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篇1

內(nèi)容提要: “學(xué)科”原是教育學(xué)的一個概念,?？陆沂玖恕皩W(xué)科”包含的“規(guī)訓(xùn)”與“權(quán)力”的實質(zhì),使其成為批判現(xiàn)代知識生產(chǎn)體系的話語工具。作為研究犯罪與刑罰現(xiàn)象的刑事法學(xué),要受到學(xué)科制度的規(guī)訓(xùn),遵循“權(quán)力—知識”的存在規(guī)則。刑事學(xué)科制度界定了刑法知識生產(chǎn)的場域,決定著刑事法人才的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)職業(yè)樣式,規(guī)定著刑法知識生產(chǎn)的模式。在“權(quán)力—學(xué)科”規(guī)訓(xùn)下,刑事法學(xué)科產(chǎn)生,并經(jīng)歷分立—整合的嬗變過程。同時,刑法知識的生產(chǎn)被圍囿于各個刑事法學(xué)科之中,難免自我滿足和自我封閉。鑒于刑事學(xué)科的這種現(xiàn)狀,有學(xué)者提出刑事一體化思想,強調(diào)刑事學(xué)科之間的融合,主張整體化、跨專業(yè)的研究,從而針對犯罪現(xiàn)象提出全面深入的原因分析和有效合理的對策措施,更深刻地理解刑法學(xué)的法條、法理,真正認識訴訟程序的價值和應(yīng)用,為決策者、立法者、司法者提供行之有效的理論支持,推動刑事法治的進程。 

一、刑事法學(xué)科知識的產(chǎn)生、分立與整合

從一定的意義上講,學(xué)科也是知識儲存的方式。因此,知識的發(fā)展和知識觀的變化也必然會直接影響到學(xué)科的發(fā)展和變化。與知識發(fā)展變化相對應(yīng),從歷史- 邏輯的角度來分析,學(xué)科的發(fā)展也大體上經(jīng)歷了從前學(xué)科到學(xué)科,再到跨學(xué)科和橫斷學(xué)科,再到反學(xué)科的過程。[ 1 ]前學(xué)科階段的知識狀況是樸素的整體性;在整個近代化的發(fā)展階段,隨著知識領(lǐng)域的不斷分化,大量的學(xué)科也隨之從古代的自然哲學(xué)中分化出來。在學(xué)科分化的同時,學(xué)科的綜合化也在醞釀發(fā)展過程之中。133229.cOM20世紀學(xué)科發(fā)展的趨勢之一,是在高度分化的同時進行高度的綜合化,它表現(xiàn)為大量的交叉學(xué)科和橫斷學(xué)科的出現(xiàn)。在新的世紀,知識的發(fā)展出現(xiàn)了新的增長點:一是在學(xué)科之間的邊界點上出現(xiàn)了新的知識領(lǐng)域,使得具有交叉學(xué)科性質(zhì)的新的學(xué)科不斷出現(xiàn);二是出現(xiàn)了大量的新的以整體性面貌呈現(xiàn)的知識領(lǐng)域,它需要從多學(xué)科的思想和方法加以研究,而這樣的知識領(lǐng)域很難歸入到傳統(tǒng)的學(xué)科范疇之中。如環(huán)境問題、可持續(xù)發(fā)展問題、女性問題、城市問題,等等。這一發(fā)展趨勢, 可以用反學(xué)科這一概念來表述。

    學(xué)科發(fā)展的一般軌跡為:從無到有,由有而分,分久必合。刑事學(xué)科的發(fā)展也不例外。[ 2 ]我們先看刑事學(xué)科從無到有?，F(xiàn)代意義上的刑事學(xué)科產(chǎn)生的標志是切薩雷•貝卡利亞于1764年出版的《論犯罪與刑罰》一書。該書為貝卡利亞的成名之作,奠定了他的刑事古典學(xué)派鼻祖地位,并對俄國、普魯士、奧地利等國的刑法改革帶來了重大的影響。刑事學(xué)科的“有”中,實際上已經(jīng)包含了分化的可能。仔細閱讀《論犯罪與刑罰》,就會發(fā)現(xiàn),該書實際上將后來分化出來的犯罪學(xué)、刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、刑事政策學(xué)等學(xué)科中的諸多重要內(nèi)容以思想的形式熔煉于一爐。[ 3 ]我國古代唐朝以前(包括唐朝)的刑法學(xué)是無所不包的大刑法學(xué),并未分化。有關(guān)刑法的基本理論、刑事政策、訴訟程序、刑事技術(shù)、刑罰執(zhí)行及刑法史等均納入刑法學(xué)研究視野,其研究方向大體包括刑法觀念研究、注釋研究及歷史性研究。那時,刑事科學(xué)僅由刑法學(xué)一門學(xué)科構(gòu)成。[ 4 ]

    再看刑事學(xué)科的分化。隨著學(xué)科的發(fā)展,尤其是法學(xué)的發(fā)展,刑事學(xué)科逐漸分化成若干個獨立的學(xué)科。然后,各刑事學(xué)科經(jīng)歷了一個繼續(xù)分化及內(nèi)部建設(shè)時期。[ 5 ]首先是刑法學(xué)。杰里米•邊沁、費爾巴哈等在刑法學(xué)方面作了進一步的深入研究,刑法學(xué)已經(jīng)取得了獨立的地位。然后是犯罪學(xué)。其產(chǎn)生的標志性著作有:龍勃羅梭的《犯罪人論》、菲利的《犯罪社會學(xué)》和加洛法羅的《犯罪學(xué)》。接下來,犯罪學(xué)的建立,為刑事政策學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但真正使刑事政策成為一門學(xué)科的,是李斯特。[ 6 ]在經(jīng)驗人假設(shè)的基礎(chǔ)之上,李斯特引申出其刑事政策思想,從而使刑事政策之發(fā)展進入到一個科學(xué)的階段。[ 7 ]經(jīng)過考察,我們發(fā)現(xiàn),刑事法學(xué)科的形成最初淵源于刑法學(xué)的分化。以我國為例,唐朝以后,大刑法學(xué)開始分化,出現(xiàn)了專門的刑事技術(shù)學(xué)科研究成果,其最明顯的是以宋朝《洗冤集錄》為標志的法醫(yī)學(xué)學(xué)科的形成。因此,唐朝以后的古代刑事科學(xué)包括刑法學(xué)和法醫(yī)學(xué)兩門刑事學(xué)科。迨至近代,導(dǎo)源于清末改制和大規(guī)模修律運動,西法東漸,尤其受日本的影響,我國的刑事學(xué)科開始出現(xiàn)枝葉繁茂的景象,無論是大刑法學(xué)還是刑事技術(shù)學(xué)科,都逐漸分化出若干學(xué)科。在分化過程中,各學(xué)科總體上最初都是從翻譯和介紹西方有關(guān)學(xué)科開始,后期則開始聯(lián)系中國實際,對各學(xué)科的基本理論展開研究。就學(xué)科構(gòu)成看,學(xué)界較一致地認為,刑法學(xué)、犯罪學(xué)、監(jiān)獄學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、刑法史學(xué)、刑事政策學(xué)、刑事偵查學(xué)、物證技術(shù)學(xué)、司法鑒定學(xué)等學(xué)科,已經(jīng)成為刑事學(xué)科中的獨立學(xué)科。隨著認識的提高和研究的進一步深入,這些刑事學(xué)科已經(jīng)或正在細化,其途徑大體有兩種:一是由某一刑事學(xué)科內(nèi)部的不斷自我分化而成,如刑法學(xué)分化為中國刑法學(xué)、外國刑法學(xué)、比較刑法學(xué)、國際刑法學(xué)等;二是某一刑事學(xué)科與其他刑事學(xué)科或刑事外學(xué)科相互交叉滲透而成,如犯罪學(xué)與社會學(xué)交叉滲透而形成的犯罪社會學(xué)等。刑事學(xué)科的細化,不僅使刑事學(xué)科的總體規(guī)模越來越大,而且使這些刑事學(xué)科本身又具有學(xué)科群的特點。[ 8 ]

    接下來是刑事學(xué)科的整合。到了19世紀后期,隨著科學(xué)的發(fā)展和人們認識的進步,西方學(xué)界逐漸意識到刑事問題研究的多層次、多學(xué)科性。[ 9 ]多層次性主要對應(yīng)的是刑事學(xué)科群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)問題;多學(xué)科性主要對應(yīng)的是刑事學(xué)科群的外部結(jié)構(gòu)問題。意識到刑事問題的多層次性使得西方學(xué)界更多、更為自覺地關(guān)注各刑事學(xué)科的聯(lián)系及刑事學(xué)科的整體關(guān)系模式,即刑事學(xué)科群的結(jié)構(gòu)。當(dāng)今西方刑事學(xué)科群大致包括了犯罪學(xué)、刑法學(xué)、刑事程序?qū)W、刑事偵查和證據(jù)科學(xué)、犯罪心理學(xué)、刑事哲學(xué)、外國刑法和比較刑法學(xué)等等。只有密切的、組織上有保障的合作,才能期望刑法和犯罪學(xué)與其相鄰學(xué)科,適應(yīng)紛繁復(fù)雜和瞬息萬變的社會要求。為了克服專業(yè)的片面性,實現(xiàn)各部分的有機統(tǒng)一, [ 10 ]李斯特大力倡導(dǎo)刑法的刑事政策化,主張將刑法學(xué)研究從狹窄的法律概念中解放出來,以科學(xué)主義的實證方法研究作為一種自然和社會現(xiàn)象(而不僅僅是作為法律現(xiàn)象)的犯罪,并提出了建立包括刑事政策學(xué)、犯罪學(xué)、刑罰學(xué)和行刑學(xué)等在內(nèi)的整體刑法學(xué)的主張。整體刑法理念的框架是犯罪-刑事政策- 刑法。依據(jù)犯罪態(tài)勢形成的刑事政策,它又引導(dǎo)刑法的制定和實施,這樣的刑法便可有效懲治犯罪。在這三角關(guān)系中,李斯特倚重刑事政策。[ 11 ]甘雨沛先生曾提出,成立一個具有立法論、適用解釋論、行刑論、刑事政策論以及保安處分法的全面規(guī)制的全體刑法學(xué)。[ 12 ]從刑法整體來說,單是依實體法本身的規(guī)定或依實體法作出的判決、裁定本身,不能完成刑法的整體性或全體性,當(dāng)然也不能達到刑法的任務(wù)、目的,還需要有個使之實現(xiàn)的過程、手續(xù)或方法,這就必須有刑事訴訟法的助成。為了達到刑法的改造教育目的,也必須有行刑法領(lǐng)域的監(jiān)獄法的措施來保證。為了徹底地、準確地揭發(fā)和偵查犯罪以及正確認定犯罪,還需要有偵查學(xué)、法醫(yī)學(xué)等的助成。這些都屬于刑事法的范圍。據(jù)此,刑事法可稱為全體刑法。一句話,凡有關(guān)罪、刑的規(guī)定者均屬之。[ 13 ]

    二、刑事一體化的提出與倡導(dǎo)

    刑事一體化思想是我國刑法學(xué)家儲槐植教授提出并大力倡導(dǎo)的。儲槐植教授主張,我國刑法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)突破單向、片面、孤立和靜態(tài)思維模式,確立由刑法之中研究刑法、在刑法之外研究刑法和在刑法之上研究刑法組成的多方位立體思維。在刑法之中研究刑法,即就刑法論刑法的規(guī)范解釋學(xué),是刑法研究的基礎(chǔ),也是刑法研究的起點和歸宿。在刑法之外研究刑法,則要研究刑法的外部關(guān)系和內(nèi)部關(guān)系對刑法的存在樣態(tài)和運作方式的影響。在刑法之上研究刑法,就是要對刑法現(xiàn)象進行哲理思考和總體社會價值判斷,揭示種種刑法規(guī)律,提高刑事政策制定和刑事立法的科學(xué)預(yù)見度。如果說在刑法之中研究刑法,涉及刑法學(xué)研究的精度,那么,在刑法之外研究刑法則涉及刑法學(xué)研究的廣度,而在刑法之上研究刑法則關(guān)系刑法學(xué)研究的深度。在刑法之中研究刑法,是我國刑法研究的傳統(tǒng)優(yōu)勢,而在刑法之外和在刑法之上研究刑法則是我國刑法的薄弱環(huán)節(jié)。[ 14 ]

