導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇?jiǎng)?chuàng)新思維的本質(zhì)特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘要：現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育應(yīng)是發(fā)展和完善人的教育活動(dòng)，提高人的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力是這種教育活動(dòng)最重要的任務(wù). 高中數(shù)學(xué)教育更應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、方法，培養(yǎng)良好的反思習(xí)慣、反思性思維能力、變式思維能力等等.

關(guān)鍵詞：新課程；數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維；反思；變式思維

產(chǎn)生于奴隸社會(huì)的學(xué)校在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期是僅為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，其功能是傳授生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù). 隨著人數(shù)社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，學(xué)校的功能也隨之演變?yōu)椤坝恕焙蛡魇谥R(shí)相結(jié)合，并主要以“知識(shí)”為載體“育人”，最終培育出大量獨(dú)具創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人. 其中，數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù). 筆者現(xiàn)就從以下三個(gè)方面作簡(jiǎn)要闡述.

1. 恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、方法有助于數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的發(fā)展

《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流是重要的學(xué)習(xí)方式.” 講授教學(xué)、接受式學(xué)習(xí)在現(xiàn)代課程改革大潮中，已被許多“追求創(chuàng)新”的“教育專家”視為一種落后的教學(xué)方式，其實(shí)，講授教學(xué)、接受式學(xué)習(xí)并非滿堂灌的填鴨式教學(xué). 對(duì)于這種數(shù)學(xué)教育的“新潮流”，我們不能盲從，不能成為趕潮流的“追新族”，要保持清醒的頭腦，積極研究古今中外的教育思想、教育理論、教育教學(xué)方法，以科學(xué)的態(tài)度多做教育實(shí)驗(yàn)，提高自己的教育研究水平和教育素質(zhì)，要能對(duì)許多教育現(xiàn)象作客觀、理性的分析，深入研究不同的教學(xué)內(nèi)容、受教育的對(duì)象、教育支持環(huán)境與條件等等. 具體問題具體分析，采取最優(yōu)化的教學(xué)方式與教學(xué)方法，因材施教，我們絕不能為追求“時(shí)髦”而放棄數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)，為改革而改革. 實(shí)際上，筆者與許多數(shù)學(xué)教師都經(jīng)歷了許多實(shí)驗(yàn)和感受，有效地教學(xué)方法只能是教師講解（特別是啟發(fā)式講解）與學(xué)生有效探索相結(jié)合. 當(dāng)然，不是說每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容都要這樣做，比如數(shù)學(xué)概念的定義、某些為數(shù)學(xué)（或其他科學(xué)）的研究與發(fā)展所作的規(guī)定（約定）等，就不必讓學(xué)生去探究.

數(shù)學(xué)教育的主要目的應(yīng)在于培養(yǎng)善于思維、善于創(chuàng)新的人才. 在高中數(shù)學(xué)教育中，我們應(yīng)通過對(duì)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)思想方法、具體問題的教學(xué)，研究最優(yōu)化的教學(xué)方法，讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心理. 這就要求教師采取一些有特色的教學(xué)方法，比如：

（1）“語(yǔ)言激勵(lì)法”（教師用能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思維動(dòng)機(jī)或思考沖動(dòng)的詞語(yǔ)，向?qū)W生提問或與學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)交流，如“假如……”“比較一下”“類比……，你會(huì)發(fā)現(xiàn)……”“由此，你能聯(lián)想到……”“反之，又會(huì)如何？”“你能推廣嗎？”等等）；（2）“體驗(yàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法”（教師向?qū)W生提供一個(gè)適合學(xué)習(xí)體驗(yàn)的環(huán)境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷、模仿或剪取某個(gè)生活片段，并讓學(xué)生擔(dān)任一定的角色開展學(xué)習(xí)活動(dòng)）；（3）“留空教學(xué)法”（教師在教學(xué)過程中不把全部教學(xué)內(nèi)容和盤托出，而是有意在內(nèi)容的適當(dāng)?shù)胤街圃爝m合學(xué)生學(xué)習(xí)的空白地帶，讓學(xué)生自己推測(cè)或猜想可能的結(jié)果）；（4）“挫折演練教學(xué)法”（教師把自己當(dāng)成一個(gè)學(xué)生，模仿學(xué)生思考問題的方式或角度，有意“制造”出思維受阻的現(xiàn)象，讓學(xué)生經(jīng)歷若干次挫折后，克服思維上的障礙）；（5）“潛學(xué)教學(xué)法”（教師在課堂上當(dāng)面向?qū)W生展示自己或其他研究者探討疑難問題或尚未定論問題的過程、方式、方法，讓學(xué)生看到創(chuàng)新思維的過程）.

2. 培養(yǎng)反思習(xí)慣、反思能力，促進(jìn)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的發(fā)展.

一般，反思是指思維主體思考過去或已做過的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn). 它是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的核心和動(dòng)力，也是數(shù)學(xué)思維的一種重要形式. 高中數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維，提高人的素質(zhì)，而現(xiàn)在的高中生反思意識(shí)淡薄、反思方法欠缺、反思能力較差，可見，更應(yīng)在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生反思.

反思意識(shí)主要是指思維主體對(duì)已完成事件的心理活動(dòng)傾向，反思方法是指思維主體完成反思活動(dòng)采取的具體策略或途徑，反思能力是指思維主體對(duì)反思對(duì)象執(zhí)行反思活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征.

當(dāng)然，反思意識(shí)較強(qiáng)的思維主體會(huì)積極選取較恰當(dāng)?shù)姆此挤?，?duì)某一對(duì)象進(jìn)行反思性思維活動(dòng)，并經(jīng)常進(jìn)行. 這樣做會(huì)使反思能力得到提高. 學(xué)生反思能力的提高，直接影響到數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，影響到創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的發(fā)展.

反思可以給思維主體足夠的思考空間，從中盡情地展開聯(lián)想、發(fā)表獨(dú)到的見解，有利于創(chuàng)新思維的發(fā)展. 培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)、反思方法、反思能力，可以有多種途徑，沒有固定的模式. 經(jīng)一些學(xué)者（比如西北師范大學(xué)的張定強(qiáng)）實(shí)驗(yàn)研究，主要是將教師示范反思與學(xué)生示范反思結(jié)合起來，相互交流，促進(jìn)學(xué)生反思. 通過編擬一些問題，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，對(duì)某些數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)命題等進(jìn)行反思，以便得出新的命題、新的解法、新的結(jié)論等等. 譬如，學(xué)完“角的概念的推廣”后，可拋出問題：試探討正角、負(fù)角、鈍角、銳角、直角、終邊相同的角、象限角這些概念的關(guān)系；學(xué)習(xí)了“三角函數(shù)”及“三角恒等變換”后又可擬出問題：六組誘導(dǎo)公式同兩角和與差的三角函數(shù)的九個(gè)公式之間有何區(qū)別、聯(lián)系；學(xué)了“平面向量”后，為了讓學(xué)生更好的掌握向量，可問：怎樣理解平面向量與有向線段這兩個(gè)概念？

在教授高中數(shù)學(xué)新課程時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書上的命題、例題的證法、解法進(jìn)行反思，可發(fā)現(xiàn)更“好”的方法.

人教社A版必修4（2007年2月第二版）第99頁(yè)例8：設(shè)點(diǎn)P是線段P1P2上的一點(diǎn)，P1，P2的坐標(biāo)分別是（x1，y1），（x2，y2）. （1）略；（2）當(dāng)點(diǎn)P是線段P1P2的一個(gè)三等分點(diǎn)時(shí)，求點(diǎn)P的坐標(biāo).

教科書上的解法未能體現(xiàn)本節(jié)的重點(diǎn)知識(shí)和方法（本節(jié)的重點(diǎn)是平面向量共線的坐標(biāo)表示），引導(dǎo)學(xué)生反思其解法，發(fā)現(xiàn)了以下簡(jiǎn)捷易懂的解法：

解析設(shè)點(diǎn)P的坐標(biāo)為（x，y），則=（x-x1，y-y1），=（x2-x，y2-y）.

點(diǎn)P是線段P1P2的一個(gè)三等分點(diǎn)，有兩種情況，即2=或=2 .

（1）若2=，則2（x-x1，y-y1）=（x2-x，y2-y），從而（2x-2x1，2y-2y1）=（x2-x，y2-y），由平面向量的坐標(biāo)表示，得

2x-2x1=x2-x，

2y-2y1=y2-y.

這樣就得點(diǎn)P

. 用此法解答第100頁(yè)的“探究”，就非常容易地由=λ得點(diǎn)P

進(jìn)行“新課程”建設(shè)時(shí)，教材的編寫也應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維. 解法應(yīng)簡(jiǎn)捷而高效，能促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，繁雜的解法很難激發(fā)學(xué)生的求知欲.

人教社A版必修4（2007年2月第二版）第110頁(yè)的例2：如圖1，ABCD中，點(diǎn)E，F(xiàn)分別是AD，DC邊的中點(diǎn)，BE，BF分別與AC交于R，T兩點(diǎn)，你能發(fā)現(xiàn)AR，RT，TC之間的關(guān)系嗎？

[D][F][C][T][R][E][A][B][O]

圖1

教科書上的解法是嚴(yán)格照按用平面向量解平面幾何問題的三個(gè)步驟進(jìn)行的，但在實(shí)際的教學(xué)中，教學(xué)效果不好，初學(xué)者很難懂. 其實(shí)，這本是一個(gè)很簡(jiǎn)單的平面幾何問題.

解法1由CFT∽ABT，AB=2CF，得AT=2TC，同理RC=2AR，于是，AR=RT=TC.

解法2連結(jié)BD，設(shè)BD交AC于0，則點(diǎn)T是BCD的重心，CT=2TO，同理，AR=2RO，又因AO=CO，易得AR=RT=TC.

