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篇1

[摘要]媒體報道河南鄭州市一所幼兒園為幼兒舉辦“集體婚禮”。事實上，他們所依據(jù)的“幼兒處于婚姻敏感期”的理論是一個偽概念，是假借游戲之名對幼兒的“愚樂”。這起鬧劇反映了我國學(xué)前教育界存在的許多深層次問題，例如，缺乏科學(xué)精神，缺少人文關(guān)懷等。學(xué)前教育界有必要樹立科學(xué)的兒童觀和教育觀，弘揚人文關(guān)懷，堅持職業(yè)操守，建立專業(yè)調(diào)控機制，以維護學(xué)前教育的莊嚴(yán)性，從而真正促進幼兒健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]“集體婚禮”；敏感期；幼兒游戲；科學(xué)精神；學(xué)前教育莊嚴(yán)性

[中圖分類號]G610[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-4604（2013）05-0001-06

不久前，有媒體報道，河南鄭州市一所幼兒園為100多名幼兒舉辦“集體婚禮”。這一事件引起了社會各界的廣泛關(guān)注。這一事件既暴露了個別學(xué)前教育工作者混亂的教育觀念和荒唐的教育行為，更反映了我國學(xué)前教育領(lǐng)域中存在著的許多深層次問題，有必要作一番深入討論。

一、“婚姻敏感期”是一個偽概念

皮亞杰說過，“當(dāng)發(fā)生一個有關(guān)心理事實的問題時，我們應(yīng)該向心理學(xué)的科學(xué)研究請教，而不應(yīng)該試圖通過自己的思辨去發(fā)明一個答案”?！瓝?jù)報道，這所幼兒園是在“幼兒性教育”的主題下策劃和舉辦這場“集體婚禮”的。該園園長說，在3～6歲幼兒中，已有不少幼兒進入了“婚姻敏感期”，幼兒園組織“集體婚禮”活動是在因勢利導(dǎo)，向幼兒灌輸健康的婚姻觀。“婚姻敏感期”成了該幼兒園舉辦“集體婚禮”的理論依據(jù)。那么，我們就先來看看兒童性別化的心理學(xué)研究到底告訴了我們什么。

敏感期也稱關(guān)鍵期，是奧地利習(xí)性學(xué)家洛倫茲在1935年提出的一個著名概念。在胚胎學(xué)中，關(guān)鍵期是一個至關(guān)重要的概念。孕婦服用一種藥物對胎兒有無破壞性后果，取決于胎兒當(dāng)時處于哪一發(fā)展階段。胎兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育也與時間關(guān)系密切。關(guān)鍵期的概念還被廣泛應(yīng)用于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域。弗洛伊德及其他許多早期發(fā)展心理學(xué)家都認(rèn)為，早期經(jīng)驗對于成人的行為具有非常重要的意義。這一說法與關(guān)鍵期的概念是相互支持的。所有主張發(fā)展階段理論的學(xué)者也都認(rèn)同在一個特定階段內(nèi)，兒童會對某一種經(jīng)驗特別敏感。例如，在感知運動階段兒童對動作的練習(xí)和探究，在出生第一年末對母語口語的運用和創(chuàng)造等。

到了20世紀(jì)70年代，關(guān)于關(guān)鍵期的概念發(fā)生了一些變化。人們發(fā)現(xiàn)許多特定的關(guān)鍵期似乎只存在于一部分物種之中。例如，即使是鳥類，也有不發(fā)生印刻反應(yīng)的特例。又如，一些在種系上非常接近的物種，它們的關(guān)鍵期可能有很大的差異。此外，人們對關(guān)鍵期的長短是否僅僅受遺傳因素制約以及經(jīng)驗在其中起什么作用等問題都存在很多爭議。有研究發(fā)現(xiàn)，在關(guān)鍵期之后，如果將適宜的刺激呈現(xiàn)足夠長的時間，生物有機體同樣也能產(chǎn)生印刻現(xiàn)象?？磥恚P(guān)鍵期的問題比當(dāng)初想象的要復(fù)雜得多。人們開始接受一種比較有彈性的說法，即對于某些物種來說，可能有一個特殊的關(guān)鍵期，但特定的文化可以改變關(guān)鍵期的結(jié)果。盡管人們普遍承認(rèn)關(guān)鍵期在胚胎發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展中的作用，但這并不意味著關(guān)鍵期在個體的學(xué)習(xí)和心理發(fā)展中有一定的對應(yīng)效應(yīng)。因此，與其說關(guān)鍵期是表示個體接受外部刺激的時間期限，不如說是表示個體對外部刺激可接受的敏感程度，即學(xué)習(xí)水平。人類具有高度的可塑性和適應(yīng)性，具有靈活的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，具有靈巧的動作功能，具有抽象的符號系統(tǒng)，具有交流信息和情感的語言系統(tǒng)，具有覆蓋全部生活的社會系統(tǒng)，因此，人類具有適應(yīng)不斷變化的環(huán)境的高度靈活性和變通性，很少會把自己限定在固定的行為模式中?？梢哉f，關(guān)鍵期，尤其是人類的關(guān)鍵期，目前仍是一個值得大力研究而且必須慎重使用的概念。一種比較靈活的方式是把個體在某一特定發(fā)展階段中對某一刺激特別敏感或發(fā)展速度最快的時期稱為敏感期。這一說法可能比關(guān)鍵期的說法更符合發(fā)展的事實。

在人類的性發(fā)展過程中，確實存在著激素（如酮、雌激素等）對身心發(fā)展的敏感期，如出生前的8～24周、出生后的1-5個月，以及從青春期開始到整個成年期。早期的酮效應(yīng)可以永久地改變腦的結(jié)構(gòu)和腦所控制的行為（稱為“組織效應(yīng)”），如生殖器分化；青春期后則主要表現(xiàn)在通過改變神經(jīng)環(huán)路從而對腦和行為作暫時的改變（稱為“激活效應(yīng)”）。對于3～6歲的幼兒來說，他們的性器官已經(jīng)分化，而性腺還未成熟。從生理基礎(chǔ)看，幼兒不可能處在“婚姻敏感期”內(nèi)。

從兒童的認(rèn)知發(fā)展看，3～6歲的幼兒尚未形成性別恒常性，即幼兒還沒有一個穩(wěn)定的性別觀念，比如男孩認(rèn)為“自己是男孩，而且永遠是男的”，女孩認(rèn)為“自己是女孩，而且永遠是女的”。性別恒常性的形成是兒童性心理和性別行為發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)界普遍認(rèn)為，性別恒常性包括對自己及他人的基本性別確認(rèn)（性別標(biāo)簽）、了解性別在時間上是穩(wěn)定的（性別穩(wěn)定）、了解一個人的性別不隨表而特征的變化而變化（性別一致）三方面的內(nèi)容，而且這三方面是隨著兒童的認(rèn)知發(fā)展逐步遞進的。從目前的心理學(xué)研究成果看，兒童的性別恒常性在什么時候會達到完全水平還沒有完全得到研究確認(rèn)，但肯定是與兒童認(rèn)知水平的發(fā)展相適應(yīng)的。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論告訴我們，具體運算階段從7歲開始，兒童進入具體運算階段后才會逐步了解各種守恒現(xiàn)象。那么，兒童也應(yīng)該是在這個年齡階段才能建立性別恒常性的。對于3～6歲的幼兒來說，他們更多的是關(guān)注性別的分類，而不是把精力放在性別角色的沖突上。也就是說，在幼兒沒有建立性別恒常性之前，他們熱衷于在與和自己同性別的同伴的活動中尋求和掌握同性別的角色行為，并在這樣的活動中依據(jù)同伴的行為風(fēng)格培養(yǎng)和調(diào)整自己的行為，使自己適應(yīng)同伴關(guān)系，并逐步形成社會性自我。這種兒童同性別活動的現(xiàn)象在幼兒園里司空見慣，心理學(xué)將這種現(xiàn)象稱為“性別隔離”。在幼兒園里，大多數(shù)男孩熱衷于奔跑追逐，遠離成人的監(jiān)控，重視活動的主導(dǎo)性，而女孩更多的是傾向于互助合作，遠離打鬧。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，性別隔離是一種普遍的、在兒童很小時就有所表現(xiàn)的現(xiàn)象。男孩大概在36個月、女孩在27個月時就開始表現(xiàn)出性別隔離傾向。在幼兒期，大多數(shù)幼兒不太和異一起玩，只有約10%的幼兒會單獨與異交往，約25%的幼兒會參加混合性別的群體活動。這一現(xiàn)象一直持續(xù)到青春期。性別隔離對兒童的發(fā)展具有重要的、不可忽略的意義，有利于兒童形成性別認(rèn)同，使自己的認(rèn)知風(fēng)格和行為方式與同性別伙伴保持一致，從而使自己形成合乎社會期望的角色行為，也有利于兒童建立社會歸屬感，形成獨立的社會性自我，為日后承擔(dān)成人角色做好準(zhǔn)備，等等。有學(xué)者指出，兒童一般是從10歲開始有意識地注意異性的，不過這一年齡界限與不同性別、不同文化、不同性取向等有很大相關(guān)性，具有個體差異。由此可見，從兒童心理發(fā)展的過程看，幼兒在3～6歲階段并不存在談婚論嫁的內(nèi)部需要。

綜上所述，無論是從生理的還是心理的發(fā)展看，說3～6歲幼兒處于“婚姻敏感期”是沒有科學(xué)依據(jù)的，是不符合幼兒發(fā)展的年齡特征的?！盎橐雒舾衅凇笔且粋€偽概念。

二、“集體婚禮”不是幼兒游戲

有人為幼兒“集體婚禮”辯解，說這只是一場游戲，是擴大化了的“過家家”。這就涉及到對幼兒游戲的認(rèn)識了。

“游戲是兒童早期主導(dǎo)性的社會活動，它能持續(xù)地在兒童的成熟過程中，為非正式的社會交往提供一些條件。因此，引導(dǎo)兒童社會發(fā)展的成人需要知道游戲的性質(zhì)和功能?！庇螒蚴怯變簣@的基本活動。無論人們怎么定義游戲，游戲的特性是不會改變的，即游戲必須是愉悅的，游戲必須是受內(nèi)部動機驅(qū)使的，游戲必須是自愿參與的，游戲必須是自由選擇的，游戲必須是沒有外部目的的，游戲必須是重過程而不重結(jié)果的，游戲的方式是與認(rèn)知發(fā)展水平相適應(yīng)的，等等。幼兒之間的“過家家”，確實具備以上所有的游戲特性。

在幼兒園的一日生活中，“過家家”是一種幼兒十分喜歡的角色游戲。在角色游戲中，幼兒既是編劇和導(dǎo)演，又是演技精湛的演員。在角色游戲中，幼兒最反感的事是將現(xiàn)實摻和到游戲之中。在角色游戲中，確實有幼兒喜歡扮演“爸爸”“媽媽”，也有幼兒明確表示“我愛你”，還有幼兒喜歡玩“結(jié)婚”“生孩子”等與性有關(guān)的游戲，不過所有這類角色游戲都只是情境性的、想象的，是一種表現(xiàn)生活經(jīng)驗的娛樂活動。一旦游戲結(jié)束了，角色和關(guān)系也就消失了，角色之間沒有什么“要開始對對方負責(zé)任”“對家庭負責(zé)”“要學(xué)會成熟、忍耐”之說。沒有一個身心健康的幼兒會在角色游戲結(jié)束后依然“柔情似水，佳期如夢”。然而，鄭州這所幼兒園的100多名據(jù)說是經(jīng)“自由戀愛”參加“集體婚禮”的幼兒卻是“在幼兒園一樓大會議室里”“依次走上臺”“會議室里響徹《婚禮進行曲》”“老師與家長代表擔(dān)任主婚人”“按照大人結(jié)婚的程序”“在眾人的祝福聲中或者緊緊擁抱。表達愛意：更親密的，還當(dāng)眾吻一個”“對于這場婚禮，家長們也很期待”“早早在臺下等候”。甚至有個別人吹噓說：“舉行過婚禮的孩子，責(zé)任感更強，關(guān)系更融洽，更加自信和陽光了”。這哪里是幼兒的“過家家”？有學(xué)者嚴(yán)正指出，“這不是幼兒游戲，而是游戲幼兒”“這不是兒童的游戲，而是成人的游戲”。不知道幼兒“集體婚禮”的策劃者、主婚人以及眾多興高采烈的家長是否想到過這“游戲”并不好玩，也不可能實現(xiàn)教育的初衷？當(dāng)幼兒還沒有形成社會性自我、還不能內(nèi)化社會規(guī)范時，他們是不可能也沒必要承擔(dān)對所謂婚姻的責(zé)任的。幼兒“集體婚禮”完全不是娛樂或教育，而是不折不扣的“愚樂”——愚弄幼兒取樂！如果說舉辦幼兒“集體婚禮”的初衷是為了對幼兒進行性教育，那么，這個被“放大了的‘過家家”’實質(zhì)上是一場成人編導(dǎo)、幼兒表演的兒童劇。

說到對幼兒的性教育，我認(rèn)為不能停留在生理水平上，熱衷于欲說還休的性器官介紹，而是應(yīng)該包括生理水平、心理水平、道德水平和生命水平四個方面。僅就性心理而言，心理水平的性教育應(yīng)該包括使幼兒形成正確的性別認(rèn)同和性別角色行為，使他們成長為心理健康，包括性心理健康的新一代。用取鬧的方式開展性教育，效果會適得其反。

