瓷、琉璃業(yè)的蓬勃發(fā)展，其中出土的七件文物中有三件被列為國家三級文物。

從博山區(qū)出土的相關文物發(fā)現，博山處在齊界魯疆這一中國早期文明的中間地帶，受齊魯文化的影響。經過史前及夏商周時期、春秋戰(zhàn)國時期、漢晉時期、南北朝、隋唐及宋、元、明、清時期的發(fā)展、演進，博山區(qū)的地域文化和社會經濟得到長足發(fā)展。當前，博山擁有“中國泵業(yè)名城”“中國陶琉之鄉(xiāng)”等美名，是齊魯重要的工業(yè)、商業(yè)和旅游文化名城，是齊魯歷史名城。在經濟快速發(fā)展的過程中，文物保護工作也迫在眉睫。

二、文物保護管理工作現狀和策略

加強對各種公共服務設施的建設和管理，提高公共服務設施的服務水平，是促進我國精神文明建設的重要途徑。文物保護是文物事業(yè)管理局的重要任務，在文物保護管理過程中，應該積極踐行現代管理理念，使得文物事業(yè)管理局的服務更加統(tǒng)一、規(guī)范。隨著博山區(qū)歷史文物研究工作的不斷深入，出土的文物越來越多，加強對這些文物的保護、管理和研究，成為文物事業(yè)管理局的重要使命。在當前時代背景下，加強文物保護與管理，可以從以下幾個方面著手：

（一）加強政府支持，加大文物保護的資金投入

文物的珍貴性以及不可再生性決定了文物保護的難度，在文物保護與管理過程中，政府應該重視文物保護工作，不僅從政策上給予文物保護工作支持，同時還要在行動上做好支持，要重視資金、人力、設施設備等方面的支持，促進文物保護工作的順利開展。當前，有的地區(qū)認為文物保護工作的資金投入得不到明顯的收益，認為文物保護投資是一種浪費，究其根本原因是沒有認識到文物的藝術價值和文化價值，導致文物保護工作開展受到阻礙。對此，政府應該用可持續(xù)發(fā)展的眼光，加強對文物保護工作的重視。例如，有的地區(qū)已經探索出文物保護與旅游業(yè)相結合的發(fā)展模式，一方面促進當地群眾的精神文明建設，另一方面也帶動當地的旅游發(fā)展，促進社會的全面發(fā)展。

（二）健全規(guī)章制度，實行科學管理

文物保護管理是文物事業(yè)管理局發(fā)展過程中的一項重要任務，針對傳統(tǒng)文物保護管理過程中的問題，應該積極探索解決的新方法，實現文物保護管理的創(chuàng)新和優(yōu)化。關于文物保護與管理，應該確保文物保護制度健全、各種文物賬目清楚、文物的鑒定明確、文物目錄編制清晰、文物保管妥善、文物信息查用便捷。對此，文物事業(yè)管理局應該對各種文物藏品進行科學化管理。首先，要建立完善的科學管理步驟，按照國家的相關規(guī)定對各種文物進行保護、管理，并且及時對其進行研究，發(fā)掘其藝術和歷史文化價值。其次，要加強信息化管理。隨著互聯(lián)網的不斷普及，各個行業(yè)的發(fā)展變得越來越快，信息化管理可以實現對文物信息資源的有效保護和利用。例如，通過信息化平臺，人們可以在對應的網站上對文物進行了解、學習，文物事業(yè)管理局可以及時與其他部門進行溝通和聯(lián)系，促進文物保護工作的有效落實。

（三）處理好基礎建設和文物保護的關系

在我國城市化進程不斷加快的過程中，文物保護意識不足，很容易導致城市建設過程中文物被破壞。為了對文物進行保護，政府要做好引導，制定更加完善、嚴謹的文物管理條例，對基礎設施建設與文物保護之間的矛盾進行解決。城市基礎建設的相關部門在對各個項目進行建設的過程中，其方案應該通過各個部門審批后，才能予以建設，并且要嚴格按照文物保護管理的條例進行基礎設施建設，防止對文物造成無法彌補的破壞。政府在整個過程中要任監(jiān)督、指導、協(xié)調的角色，確保文物遺產的保護工作得以落實。

（四）提高管理人員的管理水平

文物保護管理人員是文物保護管理過程中的重要角色。隨著我國文物事業(yè)管理局的改革發(fā)展，文物事業(yè)管理局管理人員也應該不斷加強思想意識的創(chuàng)新，應用各種新型管理理念，不斷提高文物事業(yè)管理局管理水平。首先，應該招聘更多專業(yè)化的文物保護管理人員，充實文物事業(yè)管理局管理隊伍，提高文物事業(yè)管理局管理隊伍的整體素養(yǎng)。其次，在日常工作中，應該加強對文物事業(yè)管理局管理人員的培訓和管理。一方面，要加強對文物事業(yè)管理局管理人員的技能培訓，主要從文物發(fā)掘、文物保護、文物展覽管理、文物研究等方面進行培訓教育，使得管理人員能夠不斷提高自身對文物保護管理工作的認識，促進文物保護管理工作的落實。另一方面，要注重培養(yǎng)文物保護管理人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，提高其職業(yè)道德水平，保持高度的責任心和使命感，提高文物保護管理水平。

三、結語

篇10

[關鍵詞]現代博物館；文物保護；管理趨勢

前言

文物是社會進步的歷史見證，對歷史研究具有重要的使用價值，是類社會在社會發(fā)展各個階段智慧的結晶，對人類社會的發(fā)展研究具有重要的科學價值?，F代博物館如何做好文物保護工作，是我們共同關注的話題?，F代博物館在對文物的保護中做出了卓越貢獻，但是也存在許多亟待解決的問題，因此，在現代博物館在對文物保護的過程中要不斷的改進與創(chuàng)新，進而開辟文物保護、管理的新途徑。

1.文物保護的重要性分析

隨著社會的現代化發(fā)展，我國的文化遺產正在逐步減少，如傳統(tǒng)的民間習俗、手工藝以及游戲等，豐富的民間文化蘊含著民族文化，是社會文化、經濟發(fā)展的見證。有效的保護文物資源，就必須提高人民對文物的認識和了解，使人民群眾共同參與到文物保護中來，提高對文物保護重要性的認識，提高保護意識，保護文物，是現代博物館文物保護工作之重點。

2.現代博物館文物保護工作的現狀及存在的問題分析

隨著社會信息化發(fā)展的加快，信息化的應用于各行各業(yè)之中，經濟的迅速發(fā)展，民間資多充實，在各地相繼建立新的博物館，對老的博物館也實行了維修、改建，在博物館建設維修的過程中，大量的使用了現代科學技術進行文物保護。如監(jiān)控系統(tǒng)的使用，增強了保護的力度，節(jié)約了人力資源成本，然而高科技的使用在增加保護力度的同時，也存在許多亟待解決的問題，主要體現在以下幾點：

2.1科學技術的使用忽略人的力量。博物館安全保護體系的建設包括：人防、技防、物防三個方面，在整個體系中，起主導作用的還是人防，無論科技多么先進，離不開人的控制，只有將“三防”進行有效結合，才能起到安全防控的作用。然而在實際工作中，高科技的大量使用，忽略人的因素，達到不防控保護效果。

2.2注重整體保護工作，忽略局部安全。博物館的保護工作不僅是在整體上加強防火、防盜以及防破壞的管理，還要加強局部保護管理，由于文物的不可再生性，博物館的安全工作不能忽視，需要在博物館管理工作中，加強安全責任教育，保持一絲不茍的工作作風，杜絕因工作馬虎大意、缺乏責任心而造成文物的損壞。

2.3保護工作中對人的重要作用的忽視。在博物館的保護工作中，人為因素起著主導作用，通常博物館在使用高科技防預技術之后，忽略人的重要作用，忽視對人的管理，使得博物館工作人員在工作過程中，責任不明確，空崗、缺崗現象嚴重，一旦博物館信息防預系統(tǒng)出現問題，文物就會出現脫離保護現象，一旦出現問題，損失不可估量。

3.現代博物管文物保護管理趨勢分析

隨著社會的進步，科技的發(fā)展，犯罪的手段也越來越具有隱蔽性與技術性，如何做好博物管文物保護管理工作，需要政府、人民群眾的大力支持，借社會各界的力量加大對文物的保護力度，提高博物館文物保護效率。

3.1加大文物保護資金投入。博物館的文物都是極其珍貴的具有一定歷史性和不可再生的物品，保護難度大，必須加大文物保護資金的投入。因而，國家應從政策上支持文物保護工作，提供財力支持。由于文物保護的對促進地方經濟收益效果不明顯，地方政府對文物的歷史性、文化性以及藝術價值認識不足，導致文物保護資金困難。而實際上文物保護的作用，對社會的貢獻意義重大，一方面能有效的推動社會精神文明建設；另一方面，文物保護是地方旅游業(yè)發(fā)展的有效途徑，是帶動地方經濟的有效途徑，因此，現階段博物館文物保護工作必須加大資金投入，加大政府支持力度，促進社會經濟、文化、精神文明建設。

3.2加強文物保護制度建設。在博物館文物保護的過程中，必須建立健全文物管理保護制度，尤其是文物的提取與交接制度，文物的提取必須根據文物管理相關制度進行，簽訂正式文物出庫依據，凳記清楚名稱、編號、文物的年代、完整度以及歸還日期等各個細節(jié)，并且有相關部門負責人，博物館領導簽字審批文件作為提取依據。交接雙方必須當面清點，檢查作好交接管理、保護工作，確保文物萬無一失。

3.3文物保護管理向智能化、全民化方向發(fā)展。隨著社會的進步，人們加強了對文物的管理與保護，充分發(fā)揮文物的價值，文物保護管理工作也正向人性化、全民化與智能化方向發(fā)展。首先，博物館文物保護管理要以人為本，文物的管理與保護在依賴于科技的同時，還離不開大量技術人員的支持，因此，文物保護不可忽視技術員的重要作用，是文物保護管理不可或缺的組成部分。其次，文物保護是一項公益事業(yè)，要注重博物館的公眾形象，文物保護的最終目的是惠及民眾，提高民眾的文物保護意識，形成全民參與保護社會氛圍，充分體現社會力量，使現代博物館的文物保護管理呈全民化的方向發(fā)展。最后，科學的進步與高科技的使用，博物館文物管理與保護向智能化方向發(fā)展，博物館根據自身的需要，建立計算機網絡管理體系，實現文物保護的全面監(jiān)控，提高文物管理與保護標準。

參考文獻：

[1]劉天明，劉志武.加強大慶地區(qū)文物保護和管理工作的舉措[J].大慶社會科學.2011（05）