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教科書的本意是想突出平面向量在解決平面幾何問題時(shí)的優(yōu)越性，但“事與愿違”. 教科書上的解法還存在一個(gè)問題，就是“（n-m）a+n+

b=0，由于向量不共線，要使上式為0必須有n-m=0，且n+=0”，這是什么原因，學(xué)生不明白，教科書并沒有交代，只是本冊(cè)書第101頁(yè)習(xí)題2.3 B組第3題與此類似，教科書可把這作為平面向量共線基本定理的一個(gè)推論：

推論1若向量a，b不共線，且λ1a+λ2b=0，λ1，λ2∈R，則λ1=λ2=0.

由此，還可以得以下推論：

推論1-1若向量a，b，c，d滿足a與c共線，b與d共線，a與b不共線，且a+b=c+d，則a=c且b=d.

利用這個(gè)推論就有十分簡(jiǎn)捷的解法：

解法3+===2=2（+）=2+2，顯然四個(gè)向量，，2與2滿足推論1-1的條件，于是有=2，AT=2TC，同理可得=2，從而RC=2AR，于是AR=RT=TC.

3. 培養(yǎng)變式思維也是培養(yǎng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的一種有效途徑

我國(guó)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育階段，常常采取變式練習(xí)（變式訓(xùn)練）來提高學(xué)生的解題能力. 其實(shí)，變式思維遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單. 變式，一般是指在保持對(duì)象的本質(zhì)特征不變的條件下，改變它的非本質(zhì)特征，再研究所得的對(duì)象，以圖有新的發(fā)展. 我們進(jìn)行數(shù)學(xué)變式訓(xùn)練教學(xué)，其目的不應(yīng)只是為了提高學(xué)生的解題能力，當(dāng)成一種對(duì)付考試的優(yōu)秀手段，更重要的是要體現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生變式思維習(xí)慣和方法，盡量教會(huì)學(xué)生進(jìn)行變式思維，從而提高創(chuàng)新思維水平.

變式思維包括概念變式思維和命題變式思維，概念變式思維是指思維主體在保持?jǐn)?shù)學(xué)概念的本質(zhì)特征不變的條件下，改變其非本質(zhì)條件后，深入研究概念的本質(zhì)特征，命題變式思維的范圍就較廣了，是指思維主體將命題的數(shù)學(xué)化結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)變更，再研究新方法或新命題的正確性. 它包括題設(shè)變式思維、結(jié)論變式思維、逆向命題思維、方法變式思維.

人教社A版必修4（2007年2月第二版）第98頁(yè)，關(guān)于平面向量共線的坐標(biāo)表示的結(jié)論：設(shè)a=（x1，y1），b=（x2，y2），當(dāng)且僅當(dāng)x1y2-x2y1=0時(shí)，向量a，b（b≠0）共線. 其實(shí)，刪去條件“b≠0”后，就得：

定理設(shè)向量a=（x1，y1），b=（x2，y2），則a∥b⇔x1y2=x2y1.

事實(shí)上，設(shè)x1y2=x2y1，（1）若x1=0，則x2=0或y1=0，有a=（0，y1）或a=（0，0），b=（0，y2），此時(shí)均有a∥b；（2）若y2=0，則x2=0或y1=0，有a=（x1，y1），b=（0，0），或a=（x1，0），b=（x2，0），此時(shí)亦有a∥b；（3）若x1≠0，y2≠0，則x2≠0，y2≠0，易證a∥b.

篇2

小學(xué)階段，人的思維比較靈活，具有很大的跳躍性。教育創(chuàng)新說到底是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維屬高層次的積極思維，思維過程不僅有單純的抽象思維，而且與形象思維、靈感思維及夢(mèng)境交織在一起，與習(xí)慣性思維、線性思維和正向常規(guī)思維不同。思維者的頭腦即是精神過濾器、精神恒溫器、質(zhì)量監(jiān)控儀，輕易不會(huì)熱就熱得發(fā)狂、冷就冷得冰涼。有區(qū)別于一般的本質(zhì)特征：(1)幼稚性，(2)積極性，(3)獨(dú)創(chuàng)性，(4)明確的創(chuàng)造目的，(5)綜合中選擇。

在小學(xué)階段，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1　在小學(xué)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，提高學(xué)生的觀察力、想象力等，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。創(chuàng)新思維強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散、輻射和求異；要求思維探索的多樣性。小學(xué)各學(xué)科的知識(shí)面廣，但理性認(rèn)識(shí)很少，因此，小學(xué)教學(xué)尤其適宜培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。在教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)是多樣化、生活化和充滿創(chuàng)造力的。

2　在小學(xué)教學(xué)中，應(yīng)實(shí)施主體教學(xué)，學(xué)生是教學(xué)過程的主體，教學(xué)過程中要有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)校、教師要為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件，促使學(xué)生積極動(dòng)腦，勇于探索，多動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，敢于獨(dú)立思考，設(shè)疑問難、敢于大膽發(fā)言，激烈討論，愛刨根問底。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币虼私處熞试S學(xué)生有爭(zhēng)議，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、合作式等教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新精神。

3　開展豐富多采的教學(xué)活動(dòng)。在活動(dòng)中使學(xué)生的能力得到鍛煉、提高并加深對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也為創(chuàng)新提供了動(dòng)力。小學(xué)教學(xué)要立足于課堂，但也要走進(jìn)生活，使學(xué)生在多渠道獲取知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生充滿自信、健康樂觀的精神生活。

4　營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新氛圍濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校要根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定教學(xué)計(jì)劃，將創(chuàng)新活動(dòng)滲透到教學(xué)計(jì)劃中，要求教職工樹立創(chuàng)新育人的事業(yè)心，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、治教的風(fēng)氣。使學(xué)生置身于創(chuàng)新的風(fēng)氣中，耳濡目染，在不知不覺中受到潛移默化的教育和熏陶。

5　開展豐富多彩的創(chuàng)新教育。首先要辦好各種黑板報(bào)、墻報(bào)和學(xué)習(xí)專欄。通過這些學(xué)校特色的宣傳，及時(shí)報(bào)道學(xué)校學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)、活動(dòng)的事跡。其次，要豐富創(chuàng)新文化的內(nèi)容，通過各種興趣小組活動(dòng)，豐富學(xué)生的文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，鼓勵(lì)學(xué)生善于從生活中發(fā)現(xiàn)問題，特別對(duì)于一些創(chuàng)新問題，可通過開展座談會(huì)等形式，邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他班級(jí)的班干部參加，引發(fā)師生大討論，激發(fā)每一位學(xué)生參與創(chuàng)新活動(dòng)的積極性，擴(kuò)大教育面。

篇3

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 創(chuàng)新思維 發(fā)展現(xiàn)狀 關(guān)系 培養(yǎng)方法

創(chuàng)新是人的本質(zhì)特征，二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，呼喚具有創(chuàng)新精神的人才，呼喚創(chuàng)新性教學(xué)。教師的主要任務(wù)是創(chuàng)造各種條件，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。在初中數(shù)學(xué)中，如何發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，成為研究的重要內(nèi)容。

一、我國(guó)中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的發(fā)展現(xiàn)狀

小學(xué)和中學(xué)強(qiáng)調(diào)死記硬背，無情地壓制創(chuàng)造性的獨(dú)立思維，一次糟糕的考試成績(jī)就可能會(huì)過早地?cái)嗨蛯W(xué)生上大學(xué)的機(jī)會(huì)。因此，近二三十年來，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，已成為世界各國(guó)教育的趨勢(shì)。提倡開放式的創(chuàng)造性思維教學(xué)，激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。尤其在一般人都有“升學(xué)第一與唯一”的觀念，致使學(xué)生一直在從事呆板而乏味的考試準(zhǔn)備，而教師在家長(zhǎng)“望子成龍”的努力下，也不得不以填鴨方式指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí)，為考試而背誦記憶，最終導(dǎo)致教成一群只會(huì)聽人吩咐，不會(huì)思考也不愿思考的學(xué)生。

二、創(chuàng)新思維能力與初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)系

教學(xué)創(chuàng)新是教育改革的目標(biāo)之一，數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳載體，而思維能力又是進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)教學(xué)的過程不僅是對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的掌握，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用分散思維、逆向思維等途徑，學(xué)習(xí)與應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，學(xué)生會(huì)對(duì)解答數(shù)學(xué)問題更加敏感，會(huì)更加有興趣投入到解題中去。這是一個(gè)良性循環(huán)，學(xué)生越是喜歡解答數(shù)學(xué)題目，那么就能更加鍛煉創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維得到越多的鍛煉，能力就會(huì)越高，能力越高，學(xué)生解決問題時(shí)就會(huì)更快。所以，教師在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)、比較，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)規(guī)律的產(chǎn)生原理以及解決問題的思路，將創(chuàng)新思維根植于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中。

三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的方法

1.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生探究能力

數(shù)學(xué)家喬治·波利亞說過：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)聯(lián)系?！睘榇?，我們必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式及思想觀念，在課堂教學(xué)中不能讓學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，教師要努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)拓展探索的空間，讓學(xué)生在廣闊開放的時(shí)空中用自己的思維方式去探索知識(shí)。如在教學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我把一根細(xì)線的兩端各系一個(gè)小球，然后甩動(dòng)其中一個(gè)小球，使它旋轉(zhuǎn)成一個(gè)圓。引導(dǎo)學(xué)生觀察小球被甩動(dòng)時(shí)，一端固定不動(dòng)，另一端旋轉(zhuǎn)一周形成圓的過程。提問：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”學(xué)生們紛紛發(fā)言：“小球旋轉(zhuǎn)形成了一個(gè)圓”　，“小球始終繞著中心旋轉(zhuǎn)而不跑到別的地方去”，“我看見好像有無數(shù)條線”……從學(xué)生這些樸素的語(yǔ)言中，其實(shí)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，滲透了圓的定義：到定點(diǎn)的距離相等的點(diǎn)的軌跡?？吹健盁o數(shù)條線”則為理解圓的半徑有無數(shù)條提供了感性材料。由于設(shè)置懸念，學(xué)生的求知欲被充分調(diào)動(dòng)起來，思維積極活躍，這為引入圓的概念作了很好的鋪墊。因此，探究的開始是創(chuàng)新被喚起之時(shí)，創(chuàng)新思維正是從這里起步的。