    基于這種多方位立體思維,儲槐植教授提出了刑事一體化的構(gòu)想。在他看來,刑事一體化的基本點是,刑法和刑法運行出于內(nèi)外協(xié)調(diào)狀態(tài)才能實現(xiàn)最佳社會效益。實現(xiàn)刑法最佳效益是刑事一體化的目的,刑法和刑法運行內(nèi)外協(xié)調(diào),即刑法內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理(橫向協(xié)調(diào))和刑法運行前后制約(縱向協(xié)調(diào)) ,是刑事一體化的內(nèi)涵。刑事一體化構(gòu)想包含三個方面的基本內(nèi)容: 1.更新觀念。更新觀念的核心問題在于科學(xué)地認識犯罪規(guī)律,承認犯罪源于社會矛盾這一基本犯罪規(guī)律,承認犯罪與社會同在,社會矛盾的深度與廣度同犯罪數(shù)量與質(zhì)量成正比,犯罪率變動不是檢驗刑罰效用的唯一標志,刑法在控制犯罪中只能起一定作用。2.調(diào)整結(jié)構(gòu)。合理的刑法結(jié)構(gòu)是發(fā)揮最優(yōu)刑法功能的前提。刑法結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)具體包括: ( 1)重筑刑法堤壩,強化刑法基礎(chǔ)。即改變我國現(xiàn)行刑法的以道德•行政為堤壩的刑法基礎(chǔ),把我國刑法建立在行政•道德基礎(chǔ)之上,以行政制裁為首要刑法堤壩,防止出現(xiàn)“犯罪增長刑罰加重,犯罪再增長刑罰再加重”的惡性循環(huán)。(2)協(xié)調(diào)罪刑關(guān)系。合理的罪刑關(guān)系或稱罪刑比價應(yīng)當(dāng)以公正為基礎(chǔ),同時包含罪犯矯正難易程度以及社會治安形式。罪刑公正標準應(yīng)當(dāng)類型化:侵犯人身與公共安全的犯罪側(cè)重人身刑即生命刑與自由刑,侵犯財產(chǎn)與經(jīng)濟活動的犯罪側(cè)重財產(chǎn)刑即罰金刑和沒收財產(chǎn)。( 3)調(diào)整刑罰結(jié)構(gòu)。我國現(xiàn)行刑法以自由刑為基礎(chǔ)的刑罰結(jié)構(gòu)符合我國國情,存在的問題在于財產(chǎn)刑與生命刑的比重失調(diào)。限制死刑和增加罰金刑應(yīng)當(dāng)成為我國刑罰結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點。3.完善機制。我國現(xiàn)行刑法運行只受犯罪情況的單向制約,而健全的刑法運行機制應(yīng)是雙向制約:犯罪刑罰行刑效果。刑法運行不僅受犯罪情況的制約而且要受刑罰執(zhí)行情況的制約。在以自由刑為刑罰結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的國家,刑罰的效能主要由監(jiān)獄矯正場所的效能來體現(xiàn)。刑法運行必須迅速準確地接受監(jiān)所職能效用的信息反饋,并作為調(diào)整刑事政策、改革刑罰制度乃至刑法結(jié)構(gòu)的重要依據(jù)。[ 15 ]遵循這樣一種多方位立體思維主導(dǎo)下的刑事一體化范式,多年來,儲槐植教授“不斷地運用其淵博的多學(xué)科知識以及開放性和國際性的思維風(fēng)格,對刑法學(xué)、犯罪學(xué)、監(jiān)獄學(xué)和刑事政策學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的許多重大理論和實踐問題進行了全方位的透視,提出了許多真知灼見,逐漸形成了具有鮮明個人特色的刑事一體化思想體系,并得到了我國刑法學(xué)界同仁的廣泛認同。”[ 16 ]

    刑事一體化思想有兩層意思:作為觀念的刑事一體化與作為方法的刑事一體化。[ 17 ]刑事一體化作為觀念,旨在論述建造一種結(jié)構(gòu)合理和機制順暢(即刑法和刑法運作內(nèi)外協(xié)調(diào))的實踐刑法形態(tài)。迄今為止,刑法學(xué)科群(注釋刑法學(xué)、刑法史學(xué)、比較刑法學(xué)、刑法哲學(xué)、國際刑法學(xué)、外國刑法學(xué))基本上是靜態(tài)的文本刑法和理念刑法理論。動態(tài)的實踐刑法認知尚未形成系統(tǒng)的學(xué)問即理論,可以說是一個缺憾。刑法在運作中存在和發(fā)展,刑法的本性是動態(tài)的和實踐的。根據(jù)刑法的本性打造一門學(xué)問,是刑法本身的需要。作為觀念的刑事一體化與刑事政策的關(guān)系極為密切,一方面它要求良性刑事政策為之相配,同時在內(nèi)涵上又與刑事政策兼容并蓄,因為刑事政策的基本載體是刑法結(jié)構(gòu)和刑法機制。刑事一體化作為刑法學(xué)研究方法,重在“化”字,即深度融合。刑法在關(guān)系中存在和變化,刑法學(xué)當(dāng)然也在關(guān)系中發(fā)展,刑法學(xué)研究如果只局限在刑法自身,要取得重大進展實在困難。此處的關(guān)系首先指內(nèi)外關(guān)系。內(nèi)部關(guān)系主要指罪刑關(guān)系,以及刑法與刑事訴訟的關(guān)系。外部關(guān)系更加復(fù)雜:其一為前后關(guān)系,即刑法之前的犯罪狀況,刑法之后的刑罰執(zhí)行情況。其二為上下關(guān)系,即刑法之上的社會意識形態(tài)、政治體制、法文化、精神文明等,刑法之下主要指經(jīng)濟體制、生產(chǎn)力水平、物質(zhì)文明等。西方刑事古典學(xué)派基本上是資產(chǎn)階級反封建的政治產(chǎn)物;刑事實證學(xué)派則奠基于犯罪學(xué)研究成果,犯罪對策在刑法視域則形成刑事政策,從而出現(xiàn)刑法的刑事政策化潮流。這是刑法在關(guān)系中生存和變化的眾所周知的事例。從整體到部分問題,刑法學(xué)研究都適用一體化方法。從關(guān)系角度審視刑法解釋,對推動刑法發(fā)展(尤其涉及實踐刑法形態(tài))意義重大。比如,在疑罪情況下,在對法律規(guī)范的解釋方面,法院不是選擇對被告人最為有利的解釋,而是選擇正確的解釋。什么是正確的解釋? 答案并不總在刑法里,其根據(jù)往往是在刑法之外。關(guān)系的外延也許太過寬泛,作為刑法學(xué)方法的一體化至少應(yīng)當(dāng)與有關(guān)刑事學(xué)科(諸如犯罪學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、監(jiān)獄學(xué)、刑罰執(zhí)行法學(xué)科規(guī)訓(xùn)下刑事法學(xué)科知識的分立、整合及其路徑學(xué)、刑事政策學(xué)等)知識相結(jié)合,疏通學(xué)科隔閡,關(guān)注邊緣(非典型)現(xiàn)象,推動刑法學(xué)向縱深開拓。

    從比較考察的角度,刑事一體化的內(nèi)涵有一個變化的過程。李斯特提出全體刑法學(xué)概念時,將刑事政策學(xué)、犯罪學(xué)、刑法學(xué)、行刑學(xué)融入其中。甘雨沛教授則將程序法、偵查學(xué)、法醫(yī)學(xué)以及立法論、適用解釋論、行刑論特別是刑事政策論以及保安處分等納入全體刑法學(xué)的視野之中。儲槐植教授在提出刑事一體化的概念時將刑法學(xué)、犯罪學(xué)和監(jiān)獄學(xué)納入一體化的研究范疇。此后,我國有年輕學(xué)者架構(gòu)了包括犯罪學(xué)、狹義刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、行刑學(xué)、刑事政策學(xué)在內(nèi)的廣義刑法學(xué)科體系?？偲饋碚f,從李斯特教授的“整體刑法學(xué)”到馬克•安塞爾教授“聯(lián)合所有的人文科學(xué)以對犯罪現(xiàn)象進行多學(xué)科的研究”,到甘雨沛教授“全體刑法學(xué)”,到儲槐植教授“刑事一體化”的個性化表述,到陳興良教授所引領(lǐng)的一體化研究的群體性實踐,刑事學(xué)科的學(xué)科架構(gòu)呈現(xiàn)集團作戰(zhàn)的合的趨勢。這種趨勢的出現(xiàn)無疑具有其時代背景,而幾位不同國度的刑事法學(xué)者在建構(gòu)這一概念、發(fā)展這一理論之中作出了不同的努力。[ 18 ]

    三、刑事一體化為刑事法學(xué)科知識整合提供了一種路徑

    (一)刑事一體化與刑事法學(xué)科

    刑事一體化涉及學(xué)科劃分制度,它把知識分門別類并按一定的層次從組織機構(gòu)上予以建制。它的合理性在于:第一,順應(yīng)社會生產(chǎn)和社會分工向?qū)ｉT和精細方向發(fā)展的趨勢;第二,易于形成學(xué)術(shù)共同體和學(xué)術(shù)規(guī)范,推進本學(xué)科向縱深方向發(fā)展;第三,利于建立激勵競爭機制,使學(xué)科發(fā)展實現(xiàn)“無須揚鞭自奮蹄”。學(xué)科劃分制度的弊端同樣明顯:第一,過分專門化,知識的整體被割裂得支離破碎;第二,造成“學(xué)科壁壘”,學(xué)科之間涇渭分明、恪守邊界,阻礙了學(xué)科交流與對話;第三,影響知識創(chuàng)新、降低新學(xué)科產(chǎn)生的幾率。因此學(xué)科劃分制度是一個利害相隨、利弊相伴的制度。[ 19 ]科際整合與跨學(xué)科制度的建立有可能在一定程度上抑制學(xué)科劃分制度的弊端。

隨著研究的不斷深入,刑事科學(xué)的學(xué)科劃分越來越細,至今可以細分為十幾個學(xué)科。毫無疑問,對刑事規(guī)范予以分門別類地研究,可以不斷實現(xiàn)刑事科學(xué)研究在某一局部的深入和突破,推進學(xué)術(shù)研究的逐步深化和精細化,從而有助于深入理解和解釋某一部分刑事現(xiàn)象,總結(jié)和把握每一類刑事規(guī)范的特點及其運作規(guī)律。但與此同時,雖然各刑事科學(xué)有其相對獨立性,但是也有其共性,各學(xué)科之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。而日益強化的學(xué)科界限和相互分割的學(xué)科結(jié)構(gòu),卻造成了各部門刑事科學(xué)獨自發(fā)展、相互分離,整個刑事學(xué)科之間的對話和交流逐漸演化為相互之間的疏遠、誤解乃至對立。在此局面下,分散和分割的研究很容易造成研究者盲人摸象般的主觀武斷,或者跳不出學(xué)科疆界的固執(zhí)偏狹。刑事學(xué)科整體研究的缺失和空泛,不僅會阻礙部門法研究的進一步深入和突破,而且更為嚴重的是,分割、封閉的研究難以把視野聚焦于整體刑事規(guī)范,忽視了各刑事學(xué)科之間的共性特征和內(nèi)在聯(lián)系,割裂了整個刑事學(xué)的歷史發(fā)展軌跡和內(nèi)在運行規(guī)律;因而既不利于對刑事規(guī)范整體結(jié)構(gòu)和共性特征的全面把握,也不利于對刑事現(xiàn)象和規(guī)律的整體性、綜合性和系統(tǒng)性研究,從而嚴重阻礙刑事法學(xué)的發(fā)展。[ 20 ]