幼兒“集體婚禮”事件提醒我們要特別注意正確對待幼兒的性游戲。幼兒的性游戲不僅表現(xiàn)為“過家家”中的不同角色游戲扮演，也表現(xiàn)為對自身和對異性性器官的興趣和玩弄。因為，正如弗洛伊德所說，幼兒是一個“對性好奇的個體”。幼兒的性心理發(fā)展主要受制于激素的調(diào)控，但也會受到環(huán)境中的文化因素和榜樣原型的刺激。在外部環(huán)境因素的誘發(fā)下，激素有可能會過度分泌，導(dǎo)致幼兒性早熟。幼兒“集體婚禮”逾越了性別隔離的界限，很可能刺激幼兒性心理的內(nèi)部張力，引發(fā)更多的性游戲。這是需要家長和教師加以控制和引導(dǎo)的。此外，這個由園方主辦、家長證婚的“婚禮”很有可能擾亂了幼兒的社會性自我，割裂了幼兒與同伴，尤其是同性同伴之間的正常交往，以致為幼兒的社會化發(fā)展造成不必要的麻煩。如果“集體婚禮”后，真的如宣傳的那樣，“新郎”“新娘”之間的關(guān)系變得“專一”“負責(zé)”，那就意味著幼兒間的同伴交往偏離了正常的軌道，幼兒的社會化發(fā)展進入了死胡同。這值得欣喜嗎？但愿這不是我危言聳聽。

評價幼兒的游戲是否具有發(fā)展價值，并不依據(jù)成人的愿望和臆斷，而是取決于游戲是否為幼兒喜聞樂見，是否符合幼兒的身心發(fā)展水平，是否有利于幼兒身心的進一步發(fā)展。雖然游戲的發(fā)展價值與成人無關(guān)，但游戲的品質(zhì)卻往往與成人有關(guān)。現(xiàn)在普遍存在的問題是成人對幼兒游戲的過多干預(yù)、限制甚至剝奪，造成了幼兒游戲的匱乏、無趣甚至喪失。幼兒“集體婚禮”的編導(dǎo)者們注意到“有的男孩會對女孩說‘我喜歡你’，有的女孩會給自己喜歡的男孩送糖果，有的甚至說要和對方‘結(jié)婚…，并據(jù)此認(rèn)為這是對幼兒“灌輸健康婚姻觀的好機會”。這是典型的成人中心主義，是將成人的欲望、念頭、心機無端地強加在幼兒身上。有什么根據(jù)把幼兒之間的正常往來看作是“愛情”“婚戀”？有什么證據(jù)證明健康婚姻觀可以在幼兒園里“灌輸”？有什么證據(jù)認(rèn)為幼兒期是灌輸婚姻觀的“好時機”？沒有任何的實證研究和數(shù)據(jù)可以證明。可見，所謂幼兒“集體婚禮”完全是一批成年人對幼兒的戲耍，是對幼兒心理的無知，是對幼兒游戲的曲解，是對幼兒教育的褻瀆。

幼兒園中的游戲，以及教育活動和常規(guī)管理，都應(yīng)該顧及儀式層面、生活層面和生命層面等三個層面的意義和邏輯。在儀式層面，要保證游戲是幼兒感興趣的、喜聞樂見的；在生活層面，要盡量貼近幼兒的現(xiàn)有發(fā)展水平和生活經(jīng)驗；在生命層面，要體現(xiàn)尊重幼兒、保護幼兒、有利于幼兒身心健康發(fā)展的理念。貫穿這三個層面的主軸就是以兒童為中心。只有這樣，游戲，以及其他教育活動和常規(guī)管理，才是有效的和有益的。反之，就是無效的，甚至是有害的。

三、樹立科學(xué)精神，維護學(xué)前教育的莊嚴(yán)性

這起幼兒“集體婚禮”的鬧劇雖說只是一個個案，但反映的問題卻是深層次的、普遍的。作為學(xué)前教育領(lǐng)域的專業(yè)工作者，樹立科學(xué)的兒童觀和教育觀，維護學(xué)前教育的莊嚴(yán)性，是我們不能推卸的責(zé)任。

首先，學(xué)前教育界要有科學(xué)精神。幼兒“集體婚禮”事件暴露出幼教隊伍中科學(xué)精神的匱乏。科學(xué)精神主要表現(xiàn)在有條理的懷疑、有邏輯的批判、有規(guī)則的實證和有自律的謙虛四個方面，其核心是有規(guī)則的實證。實證研究是指運用觀察、調(diào)查、實驗等方法收集事實根據(jù)和數(shù)據(jù)。其中，科學(xué)實驗是最重要的研究方法。重視實證研究，反映的是一種崇尚實踐、尊重事實的精神和理念。只有這樣，才能杜絕玄學(xué)、空談、弄虛作假和欺騙。多年前，我曾感嘆過，“在心理學(xué)領(lǐng)域中不乏‘熱心的外行’他們幾乎不從事實證研究卻善于去思辨心理規(guī)律，其后果往往是誤人子弟”。時至今日，這些“熱情的外行”不僅存在于心理學(xué)界，而且充斥在教育界，尤其是學(xué)前教育界，導(dǎo)致亂象叢生：“教育口號”漫天飛舞，“教育成果”遍地開花，“成功的教育家”層出不窮，科學(xué)的教育理論卻捉襟見肘！學(xué)前教育，作為一門專業(yè)學(xué)科，作為一份教育職業(yè)。被弄得丟失了應(yīng)有的尊嚴(yán)和莊重。有學(xué)者指出，面對紛紛擾擾的學(xué)前教育的現(xiàn)狀，“我們應(yīng)該旗幟鮮明地站出來維護學(xué)前教育理論的嚴(yán)肅性”。這個呼吁是很有見地的，也是很適時的。維護學(xué)前教育的嚴(yán)肅性，最根本的是弘揚科學(xué)精神，與違反科學(xué)精神的迷信、武斷、偽概念、偽命題以及一切有害于幼兒發(fā)展的言行作堅決的斗爭。

說到科學(xué)精神，我感到有必要談一下我們應(yīng)該如何正確看待科學(xué)理論的問題。科學(xué)不同于常識的地方，在于科學(xué)認(rèn)為理論比事實更重要。因為任何事實都是具體的、個別的、局部的，而理論能用來解釋某一特定領(lǐng)域中大量事實之間的相互聯(lián)系。作為一名學(xué)前教育工作者，日常的大量工作是對事件的控制，并不經(jīng)常去解釋和預(yù)測現(xiàn)象。但事實上，每個人都在自覺或不自覺地奉行著某種理論。這種理論成為個體觀察和處理一切人和事的出發(fā)點和歸宿。所謂的“婚姻敏感期”就是一種理論，只不過是一種沒有根據(jù)的、臆造的理論而已。學(xué)前教育的對象是幼小的、感性的、發(fā)展中的個體，但學(xué)前教育的性質(zhì)應(yīng)該是成熟的、理性的、理論化的。人為地割裂實踐與理論的關(guān)系或歧視理論價值的觀點都是錯誤的。長期以來，我國的學(xué)前教育改革表面上風(fēng)起云涌，如火如荼，但實際上卻收效不大，問題很多，其根本原因在于缺乏理論指導(dǎo)和理論總結(jié)，沒有形成有中國特色的學(xué)前教育理論。因此，要提高我國學(xué)前教育的質(zhì)量，必須鼓勵幼兒園教師善于將理論知識與教育實踐相結(jié)合，實現(xiàn)教育實踐與專業(yè)理論之間的平衡。

其次，學(xué)前教育界要大力弘揚人文關(guān)懷。國家教育部頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》對幼兒園教育的性質(zhì)有明文界定：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)?！睘閷W(xué)校教育和終身教育奠基，為一生發(fā)展打好基礎(chǔ)，應(yīng)該是所有幼兒園的辦園宗旨，完全體現(xiàn)了對學(xué)前兒童的人文關(guān)懷。然而，在現(xiàn)實生活中，學(xué)前教育中的人文關(guān)懷還有所欠缺。且不說那些層出不窮的虐童案，光是那條莫須有的“起跑線”，就累傷了孩子，累壞了家長，累垮了教師。游戲和閑暇成了中國兒童的稀缺資源，兒童成了學(xué)習(xí)機器，學(xué)業(yè)越來越重，體質(zhì)越來越差。教育如果忽視了幼兒，那么也就忽視了生命的自主性，扼殺了幼兒潛在的創(chuàng)造力。這種不良的教育，包括所謂的幼兒“集體婚禮”（連談婚論嫁都不要輸在起跑線上），從本質(zhì)上講，就是對幼兒的“心罰”。心罰和體罰，都是對幼兒的摧殘。

在學(xué)前教育中弘揚人文關(guān)懷，說到底，就是要把幼兒當(dāng)作人來對待。幼兒有尊嚴(yán)，幼兒有權(quán)益，幼兒有獨立的人格。人所具有的，幼兒都有。尊重幼兒，就是最大的人文關(guān)懷。尊重幼兒，就是尊重人類本身。

再次，學(xué)前教育界要堅持職業(yè)操守。學(xué)前教育工作者在教育過程中的一言一行都直接關(guān)乎幼兒，而幼兒是一類特殊的教育對象，他們既不同于小學(xué)生，更不同于大學(xué)生。他們幼小稚嫩，有著不同于成人的思維方式和學(xué)習(xí)方式，又蘊含著無與倫比的學(xué)習(xí)潛力和發(fā)展動力；他們肩負著家庭、社會、民族的希望。因此，學(xué)前教育工作者尤其需要堅持職業(yè)操守，操守的核心就是熱愛幼兒，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貜氖聦W(xué)前教育工作，把學(xué)前教育當(dāng)作一項莊嚴(yán)的事業(yè)來完成。從事學(xué)前教育工作，沒有愛心和責(zé)任心是堅持不下來的。幼兒需要游戲，但任何時候都不能游戲幼兒。有學(xué)者將這一點提升到敬畏生命的高度來認(rèn)識，無疑是正確的。

就全國范圍來說，目前普遍缺乏幼教師資，需要加速培養(yǎng)既有教育理論素養(yǎng)又懂得嬰幼兒保教的合格師資。教育部已經(jīng)將學(xué)前教育專業(yè)正式列入中等職業(yè)學(xué)校的專業(yè)目錄，這對加快培養(yǎng)幼教師資是有作用的。但我們也要清醒地認(rèn)識到，中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)幼教師資，必須調(diào)整辦學(xué)指導(dǎo)思想和辦學(xué)方針，重視學(xué)前教育專業(yè)本身的師資培養(yǎng)，提高專業(yè)課程的有效性，尋求師范教育與職業(yè)教育之間的平衡點，避免沿用工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)方針，以免將學(xué)前教育的職前培養(yǎng)技能化、簡單化。

最后，學(xué)前教育界要建立專業(yè)調(diào)控機制。據(jù)媒體稱，鄭州這所幼兒園“舉辦幼兒‘集體婚禮’已經(jīng)不是第一次了，只不過這次規(guī)模最大”?？梢?，學(xué)前教育界缺乏專業(yè)調(diào)控機制，致使問題越來越嚴(yán)重了。因此，在教育行政部門加強管理的同時，有必要加大教育學(xué)會、學(xué)前教育研究會等學(xué)術(shù)團體對各級各類幼兒園的專業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)，組織和推動公辦幼兒園與民辦幼兒園之間的業(yè)務(wù)交流。加大輿論宣傳力度，推進科學(xué)教育觀念的普及。與此同時，各級各類的職后培訓(xùn)也要注重理論與實踐的結(jié)合，提高受訓(xùn)教師的理論自覺。

“春近寒雖轉(zhuǎn)，梅舒雪尚飄?！痹趯W(xué)前教育的當(dāng)下，雖然時有幼兒“集體婚禮”之類的荒唐個案出現(xiàn)，但是只要我們大力宣傳和牢固樹立科學(xué)的兒童觀和教育觀，維護學(xué)前教育的莊嚴(yán)性，必將迎來學(xué)前教育的春天。

參考文獻：

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[3 JM·J·克斯特爾尼克，等，兒童社會性發(fā)展指南：理論到實踐[M]鄒曉燕，等，譯，北京：人民教育出版社，2009：237.

篇2

【摘要】 目的 觀察二至天癸顆粒含藥血清對初老小鼠卵巢顆粒細胞體外分泌功能的影響。方法 采用血清藥理學(xué)方法，以不同含藥量的初老小鼠血清，與體外培養(yǎng)的顆粒細胞共同培養(yǎng)48 h，觀察二至天癸顆粒含藥血清對初老小鼠卵巢顆粒細胞雌激素(E2)、孕酮(P)分泌量(化學(xué)發(fā)光免疫測定法)以及抑制素B(INHB)分泌量(ELISA法)的影響。結(jié)果 二至天癸顆粒含藥血清可明顯增加顆粒細胞E2、P、INHB的分泌量。結(jié)論 二至天癸顆粒可通過調(diào)節(jié)顆粒細胞的分泌功能進而改善初老小鼠卵巢功能。

【關(guān)鍵詞】 二至天癸顆粒；卵巢顆粒細胞；雌激素；孕酮；抑制素B；含藥血清

Abstract：Objective To study the effect of serum contained Erzhi Tiangui Granule on the secretion function of ovarian granulosa cells from primary senile mice. Methods The serum with decoction from primary senile mice was added to cultured granulosa cells and incubated for 48 h. Then the concentration of estradiol (E2)， progesterone (P) and inhibin B (INHB) in cultured medium were measured by chemiluminescence immunoassay (CLIA) and Sandwich ELISA respectively. Results The serum contained Erzhi Tiangui Granule could increase the secretion of E2， P and INHB. Conclusion Erzhi Tiangui Granule can improve the ovarian function of primary senile mice by regulating the secretion function of granulosa cells.