2.夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

教學(xué)的想象是建立在已知的事實(shí)和教學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上的，對(duì)不知道的事物作出的一種判斷，愛因斯坦指出：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切。推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉?！必S富的想象力是創(chuàng)造性思維的設(shè)計(jì)師。所以我們要在基礎(chǔ)知識(shí)非常扎實(shí)的過程中去大膽地想象、合理地想象，使自己的創(chuàng)新思維能力不斷地得到提升。

我們要想在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先，基礎(chǔ)知識(shí)在培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力之中是尤為重要的，所以我們的學(xué)生應(yīng)該熟練地掌握基本知識(shí)和基本的方法。我們要打好基礎(chǔ)，不斷地積累、不斷地創(chuàng)新，使自己的創(chuàng)新思維達(dá)到一個(gè)相當(dāng)高的高度。其次，我們要讓學(xué)生不斷的想象不同的情景，根據(jù)教材的潛在因素，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。

3.在課堂中強(qiáng)化創(chuàng)新練習(xí)

練習(xí)對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)而言是很重要的，甚至?xí)苯佑绊懙綄W(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況。面對(duì)紛繁復(fù)雜的數(shù)學(xué)習(xí)題，教師如何選題顯得尤為重要。教師在選題時(shí)要注意把握好以下三個(gè)問題：

（1）處理好數(shù)量與質(zhì)量的問題，教師布置習(xí)題要以保質(zhì)保量為基礎(chǔ)。

（2）把握好數(shù)量與難度的關(guān)系，初中數(shù)學(xué)課本上的習(xí)題大多較容易，對(duì)學(xué)生思維上的訓(xùn)練不多，無法滿足培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求。所以，教師在教學(xué)中要為學(xué)生選擇一些有難度的習(xí)題，并要有針對(duì)性地講解，使習(xí)題的功能得以發(fā)揮。鞏固學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，提高他們的創(chuàng)新能力。

（3）選擇習(xí)題要新舊結(jié)合，避免學(xué)生學(xué)了新知識(shí)就忘了舊知識(shí)。

4.完警教學(xué)評(píng)價(jià)方法，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維

要進(jìn)行初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，必須進(jìn)行創(chuàng)新教育，這就要求教師改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)方法，更加重視培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。在教學(xué)評(píng)價(jià)的過程中，可以允許學(xué)生之間進(jìn)行相互的評(píng)價(jià)。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生所出現(xiàn)的一些差錯(cuò)給予適當(dāng)?shù)膶捜莺驼徑?。與此同時(shí)，對(duì)于那些能夠提出自己獨(dú)特的想法和見解的同學(xué)，教師可以通過“太棒了”、“不錯(cuò)”、“很好”、“有進(jìn)步”等一些詞語(yǔ)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，保證學(xué)生可以理解教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生感到勝利的喜悅，自信心也會(huì)得到增強(qiáng)。另外，對(duì)于一些好問、好奇、“插嘴”的學(xué)生，教師也應(yīng)該對(duì)他們給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新思維。

綜上所述，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是促進(jìn)初中學(xué)生發(fā)展的靈魂和核心，教師必須重視學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉蘭.初中數(shù)學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，　2009，（03）

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一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)分析

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門以創(chuàng)新為生命的應(yīng)用性學(xué)科，是人類為了實(shí)現(xiàn)某種目的而進(jìn)行的～項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)。首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)綜合性要求極強(qiáng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合性很強(qiáng)．主要是由藝術(shù)設(shè)計(jì)的特性所決定的。具體表現(xiàn)在它的知識(shí)面概括了人類知識(shí)的方方面面，要求對(duì)人和人性的知識(shí)有充分的了解；了解不同的歷史文化和風(fēng)格、不同地域的民族風(fēng)俗習(xí)慣；要涉獵心理學(xué)的知識(shí)以及各個(gè)學(xué)科的知識(shí)。只有這樣才能做出一個(gè)好的設(shè)計(jì)。其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系。隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，藝術(shù)也產(chǎn)生和逐漸發(fā)展起來了，人類的意識(shí)形態(tài)也隨著人類的生產(chǎn)勞動(dòng)逐漸健全和發(fā)展成熟起來。換句話說，沒有人類的勞動(dòng)實(shí)踐就沒有人的意識(shí)的成熟發(fā)展，也自然就沒有藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。這三者間互相制約、聯(lián)系緊密?？v觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，任何設(shè)計(jì)的興起和流行都和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展、科技的進(jìn)步有著密切的關(guān)系。最后，藝術(shù)設(shè)計(jì)中也包含恒定的元素。人性中恒定不變的真、善、美的存在，也就必然決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)中真、善、美存在。求真、求善、求美作為人性中的本性和永遠(yuǎn)的主題，自然而然也就成了藝術(shù)設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)。

二、創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)中得以發(fā)揮的舉措

創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的生命。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)本身所體現(xiàn)出的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力等，備受社會(huì)和企業(yè)的重視。創(chuàng)新已成為藝術(shù)設(shè)計(jì)引領(lǐng)市場(chǎng)的活的靈魂，那么，我們必須從以下幾點(diǎn)去做，從而使得創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)中得以有效性發(fā)揮。

首先，廣博的知識(shí)是藝術(shù)設(shè)計(jì)者發(fā)揮創(chuàng)新思維的前提。藝術(shù)設(shè)計(jì)和哲學(xué)、宗教、政治、道德、心理等有著密切的關(guān)系，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合性的具體體現(xiàn)，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門知識(shí)含量非常豐富、涉及多門學(xué)科的學(xué)科。如果把藝術(shù)設(shè)計(jì)者擁有的內(nèi)涵積淀比喻為一堆干柴，那么創(chuàng)新思維就好比靈光、星火，沒有干柴就不可能引燃猛烈的創(chuàng)作火焰從而創(chuàng)作出絢麗的藝術(shù)作品。這就決定了從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的人員要有廣博的知識(shí)。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)，目前有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，那就是以技入道，重技而輕理，片面地看重技術(shù)層面的更新和變化，同時(shí)過分依賴專業(yè)技藝的變異表達(dá)，究其原因就是設(shè)計(jì)者內(nèi)涵積淀不夠而忽視文化層面的探索和思考。藝術(shù)設(shè)計(jì)者只有在具備廣博知識(shí)的基礎(chǔ)上，才能在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中對(duì)地域習(xí)俗、受眾心理、審美情趣等文化層面和角度進(jìn)行思考，才能把思想的靈光和星火演化為創(chuàng)新活動(dòng)的過程，以獲得創(chuàng)新結(jié)果。

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藝術(shù)發(fā)展本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程，設(shè)計(jì)本質(zhì)上要求創(chuàng)新。很多設(shè)計(jì)師一直強(qiáng)調(diào)藝術(shù)發(fā)展過程中創(chuàng)新的原創(chuàng)性及獨(dú)立性。創(chuàng)新就是讓藝術(shù)境界提升到一個(gè)新的平臺(tái)。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在創(chuàng)新方面應(yīng)該進(jìn)行綜合的，全方位的思考，它應(yīng)該突破藝術(shù)表明的局限，深入到藝術(shù)的手段、思想內(nèi)容等層次，包括突破藝術(shù)構(gòu)思;創(chuàng)新不僅為對(duì)前輩及他人的超越，也包括自我否定和超越。設(shè)計(jì)要巧妙地捕捉靈感，在心中醞釀具體的操作手法和可能取得的理想成果，等到思考成熟的時(shí)候，通過實(shí)踐使創(chuàng)新型設(shè)計(jì)具備現(xiàn)實(shí)意義，也即是完成視覺產(chǎn)品制作。要實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，首先要在思維上進(jìn)行創(chuàng)新培養(yǎng)，協(xié)調(diào)感性思維及理性思維，有目標(biāo)、有方向地前進(jìn)。

理性思維注重對(duì)時(shí)間屬性的思考，而感性思維注重的是空間屬性的思考。只有充分考慮設(shè)計(jì)的時(shí)間屬性及空間屬性，設(shè)計(jì)思維才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)不能僅僅局限于設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)手段及技巧等層面，而要注重設(shè)計(jì)理念的確立。這正是設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的真正意思所在。而進(jìn)入新時(shí)代以來。人們的審美取向越來越來越具個(gè)性化，傳統(tǒng)庸俗的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足大多數(shù)人的藝術(shù)追求。因此，設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代觀念，在進(jìn)行作品設(shè)計(jì)的時(shí)候可以從圖形語(yǔ)言及設(shè)計(jì)理念等方面入手，巧妙融入民族情懷、人文情感和時(shí)代特色等。新時(shí)代的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該充分思考現(xiàn)代人的審美趨向，使作品設(shè)計(jì)具備獨(dú)創(chuàng)性、人性化、本土化及國(guó)際化。繪畫藝術(shù)及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該跟其它的設(shè)計(jì)層面相結(jié)合，綜合其共同特性，以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念由靜態(tài)視覺傳達(dá)向動(dòng)態(tài)信息傳達(dá)延伸，促使視覺思維空間得到最大程度的延伸。而設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維應(yīng)該具備民族性、交叉性及互動(dòng)性等本質(zhì)特征。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新培養(yǎng)