    刑事一體化概念提出的意義在很大程度上正是指向于刑法學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)上。面向21世紀,中國刑法學(xué)應(yīng)當(dāng)在既往建構(gòu)刑法學(xué)理論體系的基礎(chǔ)上,結(jié)合近年來刑法學(xué)理論研究和刑事法治實踐的新進展,繼續(xù)探索既具有中國特色又符合刑法發(fā)展的一般規(guī)律、既符合學(xué)科建設(shè)的理論規(guī)范又滿足刑事法治的實踐需要的刑法學(xué)學(xué)科理論體系。[ 21 ]而刑法學(xué)學(xué)科理論體系的建構(gòu)應(yīng)該以刑事一體化為基本方向。應(yīng)該看到,打破學(xué)科界限,整合刑事科學(xué)諸學(xué)科的從規(guī)范科學(xué)的方法到經(jīng)驗科學(xué)的方法、從實體法的知識原理到程序法證據(jù)法的規(guī)則經(jīng)驗、從形而下的制度規(guī)范到形而上的價值哲學(xué),甚至還要借鑒其他人文、社會及自然科學(xué)的知識、原理和方法,進行跨學(xué)科、多維度、多層次、多方法的綜合性的學(xué)術(shù)研究。如此,才能獲得對犯罪問題的整體和全面的認識,也才能合理而有效地組織國家和社會反犯罪的整體戰(zhàn)略和具體對策。刑事一體化并不是要抹殺刑事科學(xué)體系的內(nèi)部分工,刑事一體化恰恰要求刑事科學(xué)體系內(nèi)部進行合理的學(xué)科分工,構(gòu)建結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、功能明確的分支學(xué)科體系。刑事一體化的學(xué)科理論體系的構(gòu)建不僅將成為21世紀中國刑法學(xué)的有益選擇,也將有助于推動刑事科學(xué)學(xué)科建設(shè)的規(guī)范化和現(xiàn)代化。[ 22 ]

    刑事一體化思想的基本精神可以大致歸結(jié)為:將刑事學(xué)科群全面、動態(tài)地聯(lián)系起來進行研究,從而促進包括刑法學(xué)、犯罪學(xué)、被害人學(xué)、刑事哲學(xué)、刑事證據(jù)學(xué)、刑事偵查學(xué)、刑事政策學(xué)、刑事訴訟法學(xué)等學(xué)科在內(nèi)的整個刑事學(xué)科群的和諧發(fā)展。[ 23 ]這種聯(lián)系可以從三個角度來分解:其一,整,即將刑事學(xué)科群作為一個整體來研究;其二,分,即將各刑事部門學(xué)科之間分別聯(lián)系起來研究;其三,整分結(jié)合,即將各刑事部門學(xué)科的研究置于刑事學(xué)科整體的背景下進行。刑事一體化是一種辨證的關(guān)系論及系統(tǒng)論。刑事一體化思想所關(guān)注的是整個刑事學(xué)科群整體與部分、部分與部分之間的辨證關(guān)系,這些關(guān)系對各刑事學(xué)科研究的內(nèi)在意義,以及各刑事學(xué)科的內(nèi)在結(jié)構(gòu),乃至這一關(guān)系系統(tǒng)的動態(tài)運行機制。這些關(guān)系相對靜止的立體架構(gòu),即為刑事學(xué)科群的結(jié)構(gòu);這些關(guān)系動態(tài)的系統(tǒng)運行,即刑事學(xué)科群的機制?？梢?刑事一體化存在著靜態(tài)結(jié)構(gòu)和動態(tài)機制等兩個基本維度。刑事學(xué)科系統(tǒng)為整體;各刑事學(xué)科(如刑法學(xué)、犯罪學(xué)、刑事訴訟法學(xué)等)為部分。刑事一體化思想就是主張從刑事學(xué)科系統(tǒng)整體的高度來把握各相應(yīng)刑事學(xué)科研究的內(nèi)在規(guī)律,其理論意義是顯著的。[ 24 ]同時,刑事一體化還存在著內(nèi)部和外部等兩個基本方面。內(nèi)外的分別是相對的。在此,它相對的是刑事一體化的本位學(xué)科。那么,刑事一體化的內(nèi)部方面,即對刑事一體化的本位學(xué)科的內(nèi)部關(guān)系進行一體化,即所謂內(nèi)部協(xié)調(diào)主要是指刑法結(jié)構(gòu)合理;其次,刑事一體化的外部方面,即本位學(xué)科(如刑法學(xué))研究應(yīng)當(dāng)與有關(guān)刑事學(xué)科知識相結(jié)合,疏通學(xué)科隔閡,彼此促進。只有合理地認識并協(xié)調(diào)好刑事學(xué)科系統(tǒng)的內(nèi)外和動靜關(guān)系,整個刑事學(xué)科群的有關(guān)理論研究才能科學(xué)、和諧地進行。

    (二)刑事一體化對于刑事法學(xué)科知識整合的路徑意義

    刑事一體化如果作為一種研究方法,即從多學(xué)科角度研究某一課題,是很可取的;如果作為一門科學(xué)來對待,則有兩個問題需要廓清:刑事一體化是幾門學(xué)科的一體化還是整個刑事學(xué)科的一體化? 刑事一體化是統(tǒng)一于刑法學(xué)還是刑事科學(xué)? 我國有學(xué)者認為,刑事一體化既不是幾門刑事學(xué)科簡單地拼盤,也不是一門學(xué)科吃掉其他學(xué)科。實際上,刑法學(xué)、犯罪學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、監(jiān)獄學(xué)、刑事政策學(xué)等各自獨立但又密切聯(lián)系;刑事基礎(chǔ)學(xué)科和刑事技術(shù)學(xué)科各自使命不同但又共同服務(wù)于抗制和預(yù)防犯罪的目的。因而,刑事一體化應(yīng)是建立刑事科學(xué)學(xué)這一新的科學(xué)。[ 25 ]那種將各刑事學(xué)科統(tǒng)一于刑法學(xué)中的想法是不現(xiàn)實的,因為各學(xué)科研究對象不同,將其他學(xué)科統(tǒng)一于刑法學(xué)中,既沒有必要也很難實現(xiàn)。刑事科學(xué)學(xué)的創(chuàng)立是一個很大的課題,以下幾點需要注意:首先,刑事科學(xué)學(xué)只能是建立在各刑事學(xué)科獨立地位的確立以及深入把握各學(xué)科相互之間結(jié)構(gòu)關(guān)系的基礎(chǔ)上。換言之,刑事科學(xué)學(xué)不是要消滅各刑事學(xué)科,而是立足于各刑事學(xué)科自身獨立存在的價值以及各刑事學(xué)科又密切聯(lián)系的基礎(chǔ)上。其次,刑事科學(xué)學(xué)的實現(xiàn)有賴于各刑事學(xué)科的自身建設(shè),而各學(xué)科的自身建設(shè)應(yīng)以一體化作為觀念指導(dǎo)。只有加強各刑事學(xué)科的自身建設(shè),才能保障其獨立地位的確立;只有以一體化作為觀念指導(dǎo),才不至于割斷各刑事學(xué)科之間的有機聯(lián)系,避免自認為大的局面。再次,刑事科學(xué)學(xué)的建立既不否定各門刑事學(xué)科在具體研究對象上的特殊性,也不否認它們從各自的研究對象出發(fā)提出的抗制和預(yù)防犯罪模式,而是基于刑事科學(xué)內(nèi)在的統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性既表現(xiàn)在各刑事學(xué)科研究內(nèi)容所涉及范疇的某些共同性,也表現(xiàn)在各刑事學(xué)科研究價值均含抗制和預(yù)防犯罪的共同目的性。刑事科學(xué)學(xué)的使命,是要深化對各刑事學(xué)科共同范疇及其基本規(guī)律的認識和把握,并站在各刑事學(xué)科總體的高度提出抗制和預(yù)防犯罪模式。因而,刑事科學(xué)學(xué)并不取代各門刑事學(xué)科,也不是它們的簡單拼盤,而是理論上和價值上的認識升華。刑事科學(xué)學(xué)在內(nèi)容上,應(yīng)當(dāng)研究各刑事學(xué)科共同關(guān)注的范疇及其內(nèi)在邏輯聯(lián)系,如對犯罪、刑事責(zé)任等范疇的認識及其相互關(guān)系、基本規(guī)律的把握;應(yīng)當(dāng)關(guān)注對各刑事學(xué)科研究均有指導(dǎo)意義的內(nèi)容,如刑事學(xué)派、刑事基本原則及基本研究方法等;應(yīng)當(dāng)站在刑事科學(xué)總體的高度,探討預(yù)防和抗制犯罪的當(dāng)為模式。在理論體系上,由于各門刑事學(xué)科實際上均從不同角度探討犯罪和犯罪人,因而刑事科學(xué)學(xué)可以以犯罪和犯罪人為中心構(gòu)建其理論體系。

    法學(xué)無論是作為教育實踐還是學(xué)術(shù)研究,都不可超脫學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度的影響。在刑事法領(lǐng)域,刑事一體化思想歸根結(jié)底也是一個學(xué)科關(guān)系問題。對于我國的刑事一體化思想,從學(xué)科規(guī)訓(xùn)的角度來看,它是一把雙刃劍,用之不當(dāng)就會使刑事法學(xué)教育與學(xué)術(shù)研究深受其害,造成學(xué)科混亂;用之得當(dāng)則可以促進刑事法學(xué)知識的創(chuàng)新,促進學(xué)科關(guān)系的良性循環(huán)。[ 26 ]

    刑法學(xué)是法學(xué)中一門傳統(tǒng)學(xué)科,尤其是在中國,由于法起源于刑,中國古代刑律極為發(fā)達。在法學(xué)中,最初獲得話語壟斷權(quán)的就是所謂刑名之學(xué)?？梢哉f,刑名之學(xué)是中國古代律學(xué)的雛形。在律學(xué)中,也學(xué)科規(guī)訓(xùn)下刑事法學(xué)科知識的分立、整合及其路徑大多是對刑法規(guī)范的注釋,因而刑法學(xué)歷來是我國法學(xué)中的顯學(xué)。[ 27 ]蔡樞衡先生將刑法學(xué)研究劃分為對刑法的事實性進行研究的刑法史學(xué)、刑法現(xiàn)象學(xué)(或社會學(xué)) 、比較刑法學(xué)、比較刑法史學(xué)等、對刑法的規(guī)范性進行研究的刑法規(guī)范學(xué)或刑法解釋學(xué)、對刑法的哲學(xué)性進行研究的刑法哲學(xué)、廣義的刑事政策學(xué)以及立法學(xué)等。他認為,刑法的事實性、規(guī)范性和哲學(xué)性的研究是互相統(tǒng)一的,是刑法學(xué)研究一體之三面,缺一不可。[ 28 ]陳興良教授認為,我國的刑法學(xué)研究應(yīng)該分為三個理論層次:對刑法價值的研究,屬于刑法哲學(xué);對刑法規(guī)范的研究,屬于規(guī)范刑法學(xué);對刑法事實的研究,屬于刑法社會學(xué)。[ 29 ]其中,規(guī)范刑法學(xué)可以區(qū)分為兩個理論層次:刑法法理學(xué)與刑法解釋學(xué)。刑法社會學(xué)的知識體系主要表現(xiàn)為采用社會學(xué)方法對刑法的兩個基本內(nèi)容———犯罪與刑罰進行研究而形成的犯罪學(xué)與刑罰學(xué)。在刑事法學(xué)科中,規(guī)范刑法學(xué)可謂一支獨秀,是傳統(tǒng)形成的“老大”。陳興良教授認為,在規(guī)范刑法學(xué)中,刑法法理學(xué)與刑法解釋學(xué)應(yīng)當(dāng)加以區(qū)分。雖然兩者都研究刑法規(guī)范,但關(guān)注的重點有所不同:刑法法理學(xué)揭示的是刑法規(guī)范的原理,而刑法解釋學(xué)揭示的是刑法規(guī)范的內(nèi)容。值得注意的是,關(guān)于刑法解釋學(xué)的理論定位與地位,張明楷教授提出了不同的觀點,他認為,刑法解釋學(xué)不是低層次的學(xué)問,對刑法的注釋也是一種理論,刑法的適用依賴于解釋。所以,沒有刑法解釋學(xué)就沒有發(fā)達的刑法學(xué)。一個國家的刑法學(xué)如果落后,主要原因就在于沒有解釋好刑法。就適用刑法而言,刑法解釋學(xué)比刑法哲學(xué)更為重要。既不能要求我國的刑法學(xué)從刑法解釋學(xué)向刑法哲學(xué)轉(zhuǎn)變,也不能一概要求將刑法解釋學(xué)提升為刑法哲學(xué)。因為轉(zhuǎn)變和提升,都意味著刑法解釋最終不復(fù)存在;事實上,刑法解釋學(xué)不僅重要,而且與刑法哲學(xué)本身沒有明顯的界限。刑法解釋學(xué)與刑法哲學(xué)并非性質(zhì)不同的兩種學(xué)問,甚至可以說,刑法解釋學(xué)就是刑法哲學(xué)。只有以法哲學(xué)為基礎(chǔ)解釋現(xiàn)行刑法的學(xué)科,才是真正的刑法學(xué)。[ 30 ]陳興良教授同意刑法解釋學(xué)很重要的觀點,但不同意刑法解釋學(xué)與刑法哲學(xué)沒有明顯界限的觀點,在他看來,兩者的界限是明顯的。[ 31 ]