Key words：Erzhi Tiangui Granule；ovarian granulosa cell；estradiol；progesterone；inhibin B；serum contained drug

二至天癸顆粒是根據(jù)連方主任醫(yī)師多年的臨床研究組方而成，具有補腎益天癸、養(yǎng)血調(diào)沖任的作用，臨床實踐證明能夠提高卵細胞質(zhì)量，進而提高受精率、卵裂率和妊娠率[1]，動物實驗也證明此方可改善小鼠受精率、卵裂率，并可促進早期胚胎分化[2]。為進一步探討二至天癸顆粒提高高齡婦女卵巢反應(yīng)性的作用機制，本實驗以雌性自然衰老小鼠為研究對象，采用血清藥理學(xué)方法，從影響顆粒細胞體外分泌功能的角度初步探討其療效機制。

1 實驗材料

1.1 儀器

ACCESS化學(xué)免疫發(fā)光檢測系統(tǒng)(Beckman USA)；酶標(biāo)儀(Multiskan MK3 Thermo Labsystems)。

1.2 動物

初老昆明種小鼠，12月齡，雌性，體重50～70 g，山東中醫(yī)藥大學(xué)實驗動物中心提供。

1.3 藥物

二至天癸顆粒，山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院制劑室提供(院

內(nèi)批號[01]FZ032-03)。藥物組成：女貞子、墨旱蓮、枸杞子、菟絲子、當(dāng)歸、白芍、川芎、熟地黃、制香附、炙甘草等。

1.4 試劑

DMEM/F-12培養(yǎng)基(1∶1)(Hyclone)；青鏈霉素溶液(Hyclone)；胎牛血清(GIBCO)；L-多聚賴氨酸(SIGMA)；人絕經(jīng)期促性腺激素(HMG，中國麗珠集團麗寶生物化學(xué)制藥公司生產(chǎn))；人絨毛膜促性腺激素(HCG，中國麗珠集團麗寶生物化學(xué)制藥公司生產(chǎn))；雌二醇(E2)及孕酮(P)化學(xué)發(fā)光免疫測定試劑盒(BeckmanAccess公司)；抑制素B(INHB)試劑盒(美國DSL公司)。

2 實驗方法

2.1 含藥血清及正常血清的制備及滅活

將初老小鼠25只隨機分為5組，分別為初老空白組、二至天癸高、中、低劑量組(分別按成人劑量的18、12、6倍劑量給藥)以及六味地黃湯對照組。中藥各組每日灌服2次，連續(xù)3 d。第4日8:00 Am灌胃1 h后，無菌條件下股動脈取血，對照組小鼠等量生理鹽水灌胃，同時取血。將各組血液于4 ℃下放置4 h，3 000 r/min離心10 min，取上清液，經(jīng)0.22 μm濾器抽濾除菌，同組混勻，經(jīng)56 ℃、30 min滅活分裝，-20 ℃保存?zhèn)溆?，同時將取血后的小鼠用頸椎脫臼法處死，解剖，觀察各組小鼠雙側(cè)卵巢。

2.2 顆粒細胞收集

取12月齡小鼠腹腔注射HMG 18 U，48 h后同時腹腔注射HCG 20 U，14～16 h后脫頸處死，解剖取出輸卵管，在體式鏡下用TB針劃破輸卵管壺腹部，收集包括卵子的顆粒細胞團。加入1 g/L透明質(zhì)酸酶消化使顆粒細胞與卵母細胞分離，用孔徑為0.074 mm篩網(wǎng)過濾，1 000 r/min離心5 min。棄上清，用PBS(-)清洗3次，加入DMEM-F12培養(yǎng)液(含20%胎牛血清、1%青鏈霉素)重懸。

2.3 顆粒細胞培養(yǎng)

將顆粒細胞懸液按1×106/孔隨機種入事先用0.05%L-多聚賴氨酸涂布的24孔培養(yǎng)板內(nèi)，放入充5% CO2和95%空氣的37 ℃恒溫孵箱中預(yù)培養(yǎng)24 h，倒置顯微鏡下觀察顆粒細胞生長情況。細胞貼壁后換入含10%小鼠血清(各組分別加入正常血清及低、中、高劑量含藥血清)、100 U/mL青霉素和100 mg/mL鏈霉素的DMEM/F-12培養(yǎng)液，繼續(xù)培養(yǎng)24 h后收集培養(yǎng)液，-20 ℃凍存，待測E2、P、INHB。

2.4 培養(yǎng)液中雌激素、孕酮以及抑制素B的測定

E2、P采用化學(xué)發(fā)光免疫法測定，INHB采用雙抗夾心酶聯(lián)免疫吸附法(Sandwich ELISA)測定，批內(nèi)批間變異系數(shù)均小于10%，符合質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)要求。

2.5 統(tǒng)計學(xué)方法

采用SPSS11.0 for windows軟件進行統(tǒng)計， 數(shù)據(jù)以x±sx±s表示。組間采用方差分析，以P＜0.05為具有統(tǒng)計學(xué)意義。

3 結(jié)果

(見表1)表1 二至天癸顆粒含藥血清對各組卵巢顆粒細胞分泌E2、P和INHB 的影響(略)注：與初老空白組比較，*P＜0.05；與六味地黃湯對照組比較，#P＜0.05

4 討論

卵泡由一個居于核心的卵細胞及周圍的顆粒細胞和卵泡膜細胞所組成。成熟卵泡的顆粒細胞是組成卵泡的最大細胞群，對卵母細胞起著重要的作用，并且是雌激素和孕激素的主要來源細胞。INHB亦為顆粒細胞分泌，其主要生理作用是反饋性抑制垂體卵泡刺激素分泌，由于不受促性腺激素釋放激素、雌激素、雄激素等諸多因素影響，而能直接反映卵泡的發(fā)育情況。隨著年齡的增長，由于卵泡數(shù)量減少及顆粒細胞的功能下降，血漿INHB水平明顯下降。女性35歲之后，卵泡數(shù)量急劇減少，不能分泌足夠的激素及生長因子，卵巢因卵泡數(shù)減少而出現(xiàn)功能衰退。在卵巢生殖功能衰退的同時，其內(nèi)分泌功能也衰退，表現(xiàn)為其分泌的雌、孕激素和INHB減少。

二至天癸顆粒由菟絲子、女貞子、墨旱蓮、枸杞子等組成，具有補腎益天癸、養(yǎng)血調(diào)沖任的作用，是治療腎虛型不孕癥的有效方劑，能在不減少卵細胞數(shù)目的前提下，有效提高卵細胞的質(zhì)量[2]，并且能提高高齡不孕婦女的卵巢反應(yīng)性[3]。以往實驗證實，二至天癸顆粒在不影響非排卵數(shù)目的基礎(chǔ)上可以提高卵細胞質(zhì)量與鼠胚的卵裂能力；通過原位雜交檢測小鼠卵巢IGF-1RmRNA表達量，二至天癸顆粒對其有增強作用，優(yōu)質(zhì)卵率與小鼠卵巢IGF-1RmRNA表達量呈正相關(guān)；由此推測，二至天癸顆粒提高卵細胞質(zhì)量可能與增強小鼠卵巢IGF-1RmRNA表達量，提高IGF-1RmRNA的基因轉(zhuǎn)錄，引起顆粒細胞和卵細胞內(nèi)的一系列酶促反應(yīng)，達到促進卵細胞生長的效果有關(guān)[4]。本實驗觀察到，二至天癸顆粒高、中劑量組作用最明顯，證明其作用有一定的劑量依賴性；其含藥血清各劑量組與六味地黃湯組均能有效提高初老小鼠顆粒細胞雌、孕激素以及INHB的分泌量，且高劑量組療效優(yōu)于六味地黃湯組。提示二至天癸顆粒提高高齡不孕婦女卵巢反應(yīng)性的機理可能與其促進顆粒細胞分泌E2、P、INHB有關(guān)。

【參考文獻】

[1] 連 方，張建偉，張 寧，等.中西醫(yī)結(jié)合療法在試管嬰兒技術(shù)中的應(yīng)用[J].山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報，2002，26(3)：182－183.

[2] 連 方，孫振高，張建偉，等.二至天癸方對小鼠卵細胞質(zhì)量影響的實驗研究[J].中國中西醫(yī)結(jié)合雜志，2004，24(7)：625－627.

[3] 連 方，王 琳，張建偉，等.二至天癸方對高齡不孕婦女卵巢反應(yīng)性的影響[J].中國中西醫(yī)結(jié)合雜志，2006，26(8)：686－688.

篇3

學(xué)校教育離不開家庭教育的支持和配合。沒有良好的家庭教育，再好的學(xué)校教育也難取得預(yù)期成效。因此，加強弱勢群體學(xué)生的教育，教師必須指導(dǎo)家長樹立科學(xué)的育兒觀念作為責(zé)無旁貸的責(zé)任。通過多形式，多渠道溝通，幫助家長正確認(rèn)識自己的孩子，了解他們身心發(fā)展?fàn)顩r及存在的問題。自覺幫助孩子調(diào)節(jié)愛家庭多方面困擾的不良心理，營造良好的家庭氛圍，幫助他們走出心靈的灰色困境。

給予關(guān)愛和情感補償，培養(yǎng)健康心理。俗話說：“師者父母心”。教師應(yīng)在生活的諸多方面給予他們無微不至的關(guān)懷，盡力補償他們失去的親情，使他們不受歧視和冷落，隨處感受到來自外界的溫暖。組織豐富多彩的活動。加強同學(xué)之間的互助，消除自卑、孤僻感。注意引導(dǎo)他們參加集體活動，并創(chuàng)設(shè)機會，讓他們在集體活動中培養(yǎng)積極的情緒和良好的性格。例如：適當(dāng)利用班會課，讓全體同學(xué)為班中“問題生”舉辦“班級同學(xué)生日主題班會”。使他們在集體活動中感受來自師生的溫情呵護，轉(zhuǎn)化了抑郁情緒，與同學(xué)之間拉進了距離。細心發(fā)現(xiàn)他們的特長，加以積極引導(dǎo)，鼓勵他們不斷努力，取得成績。當(dāng)有了興趣愛好，他們便能產(chǎn)生良好的追求目標(biāo)，淡化內(nèi)心的消極情緒。

教育是崇高的事業(yè)，是充滿愛心的事業(yè)，需要“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻，需要“愛滿天下”的高尚情懷。提高問題生教育質(zhì)量，使他們茁壯成長是實踐陶行知先生思想的重要途徑。

篇4

關(guān)鍵詞：家庭教育；科學(xué)育兒；誤區(qū)；對策

“望子成龍”“望女成鳳”是每位家長的企盼，如今多數(shù)家長雖具有了一定的文化基礎(chǔ)，但如何運用正確的教育理念科學(xué)育兒并不更都能做到的，在教育子女問題上，常常會出現(xiàn)片面和盲目，甚至走入教育的誤區(qū)。

一、當(dāng)前家庭教育存在的誤區(qū)

1.期望值過高

不少家長對子女寄予厚望，期望孩子有比自己有更高的學(xué)問，更好的聲望，于是乎不顧孩子的感受、內(nèi)心需要和年齡特點，用過高的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子，過早地對孩子進行“智力開發(fā)”。從孩子三、四歲家長就要求孩子寫字、計算、背唐詩，掌握不好家長就著急，訓(xùn)斥孩子是家常便飯，在孩子幼小的心靈上背上沉重的包袱，埋下了厭學(xué)的種子，剝奪了孩子快樂幸福的童年。

2.重智輕德

不少家長錯誤地認(rèn)為，智育是孩子成才的唯一通道，因此出現(xiàn)了非常偏激的教育，天天盯著孩子的學(xué)習(xí)，每天從幼兒園回到家中，父母最關(guān)心的不是孩子在幼兒園里與小伙伴相處是否融洽，合 作能力是否得到提高，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力有沒有得到進一步的鍛煉，而是詢問今天在幼兒園學(xué)到了什么本領(lǐng)？掌握了哪些知識？

3.過分溺愛

“愛子乃人之天性”。但是，愛要有個度，如果愛的不得法，過分溺愛，嬌生慣養(yǎng)，想法設(shè)法滿足孩子提出的一切要求，結(jié)果使孩子失去了很多磨礪優(yōu)秀品質(zhì)的機會，不但不能促使孩子健康成長，反而把孩子養(yǎng)成了以自我為中心的“小皇帝”，這些孩子成人之后不能吃苦，意志薄弱，經(jīng)不起任何挫折，獨立生活困難，人際關(guān)系緊張，遇到問題束手無策，這樣的愛完全剝奪了孩子的生活自立能力，甚至影響孩子一生的發(fā)展。