1.突破傳統(tǒng)思維要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新，必須突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)的局限，實(shí)現(xiàn)思維的自由和靈活。而在實(shí)際的設(shè)計(jì)教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候缺乏個(gè)性，這是因?yàn)樗麄兞?xí)慣遵守教師給他們?cè)O(shè)定的思維定勢(shì)去進(jìn)行創(chuàng)作思考，久而久之便喪失了自己獨(dú)立思考的能力。因此，設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維中的“獨(dú)創(chuàng)性”得不到真正體現(xiàn)。這種作品顯然缺少吸引力。因此，在專門的設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師應(yīng)該避免向?qū)W生灌輸程序式的思維模式，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)及設(shè)計(jì)構(gòu)思方面最大限度地刺激學(xué)生的獨(dú)立思考，并適當(dāng)設(shè)置情境，將學(xué)生的設(shè)計(jì)思維空間從課堂延伸到課外，讓學(xué)生可以捕捉更多利于激發(fā)靈感的素材。真正做到設(shè)計(jì)來源于生活，并回歸生活。

2.培養(yǎng)發(fā)散思維要發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須保證學(xué)生擁有一個(gè)“異想天開”及“海闊天空”的創(chuàng)作環(huán)境。要突破學(xué)生的思維定勢(shì)及固有的知識(shí)圈，教師應(yīng)該深入分許發(fā)散思維相關(guān)特點(diǎn)，巧妙地設(shè)置一個(gè)中心問題，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這個(gè)中心問題進(jìn)行最自由、最靈活的思考或想象，從問題的不同角度去考慮其所有的屬性，去設(shè)想所有可能使問題得以解決的方法，讓思維的觸覺延伸至問題的每一個(gè)關(guān)節(jié)。同時(shí)，還可以進(jìn)行多種思維交叉訓(xùn)練，如全方位思維、放射性思維、逆向思維及創(chuàng)造性思維。幾種思維方式交叉結(jié)合可以對(duì)傳統(tǒng)思維造成極大沖擊，并促動(dòng)新思維的產(chǎn)生，這是創(chuàng)新思維的力量來源。每種思維方法都有其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。而學(xué)生的思維發(fā)散可以多層面、多角度、由表及里、由此及彼地思考問題，促進(jìn)學(xué)生整合相關(guān)思維，跨越思維過程次要的環(huán)節(jié)，加快思維速度，活躍思維流程，進(jìn)而使思維效率得到提高，并使思維方式出現(xiàn)新的特點(diǎn)。因此，可以通過各種各樣的方式來實(shí)現(xiàn)思維發(fā)散，但設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于要給學(xué)生一個(gè)清晰的創(chuàng)意方向，并拓寬學(xué)生的思維空間，鼓勵(lì)學(xué)生從問題的四面八方進(jìn)行思考、找準(zhǔn)事物的聯(lián)系與區(qū)別，整合統(tǒng)一意念下的思維，這樣思維創(chuàng)新便水到渠成。

3.在實(shí)踐中開發(fā)創(chuàng)新思維設(shè)計(jì)跟想象力密切相關(guān)。豐富的想象力可以使設(shè)計(jì)思路得以拓寬，并且只有通過想象，自身的思維才能突破實(shí)物的制約，到達(dá)一個(gè)理想的藝術(shù)境界。因此，必須注重對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。而創(chuàng)造思維與觀察聯(lián)想的結(jié)合，是合乎情理的思維延伸，只有形象、生動(dòng)的想象才能有效將設(shè)計(jì)的思維和創(chuàng)意通過視覺產(chǎn)品的形式傳達(dá)出來。思維突破、發(fā)展和創(chuàng)新是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，而突破、想象、分析、重構(gòu)為創(chuàng)新思維產(chǎn)生的一般過程。在設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程中，通過突破思維定勢(shì)，活躍思維方式，并在實(shí)物的基礎(chǔ)上進(jìn)行最全面、最具體、最分散的想象，在各種思維方式的交叉沖擊下，創(chuàng)新思維的火花便會(huì)出其不意地迸發(fā)出來。通過思維創(chuàng)新，將設(shè)想好的方案在明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)指引下，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行加工提煉，并找出最理想的設(shè)計(jì)方案。這樣，學(xué)生的思維才得到真正的歷練，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力都會(huì)得到有效提高。而要將學(xué)生的思維與實(shí)物結(jié)合起來，必須加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極從實(shí)際生活中尋找設(shè)計(jì)素材，在實(shí)踐活動(dòng)中捕捉創(chuàng)作靈感，在真正的設(shè)計(jì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

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關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；英語(yǔ)教學(xué)；創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是多種思維發(fā)展的結(jié)晶。它是一種能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，獲取新知識(shí)，解決新問題的智慧和能力，它強(qiáng)調(diào)的是思維的過程。創(chuàng)新思維不但能夠揭示客觀事物的本質(zhì)特征及各種事物的內(nèi)在聯(lián)系，而且可以產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的見解和想法，至少也能提出創(chuàng)造性的見解。所以，創(chuàng)新思維是比一般思維更高的形式。是一種主動(dòng)地、獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問題，解決新問題的創(chuàng)造性思維過程。常言道：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新思維對(duì)于我們培養(yǎng)人、培養(yǎng)人才，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有非常重要的作用。在當(dāng)前的教育現(xiàn)狀中，不少學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，可在應(yīng)試中遇到新題型時(shí)卻手足無措、緊張焦慮。其主要原因在于學(xué)生思維能力不強(qiáng)，習(xí)慣死記硬背，缺乏創(chuàng)造性思維。也在于教師在日常教學(xué)中只重視認(rèn)知領(lǐng)域的提高，忽視了對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。而英語(yǔ)更是一門語(yǔ)言學(xué)科，是用于交流的工具。學(xué)生必須學(xué)以致用，才能真正掌握。這也就決定了創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)在英語(yǔ)教學(xué)中是何等的必要及重要。然而創(chuàng)新思維非天生帶來的，它是在人們學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中不斷激發(fā)和培養(yǎng)起來的。那么，教師如何在英語(yǔ)教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？筆者試結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐與近年來在新目標(biāo)英語(yǔ)教學(xué)中所作的積極探索，認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。

一、學(xué)生“自主、合作、探究”，教師有效指導(dǎo)，拓展創(chuàng)新思維。

古語(yǔ)云：“授之以魚，不如授之以漁。”學(xué)生只有掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，能力才能真正得到提高。在這里，筆者一直提倡學(xué)生采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?！白灾鳌保侵笇W(xué)生針對(duì)教材中的目標(biāo)和要求進(jìn)行預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過程中完成猜詞義、分析句型，歸納各部分主旨和大意，理清學(xué)習(xí)脈絡(luò)，了解語(yǔ)言重、難點(diǎn)等任務(wù)，并主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題。“合作”，是指學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，在課堂上展開共同的合作學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，教師在活動(dòng)時(shí)進(jìn)行有效指導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生在活動(dòng)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行解答。在課堂整體教學(xué)上，學(xué)生“探究”，教師“有效指導(dǎo)”。然后在“自主”和“合作”的基礎(chǔ)上讓學(xué)生去“運(yùn)用創(chuàng)新”，教師精選教材中出現(xiàn)的重要詞匯、句型設(shè)計(jì)成任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行必要的鞏固，使他們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。實(shí)踐證明，這樣做，學(xué)生不是學(xué)少了，而是學(xué)多學(xué)活了。在教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)，教師結(jié)合目標(biāo)語(yǔ)言教學(xué)，讓學(xué)生針對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言，學(xué)用結(jié)合，有效地激發(fā)了學(xué)生積極思考，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的潛能。同時(shí)也使學(xué)生自學(xué)和運(yùn)用英語(yǔ)的能力得以明顯提高。

二、巧設(shè)任務(wù)，讓學(xué)生通過觀察、發(fā)揮想象、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

恰如布魯納所說的：“教學(xué)過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動(dòng)?！比说乃季S是從疑問開始的，疑問能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，從而激發(fā)他們積極地去探索問題，解決問題。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，應(yīng)多為學(xué)生創(chuàng)造思考的空間。要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、回答問題，而不是限制學(xué)生的思維，使他們被動(dòng)地跟著教師走。

1.在教學(xué)實(shí)踐中，教師可逐步培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的能力，啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)覺語(yǔ)言教學(xué)中存在的規(guī)律及特點(diǎn)，從而使其獲得成功體驗(yàn)的喜悅。這樣既避免了被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)的枯燥，又極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.想象是發(fā)展學(xué)生思維和語(yǔ)言的一條重要途徑。教師可根據(jù)語(yǔ)言材料，巧設(shè)任務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，在完成任務(wù)的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。學(xué)生們?cè)诰帉戇^程中，興趣盎然，積極思維。由于學(xué)生好勝心和表現(xiàn)欲強(qiáng)，大家都想好好露一手，因此都絞盡腦汁編好作品。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生都能編寫得很精彩，此時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)地給予表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持經(jīng)常寫下去。這樣一來，不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，把學(xué)生置于主體地位，也使學(xué)生很自然地用英語(yǔ)思考、很積極地進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言交際，學(xué)生思維十分活躍。促使學(xué)生通過想象、擴(kuò)展思路，然后自編自演，既訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維，又培養(yǎng)了實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

三、利用多媒體創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景，保持興趣，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)

著名語(yǔ)言學(xué)家克魯姆認(rèn)為：“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)更多的情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用已學(xué)到的語(yǔ)言材料?！眱和巧朴谀M的。從母語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律看，一個(gè)人的語(yǔ)言能力，尤其是兒童的語(yǔ)言能力的發(fā)展是從模擬開始的。學(xué)生在模擬課文語(yǔ)言時(shí)，能獲得發(fā)現(xiàn)的樂趣，能獲得成功的喜悅，這就是學(xué)生心目中的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維。教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐的情境，充分利用好教學(xué)掛圖、實(shí)物、手偶、簡(jiǎn)筆畫、動(dòng)作、多媒體等形象直觀、生動(dòng)活潑的教學(xué)手段，讓學(xué)生通過看景、聽音、會(huì)意，直接理解英語(yǔ)和提高用英語(yǔ)思維的能力，從而最大限度地控制和減少漢語(yǔ)的介入，培養(yǎng)良好英語(yǔ)語(yǔ)感習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

教師還可以利用插圖來創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。插圖是語(yǔ)言的形象再現(xiàn)，語(yǔ)言是插圖的理性表述。學(xué)生會(huì)運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)，加上想象力的發(fā)揮，編出多種對(duì)話。

開展課外活動(dòng)，在實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力雙向發(fā)展。

小學(xué)英語(yǔ)課一周三節(jié)，每節(jié)課僅40分鐘，班級(jí)人數(shù)又多。要想培養(yǎng)實(shí)踐能力又使學(xué)生保持興趣，僅靠課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，課余的時(shí)間顯得更為重要。要鼓勵(lì)學(xué)生在課外活動(dòng)中充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，大膽實(shí)踐，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新能力。

篇7

    1 自主創(chuàng)新思維

    自主創(chuàng)新思維是指在自主性的原則上,不依靠于別人,能夠自主判斷,自主選擇和自主行動(dòng)的一種思維能力。這種基本素質(zhì)有兩方面的體現(xiàn):一方面是個(gè)體自身的特性,包括他的主體性,上進(jìn)心,主動(dòng)性,自信心,判斷力和創(chuàng)新能力等等;另一方面就是社會(huì)特性,它包括自我約束,自律自省以及責(zé)任感等等。自主創(chuàng)新思維是一個(gè)人行為能力的體現(xiàn),不僅要求他具備能夠獨(dú)自完成學(xué)習(xí)和工作的技能和能力,還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和工作中展現(xiàn)出自己的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造才能,即能夠通過思維活動(dòng)的形式,揭示事物的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)新知識(shí),新技術(shù),為社會(huì)提供新穎的,有價(jià)值的思維內(nèi)容。

    在學(xué)生自主創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)中,要更加注重學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與性。那這樣是不是就是說完全讓學(xué)生自學(xué),老師的作用就從此不重要了?不,絕對(duì)不是。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,若是沒有老師精心的指導(dǎo),那么學(xué)生的自主摸索就會(huì)變得盲目,就會(huì)像是“丈二的和尚”摸不著頭腦,學(xué)習(xí)沒有中心和重心,高耗低效。而是相對(duì)于傳統(tǒng)的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式來說,教師的教學(xué)理念,教學(xué)角色和教學(xué)方式上都要發(fā)生變化和革新。教學(xué)理念的改革,是指教師要重新的認(rèn)識(shí)“教學(xué)”。以往的教師理解的“教學(xué)”是教給學(xué)生知識(shí),而現(xiàn)在理解的“教學(xué)”應(yīng)該是教給學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教學(xué)角色的改革,是指教師要由臺(tái)前轉(zhuǎn)向幕后,從傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,從權(quán)威意識(shí)的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變成為平等意識(shí)的指導(dǎo)者,從大小事包攬的個(gè)體勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。教學(xué)方式的改變,教學(xué)方式的恰當(dāng)與否,直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞,所以,我們一定要摒棄傳統(tǒng)灌輸教學(xué),應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略,再加上合理的引導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生能夠充分的發(fā)揮自主能動(dòng)性,自主創(chuàng)新思維能力,自主完成知識(shí)的構(gòu)建和形成過程。

    2 藝術(shù)素描教學(xué)中課程的設(shè)置,教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)遵循的原則

    (1)教學(xué)思想和觀念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)學(xué)生自主性和個(gè)性化的培養(yǎng)。清初畫家石濤曾有一句經(jīng)典的名言:筆墨當(dāng)隨時(shí)代。意就在于作畫應(yīng)當(dāng)要根據(jù)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展和變化,進(jìn)行發(fā)展性的和變化性的思考和創(chuàng)新,只有這樣,畫作才有了不斷提高和發(fā)展的生命力。所以,無論是教學(xué)方式還是教學(xué)觀念都應(yīng)該緊隨時(shí)代的變遷和發(fā)展,不斷的提高和更新,與時(shí)俱進(jìn)。

    設(shè)計(jì)素描教學(xué)本就是一項(xiàng)創(chuàng)新性的教育工作,只有我們擁有獨(dú)立的人格,自主的思想,和個(gè)性化的表現(xiàn)手法,才能逃開臨摹別人作品,避免重復(fù)和雷同,創(chuàng)造出屬于自己,具有生命和活力的作品。自主創(chuàng)新思維能力要在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的初期就進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生擁有創(chuàng)新的意識(shí),懂得獨(dú)立思考,探索,建立屬于自己的,獨(dú)一無二的知識(shí)體系,擁有個(gè)人的見解和看法,不盲目,不跟風(fēng),獨(dú)樹一幟。

    (2)課程設(shè)置、教學(xué)方法,因地制宜,因材施教。藝術(shù)素描課程有它的獨(dú)特性所在,課程的設(shè)置上,除了要根據(jù)社會(huì)的需要增加廣度和深度之外,還要強(qiáng)化藝術(shù)專業(yè)的特色。造型基礎(chǔ)課程是以素描和色彩課程為主的,所以扎實(shí)的造型基礎(chǔ)是非常重要的。但是在傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)課的教學(xué)體系和教學(xué)方式下,盲目的追求扎實(shí)的造型基礎(chǔ),只會(huì)占用大量的課上時(shí)間,學(xué)生學(xué)到的也只是臨摹技巧,也是重復(fù)中的熟而生巧,思維得不到開拓和發(fā)展。所以我們必須要重新設(shè)立素描課程體系和教學(xué)方式,但是重新設(shè)立也并不是要完全的舍棄掉傳統(tǒng)的體系,而是注入更多更新的觀念和方式來進(jìn)行學(xué)生自主思維能力的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)課程體系的重新整合。

    過去,傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)課程主要是通過寫實(shí)的方式來培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)客觀事物的能力,學(xué)生雖對(duì)事物的表象刻畫的惟妙惟肖,但卻不能認(rèn)識(shí)這表象之下,更深層次的本質(zhì)和內(nèi)涵。所以,在基礎(chǔ)課程的設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)注重對(duì)形態(tài)元素的初步發(fā)現(xiàn),認(rèn)識(shí),理解,表現(xiàn)和重組,能夠讓學(xué)生往深處挖掘和探索,了解表象之后存在的深層本質(zhì)和精神內(nèi)涵。想要走向藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)形態(tài)造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解是第一步。我們首先要做的就是要根據(jù)藝術(shù)素描專業(yè)的方向,提取出形態(tài)構(gòu)成規(guī)律的核心能力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練和培養(yǎng),使學(xué)生們能在造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí),明白專業(yè)培養(yǎng)的方向,在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)寫實(shí)的造型方法的同時(shí),自主發(fā)現(xiàn)更多可以成立的具有創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法。在這個(gè)過程中,開拓想象力,培養(yǎng)自主創(chuàng)新的思維能力,提高創(chuàng)造力,完善自身的設(shè)計(jì)知識(shí)體系。

    3 設(shè)計(jì)素描教學(xué)中自主創(chuàng)新思維的構(gòu)建方式

    在分析和借鑒了國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)院校的先進(jìn)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身教學(xué)中出現(xiàn)的問題,筆者嘗試提出設(shè)計(jì)素描教學(xué)中自主思維能力的構(gòu)建方法,拋磚引玉。

    3.1 課程內(nèi)容本身應(yīng)富有創(chuàng)造性

    后現(xiàn)代主義課程專家多爾指出:“適應(yīng)復(fù)雜多變的21世紀(jì)的需要,應(yīng)建構(gòu)一種具有開放性、整合性、變革性的新課程體系。課程不再只是特定知識(shí)體系的載體,而成為一種師生共同探索新知的發(fā)展過程;課程發(fā)展的過程具有開放性和靈活性,不再是完全預(yù)定的、不可更改的?！?/p>

    設(shè)計(jì)素描是研究視覺形象,在教學(xué)中,除了要進(jìn)行素描訓(xùn)練,讓學(xué)生認(rèn)真感悟?qū)ο笾?還要注重增加一些設(shè)計(jì)的意識(shí)形態(tài),設(shè)計(jì)內(nèi)涵和審美素養(yǎng),只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生從宏觀、整體和系統(tǒng)的角度認(rèn)識(shí)藝術(shù)素描和設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,才能激活學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,從而得到素質(zhì)的全面提高。

    3.2 實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)自主創(chuàng)新思維

    教育家梅紐因曾說過:“學(xué)生的動(dòng)力首先還得來自于學(xué)生,這一動(dòng)力正是我們必須從他們身上去發(fā)掘的?！彼?培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力就必須要讓學(xué)生自主的參加學(xué)習(xí)活動(dòng),這樣才能自主的獲取知識(shí)和靈感,個(gè)性和創(chuàng)新。

    (1)注重學(xué)生自主創(chuàng)新思維的啟發(fā)和培養(yǎng)。藝術(shù)是創(chuàng)造,是創(chuàng)新,而不是照貓畫虎,一件藝術(shù)作品的生命就在于它的與眾不同。獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)作品是需要經(jīng)過不斷的努力尋找和刻苦探索,用有自己創(chuàng)新的想法和思路,并能夠具體的表現(xiàn)在畫面上,傳達(dá)給欣賞的人。這個(gè)過程是需要學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,不斷的積累,敢于打破成規(guī),推陳出新。所以,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的過程中,應(yīng)該充分的引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用自己的創(chuàng)意思維來創(chuàng)作,發(fā)揮自己的想象力,觀察力,在作品中融入自己的感情,自覺的形成觀察記憶,想象創(chuàng)新,情感傳達(dá)的思維方式。正如阿斯海姆說過的一句話:“一切知覺中都包含著思維,一切推理都包含著直覺,一切觀察中都包含著創(chuàng)造?！?/p>

    (2)有目的的進(jìn)行自主創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。首先,要引導(dǎo)學(xué)生正確的理解藝術(shù)素描。藝術(shù)素描是在借鑒和融合傳統(tǒng)繪畫素描藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)形成的視覺造型藝術(shù)科學(xué)。藝術(shù)素描作為一種傳遞設(shè)計(jì)創(chuàng)意,交流設(shè)計(jì)方案的手段和語(yǔ)言,它始終是為設(shè)計(jì)所服務(wù)。我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)素描訓(xùn)練的時(shí)候,要通過對(duì)事物各種不同特征的相互比較和聯(lián)系,通過從不同的角度和思路的分析,通過對(duì)事物表象的觀察和內(nèi)在形式內(nèi)涵的理解和聯(lián)系,充分的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造思維,將自己的理解和情感用藝術(shù)素描的形式表現(xiàn)出來,呈現(xiàn)出擁有嶄新的生命力,新的視覺沖擊力,既和諧又有表現(xiàn)力的藝術(shù)畫作設(shè)計(jì);其次,要打破常規(guī)的素描表現(xiàn)形式。這就需要教師正視學(xué)生之間的思維差異,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體思維,不斷的改變和創(chuàng)新教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立審美能力和創(chuàng)造能力。例如,在靜物寫生時(shí),一般情況下,老師都會(huì)根據(jù)自己的審美喜好把勁舞擺放好,讓后讓學(xué)生進(jìn)行如實(shí)的臨摹。但是如果我們更“懶”一點(diǎn),只是簡(jiǎn)單的把道具物體對(duì)方在桌子上,讓學(xué)生根據(jù)自己的畫面需要,審美要求來進(jìn)行挑選,搭配,這樣創(chuàng)作出來的畫作,會(huì)更能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造思維和意圖。雖然對(duì)象只有一個(gè),但是它的呈現(xiàn)方式卻是千差萬別,百態(tài)千姿。這樣,不僅能增加學(xué)生作畫的情緒,而且留給學(xué)生足夠的空間來擴(kuò)展思維,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作出自主風(fēng)格的藝術(shù)素描。所以,在教學(xué)中,一定要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體地位,啟發(fā)學(xué)生想象,摸索前行,拋棄熟悉事物帶來的形體情感束縛,把他的陌生因素挖掘出來并強(qiáng)化表現(xiàn),就能呈現(xiàn)新的視覺形象。

篇8

關(guān)鍵詞：變式教學(xué) 創(chuàng)新教育 實(shí)踐

隨著教學(xué)改革的不斷深入，在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神和狠抓素質(zhì)教育的今天，我們必須高度重視變式及其教學(xué)。下面本人對(duì)在變式教學(xué)中的幾個(gè)原則和幾種類型課的變式教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶?/p>

1 變式教學(xué)的本質(zhì)含義

數(shù)學(xué)的變式教學(xué)就是通過不同的角度、不同的側(cè)面、不同的背景從多個(gè)方面變更所提供的數(shù)學(xué)對(duì)象的素質(zhì)或數(shù)學(xué)問題的呈現(xiàn)形式，使事物的非本質(zhì)特征時(shí)隱時(shí)現(xiàn)而本質(zhì)特征保持不變的教學(xué)形式。

這種教學(xué)形式中有兩點(diǎn)應(yīng)該十分明確，即：（1）變式教學(xué)中的所說的“變”僅僅是變化數(shù)學(xué)對(duì)象或數(shù)學(xué)問題中非本質(zhì)的東西，如概念、定理、題目結(jié)構(gòu)等的不同表達(dá)形式。而本質(zhì)的特征則保持不變，做到萬變不離其宗。（2）變式教學(xué)目的是讓學(xué)生在題目情境變化中，能概括出有關(guān)數(shù)學(xué)概念、公式、定理、法則及一些數(shù)學(xué)思想方法的本質(zhì)特征。

2 變式教學(xué)的作用和意義

在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教師通過創(chuàng)設(shè)合理的、有挑戰(zhàn)性的變式練習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)證明，當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有興趣，就會(huì)以一種積極進(jìn)取、聚精會(huì)神的狀態(tài)對(duì)所學(xué)材料進(jìn)行深入的分析、加工，知識(shí)掌握的效果就好。通過變式練習(xí)，教師對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展提供了一個(gè)階梯，有利于學(xué)生構(gòu)建完整、合理的新知識(shí)。對(duì)于每一個(gè)變式，通過在師生、生生之間的相互討論，促進(jìn)課堂的民主、和諧，真正體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在教學(xué)中，變式練習(xí)是傳統(tǒng)練習(xí)和創(chuàng)新的中介，教師通過變式，可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新精神。教師通過改變問題的情境、改變問題的條件、結(jié)論或是圖形的關(guān)系，讓學(xué)生探索，可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。通過“一題多解”多角度地思考問題，可培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，而這種發(fā)散思維正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

3 變式教學(xué)應(yīng)遵循的若干原則

變式教學(xué)實(shí)施要取得成功，遵循下面幾個(gè)相應(yīng)的原則是必須的，即：

3.1目的性原則

對(duì)于同一則材料，可以進(jìn)行各式各樣的變化。不同的變式其目的和作用也不一樣，要根據(jù)不同的教學(xué)實(shí)際和需要，決定變式教學(xué)的形式和手段，這是變式教學(xué)的關(guān)鍵。只有明確了教學(xué)的實(shí)際需要（即實(shí)際教學(xué)目的），我們才能明確教學(xué)的實(shí)際需要，明確哪些是本質(zhì)特征，哪些是非本質(zhì)特征，從而明確什么可以變，什么不應(yīng)該變，讓變式真正為教學(xué)服務(wù)，而不是形式上的熱鬧。

3.2啟導(dǎo)性原則

在變式教學(xué)方式中應(yīng)該堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)觀念，注意變化過程中的向?qū)ё饔?。這是變式教學(xué)的實(shí)施方式。只有按照這一方式，我們才能讓學(xué)生的思維依據(jù)教學(xué)目的的要求循序漸進(jìn)。

3.3量力性原則

變式教學(xué)方式的變化深度、廣度和難度應(yīng)考慮學(xué)生的承受能力、適應(yīng)能力。這是變式教學(xué)成功的保證。只有確定好一定的“度”，循序漸進(jìn)，我們才能做到因材施教、因人施教，使變式教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的。

3.4適時(shí)性原則

變式教學(xué)方式在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候引入到教學(xué)過程之中，這是變式教學(xué)的技巧，只有熟練掌握了這一技巧，我們才能使變式教學(xué)方式的引入不至于生硬和突然，使學(xué)生的思維平穩(wěn)和諧地發(fā)展。要在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行，自然流暢，不能“拉郎配”，要有利于學(xué)生通過變式的解答，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。

4 變式思想在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用

4.1概念課中的變式教學(xué)

教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生雖然能背熟定義、公式，但對(duì)概念的理解卻十分膚淺，這些學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解題時(shí)，常常發(fā)生錯(cuò)誤。為了使學(xué)生牢固地掌握概念的本質(zhì)屬性，確定概念的內(nèi)涵和外延，在講清每個(gè)概念的來龍去脈后，教師還應(yīng)該適當(dāng)?shù)夭扇∽兪接?xùn)練。

例如在學(xué)了“同類項(xiàng)”的概念后，教師可設(shè)計(jì)下列例題進(jìn)一步鞏固同類項(xiàng)的概念：若下列每對(duì)都是同類項(xiàng)，試問括號(hào)內(nèi)應(yīng)該填上什么樣的數(shù)字或者字母。

又如在學(xué)習(xí)下面這個(gè)命題時(shí)我采取這樣的變式設(shè)問：

原命題：長(zhǎng)方體一條對(duì)角線的平方等于一個(gè)頂點(diǎn)上三條棱的長(zhǎng)的平方和。

設(shè)問1：將此命題中的長(zhǎng)方體改為立方體，請(qǐng)自編一道證明題、一道計(jì)算題、一道選擇題。

這種以自編變式形式設(shè)問，寓“共性”于“個(gè)性”之中，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還提高了學(xué)生辯證發(fā)現(xiàn)的思維能力。

4.2 例題課中的變式教學(xué)

數(shù)學(xué)教師在例題講解方面采用的是“教師講，學(xué)生仿”的公式化的教學(xué)，這種單純地講解和簡(jiǎn)單地套用阻止了學(xué)生思維的發(fā)展，學(xué)生容易產(chǎn)生以死記硬背代替主動(dòng)參與，以機(jī)械模仿代替智力活動(dòng)的傾向。而教材中的例題富有典型性和深刻性，如何充分地挖掘教材例、習(xí)題的潛在功能是很關(guān)鍵的。為了改變這種狀況，適當(dāng)增加開放性變式題是完全必要的。

如在講解人教版高中數(shù)學(xué)教材第二冊(cè)復(fù)習(xí)參考題B 組第6題時(shí)：

原題：求曲線y =-4-2x上與原點(diǎn)距離最近的點(diǎn)的坐標(biāo)。

本題的條件是拋物線y =-4-2x和原點(diǎn)以及距離“最近”，本題的本質(zhì)是曲線上的點(diǎn)到點(diǎn)的距離問題，本題的結(jié)論是求點(diǎn)的坐標(biāo)。

變式1 求曲線y =4-2x上與原點(diǎn)距離最近的點(diǎn)的坐標(biāo)。（適當(dāng)改變條件，強(qiáng)化解題方法）

變式2 求曲線y =-4-2x上的點(diǎn)到原點(diǎn)距離的取值范圍。（適當(dāng)改變結(jié)論，培養(yǎng)探究意識(shí)）

又如運(yùn)用類比方法，可有：

變式3 在橢圓 + =1求一點(diǎn)P，使得點(diǎn)P到點(diǎn)A（1，0）的距離最小。

通過改變題目的條件、結(jié)論、背景，或者將條件一般化，或者變換條件與結(jié)論，或者用類比法替換條件，呈現(xiàn)一系列的變式題，能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來探求各種變化及解法，極大地豐富思維的廣度和深度。

4.3復(fù)習(xí)課中的變式教學(xué)

復(fù)習(xí)課的目的在于引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)化，同時(shí)適當(dāng)?shù)鼐x習(xí)題，訓(xùn)練學(xué)生的解題技巧和方法。不少教師在上復(fù)習(xí)課時(shí)，總是讓學(xué)生做大量的習(xí)題，企圖覆蓋各種習(xí)題的解法，題海戰(zhàn)術(shù)必然會(huì)造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的后果。為了避免這一弊端，本人在復(fù)習(xí)課時(shí)采取了精選習(xí)題進(jìn)行變式訓(xùn)練的方式。

舉例如下：在學(xué)習(xí)了初中第二冊(cè)第179頁(yè)例1后，提出如下問題：

變式1 順次連結(jié)對(duì)角線相等的四邊形的四條邊中點(diǎn)，所得四邊形是什么四邊形？

變式2順次連結(jié)對(duì)角線垂直的四邊形的四條邊中點(diǎn)，所得四邊形是什么四邊形？

變式3順次連結(jié)對(duì)角線相等且垂直的四邊形的四條邊中點(diǎn)，所得四邊形是什么四邊形？

變式4順次連結(jié)對(duì)角線不相等也不垂直的四邊形的四條邊中點(diǎn)，所得四邊形是什么四邊形？

變式5順次連結(jié)四邊形四條邊中點(diǎn)所得四邊形分別是矩形、菱形、正方形，則四邊形的對(duì)角線分別滿足什么條件？

學(xué)生通過這幾個(gè)問題的討論和研究，就可以對(duì)這章的知識(shí)融會(huì)貫通。

變式就是創(chuàng)新，變式訓(xùn)練應(yīng)該抓住思維訓(xùn)練這條主線，恰當(dāng)?shù)刈兏鼏栴}情境或改變思維角度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。但在變式教學(xué)中，要注意不要為“變式”而變式，而是基于一定的教學(xué)目標(biāo)，為的是引導(dǎo)學(xué)生從不同的途徑尋求解決問題的方法，通過多問、多思、多用、辨錯(cuò)等激發(fā)學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性。所以，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的變式情境，揭示知識(shí)本質(zhì)屬性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁寧建.心理學(xué)學(xué)習(xí)與考試.華東師范大學(xué)出版社，2002，P192.

[2]吳慶林.認(rèn)知教學(xué)心理學(xué).上?？萍汲霭嫔?，2000，P228.

篇9

(1)體育教學(xué)方法理論研究很多,最突出的是對(duì)體育教學(xué)方法的概念、分類進(jìn)行研究,這類研究層出不窮,如標(biāo)新立異的分類、不同視角的層次構(gòu)建等;(2)體育教學(xué)方法的實(shí)證研究多集中在對(duì)某個(gè)教學(xué)法進(jìn)行研究,如探究式教學(xué)法、自主性學(xué)習(xí)法等,不能從整體上對(duì)體育教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新性研究;(3)把創(chuàng)新教育理念和體育教學(xué)方法結(jié)合起來進(jìn)行研究的更是少見,在理念指導(dǎo)下對(duì)體育教學(xué)方法進(jìn)行改革的研究有待深入。

二、創(chuàng)新教育理念的內(nèi)涵及對(duì)體育教學(xué)的要求

1.創(chuàng)新教育理念的內(nèi)涵“創(chuàng)新教育,特別是面向基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新教育,是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本的價(jià)值取向,以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個(gè)性和諧全面發(fā)展為宗旨的教育,是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分?！啊眲?chuàng)新教育是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的重要途徑的必由之路也是深化教育改革的具體舉措。創(chuàng)新教育理念強(qiáng)調(diào)教育理念的創(chuàng)新性,是從提高創(chuàng)新素質(zhì)、塑造創(chuàng)新人格、培養(yǎng)創(chuàng)新人才出發(fā),對(duì)教育本質(zhì)特征和基本規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)與判斷,是對(duì)自己的教育理念的突破和創(chuàng)造,顯現(xiàn)出根本性、簡(jiǎn)潔性、指導(dǎo)性、時(shí)代性以及系統(tǒng)性的鮮明特征。“創(chuàng)新教育不僅涉及到教育的目標(biāo)問題、方法的改革和內(nèi)容的調(diào)整,而且要系統(tǒng)地對(duì)教育進(jìn)行改革,即進(jìn)行教育創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目的?！?/p>

2.創(chuàng)新教育理念的核心構(gòu)成創(chuàng)新教育作為一種教育理念,有一點(diǎn)是相同的,實(shí)質(zhì)在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì),含創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力3個(gè)維度。創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和鍛煉創(chuàng)新能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是基礎(chǔ),鍛煉創(chuàng)造能力是提尚。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)部心理傾向,表現(xiàn)為好奇心、求知欲、懷疑感、創(chuàng)新需求、思維的獨(dú)立性等方面,是創(chuàng)新心理素質(zhì)形成的前提。它包含創(chuàng)新思維,創(chuàng)新個(gè)性,批判思維,求異思維,好奇和興趣,獨(dú)立與獨(dú)創(chuàng),自覺與果斷,自制與毅力,自信與自尊,懷疑與求真等,受學(xué)習(xí)壓力、抑郁和焦慮的影響較大。“培養(yǎng)創(chuàng)新敏感度,創(chuàng)造創(chuàng)新張力,是養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)的重要一環(huán)?！?/p>

三、創(chuàng)新教育理念對(duì)體育教學(xué)的要求

1.堅(jiān)信創(chuàng)新的教育理念

第一,堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)新的潛能。每個(gè)學(xué)生都能通過恰當(dāng)?shù)慕逃囵B(yǎng)成某方面的創(chuàng)造性人才,后進(jìn)生和優(yōu)等生是一樣的,教師注重的是如何培養(yǎng)、挖掘的問題。第二,堅(jiān)信學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)有層次和類型的差別。教師不能用一個(gè)模式對(duì)待所有的學(xué)生,針對(duì)不同情況,實(shí)施因材施教,對(duì)待學(xué)生個(gè)體給予彈性要求;尊重學(xué)生的興趣和不同態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,鼓勵(lì)“稀奇古怪”的想法和“隨心所欲”的動(dòng)作創(chuàng)造;鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、對(duì)教師的教法進(jìn)行質(zhì)疑。

2.實(shí)施創(chuàng)新的教學(xué)方法

創(chuàng)新的教學(xué)方法與一般的教學(xué)方法既有一致性,又有其特殊性。體育教師要—堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn),根據(jù)時(shí)展的需要,以教育創(chuàng)新為理論基礎(chǔ),發(fā)展旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的創(chuàng)新教育。

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法:教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),僅給他們一些事實(shí)和思路,啟發(fā)他們積極思考、獨(dú)立探索,鼓勵(lì)他們自己去發(fā)現(xiàn)并掌握原理和規(guī)律。教師設(shè)計(jì)好教學(xué)方法,提供有效的資料和條件,提問、指導(dǎo)和耐心等待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和想象力,從本能上刺激學(xué)生自己積極主動(dòng)的想學(xué)、想練并探索學(xué)練的方法和技巧。

問題教學(xué)法:是指教師針對(duì)學(xué)生在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中遇到的困難或提出的困難,幫助他們分析,探尋解決的辦法,并進(jìn)行實(shí)驗(yàn),尋求解決問題的方式。學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題過程就是創(chuàng)新思維提高的過程。

篇10

一、數(shù)學(xué)變式學(xué)習(xí)的涵義

數(shù)學(xué)變式學(xué)習(xí)，就是變更數(shù)學(xué)問題的情境或改變思維的角度，在保持事物的本質(zhì)特征不變的情況下，使事物的非本質(zhì)屬性不斷遷移，然后予以解決的過程。

將原來的題目進(jìn)行變式然后進(jìn)行學(xué)習(xí)，是當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中比較常用的，但是至今還沒有提到理論的高度、引起重視一種方法。事實(shí)上這種方法也是學(xué)生從模仿走向創(chuàng)新的“跳板”，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境下不失為是一種比較有效的學(xué)習(xí)方法。

二、數(shù)學(xué)變式學(xué)習(xí)的基本過程

變式學(xué)習(xí)，一般來說其實(shí)施過程應(yīng)該是“以問題為起點(diǎn)，以變式探究為重點(diǎn)，以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)”。它按照“問題（范式）──變式（練習(xí)）─―創(chuàng)新（嘗試）─―評(píng)價(jià)（遞進(jìn)）”的學(xué)習(xí)程序，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

整個(gè)學(xué)習(xí)過程，通過變式探究這個(gè)重點(diǎn)，注重將變式學(xué)習(xí)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)相融合，以期實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力這個(gè)目標(biāo)。

（一）提出問題，為創(chuàng)新提供條件

提出問題，是教師引導(dǎo)學(xué)生就數(shù)學(xué)基本知識(shí)、基本方法、典型問題而提出的。如定理的逆命題是否成立？概念、定理、公式在解題中的作用是什么？從課本上的結(jié)論能推出哪些新結(jié)論？這一節(jié)、章內(nèi)容有哪些主要的思想方法？這些思想方法在解決問題時(shí)是怎樣運(yùn)用的？這個(gè)題目能推廣嗎？等等。

例如：已知AD是ABC的內(nèi)角平分線，求證：AB∶AC=BD∶DC。

教師在提出的問題前，心里就始終要有“問題既是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的終點(diǎn)（新問題）”這樣的一個(gè)新觀念。如何利用這個(gè)問題，就有許多不同的方法：

方法一，為了解題而解題，這是缺少培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教師的方法。他們往往在解決問題前就指點(diǎn)學(xué)生“過點(diǎn)C作CE∥AD交BA的延長(zhǎng)線于點(diǎn)E”。這種方法解決問題速度快，但是學(xué)生自己沒有思想，學(xué)生的思想是被教師牽住了。

方法二，即所謂的啟發(fā)式。教師引導(dǎo)：“我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么？那么根據(jù)現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容，你可以用作平行線的方法解決嗎？”

方法三，有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教師肯定不是這樣處理的。他們肯定會(huì)圍繞這個(gè)問題深入分析，讓學(xué)生不但自己能得出“過點(diǎn)C作CE∥AD交BA的延長(zhǎng)線于點(diǎn)E”，而且還知道為什么要這樣作平行線。教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：如何證明AB∶AC=BD∶DC？線段BD和CD位置關(guān)系有什么特征？既然BD與CD在同一條直線上，并且有一個(gè)公共端點(diǎn)，象這樣的2條線段的比，可以通過什么方法才有可能得出？如何作平行線？”

變式設(shè)問就是指圍繞數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)，設(shè)計(jì)變式題組，以突出本質(zhì)特征。常見的有引入設(shè)問、辨析設(shè)問、深化設(shè)問和質(zhì)疑設(shè)問。變式設(shè)問常從某個(gè)“范式”出發(fā)，層層設(shè)計(jì)問題，將思維由淺入深，有利于培養(yǎng)準(zhǔn)確概括的思維能力。

上例的基本過程就是：通過提出“問題”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑；通過學(xué)生的“有疑”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新。這就是教師在提出問題后如何進(jìn)行“變式設(shè)問”的教學(xué)。

（二）變更范式，為創(chuàng)新開拓思路

這里范式是指數(shù)學(xué)課本中具有的思維成果，含基礎(chǔ)知識(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、典型問題、思維模式等。把一個(gè)數(shù)學(xué)命題（習(xí)題）加以改造（或者改變條件、探求結(jié)論，或者改變結(jié)論、尋找條件，或者改變問題情境等）獲得一組變式題，稱為變更范式。這些變式題，對(duì)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、提煉思想方法、優(yōu)化思維品質(zhì)、提高創(chuàng)新能力是十分有益的。

變更范式的常用方法如下：

（1）等價(jià)變更：將原題的條件或結(jié)論，甚至整個(gè)題目用與之等價(jià)的形式替代得到新題。這是由于同一數(shù)學(xué)問題常有許多不同的表現(xiàn)形式或表達(dá)方式而決定的。這種變式方法有利于突出數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系，有利于數(shù)學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通。

（2）逆向探求：將命題（定理、公式、習(xí)題）的條件與結(jié)論互換，構(gòu)造逆命題，檢驗(yàn)?zāi)婷}是否成立。逆向探求是訓(xùn)練逆向思維的好方法。

例如，已知AD是ABC的內(nèi)角平分線，求證：AB∶AC=BD∶

DC。它的逆向探求就是：已知在ABC中，如果D是BC上的一點(diǎn)，且AB∶AC=BD∶DC，那么AD是ABC的內(nèi)角平分線嗎？教師可以要求學(xué)生逆向探求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

（3）引申命題：從一道簡(jiǎn)單的命題（習(xí)題）出發(fā)，對(duì)命題的條件或結(jié)論進(jìn)行變更，通過“一般化”推廣命題，通過“特殊化”獲得結(jié)論，使命題向縱深化方向發(fā)展。引申命題是提出新問題的好方法，有利于提煉通法，有利于創(chuàng)新思維。

例題：在ABC中，如果D是BC延長(zhǎng)線上的一點(diǎn)，AB∶AC=BD∶DC，那么AD是ABC的內(nèi)角平分線嗎？

引申：在ABC中，如果D是CB延長(zhǎng)線上的一點(diǎn)，AB∶AC=BD∶DC，那么AD是ABC的內(nèi)角平分線嗎？

很顯然，通過這樣的引申，學(xué)生在問題探討過程中就有了創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，借鑒原有的知識(shí)，就可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。

（4）數(shù)形變換：將代數(shù)問題等價(jià)地轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的幾何問題，或者將幾何問題經(jīng)恰當(dāng)處理化歸為代數(shù)問題。數(shù)和形作為數(shù)學(xué)的兩個(gè)基本對(duì)象，是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系與空間形式的反映。數(shù)形變換將代數(shù)問題與幾何問題相互轉(zhuǎn)化，有利于發(fā)展形象思維，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，有利于提高化歸能力。

（5）變更題型：所謂“題型”指的是題目的結(jié)構(gòu)形式，也就是在一道題目中，將已知與未知及解題指令中的所有事項(xiàng)相互聯(lián)結(jié)起來的邏輯形式。變更題型，就是將課本例、習(xí)題的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行變更，如將封閉性題變?yōu)殚_放性題等。變更題型有助于理解題目的本質(zhì)屬性，開闊解題思路，提高解題能力。

（6）圖形變換：以基本圖形為“生長(zhǎng)點(diǎn)”，通過圖形的變換得到變式題組。在幾何學(xué)習(xí)中，加強(qiáng)圖形的變式訓(xùn)練，有利于發(fā)展空間想象能力和邏輯推理能力。圖形變換的作用有二：一是尋找圖形的不變性，二是從復(fù)雜圖形中分解出基本圖形。

例如：已知在ABC中，AB=15，AC=13，高AD=12，求三角形的周長(zhǎng)。這個(gè)題目，就要求學(xué)生能通過空間想象能力和邏輯推理能力進(jìn)行圖形變換，才能正確地解決問題。學(xué)生經(jīng)過這樣的范式分析整理，一般就為“變式練習(xí)”墊定了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

（三）練習(xí)創(chuàng)新，為創(chuàng)新拓展平臺(tái)

變式練習(xí)，就是將練習(xí)題演變，借題發(fā)揮，一題多變，提升學(xué)生的思維能力和解題能力。通過這樣的“變”，不僅使學(xué)生鞏固記憶，而且完善了自身的應(yīng)變能力、應(yīng)試技巧。整節(jié)課前后貫通，緊密相連，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系。

例如：在教學(xué)定理“垂直于弦的直徑平分這條弦，并且平分這條弦所對(duì)弧”。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要使學(xué)生弄清楚：①是直徑垂直弦還是弦垂直直徑？②什么平分弦？③弧是怎么樣的?。竣苁裁雌椒只。竣葸@個(gè)定理中所有的平分、垂直是由什么確定的？

首先是范式分析整理，上面的例題翻譯成數(shù)學(xué)語(yǔ)言，就是：“已知AB是O的直徑，CD是O的弦，ABCD，那么AB平分弦CD，AB平分優(yōu)弧CD、平分劣弧CD?，F(xiàn)在的問題是如何改變題目的已知條件和結(jié)論？改變哪些條件和結(jié)論，這個(gè)題目依然成立？在這里，教師可以讓學(xué)生自己進(jìn)行嘗試，讓學(xué)生自己去改變題目的已知和結(jié)論。根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，他們自己通過嘗試，是可以尋找出規(guī)律的。這個(gè)題目?jī)H僅改變已知和結(jié)論，就有6種不同的類型出現(xiàn)。

（四）評(píng)價(jià)遞進(jìn)，為創(chuàng)新延伸發(fā)展

學(xué)生在自己嘗試的基礎(chǔ)上，通過變式練習(xí)，思維已經(jīng)開始活躍，教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)。探究數(shù)學(xué)問題不僅僅是改變題目的已知條件和結(jié)論的問題，從中的方法還有“形式變式”、“方法變式”、“內(nèi)容變式”等等，要能多思善變，舉一反三。既會(huì)正向思維，又能逆向探求；既要發(fā)散思考，又會(huì)收斂思維。多向思考和研究問題，深化對(duì)知識(shí)的理解。

要通過概括、比較，在自主探究的基礎(chǔ)上，形成新解法、新命題、新觀點(diǎn)，積累數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。新的觀點(diǎn)形成后，通過在班級(jí)或小組的交流、反思、評(píng)價(jià)，能夠及時(shí)糾正錯(cuò)誤、彌補(bǔ)錯(cuò)漏，以求新求異，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新思維。

三、“變式學(xué)習(xí)”應(yīng)掌握的基本原則

新課程數(shù)學(xué)教材的最大特點(diǎn)是體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在課堂教學(xué)中實(shí)施變式學(xué)習(xí)，應(yīng)該掌握以下原則：

（一）“變式學(xué)習(xí)”中的科學(xué)性原則

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是我們進(jìn)行“變式學(xué)習(xí)”的根本目標(biāo)，它并不一定強(qiáng)調(diào)要取得什么發(fā)明和創(chuàng)造（因?yàn)檫@與初中學(xué)生的要求太高了點(diǎn)），而更關(guān)注的是學(xué)習(xí)過程和思考問題的方法。對(duì)于初中學(xué)生而言，其創(chuàng)新思維的過程概括起來就是：面對(duì)現(xiàn)狀會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，面對(duì)問題會(huì)科學(xué)猜想，會(huì)收集各種有用的信息并進(jìn)行組合加工，設(shè)計(jì)出求證的方案并作論證，還要在解釋結(jié)論中學(xué)會(huì)反思評(píng)價(jià)，從而發(fā)現(xiàn)新的問題，變式學(xué)習(xí)要的就是這一點(diǎn)。

（二）“變式學(xué)習(xí)”中的漸進(jìn)性原則

變式學(xué)習(xí)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，這是新型人才的一種基本素質(zhì)，它是在上述科學(xué)性原則的指導(dǎo)下的一個(gè)漸進(jìn)的過程，是一個(gè)逐步體驗(yàn)和感悟的過程。教學(xué)中 采用鋪墊方法讓問題步步深入，用一連串小問題引領(lǐng)學(xué)生思維，并通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦來完成變式學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力才能得到漸進(jìn)持久地發(fā)展。如果教師不掌握變式學(xué)習(xí)中這個(gè)漸進(jìn)性原則，脫離學(xué)生實(shí)際水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，到頭來只能是“竹籃子打水一場(chǎng)空”。

（三）“變式學(xué)習(xí)”中的反思性原則