    西方犯罪學(xué)已有300年的歷史,經(jīng)歷了貝卡利亞的前科學(xué)階段,龍勃羅梭的半科學(xué)階段以及現(xiàn)代的實證科學(xué)階段。西方犯罪學(xué)發(fā)展為一門顯學(xué),從刑法學(xué)的統(tǒng)治中獨立出來,擺脫了對刑法學(xué)的附屬地位,但我國的犯罪學(xué)研究歷史不超過半個世紀。從形式上看它是一門“學(xué)科”,但實質(zhì)上仍不具有實證的科學(xué)屬性,仍然依附于刑法學(xué)。如當(dāng)前的犯罪學(xué)界主張犯罪學(xué)之犯罪概念應(yīng)當(dāng)獨立于刑法學(xué)定義,就是犯罪學(xué)尚處于爭取學(xué)科獨立的適例。在刑事一體化的視野中,犯罪學(xué)作為一門學(xué)科,是輔與獨立性的統(tǒng)一。[ 32 ]犯罪學(xué)的輔昭示了這樣一個道理:犯罪學(xué)家并不是為了研究犯罪而研究犯罪,犯罪學(xué)不能成為經(jīng)院哲學(xué)。因此,犯罪學(xué)研究的目的是為刑事科學(xué)服務(wù)的,只有將犯罪學(xué)研究成果通過刑事立法與刑事司法轉(zhuǎn)化為刑事規(guī)范及其適用的理論資源,犯罪學(xué)的社會功效才能最終實現(xiàn)。如果說,犯罪學(xué)是解釋世界,那么刑事科學(xué)就是改造世界,兩者具有密切的依存關(guān)系,但前者又不能不服務(wù)、服從于后者。犯罪學(xué)更著重研究社會前提條件,刑法的立法過程以及刑法的作用。一項刑法的立法是否公正,這取決于一種應(yīng)該被解釋成犯罪的行為是否危害到社會的重要經(jīng)濟和社會生活的重大利益。因此,一種犯罪現(xiàn)象在社會上出現(xiàn),總是首先進入犯罪學(xué)家的視野,只有經(jīng)過犯罪學(xué)的研究,這種犯罪現(xiàn)象才能在刑事立法中得以確認,成為法定化的犯罪。犯罪學(xué)科的輔,只是在刑事法理論中的分工不同而已。這種分工恰恰是由犯罪學(xué)這門學(xué)科的特點所決定的。當(dāng)然,在肯定犯罪學(xué)的輔的同時,絲毫也不能否認犯罪學(xué)科的獨立性。在刑事法學(xué)中,犯罪學(xué)無論是在研究對象還是研究方法上都有別于其他刑事學(xué)科。因此,在犯罪學(xué)的研究中,我們應(yīng)當(dāng)堅持犯罪學(xué)的獨立品格。這種獨立品格的獲得,有賴于犯罪學(xué)家的主體意識與學(xué)術(shù)使命的建立。在犯罪學(xué)研究中,應(yīng)當(dāng)抱著一種科學(xué)的態(tài)度,在價值無涉的原則下,對社會上的犯罪現(xiàn)象作出客觀的、理性的、獨立的分析與評判。唯有如此,犯罪學(xué)研究才具有生命力,其結(jié)論才具有權(quán)威性。

    如果說,實體法是權(quán)利的設(shè)定與義務(wù)的分配;那么,程序法就是權(quán)利實現(xiàn)與義務(wù)履行的過程與步驟。在刑事法中,實體是指某一行為是否構(gòu)成犯罪以及處以何種刑罰,也就是通常所說的定罪量刑。實體正義是指保證定罪準確、量刑均衡,從而實現(xiàn)司法公正。因此,對實體正義的追求始終是法律的強烈沖動。[ 33 ]程序是指司法機關(guān)在追究刑事責(zé)任時所遵循的方法、手段以及其他規(guī)制。就程序法與實體法的關(guān)系而言,程序設(shè)置的目的是為實現(xiàn)實體法所追求的公正價值。在這個意義上,程序法具有輔,被稱為從法、助法,而實體法則是主法。但實體法與程序法這種邏輯上的主輔關(guān)系,絲毫也不能貶低程序法的意義。實際上,實體權(quán)利是通過一定的程序加以確認并實現(xiàn)的。在這個意義上說,沒有程序就沒有權(quán)利。刑法因刑事訴訟法而相對化,過去人們一直存在“重實體輕程序”的思想,把刑事訴訟法列于刑法的輔助法地位,但是現(xiàn)在,人們把刑事訴訟法理解為具有獨立于刑法意義的法律,已經(jīng)認識到程序自身具有的價值。貫徹刑事一體化思想,刑法學(xué)者或者刑事訴訟法學(xué)者就不能將視野局限在本人的學(xué)科專業(yè)范圍內(nèi),也應(yīng)當(dāng)了解其他學(xué)科專業(yè)的理論和發(fā)展,這樣研究問題、提出對策才不致于偏頗。事實上,有些問題的解決是必須運用跨學(xué)科專業(yè)知識的,比如推定,既是實體法研究的問題,也是刑事訴訟法研究的問題。在實際的刑事訴訟過程中,刑法和刑事訴訟法的區(qū)分并不是涇渭分明的,而經(jīng)常被交叉適用,甚至刑法上的一些規(guī)范還經(jīng)常直接包含在刑事訴訟之中。[ 34 ]陳瑞華教授認為,加強與刑法學(xué)者的學(xué)術(shù)交流,站在整個刑事法學(xué)全局上觀察刑事訴訟問題,對于刑事訴訟法學(xué)研究領(lǐng)域的擴展和理論視角的轉(zhuǎn)變,都將是極為有益的,甚至刑法學(xué)上的一些基本命題還對刑事訴訟法學(xué)研究具有直接的參考作用。刑事訴訟法盡管屬于程序法,但往往包含著一系列的實體構(gòu)成規(guī)則。[ 35 ]刑事訴訟法學(xué)需要打破人為設(shè)定的程序法與實體法之間的界限,展開與刑法學(xué)的溝通,實現(xiàn)不同刑事法學(xué)科之間的互動。

    下面我們看看監(jiān)獄學(xué)學(xué)科。監(jiān)獄學(xué)是研究刑罰執(zhí)行機關(guān)執(zhí)行監(jiān)禁刑與改造罪犯這一特殊現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科,又被稱為行刑學(xué)。關(guān)于監(jiān)獄學(xué)的組成部分,一般認為包括以下幾個方面:監(jiān)獄學(xué)基礎(chǔ)理論、監(jiān)獄法學(xué)、教育改造學(xué)、獄政管理學(xué)、罪犯改造心理學(xué)、勞動改造學(xué)、監(jiān)獄人民警察管理學(xué)、監(jiān)獄經(jīng)濟管理學(xué)、中外監(jiān)獄史等。在當(dāng)代,自然科學(xué)和社會科學(xué)的發(fā)展日益呈現(xiàn)出兩種明顯的趨勢,一是學(xué)科的不斷分化,二是學(xué)科的交叉綜合。這兩種似乎是對立的趨勢,實際上彼此聯(lián)系,具有深刻的一致性。而這兩個方面矛盾運動的結(jié)果,一是導(dǎo)致學(xué)科數(shù)量的迅速增加,二是新科學(xué)的不斷出現(xiàn),使學(xué)科間的傳統(tǒng)界限不斷消失,導(dǎo)致了學(xué)科的綜合化、整體化發(fā)展。隨著社會的不斷發(fā)展和日益復(fù)雜,人們認識的不斷深化和知識的積累,有些學(xué)科雖然仍沿用了過去的名稱,但它們的內(nèi)容卻極大地豐富了,監(jiān)獄學(xué)的發(fā)展正是反映了這種趨勢。在法學(xué)領(lǐng)域中,與監(jiān)獄學(xué)關(guān)系最為密切的是刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)和犯罪學(xué)。[ 36 ]刑法學(xué)的一些基本原理,包括犯罪、犯罪構(gòu)成,如何定罪量刑,特別是關(guān)于刑罰目的、種類以及減刑、假釋等問題的理論;刑事訴訟法學(xué)關(guān)于國家司法機關(guān)處理刑事案件活動程序的法律規(guī)范及司法實踐的理論研究成果;犯罪學(xué)關(guān)于犯罪現(xiàn)象、犯罪原因和犯罪預(yù)防的研究,對監(jiān)獄學(xué)關(guān)于執(zhí)行刑罰、懲罰與改造罪犯的研究,有著直接指導(dǎo)意義。而監(jiān)獄學(xué)的理論研究成果,對刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、犯罪學(xué)理論研究的意義在于:通過對關(guān)押改造罪犯定罪量刑情況的歸納分析,對改造好的罪犯實施減刑、假釋的理論與實踐的研究,關(guān)于懲罰與改造罪犯基本理論研究,關(guān)于監(jiān)獄執(zhí)行刑罰過程中處理罪犯申訴、減刑、假釋、又犯罪、監(jiān)外執(zhí)行等理論與實踐、實體與程序方面的研究成果,關(guān)于罪犯構(gòu)成及其發(fā)展變化,以及不同類型罪犯和個案犯罪原因的研究,為刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、犯罪學(xué)研究提供了集中、豐富、典型的素材和研究成果,對于進一步完善和發(fā)展這些學(xué)科的理論,深刻理解和豐富刑罰理論,都具有重要的意義。

    刑事一體化思想的實踐必須堅守一個前提:應(yīng)當(dāng)支持刑法學(xué)、犯罪學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、監(jiān)獄學(xué)等學(xué)科的相互獨立。只有在實質(zhì)意義上的學(xué)科獨立、學(xué)科分化的前提下才能充分發(fā)揮刑事一體化的積極效應(yīng)。一方面它能促進法學(xué)教育模式的創(chuàng)新,吸收人文科學(xué)教育中的直覺模式、個性模式,形成一種交叉的、結(jié)構(gòu)的、綜合的、體系的教育模式。另一方面可以理順學(xué)科之間的關(guān)系,明確什么是各學(xué)科必須堅守的疆界和主權(quán)、什么是可以開放、交換、交融的區(qū)域,同時拓展學(xué)術(shù)研究的視野,突破注釋刑法學(xué)的狹隘學(xué)術(shù)樊籬,形成系統(tǒng)的刑事一體化格局。[ 37 ] 

 

 

 

注釋:

[ 1 ]余東升. 通識教育:知識、學(xué)科、制度整合的新范式[ j ]. 醫(yī)學(xué)教育探索, 2005, (1) .

  [ 2 ]陳興良,梁根林. 刑事一體化與刑事政策[ c ]. 北京:法律出版社,2005: 119 - 121.

  [ 3 ]高維儉. 刑事學(xué)科系統(tǒng)論[ j ]. 法學(xué)研究, 2006, (1) .

  [ 4 ]張文,馬家福. 我國刑事科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)研究———兼論刑事一體化[ j ]. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) , 2003, (5) .

  [ 5 ]梁根林,張立宇. 刑事一體化的本體展開[ c ]. 北京:法律出版社,2003: 510.

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  [ 35 ]陳瑞華. 問題與主義之間———刑事訴訟基本問題研究[m ]. 北京:中國人民大學(xué)出版社, 2003: 553.