4.單憑自己的意愿去塑造孩子

多元智能理論告訴我們，人有智能，每個人都擁有不同的職能優(yōu)勢組合。但是，目前有許多家長卻不顧孩子的先天生理素質(zhì)，不分析孩子的強、弱勢，進行因材施教，而是單憑自己的意愿去塑造孩子，這就可能扼殺孩子的個性。他們把全部的希望寄托在孩子身上，不斷地拿自己的孩子和同齡的孩子比。不允許孩子失敗，不允許犯錯，不允許在游戲中浪費時間。只要孩子有前途，家長們再苦再累也值得。說到底無非想把自己的孩子培養(yǎng)成什么“鋼琴家”“舞蹈家”……孩子一步一步按著家長選擇的道路向前走，長此以往，孩子沒有了主見，找不到自信和快樂，家長也累得不可開交，沒有了自己的生活。

二、走出誤區(qū)的對策

1.更新人才觀，樹立正確的家教觀念

現(xiàn)在還有不少家長仍存在“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念，認(rèn)為孩子只有上大學(xué)才有出息，才能出人頭地。當(dāng)然，我們不能簡單地說父母這樣的做法是錯誤的，但事實上，從一些成功的幼兒早期家庭教育典范中我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒的早期教育更應(yīng)該把側(cè)重點放在培養(yǎng)孩子的自立能力、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的個性上，應(yīng)該讓孩子有充分的“自由空間”和“娛樂時間”，使孩子們有一個快樂的童年生活。在游戲中讓孩子們?nèi)カ@得知識、了解社會、親近自然，適應(yīng)其所在的生活環(huán)境，從而為將來打好基礎(chǔ)。

2.學(xué)習(xí)家教知識，不斷提高家教水平

在教育子女方面之所以陷入誤區(qū)，大都是因為缺乏科學(xué)的育兒知識，盲目采取一些錯誤的教子方法。如有的家長掌握不好“愛嚴(yán)結(jié)合”的原則，結(jié)果陷入了“溺愛”的誤區(qū)或“暴力型”的誤區(qū)。為此，就要求家長應(yīng)該多和幼兒園溝通，做到家園共育，并積極參加“家長學(xué)校”的學(xué)習(xí)，多聽一些家教知識講座，上網(wǎng)查詢一些家教資料。

3.重視孩子全面素質(zhì)的培養(yǎng)

家長不僅重視孩子智力的培養(yǎng)，還要重視非智力因素的養(yǎng)成。因為一個孩子在學(xué)習(xí)上的缺陷不一定影響他的一生，而品德和人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。很難設(shè)想，一個胸?zé)o大志、狹隘自私、自由散漫、缺乏克服困難勇氣的人將來會有大的作為。因此，家長在加強孩子智力培養(yǎng)的時候，一定不能放松思想品德的培養(yǎng)，要關(guān)心孩子的全面成長，教育孩子學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美。

4.提高孩子經(jīng)受挫折的能力

其實孩子的一生中會遇到很多挫折，我們作父母的不可能保護他們一輩子，我們只有讓他們受到應(yīng)有的“抗挫折”教育，他們才能在苦難中得到磨煉。

俗話說：“沒有吃不了的苦。”因此，我提醒父母朋友們，如果你的孩子多了一次苦比如摔倒了、生病了、被人打了、玩具丟了，你都應(yīng)趁機對孩子進行正確引導(dǎo)。所以家長要在日常生活中有意識地去培養(yǎng)，有計劃地讓孩子經(jīng)受一定的拮據(jù)、饑餓、勞動等方面的鍛煉，放手讓孩子到風(fēng)浪中去搏擊，去奮斗，在挫折中不斷前進，不斷提高。當(dāng)孩子在挫折中失敗時，要幫助他分析失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，建立自信心，“吃一塹，長一智。”

篇5

（一）概況： （二）班級優(yōu)勢分析：

1、 大多孩子能聽懂老師簡單的要求，能學(xué)習(xí)按簡單指令行動。

大多孩子已經(jīng)具備適應(yīng)集體生活的能力，他們在成人的引導(dǎo)和督促下，已經(jīng)形成了許多日常生活時所必須的生活自理能力。如：會自己洗手、自己入廁。當(dāng)聽到成人簡單指令的時候，能試著做相應(yīng)的動作。

2、具有強烈的好奇心。

孩子們對周圍的世界充滿了濃厚的興趣。大多孩子拿到新的玩具時能主動地操作與擺弄，有動手嘗試的愿望。

3、開始認(rèn)同、接納同伴與老師，愿意參加幼兒園的各項活動。

大多孩子通過一段時間的幼兒園生活，已經(jīng)與老師形成了較穩(wěn)定的依戀。大多孩子在老師的引導(dǎo)下愿意參與各項活動，喜歡操作與擺弄各類材料，逐漸從依戀老師、依戀某個同伴、轉(zhuǎn)化到依戀某項活動。

（三）存在問題：

1、孩子的自理能力薄弱，沒有自我服務(wù)的意識。

由于班中家庭多為結(jié)構(gòu)家庭(祖孫三代共同生活)，老人包辦的過多，孩子根本就沒有自我服務(wù)的意識，自理能力有待與加強，表現(xiàn)為：孩子沒有獨立進餐、獨自入睡、每次活動結(jié)束的時候，玩具隨意擺放，甚至隨手一扔的習(xí)慣等。

2、幼兒語言發(fā)展水平差異性較大，大多孩子沒有閱讀習(xí)慣，傾聽能力有待加強。

由于家長對孩子的教養(yǎng)態(tài)度、教育方式存在較大的差異性，因此直接導(dǎo)致了孩子的語言發(fā)展水平差異較大。表現(xiàn)為：語言發(fā)展水平較好的孩子能完整的表述自己的意愿，而語言發(fā)展水平較遲緩的孩子則只能用單詞回答老師簡單的提問。其次，由于班級孩子大多比較好動，不愿意安靜下來嘗試閱讀活動，因此直接導(dǎo)致了孩子的傾聽能力比較薄弱。

（四）班級工作人員情況分析

1、班組成員分析

本班由一位經(jīng)驗比較豐富的高級教師、一位剛從事幼教工作的青年教師和一位從事保育工作一年多的初級保育員承擔(dān)保教工作。班組人員頗具愛心，也比較由責(zé)任心。

2、班務(wù)工作設(shè)想

本學(xué)期我們將倡導(dǎo)組建和諧、共進的班組；構(gòu)建民主、寬松的工作氛圍；努力做到工作組成員優(yōu)勢互補、資源共享。其次，班組將根據(jù)班級幼兒弱勢，將工作重心放在樹立自我服務(wù)的意識，培養(yǎng)幼兒自理能力上，重點培養(yǎng)幼兒學(xué)會自己吃飯；自己穿鞋子和褲子；能有序地擺放各類玩具和學(xué)具

二、班級重點工作：

1、采用分階段遞進的方式，提高幼兒的生活自理能力，鼓勵幼兒學(xué)習(xí)做自己力所能及的事情，如：自己吃飯、獨立入睡等。

措施：

a、通過“我長大了”“我會……”等主題活動Ji發(fā)幼兒學(xué)習(xí)服務(wù)自己的愿望。

b、積極利用家長資源，通過“爸爸媽媽眼中的小明星”等活動，鼓勵幼兒在家堅持做力所能及的事情，從而提高幼兒的自理能力。

2、注重幼兒傾聽能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成喜歡閱讀的習(xí)慣，從而提高幼兒的語言表達能力。

措施：

a、創(chuàng)設(shè)主題化的語言區(qū)域環(huán)境，鼓勵幼兒在熟悉的環(huán)境中，大膽地說。

b、指導(dǎo)家長用規(guī)范的、簡短的語言與孩子交流，豐富幼兒的語言刺Ji。

3、將常規(guī)要求直觀化、形象化、圖示化、研究幼兒對規(guī)則的認(rèn)同行為。

措施：

a、根據(jù)小班孩子的認(rèn)知規(guī)律，將常規(guī)要求以形象化、圖示化、直觀化的形式進行表現(xiàn)。如：教師的演示、圖示的模仿等。

b、將常規(guī)要求用圖示的形式，布置在相應(yīng)的位置。如：將入廁的要求（排隊、不浪費水等）用孩子們能看懂的圖示進行表現(xiàn)，并貼在廁所的墻上

三、家長工作：

1、家長情況分析

班中65﹪的孩子是由祖輩負責(zé)日常的教育和養(yǎng)育工作的，這些家長大多比較溺愛孩子，喜歡包辦。只有35﹪的孩子是由父母直接負責(zé)日常的教育教養(yǎng)工作的，這些家長再教養(yǎng)方式上就相對就顯得比較開放，因此就直接導(dǎo)致了幼兒的發(fā)展的差異性較大。

其次，班級家長的學(xué)歷層次、教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式上普遍存在著很大的差異性。

再者，再家庭教育方式上普遍缺少科學(xué)性，有的家長對孩子的要求過分嚴(yán)格，缺乏對孩子年齡特征的了解；有的家長對孩子沒有任何要求，聽之任之；還有的家長只關(guān)注幼兒的保育工作，忽視了孩子的教育問題。

2、家長工作要點

開拓家園聯(lián)系的多種途徑，積極利用家長資源，努力做到家園教育同步。

措施：

a、通過家園互動的各種形式，使家長能及時地了解到幼兒園近期活動的內(nèi)容，及家長需要配合的事項。

b、幫助家長認(rèn)識兒童自我意識發(fā)展的特點，尊重兒童的合理需要，支持兒童從事感興趣的活動。

c、保持與家長的定期溝通，使家長認(rèn)同幼兒園的教育目標(biāo)與策略，盡可能地吸引家長共同參與班級的管理工作。

d、經(jīng)常開展各類家長講座和家長訪談活動，指導(dǎo)家長樹立科學(xué)的育兒觀念，解決家庭教育中的困惑。

四、幼兒培養(yǎng)目標(biāo)

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[關(guān)鍵詞]學(xué)前兒童；教養(yǎng)環(huán)境；教養(yǎng)狀況；教養(yǎng)知識；教養(yǎng)觀念

[中圖分類號]G616　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1004－4604(2008)07/08－0092－05

一、問題的提出

家庭是每個兒童最初的生活環(huán)境，也是其終身發(fā)展的教育場所，家庭教育是影響學(xué)前兒童發(fā)展方向和發(fā)展水平的重要因素。家庭教育現(xiàn)狀是衡量一個國家、一個地區(qū)社會發(fā)展水平和人民生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。我國幅員遼闊，各地社會經(jīng)濟及文化教育發(fā)展極不平衡，河南省居于中原腹地，是我國的人口大省和農(nóng)業(yè)大省。為了解該省學(xué)前兒童家庭教養(yǎng)現(xiàn)狀，筆者對900名河南省學(xué)前兒童家長進行了調(diào)查研究。

二、研究方法

(一)調(diào)查對象

隨機選取河南省六區(qū)一市七縣共900位學(xué)前兒童家長作為調(diào)查對象。調(diào)查覆蓋了城市、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村等不同地域。

(二)調(diào)查工具及方法

研究者根據(jù)本研究目的自編調(diào)查問卷，具體包括四方面內(nèi)容：第一，家庭基本情況，包括兒童的年齡、性別、家庭收入、家長職業(yè)和文化程度、家庭居住地等；第二，家庭教養(yǎng)環(huán)境，包括家庭結(jié)構(gòu)、主要撫養(yǎng)人、兒童生活場所、圖書和玩具、活動空間等；第三，家庭教養(yǎng)狀況，包括兒童每天的睡眠時間、進餐次數(shù)、戶外活動時間、親子溝通、親子活動等；第四，家長教養(yǎng)知識及觀念，涉及家長所具有的撫育知識以及兒童心理發(fā)展與教育方面的知識、獲得知識的途徑、對早期教育和早教機構(gòu)的認(rèn)識等。

問卷調(diào)查采用無記名方式，研究者在某一區(qū)域當(dāng)場發(fā)放問卷，當(dāng)場收回。共發(fā)放問卷900份，收回有效問卷831份。

三、調(diào)查結(jié)果及分析

(一)家庭教養(yǎng)環(huán)境現(xiàn)狀及分析

家庭教養(yǎng)環(huán)境主要包括家庭結(jié)構(gòu)、家庭氣氛、家庭環(huán)境等因素。

家庭結(jié)構(gòu)指家庭成員相互間的關(guān)系以及家庭成員人數(shù)的多少。隨著社會的進步，世界各國都出現(xiàn)了家庭結(jié)構(gòu)核心化的趨勢。上世紀(jì)90年代，我國核心家庭戶占65.77％。

本調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)前兒童家庭結(jié)構(gòu)以核心家庭(由父母和未婚子女構(gòu)成的家庭)為主，占56.9％，其次為聯(lián)合家庭(由三代人組合而成的家庭)，占31.5％。結(jié)合居住區(qū)域看，在城市、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的核心家庭比率分別為62.4％、51.1％、55.8％：聯(lián)合家庭比率分別為29.7％、33.4％、31.9％。可見，被調(diào)查家庭總體狀況符合家庭結(jié)構(gòu)核心化的發(fā)展趨勢，但核心家庭比率略有下降，聯(lián)合家庭比率有所上升。其原因有兩點：一是由于年輕父母工作一般較繁忙，需要祖輩幫助教養(yǎng)孩子；二是所調(diào)查對象多為居住在城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的家長，受農(nóng)村傳統(tǒng)思想影響，聯(lián)合家庭比較多。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不管學(xué)前兒童生活在何種結(jié)構(gòu)的家庭，承擔(dān)起撫養(yǎng)兒童重任的主要是母親，累計頻次為648，其次是父親，累計頻次為160。

