導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對心理健康的體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞社會文化因素，社會文化的本質(zhì)，心理健康問題。

分類號R395.6

社會文化對人的影響呈現(xiàn)為由內(nèi)到外的三個層次：一是包括知覺、思想過程、情感以及行為方式的“潛在假設(shè)”（underlying assumptions）；二是反映判斷取向的價值觀（values）；三是包括服飾、語言、習(xí)俗等在內(nèi)的可觀察的外顯特征[1]。將社會文化與心理健康問題聯(lián)系起來才能夠有效詮釋、關(guān)注人的生命質(zhì)量、生活狀態(tài)，在文化沖突的背景中尤其更具有時代真實性。我們將通過對心理健康問題的涵義、社會文化因素形成個體心理健康問題的途徑及社會文化視域中的心理健康問題研究和分析，闡明社會文化因素對心理健康問題的影響。

1心理健康問題的涵義

對心理健康問題內(nèi)涵的理解是確定這一選題具有價值性的關(guān)鍵。也就是說，社會文化因素只是在一定的意義上對人的心理健康產(chǎn)生影響，而這一層面的心理境遇又構(gòu)成大眾生活的基本成分，直接影響人們的生活狀態(tài)。

1.1什么是心理健康問題

心理健康問題是指個體在社會生活中對所產(chǎn)生的不和諧心態(tài)的一種主觀感受或體驗。心理健康問題有以下三個特點：（1）心理健康問題是在社會生活中形成的。社會生活是個體現(xiàn)實的存在方式。個體通過社會生活最終確立了人的本質(zhì)，擁有了人的獨特屬性。人的社會生活由以自我為中心的諸關(guān)系（人與自然、人與社會、人與自我、人與神即終極信仰）構(gòu)成。個體的人通過與經(jīng)由實踐形成的各種關(guān)系對象的相互作用實現(xiàn)個人的社會生活，對象性活動建構(gòu)著個人作為主體的認(rèn)知評價、信息加工方式、行為選擇、經(jīng)驗結(jié)構(gòu)優(yōu)化等。在這種相互作用的過程中，個體的認(rèn)知水平不斷提高、行為選擇漸趨合理化從而實現(xiàn)個人生命的逐步成長。顯而易見，生命的成長是以個體不斷超越現(xiàn)有狀態(tài)、克服各種矛盾為途徑的。成長是在新的關(guān)系情景中面對和解決新問題的過程。對于進(jìn)行社會生活的人來說，心理健康問題的產(chǎn)生具有必然性和經(jīng)常性，也具有必要性。只要是人，總會有心理健康問題；（2）心理健康問題影響個體保持和諧平穩(wěn)的心態(tài)。心理是一個神秘而迷人的字眼，尤其是人的心理復(fù)雜而多變，它是人的意識賦予人特有的屬性，對于各種外來信息進(jìn)行加工的多樣性與豐富性是人在生物學(xué)上優(yōu)越于其他動物的標(biāo)志。人因此擁有按主觀意愿解釋、改造生活世界的能力。這種能力為人帶來了無限的快樂，也讓人品味與體驗真實的痛苦。因此從另一個角度說，個體在社會生活中能夠體現(xiàn)建構(gòu)性的活動表現(xiàn)為一定的認(rèn)知意向，又都伴隨著一定的情緒反應(yīng)，表現(xiàn)為心態(tài)平穩(wěn)―不平穩(wěn)―再平穩(wěn)、和諧―不和諧―再和諧的波動與變化；（3）心理健康問題使個體具有兩種相反的心理導(dǎo)向。心理健康問題不等于心理不健康或已變態(tài)，它只是一種暫時的同時也是正常的心理狀態(tài)。心理健康問題如果經(jīng)由個體的自我調(diào)控得到消解，就能夠達(dá)到心理平和并為面對和解決新問題做準(zhǔn)備；也可能被個體夸張、保持受到實際意義的強(qiáng)化，而長久地改變平和心態(tài)，形成變態(tài)心理或不健康心理。對生命而言，前者是心理健康的一個必要環(huán)節(jié)，后者是心理不健康的標(biāo)志；前者是收獲快樂與幸福的有效途徑，后者是終結(jié)生活意義的不幸開始。

1.2何以提出心理健康問題

心理健康問題是現(xiàn)時代背景中個體生命質(zhì)量、生活狀態(tài)問題，它來源于心理研究的“生活世界轉(zhuǎn)向”[2]中人對生活及自我的關(guān)注。心理健康問題研究是心理學(xué)的社會歷史時代性所賦予的嶄新內(nèi)涵，體現(xiàn)了心理學(xué)研究的當(dāng)代價值，并因此成為具有普遍性與時代性的熱點問題。究其原因，主要有三：一是隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，不同文化間的比較、沖突、融合日益加快，對保有獨特傳統(tǒng)的每一文化來說都面臨著原有文化的“震蕩”所帶來的文化困惑，表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一、秩序的混亂等。文化困惑直接加劇各種生活事件對人心理的刺激及心理問題的產(chǎn)生；二是現(xiàn)代化作為一種社會發(fā)展趨勢帶給人生活的日益豐富的內(nèi)涵，但現(xiàn)代化的生活方式拓展了人們把握自己和世界的眼界的同時，不斷追求新奇的時尚和瞬息萬變的信息也將人墜入應(yīng)接不暇的不安定中。人的疲憊不再僅僅源于正常的學(xué)習(xí)和工作所帶來的生理緊張，很多時候來自社會生活方式和文化價值原則所引起的心理緊張。保持心理的平衡作為決定生活方式的中介具有重要作用，因此關(guān)鍵的問題不是生活方式本身，而是對生活方式的心理調(diào)節(jié)；三是在當(dāng)代中國文化沖突與社會變遷同時進(jìn)行，人們面臨的社會生活問題更為突出。對普通的中國人來說，心理健康問題已經(jīng)不再是單純的生存性問題。一般性生存問題引起的心理健康問題靠人本能的生存意志完全可以克服（生理機(jī)能正常的情況下）。所以在傳統(tǒng)社會中，心理健康問題不是問題，也沒有人過多關(guān)注。即使帶有片面或不足，社會文化仍然維持著個人生存需要的基本秩序，個人生活與社會秩序之間保持著簡樸的和諧。當(dāng)面對復(fù)雜的社會環(huán)境和混亂的文化規(guī)則時，個人生活與社會秩序的原始和諧被打破，心理健康問題變得明晰和復(fù)雜起來，靠本能的生存意志難以被自然地超越。心理健康問題只能成為急需解決、深刻反思與不斷研究的現(xiàn)實生活問題。

2社會文化因素形成個體心理健康問題的途徑

2.1社會文化的本質(zhì)

社會是人的組織與聯(lián)合，是人與人的關(guān)系及結(jié)果。“人在本質(zhì)上是社會性動物，社會實際上是先于個體而存在的，不能在社會中生活的個體、或者因為自我滿足而無需參與社會生活的個體，不是野獸就是上帝”[3]社會賦予了人以本質(zhì)，使其最終與自然界所有的物種分離開來；文化即“人文化成”，是人與人組織與聯(lián)合的過程和方式，是人以不同于自然的方式進(jìn)行活動的經(jīng)驗及經(jīng)驗的外化，文化是對純粹自然的重新詮釋和超越。人是文化性動物。文化展現(xiàn)著人的生命本質(zhì)。因此,社會和文化對人的生命本性而言具有統(tǒng)一內(nèi)涵，兩者都統(tǒng)一于人實現(xiàn)自我生命本性的實踐活動。在事實上，社會與文化不可分割，沒有社會的文化與沒有文化的社會都是人現(xiàn)實生活的抽象。社會文化性就是人的本質(zhì)屬性，是人與其他動物相區(qū)別開來的標(biāo)志。由于人以社會文化的形式存在，人的自然生命就被賦予了超自然的涵義，以一種非自然本能的方式表現(xiàn)出來。比如同樣是吃，人因為有社會文化而吃得更有情調(diào)，更講求味道、營養(yǎng)和健康；社會文化不同，吃的內(nèi)容和方式也明顯不同。無論什么時候在什么地方，人就是而且只能以社會文化的方式存在，剝離了社會文化內(nèi)容的人不是人，也不存在真正的人的心理。

社會文化的形成源于人生命的生成屬性。人靠生物遺傳的方式獲得以人腦為中樞并把感覺器官、發(fā)音器官、運動器官有機(jī)地聯(lián)系起來的高級神經(jīng)系統(tǒng)。除此以外，與任何一種動物相比，“天賦”的人都顯得異常脆弱和缺憾?！皠游镌谔煨陨媳热烁晟?，它一出自然之手就達(dá)到了完成，只需要使自然早已為它提供的東西現(xiàn)實化”[4]，每一種動物近乎完美的神奇本能成就了它們特殊的生存方式。然而動物的完善完成于自然，即使變化也是極為緩慢的本能反應(yīng)。人只具有潛在的自然能力，“自然把尚未完成的人放到世界之中”，人注定要靠自己挖掘潛在的自然能力，在對象化的社會實踐中將這種自然潛力釋放出來、發(fā)揮出來。人所具有的非確定性和開放性使人的生命永遠(yuǎn)不可能完美，但只有人的生命才可以是精彩的。人實現(xiàn)潛在的自然能力的過程就是占有人的本質(zhì)力量的過程，就是生成社會文化的過程。另一方面，社會文化又先在于個體而存在，是人實現(xiàn)物種的延續(xù)的“環(huán)境”，個體是社會文化的“產(chǎn)物”。對個體而言，社會文化就是全部生活世界，個人生命成長的過程也就是與社會文化互動并建構(gòu)的過程。