篇2

關(guān)鍵詞： 政治理論課 興趣 積極性

一

學(xué)校政治理論課是系統(tǒng)地對學(xué)生進行理論教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)。然而，在當(dāng)今國際形勢風(fēng)云變幻的大背景下，在加快改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義的新形勢下，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，政治理論課也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。從現(xiàn)實情況看，現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課的積極性并不高。有的學(xué)生認為政治理論課是空洞理論課，內(nèi)容枯燥無味，學(xué)起來沒勁。有的學(xué)生說：“學(xué)習(xí)政治理論課的重要性我懂，但一拿起課本就沒興趣了?！?/p>

為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？原因是多方面的：

從主觀上看，學(xué)生對政治理論課的性質(zhì)、地位和作用缺乏應(yīng)有的認識，覺得它既不能解決眼下的問題，對自己將來工作、生活以至“前途”又沒有多大意義。

從客觀上說，一是市場經(jīng)濟浪潮的沖擊及人們的價值取向和其他觀念的改變，加上社會上不良傾向的負面影響，學(xué)生對一些理論有所懷疑，對政治理論課本身缺乏熱情。二是某些政治理論課在課程設(shè)置和教材整體內(nèi)容上強調(diào)了系統(tǒng)理論性，而忽視了針對性、現(xiàn)實性和可讀性，影響了學(xué)生的興趣。三是教育形式單一，“教法”上“滿堂灌”，“學(xué)法”上死記硬背，學(xué)習(xí)流于形式。四是考試方法機械、呆板，起不到積極、良好的導(dǎo)向和促進功能。

二

要解決這個問題，必須處理好“教與學(xué)”的矛盾：“教”是矛盾的主要方面，“學(xué)”是矛盾的次要方面，也就是說教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生不愛學(xué)與教師的教育方法有很大關(guān)系。教育方法改革的關(guān)鍵就在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課的積極性，而興趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論課的興趣，我認為可從以下幾個方面著手：

首先，幫助學(xué)生充分認識政治理論課的性質(zhì)、地位、作用，明確學(xué)習(xí)政治理論課的目的。政治理論課是對學(xué)生系統(tǒng)地進行社會主義政治教育、品德教育和世界觀人生觀教育的一門學(xué)科，同學(xué)們通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，可以掌握基本理論，且運用基本原理全面地、正確地理解和貫徹黨的路線、方針、政策，培養(yǎng)良好的道德情操和優(yōu)秀的思想品德，提高分析問題、解決問題的能力。因此，學(xué)好政治理論課既是個人需要，又是社會需要。有了正確的學(xué)習(xí)目的，才能把個人需要和社會需要有機統(tǒng)一起來，從而產(chǎn)生長遠的間接的動機，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，把興趣與對事業(yè)的責(zé)任感結(jié)合起來，形成學(xué)習(xí)政治理論課的濃厚興趣。

其次，增強政治理論課的生動性，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)政治理論的興趣。好奇之心，人皆有之，而青少年處于特定的生理和心理階段，好奇心特別強。政治教師要通過各種途徑，運用各種現(xiàn)象和事物激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲望。比如，在講述運動和靜止關(guān)系時，可以啟發(fā)學(xué)生思考：人為什么不能兩次踏進同一條河流？“飛矢不動”怎么理解？喜馬拉雅山為何亦稱“喜馬拉雅?！?？等等。并適當(dāng)組織學(xué)生討論、發(fā)表意見，使學(xué)生認識到政治理論課并非枯燥無味、空洞抽象的，它對人們認識世界和改造世界具有重要意義，真正體會到政治理論課其妙無窮、其樂無窮。

再次，理論聯(lián)系實際，滿足時代和學(xué)生需要，這是政治理論課的基本原則，也是政治課的生命力所在。要做到理論聯(lián)系實際，就不能簡單滿足于教材，而要與當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢，與社會主義建設(shè)實踐，與學(xué)生關(guān)心和感興趣的事物和現(xiàn)象結(jié)合起來。如講述價值規(guī)律時，可從衣食住行等基本生活資料著手，讓學(xué)生到市場上了解各種商品的價格及變化規(guī)律，使學(xué)生認識到政治理論課與我們的日常生活有密切聯(lián)系，離我們并不遠，從而培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)理論觀察、分析各種社會現(xiàn)象的能力。

篇3

關(guān)鍵詞 科學(xué)本質(zhì)觀 顯性方法 初中生 科學(xué)課程標準 初中化學(xué)

理解科學(xué)本質(zhì)的基本內(nèi)涵是科學(xué)素養(yǎng)的核心。提高公民的科學(xué)素養(yǎng)是全世界各國的共識。我國在新頒布的科學(xué)（7～9）課程標準中明確提出：科學(xué)課程是建立在對科學(xué)本質(zhì)認識的基礎(chǔ)上，它應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認識科學(xué)的本質(zhì)。

1.概念的界定

科學(xué)本質(zhì)，Nature of Science，常簡寫為NOS?？茖W(xué)本身具有復(fù)雜性，使得科學(xué)本質(zhì)不是一個容易界定的概念。盡管圍繞科學(xué)本質(zhì)有種種的爭論，但是基于初中生的認知水平，教育領(lǐng)域使用的“科學(xué)的本質(zhì)”是指關(guān)于科學(xué)的一組“價值觀、方法和活動的集合”。

顯性方法是以科學(xué)史、哲以及（或者）與科學(xué)本質(zhì)各種方面一致的教學(xué)來增進對科學(xué)本質(zhì)的認識。顯性方法強調(diào)的是學(xué)生參與科學(xué)活動，能意識到與他們參與的活動有關(guān)的科學(xué)本質(zhì)方面，并能在科學(xué)本質(zhì)觀這一方面進行反思活動，以此促進學(xué)生科學(xué)本質(zhì)觀的發(fā)展。

2.研究方法

本研究從人教版初三化學(xué)中選取5個主題：空氣、原子結(jié)構(gòu)模型、表示元素的符號、質(zhì)量守恒定律和燃燒為教學(xué)內(nèi)容，通過顯性的方法來發(fā)展初中學(xué)生的科學(xué)本質(zhì)觀。

2.1研究思路（表1）

2.2研究對象

選取深圳市普通初中（寶安中學(xué)）初三學(xué)生108人，以隨機分派的方式將學(xué)生分為2個班，A班為實驗組，B班為控制組。為了進一步了解他們在科學(xué)這門課程上的學(xué)業(yè)成績的同質(zhì)性，研究者在實驗前先收集了研究樣本初二（2009至2010學(xué)年）下學(xué)期科學(xué)期末考試成績，并以獨立樣本檢驗其差異性（見表2），加以評估分析，以盡量減少非隨機抽樣所造成的誤差。結(jié)果表明，2個班級無顯著性差異。

2.3研究工具

本研究中所使用的工具是自編初中生科學(xué)本質(zhì)觀調(diào)查問卷，對該工具說明如下：（1）通過文獻研究界定科學(xué)本質(zhì)的內(nèi)涵。（2）擬定科學(xué)本質(zhì)的3個維度及涵蓋的16個子項目。將擬定具體指標送給相關(guān)專家審閱修改。（3）編制2套類型、題目數(shù)量相同，內(nèi)容相似的初稿。（4）進行預(yù)測，分析并修改。（5）分析信度和效度。（6）得到終稿——《初中生科學(xué)本質(zhì)觀調(diào)查問卷Ⅰ》（以下簡稱《問卷Ⅰ》）《初中生科學(xué)本質(zhì)觀調(diào)查問卷Ⅱ》（以下簡稱《問卷Ⅱ》）。《問卷工》由31個選擇題組成，《問卷Ⅱ》由36個選擇題組成，分為正向題目和反向題目。每個題目的選項有4個評定等級。在計分時，采用等距形式賦值，最高分為4分，正向題目分別為4、3、2、1分；負向題目分別為1、2、3、4分。

2.4研究程序

（1）2個班的學(xué)生均接受《初中生科學(xué)本質(zhì)觀調(diào)查問卷Ⅰ》的測試，作為前測。

（2）進行為期8周的教學(xué)實驗。

（3）2個班的學(xué)生均接受《初中生科學(xué)本質(zhì)觀調(diào)查問卷Ⅱ》的測試，作為后測。

2.5數(shù)據(jù)分析

用SPSS17.0和Excel軟件對收集的數(shù)據(jù)進行管理和統(tǒng)計分析。

3.研究結(jié)果

3.1前測結(jié)果及分析

筆者利用《問卷Ⅰ》對2個班級的學(xué)生進行前測，用SPSS17.0對結(jié)果進行統(tǒng)計，如表3。

通過獨立雙樣本t檢驗，P值為0.946，可以認為在進行教學(xué)實驗之前，2個班的科學(xué)本質(zhì)觀是沒有顯著差異的。

科學(xué)本質(zhì)觀3個維度共16個子項目，通過計算其平均值與該因素子項目最理想情況的總分（即每個項目都為4分）的比值，結(jié)果顯示學(xué)生對科學(xué)本質(zhì)的16個子項目的理解都不理想。比率由高到低是：科學(xué)與技術(shù)、可知性、預(yù)見性、科學(xué)與道德、多樣性、科學(xué)與社會、局限性、求真性、重復(fù)性、科學(xué)家身份、相對性、實證性、創(chuàng)造性、建構(gòu)性、累積性、公開性。

3個維度中，初中生對科學(xué)事業(yè)的本質(zhì)理解最好，其次是對科學(xué)知識本質(zhì)的理解，對科學(xué)方法本質(zhì)的理解最不理想。

3.2后測結(jié)果及分析

3.2.1利用《問卷Ⅱ》對學(xué)生進行后測，結(jié)果比較如表4。

從表4中可以看出，對于科學(xué)本質(zhì)總體的認識，實驗組平均分高于控制組。通過獨立雙樣本t檢驗，2組差異顯著。

3.2.23個分量表結(jié)果分析

科學(xué)本質(zhì)觀在本文中所分的3個分量表科學(xué)知識的本質(zhì)、科學(xué)方法的本質(zhì)和科學(xué)事業(yè)的本質(zhì)，實驗組A班與控制組B班的比較如表5、6、7。

從上面3個表中可知科學(xué)知識的本質(zhì)、科學(xué)方法的本質(zhì)和科學(xué)事業(yè)的本質(zhì)3個維度實驗組的平均分都高于控制組。通過獨立雙樣本t檢驗，科學(xué)知識的本質(zhì)和科學(xué)方法的本質(zhì)實驗組與對照組差異顯著，而科學(xué)事業(yè)的本質(zhì)2組并無顯著差別。3個維度包含的16個子項目的平均得分實驗組都高于對照組，但只有在相對性與累積性2個方面具有顯著差異性。

4.研究的結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

經(jīng)過8周的教學(xué)實驗可以看出，科學(xué)本質(zhì)觀的顯性教學(xué)可以在一定程度上使學(xué)生的科學(xué)本質(zhì)觀得到發(fā)展，其中科學(xué)知識的本質(zhì)和科學(xué)方法的本質(zhì)發(fā)展得較好，而科學(xué)事業(yè)的本質(zhì)改善不明顯。

4.2建議

出現(xiàn)以上的結(jié)果可能是由于教師本身科學(xué)本質(zhì)觀的缺陷使得提出的問題難以引起學(xué)生的思考。學(xué)生討論中出現(xiàn)的閃光點無法及時捕捉，而使資源出現(xiàn)浪費。受傳統(tǒng)科學(xué)本質(zhì)觀及其教材等因素的影響，教師在教學(xué)過程中容易流露出邏輯實證主義哲學(xué)范式的教學(xué)語言。因此，筆者從課程標準、教材及教參編寫2個方面提出建議。

4.2.1對科學(xué)課程標準的建議

我國《全日制義務(wù)教育科學(xué)（7～9年級）課程標準（實驗稿）》在目標標準、內(nèi)容標準和實施建議中沒有顯性提到科學(xué)本質(zhì)目標，而是將科學(xué)本質(zhì)的理解作為科學(xué)探究活動伴隨的結(jié)果，而不是顯性的課程目標。這樣導(dǎo)致教師在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中缺少體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)觀的意識。因此，（1）在課程標準中對于課程目標要進行科學(xué)本質(zhì)的目標設(shè)計；（2）要在內(nèi)容標準中對科學(xué)本質(zhì)具體內(nèi)涵進行顯性說明；（3）在實施建議中要為教師提出科學(xué)本質(zhì)教學(xué)話語的具體要求；（4）在課程資源的開發(fā)和利用中要盡量能羅列出每一部分教學(xué)內(nèi)容中所涉及的科學(xué)史線索，以供教師按圖索驥；（5）在案例中要提供呈現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)觀的成功教學(xué)案例以供教師學(xué)習(xí)；（6）在附錄中要羅列出當(dāng)代科學(xué)本質(zhì)觀要求教師使用的科學(xué)本質(zhì)教學(xué)話語。

4.2.2對《科學(xué)》教材及教師用書編寫的建議

篇4

關(guān)鍵詞：游戲；思維蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“游戲是人們幸福童年不可缺少的條件?！爆F(xiàn)舉幾例說明：