家庭生活環(huán)境對于促進兒童身心發(fā)展發(fā)揮著重要作用。從家庭為兒童營造的精神環(huán)境看，83.5％的調(diào)查對象選擇家庭成員之間關(guān)系和睦。從家庭為兒童創(chuàng)設(shè)的物質(zhì)環(huán)境看，有近2/3的家庭能為兒童提供獨立的活動空間，有1/4的家庭能為兒童提供充足的玩具、圖書。這反映出河南省學(xué)前兒童家庭為孩子們提供的物質(zhì)環(huán)境狀況并不樂觀。

家長為兒童開辟獨立的活動空間及投放適量的玩具圖書可以滿足兒童的成長需要，促進其獨立性、自主性和創(chuàng)造性等方面的發(fā)展，所以，家長要盡量創(chuàng)造條件為兒童提供良好的成長環(huán)境。若經(jīng)濟條件不允許為孩子提供適量的玩具和圖書，家長可以充分利用身邊各類資源，為兒童提供一些自制玩具。

(二)家庭教養(yǎng)現(xiàn)狀及分析

1、兒童母乳喂養(yǎng)狀況

調(diào)查顯示，80.1％的家庭能夠用母乳喂養(yǎng)年幼兒童。其中，鄉(xiāng)村家庭母乳喂養(yǎng)比率最高，達到85.9％；城鎮(zhèn)家庭比率最低，只有76％，城市家庭介于兩者之間，達到81.2％。母乳喂養(yǎng)不僅能較好地滿足兒童的營養(yǎng)需求，也有利于建立母子之間的依戀情感，從而滿足兒童的心理發(fā)展需要?！吨袊鴥和l(fā)展規(guī)劃綱要(2001年－2010年)》提出嬰兒母乳喂養(yǎng)率以省(自治區(qū)、直轄市)為單位達到85％的主要目標(biāo)。調(diào)查顯示，目前河南省城鄉(xiāng)家庭平均母乳喂養(yǎng)率只有80.1％，尚未達到85％的目標(biāo)。

2、兒童一日生活狀況

兒童一日生活主要包括睡眠、進餐和戶外活動等，家長應(yīng)為兒童制訂合理的生活日程，以保證其身體正常生長和發(fā)展，培養(yǎng)其良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，促進其情緒穩(wěn)定發(fā)展。1985年國家衛(wèi)生部曾《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》，對不同年齡兒童一日的飲食、睡眠和日?；顒佑性敿氁?guī)定。同時，對3～7歲兒童的一日活動安排也有規(guī)定。就河南省兒童一日生活狀況進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一日活動的時間安排上，許多家長缺乏科學(xué)指導(dǎo)，隨意性強，或憑借經(jīng)驗辦事，或以成人的一日活動為參照，不顧及兒童的年齡特征。具體表現(xiàn)在：若以1～2歲兒童為界，比之年幼的兒童往往睡眠時間不足，戶外活動時間過長；比之年長的兒童則是進餐次數(shù)不夠，多以成人生活習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)。比如，1－6個月的兒童，只有16.2％睡眠時間在16小時以上，6個月～1歲的兒童，只有8.5％睡眠時間在14～16小時；戶外活動時間在3小時以上的，6個月～1歲的兒童占44.7％，1歲～2歲的兒童占32.4％；在進餐次數(shù)的安排上，74.8％的3歲以上兒童進餐次數(shù)只有3次，2－3歲兒童中，有53.5％的兒童進餐次數(shù)是3次。

3、親子溝通與親子活動情況

家長給兒童講故事或做游戲是最常見的親子互動方式，也是一種重要的教育方式。在講故事或做游戲的過程中，家長不僅可以幫助兒童獲得新知，還能促進兒童品德、情感和社會性等方面的發(fā)展。

調(diào)查顯示，親子溝通方面，90.7％的家長選擇能經(jīng)常與兒童交談，但在親子活動方面，只有47.8％的家長表示能經(jīng)常給兒童講故事或做游戲。相比而言，城市的家長做得更好，有57.6％的家長選擇能經(jīng)常與兒童開展親子活動。而鄉(xiāng)村家長只有30.1％。

上述分析說明，在具體的家庭教養(yǎng)過程中，不管是養(yǎng)育兒童還是教育兒童，家長都存在一些問題。造成這種現(xiàn)狀的深層原因在于很多家長把家庭教養(yǎng)簡單地看作是讓孩子吃飽睡好，沒有意識到科學(xué)育兒、親子互動與兒童身心健康發(fā)展息息

相關(guān)，更沒有意識到不管多大年齡的兒童都是一個有著豐富思想情感的獨特個體，他們有著多重生理需要和精神需要。

(三)家長教養(yǎng)知識和觀念現(xiàn)狀及分析

1、家長教養(yǎng)知識現(xiàn)狀

調(diào)查顯示，家長對育兒知識的了解現(xiàn)狀不容樂觀，有近3/4的家長對育兒知識只了解一點甚至是不了解，但有96.6％的家長表示非常迫切或比較愿意去學(xué)習(xí)和了解育兒知識。

具體來說，目前家長所欠缺的教養(yǎng)知識集中在學(xué)前教育學(xué)和學(xué)前心理學(xué)兩方面(見圖1)。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，家長獲取教養(yǎng)知識的主要途徑是閱讀書籍，其次是通過與他人交流以及觀看電視等，而通過正規(guī)培訓(xùn)獲取教養(yǎng)知識的比率較低。

進一步比較分析發(fā)現(xiàn)，家長通過書籍了解育兒知識與其學(xué)歷水平、居住區(qū)域和職業(yè)有一定內(nèi)在聯(lián)系。家長文化程度越高，通過閱讀書籍獲取教養(yǎng)知識的比率也越高；從家長職業(yè)角度分析，通過閱讀書籍獲取教養(yǎng)知識的家長，其職業(yè)為軍人、專業(yè)人員和教師的排在前三位，分別為74.1％、63.9％、62.3％，而位列后兩名的是個體勞動者和農(nóng)民，分別是45.4％和29.2％；從地域角度看，城市和城鎮(zhèn)家長通過閱讀書籍獲取教養(yǎng)知識的比率分別達58.5％、53.6％，而農(nóng)民只有30.7％。可見，農(nóng)民通過閱讀書籍獲取教養(yǎng)知識的比率最低。造成這種現(xiàn)象有主客觀兩方面原因?？陀^上，受居住區(qū)域和職業(yè)限制。這些家長可能不易獲得有關(guān)書籍；主觀上，不少農(nóng)民以及學(xué)歷層次較低的家長沒有意識去主動讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的教養(yǎng)水平。

2、家長教養(yǎng)觀念現(xiàn)狀

家長教養(yǎng)觀念指家長在教養(yǎng)和撫養(yǎng)兒童的過程中，對兒童的發(fā)展、教育兒童的方式和途徑以及兒童的可塑性等問題所持有的觀點或看法。本調(diào)查通過家長對早期教育、早教機構(gòu)的認(rèn)識來分析其教養(yǎng)觀念現(xiàn)狀。

(1)對早期教育的認(rèn)識

總體而言，絕大多數(shù)家長比較重視對兒童進行早期教育，67.5％和29.6％的家長選擇非常有必要或比較有必要對兒童進行早期教育。從具體的發(fā)展觀層面上分析，家長所持有的教養(yǎng)觀念卻有所偏差。調(diào)查顯示，絕大部分家長(600人以上)最關(guān)注的是“開發(fā)兒童智力”，而對兒童其他方面的發(fā)展比較忽視，尤其是對兒童能否“與人友好相處”這一社會性方面的發(fā)展較少關(guān)注(不到200人選擇了此項)。

調(diào)查還顯示文化程度越高的家長越關(guān)注兒童“情緒愉快”和“與人相處”等方面的發(fā)展。農(nóng)民對于兒童“情緒愉快”和“與人相處”等方面發(fā)展的關(guān)注程度最低(見圖2)。

從歷史發(fā)展的角度看，人們對兒童發(fā)展的認(rèn)識經(jīng)歷了一個不斷深入的演變過程：片面強調(diào)兒童“身體發(fā)展”――只重視“知識傳授”――提倡“智力開發(fā)”――關(guān)注“個性和諧發(fā)展”。這一認(rèn)識過程越來越接近兒童身心發(fā)展的規(guī)律。隨著人們對兒童發(fā)展的不斷認(rèn)識、社會對人才水平的不斷提高，培養(yǎng)“完整兒童”成為現(xiàn)代學(xué)前教育所提倡的新理念。所謂“完整兒童”是指一個全面發(fā)展、和諧平衡的兒童，是指兒童身體的、社會的、情感的、認(rèn)知的和社會性的整合性發(fā)展。由此來分析目前家長所持的教養(yǎng)觀念，可以說絕大多數(shù)家長對兒童發(fā)展的認(rèn)識還停留在傳統(tǒng)觀念上，過度關(guān)注兒童“智力開發(fā)”，忽視其他方面的和諧發(fā)展，這一陳舊認(rèn)識與兒童身心發(fā)展規(guī)律、社會對人才需求的規(guī)律不相吻合。

(2)對早教機構(gòu)的認(rèn)識

早教機構(gòu)是有目的、有計劃、有組織地對學(xué)前兒童進行教育引導(dǎo)的正規(guī)場所，是影響兒童發(fā)展的重要因素之一。本調(diào)查所指早教機構(gòu)包括各種形式的幼兒園、托兒所、親子園等。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長對各種類型的早教機構(gòu)并不是很了解。只有約1/5的家長非常和比較了解早教機構(gòu)。大部分家長盡管不太了解早教機構(gòu)，但還是愿意把兒童送進早教機構(gòu)接受教育：家長無所謂和不愿意送兒童進入早教機構(gòu)的只有14.6％。從家長職業(yè)看，家長為農(nóng)民的最想把兒童送進早教機構(gòu)，占43.8％；從地域看，鄉(xiāng)村家庭對早教機構(gòu)的需求最迫切，達47.9％。這突出反映出廣大農(nóng)村對幼兒教育的迫切需求。

家長選擇早教機構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)可以折射出家長的教育價值取向和其認(rèn)同的教育理念。本調(diào)查結(jié)果顯示，家長選擇早教機構(gòu)的依據(jù)還停留在距家遠近、環(huán)境設(shè)施如何等外在的基本要求上，只有職業(yè)為教師的家長把“教育理念先進”作為評價早教機構(gòu)的首選標(biāo)準(zhǔn)。其余家長首先考慮的均是“正規(guī)的教學(xué)方案”這一標(biāo)準(zhǔn)；相比之下，農(nóng)民選擇“環(huán)境設(shè)施好”“教育理念先進”“師資水平高”等標(biāo)準(zhǔn)的比率最低，分別為17.8％、24.5％、16％(見圖3)，這說明不管是外在要求還是核心要素，農(nóng)民對早教機構(gòu)的要求都相對較低。之所以存在這種現(xiàn)狀，首先是因為農(nóng)村大部分家長教育理念相對落后；其次是一些早教機構(gòu)在招生時多以“xx教學(xué)方案”吸引和說服家長，導(dǎo)致一些家長的認(rèn)識出現(xiàn)偏差；最后農(nóng)村早教機構(gòu)發(fā)展的不足客觀上使得農(nóng)村家長不能對早教機構(gòu)有過高要求。

四、思考與建議

(一)家庭教育的主體是父母

家庭教育、學(xué)校教育和社會教育相互聯(lián)系、相互滲透，共同促進兒童身心發(fā)展。家庭教育占據(jù)著重要地位，是協(xié)調(diào)三方面教育作用的重要力量，而父母則是實施家庭教育的主體，是促進兒童身心發(fā)展的重要影響人。為此，父母應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起“兒童的第一任教師”的角色，充分發(fā)揮自身在兒童身心發(fā)展中不可替代的作用。建議有關(guān)部門把0－3歲兒童父母作為教養(yǎng)知識傳播的主要對象，幫助年輕家長樹立“科學(xué)育兒、為國教子”的家教理念，為年輕父母教養(yǎng)素質(zhì)的提高做好基礎(chǔ)性工作。

(二)父母教育素質(zhì)的提升迫在眉睫

父母教育素質(zhì)是父母對兒童進行教育所應(yīng)具備的特殊的專業(yè)素質(zhì)，包括正確的教養(yǎng)觀念、豐富的教養(yǎng)知識和科學(xué)的教養(yǎng)行為等。從兒童發(fā)展及社會發(fā)展的角度看，父母教育素質(zhì)的提升是確保家庭教育質(zhì)量的關(guān)鍵。從調(diào)查結(jié)果看，許多父母教育素質(zhì)極其貧乏，往往是想當(dāng)然、憑傳統(tǒng)做法或憑別人的經(jīng)驗來教養(yǎng)孩子。要改變這一現(xiàn)狀，提升父母教育素質(zhì)迫在眉睫。

為人父母者并不是天生就具備教育素質(zhì)，也不是在養(yǎng)育兒童的同時自然而然就獲得教育素質(zhì)，父母教育素質(zhì)的養(yǎng)成是一個不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗、反思提升的過程。因此，許多有識之士提出，做父母的也應(yīng)取得家庭教育的“資格證書”。國外已在探索針對父母的“親職教育”，即教導(dǎo)父母如何了解與滿足兒童身心發(fā)展需求，善盡父母職責(zé)，以協(xié)助兒童不斷成長。從父母自身來說，要提升自己的教育素質(zhì)，必須具備強烈的學(xué)習(xí)意識，不斷獲取科學(xué)育兒知識，樹立科學(xué)的育兒觀念。

(三)改善學(xué)前兒童家庭教養(yǎng)整體現(xiàn)狀，“主戰(zhàn)場”在農(nóng)村，重點是農(nóng)村家長

篇7

之花。

一、加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師素質(zhì)修養(yǎng)

1.建立組織制度

幼兒園應(yīng)成立以園長為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負責(zé)幼兒園德育工作的計劃擬定，活動的組織與實施，形成分層管理網(wǎng)絡(luò)體系，明確職責(zé)，把各項德育工作實施情況納入一日常規(guī)管理工作之中，并督促指導(dǎo)。

2.緊抓師德活動

育人必先正己。幼兒園應(yīng)緊緊圍繞“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)先爭優(yōu)”師德月活動，組織教師學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，倡導(dǎo)人人爭當(dāng)“四心老師”，用愛心、耐心、細心、責(zé)任心，快樂培育幼兒，笑臉迎送家長。

3.堅持依法執(zhí)教

圍繞全國法制宣傳日，對教師進行法制宣傳教育。通過學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，懸掛法制宣傳標(biāo)語，制作法制宣傳欄等活動對教師進行全方位的法制宣傳教育，同時邀請縣公安局警官進行現(xiàn)場法制講座，進行未成年人保護法的相關(guān)教育。

4.開展全面家訪

通過集中家訪、定期回訪、電話家訪等多種形式，教師了解了每位幼兒的成長背景、身心狀況，有針對性地調(diào)整教育目標(biāo)，因材施教。同時開展“關(guān)愛留守兒童，爭當(dāng)愛心媽媽”活動。愛心媽媽們無私的行動溫暖了兒童幼小的心靈，拉近了家園距離，讓孩子更快地融入了班集體。

二、營造體驗互動環(huán)境，由點及面開展德育

1.主題墻飾寓教育

為了讓幼兒由近及遠，由點及面，初步了解家鄉(xiāng)民族文化，乃至擁有燦爛輝煌的中國文化，從而激發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的美好情感。幼兒園應(yīng)結(jié)合幼兒年齡特點，努力創(chuàng)班級特色環(huán)境。結(jié)合主題教育活動、時令季節(jié)、社會活動創(chuàng)設(shè)主題墻，讓幼兒積極參與布置環(huán)境，和環(huán)境對話，大膽感受美、體驗美與表現(xiàn)美，使幼兒受到潛移默化的教育，陶冶情操。

2.區(qū)域創(chuàng)設(shè)要多樣

材料豐富、形式靈活的區(qū)域角是幼兒自由交往、自主游戲的樂園。音樂區(qū)、結(jié)構(gòu)區(qū)、娃娃家、自然角、圖書角等都是孩子們喜愛的區(qū)角，孩子在自主活動中增強了是非觀念，嘗試自己處理人際關(guān)系及生活矛盾，學(xué)會合作、謙讓與分享，語言表達能力和社會交往能力大大增強。

3.環(huán)境標(biāo)志會“說話”

在幼兒園的樓道上，有火警電話119、嚴(yán)禁煙火、禁止停車等標(biāo)志，也有溫馨提示，如：請說普通話，上下樓梯靠右走，進園說聲老師早等等，這些標(biāo)志提醒著幼兒注意規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.師德榜樣潤無聲

模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段。因此，教師應(yīng)努力更新教育觀念，潛心修煉良好的師德，轉(zhuǎn)變自己的角色，關(guān)愛、尊重每個幼兒，發(fā)揮榜樣作用，真正做到為人師表，營造出和諧的精神環(huán)境，讓幼兒園真正成為孩子的樂園。

三、建構(gòu)園本體驗課程，有機滲透德育目標(biāo)

教育教學(xué)是德育實施的重要途徑。五大領(lǐng)域教學(xué)，以及園本課程中有機滲透德育內(nèi)容，效果十分顯著。（1）系統(tǒng)開展社會領(lǐng)域教學(xué)活動。（2）開展“文明伴我行”兒歌朗誦比賽、在幼兒中開展“爭當(dāng)文明禮儀小標(biāo)兵”等活動，每天清晨，讓已授牌的禮儀小標(biāo)兵光榮地和園長、教師一起迎接家長和小朋友入園。（3）在北京“六加一”教育咨詢中心專家的指導(dǎo)下全面開展“文明禮儀教育”。邀請專家進園為教師和家長進行禮儀培訓(xùn)，從武裝思想做起。

（4）在省級體驗課題：“綜合課程背景下的藝術(shù)領(lǐng)域研究”中，挖掘本土特色，積極開發(fā)園本課程。五峰土家族藝術(shù)資源豐富，有著濃郁的民族特色。山歌、擺手舞、南曲、滿堂音走進了幼兒活動室。班級發(fā)動家長、幼兒共同收集了土家美術(shù)工藝作品，幼兒也在教師精心制作的“鞋樣”上開始設(shè)計獨創(chuàng)的花樣……在師生互動、親子互動和家園互動中，幼兒為自己是土家族人而自豪，為民族文化而自豪。

四、生活德育常抓不懈，良好習(xí)慣伴隨終身

1.升旗教育有主題

每周一升旗儀式，教育內(nèi)容豐富多彩。如：教師節(jié)、國慶節(jié)、民族節(jié)等，通過國旗下講話培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛長輩、愛家鄉(xiāng)、愛老師的美好情感。

2.規(guī)則意識要培養(yǎng)

游戲?qū)W習(xí)活動的生動活潑，組織有序，離不開規(guī)則意識的培養(yǎng)。

3.一日常規(guī)要堅持

一日常規(guī)活動的每一個環(huán)節(jié)都蘊含著德育。如，戶內(nèi)活動做到“三輕”：說話輕，走路輕，放下東西也要輕，對幼兒進行遵守公共秩序的教育……區(qū)域活動后幼兒自覺整理玩具，放到規(guī)定位置等等。教師的隨機教育加深幼兒印象，及時糾正不良行為，利于習(xí)慣的培養(yǎng)。

4.班級管理要民主

幼兒是活動的主人。值日生輪流制，區(qū)域角組長負責(zé)制，可以使幼兒自我管理的能力逐步增強。通過自評與互評，幼兒在思想的碰撞中，增強了是非觀念，老師的適時參與指導(dǎo)，賞識教育評價，使良好班級氛圍悄然形成。

五、家園共育更新觀念，德育延伸家庭社會

1.加強宣傳變觀念

觀念決定行為，幼兒園重要工作任務(wù)之一就是加強社會宣傳，幫助家長轉(zhuǎn)變觀念，樹立“為國教子”、成材先成人的思想，糾正“拔苗助長”式超前教育的錯誤觀念，幫助家長了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，樹立科學(xué)的育兒觀。通過“家長學(xué)校”，邀請教育專家進園開展家庭教育講座，組織家長參加縣婦聯(lián)組織的“家庭教育宣傳晚會”，有效幫助家長解決教育難題，轉(zhuǎn)變教育觀念。

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關(guān)鍵詞 家園共育 人際關(guān)系 交流技巧

中圖分類號：G610 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2017.02.067

Abstract Harmonious interpersonal relationship is an important foundation for building a harmonious society. Similarly， in the early childhood education， the harmonious interpersonal relationship between the two sides is not only an important manifestation of the work of good parents， but also effectively promote the harmonious development of children's physical and mental health. The investigation found that the current home communication there are still many obstacles， therefore need to communicate with the home from the status quo， analysis of kindergarten teachers and parents are obstacles in the process of communication， to improve communication quality， put forward suggestions and strategies to promote the harmonious relationship between home and kindergarten， and suitable for the actual situation in the region.

Keywords joint education of family and kindergarten； interpersonal relationship； communication skills

1 幼航淌τ爰頁そ渙鞴低ǖ南腫捶治

父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止甚至是看不見的精神世界會對幼兒的身心發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。而作為教育專業(yè)人員的教師，在幼兒社會化的形成及發(fā)展中扮演著至關(guān)重要的角色。父母、教師，作為幼兒成長過程中的兩顆一級星，其有效的交流與良好人際關(guān)系的建立為幼兒的成長提供最為堅實的外在環(huán)境。因此，作為一名幼兒教師，不僅要學(xué)會如何與幼兒進行交流，發(fā)現(xiàn)幼兒內(nèi)心深處的渴求。同時還要與家長進行積極有效的溝通與反饋。不同于中小學(xué)的教師，幼兒教師與家長的交流因幼兒身心發(fā)展的特點具有其獨特性，主要體現(xiàn)在兩個方面：其一，與中小學(xué)教師相比，幼兒教師與家長交流的機會要遠多于中小學(xué)教師，主要集中在幼兒每天入園、離園兩個時間段以及家長開放日。其二，幼兒教師與家長交流的內(nèi)容不再僅限于幼兒的學(xué)習(xí)成績，更多的關(guān)注幼兒身體的養(yǎng)育以及心智的培養(yǎng)。但在實踐中我們難免會發(fā)現(xiàn)，盡管幼兒教師與家長都有進行良好溝通的意愿，但由于內(nèi)部與外部的多種原因，雙方溝通往往會產(chǎn)生諸多障礙。幼兒教師在與幼兒家長的溝通現(xiàn)狀如何？存在哪些方面的障礙？都是值得我們討論與研究的話題。

1.1 家長與幼兒教師在教育觀念上的溝通障礙

1.1.1 教育內(nèi)容方面

由于本縣家長的受教育程度普遍偏低，知識水平不高且絕大部分為文盲，對幼兒教育這一領(lǐng)域缺乏科學(xué)的認(rèn)識。因此，他們把幼兒教育的內(nèi)容片面理解為“聽說讀寫”的機械練習(xí)，更多地關(guān)心幼兒園是否教授識字、算術(shù)等內(nèi)容，忽視了幼兒認(rèn)知、道德、情感的發(fā)展以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成。更為嚴(yán)重的是將布置家庭作業(yè)數(shù)量的多少作為衡量優(yōu)秀幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)之一，并在開學(xué)初主動提出增加幼兒“作業(yè)”的要求。在這種現(xiàn)狀的誘導(dǎo)下，部分缺乏科學(xué)教育理念的教師或者是對幼兒教育定位不清的教師往往會迫于家長輿論的壓力改變自己的教育初衷，出現(xiàn)教學(xué)被動化、被家長“牽著鼻子走”的教育現(xiàn)象。

1.1.2 教育期望方面

教師作為專業(yè)的教育者，對幼兒的期望較客觀，一般會基于幼兒的現(xiàn)有水平對幼兒的發(fā)展做出合理的期望，且以全班幼兒的平均水平為基準(zhǔn)從多方面衡量幼兒的發(fā)展。而家長對幼兒的期望往往帶有主觀臆斷的成分，具有具體性、定量型的特點，具體表現(xiàn)在對幼兒學(xué)業(yè)成績的要求上，再加上部分家長望子成龍望女成鳳的迫切愿望，往往對孩子提出不切實際的期望，不利于幼兒身心健康的發(fā)展。幼兒教師與家長對幼兒的不同期望，或多或少會對良好家長工作的開展形成阻礙。

1.1.3 教育態(tài)度、方法方面

幼兒教師和家長在幼兒成長過程所扮演的角色不同導(dǎo)致二者的教育態(tài)度有所差異。父母對于孩子的態(tài)度是充滿愛的，且是完全包容的；而教師在教育過程中除了愛之外，還追求一些理性和公平。這種差異在日常的教育工作中主要體現(xiàn)在：幼兒教師對幼兒嚴(yán)慈并濟、嚴(yán)格要求；家長對幼兒過度溺愛，放縱忽視。幼兒教師注重幼兒動手能力、責(zé)任意識的培養(yǎng)；家長則對幼兒進行過多的保護和干預(yù)。正是由于這種先天的角色差異造成父母與教師溝通的障礙。

1.2 家長和幼兒教師溝通交流的參與度不高

幼兒教師的工作對象是全班幼兒，因此他們的觀察對象不是某一個特定的幼兒，也不是少數(shù)一部分幼兒，而是全班所有幼兒。普遍存在的大班額教學(xué)以及幼兒的個體差異性也造成幼兒教師在對幼兒進行觀察時會產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象，而幼兒教師與家長的有效溝通又基于教師對幼兒觀察的基礎(chǔ)上做出的細反饋與交流準(zhǔn)備。且幼兒教師與家長的交流時間多數(shù)集中在接送接送幼兒的高峰期，因此幼兒教師并不能做到就幼兒當(dāng)日的情況與每位家長進行及時的溝通。在家長方面，多數(shù)家長忽視家庭教育的重要性，將教育的重大責(zé)任歸于學(xué)校、教師身上，因此與教師進行溝通的意識不強烈、且主動性不高。

1.3 家長與幼兒教師溝通形式單一化

在幼兒成長順利時，幼兒園和家長的關(guān)系往往比較融洽，然而一旦幼兒在成長過程中遇到某些問題，教育工作遇到困難、不能取得令人滿意的效果時，雙方就可能會互相指責(zé)，產(chǎn)生分歧。彼此之間的不信任也就決定了幼兒教師與交流形式多停留在口頭上，而缺乏情感上的共鳴，因此很少有幼兒教師會通過打電話、家訪的形式與家長進行交流溝通。

2 幼兒教師與家長溝通障礙的影響因素

2.1 溝通者的角色意識

不同的人在特定的社會背景下扮演著不同的角色，個體根據(jù)自己在既定情景的角色來決定自己應(yīng)該做什么，即擔(dān)任相應(yīng)的職責(zé)。在幼兒園這一特殊場所中，教師是教育者，幼兒是學(xué)習(xí)者和探索者，教師出于責(zé)任和使命去關(guān)心愛護幼兒，這種關(guān)系帶有較強的理性色彩。而幼兒教師在與家長的合作交流過程中二者理應(yīng)處于平等的關(guān)系，雙方是合作的、互動的，絕非所謂的“權(quán)威者”和“接受者”。同時，作為專職教育者的幼兒教師，在與家長的溝通交流中應(yīng)是主導(dǎo)者，即主動與家長進行聯(lián)系，同時還應(yīng)幫助家長樹立正確的角色意識，認(rèn)識到平等的對話關(guān)系才是建立良性溝通關(guān)系的基礎(chǔ)。

2.2 信息因素

溝通是信息回應(yīng)與反饋的一種動態(tài)過程，而有效的溝通依賴于交流者的信息傳遞能力以及信息處理能力。教師在幼兒園的集體教育活動中通過觀察獲取幼兒發(fā)展情況的相關(guān)信息，一般而言，家長也希望通過教師來了解幼兒各個方面的信息，比如情緒、同伴交往和學(xué)習(xí)情況。但在實際教學(xué)過程中，由于大班額教學(xué)，師幼比例過高，教師難以做到在每次的集體教育活動中兼顧到每位幼兒的發(fā)展情況并及時地向家長做出反饋。因此，長此以往的反饋不及時或者反饋信息失誤會阻礙教師與家長之間的溝通。此外，多數(shù)家長將孩子視為家庭的核心，造成在家庭或是社區(qū)活動中對幼兒進行觀察所保留的信息帶有強烈的主觀因素，難以對幼兒進行客觀評價，因此，教師在與家長進行溝通時應(yīng)注意信息傳遞的準(zhǔn)確性，應(yīng)基于幼兒的實際情況對幼兒進行公正合理的客觀評價，而不是為了迎合家長的需要對幼兒進行一味的表揚或者批評。當(dāng)前有些幼兒教師家長工作趨于一般化，缺乏深入細致的工作。這就使教師與家長就教育觀念難以達成一致意見。如果能夠及時聯(lián)系、交換意見，這種就障礙會逐漸消除。但是如果教師與家長缺少聯(lián)系，尤其是缺少開誠布公的交談，就會使分歧加深，心理隔閡越來越大。

2.3家庭因素

家庭是以婚姻、血緣關(guān)系為紐帶建立起來的一種親密的社會群體。家庭是幼兒接受教育的第一場所，家庭的文化背景、經(jīng)濟基礎(chǔ)以及家庭成員的受教育情況不僅決定了幼兒發(fā)展的外部環(huán)境，同時也直接影響了幼兒園家長工作的開展。一般而言，父母的知識水平越高，越愿意主動與教師進行交流并積極主動地配合幼兒園開展的各項工作。但家長的教育素養(yǎng)因人而異，有的高，有的低，而且往往表現(xiàn)出較大的差距，因此與教師進行溝通的態(tài)度、合作的程度也存在巨大的差別。有的家長將教師視為教育的合作者、協(xié)助者，并積極主動地參與到幼兒園開展的各項工作中；而有的家長卻將幼兒教師視為所謂的保姆或者阿姨，不屑與教師進行交流，對教師不尊重的態(tài)度也屢見不鮮。不同家長的溝通態(tài)度也會影響到教師的教師的交流熱情，如果教師不了解到家長的文化背景，無法做到相互理解、互相體諒，那么雙方的溝通也將無法進行。

3促進幼兒教師與家長溝通的策略

人與人之間的溝通是一個雙向的、互動的過程，因此有效促進幼兒教師與家長的交流溝通應(yīng)從幼兒教師、家長以及幼兒園管理三個方面討論。

3.1 幼兒教師

3.1.1 樹立科學(xué)教育理念

教育是一項系統(tǒng)工程，要實現(xiàn)教育目標(biāo)，教師不僅要了解幼兒園教育工作的理論，同時也要懂得相應(yīng)的家庭知識。教師只有掌握了家庭教育的知識，才能更好地向家長匯報分析幼兒的成長以及在發(fā)展中遇到的問題。幼兒教師在擺正自己教育觀念，積極地向家長傳播科學(xué)的育兒知識的同時，還應(yīng)多聽取家長的意見并樂于接受家長的批評與指正。

3.1.2 掌握有效溝通技巧

人與人之間的溝通是建立在彼此相互信任理解的基礎(chǔ)之上，因此教師應(yīng)該盡可能地讓家長了解幼兒教師的工作內(nèi)容、教學(xué)方法，讓在與家長建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)上，盡可能地通過溝通讓家長參與到幼兒園的人文環(huán)境的建設(shè)工作中。此外，教師還應(yīng)掌握公正評價幼兒與談?wù)撚變翰蛔愕募记伞挠變航處焷碚f，要克服偏見，防止出現(xiàn)對班級中發(fā)展較好并善于表現(xiàn)的幼兒評價過高。當(dāng)與家長討論幼兒的不足時教師應(yīng)該是坦誠的，真實地向家長反映幼兒的實際情況，委婉地提出幼兒的不足。

3.1.3 表達內(nèi)心真實情感

教師對幼兒的愛主要表現(xiàn)在能看到每個幼兒的個體差異性并接受幼兒身上尚且存在的不足，包容幼兒的缺陷和錯誤。仔細地觀察和分析每一個幼兒的實際發(fā)展情況是教師義不容辭的職責(zé)。事實證明，只有幼兒園教師真誠地?zé)釔勖恳粋€孩子，才能換來家長的信任與理解。

3.2 家長

家長是幼兒園開展工作的合作者、支持者，作為溝通的另一方，樹立科學(xué)的育兒觀念、掌握溝通技巧也極為重要。家長應(yīng)該意識自身在幼兒成長過程中的重要性，明確自身的責(zé)任與義務(wù)，主動地參與到與教師的溝通中，積極配合（下轉(zhuǎn)第147頁）（上接第141頁）教師開展工作。當(dāng)與幼兒教師在合作中發(fā)生了不可避免的矛盾時，應(yīng)及時進行溝通，找到矛盾產(chǎn)生的根源并找到合適的方法合理化解矛盾。

3.3 幼兒園的管理

篇9

1.傳統(tǒng)的教育價值觀及應(yīng)試教育的影響

“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育思想一直影響著我國社會的教育價值觀，并且這種影響已經(jīng)滲透到了幼兒教育領(lǐng)域，成了促成幼兒教育“小學(xué)化”的一個重要因素。再加上長期受到應(yīng)試教育的影響，使幼兒園成了小學(xué)的預(yù)備班。

2.政府部門監(jiān)管不力，經(jīng)費投入不足

政府對幼兒園的監(jiān)管不力，缺乏對幼兒園進行審批、考評、獎懲的法規(guī)，幼兒園隨意制定教育目標(biāo)、設(shè)計教育內(nèi)容，直接導(dǎo)致了幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的產(chǎn)生。當(dāng)前我國幼兒教育并未納入義務(wù)教育范疇，教育經(jīng)費投入不足，特別是農(nóng)村幼兒教育經(jīng)費投入更是鳳毛麟角。盡管這幾年國家加大了對幼兒教育的投入，但是由于前期欠賬太多，要從根本上解決問題，還有一定的難度。幼兒教育經(jīng)費的短缺影響了幼兒教育的正常發(fā)展。農(nóng)村很多幼兒園附設(shè)在小學(xué)，條件簡陋，往往就是幾間房子，里面擺上幾張破舊的桌椅、板凳，再加上一些簡單的娛樂設(shè)施，更有甚者，有些幼兒園連這些基本的教育設(shè)施也不全，根本談不上幼兒智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)；再加上教育觀念的滯后，幼兒教育“小學(xué)化”就出現(xiàn)了。

3“.望子成龍”“望女成鳳”的期望

走進農(nóng)村的幼兒園，你經(jīng)常會聽到家長這樣和老師交流：老師，你昨天教的字孩子還是不會?！薄袄蠋?，今天給孩子布置什么作業(yè)？”“老師，那孩子放了學(xué)光知道玩，就是不愿意寫作業(yè)。”由于不少農(nóng)村家長不了解什么是幼兒教育，不懂得幼兒身心發(fā)展規(guī)律和幼兒教育的方式方法，導(dǎo)致很多家長就把孩子在幼兒園認(rèn)了多少字、會背多少詩、能做多少算術(shù)題作為衡量幼兒園好壞的標(biāo)準(zhǔn)。如果幼兒園不教孩子“識字”“計算”和“背詩”，家長就認(rèn)為這樣的幼兒園不合格、老師不會教。

4.幼兒園辦園宗旨不端正

幼兒教育社會化的改革，使不少公辦園走上了自負盈虧的道路。要自給自足，生存問題首先擺在了眼前。有些公辦幼兒園認(rèn)為，如果不教孩子“識字”“計算”和“背詩”，家長就會對幼兒園的教學(xué)有意見，為了迎合家長、吸引生源，就要進行“小學(xué)化”教學(xué)。而很多民辦幼兒園以營利為目的，為了吸引生源，投家長所好，打著特色課程的旗號，開設(shè)英語、識字等課程，進行“小學(xué)化”教學(xué)，以此來滿足家長的需求，從而贏得生源。

5.幼兒教師專業(yè)素質(zhì)偏低

由于農(nóng)村和城市各方面條件的顯著差異，再加上工資低、社會保障差等原因，農(nóng)村幼兒園很難招聘到優(yōu)秀的幼兒教師。我國農(nóng)村幼兒教師的學(xué)歷水平普遍較低。據(jù)統(tǒng)計，2005年農(nóng)村專任教師人數(shù)16.95萬人，其中高中以下學(xué)歷教師人數(shù)1.60萬人，高中學(xué)歷教師人數(shù)10.77萬人，?？萍耙陨蠈W(xué)歷教師人數(shù)4.58萬人[3]。本身學(xué)歷不高，又缺乏應(yīng)有的培訓(xùn)，這就在一定程度上造成了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)偏低的現(xiàn)狀。另一方面，農(nóng)村幼兒園還存在師生比過高的情況。這些問題的存在，使得農(nóng)村幼兒教師既沒有時間也沒有能力去深入地了解幼兒，去研究如何更好地培養(yǎng)孩子的興趣、開發(fā)孩子的潛能，從而出現(xiàn)了幼兒教育“小學(xué)化”的現(xiàn)象。

二、防止和糾正農(nóng)村幼兒教育“小學(xué)化”的思考及建議

1.樹立正確的兒童觀、教育觀

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提出了“幼兒為本”的教育理念，即“尊重幼兒權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮幼兒的主動性；遵循幼兒身心發(fā)展特點和保教活動規(guī)律，提供適合的教育，保障幼兒快樂健康成長”。這一理念的提出從根本上改變了傳統(tǒng)的以教師為主、以書本為主、忽視幼兒存在的教學(xué)模式。教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)幼兒自然成長的規(guī)律，任何違背這一規(guī)律、揠苗助長的行為都將得不償失。

2.強化政府行為，增加經(jīng)費投入

加快學(xué)前教育立法，提高教育政策的執(zhí)行力度。強化政府行為，加大政府相關(guān)部門對幼兒教育的監(jiān)管、評審力度。同時，“若想重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育這一‘短板’，應(yīng)該將之真正視為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，納入‘省統(tǒng)籌、縣主管’的范疇。同時，為調(diào)動經(jīng)濟條件較好、有余力舉辦幼兒園的鄉(xiāng)村的辦學(xué)積極性，在‘以縣為主’管理學(xué)前教育的同時，應(yīng)補充實行‘縣鄉(xiāng)共管’的管理模式”[4]。在明確各自職權(quán)的基礎(chǔ)上，定期對幼兒園進行督導(dǎo)，使幼兒園依法辦園、依法執(zhí)教，從根本上徹底解決農(nóng)村幼兒教育“小學(xué)化”問題。增加政府經(jīng)費投入。我國城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距顯著，并且差距不斷擴大。只有不斷增加政府投入，才能改變農(nóng)村幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施差、幼兒教師待遇沒保障等一系列的問題，才能為解決農(nóng)村幼兒教育“小學(xué)化”創(chuàng)造條件、打下基礎(chǔ)?！督逃筷P(guān)于規(guī)范幼兒園保育教育工作，防止和糾正“小學(xué)化”現(xiàn)象的通知》中指出：創(chuàng)設(shè)適宜幼兒發(fā)展的良好條件，整治“小學(xué)化”教育環(huán)境。幼兒園要創(chuàng)設(shè)多種區(qū)域活動空間，配備豐富的玩具、游戲材料和幼兒讀物，為幼兒自主游戲和學(xué)習(xí)探索提供機會和條件。這些條件的創(chuàng)設(shè)，沒有政府的投入是很難實現(xiàn)的，但是完全靠政府投入也是不現(xiàn)實的。因此，應(yīng)該是公辦園以財政投入為主，民辦園給予部分投入，即根據(jù)民辦園的盈利情況作適當(dāng)投入。

3.大力宣傳有關(guān)幼兒教育的政策、文件

通過各種形式，積極向家長宣傳幼兒教育的政策、文件，使家長樹立科學(xué)的育兒觀念。一方面，可以通過大眾媒體向家長做好宣傳工作。另一方面，幼兒園要承擔(dān)起向家長宣傳幼兒教育科學(xué)知識的重要任務(wù)。通過讓家長參與幼兒園的活動，加深家長對幼兒園及幼兒的認(rèn)識，以便更好地好做好教育工作。關(guān)于幼兒園與家長的合作，瑞吉歐學(xué)前教育方法是這樣做的：我們建立起來的組織形式可分為兩類。第一類是不同類型的具體活動，有固定的時間、地點讓家長參與并交換信息。如：•成立家長委員會，定期與教師見面。•傍晚或下午的懇談會，教師與家長分享和討論孩子的學(xué)習(xí)情況。•校方與家長共同設(shè)計和安排的慶祝活動。•在學(xué)年初，讓家長了解學(xué)校情況和課程安排?！诉@些固定形式，我們還以其他方式與家長溝通，以便通報學(xué)校情況，邀請他們積極參與。如：•日志——周一至周五每天張貼的一份迷你文件，內(nèi)容包括孩子們的談話和作品，一個或一組教師的觀察記錄、講解或?qū)议L的提問。•發(fā)放到每個家庭的小宣傳單和致家長書，宣傳重要信息或邀請家長參與活動…•家長教師委員會的會議記錄[5]。通過以上這些形式，使家長既了解了幼兒教育的政策、文件，又掌握了幼兒的在園情況，密切了家庭與幼兒園的關(guān)系，為更好地教育幼兒提供了平臺。

4.提高農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)

通過不斷提高農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，徹底解決農(nóng)村幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象。提高教師的專業(yè)素質(zhì)，可從以下幾個方面著手：首先，把好入口關(guān)，從源頭上提高農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)。其次，建立農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)體系，切實做好培訓(xùn)工作?，F(xiàn)在，幼兒教師國家級培訓(xùn)正在進行中。要想讓培訓(xùn)真正發(fā)揮實效，不落空，培訓(xùn)就不能走過場，要總結(jié)經(jīng)驗，學(xué)會反思。除了幼兒教師國家級培訓(xùn)外，各地還要根據(jù)需要組織各種內(nèi)容、各種形式的幼兒教師培訓(xùn)，以滿足幼兒教師的專業(yè)需求。最后，農(nóng)村幼兒教師自身要不斷提高學(xué)歷水平，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)提高了，解決農(nóng)村幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象才會有希望?！笆苓^訓(xùn)練的園丁的工作是很小心的，因為他受過良好的教導(dǎo)，知道在什么地方去做，知道在什么時候去做，知道怎樣去做，并且知道什么不必去做，自己才不至于失敗”[6]。

5.做好幼小銜接工作，解除家長后顧之憂

篇10

關(guān)鍵詞：游戲材料；玩具；幼兒游戲；游戲組織；指導(dǎo)策略

中圖分類號：G61 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）24-0225-02

“生活即教育，游戲即生活”，幼兒視游戲為生活，幼兒喜歡游戲是天性。游戲可以開啟幼兒的智慧，幼兒在游戲中認(rèn)識事物的特征，發(fā)現(xiàn)事物之間的關(guān)系與聯(lián)系。各種各樣的游戲活動能促進幼兒的體能、動作靈活性、手眼協(xié)調(diào)性、平衡能力等得到鍛煉和發(fā)展，在游戲活動中感受到的極大的愉悅有助于幼兒身體的健康發(fā)展。幼兒游戲的組織與實施不能盲目進行，我們要為幼兒游戲的開展創(chuàng)造良好的條件，了解幼兒游戲的特點，選擇合適的游戲，科學(xué)地指導(dǎo)游戲，促進幼兒身心健康發(fā)展。然而，有許多幼兒園，開展幼兒游戲的現(xiàn)狀不容樂觀，存在著許多問題。我們要充分認(rèn)識到目前幼兒園開展游戲中存在的問題，合理地組織游戲，才能促進幼兒快樂健康地成長。

一、幼兒園游戲組織存在的問題

（一）過于強調(diào)目標(biāo)而忽略幼兒游戲活動的需要

有些教師為了實現(xiàn)活動目標(biāo)，在一日教學(xué)內(nèi)容安排的游戲活動是根據(jù)每日計劃以及目標(biāo)層層推進，卻不能真正了解幼兒的游戲需要，以及幼兒是否喜歡這樣的游戲活動方式，習(xí)慣于用成人的角度去衡量游戲的趣味性，是否能達到教育目的去判斷游戲的價值，忽略掉了幼兒在游戲中的愉快情感的獲得，幼兒不是教師教育目標(biāo)的實現(xiàn)者，他們是根據(jù)自己的需要和興趣來選擇游戲的，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣來開展組織幼兒游戲而不應(yīng)該把重點放在教育目標(biāo)的實現(xiàn)上。

（二）為迎合部分家長過早將小學(xué)教育引入幼兒園課堂

有些幼兒園，為了迎合家長望子成龍的心理，吸引更多的生源，很早就對幼兒進行正規(guī)化的小學(xué)式教學(xué)活動。有些家長更看重幼兒在幼兒園認(rèn)識了多少字，會寫多少數(shù)字，并把學(xué)會了多少當(dāng)做衡量幼兒是否聰明的標(biāo)準(zhǔn)。這些家長不了解游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要作用，更有家長不贊同幼兒園組織大型趣味游戲活動，認(rèn)為那樣做會耽誤幼兒寶貴的學(xué)習(xí)時間。要糾正家長的望子成龍的巡禮狀態(tài)不是短時間就可以做到的，這就要求教師們要踐行科學(xué)的幼兒教育思想和理念，經(jīng)常與家長溝通，做好家長工作，讓他們認(rèn)識到游戲?qū)τ變荷硇陌l(fā)展的重要作用以及過早將小學(xué)化教育引入幼兒課堂對幼兒的發(fā)展是弊大于利的，引導(dǎo)家長樹立科學(xué)育兒觀，促進幼兒健康快樂成長。

（三）游戲的內(nèi)容與形式過于單一，不能滿足幼兒的需求和興趣

幼兒游戲的組織與實施不能盲目進行，我們要為幼兒游戲的開展創(chuàng)造良好的條件，有的教師在組織游戲活動中提供的材料很有限，使得幼兒選擇游戲的自由度極小，游戲的內(nèi)容也很單調(diào)，組織游戲的形式大多就是在教師的視線范圍內(nèi)自由活動，讓幼兒隨意玩耍、放任自流，要么就是在教師的高控狀態(tài)下，按步驟進行的游戲，這樣的游戲，并不能發(fā)揮它的教育功能，也不能朝著幼兒教育正確的方向發(fā)展。只有了解幼兒游戲的特點，選擇合適的游戲，科學(xué)地指導(dǎo)游戲，順利地開展幼兒游戲，使游戲真正成為幼兒園的基本活動，才能真正促進幼兒身心健康發(fā)展。

二、合理組織游戲促進幼兒健康發(fā)展

幼兒游戲的組織與指導(dǎo)應(yīng)以為使幼兒獲得愉快情感為宗旨，使幼兒的身心得到發(fā)展為目的，使幼兒的各種社會性能力得到鍛煉為原則根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點來開展。

（一）游戲過程中觀察幼兒以制定更適合幼兒發(fā)展的計劃

教師在組織幼兒游戲活動之前，應(yīng)首先制定好游戲計劃，使幼兒游戲有步驟、有目的的開展。在游戲過程中教師對幼兒的行為、語言進行觀察和記錄有助于教師從幼兒的外顯行為理解其心理狀況和游戲水平，教師應(yīng)選擇一定的觀察角度，對幼兒游戲過程進行觀察，從而為進一步提供指導(dǎo)提供依據(jù)，有助于教師對幼兒游戲進行更好的指導(dǎo)，制定適合幼兒發(fā)展的游戲計劃。

（二）為幼兒游戲的開展創(chuàng)造良好的條件

首先，幼兒園應(yīng)為幼兒的游戲提供應(yīng)有的場地，幼兒園應(yīng)根據(jù)本園的實際情況，充分利用一切室內(nèi)外可利用的環(huán)境資源。游戲是幼兒生活的重要組成部分，所以在幼兒園一日活動安排中，教師應(yīng)為幼兒合理安排游戲活動的時間，來確保幼兒的游戲得以順利的開展，使幼兒在游戲中積累經(jīng)驗、體驗游戲的愉快、想象力和社會往能力得到充分發(fā)展。其次，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)游戲活動的規(guī)則和方法，以保證幼兒的游戲能夠順利的進行。比如角色游戲、情景表演游戲等都需要一定的游戲規(guī)則，教師可以通過簡單明了的講述和示范，讓幼兒明白游戲的名稱、玩法及規(guī)則。最后，幼兒喜歡獨自游戲、自由結(jié)伴游戲或者分組游戲，他們常常不需要也不愿成人的過度干預(yù)，但這并不意味著幼兒不喜歡和教師共同游戲。教師作為游戲參與者加入到幼兒的游戲活動中，往往更能夠吸引幼兒，使幼兒玩得更有興致。并且幼兒年齡小、能力弱，技能相對缺乏，游戲的玩法比較簡單，教師的參與往往能引導(dǎo)幼兒，使游戲的內(nèi)容和情節(jié)更加豐富。

（三）針對幼兒年齡段提供相應(yīng)的游戲材料并科學(xué)指導(dǎo)游戲活動

幼兒園三個年齡段的幼兒游戲水平是不同的，教師在指導(dǎo)幼兒游戲時也要提供相應(yīng)的游戲材料，并進行科學(xué)地指導(dǎo)。

小班幼兒在玩游戲的時候喜歡各玩各的，而且特別容易受到外界的影響，有意注意時間短，小班幼兒的模仿能力非常突出，模仿是小班幼兒的主要學(xué)習(xí)方式。比如，看見別人玩什么，他也就想玩，因此為小班幼兒提供同樣的玩具要有足夠的數(shù)量，幼兒年齡越小，對游戲材料的逼真性程度要求越高，因此為小班投放游戲材料要具體，形象、逼真，這樣才能激發(fā)幼兒活動的興趣，調(diào)動幼兒的想象力，操作能力等。

中班的幼兒活潑好動，能夠自己組織游戲，自己規(guī)定主體，合作分工，安排角色。所以中班幼兒和游戲材料的投放的內(nèi)容要豐富、多樣化。比如在情景模仿等游戲中，幼兒不但能把日常生活中習(xí)得的經(jīng)驗用在游戲中，還能引用看到的動畫片及電視里的故事情節(jié)。教師可以作為一個參加者、發(fā)問者、傾聽者引導(dǎo)他們有組織、有計劃地開展游戲。

大班的幼兒好學(xué)、有較強的好奇心，游戲水平較高，可以給他們增加游戲難度，讓他們在游戲中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。給大班幼兒要投放一些能夠拆卸并能組合的玩具和游戲材料，即操作性強的玩具和游戲材料。可拆卸的工具整理箱，能夠重新組裝的小車、飛機，各類拼插積木，益智棋類、植物角等活動區(qū)域，讓幼兒在游戲中充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，以滿足他們的發(fā)展需要。在指導(dǎo)幼兒游戲的過程中，教師應(yīng)根據(jù)不同的游戲活動給予幼兒不同的指導(dǎo)，保證幼兒能夠在愉快的氛圍中獲得游戲的快樂。

（四）將民間傳統(tǒng)游戲與幼兒園游戲相結(jié)合

民間游戲內(nèi)容廣泛，形式多樣，很受幼兒的歡迎，將民間傳統(tǒng)游戲與幼兒游戲相結(jié)合能讓幼兒在游戲中獲得多方面的發(fā)展，教師平時也要注意收集、整理民間傳統(tǒng)游戲，作為幼兒游戲的新內(nèi)容。比如“貼人游戲”、“跳房子”、“滾鐵環(huán)”、“丟沙包”、“踢毽子”等民間游戲。還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日，作為游戲的新內(nèi)容，如元宵節(jié)舞龍燈、劃旱船、踩高蹺等，這些游戲材料很容易就能收集到，可以讓幼兒們從收集、制作這些環(huán)節(jié)就參與進來，用他們自己制作的游戲材料游戲，會讓幼兒們積累豐富的經(jīng)驗，促進他們身心的和諧發(fā)展，得到成功的體驗，分享到了快樂。

“沒有游戲的幼兒園不是真正的幼兒園，不會指導(dǎo)游戲的教師不是合格的教師”。相信，我們都愿做個優(yōu)秀的幼兒教師，去尊重幼兒的興趣和愿望，用幼兒的眼光看待世界，和幼兒一起快樂游戲。游戲伴隨著幼兒的生活，游戲的過程就是幼兒發(fā)展的過程。我們要讓游戲真正成為幼兒一日生活中的主要活動，為幼兒創(chuàng)設(shè)自由寬松、安全愉快的游戲環(huán)境，在幼兒游戲活動給予科學(xué)組織和指導(dǎo)，使每位幼兒有快樂游戲的機會，發(fā)揮幼兒們的主動性和創(chuàng)造性，讓幼兒在豐富多彩的多彩游戲世界中健康快樂地成長。

參考文獻：

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[2]劉森.幼兒園游戲教學(xué)論.中國社會出版社.