對文化創(chuàng)意產業(yè)的看法范文
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篇1
關鍵詞:海峽兩岸;文化創(chuàng)業(yè)產業(yè);核心看法;發(fā)展現(xiàn)象;對比
新形勢下文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展迅速,給經濟社會發(fā)展帶來了積極的促進作用,對于我國良好經濟發(fā)展模式形成至關重要。在此形勢影響下,隨著我國綜合國力的不斷提高,西方的很多國家開始主動接觸中國文化,逐漸形成了良好的文化創(chuàng)意氛圍,并促進了該產業(yè)發(fā)展。設計者在開展設計工作中,通過對中國元素的合理運用及有效融合,間接地增強了東方美學的宣傳效果,為海峽兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件,給文化創(chuàng)意產業(yè)注入了更多的活力,更好地適應了時代的發(fā)展要求。
一、海峽兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)概念與范圍對比分析
通過對臺灣地區(qū)文化相關文件內容的深入探討,可知其中對文化創(chuàng)意產業(yè)概念進行了科學界定:所謂的文化創(chuàng)意產業(yè),是指通過長時間的文化積累與創(chuàng)意理念的靈活運用,逐漸形成了價值信息量大的智慧財產,具有良好的就業(yè)潛力,在創(chuàng)造財富方面有著一定的優(yōu)勢,有利于提升文化水平的重要行業(yè)。同時,臺灣地區(qū)有關規(guī)定,確保了文化創(chuàng)意產業(yè)界定有效性,為自身的文化產業(yè)快速發(fā)展打下了堅實的基礎。其中,“臺灣地區(qū)立法機構”的相關規(guī)定,將文化創(chuàng)意產業(yè)劃分為這些部分:(1)包含音樂與表演展業(yè)、工藝產業(yè)及相關產業(yè)的藝文類;(2)包含流行音樂、電影產業(yè)及多種相關產業(yè)的媒體類;(3)包含建設行業(yè)設計產業(yè)、品牌設計產業(yè)及其他設計產品的設計類;(4)基于數(shù)字內容產業(yè)的數(shù)字內容類。這些文化類產業(yè)的合理劃分,確保了臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)概念界定有效性。[1]相比臺灣地區(qū),大陸對文化創(chuàng)意產業(yè)概念及范圍也作出了相應的說明。大陸文化創(chuàng)意產業(yè)本質上融合了多方面的內容,像經濟、政治、文化等,在豐富文化產業(yè)內容的基礎上,更好地適應了當前我國經濟形勢的發(fā)展要求。在及國務院的大力支持下,我國文化創(chuàng)意產業(yè)規(guī)模正在擴大,并對其進行了科學分類:層、延伸層及核心層。與此同時,大陸文化創(chuàng)意產業(yè)定義也在不斷完善,認為該產業(yè)是有關文化產品及相關產品集中體現(xiàn)的產業(yè),對于文化建設意義重大。這類產業(yè)所涉及的領域包括:(1)包含各種文化信息傳輸服務、文化方面的休閑娛樂服務、文化出版發(fā)行服務等豐富文化產品的生產活動;(2)有關文化產品生產方面的各種活動;(3)各種文化用品生產制造活動;(4)有關文化產業(yè)中文化專用設備的各種活動。在這些不同的領域中,占據主體地位的是文化產品的生產活動,且其他領域都是有關文化及相關產業(yè)的重要補充,對于文化創(chuàng)意產業(yè)業(yè)務范圍的不斷擴大至關重要。[2]綜上所述,海峽兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)有著異同之處。相同的地方在于:都注重滿足民眾精神方面的多元化需求;區(qū)別在于:大陸關注的是有關文化產品生產過程及不同的服務環(huán)節(jié);臺灣地區(qū)關注是的文化產品的各種創(chuàng)意活動。而海峽兩岸在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的過程中,有關其中的核心內容看法基本保持一致。
二、海峽兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀對比分析
(一)二者在主導產業(yè)方面的差異
通過對亞太文化創(chuàng)意產業(yè)協(xié)會調查報告內容的深入探討,可知當前形勢下數(shù)字內容產業(yè)適合大陸地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展需求,而各種時尚品牌中所包含的文化創(chuàng)意因素形成的產業(yè)具有較大的發(fā)展?jié)摿?,客觀地說明了資訊全球化時代的到來,采取有效的措施將數(shù)字內容融合于文化創(chuàng)意產業(yè)中,有利于加快該產業(yè)在大陸的發(fā)展速度,并為其朝著國際市場更好地邁進打下了堅實的基礎。針對當前臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)中所包含的多種產業(yè)類型,是相比其他國家和地區(qū)同類產業(yè)中的優(yōu)勢體現(xiàn),客觀地說明了臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)良好的發(fā)展態(tài)勢及市場競爭優(yōu)勢。臺灣地區(qū)文化創(chuàng)業(yè)產業(yè)中強調了“創(chuàng)意生活產業(yè)”發(fā)展的重要性,即將創(chuàng)意生活中的所有產業(yè)集合起來,逐漸形成具有深層次、高服務質量、高品質的產業(yè),客觀地說明了臺灣地區(qū)在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)中更加關注的是文化產業(yè)各大企業(yè)的核心競爭力美感體現(xiàn)效果,具有良好的市場發(fā)展前景。未來臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)主要的發(fā)展方向是創(chuàng)意生活產業(yè),主要在于自身的地理環(huán)境及社會環(huán)境有著獨特的發(fā)展優(yōu)勢。隨著自身經濟發(fā)展水平的日益提升,人們將會重視高品質生活追求,為創(chuàng)意生活產業(yè)逐漸成為臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)中的主導產業(yè)提供了可靠保障。[3]
(二)二者在區(qū)域發(fā)展方面的差異
雖然當前大陸文化創(chuàng)意產業(yè)整體的發(fā)展速度正在加快,但其中存在著區(qū)域發(fā)展不平衡的問題。其中,東部地區(qū)相比中部與西部地區(qū),文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展優(yōu)勢明顯。像北京、上海、廣州等,不僅在國內這類產業(yè)發(fā)展中競爭優(yōu)勢明顯,也在國際市場中具有一定的競爭力。各大城市在文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展中,最優(yōu)的是直轄市,然后是省會城市及地市級。以北京市為例,其作為我國的文化發(fā)展中心,在所有支柱產業(yè)中,文化創(chuàng)意產業(yè)在該地區(qū)排名第二位,無論是文創(chuàng)企業(yè)、人員數(shù)量還是總量規(guī)模,北京市的文化創(chuàng)意產業(yè)每年創(chuàng)造的利潤價值都在增加。2014年,該產業(yè)增加值已經達到了2826.3億元,在北京市的經濟比重占到了13.2%,客觀地體現(xiàn)了我國文化創(chuàng)意產業(yè)良好的發(fā)展趨勢。[4]相比大陸,臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)的區(qū)域發(fā)展不平衡性并不明顯,而協(xié)調性、均衡性正成為該地區(qū)文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展特征。臺灣地區(qū)文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展中通過對群聚效果利益創(chuàng)造的重點關注,逐漸形成了多元化的創(chuàng)新思維,確保了其文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展的穩(wěn)定性。與此同時,臺灣地區(qū)通過大力支持各地文創(chuàng)園區(qū)建設,實現(xiàn)了群聚效應的高效利用,為自身的文創(chuàng)供應鏈形成提供了保障,最終形成了良好的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新思維。
(三)二者在驅動力方面的差異
受到政府大力支持的積極影響,大陸文化創(chuàng)意城市的整體競爭水平高,確保了文創(chuàng)產業(yè)的快速發(fā)展,而臺灣地區(qū)文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展中的優(yōu)勢在于:人才數(shù)量充足。在政府宏觀調控、市場主體驅動模式的支持下,大陸文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展速度日益加快,而臺灣地區(qū)文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展中以市場驅動為導向,在不同的營銷文化方面取得了眾多成果。像內容商品營銷文化、博物館營銷文化、城市營銷文化、在地文化營銷文化,隸屬于臺灣文創(chuàng)產業(yè)方面的重要驅動因素,關系著該地區(qū)這類產業(yè)整體發(fā)展穩(wěn)定性。[5]
三、海峽兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)政策對比分析
(一)二者在文創(chuàng)政策方面的差異性分析
在創(chuàng)意文化產業(yè)發(fā)展中,臺灣地區(qū)通過相關文件的方式,對文創(chuàng)產業(yè)定義、內涵、范圍、價值等進行了充分說明,強調了其在創(chuàng)造財富及就業(yè)潛力方面的優(yōu)勢。“臺灣地區(qū)行政管理機構”通過出臺文創(chuàng)產業(yè)方面的有關規(guī)定,對工藝產業(yè)、設計產業(yè)、流行音樂產業(yè)等文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展?jié)摿o予了充分肯定,這對臺灣文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。在十七屆六中全會上提出了有關文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展目標,即文化創(chuàng)意產業(yè)在經濟支柱產業(yè)中具有重要的地位,具有良好的促進作用,應從不同層面上給予這類產業(yè)發(fā)展更多的保障。在黨的十報告中,強調了加強文化強國建設,不斷提高國家文化軟實力的重要性,并對大力推動文化發(fā)展對于全面建成小康社會發(fā)展目標實現(xiàn)進行了說明。這就需要文化建設中能夠為國家經濟發(fā)展水平不斷提升作出應有的貢獻,并為我國經濟的快速發(fā)展注入更多的活力。與此同時,2014年國務院會議中也對文化創(chuàng)意與社會行業(yè)的融合問題進行了探討,總理及其他深化改革小組成員給出了指導意見,促使文化創(chuàng)意產業(yè)未來發(fā)展中能夠形成良好的發(fā)展模式,結合基本國情,將這類產業(yè)發(fā)展置于戰(zhàn)略高度層面,更好地適應時代的發(fā)展要求。[6]
(二)以合作共贏為目的的兩岸文創(chuàng)政策轉變分析
受到區(qū)域經濟及市場經濟體制深化改革的影響,當前形勢下海峽兩岸在扶持文化創(chuàng)意產業(yè)中了一系列的規(guī)定,為創(chuàng)意經濟發(fā)展打下了基礎。大陸在各種政策法規(guī)的支持下,更加注重全民素質提高,并對文化事業(yè)及文化產業(yè)進行了總體的規(guī)劃,使得這些產業(yè)的發(fā)展狀況有了較大的改善。大陸對文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展給予了足夠重視,也希望聯(lián)合各方力量擴大自身的產業(yè)規(guī)模,優(yōu)化產業(yè)布局,積極探索適合大陸地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)長期發(fā)展的發(fā)展道路。同時,臺灣方面通過制定“厚植文化國力”等政策,也給予了文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展更多的支持,促使自身的整體競爭水平得以提升。在此背景下,海峽兩岸制定了一系列的政策,以合作共贏為目的,通過采取加強知識產權保護、拓寬文化宣傳渠道、打造高效的文創(chuàng)交流平臺等方式,確保了海峽兩岸文創(chuàng)產業(yè)良好的發(fā)展形勢,對兩岸未來文化交流活動開展意義重大。[7]
四、結語
通過對以上內容的深入探討,客觀地說明了文化創(chuàng)意產業(yè)對海峽兩岸經濟發(fā)展、文化建設的重要性,有利于我國文化事業(yè)發(fā)展,全面提高海峽兩岸文化產業(yè)的市場綜合競爭力。因此,未來海峽兩岸應找準文化創(chuàng)意產業(yè)市場定位方向,把握好其發(fā)展契機,并在各種政策的扶持下不斷豐富文化創(chuàng)意產業(yè)內容,保持這些產業(yè)良好的發(fā)展態(tài)勢。與此同時,應提升對文化創(chuàng)意產業(yè)時代與信息化時代的認知水平,加大資金投入力度,健全保障體系,重視海峽兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)整體規(guī)劃建設,真正實現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展目標。
參考文獻:
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篇2
關鍵詞:文化創(chuàng)意產業(yè);科學;藝術
中圖分類號:G124 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2012)09-0067-02
科學與藝術的融合卻一直伴隨并促進人類文化的發(fā)展??茖W與藝術的共同基礎是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標是真理的普遍性[1]。在歷史上,科學與藝術是相互和諧共同發(fā)展的。春秋戰(zhàn)國時期,中國首先掌握了青銅冶煉技術。與此同時,我國還發(fā)明了當時音高最準、音域最寬的編鐘。在18、19世紀的西方,科學與藝術交相輝映。涌現(xiàn)出一大批科學家與藝術家。如物理學家牛頓和音樂家貝多芬。20世紀后,科技高速發(fā)展,哲學藝術思潮面目紛呈。在現(xiàn)今人類文化體系中,科學技術占據著主導地位。但整個文化系統(tǒng)的發(fā)展,藝術的審美思想及其創(chuàng)造手法必須納入科技因素中,并在科技發(fā)展中證明藝術自身的存在價值。同樣,文化藝術的發(fā)展以及先進的物質媒介傳播手段也需要科技的支撐。
近年來,在全球范圍內,文化創(chuàng)意產業(yè)刮起了一陣旋風。文化創(chuàng)意產業(yè)正在以驚人的發(fā)展速度和規(guī)模崛起。然而,文化創(chuàng)意產業(yè)的理論研究和實際應用還處在起步階段,在摸索中前進。首先定義比較模糊,在我國就出現(xiàn)了“文化產業(yè)”、“創(chuàng)意產業(yè)”、“文化創(chuàng)意產業(yè)”三種稱謂。這種命名的不同,也說明了我們對文化創(chuàng)意產業(yè)認識的不同,認識的不同也就直接導致了在文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展中的側重點不同。
一、文化產業(yè)
什么是文化產業(yè),學者們說法不一。筆者認為,文化產業(yè)主要是從事文化商品交易和提供文化服務的產業(yè),以及與這種經營活動相關的產業(yè)。文化產業(yè)為人們提供的是精神產品,具有特定的文化價值。2003年我國文化部制定下發(fā)的《關于支持和促進文化產業(yè)發(fā)展的若干意見》,將演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、網絡文化業(yè)、圖書報刊業(yè)、文物和藝術品業(yè)以及藝術培訓業(yè)等九大行業(yè)門類納入文化產業(yè)的管理范圍[2]。
當代文化產業(yè)是全球化條件下消費社會條件下的文化經濟和產業(yè)[3]。文化產業(yè)高度依賴著文化創(chuàng)新,是一種創(chuàng)意為王的產業(yè)形態(tài)。那么,文化產業(yè)發(fā)展的影響因素有哪些呢?
(一)文化資源
文化資源是歷史的沉淀。文化資源主要有兩大類,物質文化資源和非物質文化資源。前者主要是一些歷史遺址、文化物品、民間工藝品以及具有民族特色的服飾、樓房建筑等等。后者主要是一個特定民族的文學文字、音樂繪畫、風俗習慣、節(jié)慶等等。可以這么說,文化資源決定了一個地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展的高度。
(二)社會需求
受眾接受,是任何產業(yè)發(fā)展的根本目標。文化產業(yè)自然也是這樣。受眾的需求是文化產業(yè)發(fā)展的巨大推動力,因為文化本身就是一種產業(yè),其根本目標就是盈利,需求決定它的發(fā)展方向。當然,文化產業(yè)作為一種上層建筑,是基于一定的經濟基礎之上的。因此,經濟發(fā)展水平的提高,必將促使文化產業(yè)的繁榮。
(三)科學技術
科學技術的發(fā)展為文化產業(yè)提供了高新技術的輔助。3D電影就是很好的證明。將3D技術融合到電影中,為觀眾帶來了全新的感官享受,使得影片都大獲成功。所以,每一次新的技術的產生,便促使文化產業(yè)發(fā)展到一個新的高度。
另外科學技術的發(fā)展,也為文化產業(yè)的發(fā)展提供新的物質傳播手段。以往的傳播媒體主要是電視、廣播、平面媒介,但是隨著科技的進步,互聯(lián)網已滲透到人們的生活當中,人們無時無刻不在互聯(lián)網信息的包圍之中。3G技術更是將網絡的覆蓋面達到最大化,這種新媒體技術更好的將文化企業(yè)的產品與服務與社會大眾融合起來。
二、創(chuàng)意產業(yè)
學術界對創(chuàng)意產業(yè)一直有著各種各樣的提法。1998年,英國創(chuàng)意產業(yè)特別工作組對創(chuàng)意產業(yè)進行了定義。認為創(chuàng)意產業(yè)主要是“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識產權的開發(fā)與應用,具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)?!睆埦┏稍凇吨袊鴦?chuàng)意產業(yè)發(fā)展報告2008》一書中指出,“創(chuàng)意產業(yè)是以文化創(chuàng)意、知識產權和高科技為核心內容的,與新經濟(知識經濟)相結合的新興產業(yè),它抓住了現(xiàn)代文化產業(yè)的核心和實質,處于文化產業(yè)價值鏈的高端。[4]”
篇3
關鍵詞:少數(shù)民族文化;民族地區(qū)經濟;典型調查;產業(yè)優(yōu)化
中圖分類號:F127 文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2014)06-0-03
一、前言
民族文化是各民族在歷史發(fā)展中積淀的物質文明和精神文明總和,是滲透在人們思維方式和行為方式中的民族性格和特點,體現(xiàn)為具有民族特色的歷史、風貌、禮節(jié)和傳統(tǒng)。我國是一個多民族國家,在長期發(fā)展過程中,每個少數(shù)民族都形成了自己特有的少數(shù)民族文化,是國家和地區(qū)寶貴的資源。隨著社會的發(fā)展,民族文化越來越受到人們的喜歡與重視,因而,從經濟轉型和文化產業(yè)發(fā)展的趨勢看,少數(shù)民族文化在地區(qū)經濟發(fā)展中所產生的價值和作用不可估量。然而,盡管近年來一些民族地區(qū)利用少數(shù)民族文化發(fā)展文化產業(yè),使少數(shù)民族文化在促進當?shù)亟洕l(fā)展中起到了巨大作用,但是,大部分少數(shù)民族地區(qū)仍然比較落后,人均收入水平遠低于其他發(fā)展較快地區(qū)。他們擁有豐富的本民族文化資源,卻在茫然和落后中無法找到有效的發(fā)展道路。
為此,我們根據調查數(shù)據的可獲得性條件及調查對象的典型性,選取了中國北鎮(zhèn)滿族自治縣、金秀瑤族自治縣、龍勝壯族自治縣和孟村回族聚居區(qū)等四個少數(shù)民族地區(qū)開展了典型調查,試圖深入實際,從多個不同層面探求民族地區(qū)傳統(tǒng)文化對當?shù)亟洕l(fā)展所起的影響作用,并進而探求民族地區(qū)轉變經濟發(fā)展方式、促進本地區(qū)經濟發(fā)展的有效途徑。典型調查主要采用問卷調查法并輔以田野調查法而開展。
二、典型調查分析
(一)關于問卷設計和調查的簡要說明
為獲取較全面和準確的信息,在本次典型調查中,我們分別針對當?shù)卣{查對象和民眾調查對象設計了政府問卷和大眾問卷兩種類型。問題的設計主要從三個層面展開:一是探求少數(shù)民族傳統(tǒng)
文化對當?shù)厣贁?shù)民族個人或家庭在尋求自身生存和未來發(fā)展中,其生產生活理念和方式的選擇的影響;二是探求少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對當?shù)卣贫ū镜貐^(qū)經濟發(fā)展目標、發(fā)展政策、發(fā)展方式的影響;三是探求少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對地區(qū)產業(yè)發(fā)展的影響,如傳統(tǒng)文化資源的開發(fā),傳統(tǒng)產業(yè)中文化的滲透、文化產業(yè)鏈的延伸及文化產業(yè)發(fā)展的環(huán)境等。此次典型調查在四個典型調查地區(qū)采取隨機抽樣方式共發(fā)放問卷700份,其中發(fā)放政府問卷200份,回收有效問卷191份;發(fā)放大眾問卷500份,回收有效問卷482份。同時,課題組分別在當?shù)鼐拖嚓P問題進行了隨機訪談。通過對實際調查問卷和訪談信息的整理與分析,我們獲得了對論題進行研究和探討的可靠依據。
(二)少數(shù)民族文化對當?shù)貍€人生存發(fā)展的影響作用
通過我們的調查了解,少數(shù)民族地區(qū)文化與個人的生存發(fā)展有著較為密切的聯(lián)系,調查結果顯示,有53.8%的受訪者表示民族文化對他們生活的影響較大,其中12.8%的人表示其影響是根深蒂固的。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,作為少數(shù)民族地區(qū)獨立的經濟主體,每一個人都需要對本民族文化形成高度的認同感,盡自己的一份力量去保護和傳承當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。少數(shù)民族文化對當?shù)厝藗兊挠绊懜侨轿?、多角度滲透和深入的。然而,少數(shù)民族地區(qū)擁有豐富的文化資源,而發(fā)展卻仍十分落后,這與當?shù)厝嗣駴]有對少數(shù)民族文化的作用和價值加以良好的利用有一定關系。
1.對本民族文化資源及特色欠缺深入了解限制了人們的職業(yè)選擇
少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展大多依托旅游業(yè),主導產業(yè)為手工藝品制造業(yè)、民族文化業(yè)、自然資源開發(fā)業(yè)等,然而當?shù)氐娜藗儗γ褡逦幕牧私獠粔蛏钊?,并沒有對其加以全面合理的利用,職業(yè)的選擇方面也沒有根據地方特色,選擇能有效帶動地區(qū)發(fā)展的行業(yè)。
在對于當?shù)匚幕私獬潭鹊恼{查研究中,過半的受訪者表示只是部分了解,甚至還出現(xiàn)了表示完全不了解的情況,具體情況如下表1所示。而對于本民族在漫長的歷史長河中創(chuàng)造和形成的大量特色文化半數(shù)以上僅集中于旅游文化方面,對其他如建筑、自然等則了解不多,具體如下表2所示。由于對民族文化缺乏一個深入的了解和認識,自然就無法進行合理的開發(fā)和利用,由此當?shù)厝藗冊谧陨戆l(fā)展的職業(yè)選擇方面便受到了限制,反過來也削弱了少數(shù)民族文化對當?shù)亟洕l(fā)展的影響作用。
表1 人們對當?shù)匚幕牧私獬潭?/p>
表2 人們對當?shù)匚幕厣牧私獬潭?/p>
2.“掏空”式文化資源的利用導致近半民眾看不到本民族文化資源價值
目前,少數(shù)民族地區(qū)手工制造業(yè)、服務業(yè)、旅游業(yè)都取得了一定程度的發(fā)展,但是,在我們的調查過程中發(fā)現(xiàn),由于這些與文化相關產業(yè)的發(fā)展采取的是“掏空”式的文化資源利用方式,民眾對當?shù)匚幕徒洕陌l(fā)展大多呈現(xiàn)不滿意的狀態(tài)。由下圖1人們對當?shù)匚幕a業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的看法的調查顯示,40.9%的受訪者認為當今的發(fā)展只是單純追求眼前的經濟效益,25.7%的受訪者認為民族文化產業(yè)的發(fā)展體系不完整、缺乏側重點,由此看來人們普遍認為民族文化產業(yè)的發(fā)展并沒有帶來自身福利的顯著增加,因而他們看不到本民族文化資源的價值所在。而同時,調查顯示也有超過半數(shù)的個人表示愿意對民族文化資源和產業(yè)進行合理利用和開發(fā)(如下圖2所示),但是由于沒有在當?shù)匚幕a業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀中看到少數(shù)民族文化資源的價值所在,因此,缺乏具體的開發(fā)和利用思路,另外還有43.6%的人表示無所謂或者不愿意參與開發(fā)。
圖1 人們對文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的看法 圖2 個人對少數(shù)民族文化資源的開發(fā)意愿
3.偏低的文化水平將個人束縛于低收入的傳統(tǒng)行業(yè)
受歷史、地理和經濟等多種因素的影響,少數(shù)民族地區(qū)民眾的文化水平普遍偏低,這使得個人無法實現(xiàn)高度化的民族文化資源的開發(fā)和利用,只能將自己束縛于低收入的傳統(tǒng)行業(yè)。從我們對民眾收入來源的調查結果顯示,35.9%的受訪者通過經營農副產品獲得收入,28.2%的受訪者經營服務業(yè),而他們年收入不到1萬元的高達53%。由此看來,在少數(shù)民族地區(qū),受文化教育水平偏低的影響,在本民族傳統(tǒng)文化的熏陶中,多數(shù)人從事著世代相傳的傳統(tǒng)農副業(yè)、手工業(yè)以及傳統(tǒng)服務業(yè),而對于如何創(chuàng)新性開發(fā)和利用本民族文化資源,將文化轉變成財富,大多數(shù)民眾則缺乏思考。
(三)少數(shù)民族文化在當?shù)卣贫ǖ胤浇洕l(fā)展戰(zhàn)略中的影響作用
政府是發(fā)展經濟的“有形之手”,文化作為無形資源的存在和經濟軟實力的核心,對政府確定本地區(qū)的經濟發(fā)展戰(zhàn)略應該起著重要的影響作用。然而,這種影響作用不可能自發(fā)產生,只有當?shù)胤秸哂忻褡逦幕Y源的意識自覺和其價值獲取的行動自覺,民族文化才能在政府制定本地區(qū)相關經濟發(fā)展的戰(zhàn)略中產生尤為重要的作用。但是,通過典型調查,我們發(fā)現(xiàn)的卻是如下四種主要情形。
1.政府成員普遍輕視少數(shù)民族文化資源價值,文化產業(yè)無法成為當?shù)亟洕l(fā)展的戰(zhàn)略方向
在調查中我們發(fā)現(xiàn),四個少數(shù)民族地區(qū)的經濟發(fā)展并不理想,政府成員普遍輕視少數(shù)民族文化價值,他們缺乏的正是少數(shù)民族文化資源價值的意識自覺及價值獲取的行動自覺,只是把重點集中于對自然資源的開發(fā)和利用上。從下表3來看,政府成員中,對少數(shù)民族文化資源開發(fā)持大力支持態(tài)度的僅占21.47%,持中立態(tài)度的占了64.92%,超過13%的人漠不關心或極力反對。
表3 政府成員對少數(shù)民族文化資源的開發(fā)態(tài)度
政府成員普遍輕視少數(shù)民族文化資源價值,意味著即算擁有豐富的文化資源,但是發(fā)展文化產業(yè)卻不會成為當?shù)亟洕l(fā)展的戰(zhàn)略方向,而更多的是以環(huán)境為代價向自然資源索取回報,形成經濟發(fā)展的惡性循環(huán)。也或者在缺乏有地方特色的產業(yè)支撐的情況下,少數(shù)民族地區(qū)富余的勞動力紛紛奔赴外地打工,而本地經濟卻持續(xù)處于落后狀態(tài)。
2.政府對少數(shù)民族文化資源價值的無視使民族文化節(jié)成為活動過場和形式
民族文化節(jié)是當?shù)貍鹘y(tǒng)和民族風情最集中的體現(xiàn),是少數(shù)民族文化在地方經濟發(fā)展中產生影響作用的重要載體。然而,由于當?shù)卣疅o視少數(shù)民族文化資源的價值,即使舉辦各類民族文化節(jié),在內容上也趨于簡化,流于形式,使文化節(jié)成為政府活動過場。下圖3所示為關于舉辦少數(shù)民族文化節(jié)對少數(shù)民族地區(qū)的作用的多項選擇,有高達64.11%的受訪者認為主要是宣傳民族文化,僅有41.08%的人認為能夠帶動地方經濟增長。這不僅無法促進當?shù)匚幕漠a業(yè)化和產業(yè)的文化化,而且還使民眾表現(xiàn)出對文化節(jié)的愈加冷淡和不愿參與,進而形成對民族文化節(jié)作用的片面認識。
3.政府扶持政策的無力導致少數(shù)民族地區(qū)混亂的文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
當某種資源被認為對地方經濟發(fā)展具有極大價值的時候,這種認識必然會投射于政府發(fā)展經濟的政策之中。然而,調查發(fā)現(xiàn),有43.57%的當?shù)孛癖姴磺宄畬ξ幕a業(yè)發(fā)展的相關政策扶持,還有28.22%的民眾認為政府對文化產業(yè)的扶持力度一般或較差,如表4所示。
表4 民眾認為政府對文化產業(yè)發(fā)展的政策扶持力度
政府扶持政策的模糊和無力,使少數(shù)民族地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)混亂狀況。下表5所示為對政府成員關于文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的看法的調查結果。
表5 政府成員對文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的看法
由于政策的制定和宣傳不到位,當?shù)厣贁?shù)民族民眾并未感受到政府制定的經濟政策給他們帶來切實的幫助,從而少數(shù)民族文化資源對當?shù)亟洕l(fā)展的影響作用被大打折扣。
(四)少數(shù)民族文化在地區(qū)產業(yè)發(fā)展中的影響作用
文化對產業(yè)的影響可體現(xiàn)于兩方面,一是通過融合創(chuàng)新,使文化元素滲透于其他產業(yè)中,從而形成產業(yè)特色,提升產業(yè)競爭力;二是通過產業(yè)鏈的整合和不斷延伸,使文化資源實現(xiàn)產業(yè)化開發(fā)和利用。少數(shù)民族文化對本地區(qū)產業(yè)發(fā)展的影響作用也應是如此。在典型調查中我們發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族文化對民族地區(qū)產業(yè)發(fā)展的影響作用多數(shù)體現(xiàn)為在方式上都較單一,且影響作用發(fā)生在淺層次,對本地區(qū)產業(yè)結構的優(yōu)化和經濟增長方式的改變未起到實質性影響。具體可表現(xiàn)為以下方面。
1.盲目發(fā)展和散亂的產業(yè)鏈使少數(shù)民族文化淪為廉價謀生工具
對民眾的調查結果顯示,40.9%普通調查者認為本地區(qū)文化產業(yè)在發(fā)展中盲目追求經濟效益,35.7%的調查者認為文化產業(yè)未成體系。同時,在對政府成員的調查中,33.33%的成員也認為當?shù)馗鳟a業(yè)盲目發(fā)展,另有28.57%的成員認為各產業(yè)的發(fā)展不成體系。在我們所走訪的地區(qū)也看到,這些少數(shù)民族地區(qū)文化產品的生產大都是以個人為單位,不僅數(shù)量少,而且質量良莠不齊,銷售渠道單一,產品的設計、制作和銷售各環(huán)節(jié)之間呈散亂狀態(tài),民族文學作品,民族工藝品,民族歌舞等文化資源沒有有效整合,文化產業(yè)的盈利能力和競爭力低下,少數(shù)民族文化資源僅僅被當成是部分民眾廉價的謀生工具。
2.少數(shù)民族地區(qū)幾近空白的民族文化與產業(yè)的融合發(fā)展,無法激活少數(shù)民族文化資源價值
推動少數(shù)民族文化與相關傳統(tǒng)產業(yè)的融合發(fā)展,對于加強產業(yè)聯(lián)系、提高產業(yè)效率、推動當?shù)禺a業(yè)升級都具有重要作用。民族文化在與相關產業(yè)和要素的融合發(fā)展中,將擴大產業(yè)邊界,加強產業(yè)關聯(lián)滲透,同時推進傳統(tǒng)產品的豐富和升級。旅游、工業(yè)、農牧業(yè)、體育等傳統(tǒng)相關產業(yè)都應是少數(shù)民族文化與產業(yè)融合的載體,在這些產業(yè)中創(chuàng)新性地融入少數(shù)民族文化符號、工藝、理念和創(chuàng)意等特色元素,將有效改變原有產業(yè)產品形態(tài)特征和市場需求,加速相關產業(yè)鏈的延伸,并使價值鏈向高端攀升,從而提升產業(yè)文化附加值,推動產業(yè)優(yōu)化升級,有效提升產業(yè)競爭力。
但是,在我們所調查的四個典型地區(qū)中,其所擁有的極具特色的民族風俗,民族建筑、民族工藝和飲食等文化資源,多數(shù)是以簡單的“硬植入”方式滲透于地方產業(yè)的發(fā)展中,主要表現(xiàn)為將民族文化與當?shù)芈糜螛I(yè)相結合,采取在旅游觀光活動中觀看民族歌舞或開展主題文化節(jié)等較為單一的形式。這種簡單的文化植入方式,對文化資源進行的僅是淺層開發(fā)和利用,價值較低,更談不上民族文化與相關產業(yè)的融合發(fā)展,也無法激活少數(shù)民族文化資源的市場價值。
3.人才的極度匱乏,使少數(shù)民族文化資源成為本地區(qū)的“睡眠”資產
無論是少數(shù)民族文化的傳承人還是文化產業(yè)的經營管理人才,在少數(shù)民族地區(qū)都面臨著極度匱乏的局面。調查結果顯示,僅有10%的人愿意投身民族文化資源開發(fā)的產業(yè)中,而在對未來的打算里,62%的群眾希望選擇去發(fā)達地區(qū)尋找更好的發(fā)展機會。民族地區(qū)人才匱乏一方面表現(xiàn)為民間文化藝術的傳承人大都年歲較高,而年輕一輩由于看不到民族文化產業(yè)帶來的前景而不愿投身其中,導致民間文化藝術傳承人越來越少,并面臨消亡。同時,由于產業(yè)發(fā)展的層次較低且少數(shù)民族民眾受教育程度不足,相關產業(yè)的經營管理人才也嚴重缺乏。由此,在人才極度匱乏的情況下,即便擁有豐富的本民族文化資源,也無法使這些資源得到充分開發(fā)和利用,反而成了名副其實的“睡眠”資產。
三、利用少數(shù)民族文化促進當?shù)亟洕冒l(fā)展的對策建議
立足于上述深入實際所進行的少數(shù)民族文化對當?shù)亟洕l(fā)展的影響作用的典型調查結果,我們認為,民族地區(qū)發(fā)展經濟,必須利用好本民族傳統(tǒng)文化,提升文化生產力,使經濟與文化良性互動,這已成為加快民族地區(qū)經濟發(fā)展的重要途徑。
(一)構建本民族文化自信,深刻認知文化資源經濟功能和市場價值
文化是兼具社會、宗教和經濟功能的重要資源。與文化的社會和宗教功能的實現(xiàn)方式不同,其經濟功能的實現(xiàn)必須立足于市場需求,并通過一定的投入,將文化資源要素依托一定載體轉化為具有文化精神內涵的有形或無形產品,在滿足市場需求的前提下獲得回報??梢娢幕Y源的價值來源于文化的經濟功能,且文化的經濟功能是客觀存在的。因此,對于少數(shù)民族地區(qū)而言,應該改變目前對本民族文化不重視和不甚了解的狀況,通過積極的有意識、有目標和有規(guī)劃的宣傳和學習,無論政府或民眾都應在觀念上構建起對本民族的文化自信,并在意識上深刻認識民族文化客觀存在的經濟功能及其在現(xiàn)代社會所具有的市場價值,一方面作為政府才能制定正確的促進本民族文化成為地方經濟發(fā)展核心動力的相關政策;另一方面作為民眾才能具有更多開發(fā)和利用本民族文化資源謀求自己更好生活的內在動力。
(二)深耕少數(shù)民族文化產業(yè),打造地區(qū)文化品牌
開發(fā)和利用資源最有效率的方式就是實現(xiàn)產業(yè)化發(fā)展,而提升產業(yè)競爭力的重要途徑就是品牌化經營。在少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展中,文化產業(yè)不僅是其重要的經濟支撐,同時也是關乎民生的重要內容。因此,必須改變目前少數(shù)民族地區(qū)文化產業(yè)散而亂的無序發(fā)展狀態(tài),在少數(shù)民族文化資源的市場開發(fā)、產品打造、渠道拓展、人才服務、金融和信息服務、相關產業(yè)政策等各方面全方位地進行本民族文化產業(yè)深耕和地區(qū)文化品牌的打造,才能真正轉變民族地區(qū)經濟發(fā)展方式,以文化軟實力提升本地區(qū)經濟實力。為此,民族地區(qū)應首先明確本地區(qū)文化產業(yè)化的發(fā)展定位并制定發(fā)展目標;其次,有效整合本地區(qū)文化產業(yè)資源,確定本地區(qū)少數(shù)民族文化開發(fā)主題,在打造地區(qū)整體品牌形象下開發(fā)特色產品和市場,分別形成系列文化主題城鎮(zhèn),并使主題城鎮(zhèn)連成線連成片;第三,應重點培育1-2家富有民族地方特色和具有競爭力的標桿和龍頭企業(yè),力爭提高其文化產品的輸出和外銷能力,逐步實現(xiàn)民族特色文化走向世界。
(三)借力科技和創(chuàng)意,努力推進民族文化的產業(yè)融合和產品創(chuàng)新
盡管民族地區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展還處在低端,但必須看到產業(yè)融合是當今以致未來產業(yè)發(fā)展的必然趨勢。文化產業(yè)具有高創(chuàng)新性、高附加值性和高融合性等特征,民族地區(qū)如果努力借力科技與文化創(chuàng)意,促進少數(shù)民族文化與多產業(yè)融合,將可以催生新的產業(yè)形態(tài)和創(chuàng)新性產品,形成新的經濟增長點,這是民族地區(qū)優(yōu)化產業(yè)結構和轉變經濟發(fā)展方式的重要途徑。為此,民族地區(qū)應努力嘗試挖掘、開發(fā)本地區(qū)少數(shù)民族文化資源精華,在整合本地文化產業(yè)資源的基礎上,擴大與外界企業(yè)及相關機構的專業(yè)化分工協(xié)作關系,并著力將科技因素和本民族文化元素充分結合,推進“創(chuàng)意”的橫向延伸,使文化元素廣泛滲入到包括傳統(tǒng)文化產業(yè)、制造業(yè)、建筑業(yè)、旅游業(yè)、農牧業(yè)、體育業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)和藝術等各個領域,以越來越多的民族文化與不同產業(yè)融和發(fā)展的新型產業(yè)形態(tài)打造既有地域特色和民族風格,又具有鮮明時代特征、符合當代審美要求的文化原創(chuàng)精品,從而真正實現(xiàn)本地區(qū)產業(yè)結構和經濟的優(yōu)化發(fā)展。
(四)大力保護少數(shù)民族文化傳承人,積極培養(yǎng)和引入文化產業(yè)經營管理人才
人力資本是實現(xiàn)民族文化產業(yè)化的核心資本,開發(fā)和利用少數(shù)民族文化資源發(fā)展文化產業(yè),對少數(shù)民族文化傳承人和文化產業(yè)經營管理人才的知識與能力都有著特殊要求,而這種要求能否得到滿足將成為民族地區(qū)少數(shù)民族文化產業(yè)能否發(fā)展壯大的決定因素。因此,對民族地區(qū)而言,當務之急是要建立有效的人才保護、培養(yǎng)和引進機制,通過保護現(xiàn)有的少數(shù)民族文化傳播者中的杰出人才,并有目的、有計劃、有針對性地開展各類民族文化特色人才培訓,使少數(shù)民族文化薪火相傳;通過多途徑、多方式扶持、培育和引進文化產業(yè)的經營人、經紀人、策劃人、制作人等懂經營、善管理的優(yōu)秀人才,依靠他們搭起民族文化產品和市場間的“橋梁”,使文化產品在制造、銷售和策劃、組織、宣傳、推介等不同環(huán)節(jié)都不乏“內行”的統(tǒng)籌和管理,以形成和提升民族地區(qū)文化產業(yè)的競爭力。
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基金資助:遼寧省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目;大連民族學院中央高?;究蒲袠I(yè)務費專項基金課題(ZJ12REYB009)
課題名稱:“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對地方經濟發(fā)展作用的典型調查”,遼寧省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目(X2013001)
篇4
以創(chuàng)意吸金,靠歷史、文化、知識、技術賺錢――以上都存在、且僅存于文化人的腦子中。
政府支持文化產業(yè)
2009年9月,新華社全文國務院常務會議審議通過的《文化產業(yè)振興規(guī)劃》(后文簡稱“規(guī)劃”),標志著文化產業(yè)正在從傳統(tǒng)向新興產業(yè)形式的轉型。時隔一年后,2010年年末中央再次明確提出“推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)”。中國的文化產業(yè),是否將面臨一個黃金發(fā)展的十年?
各地政府都有文化產業(yè)發(fā)展扶持專項資金。2009年以前,政府基本上是以無償或貼息的方式給相關企業(yè)提供資金支持。然而隨著“規(guī)劃”強調文化產業(yè)的市場化運作,各地地方政府逐漸意識到,原本的機制無法行成文化產業(yè)自身的造血能力。于是開始和專業(yè)投資機構合作或者設立文化產業(yè)引導基金:如江蘇、安徽、湖南等地方政府,達智創(chuàng)投、中科招商等投資公司紛紛參與到這一產業(yè)合作模式。
現(xiàn)在國內已經有10只文化創(chuàng)意產業(yè)投資基金(指在2009年至2010年9月期間設立,以國家資本引導為主的基金,目前總規(guī)模達427.5億元),它們大多數(shù)由政府下屬企業(yè)運作,或由一家專業(yè)投資機構企業(yè)發(fā)起。以湖南文化旅游產業(yè)基金為例,它是由湖南財政與達晨創(chuàng)投合作,在湖南當?shù)爻闪⒘艘患夜具M行基金的投資管理。
文化創(chuàng)意產業(yè)投資基金出現(xiàn),預示著未來將有更多的文化、創(chuàng)意公司受到資本關注。實際上,從目前文化產業(yè)的融資和上市規(guī)模判斷,其未來發(fā)展都有進一步增加和擴大的可能性。
最大的機會在哪里?
2009年華誼兄弟上市,讓眾多同行暗地里較勁了一番。2008年以前,上市的文化公司主要分布在網絡游戲和傳統(tǒng)媒體領域,而2011年將更多分布在出版印刷、影視、動漫、網游、傳統(tǒng)媒體、新媒體等六大細分領域。北京匯信合智咨詢服務有限公司總經理劉德全預測,2010年文化產業(yè)上市募資總額超過100億人民幣,超過過去三年之和。2011年擬上市公司規(guī)模更可觀,預計將有20家文化產業(yè)的企業(yè)在中國和美國上市。其中有水晶石、激動網、第一視頻、百視通、光線傳媒、小馬奔騰、海潤影視等民營公司,也有湖南廣電、江蘇出版集團籌備整體上市。創(chuàng)業(yè)板和納斯達克肯定是首選。
傳統(tǒng)出版、數(shù)字傳媒、影視制作與發(fā)行仍是最被看好的三個領域。清科研究中心的報告認為,“規(guī)劃”明確表示了將支持有條件企業(yè)上市融資,鼓勵已上市文化企業(yè)再融資,支持符合條件的企業(yè)發(fā)行債券,帶推進文化企業(yè)兼并重組。預計未來出版發(fā)行行業(yè)跨地區(qū)聯(lián)合重組的步伐會加快,目前在國內上市的時代出版、出版?zhèn)髅?、在香港上市的新華文軒的跨地區(qū)發(fā)展和向相關產業(yè)鏈環(huán)節(jié)擴展的計劃將得到實質支持,同業(yè)并購也為資本運作帶來了新的機遇。而受此推動,在未來三年間,將是大型的出版企業(yè)相繼展開IPO的有利時機。
然而在另一方面,經過了2007年-2008年戶外媒體的投資熱潮到2010年作為行業(yè)領軍者的江南春的“分眾的反思”,2010的娛樂、院線投資熱,不難看出,在行業(yè)細分領域中受到資本重視很容易,但如何兼具創(chuàng)新和持續(xù)成長仍是文化類企業(yè)最大的瓶頸。
PE眼中的文化產業(yè)投資邏輯
在行業(yè)中是否擁有競爭優(yōu)勢?是否有持續(xù)經營的能力?
通過上市獲得強大的資金支持能讓這些企業(yè)占有更好的競爭優(yōu)勢,使公司的增長,超過行業(yè)平均增長水平?
商業(yè)模式是否有創(chuàng)新?如:從紙媒延伸到數(shù)字化,開設營銷終端或數(shù)字營銷平臺⋯⋯
梁英杰
凱鵬華盈創(chuàng)業(yè)投資基金(KPCB China)合伙人,擁有十年的風險投資經驗以及五年的投資/商業(yè)銀行經驗。凱鵬華盈管理資金超過5億美元。其團隊曾投資阿里巴巴,百度,中國網通,分眾傳媒,華友世紀,高德軟件,神州租車等明星企業(yè)。
Q:投資于文化產業(yè)投資有哪些障礙?
A:以前投資文化產業(yè),存在不少困難。尤其是涉及政策以及內容敏感等方面,外資不便參與。而且,文化產業(yè)產品的內容形式也較單一,內容受限,版權問題嚴重,無法給投資者提供很好的回報。以紙質媒體為例,因為新媒體的沖擊,報紙銷量和廣告收入都在不斷下降。
隨著時間的推移,投資環(huán)境狀況已經發(fā)生了變化,我總結有三點:現(xiàn)在國內投資基金泛濫,外資可以以基金的身份參與到文化產業(yè)中;過去十年,文化產業(yè)市場整體方向越來越開放,產品形式和內容也越來越豐富;盜版問題有一定的改善,在北京奧運會和上海世博會這些國際關注的時間點上,國家對盜版的遺留問題進行了一定的打擊或解決。老百姓對文化音像產品品質要求的提升,也減少了對盜版產品的需求。
Q:你投資過哪些文化產業(yè)的企業(yè)?
A:匯豐原來投資過解放集團旗下的中潤集團,獲得了上海一半報紙廣告的經營權。只是當時我們投資的目標界定是廣告,現(xiàn)在則可以規(guī)劃為文化產業(yè)的范疇?,F(xiàn)階段我關注的是一些與科技結合緊密的可投資領域,比如數(shù)字電視。
Q:投資一家文化產業(yè)的公司,最需要關注的因素是?
A:文化產業(yè)本身不是一個資產密集型的產業(yè)。它只是發(fā)展到某個程度時,具備了創(chuàng)投看重的高增長、低投入的特質,以及人和團隊的整合模式。
舉例來說,在消費行業(yè)一個品牌的建立是很困難的,但是你要啟動一個品牌是很容易的。我們可以隨隨便便幫一個產品改名字,稱為品牌。但要做成功一個品牌就需要長時間的磨練,而且失敗率很高。所以在消費行業(yè),長贏的品牌投資比較適合。
而對文化產業(yè)來說,其整個時間段都適合投資人參與。投資一家文化產業(yè)的公司,我認為最關鍵的還是團隊。經營的團隊如何,是否能把整個公司運營組織起來?
文化創(chuàng)意領域生產運作很依賴人力資本,比如電影公司,明星如果跑掉,公司資產就發(fā)生流失。怎么把人長遠的留下來,保持他的無形資產可以繼續(xù)增值而不要下降是關鍵所在。
Q:對華誼兄弟這樣已經IPO成功的公司的看法?
A:對投資人來說,看到這些投資成功的公司感覺很興奮。對每一個領域來說,出現(xiàn)了一兩個領頭的公司的話,特別是資源比較集中的行業(yè),要再去找到具備同樣或更好資源的公司就比較困難。而那些同領域內的公司想獲得融資上市,必須要有更好的公司分析才行。
蔡達建
深圳高特佳投資集團有限公司董事長
高特佳投資是國內最早成立的風投之一,曾成功投資中興通訊、邁瑞生物醫(yī)療電子、川大智勝軟件等公司。
Q:對文化產業(yè)投資的看法?
A:以前文化產業(yè)相關行業(yè)的成熟度,市場化程度不高,運營和管理水平也相對欠缺。報紙雜志、圖書出版這些領域和民間資本間存在一定的距離。
Q:你投資過哪些文化產業(yè)的企業(yè)?
A:文化產業(yè)中我們相對看好市場化相對成熟的領域,比較適合投資,如娛樂業(yè)(電影/電視/院線)、廣告公司等?,F(xiàn)在全國各地一些報紙電視,被資本市場吸引,想借殼上市,這些現(xiàn)象可能是國家指導造成的,投資機會并不是很好。即使發(fā)生了投資,企業(yè)盈利規(guī)模和利潤未必有持續(xù)的提升空間。
改頭換面上市容易,改制則非常困難。以傳統(tǒng)的報業(yè)集團、電視臺為例,其上市要涉及企業(yè)改制,監(jiān)管、內部管理是不是符合上市公司要求,業(yè)務部門拆分,以及未來建立公司的市場形象種種問題。很多傳統(tǒng)的媒體公司會選擇借殼上市,IPO就比較困難一些。
Q:投資一家文化產業(yè)的公司,最需要關注的因素是?
篇5
【關鍵詞】日本;文化產業(yè);文化軟實力;特點
日本是文化產業(yè)大國,與日本的文化產業(yè)發(fā)展相比,我國的文化產業(yè)起步晚,系統(tǒng)不夠完善,整體而言與日本還有很大差距。因此,對日本文化產業(yè)進行分析,了解日本文化產業(yè)發(fā)展的特點,總結其發(fā)展經驗,對我國文化產業(yè)的發(fā)展具有重大意義。
1.日本文化產業(yè)大國戰(zhàn)略的發(fā)展理論依據和背景
1.1文化軟實力
在國際關系學中,國家實力是一個國家在國際關系中發(fā)揮作用的影響核心,從很大程度上影響著國家的國際地位及其國際影響。在當今社會,尤其是自第二次世界大戰(zhàn)以來,各國之間所擁有的實力資源出現(xiàn)了轉化困難的現(xiàn)象,若要提高國家實力就必須找到新的發(fā)展方向。在國家實力發(fā)展方向中,“軟實力”作為一種集文化、意識形態(tài)和國際機制建立于一體的發(fā)展方面,因其對社會的廣泛影響而受到各個國家的重視。在軟實力當中,文化軟實力是其發(fā)展動力,因此學者也把軟實力稱為文化軟實力。軟實力的形成來自于國家的文化、政治價值觀和外交政策,是通過吸引而非侵略來達到自身發(fā)展目的的一種能力,能夠體現(xiàn)一個國家的整體素質水平。與政治價值和經濟價值相比,文化作為國家的軟實力對一個國家的發(fā)展具有更重要的意義。文化軟實力具有以下特點:
1.1.1文化軟實力體現(xiàn)了國家的政治價值觀和外交政策。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,更是反映了一國政治和外交政策的價值,同時也是“和諧文化”發(fā)展的基礎。
1.1.2文化軟實力與經濟、軍事等密切相關。
經濟實力和軍事實力是一個國家的“硬實力”,是保障一個國家發(fā)展和不受侵略的重要方面,而文化軟實力具有影響社會發(fā)展基調的作用,因此對與文化相關的經濟及軍隊建設有著極大的影響。
1.1.3文化軟實力是通過文化理念、
科技和商業(yè)模式三者的共同支撐發(fā)展起來的。在文化軟實力發(fā)展的過程中,文化理念是基礎,科技是發(fā)展根本,商業(yè)模式是重點。從整體來看,文化軟實力的發(fā)展涉及到社會發(fā)展的方方面面。
1.1.4文化軟實力具有國際化發(fā)展傾向。
文化軟實力在一個國家提高國際影響的過程中起到的作用越來越大,也因此收到了各個國家,尤其是發(fā)達國家的廣泛關注,他們提出了很多文化產業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,這表示文化軟實力正在向著國際化發(fā)展。
1.2日本的現(xiàn)實背景
隨著全球化的不斷發(fā)展以及科學技術的不斷進步,信息產業(yè)的不斷發(fā)展,日本作為一個經濟大國受到各個國家的關注,日本以經濟為中心的發(fā)展方式受到了許多國家的不滿,而要使得經濟進一步發(fā)展,進行相應的文化交流是十分必要的。通過文化的廣泛影響,日本的發(fā)展才能夠在世界范圍內造成一定影響。在軟實力開始發(fā)展之前,日本的硬實力十分發(fā)達,自第二次世界大戰(zhàn)以來,人們的物質生活都得到了很大程度的改善,這也使得人們對文化方面越來越關注。日本作為戰(zhàn)敗國,在一片廢墟和狼藉中只用了短短七年就完成了恢復發(fā)展階段,并且在之后的二十年中保持著每年百分之十的經濟增長速率,這極大地影響著資本主義世界的發(fā)展。然而,在日本經濟飛速發(fā)展的同時也出現(xiàn)了很多問題,例如公害問題、環(huán)境問題、道德水平下降等,這些問題的出現(xiàn)給日本政府嚴重的打擊,同時也刺激日本政府進行反思和思考。除此之外,二戰(zhàn)之后美國文化大量滲入到日本文化中,日本政府面對這一境況并沒有采取消極保護主義,而是通過體制和觀念的更新發(fā)展致力于自身文化產業(yè)的發(fā)展。
2.日本文化產業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
2.1日本文化產業(yè)大國戰(zhàn)略的政策內容
日本在發(fā)展文化產業(yè)戰(zhàn)略時,首先對自身進行了重新的認識,并且對日本魅力進行了重新評估。其次,日本通過經濟利益和軟實力發(fā)展吸引其他國家進行外交,使得日本的文化產業(yè)不斷發(fā)展。日本文化產業(yè)大國戰(zhàn)略政策主要可以總結為以下方面:
2.1.1人才全球化。
隨著經濟全球化的發(fā)展,日本深深意識到若要進行長足的發(fā)展就必須吸引國際性人才進行建設。首先,日本政府為外國創(chuàng)作者提供了臨時居住資格,并且與周邊國家協(xié)作,為年輕創(chuàng)作者提供了發(fā)展和提高的平臺,通過作者和設計師之間的交流,建立了一個巨大的聯(lián)系網絡。其次,為了跨越語言障礙,日本在國外開設了很多日語教育機構,通過派遣國內教師教學和鼓勵外國學生留學的方式使留學生成為日本與其他國家進行良好交流的橋梁。
2.1.2國外項目的實施。
日本在國外的項目范圍十分廣泛,在地域產品、流行、飲食、傳統(tǒng)工藝品等領域均有所涉獵,并且通過現(xiàn)代企業(yè)和分銷業(yè)的聯(lián)手將這些產品進行打造和包裝,使得這些產品逐漸成為日本開展海外項目的主要商品。這使得日本的產品及文化觀念逐漸深入到周邊各國的市場當中,并且通過獨特創(chuàng)意的分享逐漸影響著各個國家對日本的看法。
2.1.3相應機制的建立。
為了在世界范圍內建立日本的文化產業(yè)市場,日本建立了相應的機制以實現(xiàn)利潤的最大化。首先,對文化產業(yè)進行廣泛的宣傳,以國外媒體為媒介向海外消費者介紹日本文化,并對日本文化進行了解和接受,創(chuàng)建一個具有日本特色的集時尚、食品、旅游為一體的文化產業(yè)項目。其次,在日本當?shù)亟⒁粋€完善的消費機制,通過對產品進行銷售和相對完善的服務獲得相應的利潤。最后,建立國內的宣傳機制,提高日本自身的吸引力,促進日本的追隨者在國外進行消費。
2.1.4提供足夠的風險金。
在日本文化產業(yè)當中,最受矚目的當是漫畫產業(yè),而與漫畫產業(yè)相關的電影、動畫片、節(jié)目、游戲、書籍等也受到了國際的認可。但是與此同時,日本的出口率還不及美國文化產業(yè)的三分之一,并且出口產品中游戲軟件占絕大多數(shù)。在此前提下,為了進入各國的電影市場,日本的產業(yè)革新機構為相關公司以百分之百出資的方式提供風險金。
2.1.5國家政府的戰(zhàn)略部署。
作為國家的領導機構,政府應當發(fā)揮應有的決策功能。對日本來說,若要進行海外的經濟擴張就必須對各個階層的部門進行統(tǒng)籌,通過戰(zhàn)略合作的加強吸引游客并增加出口產品的種類和數(shù)量。其次,對日本的品牌、文化和生活方式進行全面的推廣,通過建立全新的孵化體系,對中小企業(yè)和人力資源管理提供足夠的風險貨幣。與此同時,制定相應的基礎設施,促進文化的推廣和經濟的發(fā)展。
2.2日本文化產業(yè)大國的戰(zhàn)略特點
日本的文化產業(yè)發(fā)展的已經十分發(fā)達,通過總結和分析,日本在文化產業(yè)方面的戰(zhàn)略具有以下幾個特點:
2.2.1企業(yè)的廣泛參與。
在日本文化產業(yè)發(fā)展的過程中,企業(yè)的廣泛參與是促進其發(fā)展的重要方面。日本的企業(yè),無論大小,都參與到了文化建設中去,通過舉辦各種各樣的活動,例如大型文化交流活動、文化藝術協(xié)會的成立等對日本文化進行了豐富和推廣。
2.2.2廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展。
廣告作為最有效的推廣手段,在文化產業(yè)的發(fā)展過程中也起到了很重要的作用。廣告公司所從事的事業(yè)本身就與文化相關,再加上日本政府的支持,日本廣告業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。廣告媒介覆蓋了報紙、雜志、廣播、電視、文化體育等大型活動,為日本文化的推廣提供了發(fā)展平臺。
2.2.3完善的經濟體系。
日本文化的另一發(fā)展方面是演藝人員。在日本,幾乎每一位藝人都有自己的經紀人,并隸屬于相關公司,這樣處理相應問題就變得有邏輯并且適合通過法律進行約束,能夠有效的培育良好的演出市場。
2.2.4大型活動的舉辦。
舉辦大型活動是一個十分有效的推廣自身文化、展現(xiàn)自身文化價值的途徑,日本通過舉辦以“年”為冠的大型活動,一方面吸引了大量游客參與到活動的消費中去,帶動了經濟的發(fā)展,另一方面也加大了日本文化的影響,為日本文化的進一步推廣和發(fā)展打下了良好的基礎。
3.日本文化產業(yè)的主要特點
日本的文化產業(yè)發(fā)展的已經相對完善,通過以上分析可以從不同方面總結出日本文化產業(yè)的主要特點。
3.1管理方面的特點
文化產業(yè)的發(fā)展,一個良好的管理體系是前提。在日本文化產業(yè)的發(fā)展過程中,管理方面的特點主要是行政的指導和全社會的積極參與。日本政府對文化產業(yè)的高度重視是其文化產業(yè)發(fā)展的基礎,但是政府并沒有采取強制手段推行文化產業(yè)的發(fā)展,而是通過相關立法,制定相關的政策和法規(guī)對文化產業(yè)進行約束和管理,引導文化產業(yè)向著更加有序的方向發(fā)展,為文化產業(yè)創(chuàng)造發(fā)展條件,營造良好的發(fā)展環(huán)境,通過靈活的行政指導加強企業(yè)與人的溝通。當前日本政府所采用的影響企業(yè)行為的手段有勸告、建議、期望、要求、指導、指示、警告、命令等。與此同時日本政府還建立了官方的文化產業(yè)咨詢機構,影響著文化產業(yè)和各大企業(yè)的發(fā)展。通過政府的行政指導,對產業(yè)活動進行規(guī)范和約束,同時對企業(yè)的發(fā)展進行相應的鼓勵和扶持,使得社會的各方面都能夠參與到文化發(fā)展中去,為文化產業(yè)的推廣打下了基礎。同時日本充分發(fā)揮了市場的作用,引入競爭機制,并且在競爭中加大了文化產業(yè)的作用,使得企業(yè)的發(fā)展與文化產業(yè)有了密切的聯(lián)系。市場即使的靈活運用為文化產業(yè)的推廣建立了良好的基礎,通過參與文化活動的舉辦,各個企業(yè)之間增進了交流,同時也得到了發(fā)展的機遇。
3.2政策方面的特點
日本出臺了許與文化產業(yè)有關的扶持政策,涉及方面包括金融、稅收、財政、人才培養(yǎng)等方面。文化產業(yè)的支柱是精神產品,因此對精神產品的保護是文化產業(yè)發(fā)展的重點。日本通過建立相關法規(guī)對文化創(chuàng)業(yè)和知識產權進行保護,在日本政策的扶持和法律的保障下。日本的文化產業(yè)得到了有效的豐富和發(fā)展,提高其文化產業(yè)的競爭力。通過與知識產權相關的法律制度的建立,為精神產品的良好發(fā)展打下基礎。自1970年日本頒布《著作權法》以來,又相繼頒布了《著作權等管理事業(yè)法》、《觀光立國基本法》、《傳統(tǒng)工藝產品產業(yè)振興法》、《產業(yè)活力再造特別措施法》、《只是財產基本法》、《文化產業(yè)促進法》等等與文化產業(yè)直接相關的法律法規(guī)。除此之外,其民法、商法的制定業(yè)余文化產品提供了相關的法律保護。日本在制定了新的法律后,往往也會制定一些列的配套措施以實現(xiàn)法律法規(guī)的可操作性,這也從很大程度上保證了日本法律的有效實施。
3.3規(guī)劃方面的特點
在發(fā)展文化產業(yè)時,良好的發(fā)展規(guī)劃是十分重要的。日本在發(fā)展文化產業(yè)時,注重系統(tǒng)的配套性和企業(yè)間的聯(lián)系性,期望通過不同業(yè)種的企業(yè)之間的合作與交流,使產業(yè)的綜合經濟效益達到最大化。以動漫產業(yè)為例,一部流行漫畫出版后,通過其受歡迎程度進行后期開發(fā),例如拍攝動畫片,改編成電影或電視劇,開發(fā)相關的電子游戲,制定相關的周邊產業(yè)等等。日本文化產業(yè)在文化產品的開發(fā)上尤為注意的一點是突出核心產品,通過核心產品的開發(fā)開拓市場,同時通過衍生產品的開發(fā)對市場進行拓寬。這也成為日本各項產業(yè)發(fā)展的模本。以日本最大的動畫集團東營集團為例,在進行一部動畫的制作之前,就已經對周邊產品的開發(fā)進行了相應的規(guī)劃,動漫的相關周邊產品細小而繁多,滲入到人們生活的方方面面,例如午餐盒、鏡框、文化衫、手提袋、玩具等等。這樣在動畫片進行放映的同時,相關產品也得到熱賣,這對資金的有效回收,市場的廣泛開拓,動漫人物形象的推廣都有很大的促進意義,可謂是一舉多得,具有很好的宣傳效益。
3.4科技方面的特點
與任何產業(yè)的發(fā)展相同,文化產業(yè)的發(fā)展也離不開科學技術。除了上述特點外,日本文化產業(yè)發(fā)展的一個突出特點就是科技含量高。通過先進科學技術的應用,使得許多好的想法和創(chuàng)意得以實現(xiàn),并能夠促進其進一步轉化為文化產品推廣的賣點。通過資本、技術和人才的有效利用使得文化真正成為一個產業(yè),并真正投入到提高經濟水平的過程中去。只有對先進技術的利用才能夠有效的打開文化產品的市場,促進文化產業(yè)的發(fā)展,因此日本高度重視相關技術的開發(fā)及普及。除此之外,日本還建立了一個軟硬件相互配合的商業(yè)模式,通過政府對文化產業(yè)進行創(chuàng)業(yè)投資,鼓勵國民和企業(yè)將最新的科技成果應用到文化產品的開發(fā)中去,同時還積極鼓勵社會各方進行文化投資。
3.5發(fā)展方面的特點
不可否認的是,日本動漫等文化產業(yè)的發(fā)展來自于其獨特的創(chuàng)意,而在文化產業(yè)發(fā)展的過程中,創(chuàng)新設計是整個產業(yè)的基礎和先導,而要吸引海內外消費者獨特的、符合大眾趣味的創(chuàng)意和設計方案就成為文化產業(yè)發(fā)展的核心。因此,在文化產業(yè)發(fā)展時,將發(fā)展重點放在了人才培養(yǎng)和鼓勵創(chuàng)新上。日本擁有一批國際先進的漫畫大師和動漫導演已經成為業(yè)界公認的事實,日本政府通過制定相應的人才培養(yǎng)計劃,舉辦各類研習班和競賽,提高國民的文化產業(yè)意識,在提高國民的整體素質的同時也為文化產業(yè)的發(fā)展營造了一個良好的發(fā)展氛圍。尤其是在設計管理、經營管理方面,日本更加強調人才行動力的培養(yǎng),這就使得文化產業(yè)的相關人才具有良好的素質,并且能夠在社會發(fā)展中充分發(fā)揮自身的能力,為文化產業(yè)的整體發(fā)展不斷注入新的動力。
總結
文化產業(yè)如今已經成為一個國家提高自身國際競爭力的重要發(fā)展方面,同時對提高一個國家的整體素質,增加國際影響力有著不可忽視的作用,因此應當加大對文化產業(yè)的重視程度。日本作為文化產業(yè)大國,從人才培養(yǎng)、法律制定、政府引導、科技應用、政策扶持等方面來看,其文化產業(yè)發(fā)展的已經相當?shù)耐晟?。我國在對文化產業(yè)進行發(fā)展的時候,也應當進行相應程度上的轉變,使其與日本的文化進行了一個很好的融合。也正是由于日本這種在文化元素方面的融合,才使得日本的動漫得到了長遠的發(fā)展。
參考文獻:
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篇6
[關鍵詞] 武術產業(yè) 動漫產業(yè) 武術動漫產業(yè) 新路徑
1、引言
統(tǒng)計顯示,近年來我國影視服務出口金額約2715萬美元,國產影片海外銷售收入27.7億元。其中動畫片出口占到了“半壁江山”,出口金額3056.6萬美元,同比增長150%,占出口總額的51.9%。[1]由此可見,我國的動漫產業(yè)已經在整個文化產業(yè)中扮演著越來越重要的角色,成為我國傳統(tǒng)文化對外輸出的“生力軍”,是未來中國最具有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕瘎?chuàng)意產業(yè)。作為創(chuàng)意產業(yè)是在超越文化產業(yè)范疇的基礎上,將文化資本重新組合引用經濟系統(tǒng)的新業(yè)態(tài),其特點就在于把文化、技術、產品(服務)和市場有機地結合起來。[2]所以,未來發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)將成為我國產業(yè)轉型發(fā)展的主要發(fā)展模式。
而現(xiàn)階段的中國武術產業(yè),在發(fā)展過程中,雖然也為中國武術的傳播與發(fā)展起到了積極的作用,但是過多的追求經濟效益、文化方向的單一、受眾面的狹窄,加之并未從武術發(fā)展的文化根源出發(fā)去創(chuàng)作,反而使得現(xiàn)在的中國武術問題叢生,并且走進了非物質文化遺產保護的圍墻之中,成為搶救、保護的文化對象。面對中國武術如今的尷尬和困境,轉變固有的產業(yè)發(fā)展模式,也許會對中國武術產業(yè)的發(fā)展帶來新的機遇,拓寬生存空間,注入新的生命力。正如著名武術教育家邱丕相教授所說:“武術人要主動出擊去尋找跟藝術家的合作,將武術用藝術的形式表現(xiàn)出來?!币虼?,在轉變過程中,我們完全可以學習我們鄰國韓國和日本,政府主導,并出資,建立一個新型產業(yè)模式,把本土化的中國傳統(tǒng)武術作為民族文化產業(yè)發(fā)展的主要內容,采用民族化的表演方式和文化內核吸引本國的民眾,又以鮮明的民族特色和藝術風格吸引國外觀眾。
美國社會學家索洛金認為,任何一種社會文化現(xiàn)象都是互動,而其中,某一方對于另一方所施展的影響是具有一定意義或特定價值的;而且這些意義和價值,都以一定形式或方式,凌駕于或鑲嵌于純物理性的外顯行動之上。當時索洛金把“互動”理解為“在一個情境中的某一方,以其特有方式,影響這另一方的外在行為或內在心態(tài)”。
中國傳統(tǒng)武術與中國動漫藝術作為當代中國的兩種不同社會文化現(xiàn)象,也可以通過兩者之間一定的 “互動”方式,來達到一定的意義和價值。因此,本文探尋中國傳統(tǒng)武術與中國最具“生命力”的動漫產業(yè)內在結合,不僅僅為中國動漫產業(yè)的繁榮起到一定的作用,也將為中國武術產業(yè)的發(fā)展注入新的活力,同時,也為中國傳統(tǒng)武術文化的對外輸出起到不可估量的作用。
2、當代文化產業(yè)背景下的中國武術產業(yè)與動漫產業(yè)
當前,我國正處在經濟、政治、社會、文化全面發(fā)展的新的歷史階段,人民群眾對于精神文化的需求也更加迫切,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)已經成為新時期的要求和國民的期盼,在國際金融危機背景下,發(fā)展文化產業(yè)更具有雙重作用。2009年8月,國務院頒布了《文化產業(yè)振興規(guī)劃》標志著文化產業(yè)已經成為我國國民經濟體系中的一個先導性、戰(zhàn)略性的產業(yè)。2004年—2007年,全國文化產業(yè)增速在17%以上,新興文化產業(yè)也發(fā)展迅猛。[3]隨著《文化產業(yè)振興規(guī)劃》綱要的提出,文化體制改革也隨之啟動。在2010年政府工作報告中,對文化產業(yè)的地位給予了前所未有的肯定。他說:“文化是一個民族的精神和靈魂,是一個民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響一個國家發(fā)展的進程,改變一個民族的命運?!闭闹匾?,固然可以讓人對文化產業(yè)的繁榮產生期待,但是,文化產業(yè)能否實現(xiàn)發(fā)展預期,如何去實現(xiàn)發(fā)展預期,則是更加值得我們去深慮的現(xiàn)實問題。
2.1 當代文化產業(yè)背景下的中國武術產業(yè)
中國武術作為中國傳統(tǒng)文化的代表,一直以來就是一種文化現(xiàn)象。近年來,中國武術產業(yè)的發(fā)展也不斷壯大,已經形成了一定的產業(yè)規(guī)模。這些武術產品不僅使武術文化元素更加多元化,而且在與高科技產品的結合上也是越來越成熟。
然而,中國武術產業(yè)作為中國體育產業(yè)的一部分,卻一直都未受到足夠的重視。其實真正的中國武術產業(yè)已經在20世紀50年代在中國出現(xiàn),這就是最早的武術影視產業(yè),而這種類型的武術產品也在近些年為中國武術以及中國武術文化的傳播起到了“榜樣”的作用,同時也取得了巨大的產業(yè)和經濟效益。與此同時,中國武術表演產業(yè)(2005 年由少林寺和鄭州歌舞劇院聯(lián)合編創(chuàng)的以武術為主題的大型舞臺劇《風中少林》;由少林寺投資3 億人民幣編創(chuàng)的大型實景演出《禪宗大典》)、中國武術游戲產業(yè)(近幾年開發(fā)出來并且廣受玩家歡迎的“仙劍奇?zhèn)b傳”、“倚天屠龍記”、“笑傲江湖”、“武林群俠傳”等大型網絡游戲)、中國武術競賽產業(yè)(2000年,由國武公司聯(lián)合湖南衛(wèi)視共同打造的“中國武術散打王爭霸賽”; 中央電視臺的“武林大會”——以“還原真實武林”為創(chuàng)意特色; 河南衛(wèi)視的“武林風”——將尋找和塑造平民武術英雄作為賽事的創(chuàng)意宗旨;內蒙古衛(wèi)視的“英雄榜”——用無限制的綜合武術格斗來吸引觀眾;黑龍江衛(wèi)視的“武術散打功夫王爭霸賽”——借原來“武術散打王爭霸賽”的風格和余威來爭奪收視率;還有于2009年7月26日開賽的、中國真正意義上的武術職業(yè)聯(lián)賽—WMA)等[4]武術相關產業(yè)也相繼推出不同的武術產品,但是我們必須認清中國武術產業(yè)在當代文化產業(yè)背景下所面臨的嚴峻形勢。
正所謂“天行健,君子以自強不息”。中國武術產業(yè)的發(fā)展不應該僅停留在技術的表征以及模仿西方其他產業(yè)的經營模式上,也不僅僅滿足于本土市場的開發(fā)模式,我們更應該有信心走出去,以此給予中國武術產業(yè)更為廣闊的發(fā)展平臺,制定出多元化的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。正如王崗教授所說:“中國武術的發(fā)展應該是多元化的。它應該有文化的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略,有教育的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略,有藝術的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略,也應該有體育的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略,更應該有產業(yè)化的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。”因此,我們必須用雙重的文化創(chuàng)意表達中國武術的民族性與價值性,尋找中國本土文化與世界文化的對接點,本土民族文化產業(yè)與世界新興文化產業(yè)的融合點,使中國傳統(tǒng)武術文化產業(yè)可以更好地輸出和傳達中國的文化身份和中國的價值。
2.2 當代文化產業(yè)背景下的中國動漫產業(yè)
動漫產業(yè):以“創(chuàng)意”為核心,以動畫、漫畫的表現(xiàn)形式,包含動漫圖書、報刊、電影、電視、音像制品、舞臺劇和基于現(xiàn)代信息技術傳播手段的動漫新品種等動漫直接產品的開發(fā)、生產、出版、播出、演出和銷售,以及與動漫形象有關的服裝、玩具電子游戲等衍生產品的生產和經營的產業(yè)。[5]
在進入21世紀以后,伴隨數(shù)碼、網絡技術的進步,動漫產業(yè)日益顯示出誘人前景。動漫產業(yè)作為文化產業(yè)極其重要的組成部分,也成為21世紀極具開發(fā)潛力的新興產業(yè)和朝陽產業(yè)。發(fā)展包括動漫產業(yè)在內的各種現(xiàn)代文化產業(yè),成為越來越多的國家和地區(qū)實施產業(yè)結構戰(zhàn)略性調整的重要內容。發(fā)達的動漫產業(yè)不僅能在節(jié)約不可再生資源的同時帶來重大經濟盈利,而且作為一種文化產品和產業(yè),天然地有著優(yōu)越的意識形態(tài)傳播和教育功能,成為國家軟實力和形象建設的重要組成部分,關系著對某一特定國家綜合評價和總印象的形成。[6]因此,在近年來國家政府和地方政府都加大了對動漫產業(yè)的扶持力度,已經將動漫產業(yè)的發(fā)展列為我國文化產業(yè)發(fā)展的重點項目。
2004年3月,國家廣電總局正式下發(fā)了《關于發(fā)展我國影視動畫產業(yè)的若干意見》;2006年,國務院出臺了《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,同年4月25日,國務院辦公廳又向全國轉發(fā)了財政部等十部委《關于推動我國動漫產業(yè)發(fā)展的若干意見》([2006]32號),制定了推動我國動漫產業(yè)發(fā)展的方針政策。2008年8月13日,國家文化部了《文化部關于扶持我國動漫產業(yè)發(fā)展的若干意見》(文市發(fā)[2008]33 號),全面闡述了文化部扶持我國動漫產業(yè)發(fā)展的政策主張。2009年中國的動漫產業(yè)領域,政府層面上,繼中央提出將動漫產業(yè)作為重點文化產業(yè)后,財政部聯(lián)合國稅總局下發(fā)對動漫產業(yè)的產業(yè)稅收扶持政策;資本層面上,國內首家動漫類上市公司奧飛動漫8月31日開始申購;規(guī)模層面上,文化部欲組建中國動漫集團。各地紛紛出臺政策,大力推動動漫產業(yè)發(fā)展。
在政策扶持已經相對充足的條件下,中國動漫產業(yè)要發(fā)展,必然將依靠創(chuàng)作者的智慧和靈感以及對于本土民族文化內涵的深刻理解,來“創(chuàng)造”出中國自己的民族動漫產品,成為真正意義上的中國的動漫產業(yè)。
3、本土文化元素缺失的中國動漫產業(yè)
“動漫產業(yè)是文化創(chuàng)意產業(yè)”,中國動漫產業(yè)發(fā)展的關鍵是“創(chuàng)新符合中華民族文化特色的動漫產業(yè)。[7]文化傳承和品格塑造是當代動漫發(fā)展的“根”和“靈魂”,[8]而動漫產業(yè)文化作為一種大眾性的視覺文化則具有潛伏的教育功能,尤其是承擔著對未成年人進行世界觀、人生觀和美感教育的作用。[9]眾所周知,我國的動漫一直落后于一些動漫強國,“中國動畫之所以落后,關鍵在于缺乏優(yōu)秀的動畫創(chuàng)作” [10],因此,如何尋找 “根”和“靈魂”、如何完美完成“自己”的教育功能,則成為當代動漫發(fā)展的前提條件。從其根本出發(fā),首先動漫作品是一種精神產品, 然后才是物質商品。受眾在欣賞動漫作品時實際也在接受其生活方式和思想觀念的薰染。所以,中國動漫產業(yè)自己的產品必須具有民族化特色,而動漫創(chuàng)作的民族化其根本是要體現(xiàn)民族精神和氣質, 即要讓中華民族精神和文化內核充盈其中。[11]
由于我國動漫發(fā)展的相對滯后,目前我國兒童所接觸到的動漫大多數(shù)是日美的作品,而他們又缺乏必要的鑒賞和批判能力,往往認為能迎合自己口味興趣的文化就是優(yōu)秀的文化,極端地認為國外的文化好,漸漸地產生一種崇洋的心理,對本國文化冷漠甚至排斥。導致兒童漠視甚至排斥本土文化和本民族文化,使得民族文化外化現(xiàn)象越來越嚴重。振興我國動漫產業(yè),就要回到不斷延伸的產業(yè)鏈的原點上來?!安┐缶睢钡闹腥A文化恰恰能夠為發(fā)展本土動漫提供豐富的內容與形式來源。[12]
而談到中國文化,當下國人都會這樣認為:“中國是古代的四大文明古國之一,中國具有五千年的歷史文化積淀。”但是,現(xiàn)在社會中我們似乎已經走進了一個可怕的怪圈:文化更多時候只是掛在嘴上說的,卻不能充分汲取文化中的精華,從而創(chuàng)新地把文化運用到實處,把文化發(fā)揚光大,為中國文化的延續(xù)作出貢獻。正如著名作家余秋雨在《中華文化的光榮與遺憾》一文中提到:“中華文化歷史長,成果多,回過頭去學習,敬佩還來不及,怎么還會想到創(chuàng)新?結果,我們的文化,多的是整理,校點,收藏,注釋,少的是實地考察,荒原歷險,大膽探索?!?/p>
而縱觀美國、日本等國家的動漫作品,無不滲透著本民族的文化血液。例如,美國的動畫片明顯帶有美國文化中的那種樂觀向上、幽默、英雄主義等特點;而日本作品中大都流露出堅忍不拔、永不言棄的精神。獲得2001年柏林電影展金熊獎的日本動畫片《平成貍合戰(zhàn)》就是從日本民間神話和傳說中汲取養(yǎng)分,在描述中展現(xiàn)了非凡的日本民間神話和民俗內容。獲得第七十五屆奧斯卡最佳動畫片獎的動畫片《千與千尋》成功的重要原因之一,就是精彩的日本傳統(tǒng)文化的內涵與視效展現(xiàn)。[13]而歐洲的動漫則主要體現(xiàn)了歐洲人的浪漫和小資的生活情趣,顯得更加隨意和輕松,更加側重表達他們的一種生活態(tài)度。[14]
2008年上映的一部美國影片《功夫熊貓》利用大量中國文化元素并結合高超的動漫制作技術打造的風靡全球的一部優(yōu)秀動漫電影。在這個過程中雖然經歷了重重困難,但最終還是憑借原汁原味的中國文化元素和高超的動漫技術征服了觀眾,取得了很好的票房。作為中國人,當我們在欣賞這部電影的時候,細細品味下片中我們熟悉的中國元素,是不是也應該發(fā)出這樣的疑問:為什么美國人能把我們自己的文化資源運用得如此完美,如此淋漓盡致?同時,我們又不得不發(fā)問,為什么我們自己的動漫產業(yè)卻不能很好的、充分的利用我們悠久的民族傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)作。然而高科技迅速發(fā)展的今天,技術革新被放到了風頭浪尖,動漫似乎一夜之間被技術取而代之。我們?yōu)榱擞霞夹g上的革新反而忽視了傳統(tǒng)文化藝術的根基作用,忽視了傳統(tǒng)文化藝術的表現(xiàn)更能使我們的作品具有原創(chuàng)性,進而更有民族性。現(xiàn)代動漫藝術離不開先進的技術,但其文化內涵和藝術原創(chuàng)仍然是動漫藝術的生命和靈魂。[15]
因此,在進行動漫動漫創(chuàng)作時,我們應該以中華文化之精華為基礎,注入時代元素,融入產品與服務中;把文化創(chuàng)意、高新技術和市場需求有機結合起來,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),并借勢開拓國際市場,有效提高國家軟實力。[16]
4、中國傳統(tǒng)武術:中國動漫的良好創(chuàng)造素材
由于“動漫產業(yè)以創(chuàng)意為源頭” [17],動漫產業(yè)的生命力便在于良好的創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造,動漫產業(yè)應把創(chuàng)意和創(chuàng)造作為安身立命的基石。而創(chuàng)意和創(chuàng)造需要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上進行。
因此動漫角色的設計也應該以創(chuàng)意為核心,而創(chuàng)意的來源則要依靠創(chuàng)意者對本民族文化的理解和把握。因為,創(chuàng)意元素不僅是文化傳播的外延表現(xiàn),也是反映精神文化內涵的鏡像載體,受眾在接受創(chuàng)意產品,理解其價值觀的時候,首先看到的就是是否具有創(chuàng)意元素[18]和民族化特色。民族化創(chuàng)作特色, 主要是指一個民族的社會結構、經濟生活、自然環(huán)境、風俗習慣、文化傳統(tǒng)、價值觀與審美觀等在藝術作品中的集中體現(xiàn)。對動漫作品的民族化創(chuàng)作來說, 具體包含有民族化動漫題材和美學元素, 民族內在精神和氣質, 民族化創(chuàng)作手法和創(chuàng)作風格等三大要素。[19]因此,在充分考慮創(chuàng)意元素的基礎上必須創(chuàng)作出具有民族化特色的作品。
中國是一個文明古國,有豐富多彩的文化資源;通過創(chuàng)意加以開發(fā),可為人們提供文化含量較高的產品和服務,也可以將中國豐富的文化資源轉化為經濟資源。與此同時,創(chuàng)意產業(yè)在有效刺激消費,擴大內需,創(chuàng)造出更多財富和就業(yè)機會的同時,也能夠以大眾化的文化消費品為載體,引領和傳播新觀念,提升群眾文化素質,促進人的自身發(fā)展。[20]中國傳統(tǒng)武術作為天然的民族文化密碼,是中華民族最重要的文化載體,作為中國最具有深厚底蘊的傳統(tǒng)文化,包蘊著深邃浩瀚的文化信息, 記載著中華兒女發(fā)展的文明足跡, 其熠熠光彩不僅輝映著華夏兒女, 也吸引著全世界的目光,因此,我們可以用具有悠久文化傳統(tǒng)的中國武術作為動漫創(chuàng)作素材,通過創(chuàng)意的融入,附加更多的文化內涵,塑造出特色的民族文化品牌,同時在人物產品設計,市場銷售等環(huán)節(jié)融入文化創(chuàng)意,引起消費者的文化認同。通過動漫的形式來反映中國傳統(tǒng)武術的精髓,并將為動漫影像帶來強烈的視覺沖擊力和文化獵奇力,也將成為我國傳統(tǒng)文化走向世界的有力羽翼。
5、武術動漫:中國傳統(tǒng)武術與中國動漫藝術的完美結合
動畫片與其他藝術形式一樣,是一門植根于一個民族特定的文化語境中的藝術,它是一個民族精神生活的映現(xiàn),它從根源上符合一定的民族審美心理和審美情趣。[21]動漫藝術是民族文化傳播的一種全新形式, 因而,動漫應該成為民族文化發(fā)展的“催化劑”?;仡欀袊鴦勇陌l(fā)展歷程,我們早期的動漫作品已經從傳統(tǒng)文化的角度進行了創(chuàng)作,從上世紀五六十年代出品的《大鬧天宮》、《牧笛》開始, 一直到上世紀末的《八仙過?!?、《三個和尚》、《葫蘆娃》等一大批膾炙人口的動畫片,它們皆以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作題材,以鮮明的民族藝術個性和濃郁的時代氣息在國際上贏得了極高聲譽。動畫片《大鬧天宮》,以中國文學名著《西游記》的故事作題材,在造型、設景、用色等方面大膽借鑒中國廟堂藝術、民間年畫的特色,同時又將中國傳統(tǒng)戲曲的表演藝術融人其中,塑造了生動可愛躍然銀幕的孫悟空,該片在法國公映時,《世界報》曾評論“《大鬧天宮》不但具有一般美國迪斯尼作品的美感,而且造型藝術又是迪斯尼式的美術片所做不到的,即它完全地表達了中國的傳統(tǒng)藝術風格。”[22]而在創(chuàng)作形式上,動漫也常常借助傳統(tǒng)民族文化手段,諸如木偶、泥塑、剪紙、皮影戲、水墨畫、貼紙畫等都曾與動漫文化有機結合并取得相當?shù)某晒?。像動畫片《小蝌蚪找媽媽》,其內容上取材于齊白石國畫的魚蝦形象,形式上則借鑒了傳統(tǒng)的水墨畫創(chuàng)作藝術,開篇“打開一本素雅的國畫畫冊, 一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入,古琴和琵琶樂聲悠揚, 共同勾畫出優(yōu)美抒情的水墨世界……”。[23]
在當今文化全球化的背景下,在這個物欲橫流的社會中,中國傳統(tǒng)的民族文化不斷面臨著種種機遇和挑戰(zhàn),一方面,抓住文化全球化的機遇,使得自己的民族文化在世界文化體系中占有了一席之地;另一方面,面對文化全球化的挑戰(zhàn),民族文化要經受挑戰(zhàn),防止外來文化的侵蝕。因此我們不得不反思,為什么我們的傳統(tǒng)文化到了幾乎絕跡的地步,而在日本那樣一個高度現(xiàn)代化的國家仍能保留傳統(tǒng),至少在動漫這種大眾傳播藝術領域中時常能體現(xiàn)出日本的傳統(tǒng)文化。近年來,中國傳統(tǒng)武術文化出現(xiàn)空前危機,一些地方拳種更是銷聲匿跡。與此同時,國產動畫作為近年興起的一個朝陽產業(yè),盡管得到國家的大力支持,但是目前市場上流行的主要是日本、韓國、美國的動畫產品。國外動畫占據中國文化經濟市場的同時,也在一定程度上改寫了中國青少年的“歷史記憶”。如何擺脫中國傳統(tǒng)武術文化危機以及國外動畫的擠壓和自身原創(chuàng)力不足等問題,已成為中國傳統(tǒng)武術及動漫產業(yè)的當務之急。因此,在這個特殊的歷史時期,對新興的現(xiàn)代動漫藝術與中國傳統(tǒng)武術文化的傳承都是一次難得的歷史機遇。如果能把中國傳統(tǒng)武術經典原創(chuàng)用動漫的形式表現(xiàn)出來,不論是對弘揚傳統(tǒng)武術精粹,還是傳播中國武術文化核心價值觀,乃至于開發(fā)新興的文化創(chuàng)意產業(yè),都是一件具有獨創(chuàng)意義的工作。
在中國最具有文化深度的武術,在中國五千年的歷史土壤中已經扎實生養(yǎng)著,最能代表中國悠久的歷史傳統(tǒng)文化,代表中華民族的主流價值觀。因此,我們必須時刻保持理性的文化自信,以自身的創(chuàng)造把中國武術與動漫藝術完美結合,在這個過程中,我們不應該去迎合任何一個國家的相似作品,真正用心去感受,真正做出能夠反映中國武術悠久傳統(tǒng)歷史文化的作品,全方位把中國武術用動漫的形式傳播向世界,把武術動漫產業(yè)做成世界最具有特色的民族文化產業(yè)。
而且,將中國最傳統(tǒng)的武術文化與當代最具有創(chuàng)意文化的動漫藝術相結合,在中國逐步形成一種武術動漫產業(yè),不僅會從文化產業(yè)的角度提升了中國武術的文化魅力,而且會創(chuàng)造出一種既能夠代表中國傳統(tǒng)文化精髓,又能為現(xiàn)代人接受的文化大餐,同時又能夠為中國武術在社會中的普及起到不可估量作用的文化藝術產品。將兩者結合還可以為中國武術文化對外輸出起到明顯作用。因為動漫作為當前最具有活力的朝陽產業(yè),能夠明顯體現(xiàn)一個國家的文化傳統(tǒng),體現(xiàn)一個國家的文化特色,體現(xiàn)一個國家的文化產業(yè)發(fā)展方向。而我們在生產這種武術動漫文化產品的時候,不能僅僅將其作為一種商品去對待,更應該將其視為伴隨孩子成長的精神食糧、青年成熟的精神驅力、中年生活的精神快餐,老年童真的精神訴求。
6、武術動漫產業(yè)的未來發(fā)展
動漫文化產業(yè)既是對民族傳統(tǒng)文化的一種傳承,同時也是對民族傳統(tǒng)文化的一種改造。這就意味著,這種改造既有可能是對民族文化的創(chuàng)新或發(fā)揚,也有可能是對民族文化的篡改或惡搞。[24]
中國作家、中國作協(xié)主席鐵凝先生曾說:“在進行藝術創(chuàng)作的時候,應該尊重真正發(fā)自我們內心的感受,而不是預設一個他人的眼光,尤其不必迎合他人的偏見。當我們能夠自覺積攢和建設理性健康的文化自信,以文學的言說來表達我們對人生、對國家、對民族、對未來的觀點和看法的時候,也許我們才能夠同對方平等交流。物質社會可以引進很多未來奢侈品,但一個民族的主流價值觀理應扎實地從自己的土壤生養(yǎng)出來?!?[25]
因此,我們在進行武術動漫創(chuàng)作以及武術動漫產業(yè)的開發(fā)時,一定要從中國武術的內核出發(fā),找準中國武術的核心要素,堅持中國武術的主流價值觀念,同時從中國武術傳統(tǒng)文化的正面進行創(chuàng)作,在制作過程中,切忌將中國武術影視產業(yè)當中的武林爭斗、爭奪盟主等虛幻角色場景遷移過來,而應當不斷挖掘民間傳統(tǒng)武術文化內涵,將其打造成受傳統(tǒng)武術文化熏陶,能夠體現(xiàn)武術精髓,從而為中國武術的傳承和發(fā)展起到積極作用,以此更加有利于中國武術產業(yè)的推廣和發(fā)展。
未來,中國武術動漫產業(yè)的開發(fā)無論是在中國武術產業(yè)還是在中國動漫產業(yè)領域都將成為一種新新階層,如果我們能夠從更加貼近傳統(tǒng)、貼近生活,創(chuàng)造出符合我國各年齡層的人群喜歡,具有中國特色的中國武術動漫,中國武術動漫產業(yè)必將成為中國武術發(fā)展的“助推器”,而且會成為中國文化產業(yè)發(fā)展的又一新興經濟增長點。中國武術動漫產業(yè)也必將成為中國傳統(tǒng)武術文化對外輸出的重要載體。
但是,武術動漫產業(yè)作為文化產業(yè)的一種,在未來的發(fā)展必然是一個龐雜的“系統(tǒng)工程”。在結合好傳統(tǒng)武術文化的基礎上,創(chuàng)作出滿足需要的武術動漫作品是發(fā)展的前提條件,而作為這龐雜“系統(tǒng)工程”的未來發(fā)展,專業(yè)創(chuàng)作人才的培養(yǎng);傳統(tǒng)武術文化的挖掘;武術漫畫的開拓;武術動漫品牌的塑造;武術動漫衍生品的開發(fā);新型產業(yè)鏈的形成等都是未來武術動漫發(fā)展需要我們更多思考的問題。
7、結語
國務院總理曾在在湖北考察一家動畫公司時說:“我有時看我孫子喜歡看動畫片,但是動不動就是奧特曼,他應該多看中國的動畫片。你們做的工作很有意義,要讓中國的文化走向世界,要在世界展示中國的軟實力,讓中國的孩子多看自己的歷史和自己國家的動畫片?!北磉_了我國政府希望通過發(fā)展動漫市場、培育少年兒童民族文化意識、擴大動漫消費、拉動經濟增長的強烈愿望。
因此,未來的中國武術動漫產業(yè)將會成為以保護文化遺產、傳承民族文化、創(chuàng)新文化產業(yè)、打造中國文化軟實力的產業(yè)標志,既用中國傳統(tǒng)武術豐富了動漫創(chuàng)造,又通過動漫推動了社會對中國傳統(tǒng)武術保護的關注,也將成為弘揚民族文化特色、輸出中國價值觀的有效載體,提升國家形象,增強國家軟實力,發(fā)展當代中國創(chuàng)意文化產業(yè)的“開拓者”。
未來,無論作為中國傳統(tǒng)武術的研究者還是作為最普通的動漫觀眾,都將企盼著更多武術和動漫人才加入中國武術動漫的創(chuàng)作;企盼著更多具有中國文化內涵的原創(chuàng)武術動漫作品的面世;企盼著中國武術動漫產業(yè)規(guī)模的不斷壯大;企盼著中國武術更早走出困境;企盼著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)武術文化的發(fā)揚光大。
注釋
[1]江南,我國影視產品年出口逾萬小時[N].人民日報,2010-04-01(12).
[2]厲無畏.關于我國文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的思考[N].光明日報,2009-11-23.
[3]河陽.開創(chuàng)文化產業(yè)新境界[N].中國社會科學報,2010-01-07(17).
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[15]張曉莉.擺正中國傳統(tǒng)藝術在動漫藝術中的位置[J].科教文匯,2009,3(中旬刊):259.
[16]厲無畏.關于我國文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的思考[N].光明日報,2009-11-23.
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[20]厲無畏.關于我國文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的思考[N].光明日報,2009-11-23.
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[22]周建民,皇甫積慶,萬辰.動漫創(chuàng)作的民族化及藝術創(chuàng)新探析[J].韶關學院學報(社會科學),2008,29(11):91-95.
[23]王赟,劉曉程.動漫與民族文化[J].新聞世界,2009:160.
[24]王赟,劉曉程.動漫與民族文化[J].新聞世界,2009:161.
[25]鐵凝.主流價值觀應從自己的土壤生養(yǎng)出來[N].人民日報,2010-03-03
作者簡介
篇7
關鍵詞:影視文化產業(yè); SWOT分析;融資;人才
中圖分類號:G124 文獻標識碼:A doi:10.3969/j.issn.1672-3309(x).2013.07.10 文章編號:1672-3309(2013)07-20-04
“文化產業(yè)”被譽為21世紀的“朝陽工業(yè)”,成為世界各國競相發(fā)展的戰(zhàn)略性產業(yè),是提升國家“軟實力”的重要手段,已成為世界各發(fā)達國家的支柱性產業(yè)。作為國家?guī)缀沃行牡母拭C省,自“絲綢之路”誕生的那一刻,她就注定不再經歷貧窮、落后。在漫漫華夏歷史長河中,無論是戰(zhàn)亂還是和平時期,河西走廊一直以水草豐美、牛羊遍野聞名全國。但是,到了科技迅猛發(fā)展的21世紀,甘肅人卻還在經歷貧窮,甘肅甚至需要國家的救濟才能生存。甘肅省擁有悠久的歷史文化資源、姿態(tài)萬千的地理文化資源、豐富多彩的民間文化和民族文化以及獨具特色的宗教文化資源,然而,我們并沒有充分利用起老祖先留給我們的這些財富。敦煌的輝煌烙在了黑通通的墻壁上,河西走廊的豐美只留在了小說里。正如戰(zhàn)后德國的物質損失要用教育來補償一樣,甘肅人民生活的窮困亦要用通過文化教育來改善,大力發(fā)展文化產業(yè)對于改善本地區(qū)經濟落后的現(xiàn)狀具有不可替代的作用。影視文化產業(yè)作為文化產業(yè)的重中之重,擔負著傳播本地區(qū)形象與教育大眾的關鍵作用,更應加以重視和發(fā)展。
一、文化產業(yè)的定義及發(fā)展文化產業(yè)的緊迫性
聯(lián)合國教科文組織認為“‘文化產業(yè)’是指生產有形、無形的藝術性和創(chuàng)意性產品的行業(yè)?!蔽覀兺ㄟ^對文化資產的開發(fā)利用,可以提供以知識為基礎的產品、服務,從而創(chuàng)造財富,增加收入。教科文組織將“文化產業(yè)”分為“核心層和擴展層。核心層包括博物館、畫廊、圖書館、表演藝術、慶典活動、視覺藝術、工藝品、設計、出版、電視、廣播、電影錄像、攝影、互動媒體;擴展層包括樂器制造、音響器材制作、建筑、廣告、印刷設備、軟件等?!盵1] 而澳大利亞麥考瑞大學的大衛(wèi)·所羅斯比通過整理對比各種分類方法后發(fā)現(xiàn)大家公認的文化產業(yè)涵蓋如下幾個領域:廣告產業(yè)、影視產業(yè)、游戲產業(yè)、錄像產業(yè)、文學產業(yè)、音樂產業(yè)、印刷出版業(yè)、電視業(yè)、廣播業(yè)、戲劇舞蹈、視覺藝術、攝影等等。
2004年3月,國家統(tǒng)計局頒布實施的《文化及相關產業(yè)分類標準》(以下簡稱《標準》)將文化及相關產業(yè)定義為“為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動,以及與這些活動有關聯(lián)的活動的集合?!辈⑶野次幕跋嚓P產業(yè)不同的性質將其劃分為四個層次:第一層按文化活動的重要性將其分為“文化服務”和“相關文化服務”兩部分;第二層按文化活動的特點將其劃分為9大類;第三層則按照產業(yè)鏈及其上下層關系分為24個中類;第四層是代表具體行業(yè)的80個小類。2012年,國家對《標準》進行了修訂。新《標準》中將文化及相關產業(yè)界定為“為社會公眾提供文化產品和文化相關產品的生產活動的集合”。且將原先第一層包含的“文化服務”和“相關文化服務”兩部分,修改成“文化產品的生產”和“文化相關產品的生產”兩部分。“將第二層的大類由原來的9個調整為10個。第三層的中類由24個修訂為50個,第四層的小類由99個修訂為120個?!保ㄔ斠?012年國家統(tǒng)計局頒布的《文化及相關產業(yè)分類標準》)。
據相關數(shù)據統(tǒng)計,美國、英國和意大利文化產業(yè)的產值占GDP的比重分別達到12%、10%和25%,[2] 2010年我國文化產業(yè)在GDP中的比重達到2.51%,[3]而與我們相鄰的韓國,2004年文化產品已經在世界市場上占到3.5%的份額,成為世界第五大文化產業(yè)強國。從1997-2003年7年的時間里,韓國電影產業(yè)的銷售總收入從1997年的1.25萬億韓元增長到2003年的3.78萬億韓元,年均增速達20%左右。與此同時,韓國電視節(jié)目的出口也以每年33%的速度遞增。文化產業(yè)已經成為僅次于汽車制造業(yè)的第二大創(chuàng)匯出口產業(yè)。另外,李玉的研究數(shù)據也證明,文化產業(yè)的發(fā)展與經濟增長之間存在長期穩(wěn)定的均衡關系,文化產業(yè)人均增加值、文化事業(yè)人均財政撥款、文化文物機構數(shù)量與經濟增長呈正相關關系。文化產業(yè)人均增加值、人均財政撥款、文化文物機構數(shù)量每增長1個百分點,人均生產總值將分別增長0.1353、0.6432、0.0954個百分點。[4]
綜上分析,文化產業(yè)特別是影視文化產業(yè)在促進國民經濟發(fā)展方面效果明顯,文化產業(yè)作為國家軟實力,在促進國民經濟發(fā)展中具有不可替代的關鍵作用。目前,我國的文化產業(yè)發(fā)展與發(fā)達國家相比還是有很大的差距,文化產業(yè)對GDP的貢獻較低,中華民族悠久的歷史文化資源、自然資源、民族文化、宗教文化資源等沒有得到充分的挖掘與利用。甘肅省作為西部歷史文化名省,文化產業(yè)發(fā)展尤其是影視文化產業(yè)發(fā)展更是遠遠落后于國內其他地區(qū),資源利用率極低,或者資源濫用的情況普遍。甘肅省若能在21世紀初抓住發(fā)展的歷史機遇,大力發(fā)展影視文化產業(yè),對促進甘肅在西部地區(qū)乃至全國的崛起具有深遠的意義,甘肅的發(fā)展必定也為中國經濟的騰飛做出巨大的貢獻。
二、甘肅“影視文化產業(yè)”發(fā)展的SWOT分析
(一)優(yōu)勢分析(Strengths)
1.豐富的歷史文化資源。彭嘉嵐從文化性質上把甘肅文化資源分為歷史文化資源、地理文化資源、民間文化資源、民族文化資源、宗教文化資源以及現(xiàn)實文化資源。[5]如從文明傳遞的角度來劃分的話,可以大體分為絲路文化和紅色文化。而從文化資源所處的地理位置來劃分,可以分為以莫高為中心的敦煌文化,包括石窟文化、沙漠風情以及夢幻般的雅丹魔鬼城基地等;以嘉峪關為中心的古長城文化以及現(xiàn)代工業(yè)城文化等;以酒泉為中心的航天文化以及嫦娥登月工程等;以張掖為中心的濕地文化以及生態(tài)文化等;以金昌為中心的民俗文化以及古羅馬兵團遺址等;以武威為中心的西夏文化以及古人類文化等;以蘭州為中心輻射四周的黃河風情線、水車博覽園、五泉文化、青城古鎮(zhèn)以及國家高新區(qū)和國家科技園區(qū)等;以定西為中心的臨洮馬家窯陶瓷文化,會寧紅色文化,隴西李唐文化以及民俗文化等;甘南州藏族自治州民族特色文化以及佛教文化等;天水地區(qū)的伏羲文化,石窟文化,秦安大地灣文化,三國古戰(zhàn)場文化以及先秦文化等;平涼崆峒文化等;慶陽香包等民俗文化以及紅色文化等;隴南“小江南”文化等。而其中的每一個又都是一座巨大的寶庫,影視文化產業(yè)如若能夠充分利用以上豐富的資源,創(chuàng)造出優(yōu)秀的獨具特色的影視作品及其一系列的相關衍生品是輕而易舉的,影視文化產業(yè)的發(fā)展必將帶動該地區(qū)經濟社會等的發(fā)展。
2.初具規(guī)模的影視產業(yè)基礎建設。甘肅省文化統(tǒng)計局2006年統(tǒng)計結果顯示,“2006年甘肅省文化產業(yè)實現(xiàn)增加值30.74億元(含個體戶數(shù)據),占甘肅省GDP的1.35%,甘肅省現(xiàn)有文化產業(yè)機構3667家,從業(yè)人員8.8萬人,占甘肅省從業(yè)人員總數(shù)的0.63%、城鎮(zhèn)從業(yè)人員的2.4%,資產為116.86億元?!盵6]甘肅許多高校有藝術學院或相關專業(yè),影視人才培養(yǎng)目標、課程體系、教學方法日趨成熟。每年有大量畢業(yè)生投身于影視產業(yè)的創(chuàng)作,影視文化產業(yè)發(fā)展勢頭強勁。再者,甘肅省擁有電臺15座,發(fā)射臺及轉播臺2945座,甘肅省信息化建設也已完成,信息高速公路四通八達。這為影視作品的展現(xiàn)、推廣與宣傳提供了平臺。第三,甘肅省目前建有景泰以及敦煌兩個影視基地。利用本地的基地拍攝一些具有當?shù)靥厣挠耙曌髌?,既?jié)約成本,又宣傳發(fā)展了影視基地,并通過作品推廣本地一些衍生品的發(fā)展。
3.政府的政策傾向。2010年5月〔2010〕29號文件提出了關于進一步支持甘肅經濟社會發(fā)展的若干意見,其中的第四十一條特別指出了“扶持壯大文化產業(yè)和旅游產業(yè)。加大對文化產業(yè)發(fā)展的扶持力度,支持敦煌藝術、麥積山石窟藝術等歷史文化遺產的挖掘開發(fā),做大做強以‘絲路花雨’、‘大夢敦煌’等為代表的歌舞、影視、戲劇、動漫文化品牌,培育《讀者》等一批具有較強競爭力的大型文化企業(yè)集團。支持建設蘭州創(chuàng)意文化產業(yè)園、慶陽農耕和民俗文化產業(yè)園、臨夏民族文化產業(yè)園和絲綢之路文化產業(yè)帶……”。[7]2012年2月21日,《甘肅省加快文化大省建設的若干政策規(guī)定》(甘政辦發(fā)〔2012〕38號)中提出“為支持我省文化改革發(fā)展、建設文化大省提供政策保障,結合我省實際制定了相應第財政扶持政策,稅收優(yōu)惠政策,投融資政策,工商管理政策,資產管理與經營政策,土地扶持政策以及人員安置、收入分配和社會保障政策?!碧貏e指出“對甘肅省精品劇目資金和有關專項資金予以整合,在此基礎上設立甘肅省文藝精品創(chuàng)作生產傳播專項資金,理順和擴大資金扶持范圍,增加對影視、文學、書法以及其他藝術門類重點精品項目創(chuàng)作生產傳播的扶持、獎勵投入。”由此可見,從中央政府到地方省政府以及各市(州)政府,都希望打好文化產業(yè)這張牌,充分發(fā)揮甘肅省在文化產業(yè)方面的得天獨厚的地域優(yōu)勢,在發(fā)展地方經濟、改變貧窮落后的面貌方面發(fā)揮最大的效益。
(二)劣勢分析(Weaknesses)
1.經濟基礎薄弱,資金投入太少。十幾年的西部大開發(fā),甘肅省經濟發(fā)展緩慢,經濟基礎依舊薄弱,人民生活水平不高。甘肅省的人均GDP標準化值為0.22,遠低于全國平均水平。從業(yè)人員比例標準化值為0.78,低于全國平均水平,高于同屬于西部地區(qū)的青海省。單位面積公路里程標準化值為0.14,遠低于全國平均水平,在西部地區(qū)中也僅高于、青海與新疆??傮w來看,甘肅省的基礎指標比較落后。與東部發(fā)達省市的差距是非常大的。一方面作為管理者的政府,對影視發(fā)展重視不夠,投入不足;另一方面,觀眾對于生活的追求依舊處于物質享受階段,不愿在精神層面的影視上花費太多。資金的短缺嚴重阻礙了甘肅影視產業(yè)的發(fā)展。據2012年9月17日出爐的全國衛(wèi)視全天收視率排行榜顯示,排名前十的省級衛(wèi)視市場占有率達到14.025%,甘肅衛(wèi)視收視率相當靠后。另外,電臺播放的許多節(jié)目,多數(shù)不是本地制作,而是從其他省市購入。從中可以看出,經濟的欠發(fā)達,已經嚴重阻礙了甘肅影視產業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。
2.資源分散,難以形成規(guī)模效應。甘肅省是一個東西蜿蜒1600多千米的狹長地帶,這就造成其文化資源分散各地。基本上每個市(州)都有自己獨特的文化資源。資源的分散性,使得在整合這些文化時面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。這也是甘肅省在開發(fā)旅游業(yè)方面面臨的嚴峻挑戰(zhàn)之一。近幾年來,甘肅在不斷探索文化資源的整合,全社會也都在想辦法。但是,文化的整合是一個發(fā)展的過程。它需要一段較長時間的努力。
3.影視人才嚴重匱乏,創(chuàng)新不強。改革開放以來,人才的“東南飛”從來沒有間斷過。起初是“下海淘金”,后來便是向東部地區(qū)學習。致使西部地區(qū)尤其是欠發(fā)達地區(qū)人才流失嚴重,許多重要企業(yè)單位或機構成了空殼。目前,甘肅省影視業(yè)發(fā)展急缺管理相關人才,運營人才,推廣人才以及演繹人才等。這使得甘肅省影視產業(yè)管理難以整合各種資源,缺乏長遠發(fā)展的戰(zhàn)略遠見,沒有具有本省特色的知名產品。沒有優(yōu)秀的人才,就沒有真正的創(chuàng)新。因此,甘肅省要想真正崛起于西部的話,人才的培養(yǎng)和引進必不可少。
(三)機會分析(Opportunities)
1.產業(yè)結構的調整。美國2008年第三產業(yè)的產值比重已經達到77.5%,英國、法國等國家的第三產業(yè)的比重也在75%以上。而我國第三產業(yè)所占比重在40%左右。與發(fā)達國家相比,我國第三產業(yè)所占比重還是較小,第三產業(yè)依舊處于蓬勃發(fā)展的黃金階段。目前我國正經歷從傳統(tǒng)工業(yè)、農業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)和農業(yè)轉變,從傳統(tǒng)的勞動密集型產業(yè)向技術密集型產業(yè)過度。作為第三產業(yè)的文化產業(yè)發(fā)展勢頭強勁,影視產業(yè)更是銳不可當。
2.國家的“文化強國”戰(zhàn)略。文化日益成為國家核心競爭力的重要內容。一個國家擁有優(yōu)勢文化就能有效地整合各種資源,有效地構建起先進的生產關系,積極地推動科學技術和制度創(chuàng)新,能夠更好地應對生存和發(fā)展面臨的各種機遇和挑戰(zhàn)。誰占領了文化的制高點,誰就擁有強大的文化軟實力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。一個國家的崛起,其背后既是民族文化的崛起、民族精神的崛起。書記在十報告中指出,全面建成小康社會和全面深化改革開放的文化目標是“文化產品更加豐富,公共文化服務體系基本建成,文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè),中華文化走出去邁出更大步伐,社會主義文化強國建設基礎更加堅實。”
3.社會的需求。隨著人民生活水平及可支配收入的不斷提高,無論是城鎮(zhèn)人口還是農村人口,其文化消費支出不斷增加。人們愿意花錢享受生活,當然這也要求社會提供給他們越來越多優(yōu)質的選擇權利及方案,不斷改進產品質量和服務質量。具體如表1所示。
資料來源:中華人民共和國文化部網站《我國居民文化消費狀況分析》數(shù)據。
(四)威脅分析(Threats)
1.產業(yè)結構調整的雙面性。產業(yè)結構調整既是機遇又是挑戰(zhàn)。它在提供更多選擇的同時也要求影視文化產業(yè)不斷提升創(chuàng)新能力,減少環(huán)境污染,管理科學化,效益最大化。同時,要求承擔更多的社會責任。這就使得影視產業(yè)的成本節(jié)節(jié)攀升,面臨的問題越來越棘手,承受的壓力也越來越大。從事影視文化產業(yè)的企業(yè)生存艱難,短期內難以擺脫困境。
2.管理體制的僵化??倳浽谑畧蟾嬷姓劦轿幕ㄔO時指出“文化體制改革全面推進,公共文化服務體系建設取得重大進展,文化產業(yè)加速發(fā)展,文化創(chuàng)作生產更加繁榮,人民精神文化生活更加豐富多彩?!钡牵壳拔覀兊挠耙曃幕I域管理僵化,呆板。上至中央政府的審查,下到地方政府的政策傾斜、資金傾向,都使得我們的影視文化難以展現(xiàn)新的活力,我們的影視文化難以突破和創(chuàng)新。近幾年,在好萊塢等大片的不斷沖擊下,我國影視文化產業(yè)舉步維艱,甘肅省影視文化產業(yè)更是難有出頭之日。
3.社會需求的兩面性。社會的需求一方面極大地促進了影視文化產業(yè)的蓬勃發(fā)展,帶來影視文化產業(yè)發(fā)展的春天。但是,目前人們真正花費到文化上的開支占消費總量的比例還很小(花費在影視產品上的開支更是少而又少),城鄉(xiāng)差異較大(詳見表2)。另一方面,人們對文化產品特別是影視產品提出了更高的要求。人們期望花少錢看大片,觀眾總是拿成本較低的國產片與歐美超級大片比較,其結果顯而易見。沒有大資本的投入,沒有大量影視人才的供給,沒有滋潤的影視生長土壤,我國影視文化產業(yè)只能“望洋興嘆”了。
三、甘肅省影視產業(yè)發(fā)展的出路
近年來,隨著經濟的發(fā)展,甘肅省影視文化產業(yè)也取得了長足發(fā)展。無論是對經濟增長的貢獻,還是提高人們的生活質量,其重要性越來越突出。但是,影視產業(yè)距離崛起西部的宏偉目標還有很大的差距。影視產業(yè)在改善甘肅省貧窮落后面貌方面前途光明,道路崎嶇。
目前,甘肅省就如何發(fā)展文化產業(yè),已有一些論證。如在討論甘肅文化資源的整合與開發(fā)時,彭嘉嵐曾提出了甘肅文化資源整合的兩大效益與開發(fā)時應注意的六大原則。在談到西部人文資源時也指出西部人文資源包括歷史文化資源和民族文化資源。當他談到西部人文資源的開發(fā)與利用時,他認為“西部人文資源的開發(fā)應該是深層次的、立體的、全面的。這就要求有一批搞文化研究和藝術研究的隊伍,要懂得將文化歷史、淵源與考古結合起來,做一些實際的事情,讓中國的旅游業(yè)和世界文化接軌?!倍屄糜闻c文化接軌的最佳途徑就是影視。楊華也對甘肅電視文化產業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、問題和對策進行了闡述。另外,他還對甘肅電視文化產業(yè)的優(yōu)勢、劣勢、機遇與挑戰(zhàn)也進行了說明??傊?,在如何促進甘肅地區(qū)文化產業(yè)的發(fā)展方面,許多人從不同的角度提出了自己的看法,這為該地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展以及因此帶動經濟的騰飛提供了路徑參考。
綜上所述,筆者認為,甘肅地區(qū)文化產業(yè)不能更好地發(fā)展歸因于觀念老套,經營理念差,各地資源沒有整合,換句話說我們的資源是散的,沒有形成資源群。作為文化產業(yè)發(fā)展的重中之重的影視文化產業(yè)是解決文化資源整合的最佳途徑之一,而影視的發(fā)展需要引進大量人力資源,因此,培養(yǎng)和引進大量相關的高質量人才是甘肅影視文化產業(yè)以致整個文化產業(yè)發(fā)展的切實途徑。
具體而言,甘肅省應該在以下幾方面著手考慮:
1.制定長期的影視文化產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。文化產業(yè)是知識經濟的核心產業(yè),是一個國家綜合競爭力的表現(xiàn)。影視文化產業(yè)作為文化產業(yè)中最活躍最有潛力的產業(yè)之一,在未來國際競爭中,必將成為重要手段。但是,文化產業(yè)的發(fā)展是一個過程,它需要國家制定一個長期的發(fā)展戰(zhàn)略。我國政府也已在十報告中明確提出“文化強國”戰(zhàn)略,地方政府也應該制定一些具體的文化發(fā)展戰(zhàn)略來促進本地區(qū)的影視文化產業(yè)發(fā)展。
2.完善影視產業(yè)法律體系。完善的法律體系是影視發(fā)展的重要保障,是保證市場有序進行的重要手段,是保護企業(yè)避免政府多部門尋租行為的盾牌,是保護影視產品版權和保障消費者消費權益的手段。要不斷完善資金分配制度,摒棄平均主義的做法,實行重點項目重點支持。項目完成后,要對項目進行績效考核,對資金的使用實行項目審查制。
3.健全影視產業(yè)融資渠道。甘肅省應該積極主動地擴大投融資渠道,引進各種社會力量,來促進影視文化多元發(fā)展。就目前情形而言,憑借高效率運行的社會資本之力,讓優(yōu)秀的社會人才參與到影視節(jié)目制作經營活動當中來,是發(fā)展壯大甘肅影視文化產業(yè)的必由之路。我們可以實行項目負責制,鼓勵優(yōu)秀人才成為“文化企業(yè)家”,在嚴格區(qū)分公益性事業(yè)和經營性產業(yè)的前提下,多元市場主體開發(fā)影視文化資源的方式和手段可以靈活多樣。尤其針對這一領域的民營企業(yè),政府要多在政策和資金方面給予傾斜性的支持。
4.培養(yǎng)引進大量優(yōu)秀影視人才。我國教育已進入大眾化階段,已成為名符其實的教育大國。但是,目前我們還不是一個教育強國,我們的學生無論是知識水準還是動手技能都比發(fā)達國家差一些,文化整合與創(chuàng)新更是差距甚遠。因此,一方面我們應該結合國內外優(yōu)秀的教育資源,通過校校聯(lián)合、校企聯(lián)合以及師父帶徒弟的模式培養(yǎng)大量的影視人才。另一方面,我們應該引進國內影視方面的優(yōu)秀人才來促進甘肅省影視業(yè)健康快速發(fā)展,為人才的成長創(chuàng)造良好的生活和發(fā)展環(huán)境,留住人才,使他們更愿意在西部這塊土地上貢獻自己的力量。
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篇8
這兩天,在寧波隆重開展的“青春中華”——第三屆中國青年服裝時尚周活動,為我們獻上了一場充滿時代氣息的服飾盛宴,使我們置身于一片洋溢青春活力的文化海洋。服裝是人類文化的第一層外殼。在這個青春盛會上,華麗多姿的服裝時尚,向我們展示了創(chuàng)意的神奇力量;豐富多彩的文化節(jié)目,使我們領略到青年文化的非凡魅力??梢哉f,這次青年服裝時尚周活動,就是一次創(chuàng)意經濟與青年文化的生動匯集和碰撞。
剛剛召開的黨的十六屆六中全會對構建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略任務作出了全面部署,其中突出強調要構建社會主義核心價值體系、建設和諧文化,要增強全社會創(chuàng)造活力、建設創(chuàng)新型國家,這為繁榮青年文化、發(fā)展創(chuàng)意經濟提出了更高的要求、提供了更寬廣的舞臺。今天,我們舉辦這次論壇,就是要深入探討青年文化與服裝時尚等創(chuàng)意經濟之間的內在聯(lián)系,研究和推動青年文化與創(chuàng)意經濟的互動,促進青年文化與創(chuàng)意經濟共同發(fā)展,推動社會主義和諧社會建設。借此機會,我就青年文化與創(chuàng)意經濟的有關問題談幾點看法,供大家參考。
一、關于青年與創(chuàng)意經濟
20世紀90年代以來,世界各國紛紛把目光投向創(chuàng)意經濟。創(chuàng)意經濟發(fā)展在知識經濟的時代背景下,是推崇創(chuàng)新與創(chuàng)造力、強調文化藝術對經濟的支持與推動的新型經濟形態(tài)。在物質財富極大涌流、人們越來越追求消費個性化及精神享受的今天,創(chuàng)意經濟以其在新興產業(yè)巨大的擴張能力,以及對傳統(tǒng)產業(yè)強大的滲透、改造和提升能力,在世界范圍內呈現(xiàn)出十分強勁的發(fā)展態(tài)勢。據英國經濟學家約翰·霍金斯統(tǒng)計,創(chuàng)意經濟已經占全球GDP的7%,全世界創(chuàng)意經濟每天創(chuàng)造220億美元的價值,并以5%的速度遞增。在英國,創(chuàng)意經濟產業(yè)已經成為僅次于金融服務業(yè)的第二大產業(yè),成為雇傭就業(yè)人口的第一大產業(yè)。在美國,文化創(chuàng)意產業(yè)的增長速度達14%,創(chuàng)意經濟成為美國新經濟的核心和引擎。在日本、澳大利亞、韓國、丹麥、荷蘭、新加坡等,創(chuàng)意經濟也呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展態(tài)勢。面對風起云涌、席卷全球的創(chuàng)意經濟浪潮,有識之士甚至認為:人類社會正在經歷一場新變革——從工業(yè)經濟時代向創(chuàng)意經濟時代的變革。在這場深刻變革中,正處于人生中最富于創(chuàng)造能力、最樂于追求新知和引領時尚的青年一代,必將扮演十分重要的角色,必將大有可為。
創(chuàng)意經濟吸引青年,青年引領和推動創(chuàng)意經濟。青年時期是一個人求知欲、創(chuàng)造力最為旺盛的時期,具有追求新穎、追求表現(xiàn)、追求時尚、追求個性等特點,與創(chuàng)意經濟的發(fā)展要求相得益彰。追尋創(chuàng)意經濟發(fā)展的足跡可以發(fā)現(xiàn),伴隨創(chuàng)意經濟走在時代前列的,總是青年。首先,青年朝氣蓬勃,不怕失敗,敢于設想,善于創(chuàng)造,是創(chuàng)意設計人員的主體。有關調查顯示,在各個創(chuàng)意行業(yè)中,20-30歲之間的青年,占創(chuàng)意設計人員總數(shù)的93%。其次,青年思想活躍,肯于思考,善于鉆研,學習和吸收能力強,大多接受過系統(tǒng)的現(xiàn)代科學技術教育和培訓,在掌握新技術、運用新技能方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,是創(chuàng)意經濟從業(yè)人員的主體。以對創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展至關重要的現(xiàn)代信息技術為例,今年的中國互聯(lián)網絡發(fā)展報告顯示,在我國上億的網民大軍中,35歲以下的青年占79.8%。再次,青年總是以其天性使然的對新奇事物的熱愛、對高質量物質文化生活的追求、對時尚的追從,引領著大眾消費的時代潮流,是創(chuàng)意經濟十分龐大的消費大軍?,F(xiàn)實生活中,從服裝時尚到數(shù)碼裝備,從家居裝潢到辦公工具……,許多創(chuàng)意產品都是圍繞青年的需求來進行創(chuàng)造和改進,許多創(chuàng)意品牌都是因為青年消費人群的大量涌入而興起的。從一定程度上可以說,創(chuàng)意經濟是以青年為主體的經濟,創(chuàng)意事業(yè)主要是青年的事業(yè)。
當前,我國正致力于通過提高自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家,為促進經濟社會轉入科學發(fā)展軌道提供強大的科學技術支撐。發(fā)展創(chuàng)意經濟,在這一背景下顯得更為重要和緊迫。在全國各地出臺的“十一五”規(guī)劃綱要中,創(chuàng)意產業(yè)普遍得到極大重視。我國當代青年成長于改革開放的偉大時代,思想解放、視野開闊、知識豐富、創(chuàng)造能力突出,必將在發(fā)展創(chuàng)意經濟、促進創(chuàng)新型國家建設的進程中一展雄姿,綻露出耀眼的青春風采。
二、關于文化與創(chuàng)意經濟
創(chuàng)意經濟的出現(xiàn),以前所未有的廣度和深度,把文化融入到經濟中去,使文化和經濟相互交融,使“經濟文化化”和“文化經濟化”相互統(tǒng)一,創(chuàng)造了一個文化與經濟相融合的嶄新時代。
創(chuàng)意經濟在本質上是一種文化經濟、頭腦經濟。博大精深的文化和充滿智慧的頭腦是我們這樣一個資源相對貧乏的國家最富有的資源。文化是創(chuàng)意經濟的生存之本、發(fā)展之源。一般認為,創(chuàng)意經濟的誕生,建立在人們的基本物質需求已經滿足,精神需求相應增長,更注重消費個性化的基礎之上,有著深厚的文化心理基礎,因此可以說,創(chuàng)意經濟緣起于文化。創(chuàng)意經濟把創(chuàng)意這種屬于思想觀念和文化層面的東西融入到生產過程,生產出具有深厚文化底蘊和濃烈文化色彩的產品,實質上就是在制造和生產文化。人們購買創(chuàng)意產品,接受創(chuàng)意服務,主要也不是因為產品或服務的物質功能,而是因為其精神和文化功能,這樣的消費歸根到底是一種文化消費。正是因為這樣,創(chuàng)意經濟所帶動的產業(yè),如美國的“核心版權產業(yè)”,英國稱之為“創(chuàng)意產業(yè)”的廣告、美術、設計、時尚、電影、表演藝術等行業(yè),絕大多數(shù)都是文化產業(yè),都以文化產品為主要產品,以服務于人的精神需求為主要目標。創(chuàng)意經濟所推廣的產品或服務,總是附著一定的思想信仰、價值取向、道德觀念、民族心理、生活習俗、審美情趣等文化方面的因素,將對消費者的精神塑造產生強大的、潛移默化的作用。創(chuàng)意經濟對社會的文化影響,遠大于其物質影響,這也是世界各國對創(chuàng)意經濟刮目相看的一個重要原由。
創(chuàng)意經濟根植于文化,又反過來為文化發(fā)展打開了新的廣闊空間。創(chuàng)意經濟把知識積累的結晶——創(chuàng)意作為經濟發(fā)展的核心要素,空前地突出了知識的重要性,空前地釋放了文化的張力,空前地凸顯了創(chuàng)新的價值,極大地鼓舞和激勵人們學習知識、弘揚先進文化、推動文化創(chuàng)新,為文化發(fā)展注入了強大的動力。創(chuàng)意經濟把文化內涵巧妙地灌注和滲透到經濟活動、經濟產品中去,使原本深奧、抽象甚至枯燥的文化內容變得鮮活,變得具體有形,變得可親可近,極大地拉進了文化與現(xiàn)實、文化與大眾的距離,提高了文化的社會影響力。創(chuàng)意經濟通過現(xiàn)代化的信息技術和傳媒手段,在迅速拓寬創(chuàng)意產品和服務的覆蓋面、拓展創(chuàng)意市場的同時,也極大地改變了文化的傳遞方式,提高了文化的傳遞速度。創(chuàng)意經濟通過資本運作、公司運作等方式,把大規(guī)模的文化出口、文化輸出與意識形態(tài)滲透等相結合,使世界不同思想文化之間的交匯和較量更為激烈和復雜,以至于任何一個國家要在全球化浪潮中固守住本國和本民族的文化特質,就不能不直面創(chuàng)意經濟,不能不對創(chuàng)意經濟飛速發(fā)展的潮流給予足夠重視和有效回應。
面對當代世界文化與經濟的深度互動,面對創(chuàng)意經濟對國家文化發(fā)展的重大戰(zhàn)略意義,我們黨和國家始終給予了高度關注。黨的十六大指出,“當今世界,文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出”,并對完善文化產業(yè)政策、支持文化產業(yè)發(fā)展、增強我國文化產業(yè)的整體實力和競爭力提出明確要求。《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,我國將逐步完善有利于文化創(chuàng)意群體創(chuàng)業(yè)發(fā)展的市場環(huán)境和政策環(huán)境,培育文化創(chuàng)意群體和內容提供商?!毒V要》還明確提出,國家將重點培育廣播影視、動漫、音像、傳媒、視覺藝術、表演藝術、工藝與設計、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務等方面的創(chuàng)意群體,支持經濟較為發(fā)達的城市以文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的形式,集聚各類文化創(chuàng)意人才。可以預見,在實施“十一五”規(guī)劃、推進全面建設小康社會的進程中,我國的文化創(chuàng)意產業(yè)必將迎來一個飛躍發(fā)展的黃金時期,必將對我國繁榮發(fā)展先進文化、建設和諧文化作出重要貢獻。
三、關于青年文化與創(chuàng)意經濟
青年興則創(chuàng)意經濟興,文化盛則創(chuàng)意經濟盛。由青年創(chuàng)造、在青年群體中盛行、富有青年特色的青年文化,集中了青年群體的優(yōu)點和文化的精華,是社會文化中最富有生機和活力的部分。青年文化與創(chuàng)意經濟的聯(lián)系尤為緊密,二者之間的相互作用、相互影響也尤為深刻。
青年文化為創(chuàng)意經濟發(fā)展提供了不竭的動力。發(fā)展大業(yè),人才為本。尤其是發(fā)展創(chuàng)意經濟,更是需要大批知識水平高、富有創(chuàng)造性的青年人才。我國的創(chuàng)意經濟起步較晚,與發(fā)達國家相比,在缺少高端原創(chuàng)人才、經營管理人才和人才結構不盡合理等方面的問題顯得更為突出。青年文化的根本任務就是育人,就是培養(yǎng)青年人才。通過青年文化建設,大力倡導青年勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻,提高青年的整體文化素質和創(chuàng)新能力,培育大批掌握現(xiàn)代科學文化知識和先進技能的創(chuàng)造性人才,將為創(chuàng)意經濟的發(fā)展提供源源不斷的人才支持。青年追求時尚,總是要吸收時代變革中最前衛(wèi)、最時尚的文化元素,形成獨樹一致、蔚為壯觀的青年時尚文化,引領社會時尚潮流。社會時尚是創(chuàng)意經濟發(fā)展的巨大商機。通過青年文化建設,發(fā)展青年時尚文化,擴大時尚對青年和社會的輻射面,將催生出大批創(chuàng)意經濟的消費人群,對創(chuàng)意經濟的發(fā)展產生強大的拉動作用。青年樂于接受新異事物,青年文化是高度開放、具有很大包容性的文化。不同傳統(tǒng)、不同民族、不同風格的文化,都可能反映到青年文化中來,或和諧共處,或融合成新的文化形態(tài)。青年文化寬松、包容的文化氛圍,為鼓勵創(chuàng)新、保護創(chuàng)新創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境,是推動創(chuàng)意涌現(xiàn)、促進創(chuàng)意經濟發(fā)展的劑。
創(chuàng)意經濟為青年文化建設插上了騰飛的翅膀。青年文化要發(fā)揮育人的作用,必須繼承民族傳統(tǒng)之精髓,吸收時展之精華,強壯青年精神之筋骨。創(chuàng)意經濟高揚的創(chuàng)新創(chuàng)造精神,就是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與時代精神的有機統(tǒng)一,是支撐國家和民族發(fā)展的精神命脈。與創(chuàng)意經濟的發(fā)展相融合,有助于促使青年文化大力弘揚創(chuàng)新創(chuàng)造精神,大力激發(fā)青年昂揚向上的精神力量,引導和凝聚青年在與祖國共奮進、與時代同發(fā)展的奮斗中建功立業(yè)、成長成才。建設青年文化,必須根據青年的特點,適應科學技術的新進步和社會時尚的新發(fā)展,不斷豐富青年文化的載體,不斷拓展青年文化建設的途徑和手段。創(chuàng)意經濟把手機通訊、互聯(lián)網絡、動漫制作、DV影像、數(shù)碼聲訊、電子軟件等現(xiàn)代科學技術廣泛應用于文化的生產和傳播,為青年文化提供了豐富多彩的新載體,并形成了短信文化、網絡文化、動漫文化、DV文化、MP3文化等新的文化形態(tài),開辟了青年文化建設的新途徑新手段,極大地提高了青年文化對青年的吸引力和感召力?,F(xiàn)代社會,面對人們急速增長的精神文化需求,面對思想文化領域的相互激蕩,面對文化市場的激烈競爭,通過文化產業(yè)化來推動文化事業(yè)的發(fā)展,提高文化的競爭力和影響力,是各個地區(qū)、各個國家發(fā)展文化的普遍選擇。創(chuàng)意經濟的發(fā)展,為青年文化的產業(yè)化創(chuàng)造了良好的條件,為青年文化產業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的舞臺。
篇9
[關鍵詞]影視產業(yè) 國際競爭力 對策分析 文化軟實力
中圖分類號:F752.68 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2015)08-0341-02
近年來,中國的電影文化業(yè)正在改進和提高,電影正在成為社會文化輿論的中心,在文化娛樂欄目里,電影越來越受到人們的關注,我國的電影產業(yè)化改革正在進一步加快,中國電影業(yè)正朝著國際化方向發(fā)展。
一、 我國影視產業(yè)發(fā)展的機遇
(一)我國推出了一系列政策支持影視產業(yè)的發(fā)展
2009年7月國務院常務會議討論并頒發(fā)了《文化產業(yè)振興規(guī)劃》,在政策上大力支持文化產業(yè)的發(fā)展并且重點發(fā)展具有創(chuàng)意的文化作品和影視制作、出版、印刷、復制、發(fā)行,對產業(yè)政策體系進行完善,推動中國的文化產業(yè)促進其產生跨越式的發(fā)展。隨著2010年1月出臺的《國務院辦公廳關于促進電影產業(yè)繁榮發(fā)展的指導意見》,該指導意見對創(chuàng)作生產十分重視并且加大對其支持力度、積極培育新的企業(yè),對城鎮(zhèn)數(shù)字影院建設極力支持,鼓勵頒發(fā)更多的投資和融資政策,對院線管理經營規(guī)模進行繼續(xù)擴大,努力加強中國在國際間的影響力,積極推進科學技術的創(chuàng)新,加強公共服務,完善監(jiān)管體系等從九個方面采取相應措施進而促進中國電影業(yè)的發(fā)展與繁榮。為了增強中國電影的在國際間的影響力,我國頒發(fā)了許多給予中國電影生產企業(yè)支持的政策,鼓勵中國影視產品從多個渠道實現(xiàn)真正的“走出去”。
(二)我國的經濟發(fā)展為影視產業(yè)的發(fā)展提供基礎
經濟增長是影視產業(yè)發(fā)展的前提和基礎,經濟發(fā)展為政府推出的一系列政策提供了經濟基礎,恰好金融危機使全球各地的經濟步入“低谷”,文化產業(yè)也在這場風暴中經受摧殘:世界各地先后取消了一些大型的博覽,劇院接連倒閉,電影節(jié)停辦,電影拍攝的作品數(shù)減少。2010年,中國核心文化產品的進出口總額為143.9億美元,同比增長15.1%。在海外銷售中,中國自己產的電影銷售總額超過了35億元人民幣,圖書的版權輸出和引進從2005年的1:7.2縮小至2010年的1:3。2010年,深圳的文博會文化產品的交易額超過一千億元。通過這一升一降,我們可以看出金融危機有利于世界文化產業(yè)的模式建設并且有利于中國的影視產業(yè)對外貿易的發(fā)展,為其提供了有利的發(fā)展條件。
(三)我國濃厚的文化底蘊為影視產業(yè)提供了多樣的文化背景
中國是一個擁有博大精深以及源遠流長的傳統(tǒng)文化的文明古國,對于我國所擁有的豐富的文化資源,具有我國悠久歷史的沉淀的特點,我國影視產業(yè)從原來的基礎上進行傳承以及加入創(chuàng)新思想,把傳統(tǒng)與創(chuàng)新結合起來,將文化創(chuàng)意和科技更好地糅合在影視產業(yè)中,使其在傳承原先優(yōu)秀元素的基礎上得到更好的發(fā)展?,F(xiàn)如今機遇與挑戰(zhàn)布滿了新世紀發(fā)展的道路,我們要對影視業(yè)的文化特性進行重新探討并且從自我的角度出發(fā)給出新的定義,重新定位中國深厚的文化底蘊,根據現(xiàn)代觀眾的習慣在審美層次和消費習慣上進行相應的改變,讓他們慢慢適應我們的影視產品特點。我國將豐富的文化資源充分利用了起來,在其基礎上不斷創(chuàng)新,結合了現(xiàn)代科技的特點,融入了現(xiàn)代科技的特色以及技巧,加入各種特效讓影視作品顯得更有技術性,讓國外的觀眾在觀看我國的影視產品時不僅對我國影視作品內容上產生認可,也對我國影視作品的制作技巧上也產生認同感。我國的影視作品將我國的特色與我國的影視產業(yè)結合在一起,在文化領域中學習其他國家的長處并且運用到我國的影視產業(yè)中實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。
二、我國影視產業(yè)發(fā)展面臨的問題
(一) 我國影視文化產業(yè)缺乏國際競爭力
1. 起步較晚且發(fā)展水平較低
我國的首部電影在100多年前被制造出來,但是自從至今,大部分的影視作品都被用于宣傳一些看法和意見等,并沒有被用來售賣以產生金錢上的價值,商業(yè)上很難發(fā)揮出其優(yōu)勢。我國的文化產業(yè)在90年代初開始嶄露頭角,漸漸開始發(fā)展起來,在發(fā)展過程中慢慢整合并且在原有基礎上結合自身的優(yōu)勢一步一步進入軌道,迅猛發(fā)展起來。經過幾十年的努力,我國文化產業(yè)也開始漸漸找到適合我國發(fā)展的方向,與此同時,我國的產業(yè)性質仍然發(fā)展得不夠完善,這是困擾著我國影視產業(yè)的一個大難題。1920年美國的影視產業(yè)開始走向產業(yè)化,經過不斷的發(fā)展和完善,現(xiàn)如今美國的影視產業(yè)的產業(yè)運行機制已經發(fā)展得很完備。從核心競爭力的角度來說,影視產業(yè)在國際上與其他國家相比不具備競爭力,在我國整個文化產業(yè)中處于弱勢較無競爭力。
2.規(guī)模經濟效應尚未形成
我國現(xiàn)有影視產業(yè)的經營模式散亂,還有制作與發(fā)行的影視公司數(shù)量較多,但這些機構規(guī)模普遍較小。由于規(guī)模較小,很多的資源、設備在我國都不能夠得到充分的利用,現(xiàn)有影視產業(yè)再投資和擴大規(guī)模從目前看來是遙不可及的。中國的影視產業(yè)中外部規(guī)模經濟還沒有達到形成的要求。據統(tǒng)計,到目前為止,我國擁有的各類廣播電視節(jié)目的制作機構約1160家,各類電視劇的制作機構約127家,規(guī)模大小不相等的電影制作機構約100多家。從數(shù)量上來看,我國的影視產業(yè)的各類制作機構已然是成為了生產大國,不過與影視產業(yè)強國相比較還是有著一定的差距。每一家制作單位的工作都是分離的,之間并沒有相關的聯(lián)系,各自為自己所負責的區(qū)域擔負起責任。地理位置也分布的天南地北,影視拍攝基地可謂是“遍地都是”。為了拍攝一部電視劇、制作一部電影等,需要付出大量的人力物力,這些都會成為制作成本中一筆不小的支出。
3.專業(yè)人才儲備不足
影視產業(yè)發(fā)展水平的高低,不僅體現(xiàn)在產品方面,還體現(xiàn)在專業(yè)的影視人才資源方面。一個國家是否擁有影視專業(yè)人才的培育體系關系到該國影視產業(yè)的健康發(fā)展。影視產業(yè)市場缺乏一批對經營管理十分了解并且對文化市場發(fā)展走向掌握得淋漓盡致的資深專業(yè)人士,因此導致開發(fā)手段老舊并且沒有創(chuàng)意。除此之外,我國當下許多導演和編劇注重短期效益,對抗戰(zhàn)片和宮廷劇的市場情有獨鐘像如今熱播的許多劇中,宮廷劇占了很大的一部分,雖然宮廷劇在我國得到了很高的收視率,但是這個收視率僅僅局限在我國,由于國外的觀眾本身對我國的傳統(tǒng)文化不大了解,再加上語言上的障礙,宮廷劇對國外的觀眾來說起不到什么吸引。我國忽視了開發(fā)具有文化深度的影視作品市場,無論什么產業(yè)的發(fā)展都離不開人,人才儲備上的過硬才能促進影視產業(yè)的發(fā)展,專業(yè)人才儲備不足這個問題會在根源上制約中國影視產業(yè)的發(fā)展。
(二)影視作品與市場需求不符
1. 強調民族性但文化折扣大
近年來雖然我國的影視產業(yè)嘗試與國際接軌,但是中國和西方國家的文化背景不同,一時間難以取得其國際上的認可。例如,賈樟柯的《三峽好人》在注重藝術性的威尼斯電影節(jié)獲獎,但是在傳播范圍上仍然很有限。最主要的原因就是語言。世界上使用人口最多的語言雖然是漢語,但是在中國之外的漢語使用人群多為亞裔聚集地,且絕大多數(shù)多在亞洲。歐美國家的觀眾難以理解電影背后所要表達的文化和意思,考慮語言障礙和文化因素是我國的影視作品在傳播交流的過程必須要處理好的問題。
2. 迎合本土市場而忽視國際市場
任何事物都具有雙面性,本土文化融入影視產品也不例外。一方面,我國的影視產品的傳播有利于民族文化的發(fā)展,但是當下影視產業(yè)的主題單一趨同,重復傳播不利于影視產品可持續(xù)發(fā)展,更會使觀眾對過分刻意宣揚的某些文化和精神產生抵觸感。中國影視產品自發(fā)展開始就有社會公共服務性,但若要向國際市場發(fā)展,那么就不能繼續(xù)迎合本土市場,也不是簡單的出口到國際市場,我們要針對商業(yè)性需求來生產供給適銷對路的影視作品。
3. 我國影視產業(yè)平均產能和質量都偏低
我國的影視作品就絕對的生產數(shù)量而言還比較樂觀,但是隨著人民生活水平和鑒賞水平的提高,影視文化市場上相對符合大多數(shù)觀眾需求的作品數(shù)量還無法滿足國人對文化產品的需求。另外,低質量影視作品的炮制,將嚴重阻礙影視文化產業(yè)的健康發(fā)展,比如當下雷人的劇集層出不窮,武俠超人亂入抗戰(zhàn)劇。這促進我國影視文化產業(yè)的發(fā)展,必須在數(shù)量和質量上兩手抓。
(三)我國影視產業(yè)投資體系有待完善
任何國家的影視產業(yè)的發(fā)展,都離不開資金的投入。因此,建設和完善影視產業(yè)投資體系就顯得十分重要。中國在影視產業(yè)發(fā)展的初期,大多數(shù)影視產品主要靠國家扶持才能順利完成制作。在發(fā)展的過程中,政府也放寬了民間資本進入影視產業(yè)的限制,但是由于回報率不高,許多投資者轉投其他行業(yè),也不將資金投入到支持影視文化產業(yè)的發(fā)展。一直靠政府機構扶持才能發(fā)展的影視產業(yè)是沒有前途的,我國影視產業(yè)的若要向國際發(fā)展,一定要建立完善的影視產業(yè)投資體系。
三、未來影視產業(yè)發(fā)展的可行方向
(一)建立完善的電影產業(yè)且形成產業(yè)規(guī)模
我國的影視產業(yè)應把優(yōu)勢集中起來形成競爭的態(tài)勢,對我國現(xiàn)有的資源進行充分利用并且在充分利用的基礎上開發(fā)新的優(yōu)勢,從而降低影視產業(yè)的交易成本,實現(xiàn)規(guī)模經濟效益。集團化是美國的影視公司通過親自實踐而得來的戰(zhàn)略,要提高中國電影市場的集中度,市場的輔助作用是必不可少的;同時應當鼓勵國有大型的影視集團繼續(xù)研究與強化股份制改革,成為國際大型影視集團的股東,與國際電影集團一起經營投資負其相關的責任。除此之外,要鼓勵中小型電影公司也有機會融入到產業(yè)分工合作中,盡快建立完善的電影產業(yè)價值鏈。這有利于增強我國影視產業(yè)在國際上的影響力,完整的影視產業(yè)價值鏈有助于開發(fā)附加產品的價值。
(二)加強國際營銷力度
國際營銷渠道的建立主要通過完善發(fā)行網絡,讓中國的影視文化產品有多種渠道打入國際影視市場。首先,應該讓中國的影視產業(yè)與其他國家的同行建立長期合作,爭取和聯(lián)合現(xiàn)有的發(fā)行網絡來促進中國影視產品的出口。其次,要對全球各個市場的需求進行調研分析,針對不同文化的偏好推出適銷對路的影視產品。最后,要盡量減少因文化差異性產生的影響,適當將本土特色結合先進的制片技術,加強我國影視文化產品的國際營銷力度,從而贏得國外的觀眾。
(三)利用文化因素
中國堅持全球文化多樣性的基本立場,支持世界各國共同建立公正透明的影視產業(yè)競爭體系。目前我國參與國際影視市場競爭的水平較低,我們盡一切可行的辦法保護中國影視產品參與國際市場的公平競爭。
經濟全球化使各民族的文化差異逐漸變小,但中西方的文化差異仍然很大,好萊塢電影無法替代中國本土電影的文化特征與認同感,中國本土電影的文化特色是獨一無二的。對于這點,中國的影視產業(yè)應當充分利用中國多樣的文化傳統(tǒng)資源,要恰當應用并將其融入作品當中,由于國人對我國傳統(tǒng)文化的認同以及歸屬感,不管國人走到哪里,對祖國的熱愛與熱忱是不會改變的,因此具有中國特色影視作品在全球的華人華文電影市場擁有十分龐大的發(fā)展空間,這讓他們觀看了具有中國特色的影視作品之后能夠找到一種“家”的感覺。此外,中國影視產業(yè)可以借助越來越流行的“漢語熱”和孔子學院,利用這些極受歡迎的平臺在世界各地分布廣泛的有利因素,推進中國影視作品在國外的發(fā)展并吸引海外年輕消費者對中國影視文化產品的關注。
(四)加強政府對電影產業(yè)貿易的支持。
政府要結合實際情況來制定積極的產業(yè)政策給予中國影視產品制作經濟上的支持,并且在技術和題材上進行創(chuàng)新,吸引觀眾的目光,有利于增加票房。政府還應該鼓勵和支持影視風險投資基金和影視產業(yè)基金的發(fā)展,這對于擴大影視文化產業(yè)規(guī)模起著基礎性的保障作用。
中國影視產業(yè)發(fā)展環(huán)境的好壞與政府是否有在資金上進行支持密切相關。政府可以在影視產業(yè)貿易上給予資金上的支持與幫助,幫助中國電影產業(yè)走向國際電影市場。例如,頒發(fā)一些政策以非關稅管理措施的方式來限制國外電影產業(yè)資金上的投入;規(guī)定國產電影在影片放映的總時間的最低占比,以及規(guī)定外國電影在影片放映的總時間的最低高占比;做好外國電影的進入許可證工作,宏觀調控進口電影的產品結構,適當采用政策性支持保障國產電影的發(fā)展;通過對不同種類的影視作品收取不同等級的稅來限制外國影視作品進入中國的總量。當然,對于中國的電影作品走向國際市場,我國的電影作品與進口的外國電影之間的關系的處理必須符合國際慣例的要求,盡可能消除貿易摩擦。
四、 政策建議
(一)影視產業(yè)層面
培養(yǎng)領導能力類型的影視產業(yè)。中國的電影和電視行業(yè)正處于轉型階段,在電影和電視的轉換應當加強企業(yè)間的戰(zhàn)略聯(lián)盟,以促進我國影視文化產業(yè)的規(guī)?;图瘓F化發(fā)展,升華中國影視文化產業(yè)的價值鏈。
加大開發(fā)影視衍生品的力度,提高影視產品的附加值。我國的影視產業(yè)著眼于影視本身的開發(fā)與制作,通常會把影視衍生品忽略掉,但是影視衍生品的附加價值往往才是真正的大蛋糕,能夠產生巨大的收益,人們在觀看影視作品之后如果對該影視作品十分喜愛,對劇情或者人物十分喜愛的話,那么有關該影視作品的影視衍生品將會在影迷觀眾之間大受歡迎。政府要引導相關企業(yè)轉變對影視衍生品的開發(fā)觀念,讓衍生品開發(fā)成為獲取影視產品價值的另一種方式,開發(fā)影視衍生品讓影視產業(yè)盈利的方式變得多種多樣并且拓寬了盈利的渠道,我國在獲取影視衍生品的利益的同時還可以提取影視產品中的高科技因素,采用先進的制作技術促進我國影視文化產業(yè)價值鏈向高端路線發(fā)展。
(二)政府層面
我國政府在影視文化產業(yè)的整合升級過程中要繼續(xù)發(fā)揮其積極作用,結合我國影視文化產業(yè)的實際情況制定積極的產業(yè)政策并且在技術上進行創(chuàng)新引進國外先進的技術,積極擴大我國影視企業(yè)的經營自,引導和支持我國的影視文化產業(yè)與世界各國的影視文化產業(yè)建立公正透明的分工合作機制,從而促進我國影視文化產業(yè)價值鏈的升華。
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篇10
關鍵詞:動漫產業(yè);發(fā)展現(xiàn)狀;存在問題;發(fā)展對策;
一 國內動漫產業(yè)存在的問題及落后的原因
中國動漫產業(yè)發(fā)展中面臨的問題比較多,我認為主要有以下幾個方面:一是國外動漫產品占據了中國相當大的動漫產品消費市場,嚴重擠壓國內動漫產業(yè)的發(fā)展空間;二是中國動漫的民族性與中國風沒有得到很好的挖掘和拓展,每一個國家都有自己獨特的民族文化傳統(tǒng),然而我覺得我們并沒有把握好。三是中國動漫產業(yè)的市場環(huán)境還不完善,整個產業(yè)的創(chuàng)新能力仍顯不足。經營模式也相對落后,市場運作和經營能力較差,沒有形成完整的產業(yè)鏈條,特別是衍生產品的市場推廣存在嚴重欠缺。四是目前國內長篇漫畫故事創(chuàng)作以及被社會廣泛接受的動漫形象還不夠豐富。
二 中國動漫產業(yè)發(fā)展的對策
在現(xiàn)階段中,我認為國內發(fā)展動漫產業(yè)有以下三大優(yōu)勢。第一,市場需求廣闊、市場潛力巨大。中國擁有巨大的人口優(yōu)勢使得中國擁有全世界最大的動漫潛在消費市場;第二,政府重視。近幾年,國家和各地方政府出臺了一批鼓勵動漫產業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策,營造了有利于原創(chuàng)動漫產業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境;第三,資源優(yōu)勢。我覺得我們應該好好地學習我們國家的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加深自己的文化底蘊,五千年積累的豐厚的文化資源是我們國家的巨大寶庫。
我們要好好利用我們國內動漫產業(yè)自身所擁有的有利條件并與國外動漫產業(yè)所積累的發(fā)展經驗有效地結合起來,探索和總結出真正符合我國動漫產業(yè)發(fā)展的一切有利因素。
中國動漫產業(yè)從整體上來說發(fā)展比較緩慢,原創(chuàng)和優(yōu)秀的作品與國外動漫大國相比較而言,還有一定差距。事實上,中國動漫有巨大市場,雖然絕大部分市場被外國動漫所占據,不過,人們對動漫的觀念日益改變,提高了對動漫產業(yè)的認識,這對中國動漫的發(fā)展是十分有益的。目前國際上已經形成從動漫創(chuàng)作到播出再到衍生產品開發(fā)的一個完整的動漫產業(yè)循環(huán)鏈,也成就了動漫產業(yè)所獨有的盈利模式。我認為這是值得中國動漫產業(yè)借鑒和參考的最理想的產業(yè)鏈條。
參考國外動漫產業(yè)發(fā)展的共同特性,現(xiàn)提出幾點意見:
(1)加強人才培養(yǎng)和儲備
我國必須充分重視動漫人才的培養(yǎng)和儲備,中國動漫人才的缺乏已經制約著動漫產業(yè)的發(fā)展,特別是即藝術又懂技術的綜合性人才的短缺,全面提高動漫人才的整體水平。我認為應該積極鼓勵并引導社會辦學開設動漫專業(yè)培訓,從表面上擴充人才數(shù)量,同時,加大高等院校對專業(yè)人才,尤其是綜合性人才的培養(yǎng)。青少年觀看動漫作品,潛移默化地吸收動漫的語言和素材形態(tài),從而形成一定的動畫鑒賞力,這能為以后的動漫人才培養(yǎng)發(fā)展做好充分的戰(zhàn)略儲備。除了培養(yǎng)既懂技術又懂藝術的設計人才外,還要培養(yǎng)制作的管理人才及后期的營銷人才。
(2)民族性與中國風
一個國家的動漫產業(yè)是否成熟,標準之一就是看作品中是否包含有更多的民族的文化元素、藝術趣味和適應本民族的欣賞習慣,更多的了解不同國家民族在動漫作品中表現(xiàn)出的不同藝術風格,同時也能夠注意到不同時代的美學思想和社會文化價值觀在不同時期的作品中的體現(xiàn),以便在創(chuàng)作時間中注意把握時代的特征。中國是一個有著悠久歷史的文明古國,也是世界上唯一沒有中斷過傳統(tǒng)文化的國家。我們國家的文化底蘊深厚、博大精深,歷經千載,給我們留下了極其豐富的文化遺產,為動漫藝術的創(chuàng)作與發(fā)展提供了一份得天獨厚的寶貴財富。同時也為“民族化”提供了極其豐富的表現(xiàn)內容和形式。
兩個動漫大國美國與日本,無論是作品的產量及水平,作品構思及表現(xiàn)形式,還是商業(yè)運作及后期開發(fā),民族特征及時代特征等,都是值得我們國內借鑒和學習的。
(3)保護知識產權
盜版是深深困擾我國文化產品市場的問題之一,它嚴重干擾了文化產品市場的正常運作,侵害了知識產權持有人的利益。動漫盜版產品不僅傷害了創(chuàng)作主體的知識產權,同時也影響了動漫產業(yè)的健康發(fā)展。盜版的問題使得企業(yè)無法正常收回利潤,導致全體從業(yè)人員缺乏積極性,導致資金撤離動漫產業(yè)。因此,我認為打擊盜版對文化產業(yè)的長期發(fā)展來說是重中之重。然而,治理盜版需要從國家管理制度和政策、國家對知識產權保護的相關立法需要完善的部分著手,還有公民道德來著手,才能保證動漫產業(yè)在健康有序地發(fā)展。
(4)完善動漫產業(yè)鏈
完善產業(yè)鏈是指實現(xiàn)前期創(chuàng)造,中期制作和后期營銷的連貫發(fā)展,我認為需要打造一條合理有序的生產流水線,進行市場調研,著力塑造一兩個具有廣泛接受度的動漫形象并通過漫畫連載的方式在市場之中接受檢驗。從人們對動漫產品的消費需求出發(fā),制作和傳播適合于包括青少年在內的好的動漫作品出來,開發(fā)包括服裝、文具、游戲、玩具在內的動漫衍生產品。通過實施外包戰(zhàn)略等多種方式,努力提高動漫產業(yè)鏈的周邊衍生產品的生產能力。
通過上述所論述的五大措施,我想我國的動漫產業(yè)在一定程度上將會有些較大的改善。在這種情況下,中國動漫產業(yè)才有可能吸入更多資金投入、刺激國內創(chuàng)作的熱情、進行有序而規(guī)范的市場運作、不斷開發(fā)出適合不同市場需要的優(yōu)秀的作品,最終實現(xiàn)經濟效益與社會效益的雙贏,真正成為中國發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的中堅力量。
三?個人對中國動漫產業(yè)發(fā)展的一些看法
當我們國家的動漫產業(yè)在迅速發(fā)展的時侯,在我國龐大的動漫市場規(guī)模和對動漫的關注中,我認為應該正確的分析中國動漫市場發(fā)展的一些規(guī)律和市場的前景。我們應該在巨額利潤的誘惑下,多一些對動漫產業(yè)市場進行冷靜的分析與研究。我們國家的動漫市場的需求在迅速擴大,但是國內現(xiàn)在的產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀在一定程度上無法滿足當前市場的需求,國內動漫產業(yè)現(xiàn)在還處于不成熟的階段,自主原創(chuàng)能力雖略有提高,但與國外優(yōu)秀的動漫產業(yè)相比,我國的動漫產業(yè)還不具有與其競爭的條件。之前由于各種條件的不成熟,導致了國內動漫市場以靠引進、加工動畫和運營為主的產業(yè)模式。前些年的調查顯示,在中國青少年喜愛的動漫作品中,日本約占60%,歐美約占29%,而我國自主原創(chuàng)的動漫作品,包括港臺地區(qū),所占的比例大約只有11%左右。這種市場格局,顯然是不利于我們國內動漫產業(yè)的長遠發(fā)展。并且我個人認為,國內動漫市場如果長期被國外占據是令人擔憂的,在青少年至為重要的成長期,動畫片對他們的熏陶和人生觀都具有重要的作用,在動漫流行的今天,我們的下一代成長受到歐美、日韓文化影響太大了。自己作為80后的一代人,回憶起自己小時候所看的動畫影片中,印象最深的不是國內的動畫作品,而是如《圣斗士星矢》﹑《變形金剛》﹑《七龍珠》等國外的動畫影片。國內動漫產業(yè)的滯后意味著我們傳統(tǒng)的文化精髓和價值觀不能有效地傳遞給他們,在某種程度上來說這是個巨大的損失。隨著近幾年我們國家政府對我國動漫產業(yè)發(fā)展的大力扶持,積極地建立動漫游戲產業(yè)發(fā)展基地,并對動漫產業(yè)發(fā)展做出重大決策和實施辦法等一系列積極有效的措施,使國內動漫產業(yè)迎來了一次發(fā)展的春天。
四 結語
在動漫產業(yè)繁榮發(fā)展的背景下,動漫產業(yè)的發(fā)展過程中會出現(xiàn)許多的誤區(qū)與迷茫,再這里我通過對國外動漫產業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及啟示進行了一些分析,希望能夠找出我們國家動漫產業(yè)在發(fā)展中所存在的問題,以及比日美等動漫產業(yè)大國發(fā)展落后的關鍵原因。如何認識到中國自身在動漫產業(yè)發(fā)展方面存在的優(yōu)勢和劣勢,依照我們自身獨特的經濟發(fā)展模式和中國傳統(tǒng)文化特色,在動漫產業(yè)發(fā)展方面走出我國自己的路,研究出具有中國特色的動漫產業(yè)戰(zhàn)略措施,并且開發(fā)出適合不同市場需要的優(yōu)秀的產品,最終實現(xiàn)經濟效益與社會效益的雙贏。
參考文獻:
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