一、把數(shù)學(xué)游戲與觀察結(jié)合起來，開拓學(xué)生的思維發(fā)展

在數(shù)學(xué)游戲過程中，有目的、有意識的觀察，使學(xué)生積累起多種的表象，不僅發(fā)展了形象思維，而且推動了抽象邏輯思維的展開。

在教學(xué)“有余數(shù)除法”時，學(xué)生對余數(shù)的概念難以理解，利用分蘋果的游戲來幫助理解。例如：把9個蘋果，每4個一盤，一盤一盤的分，引導(dǎo)學(xué)生觀察：分出1盤，剩下幾個？還能分一盤嗎？為什么？分出2盤，剩下幾個？還能分一盤嗎？為什么？在兒童分蘋果的游戲中，我每一次都引導(dǎo)學(xué)生觀察“分到最后的情況是怎樣的”，當(dāng)學(xué)生看到分到最后還有剩余時，認識了有余數(shù)的除法。并幫助學(xué)生理解“余數(shù)要比除數(shù)小”的道理，這樣余數(shù)與除數(shù)的關(guān)系就容易理解了。這種意識性很強的觀察指導(dǎo)游戲，開拓了學(xué)生的思維。

二、通過直觀形象，讓學(xué)生自己培養(yǎng)尋找規(guī)律的興趣

數(shù)學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生逐步從形象思維向抽象思維過渡。根據(jù)學(xué)生好奇、愛動和求知欲強的特點，調(diào)動學(xué)生的主體性和積極性。

篇5

關(guān)鍵詞：興趣；培養(yǎng)；智力發(fā)展

興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，其中教育起主要作用。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，教師在教學(xué)過程中就要有意識地培養(yǎng)，既要培養(yǎng)他們具有廣泛的學(xué)習(xí)興趣，也要根據(jù)學(xué)生的個人所長逐步培養(yǎng)他們具有一定的中心興趣。

一、引導(dǎo)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)求知欲望

興趣與需要是直接聯(lián)系的。需要是興趣產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，只有對某些事物產(chǎn)生需要，才能有興趣，需要越強烈，興趣就越濃厚。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要激發(fā)求知的需要，產(chǎn)生求知的動機。激勵學(xué)生的動機，要采取適合學(xué)生心理發(fā)展水平，把學(xué)習(xí)目的與生活目的聯(lián)系起來，通過活動吸引學(xué)生的注意力，使其產(chǎn)生求知欲望，特別是低年級的學(xué)生更喜歡游戲活動。同時游戲可以幫助學(xué)生在體力、智力、交際能力和感情等方面得到發(fā)展。尤其是在語文教學(xué)中更應(yīng)采用游戲的方式，但必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇游戲，做到游戲為教學(xué)服務(wù)，不能為游戲而游戲。

二、精心創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

課堂教學(xué)的藝術(shù)，在于喚起學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生只有積極、主動、愉快地投入到學(xué)習(xí)中才能思維活躍、想象豐富、融會貫通地掌握知識。

精心設(shè)計生動有趣的導(dǎo)語，能把學(xué)生的注意力集中起來，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。為此要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際設(shè)計好開講方法?？衫脤W(xué)生喜歡聽故事的心理，通過講故事導(dǎo)入新課，或用歌謠、諺語、猜謎語等，使開講導(dǎo)語別開生面，新奇有趣。

充分發(fā)揮教材的感染力，以美引趣。任何一門科學(xué)知識，都有它內(nèi)在的吸引人的魅力。語文學(xué)科的語言文字就蘊含著“美”，教師要發(fā)覺運用教材本身的感染力，使學(xué)生深入地理解教材，感受美、鑒賞美，把學(xué)生引進浩瀚的知識海洋。

三、引導(dǎo)參與實踐，增加成功體驗

篇6

顯性知識和隱性知識分別處于知識連續(xù)體上的兩極，二者主要存在以下區(qū)別：

第一，表現(xiàn)形式：顯性知識可通過書面形式表現(xiàn)，大多為可文字化、可量化、可符號化的普通化知識；隱性知識很難通過書面形式表達，大多為很難或者不能文字化、量化、符號化的非常具有個性化的知識。

第二，本質(zhì)屬性：顯性知識可以獨立地存在于個體之外，知識構(gòu)建周期長，具有穩(wěn)定性強、系統(tǒng)化的特點；而隱性知識不能脫離個體而單獨存在，其知識構(gòu)建周期的長短與個體在實踐活動中體現(xiàn)出來的能力水平密切相關(guān)，具有靈活的、非系統(tǒng)化的、非固化的和開放性的特點。

第三，傳播途徑：顯性知識具有傳承性，可通過自學(xué)、有形媒介傳播以及傳統(tǒng)教學(xué)的方式獲得，一般與情境無關(guān)；而隱性知識必須通過實踐活動由個體獲得，而且它的獲得都要建立在掌握一定量的某一類型的相關(guān)的顯性知識的基礎(chǔ)之上，一般與情境相關(guān)。

第四：功能作用：顯性知識起著基礎(chǔ)性平臺作用，它構(gòu)建了個體對于物質(zhì)較系統(tǒng)化的認識；而隱性知識具有創(chuàng)新的特點，它主要構(gòu)建了個體在特定的實踐活動中表現(xiàn)出來的知識更新能力、方法能力和自身的可持續(xù)發(fā)展能力。隱性知識具有私有性、情境性、獨創(chuàng)性、難言性和內(nèi)蘊性等五個重要特點，它主要蘊涵于個體的策略和經(jīng)驗中。

二、隱性知識管理的主要內(nèi)容及面臨的問題

在重視知識管理的背景下，所謂隱性知識管理就是重視隱性知識的價值，通過有效途徑使隱性知識的生產(chǎn)過程高效化，并且為隱性知識的流動、共享、創(chuàng)新與應(yīng)用提供良好的內(nèi)外部條件。

在隱性知識的具體實踐過程中，主要面臨以下幾個問題：首先，隱性知識的模糊性較高：其生成過程相對復(fù)雜和漫長，必須經(jīng)過一定時間的體驗、學(xué)習(xí)和實踐積累才可以獲得。隱性知識管理在具體的實踐過程中存在一定的障礙，主要表現(xiàn)在它自身高度個性化、抽象性、難以捕捉、理解和表達、甚至難以感知的特點。

其次，在不能獲得一定的滿足和回報的條件下，缺乏動力而不愿意交流、分享和獲取隱性知識，組織成員之間很難連續(xù)而自動地分享自己的隱性知識；另外，組織成員之間的認知能力往往存在著很大的差異，這種差異會導(dǎo)致組織成員之間很難分享、交流和獲取隱性知識，比如本自身隱性知識的價值很難被意識到，難以系統(tǒng)地加以表述、或者對于別人所傳遞的有意義的信息不能準確地理解；同時，很多有價值的隱性知識被組織成員深深地隱藏了起來，造成這一現(xiàn)象的原因主要是過度競爭造成的偏見、防范心理以及懼怕失敗等因素。

最后，許多組織在組織目標、戰(zhàn)略、過程、結(jié)構(gòu)及文化中難以良好地體現(xiàn)隱性知識，主要是其對于知識特別是隱性知識意義的忽視，另外，在時間維度上，組織僵化也是隱性知識管理中存在的問題。

三、基于隱性知識管理的教學(xué)方法的實踐途徑

美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德•加德納在1983年提出了著名的多元智能理論，他認為，人的智力應(yīng)該是一個量度他的解題能力（abilitytosolveproblems）的指標。從這一理論可以看出，每個人都有各自的發(fā)展領(lǐng)域，應(yīng)全面地認識學(xué)生，社會需要有各種才能的人。教育不可能消除人與人的差異，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生天賦、智能組合的不同，使每個人在原有基礎(chǔ)上有所進步。

現(xiàn)代教育研究也表明，具有不同智能類型和不同智能結(jié)構(gòu)的人，對知識的掌握也具有不同的指向性。從形而上的角度觀察，技能、技藝甚至技術(shù)的能力是外顯的，但從形而下的視閾理解，支撐其顯性存在的基礎(chǔ)卻是在習(xí)得過程中獲取的隱性的經(jīng)驗和策略，常以非書面語言的形式傳承；同樣，從形而上的視閾理解，學(xué)術(shù)、研究、以及開發(fā)的能力是內(nèi)隱的，但是從形而下的角度觀察，支撐其隱性存在的基礎(chǔ)則是在學(xué)習(xí)過程中獲取的顯性的概念和原理，常以書面語言的形式呈現(xiàn)。

按照現(xiàn)代管理學(xué)對知識屬性的分類，涉及經(jīng)驗和策略方面的過程性知識屬于隱性知識范疇?；陔[性知識管理的教學(xué)方法就應(yīng)采取不同于顯性知識管理的教學(xué)方法和手段，要善于將符號化的和去情境化的知識，通過非符號化的和情境化的處理，來實現(xiàn)知識的傳遞。因此，基于隱性知識管理的教學(xué)方法可以選用以下非符號化和情境化的知識傳遞途徑：

第一，隱喻。隱喻即隱性知識顯性化。發(fā)現(xiàn)人們頭腦中存在的直覺、靈感和想法是實現(xiàn)持續(xù)性知識創(chuàng)新的途徑，可以采用一些“軟形式”開發(fā)工具，比如隱喻、象征和標語等。教師應(yīng)通過校企課程開發(fā)，創(chuàng)設(shè)一種“真實存在”的學(xué)習(xí)情境，可以采用案例法、項目法、仿真法及角色扮演法等教學(xué)方法，在課堂上、在課堂外，在各種輔導(dǎo)、答疑活動中，運用隱喻的方法，也就是一些比喻和象征性語言對學(xué)生進行啟發(fā)和指導(dǎo)；另外，還可以安排學(xué)生去生產(chǎn)車間、化驗室等生產(chǎn)一線崗位去實習(xí)，在可以親身體驗的工作環(huán)境中感受和掌握一些相關(guān)的隱性知識。通過這些有效的方法可以讓學(xué)生更加直觀地感知事物，尤其是隱喻方法中包含的沖突和矛盾以及對這些沖突和矛盾的思索，可以很好地幫助學(xué)生創(chuàng)建自身的隱性知識體系。這個過程可以將個體內(nèi)部或者個體之間相矛盾的想法或事物相互聯(lián)系起來。

第二，類比。在教學(xué)過程中，針對需要解決的問題，可以在用隱喻的方法對學(xué)生進行啟發(fā)的基礎(chǔ)上，再運用類比的方法指導(dǎo)學(xué)生更加深入地思考問題，通過這一過程，學(xué)生的個性化思維得到充分地發(fā)揮，同時也可以為最終解決問題做好充足的準備。類比的過程，實際上就是對問題當(dāng)中存在的沖突和矛盾化解后的想法進行思維結(jié)構(gòu)化的過程。

第三，建模。這個過程，是最終形成知識并傳播知識的過程，也為新知識的傳播提供了另一種有效的方法。主要是準確表達在隱喻、類比的基礎(chǔ)上得到的新方法、新概念，形成知識模型并且運用于知識的傳播。比如，在教學(xué)過程中，當(dāng)解決了項目中的難題或者明確了某種新的概念，都標志著建立了一種新的知識模型，同時項目工作的結(jié)果就是一個很好的案例，在校企課程開發(fā)以及實際的教學(xué)過程中都可以直接運用，便于學(xué)生通過案例分析，學(xué)習(xí)和掌握新的知識。在這里，顯性數(shù)學(xué)模型在自然科學(xué)里比較常用，而社會科學(xué)建模目前經(jīng)常采用圖形化模型。

第四，內(nèi)化。內(nèi)化需要個人的積極參與，要求個人主動投入，是知識螺旋式上升的重要步驟，這個過程就是用顯性知識來擴展自己的隱性知識的過程。要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正的主體，積極主動地參與整個學(xué)習(xí)過程，教師以指導(dǎo)、咨詢、答疑等方式進行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在不斷思索中將已吸收的知識按照自己的習(xí)慣進一步系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，這樣才有可能使學(xué)生把通過隱喻、類比以及建模吸納的新知識真正拓展為具有自身特色的策略能力和經(jīng)驗，最終在這一內(nèi)化過程中實現(xiàn)自身能力的升華和拓展。

四、結(jié)束語

篇7

【關(guān)鍵詞】職高 歷史教學(xué) 有效性

近年來，職業(yè)教育在國家和政府的扶持與幫助下獲得了較大的發(fā)展，職業(yè)高中教育也有了相應(yīng)地發(fā)展。然而，當(dāng)今社會對人才的需求趨向于多元化，而職業(yè)高中的培養(yǎng)目標也應(yīng)該根據(jù)市場的需求作出相應(yīng)地調(diào)整。面對相對普高學(xué)生基礎(chǔ)較差、歷史知識匱乏的職高生，面對職高學(xué)校學(xué)生有限的歷史教學(xué)課時等現(xiàn)狀，作為一名職高歷史教師，應(yīng)該如何有效地調(diào)動職高生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，如何提高職高歷史教學(xué)的有效性。這是職高歷史教師面對的一個必須解決的課題。就這個課題，筆者根據(jù)自己在職高的教學(xué)實踐，總結(jié)了幾點看法，希望能給同行們帶來一點啟示。

