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【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程 教學(xué)論 教學(xué)組織形式

【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）33-0158-01

一 教學(xué)組織形式的含義

在教學(xué)過程組織形式問題上，國內(nèi)外學(xué)者、專家眾說紛紜，他們從不同的側(cè)面反映了教學(xué)組織形式的不同特點，同時也蘊藏一些共性的東西，筆者將其概括為：美術(shù)教學(xué)組織形式就是能完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)，在一定的時空環(huán)境中，由教學(xué)人員根據(jù)課程性質(zhì)和教師、學(xué)生按照一定的教學(xué)設(shè)計需求，共同活動在人員、程序、時空中的組合形式。

二 美術(shù)課程與教學(xué)論課程的教學(xué)組織形式研究

1.班級授課制的改革

隨著歷史的發(fā)展，班級授課制呈現(xiàn)出“一刀切”“劃一主義”的局限，不利于因材施教，并顧及學(xué)生的個體差異。盡管如此，它以其“多、快、好、省”的優(yōu)越性長期存在，仍是中國在內(nèi)的許多國家都采用的教學(xué)組織形式。

20世紀以來，利弊矛盾沖突的凸顯加劇了世界范圍內(nèi)各國對教學(xué)組織形式的改革和探索。美國加利福尼亞學(xué)校試行的圣巴巴拉制的教學(xué)組織形式，規(guī)定在同一班級設(shè)置三種程度不同的課程，實行分組教學(xué)，這種教學(xué)在班級編制的框架內(nèi)對學(xué)生進行分組教學(xué)，各組年限相同，課程則不同，試圖突破班級授課制中統(tǒng)一課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容。日、英、法等國也都同美國一樣，把班級授課制作為最基本的教學(xué)組織形式對其進行完善，揚長避短，灌輸新鮮血液。這表明，歷史的進步使班級授課制正在不斷改革，以顯示它強大的生命力。

2.個別輔導(dǎo)到現(xiàn)代個別化教學(xué)

與班級授課相對應(yīng)的一種教學(xué)組織形式是個別輔導(dǎo)，是針對不同學(xué)生的情況給予引導(dǎo)、啟示、咨詢和指導(dǎo)，以幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這種教學(xué)形式在提倡個性化的美術(shù)教學(xué)中尤為重要。美術(shù)教學(xué)往往是全班同學(xué)在一個教室里接受教師指導(dǎo)，也可根據(jù)學(xué)生情況或需要進行單獨輔導(dǎo)，這種教學(xué)便于因材施教，但要注意一視同仁，平等對待?，F(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不斷發(fā)展，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)平臺，加上學(xué)生個體性差異的普遍存在，使學(xué)校美術(shù)教育越來越重視個別化教學(xué)。雖然在現(xiàn)實條件下尚不能允許教師對學(xué)生進行一對一教學(xué)，但教學(xué)組織形式仍在朝著現(xiàn)代個別化教學(xué)方向發(fā)展。

3.教學(xué)組織形式的多樣化發(fā)展

在美術(shù)課程與教學(xué)論中美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容多樣性的發(fā)展要求美術(shù)教學(xué)組織形式多樣化改革。美術(shù)教學(xué)改革經(jīng)過多年來的不斷實踐，在不同地區(qū)、不同社會發(fā)展水平和不同教育發(fā)展程度下涌現(xiàn)出多種教學(xué)組織形式，即使它們設(shè)計和考慮的角度不一樣，但它們的共性都是力圖使美術(shù)教學(xué)能盡可能地適應(yīng)每個學(xué)生的需求，如興趣、能力方面，想要讓每個學(xué)生都能發(fā)揮到最好的水平。因而，多種教學(xué)組織形式是可以相互存在的，這也是要與各地區(qū)、各學(xué)校、每個學(xué)生的不同實際情況相適應(yīng)的。如班級授課制“多、快、好、省”的特點，適用于相對落后的地區(qū);個別化教學(xué)，利于發(fā)揮主動性，照顧個體的優(yōu)點，對教學(xué)條件的要求也高，適于較發(fā)達地區(qū);另外，還有分組教學(xué)、寫生教學(xué)、參觀訪問教學(xué)、開放教學(xué)、設(shè)計教學(xué)和復(fù)試教學(xué)等均有其適用的范圍和條件。美術(shù)教學(xué)形式的發(fā)展屬于一種動態(tài)的發(fā)展過程，而教學(xué)對象又是相互作用并不斷變化的人，如果僅僅以一種固定的教學(xué)形式和模式去應(yīng)對萬變的教學(xué)對象，那也是不科學(xué)的。因此，教學(xué)組織形式必然會呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的趨勢。

三 對美術(shù)課程與教學(xué)論教學(xué)組織形式的思考

第一，教學(xué)組織形式是由教育理念、教學(xué)目的、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略、評價手段組成的課堂教學(xué)形式特征。不同時代的不同教育理念和育人標準形成不同的教學(xué)組織形式。新課標美術(shù)教學(xué)形式受教師、學(xué)生、時間、空間四個核心的影響更應(yīng)注重其結(jié)構(gòu)性、穩(wěn)定性、多樣性，使美術(shù)課堂發(fā)展為融入認知、情感與身心發(fā)展為一體的三維立體結(jié)構(gòu)。

第二，美術(shù)教學(xué)組織形式取決于美術(shù)課程的性質(zhì)和內(nèi)容，課程內(nèi)容直接受制于課程目標，并為達成特定的教學(xué)目標服務(wù)。未來中小學(xué)美術(shù)課程的內(nèi)容將得到及時更新，教學(xué)組織形式也要隨之不斷革新，在增加反映現(xiàn)代科技新成就、有民族和地方特色、與學(xué)生生活的密切聯(lián)系課程的同時注重教學(xué)組織形式的綜合運用，在美術(shù)課的設(shè)置上增加美學(xué)、美術(shù)史、美術(shù)批評等內(nèi)容，擴大學(xué)生的知識面，深化掌握的程度，增強文化修養(yǎng)。對于其他的科目，也應(yīng)與美術(shù)建立起一定的聯(lián)系，使美術(shù)與其他科目互相促進、靈活學(xué)習(xí)。如美術(shù)課與其他科目一樣要遵循教育原理、教育史的相關(guān)內(nèi)容，讓多種科目互相融合、滲透，既幫助學(xué)生理解和學(xué)好美術(shù)知識，用能將所收獲的美育實踐運用到其他科目的學(xué)習(xí)中去。

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關(guān)鍵詞：幼師；美術(shù)教學(xué)；手工制作課程

一、幼兒美術(shù)手工制作課程的內(nèi)涵

手工制作課程是幼兒美術(shù)教育的一個重要組成部分。根據(jù)幼兒自身的特點，幼師可以進行課程的科學(xué)合理設(shè)置，加強幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升，培養(yǎng)幼兒自己動手的能力。幼兒時期處于整個人生發(fā)展的最基礎(chǔ)階段，多很多東西都不能準確完全地認識，對美術(shù)課程也是如此，幼兒一般接觸得都比較少。在幼兒園教育中開展美術(shù)課程，可以培養(yǎng)幼兒對美的觀察和對色彩的額認識，提高幼兒自身的美術(shù)修養(yǎng)，促進幼兒的身心健康發(fā)展。加強手工制作課程的教學(xué)，可以有效培養(yǎng)幼兒動手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)幼兒的耐心，開發(fā)幼兒的治理，在手工制作過程中做到手腦并用，促進幼兒健康成長。

二、幼美術(shù)教學(xué)手工制作課程重要性分析

1.利用手工制作，可以提高幼兒動手能力

雙手和大腦是兩個單獨存在卻又緊密相連的人體器官，大腦發(fā)出指令由手來執(zhí)行，同時，手的活動對大腦的發(fā)育也有著極為重要的促進作用。在幼兒進行動手活動的時候，不僅可以鍛煉手指的靈活性，同時還可以對大腦產(chǎn)生刺激，開發(fā)大腦的潛力，促進兒童智力的發(fā)育。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，手是思想的鏡子，是智力發(fā)展的刺激物，是意識的偉大培養(yǎng)者，是指揮的創(chuàng)造者，兒童的智慧在他的手指尖上。幼師美術(shù)教學(xué)手工制作課程，有著較強的操作性，需要幼兒手腦進行并用，不僅可以提高幼兒的動手能力，也可以促進大腦發(fā)育，是一門一舉兩得的課程。

另外，幼兒的骨骼個大腦還處于不斷發(fā)展變化的過程中，展開一些簡單的操作活動也有助于幼兒的健康成長。在這個階段，幼兒對世界充滿好奇，喜歡自己動手探索世界，手工制作課程就給幼兒提供了一個探索的機會，可以很好地滿足幼兒的好奇心理，也成為幼兒喜愛的課程之一。進行手工制作的時候，幼兒可以根據(jù)自己的想法進行畫畫、剪紙、折紙、貼紙等，思想可以完全開發(fā)，將想法用手工作品表現(xiàn)出來。所以，在幼兒園進行美術(shù)教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該注重手工制作課程的教學(xué)，不僅可以滿足幼兒的好奇心理，也可以提高他們的動手樂趣，體現(xiàn)自己動手做事的快樂。

2.利用手工制作，可以激發(fā)幼兒潛能

幼兒的成長階段是人生最關(guān)鍵的啟蒙階段，這個時期他們的思想活躍，想象力和創(chuàng)造力十分強大，不受外界條件的束縛和約束。在幼兒美術(shù)教學(xué)中加強手工制作課程的教育，不僅可以有效地提升幼兒的創(chuàng)造力和想象力，還可以開闊他們的視野，讓幼兒見識更多的美好事物。首先，加強手工制作課程的教育，可以很好地促進幼兒的身心健康發(fā)展，在課堂上，他們可以根據(jù)自己的想法進行剪紙、撕紙、折紙等動手活動。其次，手工制作課程中幼師會選用一些小游戲的形式進行教學(xué)，這些小游戲都是幼兒所喜歡的，因此，幼兒就可以在邊玩邊學(xué)的過程中掌握好幼師傳授的知識，在游戲的過程中提高自己的想象能力和動手能力，使他們的思維得到更好的啟發(fā)，幼兒根據(jù)自己的理解能力創(chuàng)造出屬于自己獨語無二的手工作品。最后，手工制作課程還可以很好地培養(yǎng)幼兒的觀察能力，在幼師進行制作演示的過程中，孩子一定會聚精會神地觀察教師的演示過程，之后的制作過程中以教師的演示為標準，在加入自己的想象制作出屬于自己的作品。

3.利用手工制作，可以培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)

通過美術(shù)教學(xué)的手工制作課程，不僅可以培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)造能力，讓幼兒獲得更多的知識和技能，同時幼師還可以對幼兒進行思想情感教育，加強幼兒品質(zhì)的培養(yǎng)。

第一，有助于幼兒自信心與堅韌性的培養(yǎng)。在手工制作過程中，幼兒只懂得動手和動腦是完全不夠的，還有具備一定的耐心，遇到困難和問題不退縮，自己動腦筋想辦法解決，獨立完成制作任務(wù)。在任務(wù)順利完成以后，幼師和其他小朋友會給予肯定和贊揚，這就能讓幼兒很好地體會到獨立完成任務(wù)的成就感，對學(xué)習(xí)也就更加有信心。所以，在進行手工制作課程教學(xué)的過程中，幼師應(yīng)該擦亮眼睛，發(fā)現(xiàn)不同幼兒身上的閃光點，引導(dǎo)他們創(chuàng)造出符合自己的精美手工作品，在作品中體現(xiàn)出世界的美麗多姿，提高幼兒的創(chuàng)作熱情和學(xué)習(xí)樂趣。同時，還要讓幼兒知道自己并不是孤立的，遇到困難可以找老師和其他小朋友幫忙，要堅持完成任務(wù)，不怕困難。

總之，幼師在進行美術(shù)教學(xué)手工制作教育的過程中，要注重對幼兒創(chuàng)新能力和動手能力的培養(yǎng)，活躍幼兒的思維想象力，在合適的時機對幼兒進行科學(xué)的引導(dǎo)，使幼兒養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，發(fā)揮他們的潛力，在手工制作的過程中，提高幼兒自主學(xué)習(xí)能力，促進幼兒身心的健康成長。

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【中圖分類號】 G633.955 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2016）09―0067―01

基礎(chǔ)教育中的美術(shù)課程，其角色定位在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀中是非常尷尬的，被急功近利者列入“小三門”而邊緣化，這給教師的教育教學(xué)帶來了非常大的困惑和干擾。結(jié)合基礎(chǔ)教育環(huán)境的特點，中小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)要想實現(xiàn)其特有的價值和功能，教師就必須要樹立科學(xué)的教育觀和課程觀。正確地認識基礎(chǔ)美術(shù)教育課程的性質(zhì)和價值，應(yīng)注意以下幾個方面。

一、要認識到?jīng)]有美育的教育是不完整的教育

我國的基礎(chǔ)教育體系就是要為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民，就是要提高全民族的素質(zhì)。而美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨特的作用，它能提供其他學(xué)科所不能提供的教育價值，這些價值將會幫助學(xué)生更好地享受生活，創(chuàng)造生活。所以，沒有美術(shù)的教育是不完全的教育。

二、人文性質(zhì)是美術(shù)課程的基本性質(zhì)

中小學(xué)階段的美術(shù)教育是一種公民素質(zhì)教育，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用，是學(xué)校進行美育的主要途徑。它的教學(xué)思想、課程內(nèi)容、教學(xué)方法都要符合公民素質(zhì)教育的要求，這就要求我們的教學(xué)必須面向全體學(xué)生。簡而言之，就是要與專業(yè)美術(shù)教育區(qū)別開來，充分認識其人文性，讓中小學(xué)美術(shù)課程成為“必修的藝術(shù)文化課”。

三、美術(shù)課程的情感性可陶冶學(xué)生情操，完善學(xué)生人格

情感性是美術(shù)課程的重要性質(zhì)，我們可以利用美術(shù)課程的情感性處理學(xué)生的情緒、態(tài)度，讓學(xué)生的不良情緒得以合理釋放，使學(xué)生的情感不斷升華。同時，優(yōu)秀的美術(shù)作品往往體現(xiàn)著真、善、美等人類的最高價值，通過對這些作品的感悟、分析，學(xué)生的審美趣味和能力將會得到不斷提高，人格將會得到不斷完善。

四、美術(shù)課程能引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

用美術(shù)形式表達情感和思想是人類的一種重要的文化行為，美術(shù)是一種分享人類經(jīng)驗的特殊方式和語言，具有直觀性、持久性、微妙性。大哲學(xué)家黑格爾曾將美術(shù)尊稱為人類各民族最早的老師，因為美術(shù)能再造環(huán)境和氣氛，喚起人類微妙的感受和體驗，這是語言文字所不能企及的。因此，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生理解和運用視覺語言進行信息交流，共享人類文明，積極參與文化的傳承，對人類文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

五、美術(shù)課程可以訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和形象思維能力

研究證明，一個人所獲信息的80%以上都是由視覺提供的，達芬奇曾說：“視覺是人的心靈與外界溝通的要道，是最準確的感官?！币虼耍囵B(yǎng)視知覺能力，是教育的一項不容忽視的任務(wù)。由于美術(shù)是訴諸于視覺的藝術(shù)，所以惟有美術(shù)課程在訓(xùn)練人的視知覺方面效果最為明顯。它能使學(xué)生對視覺產(chǎn)生廣泛而強烈的興趣，使視覺靈敏、快捷，有效注意的時間延長，分辨層次變得豐富，從形式中獲取對應(yīng)感情的能力增強。

形象思維是人類的一種重要的思維能力，與人的創(chuàng)造能力密切相關(guān)，它主要依據(jù)形象進行思維。一個人的形象思維能力與其形象的儲存有關(guān)，一個形象思維能力強的人肯定是一個形象儲存豐富的人。形象思維是藝術(shù)活動，尤其是美術(shù)活動中的基本思維方式之一，所以美術(shù)課程不僅能幫助學(xué)生有效地豐富形象儲存，而且還能訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力。

六、美術(shù)課程可有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識

創(chuàng)新是一個民族和國家的靈魂，源源不絕的創(chuàng)新能力是一個民族和國家生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。美術(shù)活動是我們接觸最早的操作活動之一，美術(shù)課程在學(xué)校的課程體系中具有技術(shù)訓(xùn)練和培養(yǎng)技術(shù)意識的功能。學(xué)生通過對美術(shù)的學(xué)習(xí)，能獲得一種初步的技術(shù)意識，可為將來從事技術(shù)性的工作提供經(jīng)驗，降低學(xué)習(xí)技術(shù)的難度。

七、美術(shù)課程能促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

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（一）新課程性質(zhì)與老課程性質(zhì)的差異

本次美術(shù)新課標的頒布針對課程性質(zhì)與課程價值進行了進一步的深化改革，更全面具體地闡明了當代美術(shù)教育的新思潮。它將“具有人文性質(zhì)”的原美術(shù)課程進行改革，開宗明義，認為：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征。”凸顯其“視覺性”特征，與此同時也進一步強化了美術(shù)教育的根本特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。這樣更加突出了學(xué)科本體在理解美術(shù)教育上的重要性和基礎(chǔ)性，同時確立了美術(shù)教育的立足點。

（二）新課程性質(zhì)相對與老課程性質(zhì)的優(yōu)越性

新課程性質(zhì)從過去單純培養(yǎng)學(xué)生對人文歷史的認識上升到一個新的感知階段，從美術(shù)教育出發(fā)，全方面培育學(xué)生的感知能力和動手能力。進而培養(yǎng)學(xué)生的道德理念和審美情操。以促進學(xué)生的創(chuàng)造能力為目標，時刻對學(xué)生進行直觀形象的刺激，從而達到建設(shè)社會主義核心價值體系的最終目的。

新課程標準同時強調(diào)美術(shù)課程本身所具有的實踐性和愉悅性，使學(xué)生學(xué)到具體的美術(shù)操作技能的同時完成對美術(shù)作品的賞鑒和感悟。這么做的目的在于發(fā)展學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力和實踐能力，在學(xué)習(xí)的同時享受美術(shù)作品給人們帶來的樂趣和愉悅。這是培養(yǎng)一個擁有自信心、包容心、道德心的社會主義接班人的必要前提。

二.基本理念的比較

（一）新課標在基本理念上的改動

新課程標準對美術(shù)教育的基本理念以原有的實驗基礎(chǔ)為指導(dǎo)方向，指出了美術(shù)課程所具備的四大理念：面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神。其中“面向全體學(xué)生”成為美術(shù)新課標基本理念中尤為強調(diào)的一點，其原因是由基礎(chǔ)教育的本質(zhì)所決定。

（二）面對基礎(chǔ)教育提出新課標的意義

基礎(chǔ)教育旨在促進學(xué)生的全面發(fā)展，以培養(yǎng)合格的公民、勞動者、專門人才為目的。學(xué)生享有平等的入學(xué)權(quán)利，關(guān)注生命價值與意義提升。因此在教育活動中，為避免對基礎(chǔ)教育的進一步發(fā)展產(chǎn)生負面影響，解釋教育本質(zhì)，把握基礎(chǔ)教育的規(guī)律在理論和實踐上都具有十分重要的現(xiàn)實意義。

美術(shù)課程標準應(yīng)遵循基礎(chǔ)教育的宏觀指導(dǎo)方向進行完善和改革。新課表將“面向全體學(xué)生”作為基本理念中的重中之重其意義是不可忽略的。教育主體從老師向?qū)W生轉(zhuǎn)變的同時，不僅使學(xué)生可以正確認識自己同時也可以使學(xué)生產(chǎn)生使命感和榮譽感。激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的積極態(tài)度，從而為培養(yǎng)心理發(fā)展健康的社會主義接班人打下良好基礎(chǔ)。

三.課程目標和課程內(nèi)容的比較

（一）三個維度提出的意義

相對于舊的義務(wù)教育課程標準美術(shù)新課標明確的提出了美術(shù)課程應(yīng)具備三個維度，即：“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”，并將其納入課程總目標的基本陳述中。

這更加明確了學(xué)校的美術(shù)教育在傳授知識和技能教育的同時，更要加強學(xué)生自學(xué)的能力。使學(xué)生在正確的并且適合自己的學(xué)習(xí)方法中學(xué)有所成、學(xué)有所趣。教師在對學(xué)生進行美術(shù)教育的同時不僅要做到傳道授業(yè)，還要做到恩施并重。在潛移默化中形成正確的價值取向和情感態(tài)度。這一教學(xué)維度的提出，不僅深層次刻畫了美術(shù)教學(xué)觀念，也成為美術(shù)教師在教學(xué)實踐中需要把握的一項基本原則。

（二）三個維度的提出對美術(shù)教師的要求

三個維度遵循了我國現(xiàn)行基礎(chǔ)教育的基本原則，圍繞教育目的、教育手段提出。強調(diào)了學(xué)生掌握知識與技能的方法與過程，通過對美術(shù)的學(xué)習(xí)進一步地提升學(xué)生的自我價值，以優(yōu)化學(xué)生的道德情感，端正對學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度為目的進行課程的安排和組織。使學(xué)生在美術(shù)教學(xué)活動中充分發(fā)揮主觀能動性，為日后邁入社會打下良好堅實的基礎(chǔ)。這就要求教師有針對性的安排美術(shù)課程，以學(xué)生為主體進行教學(xué)活動。

四.教學(xué)建議的比較

（一）積極面向全體學(xué)生的教學(xué)觀及其意義

“美術(shù)課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革?！睂Ρ?011版和2001版的課程標準，修訂后的標準新增添了“積極面向全體學(xué)生的教學(xué)觀”這一核心要義。其意義在于使每一個學(xué)生都公平地享有美術(shù)教育的權(quán)利。

（二）積極面向全體學(xué)生的教學(xué)觀對教師提出的要求

面向全體學(xué)生的教學(xué)觀主要從圍觀和宏觀兩方面對教師做出了要求。

1.從微觀角度出發(fā)對教師提出的要求

教師應(yīng)針對不同學(xué)生的程度和情況對學(xué)生展開多樣的教學(xué)形式。有針對有目的組織教學(xué)活動。根據(jù)學(xué)生的個人情況對其進行培養(yǎng)，以建設(shè)社會主義和諧社會為基本原則培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。讓學(xué)生有計劃地以認識世界、改造世界為根本目的進一步深化對美術(shù)的學(xué)習(xí)與教育。

2.從宏觀角度出發(fā)對教師提出的要求

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關(guān)鍵詞 美術(shù) 課程標準 課堂

那么，如何改變目前的農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，讓美術(shù)教學(xué)更貼近學(xué)生的生活，更適合學(xué)生的生理、心理特點，更好的培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力呢？下面談?wù)勎以卩l(xiāng)村初中美術(shù)教育中的感悟，與同仁共勉。

一、對美術(shù)課程應(yīng)深刻理解

《美術(shù)課程標準》談到美術(shù)課程的性質(zhì)與價值時，除了把美術(shù)課程的性質(zhì)界定為人文性質(zhì)外，還指明了五點：1.陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。5.促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。那么作為美術(shù)教師就要學(xué)好《美術(shù)課程標準》，首先要從宏觀上加深對美術(shù)課程的理解，只有這樣才能談得提高教師的素質(zhì)。單純的在教學(xué)方式上的改革是膚淺的，只有對課程理論的深刻理解才能解決美術(shù)課堂教學(xué)的根本問題，毫無疑問，美術(shù)課的質(zhì)量和教師對課程的理解有直接的關(guān)系。美術(shù)課堂決不是在課堂上的“修修補補、小打小鬧?！弊鳛槊佬g(shù)教師要意識到“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”既然如此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就要更新觀念，教師要用新的理念充實自己的教學(xué)。

二、重視課堂，認識重要性

（一）課堂

課堂是教師與學(xué)生共同展示的舞臺，是教師自我價值體現(xiàn)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所。那么教師就更該重視課堂，課堂即生命。教師認識到此點后，還遠遠不夠，教師素質(zhì)再高，沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視，無疑還是白搭，在此我鄭重提出，在提高教師素質(zhì)的同時更應(yīng)該提高領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)，也就是優(yōu)化管理機制。上到領(lǐng)導(dǎo)下到教師從思想上要有統(tǒng)一認識，充分認識到美術(shù)課堂的重要性，切實落實到日常的教學(xué)工作中去，切不可支差應(yīng)付。美術(shù)課堂不同于其他課，它是培養(yǎng)學(xué)生怎樣確立自己的審美價值和審美能力，提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的超凡想像力和創(chuàng)新能力?！八囆g(shù)來源生活，并高于生活?！蹦敲疵佬g(shù)課堂也是一個走出去的課堂，尤其是在農(nóng)村，去吸收大自然及外界的靈氣，通過對自然景觀的觀察，增強感性認識，促進學(xué)生感官的全方位參與， 激活學(xué)生在美術(shù)活動中觀察、感受、記憶、想象等能力，以得到學(xué)生積極主動參與認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的教學(xué)目標。

（二）課堂資源的開發(fā)與利用

課堂資源這方面，在新課程理念導(dǎo)向下，喚發(fā)出了蓬勃的朝氣與活力，下面結(jié)合兩次展覽來評述一下課堂資源的開發(fā)與利用情況。

三、通過整體設(shè)計優(yōu)化美術(shù)課堂

（一）課堂教學(xué)優(yōu)化設(shè)計的基礎(chǔ)

教學(xué)方法的優(yōu)化選擇，首先依賴指導(dǎo)員思想的正確和教學(xué)觀念的更新，這是最能發(fā)揮教師主動性作用和創(chuàng)造性的領(lǐng)域。為此，必須建立在“三吃透”的基礎(chǔ)上，吃透大綱、吃透教材、吃透學(xué)生。

（二）創(chuàng)造性進行課堂整體設(shè)計

課堂設(shè)計重視興趣引發(fā)和氣氛創(chuàng)造,興趣無疑是課堂教學(xué)得以成功的搖籃。

1.把“玩”帶進課堂

在課堂上“玩”，有人會大吃一驚，在課堂上玩，那還要老師干什么？孩子的天性就是會玩，不需要人來教。兒童成長的每個階段都伴隨著游戲，而且每個階段的游戲、玩法也各不相同。如五六歲的小孩喜歡搭積木，到了十幾歲時，他不會再喜歡玩積木，而對有挑戰(zhàn)性的游戲（如賽車、電腦游戲等）感興趣。我們要讓學(xué)生在玩中增長知識；在玩中提高審美能力。不是亂玩，盲目性的玩，我們要有針對性的“玩”，要根據(jù)不同的年齡階段的身心、智力發(fā)展狀況，有目的的去“玩”，把“玩”帶入到課堂中去，引起同學(xué)們的興趣，開拓思維，使課堂氣氛活躍自然。

2.學(xué)生對游戲特別感興趣，現(xiàn)在我們來做一個游戲 ：我的花瓶最漂亮。

切入游戲：準備好一張白紙對折剪出一花瓶形狀貼于黑板上，老師啟發(fā)學(xué)生要是能一下就變出花紋來裝飾這個花瓶來肯定會更漂亮。有了，用“馬良的神筆”來變魔術(shù)吧！

用筆蘸上顏料（赭石或藍色等）在事先已用蠟筆或蠟畫好的花瓶紋樣上輕刷紋樣即現(xiàn)。學(xué)生歡呼、個個躍躍欲試，這時老師說誰能解釋一下這種現(xiàn)象“油水不合”“蠟水不貼”等?！昂谩?，老師說，“這種現(xiàn)象我們稱之為‘油水分離’利用油水分離法來作畫，簡單、快捷具有獨特的藝術(shù)魅力。”

學(xué)生嘗試：學(xué)生個個迫不急待，老師說：“現(xiàn)在自己動手”。學(xué)生個個興高采烈，準備著自己的花瓶。最后在綜合比較誰的花瓶最漂亮中結(jié)束了本節(jié)課，每個學(xué)生臉上都露出了成功的微笑。

（三）課堂設(shè)計注重語言情感和德育

美術(shù)教育的輔德益智啟美功能被人們所共識，它提升了人的精神境界，觸及精神文明建設(shè)的核心層次，美術(shù)思想教育是非有不可的。

在素質(zhì)教育東風(fēng)的吹拂下，農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課開展的如火如荼，這樣定會加快基礎(chǔ)教育的課程改革。新的曙光，總是在開拓者的一方。人類已進入二十一世紀，未來社會的特點決定美術(shù)教育的發(fā)展趨勢。只有把美術(shù)基礎(chǔ)知識、基本技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)興趣有機結(jié)合起來，力求在課堂教學(xué)中能做到“課伊始，趣亦生；課正行，趣亦濃；課已止，趣猶存”。這樣才能適應(yīng)時展的需求；才能使學(xué)生有所得、有所獲。

參考文獻：

[1]《美術(shù)課程標準》

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關(guān)鍵詞：培養(yǎng) 美術(shù) 興趣 提高 課堂 有效性

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，如何發(fā)掘他們的潛力，促進學(xué)生全面發(fā)展，是擺在我們面前的一個難題。興趣是最好的老師。只要學(xué)生對某件事有興趣，就會自主地去關(guān)注、去學(xué)習(xí)、去探索。重視學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)是美術(shù)教師所必須探究的課題。教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)美術(shù)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)好美術(shù)的自信心，主動參與到教學(xué)過程中。這樣，學(xué)生才能學(xué)好美術(shù)課程。

一、改進課堂教學(xué)，激發(fā)美術(shù)興趣

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。但在實際教育工作中，義務(wù)教育階段的美術(shù)課在學(xué)校和學(xué)生的眼里并不如語文、數(shù)學(xué)、英語那么重要，對于美術(shù)教育采取“放任自流”的現(xiàn)象。因此，教師在美術(shù)教學(xué)中，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，同時要讓學(xué)生轉(zhuǎn)變對美術(shù)學(xué)科的認識，提高他們對這一學(xué)科的重視，讓學(xué)生認識——了解——喜歡——學(xué)好的轉(zhuǎn)變。通過舉辦一些展覽、活動，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認識和了解美術(shù)課程是人類文化的一個重要組成部分，人類社會的進步離不開美術(shù)。

二、注重因材施教，促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

“以人為本”是當今社會的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個性。

人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。每個學(xué)生都是一個獨立的個體，并且由于審美能力、認知水平等方面存在著差異性，在美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該注意關(guān)注每一位學(xué)生。注重因材施教，促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。在課堂上要時刻注意保護學(xué)生脆弱的自尊心，要讓學(xué)生看到自己的進步。因此，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師要多演示、多幫助、多關(guān)心他們，耐心地鼓勵他們反復(fù)練習(xí)，多思考。對于表現(xiàn)比較好的學(xué)生，要提出新的要求，對各個造型環(huán)節(jié)精心設(shè)計，精益求精。學(xué)生經(jīng)過一定的努力后，會得到一種成功感，從而興趣也得到了強化。

三、利用美術(shù)課程資源，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

目前，在美術(shù)教學(xué)中，對教材的針對性和實效性有所欠缺，沒有考慮到地域的差異，在教學(xué)中教師要充分發(fā)掘地方美術(shù)資源，因為鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源貼近學(xué)生生活，易于學(xué)生情感上的溝通和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，能讓學(xué)生主動接受鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)景和民風(fēng)。我利用學(xué)生身邊素材，設(shè)計如下教學(xué)內(nèi)容。在以《拼貼》為主題的美術(shù)教學(xué)活動中，進行拼貼畫設(shè)計時，我尊重學(xué)生的見解，允許學(xué)生自由想象的空間。為了使學(xué)生掌握難點、發(fā)現(xiàn)問題，我觸類旁通、輕輕點撥、真誠鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生聯(lián)系生活收集材料。并且收集的材料必須是本地特有的。于是，一幅幅立意深刻，內(nèi)容風(fēng)趣的作品。有的學(xué)生用樹葉來拼貼，有的學(xué)生用收集的各類種子來拼貼，有的學(xué)生用河邊撿到的石子來拼貼……實踐證明，充分利用學(xué)生身邊的素材，聯(lián)系實際，貼近生活，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。能夠更好地完成教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護生存環(huán)境的情感。讓他們感受到美術(shù)就在我們身邊。

四、改進教法，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)

在教學(xué)過程中，教師如果教學(xué)方法過于陳舊、呆板，學(xué)生自然而然就會產(chǎn)生抵觸情緒，更談不上培養(yǎng)興趣了。相反如果老師能利用好教材，開發(fā)好本土課程資源課程，能夠針對學(xué)生的興趣采取新穎的教學(xué)方法，利用多媒體教學(xué)資源，通過與學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，使課堂活躍起來，就能更好地吸引學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

例如：可以嘗試采用比較開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以借助一些外界的媒體，引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活?？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生去博物館參觀一些展覽；把一些民間藝人請來當成他們的課外輔導(dǎo)員。讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識、學(xué)到知識。把公園、田野、村莊等一些環(huán)境作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，學(xué)生獲取知識的效果會更好。

五、開展第二課堂，拓展學(xué)生視野

第二課堂的開展是對課堂常規(guī)教學(xué)的延伸補充與提高。鼓勵學(xué)生積極參與，大膽表現(xiàn)和創(chuàng)造，經(jīng)常舉辦綜合性、多樣性的藝術(shù)活動，能更好地拓展學(xué)生的美術(shù)視野。如學(xué)校藝術(shù)宣傳欄定期舉辦藝術(shù)特長生的習(xí)作展，在班級的學(xué)習(xí)園地定期更新學(xué)生的美術(shù)作品。在 “六一”節(jié)里舉辦書法美術(shù)作品展，使學(xué)生能有效地學(xué)習(xí)知識、發(fā)展身心、展示才華、擴展交流、開拓視野。讓學(xué)生生活在一個充滿藝術(shù)氛圍里受到耳濡目染，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會自然而然的培養(yǎng)起來。

六、樹立榜樣，培養(yǎng)學(xué)好美術(shù)的自信心

篇7

關(guān)鍵詞： 高中美術(shù)教學(xué) 新課程 基本教學(xué)理念

在高中美術(shù)教學(xué)中，教師必須適應(yīng)新課程的要求，在教學(xué)中體現(xiàn)新課標的基本理念，使學(xué)生形成美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達、設(shè)計、審美、評鑒及參與意識與能力，培養(yǎng)個性品質(zhì)和價值觀念。

一、新課程對高中美術(shù)的定義

美術(shù)新課標把美術(shù)課程的性質(zhì)定為：視覺性、實踐性、人文性、愉悅性、視覺性。美術(shù)是視覺藝術(shù)，視覺就是美術(shù)本質(zhì)的特征。無論是什么樣的美術(shù)作品，都必須具有視覺形象。

（一）實踐性。在美術(shù)課教學(xué)中，學(xué)生只有通過動手畫和制作，用眼睛欣賞美術(shù)作品，用語言表達對作品的感受，才能稱得上真正的美術(shù)學(xué)習(xí)活動。沒有反復(fù)的美術(shù)實踐活動，學(xué)生的能力就得不到增強。

（二）人文性。人文性的提出使美術(shù)課程的文化含量大大增加，第一次把涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神列為美術(shù)課程的目標，使許多人認識到美術(shù)不單是技能與知識的學(xué)習(xí)。

文藝復(fù)興時期，某設(shè)計師給教堂設(shè)計了拱券式的屋頂，因為跨度大，遭到了教會勢力的反對。他的設(shè)計是建立在科學(xué)計算的基礎(chǔ)之上，因而信心十足。他頂住了教會勢力的恐嚇，終于使工程勝利完工。全城的百姓都傾城而出，前來廣場祝賀。我們不能只看到建筑的巍峨，更要看到這是市民階層的覺醒和教會勢力的衰敗，這就是當時人文主義者們的勝利。

（三）愉悅性。這是一些美術(shù)家對美術(shù)課程的希望，他們希望美術(shù)學(xué)習(xí)是在一種輕松、愉悅的狀態(tài)下進行，課程的設(shè)計符合中學(xué)生的年齡特點。

有了這些性質(zhì)，我們對美術(shù)課程有了一個更深刻和全面的了解，它會更好地指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，我們在課堂教學(xué)中會有更多追求。

二、新課程的一些基本理念

現(xiàn)在，高中美術(shù)新課標要求面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神。增加的“面向全體學(xué)生”是為了更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育中美術(shù)教育的特點。這說明，美術(shù)課程是為了提高全民族的素質(zhì)，不是為了培養(yǎng)少數(shù)人。所以，我們所教的內(nèi)容應(yīng)是選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，以利于他們基本美術(shù)素養(yǎng)的形成。

什么是美術(shù)素養(yǎng)？就是學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程之后，視覺能力大大提升。視覺讀寫能力是美術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，它包括視覺識讀能力、感受能力、審美能力、解讀能力、視覺表達能力、感知能力、思維能力和表達能力。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)的是發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，特別是美術(shù)課程的視覺性和人文性的魅力。在美術(shù)課上如果過多使用唱歌、猜謎語、表演等是不合時宜的。因為，我們對學(xué)生興趣的培養(yǎng)是建立在美術(shù)學(xué)科本身魅力基礎(chǔ)上的。這有待教師對美術(shù)教材的挖掘，并以學(xué)生喜聞樂見的方式，培養(yǎng)他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。這是美術(shù)課程總體的價值觀，希望它能為教師的備課提供新的思路。

三、新課標對學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的調(diào)整

這些領(lǐng)域都采用了一個同樣格式：一是目標，二是學(xué)習(xí)活動建議，三是評價要點。在評價要點里，采用量化評價。如讓學(xué)生辨別12種以上的顏色，運用3種以上的方法，創(chuàng)作表達一定意圖的立體作品，知道兩種或兩種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點及作品的寓意。在欣賞與評述中，把原來的對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，改為對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進行觀察、描述和分析。在新課標中，對自然的欣賞，是欣賞課的薄弱環(huán)節(jié)。隨著學(xué)生年級的增長應(yīng)當讓學(xué)生接觸到更多的自然美內(nèi)容。對美術(shù)現(xiàn)象，教師應(yīng)當多關(guān)心社會生活，從中發(fā)現(xiàn)和積累鮮活的美術(shù)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生討論、分析。

教師要讓學(xué)生學(xué)會欣賞，一是在欣賞自然風(fēng)光時，要把它們看成一個整體，如天空、樹木、花朵、平原、云，甚至遠方的村莊、棲息在濕地上的鳥類。二是對自然風(fēng)光的欣賞，要調(diào)動多感官，不僅依賴眼睛，有時還要用聽覺、觸覺、嗅覺、味覺。三是美術(shù)作品是靜止的，但是自然風(fēng)光是處在動態(tài)之中的：它有四季的變化，有每天的朝夕，有氣候變化。

四、新課標對評價機制的要求

新課標指出，評價不僅是促進學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的發(fā)展，也能幫助教師改進工作。突出不只是看美術(shù)作業(yè)，還要看學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)：美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展，進一步明確應(yīng)采取多種評價方式：一是學(xué)生自評、互評、教師評價、座談。二是評價的結(jié)果是：分數(shù)、評語、評語與等級結(jié)合。三是 對美術(shù)作業(yè)：創(chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方式、技能。

評價，需要教師在課堂教學(xué)中實踐，沒有積極的實踐，固守幾種傳統(tǒng)的評價方式（例如只會打分），不會給美術(shù)教學(xué)帶來新鮮血液。

現(xiàn)在，許多教師還是對作業(yè)評價感興趣，對學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)評價不夠。他們在評價改革中步履艱難，認識還停留在對知識和技能的評價上，沒有認識到評價包括對學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中與人合作、參與程度，甚至在其他方面反映出來的問題。沒有認識到評價是課程的組成部分，課程改革當然也包括評價的改革。

五、建議

在教學(xué)中，最大限度地對學(xué)生學(xué)習(xí)活動進行關(guān)注。面向全體學(xué)生， 探索有效教學(xué)方法，為學(xué)生營造獨立思考、形成創(chuàng)意的學(xué)習(xí)氛圍，多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機會， 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活，運用影像、游戲等多種方式，提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣， 培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，持之以恒的學(xué)習(xí)精神等。

總之，在高中美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)活動必須圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動開展，真正體現(xiàn)美術(shù)課立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)，不斷提高美術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。

篇8

時間：60分鐘 滿分：100分

姓名：單位：成績

一、填空題（每空1分，共10分）

1.美術(shù)以（ ）承載和表達人的思想觀念、()和()，豐富人類的精神和物質(zhì)世界。

2.美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、()、()的現(xiàn)代公民。

3.美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和()為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑。

4.美術(shù)課程總目標按知識與技能、過程與方法、（ ）三個維度設(shè)定。

5.美術(shù)課程分目標從“造型.表現(xiàn)”（ ）“欣賞.評述”和（ ）四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。

6.改變過分強調(diào)的（）功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。

二、判斷題（每題1分，共10分）

1.美術(shù)學(xué)習(xí)活動是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。（ ）

2.美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮主導(dǎo)作用。（ ）

3.美術(shù)課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，弘揚優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。（）

4.美術(shù)課程凸顯視覺性，具有實踐性，追求人文性，強調(diào)愉悅性。（）

5.實施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，不可能每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能。（ ）

6.美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方面有著千絲萬縷的聯(lián)系。（）

7.義務(wù)教育階段的美術(shù)教育應(yīng)更多的調(diào)動學(xué)生的情趣性行為。（）

8.義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)的第四個學(xué)段是（5—6）年級（）

9.美術(shù)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中應(yīng)當遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進行比較。（ ）

10.美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個性。（ ）

三、單項選擇題（每題2分，共40分）

1.綜合性學(xué)習(xí)是當代教育發(fā)展的一個新特點，美術(shù)課程特別設(shè)置了一個新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是（ ）

A.設(shè)計、應(yīng)用 B.欣賞、評述C.綜合、探索

2.美術(shù)課程總目標按以下哪幾個維度設(shè)定（ ）

①知識與技能②過程與方法 ③情感態(tài)度和價值觀

A.①②B.①③C.①②③

3.《標準》使用“經(jīng)歷（感受）、體驗（體會）、探索”等認知過程動詞表述（）的不同程度

A.過程性目標 B.知識技能目標C.學(xué)習(xí)活動

4.美術(shù)課程基本理念包括：()

①面對全體學(xué)生②激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

③關(guān)注文化與生活④注重創(chuàng)新精神

A.①②③④B.②④ C.②③④

5.為了便于學(xué)習(xí)，將創(chuàng)作活動大致可分為哪兩類：（ ）

A.設(shè)計和運用B.創(chuàng)作和欣賞C.造型和表現(xiàn)

6.美術(shù)課程目標包括總目標和（）

A.分目標 B.子目標 C.情感目標

7.美術(shù)創(chuàng)造活動的兩個活動包括造型和（ ）

A.評價B.表現(xiàn)C.目標

8.美術(shù)課程改革的重要特點是重視教學(xué)過程和（ ）的改革。

A.教學(xué)研究 B.教學(xué)大綱C.教學(xué)方法

9.美術(shù)課程基本理念包括：( )

①面對全體學(xué)生②激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣③關(guān)注文化與生活 ④注重創(chuàng)新精神

A.①②③④ B.②④C.②③④

10.中小學(xué)美術(shù)課程是義務(wù)教育階段全體學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的（ ）課程。

A.重要 B.主要C.基礎(chǔ)

11.美術(shù)課程教學(xué)評價的主要目標是（ )

A.促進學(xué)生發(fā)展B.促進教師發(fā)展 C.選拔人才

12.對義務(wù)教育階段美術(shù)課程的開課要求是（ )

A.必修科目B.選修科目C.由地方規(guī)定D.學(xué)校自行確定

13.美術(shù)課程資源主要包括學(xué)校資源、自然資源、社會資源和（ ）

A.家庭資源 B.網(wǎng)絡(luò)資源 C.人際資源

14.學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一是（）

A.興趣 B.技法C.重視

15.美術(shù)課程將義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分成幾個學(xué)段？（ ）

A.2B.3 C.4

16.中小學(xué)美術(shù)課程是義務(wù)教育階段全體學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的（ ）課程。

A.重要 B.主要C.基礎(chǔ)

17.新課程標準是的制定部門是（ ）。

A.國務(wù)院 B.省級人民政府 C.教育部

18.新課程標準把美術(shù)學(xué)科定性為什么學(xué)科？（ ）

A.文化性B.選修科目 C.由地方規(guī)定

19.美術(shù)課程是學(xué)校進行什么的主要途徑？（ ）

A.藝術(shù)教育B.技能教育 C.美育

20.（）是對美術(shù)學(xué)習(xí)效果的價值判斷。

A.學(xué)生作業(yè)B.課堂效果 C.學(xué)習(xí)評價

四、多項選擇題（每題2分，共20分）

1.美術(shù)課程改革是要改變課程過于強調(diào)學(xué)科本位、門類繁多、缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有（ ）

A.均衡性 B.綜合性 C.可塑性 D.選擇性

2.我國基礎(chǔ)教育在過去一段時間過于偏重基礎(chǔ)知識和基本技能，忽略了（ )

A.情感 B.態(tài)度 C.價值觀 D.能力

3.新課程改革之前我國美術(shù)教育存在的主要問題有（）

A.過于關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗B.課程的綜合性不足

C.課程的多樣性不足 D.加強技能訓(xùn)練

4.課程改革的目的在于（ ）

A.提高學(xué)生的能力 B.加強學(xué)科知識C.加強與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系

5.美術(shù)課程評價必須遵循的原則是（ ）

A.導(dǎo)向性B.科學(xué)性C.整體性D.可操作性

6.新課標美術(shù)課程性質(zhì)具有（）

A.視覺性 B.實踐性 C.人文性

7.“設(shè)計.應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的形成學(xué)生設(shè)計意識和提高動手能力成為目的，突出（）A.應(yīng)用性 B.審美性C.趣味性

8.美術(shù)新課標的學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由以下幾部分組成（ ）

A.目標 B.學(xué)習(xí)活動建議 C.評價要點

9.“綜合.探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)需要教師改變思維定勢，尋找哪些連接點（）

A.美術(shù)各門類 B.美術(shù)與其他學(xué)科 C.美術(shù)與現(xiàn)實社會

10.下列各建議中哪些是屬于實施建議中的教學(xué)建議（ ）

A.堅持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀

B.積極探索有效教學(xué)的方法

C.多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機會

五、簡答題（每題10分，共20分）

1.美術(shù)課程標準的教材編寫建議是什么？

2.如何提高美術(shù)課堂教學(xué)的有效性？

美術(shù)課程標準答案

一、填空題

1. 視覺形象情感態(tài)度審美趣味2. 創(chuàng)新能力審美品位3.創(chuàng)造 4.情感態(tài)度和價值觀5.“設(shè)計.應(yīng)用”“綜合.探索 ”6.甄別與選拔

二、判斷題

√× √ √× √ √×√ √

三、單項選擇題

CCBABABCAC

四、多項選擇題

1.ABD2.ABCD3.BC4.AC 5.ABCD6.ABC 7.ABC8.ABC 9.ABC 10.ABC

五、簡答題

1.答：一是依據(jù)美術(shù)課程標準編寫美術(shù)教材；

二是實現(xiàn)內(nèi)容組織的綜合性和合理性；

三是妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的關(guān)系；

四是鼓勵美術(shù)教材呈現(xiàn)方式多樣化。

2.答：一是充分認識課堂教學(xué)的三個基本要素；

二是教學(xué)目標定位要準確；

三是形式要為內(nèi)容服務(wù)；

篇9

《高校美術(shù)教育理論與發(fā)展研究》全書共分為七個章節(jié)，每個章節(jié)下分若干小節(jié)。第一章節(jié)主要概述高校美術(shù)教育的內(nèi)容、分類、性質(zhì)、特點、目的和意義等方面。第二章節(jié)探討了高校美術(shù)教育的功能和價值。第三章節(jié)著重介紹了高校美術(shù)教育的方法，包括教學(xué)特點、原則和模式、教學(xué)組織和評價等。第四章節(jié)研究了高校美術(shù)教學(xué)如何進行課程設(shè)計，并探討了課程資源的開發(fā)利用方法。第五章剖析了當下美術(shù)教育研究現(xiàn)狀。第六章思考高校美術(shù)教育發(fā)展的歷程和影響因素。第七章內(nèi)容為當代美術(shù)作品賞析，包括中外美術(shù)作品、工藝美術(shù)作品和民間美術(shù)作品。

場域理論是社會學(xué)家布迪厄提出的，布迪厄認為，人的社會實踐在社會這個場域的合作、競爭中進行。場域是沒有邊界的，是一個充滿著關(guān)系的虛擬空間。高校美術(shù)課程教學(xué)活動處于多維場域之下：一是當代科技場域。科學(xué)技術(shù)發(fā)展使信息化教學(xué)應(yīng)用越發(fā)普遍，高校美術(shù)課程教學(xué)處于該場域下需要促進教育教學(xué)的信息化進程適應(yīng)當代科技背景。二是多元文化場域。我國與國外交流越發(fā)密切，國外文化與我國文化碰撞也更為激烈，我國教育在此背景下逐漸開始向多元化、多學(xué)科的方向發(fā)展，高校美術(shù)課程教學(xué)在此場域下應(yīng)當融入多元文化和采取多學(xué)科視角。此外，高校美術(shù)課程教學(xué)還處于市場經(jīng)濟場域、社會主義政治發(fā)展等場域中，并且在不同特征場域下，高校美術(shù)課程教學(xué)有著特定的發(fā)展趨勢。場域理論作為一種專注社會關(guān)系和社會互動性的成熟理論，將其應(yīng)用于教育教學(xué)活動的組織和實施中具有一定先進性和科學(xué)性。對于高校美術(shù)課程教學(xué)來說，場域理論應(yīng)用一方面有利于改進教學(xué)方法、拓展課程資源，另一方面有利于豐富教育內(nèi)容。結(jié)合本書相關(guān)內(nèi)容和既有研究成果，筆者認為在場域視角下，高校美術(shù)課程教學(xué)活動可以從以下三個路徑展開實施：

第一，深入時代場域，重視時代環(huán)境和文化內(nèi)容。我國與國外各方面碰撞日益劇烈，我國高校美術(shù)課程教學(xué)需要認識到國際交流現(xiàn)狀，在教學(xué)活動中充分展現(xiàn)我國教育特色。例如，面對世界多元文化碰撞，在高校美術(shù)課程教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化自信心，有利于應(yīng)對世界文化滲透與侵蝕，在面對世界多元文化碰撞時站穩(wěn)文化腳跟。

第二，要構(gòu)建互動場域，以學(xué)生為主體開展互動教學(xué)。探究高校美術(shù)課程的互動教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和意志等內(nèi)在的轉(zhuǎn)變，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其主動參與教學(xué)活動。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)趣味情境，善用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動的興趣，然后再通過學(xué)生自主探討和教師點撥思路等方式討論交流，構(gòu)建一個良好的互動教育教學(xué)體系，通過師生互動、生生互動等形式幫助學(xué)生積極探究美術(shù)知識及美術(shù)前沿動態(tài)。

第三，要強調(diào)實踐場域，以知識轉(zhuǎn)化為目標開展考評。高校美術(shù)課程教學(xué)活動的開展并不只是為了讓學(xué)生單純獲得繪畫方面的知識或技巧，而是要讓學(xué)生能運用接收到的知識解決新問題。因此，院校和美術(shù)教師應(yīng)當組織各種實踐場景，讓學(xué)生充分體會美術(shù)教學(xué)活動中的實踐內(nèi)涵，比如舉辦美術(shù)競賽和社區(qū)義務(wù)繪畫展等，此外還可融入雙創(chuàng)教育思想，促使學(xué)生將教學(xué)活動與職業(yè)生涯聯(lián)系在一起。

篇10

1 把握學(xué)科特征――與德并存

新的課程標準把美術(shù)課程分成4個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即“造型?表現(xiàn)”“設(shè)計?應(yīng)用”“欣賞?評述”“綜合?探索”，每個領(lǐng)域都有與美術(shù)文化的結(jié)合點，在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)不同領(lǐng)域的特點有機滲透，才能使美術(shù)文化教育如潤物的細雨，浸入學(xué)生的心靈。在課堂教學(xué)中美術(shù)文化教育并不是一個孤立的環(huán)節(jié)，而是與其他教學(xué)因素一道構(gòu)成的不可分割的有機體。顯性的教學(xué)目標與無形的文化浸潤融為一體，才是真正完美的課堂教學(xué)。新的美術(shù)課程標準對美術(shù)課程的人文性質(zhì)做出明確的界定，并指出美術(shù)課具有引導(dǎo)學(xué)生參與文化傳承和交流的重要價值。這一新的課改精神對美術(shù)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。在這一范疇的統(tǒng)攝下，美術(shù)課具有了文化課的特性，和其他學(xué)科一樣，美術(shù)課承擔起提高學(xué)生文化素養(yǎng)的責任，并且發(fā)揮了其他學(xué)科無法替代的重要作用。與此相應(yīng)的是，美術(shù)教學(xué)的人文色彩進一步增強，教學(xué)內(nèi)容進一步擴展，美術(shù)文化的涵養(yǎng)將成為更高的教學(xué)目標。在這種背景下，美術(shù)教學(xué)將越來越重視對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)目標也由側(cè)重于技能技巧培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛?xùn)練與涵養(yǎng)并重。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，主要體現(xiàn)在4個方面。首先，體現(xiàn)在它與審美活動緊密相連。學(xué)生在各種美術(shù)活動中培養(yǎng)起藝術(shù)的鑒賞力、高尚的審美情操和修養(yǎng)。其次，體現(xiàn)在它的思維和表達方式的獨特性。美術(shù)活動中需要形象思維，需要通過直覺、頓悟、靈感來進行藝術(shù)創(chuàng)作和實踐。第三，體現(xiàn)在美術(shù)作品中所隱含的各種信仰、理想、價值取向和審美趣味。這些又正是人文精神的反映。第四，體現(xiàn)在美術(shù)對人的全面發(fā)展所起的作用。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的內(nèi)在思想和情感可得到充分的表現(xiàn)，進而發(fā)展其個性。因此，美術(shù)學(xué)科同其他的人文學(xué)科一樣，對人性的完善會起到很好的熏陶作用。

2 確立教學(xué)主體觀――與生

共舞

新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交流互動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。構(gòu)建新型師生關(guān)系，是推動課堂教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的必然要求。在優(yōu)化的教學(xué)過程中，師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。優(yōu)化的師生關(guān)系和良好的教育環(huán)境，可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。

新型師生關(guān)系要求教師要把握兩點。1）知生心，激真情。要求教師深入學(xué)生的內(nèi)心世界，了解兒童所想、所愿，面對全體學(xué)生開展教學(xué)，采用調(diào)查、交流、討論等手段了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，給予學(xué)生主動權(quán)，讓學(xué)生主動提出課堂的活動形式，自由選擇藝術(shù)表現(xiàn)方法和手段，使學(xué)生真正成為課堂的主人。2）抒胸臆，映童真。如何使課堂教學(xué)呈現(xiàn)智慧的碰撞？首先讓學(xué)生心動，進而進行感悟。課堂教學(xué)的游戲活動圍繞教學(xué)目標開展，使學(xué)生身心愉悅，讓全體學(xué)生動起來，為追求快樂而動心思、想辦法，在追求的過程中學(xué)會知識、掌握技能。學(xué)生有了自我表達的情感，才能表現(xiàn)出創(chuàng)作的積極性，運用自己收集到的素材進行大膽表現(xiàn)，直抒胸臆，映現(xiàn)童真。

3 樹立教學(xué)本源觀――與美

交融

3.1 尋找美術(shù)的根

美根植于生活，生活中的高樓大廈、茅屋低下，花紅柳綠、小草野花，親人呵護……都是學(xué)生難以忘懷的，畫起來直抒胸臆，色彩斑斕。美術(shù)活動不是知識的灌輸，不是技能的“克隆”，而是作為一種文化生活學(xué)習(xí)，它根植于生活，表現(xiàn)于生活，贊美于生活，運用于生活，并給生活以導(dǎo)向和啟迪。

3.2 激發(fā)生活的情

美術(shù)的情感發(fā)源于生活。學(xué)生體現(xiàn)生活中的喜、怒、哀、樂，感悟到生活的美丑現(xiàn)象，這種審美情感和態(tài)度有助于他們表現(xiàn)獨特的審美個性。教師絕不能以自己的生活情感、態(tài)度來代替學(xué)生，更不能壓抑、排斥學(xué)生的生活情感，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生說真話、吐真情，增強他們對生活的熱愛和責任感。

3.3 追求生活的美

法國雕塑家羅丹說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！弊寣W(xué)生走進生活，觀察生活的各種變化，引發(fā)對生活的各種思考，充分調(diào)到自身潛能，用自己的真情實感去追求生活的美。

4 遵循學(xué)生成長規(guī)律――與時俱進

4.1 尊重人

必須注重美術(shù)課程與學(xué)生的生活實際緊密相連。要針對學(xué)生的年齡、性別、身心條件、認識水平、思維程度、情感態(tài)度等先決條件，因材施教，使每個學(xué)生從不同層面上得到充分的發(fā)展和提高。只有尊重人的實際情況，才能有針對性地開展教學(xué)。

4.2 發(fā)展人

一是在參與中發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生以個人或集體活動的方式參與各種美術(shù)活動，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，參與信息交流，體驗美術(shù)活動的樂趣，了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。二是在創(chuàng)造中發(fā)展。教師應(yīng)特別重視學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采用多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。三是在評價中發(fā)展。教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會自我反思和自我評價，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

4.3 完善人