2.2社會文化因素影響個體心理健康狀態(tài)的方式

在人現(xiàn)實的生活中，社會文化因素主要通過兩種途徑影響個體心理健康問題：

一是規(guī)范化的社會文化教化，它體現(xiàn)著社會文化的客觀強(qiáng)制性與個體自我調(diào)控的自覺性。社會文化對個體的教化是通過個體的社會化來完成的。因為“那些生來就缺少社會性的個體，要么是低級動物，要么就是超人”[3]。只有在社會中生活的人才是真正意義上的人，每一個生命個體的全部生命過程和最終目的就是社會化。社會化有兩個任務(wù)：第一、是使個體知道社會或群體對他有哪些期待，規(guī)定了哪些行為規(guī)范；第二、是使個體逐步具備實現(xiàn)這些期待的條件，自覺地以社會或群體的行為規(guī)范來指導(dǎo)和約束自己的行為。社會化的過程就是個體扮演社會角色，按照角色的他人期望形成自我人格的過程。所以角色扮演及其相應(yīng)的人格是社會文化與個人之間的中介。個體通過角色扮演所形成的穩(wěn)定的內(nèi)在心理品質(zhì)與行為方式詮釋并加工各種社會文化信息，為適應(yīng)各種生活事件或變動進(jìn)行自我調(diào)整?；趥€體人格的特殊性，就會形成不同程度的社會適應(yīng)性，而與社會文化的矛盾則會帶給人情緒的緊張并導(dǎo)致心理健康問題。

二是非規(guī)范化的社會文化滲透，它體現(xiàn)著社會文化的彌散性與個體自我生成的自發(fā)性。個體生命本身就是社會文化的產(chǎn)物。個體的社會文化性與生俱來，伴隨著生命的始終?！斑z傳”基因并不單單是從父母那里獲得某些物質(zhì)形式，在更廣泛的意義上也包括父母以及他們的那個社會的一切文化形式。父母的心理狀態(tài)、人格修養(yǎng)、生活方式等都是一種業(yè)已存在的“素質(zhì)”，深刻地影響著新生命的身心狀態(tài)。個體生命成長的每一點內(nèi)容都鐫刻著社會文化的“印記”，是以文化的形式歷史傳承的結(jié)果。個體的心理首先表現(xiàn)為一種社會文化，這種文化以傳統(tǒng)的方式悄然、毫無聲息地融入到個體的血脈之中。在這個意義上說，中國人就是被“中國文化”濡化的人；東北人就是具有東北地區(qū)文化特色的人。社會文化的本質(zhì)是一種群體規(guī)則，包括明確的法規(guī)、制度，也包括約定俗成的“常識性”知識和“背景性”公設(shè)，即個體共同的解釋生活和世界的特定方式、期待、含蓄性理解。這些特定的規(guī)則形成了特定的生活方式進(jìn)而生成著特定的人，滿足著人特定的生命需要，個體只有在這樣的規(guī)則中才擁有人的本性，才被評價（看）成人。

上述兩類文化方式對個體心理健康問題形成與解決過程還受制于文化類型，如過分狹隘型（不能滿足人生命需要的豐富性）、混亂型（同一時空內(nèi)的文化沖突）、驟變型（地域文化的急速轉(zhuǎn)型）都是很容易引發(fā)心理健康問題的文化類型。

3社會文化視域中的心理健康問題

人的生命的社會文化性決定心理健康問題的社會文化性。不同社會文化視域中的心理健康問題表現(xiàn)為如下三個方面：

3.1心理健康問題的標(biāo)準(zhǔn)

不同社會文化背景下人們關(guān)注心理健康問題的側(cè)重點不同，衡量的根據(jù)也不同。不同社會文化境遇中的心理健康標(biāo)準(zhǔn)有相當(dāng)甚至是本質(zhì)的差異，人們對同樣的行為評價標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，甚至有時對他人同樣評價的自我理解也不一樣，當(dāng)然所產(chǎn)生的心理內(nèi)容、心理狀態(tài)也就不一樣。具體表現(xiàn)為，同一時代不同地域文化下的差異及同一地域不同時代文化下的差異。比如西方人也研究心理健康問題，但西方人心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)西方心理學(xué)對心理的界定、以西方心理學(xué)研究心理的方式進(jìn)行心理健康標(biāo)準(zhǔn)的研究。西方人特有的思維方式形成了與中國截然不同的西方文化。西方人通過追求對象化實體的方式確證人本身，他們認(rèn)為在人本身中探尋人的本質(zhì)是不可能的，心理學(xué)必須掙脫抽象的哲學(xué)母體，進(jìn)入科學(xué)大家族之后才能成為一門學(xué)問。于是，科學(xué)心理學(xué)認(rèn)定心理是客觀外在的實體，是可以用科學(xué)的方法測量的，而且有適用一切人的規(guī)律。這種心理觀支配下的心理健康標(biāo)準(zhǔn)是固定具體的幾條或十幾條，如對現(xiàn)實正確的認(rèn)識、自我接納等。對某一個體而言，在某一時刻符合幾條或十幾條就是健康的，不符合就是不健康的。這種心理健康觀念在一定程度上忽視了心理的生成性、差異性。中國文化與西方文化相反，主張通過向內(nèi)的反省認(rèn)識自我。心理更多的是指人際倫理和交往溝通中需領(lǐng)會琢磨的心思、心意與心性等，是人現(xiàn)實的某種整體精神狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)過主觀調(diào)整后的內(nèi)心和諧。中西文化的差異導(dǎo)致中西方的心理觀、心理健康問題標(biāo)準(zhǔn)都具有很大差異。即使同樣在中國，由于不同的歷史背景和地理環(huán)境也形成了精神氣質(zhì)的地域差別，如果違反了這些代表一定精神氣質(zhì)的文化規(guī)則而表現(xiàn)得與別人格格不入。比如，一個生長、生活在東北的農(nóng)民突然虔誠地信仰起媽祖，就會很難讓人理解，容易被認(rèn)做另類或“心理有問題”。而且，不同的社會角色也會產(chǎn)生個體不同的社會化方式，生成不同的人格特點，最終形成不同的心理及心理健康標(biāo)準(zhǔn)。例如中舉的范進(jìn)在科舉制下是“健康”的，因為那時的社會就“給”人那樣的狀態(tài)，像賈寶玉那樣視功名如糞土則是不正常的；作為學(xué)者，應(yīng)該具有相對獨立的思維、自我的冥想，其生活方式必然與忙于交換的市井商人有所不同，我們不能認(rèn)為一個不愛說話、神情呆滯、整天把自己關(guān)在屋子里的人就一定有心理健康問題。

歷史上各個不同的社會發(fā)展階段會形成人不同的生活世界，心理健康內(nèi)涵也會因此具有社會歷史性。隨著社會的變遷和歷史的演進(jìn)，人們對社會和自我的認(rèn)知方式不同也會形成不同甚至截然相反的心理健康問題標(biāo)準(zhǔn)。在中世紀(jì)，人們不僅認(rèn)為代表著邪惡，而且身體會遭致惡魔的襲擊造成身體的傷害。虱子又被看作“上帝的珍珠”，所以古羅馬人每天洗澡的習(xí)慣被擯棄，室內(nèi)排水系統(tǒng)遭到廢棄，中世紀(jì)歐洲的人們慣常每天把夜壺從窗戶里倒到街上。大街上永遠(yuǎn)都散落著屎尿，滋長了瘟疫和各種疾病，直到一場大雨把他們沖刷干凈[3]。這種無疑十分原始、粗陋的行為照現(xiàn)代人看來當(dāng)然被判斷為“……癖”的嚴(yán)重心理健康問題。

3.2心理健康問題的形成規(guī)則

心理健康問題的形成規(guī)則就是人們所面對的社會文化狀況及對它的認(rèn)知，包括人生活的物（設(shè)備等）和精神（、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)、藝術(shù)等）全部形式。越是內(nèi)在的社會文化層次對個體心理健康問題的形成越牢固而持久，甚至有時會作為一種自然的生活方式合理化。例如，薩滿法師奇特的精神分裂行為、苦行僧和基督教禁欲主義的自我摧殘。研究表明，我國的精神病患者在帶有宗教迷信色彩的民族和地區(qū)比重較大[5]。同樣的心理健康問題有時因產(chǎn)生的“規(guī)則”不同，表現(xiàn)方式也不一樣。據(jù)曾文星等人的調(diào)查研究認(rèn)為，同樣是抑郁癥，美國人能比較準(zhǔn)確、適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出自己很憂郁的心情，對什么都沒有興趣，不想活了等心理癥狀；而中國人則多訴說自己胸中發(fā)悶，胃口不好，全身沒有力氣等身體癥狀[5]。西方人的心理健康問題更多地根源于追求自我的先在性與絕對性為基礎(chǔ)的西方文化，表現(xiàn)為自我人格分裂、孤獨、極端性人格、自我中心主義；中國人的心理健康問題更多地根源于過分注重他人評價、社會影響，缺乏自我意識、自我表現(xiàn)，所以表現(xiàn)為壓抑自我的抑郁、焦慮、自我沖突與困惑等。正是人們逐漸意識到人體疾病、尤其是精神問題不會由單一因素造成，整個醫(yī)學(xué)的醫(yī)治模式才經(jīng)由單一的生物模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧铷D心理―社會”模式。

3.3心理健康問題的解決方式

產(chǎn)生心理健康問題的規(guī)則不同，界定心理健康問題的標(biāo)準(zhǔn)不同，解決心理健康問題的方式也必須不同。古人講“有的放矢”，才可能“百發(fā)百中”。只有遵循問題原有的真實性，才能真正地解決心理健康問題。心理健康問題的解決方式應(yīng)該具有多樣性和差異性，但若不能深入反思產(chǎn)生心理健康問題的社會文化因素，就不可能從根本上解決有時反而會加重心理健康問題。在當(dāng)代社會文化沖突中，整合文化模式、逐步調(diào)整社會文化結(jié)構(gòu)，堅持自我與社會文化的開放性，生成相應(yīng)的現(xiàn)代人格，是解決心理健康問題、避免心理變態(tài)或不健康，實現(xiàn)自我與社會和諧發(fā)展的必要前提。社會文化的整合將是人生命需要的自然選擇。因為人所具有的反思與超越本性正是人類歷史生生不息的動力，一旦過去被認(rèn)為理所當(dāng)然的事情受到挑戰(zhàn)，人就會聚集自己的資源，準(zhǔn)備進(jìn)行新的希望之旅。社會文化整合的過程對個人而言就是自我人格完善的過程，個體通過社會化過程中自覺的角色扮演，積極吸收新鮮合理的文化觀念，調(diào)整以自我為中心的關(guān)系世界的和諧。

參考文獻(xiàn)

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3 埃利奧特?阿倫森. 社會性動物. 北京: 新華出版社, 2002, 1, 113

篇2

1 全面深入了解學(xué)生

一個將軍要想打勝仗必須了解敵情，一個醫(yī)生要想治好病人必須了解病情。同樣，一個教師要想教好學(xué)生就要全面、深入了解學(xué)生，這是教育成功的前提。要做到全面、深入地了解學(xué)生，就要具備敏銳的觀察力和較強(qiáng)的思維能力。

敏銳的觀察力是洞察學(xué)生內(nèi)心世界，掌握學(xué)生心理活動特點，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行有針對性教育的前提條件，是一個教師必須具備的基本能力。教師只有憑借敏銳的觀察力及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些細(xì)微變化，才能捕捉到最佳的教育契機(jī)，取得理想的教育效果。

2 開設(shè)心理健康教育的課程，幫助學(xué)生掌握一定的心理調(diào)節(jié)竅門

2.1 把教師的講授與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來。學(xué)生的主創(chuàng)意識和自主學(xué)習(xí)的品質(zhì)，可利用講座、表演等形式放手讓他們結(jié)合教材內(nèi)容去感悟，使健康正確的心理屬性內(nèi)化，形成強(qiáng)烈的內(nèi)聚力。

2.2 把教材內(nèi)容同現(xiàn)實生活結(jié)合起來?！敖滩臒o非是個例子”，目的是通過對教材的現(xiàn)象去感悟，從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗，鍛煉適應(yīng)社會的能力，形成良好的心理健康品質(zhì)。

2.3 把學(xué)與練結(jié)合起來。“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”學(xué)生在學(xué)完課文后，教師要有目的地設(shè)計形式多樣、新穎活潑、與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的練習(xí)，讓學(xué)生在練習(xí)中明辨是非，鞏固正確的理念，形成良好的行為表現(xiàn)。

3 組織心理咨詢活動，針對學(xué)生的反饋信息進(jìn)行分析，對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)

在學(xué)校里對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢，可在班級里，學(xué)校內(nèi)開設(shè)“悄悄話信箱”、“知心熱線”等，讓學(xué)生以紙條或其他形式把信息反饋給教師。也可直接找老師以聊天的形式，把信息反饋以教師。針對學(xué)生反饋的信息和老師所掌握的第一手資料，通過教育、指導(dǎo)、啟示等讓學(xué)生的各項問題得以解決。對學(xué)生存在的心理問題，作為老師應(yīng)努力做到以下幾點：

3.1 對遇到心理困擾的學(xué)生提供幫助，幫助他們找出自己的煩惱和困惑的深層原因。青少年兒童正處在兒童向成年的過渡時期，是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期，因此遇到各種心理困擾，產(chǎn)生各種心理問題的概率比較高，如學(xué)習(xí)困難及對學(xué)校不適應(yīng)的問題、各種學(xué)習(xí)障礙的治療問題、人際交往問題、青春期心理問題，這些典型的心理問題，只有在教師的正確指導(dǎo)下，幫助他們順利度過危機(jī)，促使他們心理健康更好地發(fā)展。

3.2 幫助學(xué)生增強(qiáng)自知之明，確立正確的自我觀念，增強(qiáng)抗挫折的能力。俗話說：“人貴有自知之明”。言下之意是一個人能夠客觀地認(rèn)識和評價自己不是一件很容易的事，青少年時期是自我意識發(fā)展的一個關(guān)鍵期，其中尤其是自我評價方面的問題表現(xiàn)最為突出，許多心理沖突與困擾都與此有關(guān)。所以，教師要幫助學(xué)生要有正確的認(rèn)識和評價，找到自己所處的位置，確立適合自己計劃標(biāo)準(zhǔn)，使自己的期望值適合自己的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，才能承受挫折的打擊，更好地正視現(xiàn)實，接納自我。

篇3

【關(guān)鍵詞】心理健康概念；標(biāo)準(zhǔn)；護(hù)理

doi：10.3969j.issn.1004-7484（x.2013.10.844文章編號：1004-7484（2013-10-6266-01

1何為心理健康

何為心理健康，筆者對其理解為當(dāng)人類個體具備正確自我評價的能力、與人和諧相處的能力、適應(yīng)變化的能力、自我調(diào)節(jié)控制能力以及積極心態(tài)時，即可以稱之為具備健康的心理。人類區(qū)別于一般動物就在于其高度發(fā)達(dá)的大腦及復(fù)雜的心理功能，具體表現(xiàn)在人類智慧當(dāng)中的抽象思維、預(yù)見性、創(chuàng)造性及主觀性上。心理和生理兩大方面在人類身上有著密不可分的聯(lián)系，用哲學(xué)來解釋可總結(jié)其關(guān)系為辯證統(tǒng)一的整體，彼此制約、影響，甚至互相轉(zhuǎn)化。除此之外，人類還具有社會性，這就決定了人與社會同樣是一個整體，包括生理和心理在內(nèi)的各種人類活動只有具備在整體中正常運轉(zhuǎn)的能力時，才能稱之為健康的人。舉例來說，心理健康在影響、制約人類生理健康的同時，也直接影響其社會適應(yīng)能力。因此世界衛(wèi)生組織曾于1948年在阿拉木圖舉辦的成立大會上重新定義了“健康”的含義，即所謂健康，不僅應(yīng)體現(xiàn)在生理狀態(tài)上的沒有疾病和殘缺，同時也應(yīng)該在心理及社會適應(yīng)能力上都處于完好狀態(tài)。這標(biāo)志著人類對健康的理解更加深化、科學(xué)和全面?；谝陨嫌^點可以看出心理健康在整個健康概念當(dāng)中的重要性。既然如此，如何科學(xué)地進(jìn)行表述心理健康就成為了重中之重。

2心理健康的標(biāo)志

在業(yè)界，以什么作為標(biāo)志來界定心理健康可謂難題，其原因就在于不具備如生理指標(biāo)那樣的具體數(shù)據(jù)。想要判斷人類心理是否健康是一個非常困難的議題，如今仍然沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。然而，面對這一議題已有眾多心理學(xué)家從不同角度提出了各種觀點，對其進(jìn)行了積極的探索。如人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛及心理學(xué)家密特爾曼提出了判斷心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)，即安全感、與環(huán)境和諧接觸、正確地自我評價、完整的人格、切合實際的理想、汲取并學(xué)習(xí)經(jīng)驗、控制及表達(dá)情緒、良好的人際關(guān)系、適度地發(fā)揮個性以及適度滿足個人基本需要。筆者在借鑒以上著名心理學(xué)家觀點的基礎(chǔ)上，以發(fā)展的眼光縱觀各社會歷史時期得出以下結(jié)論，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在不同社會制度、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣下存在巨大差異。因此在借鑒外國學(xué)者所做的研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合本國國情、民情，提出適合本國特點的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。由此得出如下標(biāo)準(zhǔn)來衡量心理健康與否：①自知之明，即正確的自我意識；②良好的人際交往；③樂觀積極，熱愛生活；④正視并接受現(xiàn)實；⑤完善的人格；⑥適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒；⑦符合年齡與性別的心理行為；⑧智力正常。

3心理健康的自我護(hù)理

面對影響心理健康的復(fù)雜因素，如何做好心理健康的自我護(hù)理顯得尤為重要?；谌祟惖纳鐣?，當(dāng)個人面對錯綜復(fù)雜的社會群體關(guān)系時，非常易于心理失調(diào)，甚至于一些內(nèi)心脆弱的個體會患上某些精神疾病。那么，對于任何一個個體，能夠積極自我心理健康護(hù)理并且在發(fā)生心理失調(diào)甚至精神疾病時的自我恢復(fù)都是至關(guān)重要的。對此，筆者提出了如下幾種自身心理健康護(hù)理的方法。

首先，講究心理衛(wèi)生建設(shè)。想要做好自身心理健康的護(hù)理，首先必須做到在思想上的充分認(rèn)識和足夠重視。其次，維持健康的生活方式。俗話說，身體是革命的本錢。生理健康與心理健康是相輔相成的，是缺一不可的緊密關(guān)系。所以，通過健康的生活方式來獲得強(qiáng)健的體魄同樣是保證心理健康的前提條件。第三，具有強(qiáng)大的心理自我調(diào)節(jié)能力。人類的負(fù)面情緒是導(dǎo)致各種精神類疾病的元兇，但同時又是人類個體對抗惡劣環(huán)境的幫手。另一方面，正面情緒能夠激發(fā)機(jī)體活力與潛能，改善并促進(jìn)心理健康?；诖祟愒?，人類心理自我調(diào)節(jié)能力就顯得尤為重要，它能幫助我們及時排除不利因素發(fā)揚有利因素，積極調(diào)動并利用情緒帶給我們的優(yōu)勢。第四，對于健全人格的自我培養(yǎng)及完善。健全的人格能夠幫助人們客觀地正確評價事物并能采取積極恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，從而做出合理的行為反應(yīng)。最后，擴(kuò)大社會交往的范圍，積極參加各種社會活動。人類的社會性決定了只有在社會中，個體才能體現(xiàn)自己的價值。通過社交活動與他人溝通，能夠多吸取他人經(jīng)驗，已達(dá)到開拓自身視野，增進(jìn)對社會的了解的目的。讓自己充分體會到融入社會的益處，最大限度地獲得安全感、責(zé)任感以及信任感。只有做到以上這些方面，才能最大限度地維護(hù)好人類個體心理健康，也只有個體心理健康了，才能使整個社會健康，并向著一個良性目標(biāo)前進(jìn)。

篇4

通過老師講授中小學(xué)心理健康教育緒論一課，并通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，有了深刻的體會。我認(rèn)真思考、理解、考察，與別人討論，這激發(fā)了我對學(xué)習(xí)研究的熱情，擴(kuò)充了知識，拓展了視野，我相信這對我以后的老師生涯會有很大的幫助。我從心里接受了這門課程，愿意將自己的體會跟大家分享。

老師給我們講授了六個大問題，包括開展心理健康教育的意義，心理健康教育的基本任務(wù)、途徑、策略，心理健康概念的歷史與發(fā)展，心理健康標(biāo)準(zhǔn)的探討，青少年不健康的心理表現(xiàn)和心理疾病的防治。雖然不是很多內(nèi)容，但這對我的影響是很大的，我對這六大內(nèi)容有了深刻的理解，懂得了作為一個中小學(xué)老師應(yīng)該注重心理健康教育，不僅是對自己，而且對學(xué)生都有很大的幫助。

教育不是一成不變的，社會在不斷發(fā)展，人類也要跟上時代的步伐。隨著科技和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，我們?nèi)祟愡_(dá)到了前所未有的高峰，有得必有失，在某些方面也存在一些弊端。我們?nèi)绾螌Υ@些因發(fā)展而帶來的問題呢？開展心理健康教育，實在是太必要了。注重中小學(xué)心理健康教育是避免各種突發(fā)事件，維護(hù)社會安定穩(wěn)定，學(xué)校正常運作，學(xué)生家庭幸福的需要；注重中小學(xué)心理健康教育，是保證學(xué)生正常健康發(fā)展的需要；注重中小學(xué)心理健康教育，是青少年發(fā)展特點的需要；注重中小學(xué)心理健康教育，是當(dāng)前社會變動時期的需要。作為老師一定要正視現(xiàn)實，做好心理準(zhǔn)備，正確客觀地實施教育方針，深入探討根源，采取切實有效的措施，這樣才是學(xué)生的心理健康的正確引導(dǎo)人。

德育包括政治、思想、道德和心理健康教育，這說明心理健康教育是很重要的。所謂心理健康教育，是根據(jù)心理活動的規(guī)律，采用各種方法和措施，以維護(hù)個體的心理健康及培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)。心理健康與身體健康是統(tǒng)一的，要身體健康，還要心理健康，這樣才是真正的健康。心理健康教育從內(nèi)容上可分心理素質(zhì)培養(yǎng)與心理健康維護(hù)兩項任務(wù)。要幫助學(xué)生形成自我調(diào)控能力，要幫助學(xué)生擺脫不利的心理狀態(tài)，要有助于自我教育，要有助于生產(chǎn)勞動，要有助于醫(yī)療，要有助于各方面的應(yīng)用。心理健康教育是很重要的，特別是對于中小學(xué)生。

怎樣的心理素質(zhì)才達(dá)到心理健康呢？傳統(tǒng)觀點認(rèn)為心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是智力是否正常，情緒是否穩(wěn)定，心理機(jī)能是否平衡，行為規(guī)范是否與社會相適應(yīng)，意志是否堅定。這種觀點有它的合理之處，但隨著時代的發(fā)展，許多觀點都被淘汰了。因此，近年世界衛(wèi)生組織提出了心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是人格完整，適應(yīng)環(huán)境良好，對未來有明確的生活目標(biāo)和追求。我認(rèn)為這種觀點是比較合理的，我們就以這幾方面判斷中小學(xué)生是否存在心理問題，這是每個中小學(xué)老師都應(yīng)該懂得的。

在今天社會，青少年存在各種各樣的心理問題。這些心理問題是存在輕重之分的，由心理異常，到心理缺陷，到心理障礙，到心理變態(tài)，最后發(fā)展為心理疾病。現(xiàn)在中小學(xué)生的書包越來越重，本來屬于他們的假日假期，也都被送去什么少年宮、輔導(dǎo)班去了，有些有興趣的還能承受，可那些硬逼著去的，可苦了他們。每年都有那么多學(xué)生自殺了，曾口頭說過要自殺的也不少，這一股勢頭已成為一種社會風(fēng)氣了。我想這些不僅是因為壓力大造成的，還因為是學(xué)生存在嚴(yán)重的心理問題造成的。這些心理問題是普遍存在，如果不注意，將會對學(xué)生，對家庭，對學(xué)校，對社會造成不良的影響。

面對這些心理問題，我們該如何做呢？惟有是進(jìn)行心理健康教育。如何進(jìn)行心理健康教育，塑造中小學(xué)生健康的心理素質(zhì)呢？下面我將提出我的看法。

第一，明確心理健康教育的原則。心理健康教育是遵從一定的原則的，不是隨便地進(jìn)行的，要有針對性，這樣才能真正地塑造中小學(xué)生健康的心理素質(zhì)。這包括幾個原則：

1、教育性原則。要注意防止心理健康教育學(xué)科化、教學(xué)化、醫(yī)學(xué)化、科研化的傾向。中小學(xué)在心理健康教育活動中，要注意把握好教育性原則。

2、整體性原則。心理健康教育的根本目的是全面提高中小學(xué)生的心理健康整體水平。

3、差異性原則，也叫個性化原則。中小學(xué)生心理發(fā)展的差異包括群體差異和個體差異。一般來說同一年齡段的中小學(xué)生群體，其心理發(fā)展具有大體相同和相對穩(wěn)定的心理特點，而不同年齡段或不同年級的中小學(xué)生群體則無論是智力因素還是非智力因素都存在著明顯的差異性。

4、保密性原則。心理健康教育是一項保密性很強(qiáng)、職業(yè)道德要求很高的十分嚴(yán)肅的工作。心理老師要具有良好的職業(yè)道德和個人修養(yǎng)。要遵循保密性原則，對關(guān)系到學(xué)生的隱私、名譽(yù)、人身等問題要嚴(yán)格給予保密。

5、主體性原則。心理輔導(dǎo)的實施過程中，為充分發(fā)揮老師主導(dǎo)作用基礎(chǔ)上的學(xué)生主體作用，要以學(xué)生為本。作為老師，一定明確這些原則，這樣才能使心理健康教育真正地落實。

第二，加強(qiáng)老師學(xué)習(xí)，提高老師的心理素質(zhì)。對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，首先要提高老師的心理素質(zhì)?，F(xiàn)代生活日益緊張和繁忙，給人們帶來許多心理變化，面對激烈的升學(xué)競爭及來自社會各方面的壓力，使一些老師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。老師不健康的心理狀態(tài)，必然導(dǎo)致不良的教育行為，對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。老師要重視自身的心理健康，老師的職業(yè)牲特征要求老師要有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)情緒的能力。老師要用科學(xué)知識調(diào)整自己心態(tài)使自己始終處于積極樂觀，平和穩(wěn)定，健康的狀態(tài)，以旺盛的精力、豐富的情感，健康的情緒投入教育教學(xué)工作中去。

第三，在中小學(xué)開設(shè)有關(guān)心理健康教育的課程，對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。目前不少中小學(xué)已開設(shè)心理健康教育課，但開設(shè)心理健康教育課，不僅僅是普及心理學(xué)有關(guān)知識，更重要的是在心理健康教育課中進(jìn)行心理訓(xùn)練、心理指導(dǎo)。真正提高學(xué)生抗挫折能力和自我心理調(diào)節(jié)能力，減少心理問題，使每個學(xué)生都能達(dá)到人格完整，適應(yīng)環(huán)境良好，對未來有明確的生活目標(biāo)和追求的心理健康標(biāo)準(zhǔn)，全面提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

篇5

2022關(guān)于教師心理健康心得體會優(yōu)秀范文   此次，我再次學(xué)習(xí)了《班主任心理健康教育》，深深感受到教師心理健康對于教師的重要作用。教師是一個普通的社會人、自然人，也同樣會有不同程度的心理問題，但教師職業(yè)的特殊性又要求教師必須是心理健康的人。因為教師要用高尚的師德和良好的心理素質(zhì)去感染和熏陶學(xué)生，而高尚的師德和良好的心理素質(zhì)源于教師的心理健康。而幼兒教師應(yīng)該怎樣維護(hù)和增進(jìn)幼兒的心理健康呢?

  (一)讓教師正確認(rèn)識自己、接納自己：正確認(rèn)識自己、接納自己是一個心理健康教師應(yīng)具有的特點。只有坦誠地承認(rèn)自己的缺陷與不足，并肯定自己、尊重自己的優(yōu)點，才能獲得別人對自己相應(yīng)的尊重。

  (二)不斷改善教師的心理環(huán)境：一個教師具有樂觀積極的自身心理環(huán)境，就會對教師工作充滿信心，對幼兒感興趣，以工作的勞苦為歡樂。反之，當(dāng)一個教師的心理環(huán)境處于消極狀態(tài)，她的情緒、教育行為就會異常表現(xiàn)，對教育教學(xué)工作會產(chǎn)生負(fù)面影響。在工作評價方面，重視客觀、公開、公平、公正，為教師積極地工作創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍。同時，注意將“獎懲性評價”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)展性評價”，使每位教師看到自己每個階段的進(jìn)步與發(fā)展，讓教師在工作中找到努力的方向，看到了成功、感受成就感，從而激勵教師不斷努力進(jìn)取。

  (三)重視改進(jìn)教師人際關(guān)系：教師與其他各行各業(yè)的人一樣，都生活在一定的人際關(guān)系之中。幼兒教師的人際關(guān)系主要是教師與幼兒、教師與教師、教師與領(lǐng)導(dǎo)等之間的關(guān)系。這些人際關(guān)系構(gòu)成了教師工作、生活的特殊環(huán)境也是教師心理健康的重要條件。教師與家長是“平等”的，他們是“教育的合作伙伴”;領(lǐng)導(dǎo)與教師是“平等”的，他們是一個學(xué)習(xí)的共同體;教師與教師是“平等”的，他們是同一條戰(zhàn)豪里的“戰(zhàn)友”。教師要用兒童的眼光去分析幼兒，改善自己的教育行為;教師之間應(yīng)建立互幫互學(xué)制度，互相取長補(bǔ)短、共同提高，形成一個團(tuán)結(jié)、健康的學(xué)習(xí)工作氛圍，使教師的心態(tài)處于“平穩(wěn)”的狀態(tài)。

  (四)加強(qiáng)教師心理健康防衛(wèi)：雖然學(xué)生教育工作與其他職業(yè)相比性質(zhì)較單純，園內(nèi)的人際關(guān)系也相對簡單，但教師心理健康水平的高低也不是一成不變的。因為人的內(nèi)部心理狀態(tài)是在客觀世界的作用下逐步形成的，并隨外界因素的變化而變化。特別是在社會大變革的今天，教師更容易被一系列不容回避的社會問題所困擾，容易造成心理狀態(tài)失衡，導(dǎo)致心理健康水平下降。應(yīng)該開展心理健康咨詢、心理健康講座，組織一些社會活動，通過“走出去、請進(jìn)來”等形式，提高教師心理健康水平。

  2022關(guān)于教師心理健康心得體會優(yōu)秀范文

  通過這次學(xué)習(xí)，作為一名班主任，我深深感到做學(xué)生心理工作的重要性，不能把學(xué)生的任何問題都定位在表面處理上，而且應(yīng)該透過現(xiàn)象看學(xué)生行為的心理因素，從根本上指導(dǎo)學(xué)生心理健康地發(fā)展。

  在這里，我談一下自己這次學(xué)習(xí)的心得感受：

  感受之一：這次培訓(xùn)幫助我認(rèn)識了小學(xué)心理健康教育學(xué)科的重要。真正的心育確實是進(jìn)行德育、智育等教育的基礎(chǔ)，而心理健康教師只有通過自己的努力、發(fā)揮自己的作用，贏得學(xué)生、家長、學(xué)校的認(rèn)同，才能更好的發(fā)揮中學(xué)心理健康教育的作用。

  感受之二：這次培訓(xùn)幫助我重新認(rèn)識了學(xué)生、認(rèn)識了自己、認(rèn)識了教育?？梢哉f每一位教師都是愛學(xué)生的，正是有了這份愛，我們才對學(xué)生付出了很多，可結(jié)果卻是我們常常感慨：學(xué)生怎么會是這樣？真是一代不如一代了。而我現(xiàn)在真正體味到：沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師這一句話的內(nèi)在含義，那就是我們沒有真正了解學(xué)生、沒有把握學(xué)生的心理需要，我們的愛再多卻都偏離了我們的預(yù)期，簡言之我們的愛不是學(xué)生所需要的，那結(jié)果就可想而知了，這樣怎能談到教育的效果？也正因為如此，教師也無法體味到自己工作的樂趣，沉重的負(fù)擔(dān)壓得教師沒有也不可能體味到應(yīng)屬于自己的快樂，這也許就是不懂心理教育、不會運用心理教育的必然結(jié)果吧！讓我們每個人都學(xué)會去觀察學(xué)生、去了解學(xué)生、去把握學(xué)生的心理需求，再循序漸進(jìn)、因材施教。

  感受之三：每一名教師都應(yīng)該成為一名合格的心理健康教師。作為一名正規(guī)師范院校的畢業(yè)生，每一個人都接觸、學(xué)習(xí)過心理學(xué)，但一走上工作崗位之后卻沒有感到心理學(xué)的用途，因此早已將它拋之腦后了，雖然有時也會裝模作樣的應(yīng)用一兩個心理學(xué)的術(shù)語，那也不過是裝裝自己的門面罷了?？梢哉f那是真的不懂心理學(xué)，更沒有想到如何正確在教育教學(xué)上運用心理學(xué)的知識，所以在工作上產(chǎn)生了許多的困惑。正是這次學(xué)習(xí)它幫我才開始認(rèn)識到心理學(xué)的重要，更幫我認(rèn)識到心理健康的重要。原來我們在不經(jīng)意之中雖運用著心理學(xué)，我們的困惑也正是源于不了解學(xué)生、不了解心理學(xué)啊！只有每一名教師都成為合格的心理健康教師，我們才會更了解自己、更了解學(xué)生，從而更好的做好教育工作。

  感受之四：通過培訓(xùn)我學(xué)到了更多的進(jìn)行心理健康教育的方法。以往，自己將心理健康課看的過于神秘，原因就在于沒有真正的懂得小學(xué)心理健康教育的實質(zhì)，而忽視了學(xué)生的心理感受和心理需求，通過培訓(xùn)我明白了小學(xué)心理健康教育的實質(zhì)，那就是：源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生；引導(dǎo)學(xué)生，把握人生！

  感受之五：這次培訓(xùn)幫助我明白了學(xué)無止境的道理，人非生而知之者，不學(xué)習(xí)，不及時充電，不及時改變自己的知識結(jié)構(gòu)，我們就將被時代所淘汰。 有太多的感受，溢于言表；有太多的工作，等著我們?nèi)プ?。作為班主任，我們始終應(yīng)該把心理和德育工作放在首位，以其來促進(jìn)智育的發(fā)展，使得學(xué)校能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。

  2022關(guān)于教師心理健康心得體會優(yōu)秀范文

  帶著一份憧憬，帶著一份喜悅，帶著一份期待與責(zé)任，我有幸參加了xx區(qū)的心理健康的培訓(xùn)，不僅有理論的學(xué)習(xí)，充實我們的大腦，同時還深入教育教學(xué)第一線參觀學(xué)習(xí)和調(diào)研，使我在思想理念和工作能力等方面都有了較大程度的提升，真是感受頗深，受益匪淺。

  感受一：認(rèn)識心理健康重要，促發(fā)展

  通過本次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。

  教師的言行對學(xué)生有很大影響。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度，以及待人接物等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。

  所以新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。

  感受二：和諧的團(tuán)隊精神，助進(jìn)步

  作為一個xx區(qū)的骨干班成員，覺得自己非常榮幸。因為我們有一個非常貼心的團(tuán)隊。在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)員的熱情都非常高漲。這次去xx我們給組配備了一個非常貼心的指導(dǎo)師---xx老師，老師非常轉(zhuǎn)到心理這個行業(yè)只有短短的兩年時間，但是她對于教學(xué)的熱情和對教學(xué)的研究都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  這一周來，我虛心的向x老師請教，學(xué)習(xí)。x老師還親自給我們上課，聽了x老師的課后，讓我們感受頗深。同時，x老師真的是非常的無私熱心，每次聽完她的課，我有什么不解之處，她都耐心細(xì)致的向我講解，說明她為什么如此處理教材，毫無保留。碰上我們組要開公開課，更是熱心地幫我們指導(dǎo)，指出不足之處。

  在外面學(xué)習(xí)的每天晚上我們小組的成員都能互相幫助和支持，互相學(xué)習(xí)，共同提高，遇到問題主動自找原因，坦誠交流解決。在學(xué)習(xí)期間我看到他們的教師在遇到教育教學(xué)問題時都能與其他成員共同交流，一同解決問題，同伴互助活動開展的非常好。

  感受三：提高自身素質(zhì)，助成長

  通過培訓(xùn)，自身有了提高。我對心理調(diào)適的技能，提供維護(hù)心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了一定的了解；通過對個別典型的案例的分析學(xué)習(xí)，對認(rèn)識與識別心理異?，F(xiàn)象有了認(rèn)識，而且有了一定的輔導(dǎo)思路。教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。

  心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。

篇6

關(guān)鍵詞：心理健康；教師；自我維護(hù)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）14-283-01

教師這一職業(yè)雖說工資穩(wěn)定，工作穩(wěn)定，假期多。但教師職業(yè)工資不豐厚，自己可支配的時間極少，工作壓力大。尤其是山區(qū)初中教師，長期擔(dān)負(fù)著繁重的教育教學(xué)一線工作任務(wù)，承受著學(xué)生成績、升學(xué)等各方面的壓力，家長、社會期望過高，教學(xué)或班級管理任務(wù)重、教學(xué)成績評比、工作時間長等等。他們每天早晨天剛蒙蒙亮就匆匆趕到學(xué)校，上課、批改作業(yè)、找學(xué)生談心、輔導(dǎo)學(xué)生，晚上披星戴月才拖著疲憊的身體回到家里，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)自己孩子寫作業(yè)等等。面對這么多的壓力，就會容易使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感，教師的這種不健康的心理狀態(tài)必然會導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)慕逃袨榈陌l(fā)生，從而對學(xué)生的心理產(chǎn)生不良的影響。許多學(xué)生的心理問題恰恰來自于教師不適當(dāng)?shù)慕逃椒?，這種不適當(dāng)?shù)慕逃椒ㄓ袝r主要來源于教師的不健康的心理狀態(tài)。有時教師很隨便的一句話，就有可能造成對學(xué)生的傷害，如果不能及時引起注意，學(xué)生就有可能發(fā)展成為心理疾患，甚至?xí)龀鰳O端的事來。因此，教師維護(hù)自我心理健康的工作勢在必行。

一、維護(hù)教師心理健康的意義

教師的心理健康直接影響著自身教育教學(xué)工作的效果，影響著學(xué)生身心健康的發(fā)展，甚至影響著學(xué)校、社會乃至整個國家教育事業(yè)的發(fā)展。維護(hù)教師心理健康，使教師擁有健康的身心，保證教師以良好的師德和心理素質(zhì)從事教育教學(xué)工作具有十分重要的意義。

1、教師的自身發(fā)展需要一個健康的心理

教師是個普通的社會人、自然人，教師自身發(fā)展也存在生存與發(fā)展的問題：待遇一般、工作壓力大、社會經(jīng)濟(jì)競爭激烈、形勢變化快等，這些因素都威脅著教師的人格、工作、生活，容易使教師產(chǎn)生消極緊張的情緒。這些問題如果不及時有效地解決，就會形成心理疾病，就會對教育事業(yè)、對社會產(chǎn)生負(fù)面影響。對個人來說，就發(fā)揮不出工作潛，影響教師的其他生活質(zhì)量，無法從事有益的社會工作，甚至還會對社會造成威脅。

2、學(xué)生的成長需要一個心理健康的教師

美國的教授所羅門認(rèn)為：“在個體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母，一個孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛，又得到一個身心健康的教師，那是無比幸福的。相反，如果他既不能從父母那里得到足夠的關(guān)懷與愛護(hù)，又受到情緒不穩(wěn)定教師的無端困擾，必將造成許多身心發(fā)展的問題。”可見，教師心理健康，適應(yīng)性良好，就能夠尊重、理解學(xué)生，與學(xué)生建立民主、平等的良好關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的健康成長；反之，教師心理不健康，往往不能正確理解學(xué)生的心理、行為，賞罰無度、喜怒無常，容易使師生矛盾尖銳，引起學(xué)生情緒的困擾，適應(yīng)性不良，甚至?xí)l(fā)生心理障礙。因此，為了更好地教育學(xué)生，首先要重視和維護(hù)教師的心理健康，保證教師良好的心理狀態(tài)和健康的人格。

3、學(xué)校的發(fā)展需要心理健康的教師隊伍。

山區(qū)初中學(xué)校肩負(fù)著為縣、市高一級學(xué)校、為社會輸送高素質(zhì)人才的任務(wù)，面臨著巨大的升學(xué)壓力和社會與家庭的高期望，面臨著學(xué)業(yè)發(fā)展與全面素質(zhì)發(fā)展的巨大矛盾，這些都容易使教師們產(chǎn)生心理問題，他們也難以真正認(rèn)識和完善自我。面對激烈的社會競爭，面對未來對人才全面發(fā)展的要求，教師就必須進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。學(xué)校必須堅持“以人為本”的辦學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，盡可能地為每一位學(xué)生提供適合其潛能開發(fā)和個性發(fā)展的教育條件。讓每一個學(xué)生都感受到尊重和成功的快樂，實在是我們教師責(zé)無旁貸的義務(wù)。而這需要加強(qiáng)維護(hù)教師心理健康來保證。

4、國家實施素質(zhì)教育需要心理健康的高素質(zhì)教師

教育的根本目的就在于改造社會、改造人生，增進(jìn)人生幸福。而人類幸福是以保持身心健康為基本前提的。當(dāng)前，我國應(yīng)試教育還沒有徹底改變，片面追求升學(xué)率是忽視學(xué)生身心健康、違背人類教育目的的體現(xiàn)。國家提出素質(zhì)教育，其目的不僅要讓學(xué)生接受知識、掌握技能，還要把他們培養(yǎng)成為道德高尚、身心健康、具有開拓精神和創(chuàng)造性的全面發(fā)展的人。其中身心健康就是一項重要內(nèi)容。目前很多調(diào)查顯示，我國的中小學(xué)校中有30%左右的學(xué)生存在不同程度的心理問題，并且導(dǎo)致這一結(jié)果產(chǎn)生的師源性因素占有相當(dāng)一部分比例。而在教育教學(xué)過程中教師出現(xiàn)行為偏差，對學(xué)生大聲呵斥、侮辱、體罰等并不全是道德問題，更多、更直接的內(nèi)在原因是教師心理健康方面出了問題。因此，要更好地實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，維護(hù)教師心理健康顯得尤為重要。

二、教師心理健康的自我維護(hù)

努力為學(xué)生創(chuàng)造一個健康的社會環(huán)境，營造高品位的健康向上的文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其潛能的最大發(fā)揮，已成為家長和社會的強(qiáng)烈需求。那么，加強(qiáng)教師心理健康的維護(hù)，就成為了當(dāng)前教育工作的當(dāng)務(wù)之急。

在科學(xué)技術(shù)與社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代里，作為山區(qū)初中教師，心理健康的自我維護(hù)起主導(dǎo)作用。山區(qū)初中教師要建立和增強(qiáng)自我心理保健意識，認(rèn)識到心理健康的重要性，而且心理健康要靠自己維護(hù)。因為心理問題最終還要靠自己來解決，所以山區(qū)初中教師要善待自己，關(guān)心自己，幫助自己，維護(hù)自己的心理健康。做到既要關(guān)注學(xué)生的心理健康，又要重視自己的心理維護(hù)。那么，山區(qū)初中教師應(yīng)如何維護(hù)自身的心理健康呢？以下我結(jié)合自身經(jīng)歷與實踐談?wù)勛约旱膸c體會：

1、要干一行愛一行，愉快接受自己身份

有一位教育家說過“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。我們教師要調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，首先一定要接受“自己”是教師，也就是心理學(xué)上常說的進(jìn)入角色，并且能夠感受到作為教師的快樂。要做到“我喜歡，我選擇”的心態(tài)，熱愛自己的學(xué)生，熱愛自己的本職工作。

2、要有一顆平常心，堅守平衡和自在的心理

心態(tài)失衡，其源于比較與差別。如，自己的付出與收獲比較；自己的待遇與他人的待遇比較；把自己與周圍的同事、朋友進(jìn)行比較。由于盲目地進(jìn)行比較，我們教師的心理常常失去平衡，時間長了，就容易產(chǎn)生怨氣，感到憋氣、惱火等。俗話說，人比人，氣死人。在一個充滿競爭、挑戰(zhàn)的年代，成敗得失、此起彼伏，是常有的事，因此需要我們教師要有一顆平常心，有時候要站得高一些、看得遠(yuǎn)一些；有時候要退一步；有時候也要學(xué)會放棄。保持心理的平衡與自在，才能體會到人生的快樂。

3、要合理作息，保護(hù)用腦衛(wèi)生

身心是統(tǒng)一整體，二者相互聯(lián)系、相互影響。腦的健康也是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，一旦大腦機(jī)能失調(diào)，無法保持心理健康。因此，我們教師必須要科學(xué)用腦，保護(hù)用腦衛(wèi)生：一是用腦適度，避免過度疲勞；二是合理用腦，避免過分單調(diào)；三是善于抓住大腦高效工作的最佳時間。

4、要堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)

身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。

5、要經(jīng)常參加體育運動，保持寬松愉悅的心境

我們教師從事的是腦力勞動，過多的重復(fù)的腦力勞動容易產(chǎn)生心理倦怠，所以必須通過體力勞動來調(diào)節(jié)。如經(jīng)常跑步，或參加一些群體活動，如時下老少皆宜的氣排球等，能夠讓自己的身心很好地放松，會更有利于精神抖擻地去應(yīng)付繁重的教學(xué)工作。

總之，教師的心理素質(zhì)關(guān)系到民族的前途、國家的興衰。因此，每個教師都應(yīng)該努力學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，都要努力找到適合自己的方法來維護(hù)個人的心理健康。在教育教學(xué)工作中，教師只有具備了健康的心理，才能創(chuàng)設(shè)和諧的教育教學(xué)環(huán)境，才能從自身健康的心理去影響學(xué)生，幫助和引導(dǎo)學(xué)生健康成長，學(xué)校教育教學(xué)的質(zhì)量也才能得到最有效的保證和最大程度的提高。愿我們山區(qū)初中教師的精神世界能充滿理解、關(guān)愛和溫暖，愿我們教師的心理健康水平能得到不斷地提高！

參考文獻(xiàn)：

[1] 章永生.教育心理學(xué). 河北出版社.2004.06.

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閱讀國內(nèi)媒體報道，常能讀到個別教師毆打或體罰學(xué)生之類的事件，其中不排除有教師心理健康的原因。某些教師個性有缺陷，脾氣暴躁，情緒容易失控，或表達(dá)情緒的方式欠妥當(dāng)，就容易把不良情緒發(fā)泄到學(xué)生身上，甚至訴諸于武力。與"體罰"相比，另一種對學(xué)生的懲罰即"心罰"是更嚴(yán)重、影響更持久的傷害。一些教師采取違背心理健康要求的做法，從心理角度對學(xué)生處罰，諷刺挖苦、謾罵歧視，采取粗暴的態(tài)度和做法。因此在全社會特別是學(xué)校普遍重視大中小學(xué)生心理健康的今天，教師的心理健康問題也應(yīng)是關(guān)注的話題。

作為"人類靈魂的工程師"，教師承受著很多的責(zé)任和使命。但教師是人不是神，他們的心理也有困惑，也有情緒變化。在現(xiàn)代，隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，教師職業(yè)正成為職業(yè)壓力來源多、壓力強(qiáng)度大的職業(yè)，教師面臨著工作量大、管理學(xué)生、考試、進(jìn)修科研和評定職稱的壓力以及其他方面的壓力，由于教師在工作壓力重壓下，教師在成長中或多或少出現(xiàn)自我貶損、人格異化、效能降低等現(xiàn)象。由于教師的社會角色，教師往往更容易隱藏自己的心理問題。然而，這種心理問題的存在，除了很容易轉(zhuǎn)移到處于弱勢地位的學(xué)生身上外，更主要是影響教師成長，一個心理健康的教師能以正確的態(tài)度和方法來對待矛盾和處理問題，因而能盡快地化解矛盾，解決沖突，有效、及時地處理好各類問題，其工作的效率必然高于心理不健康的人。

為了讓健康的心理促發(fā)教師的健康成長，應(yīng)嘗試下面的做法：

1把握好"度"

無論是欲望、感情、個性，還是言談舉止，度的掌握很重要。即使本身是正常的、無可非議的，但一旦過度就會有失偏頗，甚至走向反面。個性過強(qiáng)，期望過高，要求過嚴(yán)，情緒過大，工作過多，這些在教師中很容易出現(xiàn)，并且很容易引起心理問題。因此既要積極進(jìn)取，又要適可而止，否則物極必反。

2穩(wěn)定情緒，平衡心理 教師工作的特殊性要求教師能情緒穩(wěn)定地開展教育教學(xué)工作，但情緒的波動又是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。控制情緒比較難，其源于比較。比如：把自己的付出與收獲比較；把自己與周圍的同事、朋友比較；與昔日的同窗比較；與自己的理想比較。一些教師的心理常常不平衡，時間長了，就容易覺得憋氣、惱火。這就需要我們有一顆平常心。有時候要站得高一點，方能高瞻遠(yuǎn)矚，有時候要退一步，才能海闊天空。保持情緒穩(wěn)定和心理的平衡和自在，才能更好地體會人生的快樂和境界。

3積極行動

心理的保健是一個積極實踐的過程，比如：多讀一點心理衛(wèi)生的書，知識能變成能力；多與他人交往，既能密切關(guān)系，建立友情，體會溝通的樂趣，也是一個相互學(xué)習(xí)的過程；以開放的、豁達(dá)的心態(tài)對待變化和外界，多讓自己處于動的狀態(tài)，有利于保持一顆年輕、快樂、充滿活力的心。

4建立良好的生活方式

教師的工作8小時內(nèi)外的界限常常不分明，晚上要批改作業(yè)、備課，甚至家訪。因此，如何把工作與休息處理好，休閑與發(fā)展結(jié)合起來，有張有弛，養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣，也是心理衛(wèi)生的要求。健康的心理來自健康的生活方式。

5充實內(nèi)心環(huán)境

教師的自信與自強(qiáng)是與教育認(rèn)知水平成正比的。如果教育教學(xué)水平很低或自身生活質(zhì)量很低，人的整體素質(zhì)就會下降，就很難自信自強(qiáng)。面對這個高速發(fā)展的競爭社會，不進(jìn)則退，不斷地充實自己、悅納自我，才能自強(qiáng)自信。只有不斷充實自己的內(nèi)心環(huán)境，讓自己不斷成長，才會平和、穩(wěn)定、向上、健康。要心理健康、要心理平衡，就要接納自己、喜歡自己，接受自己有所長、有所短。一些教師有追求"完美"的傾向，總是挑自己的毛病，以為這是為了自己好，其實恰恰是跟自己過不去，不但做不到完美，反而造成緊張，讓自己活得太累。人只有喜歡自己，才能有信心，有信心才能有發(fā)自內(nèi)心的微笑，才能更好地發(fā)展自己，才有成的機(jī)會。

6優(yōu)化職業(yè)心理品質(zhì) ，發(fā)展客觀公正性和真誠性品質(zhì)

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關(guān)鍵詞：語文；心理健康；綜合性學(xué)習(xí)

中圖分類號：G630文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851(2011)06-00-01

語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，所包含的人文性、思想性、藝術(shù)性，相較于其他的學(xué)科來講，具有更多的接近學(xué)生內(nèi)心世界的機(jī)會，對于學(xué)生心理的健康成長，具有很大的影響力。語文以其思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，人文性和工具性并重的特點，在對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的過程中，有著得天獨厚的優(yōu)勢。

一、在閱讀教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，中學(xué)語文教材具有了多樣性、人文性、時代性，煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。語文課本中精選的很多文章具有文質(zhì)兼美的特點，閃煉著人性的光芒，這些課文本身就是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的好教材。因此，語文教師要善于發(fā)現(xiàn)其中美的、善的、健康的因素，以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生，使之自覺摒棄心理上不健康的因素，逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。例如課文《爸爸的花兒落了》的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生閱讀后體會，一是從父親角度體會父愛的深沉博大，二是從孩子的角度理解孩子應(yīng)該承擔(dān)起的責(zé)任，如何大膽去闖練，并設(shè)計一個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生代表小英子在父親墓前對父親告白。學(xué)生不僅深切地感受了父女深情，也進(jìn)一步理解了父母嚴(yán)格教育背后蘊(yùn)涵的苦心，在一定程度上改善了學(xué)生中普遍存在的與家長的代溝問題。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生做了延伸閱讀。在《秋天的懷念》、《背影》等文章的閱讀中，進(jìn)一步體會平凡生活中蘊(yùn)藏的深摯的愛，然后讓學(xué)生給父母寫封信，和父母做一次真誠的溝通。類似的閃光點處處都有，又如學(xué)習(xí)美國作家莫頓亨特的《走一步，再走一步》不僅要讓學(xué)生把握文章蘊(yùn)含的深刻哲理，還應(yīng)抓住作者“脫險”時的心理變化：“恐懼絕望――信心頓生――信心大增――產(chǎn)生巨大的成就感” 讓學(xué)生體驗作者當(dāng)時的感受，進(jìn)而讓學(xué)生暢談自己類似的經(jīng)歷和感受，引導(dǎo)學(xué)生克服膽小自卑的弱點，增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣。再如學(xué)習(xí)《散步》，要讓學(xué)生感受課文尊老愛幼的人生責(zé)任，培養(yǎng)關(guān)心、體貼他人的愛心；學(xué)習(xí)《羚羊木雕》，讓學(xué)生感受友誼的美好的同時，也開始思考怎樣與他人相處。

另外，也要利用課外閱讀材料對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。如通過閱讀《無須崇拜》，教育學(xué)生在任何情況下都要保持平靜的心境，保持健康的心態(tài)，不要過分崇拜別人，把精力、時光、目光放在別人身上，其實是一種精力上的消耗，相信自己在人生的舞臺上就是一名歌手。通過閱讀《失敗也從容》這篇短文，教育學(xué)生正確對待失敗，懂得失敗，也是另一種意義上成功。此外，課外閱讀中涉及到的一些名人秩事的文章，可作為對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)的材料。如愛迪生在小的時候被人譏笑為低能兒，結(jié)果卻成為“發(fā)明大王”；華羅庚上學(xué)時數(shù)學(xué)差，教師說他不是學(xué)數(shù)學(xué)的料，結(jié)果卻成為中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)的奠基人。用這些例子，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，讓他們振作起來，超越自我，以及飽滿的情緒投入到學(xué)習(xí)中去。在閱讀教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的心理健康，滲透心理健康教育，有“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。

二、在寫作教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育

眾所周知，“心理疾患”是因心中堆積的情感不能及時排泄，心中淤積的情緒不能解決而形成的心理問題。語文教師可通過指導(dǎo)學(xué)生寫日記、作文的方法使之排譴不良情緒，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，為其心理保健筑起一道“防線”。日記是學(xué)生真情實感的流露，是學(xué)生心靈的秘語。我在教學(xué)中一直堅持讓學(xué)生寫“心靈日記”，做學(xué)生的知心朋友，鼓勵學(xué)生在日記中要說真話、訴真情。引導(dǎo)學(xué)生在日記中宣泄內(nèi)心的喜怒哀樂、遷移情緒和升華情感，克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而逐步形成健康的心理。與此同時，教師往往能透過日記這扇反映學(xué)生心理活動的“窗口”，及時了解學(xué)生的心理狀態(tài)，為教育工作提供有益的線索。通過這種方式，在提高學(xué)生作文水平的同時，有效的發(fā)現(xiàn)、糾正一些學(xué)生的錯誤觀點，幫助他們認(rèn)識自己、超越自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們健康向上的健康人格。在寫作教學(xué)中，教師要摸準(zhǔn)學(xué)生心理，結(jié)合學(xué)生實際，選出熱門話題，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望和寫作的興趣。例如《關(guān)于追星族的思考》、《談中學(xué)生早戀》、《上網(wǎng)的利與弊》、《讀書與做人》等，這類作文所涉及的問題，幾乎每個學(xué)生都關(guān)注過，思考過：什么是真正的星，對待星的正確態(tài)度是什么；自己或同學(xué)早戀了，該怎樣認(rèn)識和對待；老師和父母為什么反對我們進(jìn)網(wǎng)吧；同樣是博覽群書的人，為什么有的流芳百世，有的遺臭萬年……這類問題不單單是作文問題，而且是關(guān)系到他們怎樣成長、怎樣成功的切身利益。這些作文，不僅能充分調(diào)動學(xué)生作文的積極性，還對學(xué)生起到了很好的心理健康教育。

三、在綜合性學(xué)習(xí)活動中進(jìn)行心理健康教育

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關(guān)鍵詞：心理健康教育；高中語文教學(xué)；滲透；相互提高

1語文教學(xué)滲透心理健康教育對于高中生的必要性和重要性

1．1高中生的年齡特點決定：高中階段對學(xué)生的發(fā)展是非常重要的階段，在這個階段，學(xué)生的人生觀、價值觀的形成是非常關(guān)鍵的，在這個時期，學(xué)校能否對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)對于學(xué)生能否形成健康的心理和健全的人格也是非常關(guān)鍵的。在現(xiàn)實中，由于高中生的年齡特點使得他們面對成長的壓力很難正確調(diào)整，從而易導(dǎo)致很多心理問題的產(chǎn)生，例如變得焦慮、暴躁、抑郁及自閉等諸多問題。因此，在對高中生的教育中，老師不能只關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績，一味的追求分?jǐn)?shù)、名次，更應(yīng)該注意教學(xué)方式、注意他們的心理特點，積極引導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，使他們變得健康積極。要想促進(jìn)高中生的心理健康發(fā)展，就要很好的利用語文教學(xué)，由于語文教學(xué)富有人文內(nèi)涵，使得學(xué)生容易接受，因此在語文教學(xué)中將學(xué)生的心理健康教育有效的滲透是非常重要和必要的。所以這就對高中語文教師提出了更高的要求，應(yīng)該積極尋找高中語文教學(xué)和學(xué)生心理健康教育的有效結(jié)合點，切實將兩者有機(jī)的進(jìn)行結(jié)合，相互滲透，保證學(xué)生身心健康良好的發(fā)展。

1．2高中生的學(xué)習(xí)競爭壓力：在高中的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生的思維和智力水平都是非常活躍的，但是由于他們?nèi)松^和價值觀都沒有真正完全形成，這就導(dǎo)致了他們的自控能力和自我調(diào)節(jié)能力有限，再加上升入高中后，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不斷加重，面對高考升學(xué)的壓力，來自于家長的過分關(guān)注學(xué)習(xí)和老師對分?jǐn)?shù)的過分要求，使得學(xué)生產(chǎn)生了極大的心理負(fù)擔(dān)，在如此巨大的壓力下學(xué)習(xí)，不但不會產(chǎn)生好的效果，反而會適得其反，使學(xué)生的心理可能會發(fā)生變化，產(chǎn)生諸多的不良心理問題。在學(xué)生面對失敗挫折后，不會自我調(diào)適，最終產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)逆反心理。

1．3人際交往的困惑：隨著學(xué)生的成長，高中生對與外界的接觸交流有著非常強(qiáng)的欲望，但是現(xiàn)在的獨生子女比較多，這樣就導(dǎo)致學(xué)生表現(xiàn)的比較自我，不能為他人著想，使他們在人際交往方面存在困難，還有就是高中生處在青春期，他們對異性有著憧憬和期待，這種好奇心使得他們更希望和異往，但是老師只是機(jī)械的警告他們不能交往，這樣使得在處理感情方面變得困惑，不能很好的處理男女生的關(guān)系，在校園中由于早戀釀苦果的現(xiàn)象時有發(fā)生。

2高中語文教學(xué)中對心理健康教育的滲透

2．1打造高效語文課堂，努力養(yǎng)成學(xué)生健康心理：當(dāng)今社會的激烈競爭，有時候很多工作是一個人很難完成的，必須有團(tuán)隊的合作，這就要求學(xué)生有團(tuán)隊合作意識，能正確處理人際交往問題。所以通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會相互合作，互相幫助。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會互相學(xué)習(xí)，學(xué)會講述自己的觀點，更要學(xué)會傾聽別人的意見。例如在講課時遇到有需要討論的關(guān)鍵問題，老師可以讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，使他們形成良好的競爭氛圍，也要使得學(xué)生有良好的合作精神。在學(xué)習(xí)中，教師還應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的自信，讓他們體會到學(xué)習(xí)的快樂。在語文教學(xué)中要對學(xué)生給予肯定，給他們關(guān)心和信任，讓他們覺得自己能做好，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到了成功的快樂，最后變得更加努力的進(jìn)行學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中，還有一點是非常重要的就是要對學(xué)生的性格進(jìn)行培養(yǎng)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到感動，這就需要教師在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到作品中人物的優(yōu)良品質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正的對于什么是愛、什么是高尚進(jìn)行體會。

2．2對語文教學(xué)設(shè)計進(jìn)行優(yōu)化，將語文教材的內(nèi)容充分進(jìn)行挖掘：學(xué)生的意志對于他們是非常重要的，所以在教學(xué)中教師應(yīng)該注意對學(xué)生意志的培養(yǎng)，在高中的語文教學(xué)中教師可以利用教材中出現(xiàn)的典型的人物作為人物例子，來對相應(yīng)人物進(jìn)行品質(zhì)的分析，讓學(xué)生對于作品中的人物性格有自己的理解和認(rèn)識，并且通過充分的認(rèn)識，使學(xué)生能夠自覺地向這些人物進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能擁有這些人物所表現(xiàn)出來的珍貴品質(zhì)，無論是在順境還是在逆境都應(yīng)該保持良好的心態(tài)，不能迷失自我，必須對自己的人生進(jìn)行把握，是自己擁有堅強(qiáng)的意志。

2．3注重學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的培養(yǎng)：良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)對于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率起到至關(guān)重要的作用，所以在教學(xué)中教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行格外的重視，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只有學(xué)習(xí)狀態(tài)正常，他們的心理才會是健康的，他們才會積極主動地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，不會產(chǎn)生厭學(xué)、消極等一系列的不良的心理健康問題。

3結(jié)語

綜上所述，在高中語文教學(xué)中，教師要充分利用該門課程的優(yōu)點，利用高中語文教材文質(zhì)兼美的課文教學(xué)，不僅要對學(xué)生傳授語文知識，更應(yīng)該在課程中將心理健康教育滲透進(jìn)去，讓學(xué)生理解和學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。在高中語文教學(xué)中深入心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生健康的全面發(fā)展。在語文教學(xué)中不僅為學(xué)生提供相應(yīng)的文化科學(xué)知識，更應(yīng)該讓他們學(xué)會如何做人、如何做事，積極的適應(yīng)日益發(fā)展的社會，符合社會的需求。

作者:殷永強(qiáng) 單位:會寧縣第五中學(xué)

參考文獻(xiàn):

篇10

幼兒園家長講座提綱-主題關(guān)于幼兒心理健康的問題

地點：幼兒園（北部）二樓出席對象：中大班家長內(nèi)容：主題關(guān)于幼兒心理健康的問題主講人：園長過程：對兒童來說，形成健康心理所必備的基本條件是什么呢？歸納起來，主要是：充分的撫愛、充實的生活、平穩(wěn)的環(huán)境、藝術(shù)的陶治、健康的軀體等幾方面。一、充分的撫愛

充分的撫愛包含著體貼、關(guān)心、愛護(hù)、依賴等，它能帶給兒童滿足與溫暖，使兒童體會到生活充滿幸福與光明，從而心情愉快、積極向上，并且會深切真摯地去愛別人。愛是促使兒童心理健康發(fā)展的動力。母愛是兒童身心健康發(fā)展的精神支柱。教師的愛對兒童一生的發(fā)展也有著不可估量的作用。不適當(dāng)?shù)哪笎叟c師愛會對孩子的一生產(chǎn)生負(fù)面的影響。母愛不適當(dāng)主要表現(xiàn)在溺愛上，對兒童一味遷就，缺乏嚴(yán)格要求，結(jié)果造成孩子驕橫成性，散漫無羈，對父母及其他人漠不關(guān)心。對兒童愛得不夠或不正確，常使受寵兒童張揚跋扈，被冷落的孩子性格孤僻。不僅要充分地愛孩子，也應(yīng)該正確地愛孩子。二、充實的生活兒童生活的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的，有恰如其分的學(xué)習(xí)、勞動，有適當(dāng)?shù)挠螒?、娛樂。有的家長忙于工作，對兒童除了在吃穿上給予滿足外，對孩子的其他方面很少關(guān)心；有的家長望子成才心切，過多安排孩子學(xué)習(xí)，致使孩子精神緊張，興趣偏狹，生活能力差，影響人格的健全發(fā)展。有些家長只關(guān)心兒童讀書，不關(guān)心兒童個性發(fā)展，安排上缺乏游戲、娛樂，使孩子感到生活枯燥無味，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。三、平穩(wěn)的環(huán)境

平衡的環(huán)境是指的家庭、順利學(xué)習(xí)的環(huán)境、必要的物質(zhì)生活。比較平穩(wěn)少曲折的環(huán)境，對兒童的心理沖擊比較小，兒童容易適應(yīng)，而不致于產(chǎn)生心理不健康。反之，處于逆境中的兒童，往往會缺乏教育引導(dǎo)，而在心理上受不住沖擊，出現(xiàn)反常心理。美國霍爾姆等人曾對5000余人進(jìn)行社會生活對心理疾病的影響的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)生活變動量大會出現(xiàn)較高心理發(fā)病率。例如，父母吵鬧、離婚，教師責(zé)罵、體罰，由于貧困而受饑餓或失學(xué)等，都會促使兒童發(fā)生心理變態(tài)，產(chǎn)生緊張、焦慮、悲傷、恐懼、消極、自卑等心理。不過，處在逆境中的兒童，如果能加以正確引導(dǎo)，給予精神或物質(zhì)的支持，培養(yǎng)他們以比較強(qiáng)的意志、正確的態(tài)度來對待挫折，那么兒童還是能夠身心健康地成長的，甚至?xí)蔀樯钪械膹?qiáng)者。四、藝術(shù)的陶治

藝術(shù)的陶冶促使兒童的人格獲得健全、和諧的發(fā)展。音樂是形象化的具體刺激，兒童容易接受。創(chuàng)造和選擇適合兒童特點的音樂來陶治兒童，根據(jù)需要經(jīng)常給兒童聽歡樂、明快或安靜、溫和或堅定、有力的音樂，使兒童形成活潑、愉快、穩(wěn)定、勇敢的性格。美術(shù)主要是造型和色彩的藝術(shù)。美術(shù)的具體形象性是最受兒童喜愛的，用以陶冶兒童情操、發(fā)展兒童智能有顯著的效果。兒童可以在看看畫畫玩玩中發(fā)展智力、想象力和創(chuàng)造力。色彩能影響人的情緒：紅色使人情緒亢奮，黃色使人喜悅，藍(lán)色使人心胸開闊，灰色使我沉悶、憂郁。在兒童常處的環(huán)境中應(yīng)少用灰、黑色。兒童文學(xué)也是兒童十分喜愛的藝術(shù)形式。它那引人入勝的內(nèi)容、優(yōu)美動聽的語言，不僅使兒童增長知識、明辨是非、發(fā)展語言，還能培養(yǎng)他們對文學(xué)的興趣。經(jīng)常向兒童講故事、念詩歌是促使兒童心理健康發(fā)展的重要條件。五、健康的軀體健康的軀體是兒童心理健康的生理基礎(chǔ)。軀體的健康同先天的條件有關(guān)，然而后天的保護(hù)和鍛煉亦十分得要。要使兒童的人格獲得健全的發(fā)展，就必須同時使兒童有健康的身體。除以上所述的基本條件外，促使兒童心理健康的條件還有很多我，如經(jīng)常與同伴交往，參加力所能及的勞動，父母的直接影響等，這些都應(yīng)引起家長和教師的重視。