一、提高職高歷史教學(xué)有效性的方法

（一）充分認識學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，發(fā)揮其主體性作用

我們的職高歷史教學(xué)也和普高一樣，一直以來沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法。在教學(xué)中，一直以來是教師占教學(xué)活動的主體地位，教師講，學(xué)生聽，采用的是灌輸式或者填鴨式的教學(xué)方式。然而這種模式和方式下，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性很難激發(fā)出來，對于教學(xué)效果的提高有著很不好的影響。在新課程標準下，我們的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，而教師則作為一個引導(dǎo)的角色，幫助學(xué)生完成自主性的學(xué)習(xí)與探究。因此，在職高歷史教學(xué)中，教師在教學(xué)生教材上的知識的同時，還應(yīng)該注意轉(zhuǎn)變自己教學(xué)觀念和學(xué)生對教學(xué)活動的認識，應(yīng)該將學(xué)生放在教學(xué)活動的主體地位上，尊重不同學(xué)生有差別的個性需求，教師作為一個向?qū)?，引?dǎo)學(xué)生自主地進行歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)與探究，并引導(dǎo)他們學(xué)會對歷史知識的評價和應(yīng)用。

（二）幫助學(xué)生學(xué)會正確有效的歷史學(xué)習(xí)方法

職高生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，知識也比較匱乏。他們對于歷史的學(xué)習(xí)沒有什么科學(xué)有效的方法，只是靠死記硬背的方式應(yīng)付考試，而考試過后死記硬背的知識又漸漸地遺忘了。況且這種學(xué)習(xí)方法本身有著加重學(xué)習(xí)壓力和負擔(dān)、使學(xué)生感到枯燥無味等缺陷。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使他們會學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)、愿學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法，主要應(yīng)該掌握一個八字四會的要點，即“會聽、會看、會記、會用”，首先“會聽”，教師應(yīng)該讓學(xué)生認識到課堂上聽課光聽是不行的，應(yīng)該讓他們跟著教師的思路走，用腦思考，做好筆記；“會看”要求學(xué)生歷史教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)該有目的、有重點地看，要在看中發(fā)現(xiàn)問題并思考解決；“會記”，課堂上記筆記要記主要的脈絡(luò)和知識點，具體的內(nèi)容應(yīng)該在課下的復(fù)習(xí)中自己補充；“會用”，學(xué)習(xí)歷史是為了解決歷史問題，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的態(tài)度對歷史人物和歷史時間進行評價，史論結(jié)合。

（三）創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)活動中，主要有三個要素，即教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動應(yīng)該是通過教師與學(xué)生的相互作用形成學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容掌握的過程。因此，教師與學(xué)生融洽的關(guān)系則成為教學(xué)活動成功與否的關(guān)鍵所在。故而，教學(xué)活動中教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供一個利于學(xué)習(xí)歷史的良好環(huán)境，增進師生之間的交流與互動，激發(fā)并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進行自主性的學(xué)習(xí)和探究。比如說，教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體設(shè)備搜集一些相關(guān)的歷史故事、相關(guān)視頻資料等穿插到教學(xué)內(nèi)容之中，提高歷史教學(xué)內(nèi)容的趣味性，這樣可以充分激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)過程的順利進行和教學(xué)效果的提高。同時，教師應(yīng)該注重教學(xué)語言的凝練、風(fēng)趣與幽默，以良好的教風(fēng)吸引學(xué)生的注意力，以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動性，在情感上與學(xué)生形成一種共鳴，在互動中使學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容。

（四）引導(dǎo)學(xué)生及時復(fù)習(xí)，鞏固記憶

課堂活動中教師講的知識，只能夠在學(xué)生腦中形成短暫的記憶。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行及時的復(fù)習(xí)，以鞏固課堂上的記憶。比如說在課堂教學(xué)結(jié)束前的幾分鐘，教師可以給學(xué)生點時間，讓大家對本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進行簡單的回顧，并做一下小結(jié)，使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容串在一起，形成一條連續(xù)的線。然后要求學(xué)生在課下加強復(fù)習(xí)與鞏固，將具體的知識深深印在腦中。

二、結(jié)語

綜上所述，提高職高歷史教學(xué)的有效性，需要尊重學(xué)生的主體地位，授之以正確的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)其興趣，引導(dǎo)其自主探究，加強復(fù)習(xí)。

參考文獻：

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[3]孟萍.淺析提高職高計算機課堂教學(xué)的有效性[J].學(xué)園(教育科研).2011(18).

篇8

doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2009.09.145

特發(fā)性尿崩癥在中醫(yī)屬“消渴證”范疇，西醫(yī)治療效果往往不理想，患者病程長，經(jīng)濟負擔(dān)及心理壓力較大。耳穴壓丸是中醫(yī)獨特的治療手段，通過穴位貼壓“王不留行籽”等中藥藥籽刺激相關(guān)經(jīng)絡(luò)，以達到治療疾病的目的。我院中醫(yī)科采用耳穴貼壓“王不留行籽”治療特發(fā)性尿崩癥的患者，取得了較為滿意的效果。

治療方法

取穴：主穴為內(nèi)分泌、遺尿點、膀胱點、交感、神門等。配穴可根據(jù)臨床辨證靈活加減應(yīng)用，如肺腎陰虛型的可酌加肺、腎；胃陰不足可酌加胃、脾；三焦輸布失?？勺眉尤梗魂幗蛱潛p可酌加肺、胃、腎等。

操作：先行耳穴經(jīng)絡(luò)評價，耳部用75%酒精常規(guī)消毒，將貼有“王不留行籽”的0.8cm×0.8cm膠布按壓在對應(yīng)的耳穴上，以患者能忍受為度。指導(dǎo)患者或家長按壓方法，囑每天按壓耳穴3次，每次20分鐘，3～4天更換一側(cè)耳朵繼續(xù)進行，連續(xù)30天為1療程。并且根據(jù)患者治療情況，定時采集尿標本或血標本，測定尿比重及血尿滲透壓。

護 理

耳部皮膚護理：每次治療前檢查皮膚完整性，由于部分病人治療心切，往往在自行按壓時出現(xiàn)皮膚破損的現(xiàn)象，面積大小不一，若不及時處理破損皮膚，易造成耳部皮膚感染，影響治療。因此，每次治療前先檢查耳部皮膚的完整性，如見皮損應(yīng)及時在破損皮膚表面涂抹紅霉素軟膏，嚴重者暫停治療。每次貼壓前必須消毒耳部皮膚，詢問有無膠布過敏史，過敏者使用抗過敏膠布。

標本采集：由于在治療過程中須定期采集患者的血、尿標本，監(jiān)測尿比重及血尿滲透壓，因此，采集尿標本時一定囑咐患者留取晨尿，容器應(yīng)清潔、干燥。采集血標本時，必須空腹采血，嚴格無菌操作，盡可能做到一針見血，并及時記錄在患者病歷中，以便醫(yī)生評估療效。

辨證施護：特發(fā)性尿崩癥中醫(yī)屬“消渴癥”，多有情志失調(diào)，勞欲過度所致，臨床表現(xiàn)為多飲、多渴，疲乏無力等，病機素體陰虛所致，耳穴壓丸治療在主穴的基礎(chǔ)上，根據(jù)辨證進行配穴，護理上應(yīng)根據(jù)醫(yī)生辨證診斷分型辨證施護。

情志護理：在我院接受耳穴壓丸治療的特發(fā)性尿崩癥患者，以往大多采用西醫(yī)治療，病程長，病史在1～10年，心理負擔(dān)重，表現(xiàn)焦慮、恐懼，治療期望值較高，由于耳穴壓丸治療特發(fā)性尿崩癥病，我院屬首創(chuàng)，病人以往無治療體會，護理人員應(yīng)做好宣教工作，加強與患者溝通，講解治療注意事項，隨時了解患者的心理，適時進行心理疏導(dǎo)和護理照料，幫助患者樹立治療信心。

飲食護理：囑患者注意食物的均衡攝入，忌食辛辣肥厚食物，并根據(jù)癥型進行針對性的飲食指導(dǎo)。①肺腎陰虛型：及時補充水分，保持口腔黏膜清潔，指導(dǎo)病人多食用一些養(yǎng)陰生津的食物，如：梨、百合、西紅柿、黃瓜、綠葉蔬菜、蛋、奶等。②脾腎陽虛型：指導(dǎo)病人多食牛肉、羊肉、山藥、土豆、瘦肉、水果及蔬菜，禁食生冷飲食，多食性溫食品，囑每晚熱水袋敷小腹1次。

健康教育：由于特發(fā)性尿崩癥的患者多有煩渴、多飲等癥狀，因此囑患者家中應(yīng)備足溫開水，及時補充水量；適當(dāng)運動，預(yù)防感染；指導(dǎo)患者正確留取尿標本，監(jiān)測24小時尿量；按時復(fù)診，指導(dǎo)患者或家屬采用合理力度按壓貼壓的穴位。

討 論

在治療特發(fā)性尿崩癥的患者中，根據(jù)此病中醫(yī)的不同證型，通過情志及飲食等護理措施進行針對性的護理，使護理工作更符合患者病情需求，增強了患者的治療信心，減輕了病人的痛苦，避免了護理工作的盲目性，很好的配合了醫(yī)生的診療工作，提高了治療效果，體現(xiàn)了中醫(yī)“辨證施護”的護理特色。

參考文獻

篇9

【關(guān)鍵詞】　原發(fā)性高血壓；　治療；　護理

doi:10.3969/j.issn.1674-4985.2012.19.095

原發(fā)性高血壓(又稱高血壓病)是指原因不明，一種以體循環(huán)動脈血壓增高為主要表現(xiàn)的臨床綜合癥。常伴有重要臟器如心、腦、腎等器官的病理改變。目前，高血壓病仍然是一種患病率高、致殘率高、死亡率高及知曉率低、服藥率低、控制率低的疾病，嚴重威脅著人們的健康和生命[1]。控制高血壓，減少并發(fā)癥，必須規(guī)范治療，正確用藥，正確宣教。

高血壓病的治療原則：(1)長效化長期治療：藥物要24 h有效，需長期乃至終身治療。(2)聯(lián)合治療：很多高血壓患者存在著多種致病因素，往往需要兩種或兩種以上的藥物治療。(3)個體化：選擇個人合適的藥物，從小劑量開始。(4)規(guī)范化：開始降壓要緩和，使血壓逐漸降到預(yù)期水平，穩(wěn)定一段時間，逐漸減量到最小有效量。切勿經(jīng)常換藥停藥，防止加重靶器官的損傷。(5)綜合治療：祛除病因，積極康復(fù)運動，合理飲食，重視心理調(diào)節(jié)。筆者將如何對高血壓病進行治療及護理報告如下。

1　藥物治療

高血壓病的治療藥物，主要有六大類，另外，我國有一些復(fù)方制劑和中藥制劑仍在使用。下面分別介紹各類藥物特性及其應(yīng)用。

1.1　利尿劑　利尿劑主要抑制腎小管對鈉的吸收，減少細胞外液容量；動脈平滑肌胞漿內(nèi)鈉濃度降低，平滑肌松弛，降低外周血管阻力；能增強其他降壓藥物的療效。降壓起效平穩(wěn)、緩慢、作用持久。適應(yīng)于所有高血壓患者，尤其是Ⅰ、Ⅱ級高血壓、更年期女性、老年高血壓及伴心力衰竭患者。常用藥物：(1)速效類：呋塞米20 mg，1~2次/d；低效類：安體舒通20 mg，1~2次/d；氨苯蝶啶50 mg，2次/d；阿米洛利10 mg/d，高鉀血癥及腎功能不全者禁用；(2)中效類：臨床使用最多，一般選用氫氯噻嗪和氯噻酮；(3)長效類：吲達帕胺是具有鈣拮抗作用的利尿劑，2.5 mg，1次/d，尤適用于腎功能不全者。該類藥副作用：(1)低血鉀：與保鉀利尿劑合用，或適量保鉀，1~3 g/d，或進食含鉀豐富的食物，如奶魚禽肉、果蔬、全谷、酵母等。(2)高血糖：空腹血糖升高，糖耐量下降并增加高血壓患者的胰島素抵抗，糖尿病患者慎用。(3)高血脂：甘油三酯、膽固醇升高、高脂血癥者最好不用。(4)高尿酸血癥：高尿酸血癥或痛風(fēng)者不宜服用。

聯(lián)合用藥：利尿劑+β受體阻斷劑(不推薦用于代謝綜合征和易患糖尿病者)，利尿劑+鈣拮抗劑(同上)，非保鉀利尿劑+ACEI(同上)[2]。

1.2　β受體阻滯劑　降壓作用主要通過抑制中樞和周圍組織的RAAS及血液動力學(xué)調(diào)節(jié)機制，降壓起效快，作用強，持續(xù)時間各有差異。該類藥物不僅能降低安靜狀態(tài)下的血壓，也能有效降低應(yīng)激和運動狀態(tài)下的血壓。對舒張壓降低比收縮壓更明顯。適用于各種不同程度的高血壓，尤其是心率較快的中、青年患者和合并心絞痛患者。為了安全有效使用，盡量選用無內(nèi)在擬交感活性、對β1受體選擇性高、或兼有α受體阻斷作用的β阻斷劑，從小劑量開始，以減少長期用藥的不良反應(yīng)。常用藥物：美托洛爾25 mg，2次/d；比索洛爾5~10 mg，1次/d；卡維洛爾12.5~25 mg，1次/d。常見副作用：心動過緩、疲勞、肢體發(fā)冷。其他還有激動不安、誘發(fā)支氣管哮喘、胃腸不適、增加胰島素抵抗、掩蓋低血糖癥狀、心力衰竭加重、肌肉痙攣、陽痿及減退、長期用藥突然停藥有反跳現(xiàn)象等副作用。

聯(lián)合用藥：β阻滯劑+利尿劑，β阻滯劑+長效二氫吡啶類鈣拮抗劑，β阻滯劑+ACEI[2]。

1.3　鈣拮抗劑　降壓作用主要通過阻滯細胞外鈣離子經(jīng)電壓依賴L型鈣通道進入血管平滑肌細胞內(nèi)，減弱興奮-收縮偶聯(lián)，降低阻力血管的收縮反應(yīng)性。還有保護血管內(nèi)皮細胞結(jié)構(gòu)和功能完整、抗動脈硬化、抑制血管平滑肌細胞增生的作用。適用于多種類型的高血壓患者，尤其適宜高血壓合并冠心病或周圍血管疾病者、合并糖耐量異?；蚰I臟損害者，對老年高血壓也有較好的療效。常用藥物：短效制劑致血壓波動大，引起心臟血管損害，不宜多用于高血壓患者。長效制劑及藥物的控釋劑或緩釋劑，作用持久，控制24 h血壓，尤其清晨血壓，故為首選用藥，如硝苯地平控釋劑，30 mg，1次/d、氨氯地平5~10 mg，1次/d。副作用：二氫吡啶類：心動過速、心悸、頭痛、面色潮紅、下肢水腫和便秘。非二氫吡啶類：心率減慢、傳導(dǎo)延緩和心肌收縮力減弱。

聯(lián)合用藥：鈣拮抗劑+利尿劑，鈣拮抗劑+β受體阻滯劑，鈣拮抗劑+ACEI或ARB[2]。

1.4　血管緊張素轉(zhuǎn)換酶抑制劑(ACEI)　降壓作用主要通過抑制周圍和組織的血管緊張素轉(zhuǎn)換酶抑制劑，使血管緊張素Ⅱ生成減少，同時抑制激肽酶減少了緩激肽的降解。適用于中度和嚴重高血壓患者，尤其是長期高血壓病患者、老年性高血壓。ACEI應(yīng)用的臨床優(yōu)點：(1)不影響中樞神經(jīng)和植物神經(jīng)，故對運動、出血、麻醉的反應(yīng)正常，也不影響。(2)不出現(xiàn)心動過速。(3)無明顯不良代謝作用，血鉀穩(wěn)定，尿酸下降，血脂無明顯改變，改善胰島素抵抗。(4)保護受損的心腦腎功能。以下伴隨癥是安全有效的用藥指征：(1)高血壓并左室肥厚、心力衰竭；(2)心肌梗塞后心室重構(gòu)；(3)糖耐量減退或糖尿病腎病；(4)周圍血管病或“雷諾”現(xiàn)象、抑郁；(5)哮喘或慢性阻塞性呼吸道疾??；(6)透析抵抗腎性高血壓等。常用藥物：短效劑：卡托普利12.5~50 mg，2~3次/d；中效劑：依那普利10 mg，2次/d；長效制劑：有賴諾普利10 mg、西拉普利2.5 mg、雷米普利2.5 mg、培多普利4 mg等，均1次/d。禁忌證：妊娠婦女、高血鉀癥、雙側(cè)腎動脈狹窄。血肌酐>3 mg/dl時使用謹慎。副作用：刺激性干咳，血管性水腫等。

聯(lián)合用藥：ACEI+利尿劑(注意同上)，ACEI+鈣拮抗劑，ACEI+β受體阻滯劑[2]。

1.5　血管緊張素Ⅱ受體拮抗劑(ARB)　該藥直接阻滯組織的血管緊張素Ⅱ受體AT1亞型，更充分有效的阻斷血管緊張素Ⅱ的水鈉潴留、血管收縮與組織重構(gòu)作用。常用藥物：氯沙坦50~100 mg/d、纈沙坦80~160 mg/d等。多為24 h長效制劑，降壓起效緩慢，但持久而平穩(wěn)，6~8周才達最大作用，低鹽飲食或聯(lián)合利尿劑能明顯增強療效，多數(shù)藥隨劑量加大降壓作用增強，治療劑量窗較寬。適應(yīng)證與ACEI相同。突出優(yōu)點是不良反應(yīng)少，常作為ACEI不良反應(yīng)的替代藥，故治療依從性高。

1.6　α1受體阻斷劑　屬高選擇性阻滯血管平滑肌突觸后膜α1受體，能顯著降低外周血管阻力，增加血容量，改善微循環(huán)，改善內(nèi)臟血流灌注。長期應(yīng)用改善脂代謝，降低TCHO，TG，LDL-C，升高HDL-C，還能減輕前列腺增生患者的排尿困難。適用于：糖尿病、周圍血管病、哮喘及高脂血癥、高血壓患者。常用藥物：哌唑嗪0.5~1 mg/次，2~3次/d，兩周后漸加量，特拉唑嗪1 mg/次，1次/d，可加至2~20 mg/d，多沙唑嗪1~16 mg/次/d，維持量2~4 mg/d。副作用：性低血壓、頭暈心悸；少見頭痛、嗜睡、鼻塞、乏力等，因副作用較多，不主張單獨使用。

1.7　其他降壓藥物　除上述六類降壓藥物外，還有復(fù)方降壓片、中藥牛黃降壓丸、珍菊降壓片、復(fù)方羅布麻、腦立清、杜仲平壓片等，目前，尚缺乏隨機、雙盲的大規(guī)模資料來證實其效應(yīng)。

2　護理

2.1　患者對何謂高血壓，影響高血壓的因素及高血壓的危害了解甚少。因此，醫(yī)護人員要積極主動地向患者及家屬解釋引起高血壓病的各種原因及高血壓對健康的危害，引起患者足夠的重視，明確堅持治療的重要性[3]。

2.2　維持患者樂觀而穩(wěn)定的情緒對控制高血壓極為重要[4]。保持環(huán)境安定舒適，避免嚴寒、酷暑刺激，有利于患者情緒穩(wěn)定。引導(dǎo)患者正確對待自己和他人，以平常之心看待事物，做到知足常樂，避免激動、緊張。

2.3　嚴格遵醫(yī)囑用藥，不可漏服、少服、多服藥。在醫(yī)生指導(dǎo)下調(diào)整用藥，以免導(dǎo)致血壓波動，這比持續(xù)高血壓對臟器的危害更大。

2.4　幫助患者樹立良好的生活方式：(1)合理膳食，給與低鹽、低脂、低膽固醇飲食：鹽的攝入量不應(yīng)超過3~5 g/d。少吃含脂肪、膽固醇高的食物，應(yīng)減少食物中飽和脂肪酸的含量和脂肪總量。控制總飯量，應(yīng)少食多餐，多食新鮮蔬菜、水果和薯類，保證足夠的鉀、鈣攝入。(2)戒煙，據(jù)調(diào)查每吸一支煙都會使血壓升高30~50 mm Hg。長期大量的吸煙，可使動脈硬化的進程加快，可能發(fā)生血壓突然急速上升，引發(fā)腦血管意外或心肌梗死等。(3)限酒，據(jù)調(diào)查飲酒者中，每日飲酒30 ml的人中會有一半得高血壓。每日飲酒60 ml的人，100%都會得高血壓。而且酒精會使高血壓患者對降壓藥的敏感性下降，也就是使降壓效果降低。(4)適當(dāng)?shù)倪\動，高血壓患者可結(jié)合自身狀況，適當(dāng)?shù)倪M行有氧運動，如體操、打太極拳、騎自行車、快走、慢跑、游泳等。參加有氧運動應(yīng)達到一定的要求：⑴每天至少運動一次；⑵連續(xù)運動30 min；⑶每周確保運動5 d；⑷運動時的適宜心率=170-年齡。但要避免參加劇烈運動，做到持之以恒有意識地進行自我保健[5]。

2.5　養(yǎng)成早睡早起的生活習(xí)慣，建議高血壓患者合理安排生活，注意勞逸結(jié)合。

2.6　定期測量血壓，教會患者或家屬測量血壓，以便更好地檢測患者的血壓和心率的變化情況。

3　結(jié)論

高血壓病是由于患者對醫(yī)學(xué)知識和護理心理學(xué)知識缺乏及不良的生活習(xí)慣所導(dǎo)致。希望通過本文，提高患者的遵醫(yī)行為，提高患者的生活質(zhì)量，使患者的血壓控制在理想水平，減少并發(fā)癥發(fā)生。

參考文獻

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篇10

編輯手記 李穎園長1985年畢業(yè)于蘭州師范學(xué)校幼師專業(yè)，從事幼教工作已近二十年。她熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛孩子，工作勤奮，刻苦鉆研業(yè)務(wù)， 關(guān)注國內(nèi)幼教發(fā)展動態(tài)和國際幼教發(fā)展趨勢，注意運用現(xiàn)代幼兒教育理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐和科研，取得了較好的教學(xué)效果。為了適應(yīng)幼教事業(yè)的發(fā)展，她不滿足自己現(xiàn)有的知識經(jīng)驗，利用業(yè)余時間完成了在西北民族學(xué)院音舞系自考本科的學(xué)習(xí)。在工作中連年被評為政治部直屬黨委先進個人；2003年被蘭州市教育局聘為“蘭州市第五屆教學(xué)新秀的總評評委”。

春去秋來，我已經(jīng)在幼兒園工作二十多年了。我的角色也從一個青澀的新老師轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻芾碇倜搪毠?、十二個教學(xué)班級的園長。

回顧這些年所走過的路程，我認為要想管理好一所幼兒園，園長具備與時俱進的理念是非常重要的一個方面，按照科學(xué)發(fā)展的規(guī)律“依法治園，以德立園，以學(xué)興園”。

法是治園的基礎(chǔ)――首先要牢固樹立依法治園的觀念，其次注重教育法制的宣傳，第三要注重加強規(guī)章制度的建設(shè)。園長要以身作則，率先垂范。園長要以自己的言論和行為作為職工的行為準則和榜樣。凡要求職工做到的，自己首先要做到，要求職工不做的自己堅決不做。要賞罰分明，照章辦事，不親疏偏廢，因人而異，更不隨心所欲，專橫跋扈。

德是治園的根本――園長必須具有較高的政治素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，這是園長做好思想政治工作的基礎(chǔ)，是以“德”育人的基礎(chǔ)。園長除對職工進行黨的路線方針等方面的教育外，還要加強職業(yè)道德教育和人生觀、價值觀的教育，不斷提高教師的思想素質(zhì)、品德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻精神，從而達到依德興園的目的。

學(xué)是治園的活力一一園長要以學(xué)習(xí)來促進幼兒園可持續(xù)性發(fā)展。園長只有不斷的學(xué)習(xí)，才能立足幼教事業(yè)的前沿，當(dāng)好幼兒園的領(lǐng)軍人物。園長的自身學(xué)習(xí)十分重要。園長必須具備終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我學(xué)習(xí)的能力，要用自己的學(xué)習(xí)精神來培養(yǎng)教職工的學(xué)習(xí)興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍。