導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘要：文對(duì)高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的日常訓(xùn)練和比賽所映射出來(lái)的體育精神和體育鍛煉技巧能有效的影響大學(xué)生體育認(rèn)知方式的研究，幫助大學(xué)生形成終身體育鍛煉的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：體育認(rèn)知；大學(xué)體育；高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)

體育認(rèn)知是運(yùn)動(dòng)者了解體育項(xiàng)目，熟悉運(yùn)動(dòng)方法，掌握運(yùn)動(dòng)技能的一種行為。體育認(rèn)知方式則是通過(guò)某種途徑去達(dá)到體育認(rèn)知的目的。在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中，認(rèn)知方式已經(jīng)收到了很大的關(guān)注，掌握學(xué)生體育認(rèn)知的方式可以幫助他們有效的參加體育運(yùn)動(dòng)，調(diào)整作息時(shí)間，處理好學(xué)習(xí)與體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)系[1]。本課題研究的吉林省高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)對(duì)大學(xué)生體育認(rèn)知方式影響，其宗旨是通過(guò)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)平時(shí)的訓(xùn)練，校內(nèi)、校外的比賽，以及運(yùn)動(dòng)隊(duì)隊(duì)員在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中所起到的運(yùn)動(dòng)表帥作用，可以吸引他們同入到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)，將體育鍛煉的熱情和了解體育知識(shí)的欲望轉(zhuǎn)化為持久動(dòng)力，樹(shù)立終身體育鍛煉意識(shí)，使體育認(rèn)知能力和體育鍛煉積極性達(dá)到新的高度。

一、研究對(duì)象與研究方法

1.研究對(duì)象

利用問(wèn)卷調(diào)查法和專家訪談的形式，對(duì)吉林省五所高校進(jìn)行調(diào)查，五所高校分別為：長(zhǎng)春師范學(xué)院、吉林工商學(xué)院、吉林醫(yī)藥學(xué)院、吉林化工學(xué)院、吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院。

2.研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。查閱了近年來(lái)有關(guān)體育學(xué)術(shù)期刊和體育教育專著。

（2）問(wèn)卷調(diào)查法。為了研究的準(zhǔn)確性，我們共發(fā)放問(wèn)卷1860份，回收1834份回收率98.6%。同時(shí)進(jìn)行了信度和效度檢驗(yàn)，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查。

（3）理論分析法。運(yùn)用相關(guān)的教育學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)進(jìn)行分析。

（4）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法。運(yùn)用常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，對(duì)所回收問(wèn)卷的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。

二、結(jié)果與分析

1.吉林省高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)給本校大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的影響力

（1）大學(xué)生對(duì)高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的認(rèn)識(shí)。在校大學(xué)生對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)通常表現(xiàn)出來(lái)的是積極和肯定的態(tài)度。從問(wèn)卷調(diào)查中可以清楚地看到大學(xué)生對(duì)高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的關(guān)注和喜愛(ài)程度，其中75%的學(xué)生表示對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)感興趣，60%的大學(xué)生愿意觀看學(xué)校的各種比賽，42%的大學(xué)生表示愿意觀看學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的日常訓(xùn)練，39%的學(xué)生關(guān)心運(yùn)動(dòng)隊(duì)的比賽成績(jī)。尤其是當(dāng)有外校來(lái)自己學(xué)校比賽時(shí)，80%的被調(diào)查學(xué)生表示愿意前去觀看（見(jiàn)表1）。

在關(guān)于大學(xué)生對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)存在價(jià)值的調(diào)查中，53%的大學(xué)生認(rèn)為運(yùn)動(dòng)隊(duì)的存在是有價(jià)值的。運(yùn)動(dòng)隊(duì)的價(jià)值主要體現(xiàn)在為學(xué)校爭(zhēng)取榮譽(yù)、豐富校園文化生活、吸引學(xué)生參加體育鍛煉、體現(xiàn)積極向上的精神等方面（見(jiàn)表2）。

以上數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)是關(guān)注和喜愛(ài)的，尤其喜愛(ài)觀看運(yùn)動(dòng)隊(duì)的比賽。他們認(rèn)為學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)在為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)、豐富校園文化生活、吸引學(xué)生參加體育鍛煉、體現(xiàn)積極向上的精神等方便都有積極的出盡作用。

（2）吉林省高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)形象折射出的影響力。

隨著高校對(duì)體育賽事的逐步重視，以及各種體育比賽的廣泛開(kāi)展，吉林省高校體育代表隊(duì)的水平和實(shí)力都得到了全面的提升。培養(yǎng)出了不同項(xiàng)目，不同層次的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。賽場(chǎng)上積極打拼，賽場(chǎng)下陽(yáng)光健康，這是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的真實(shí)寫照，這種健康形象日趨完善，折射出一定的影響力，不同程度的影響了在校大學(xué)生對(duì)體育的興趣和愛(ài)好。體育不僅僅是賽場(chǎng)之爭(zhēng)，更是傳遞拼搏、進(jìn)取、向上的信念，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)涵所在。

2.吉林省高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)對(duì)大學(xué)生體育認(rèn)知方式影響的分析

（1）高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)對(duì)體育認(rèn)知的引導(dǎo)和示范作用。

大學(xué)生參與體育鍛煉的觀念不是催生出來(lái)的，而是需要方方面面的有效影響。在吉林省高校，運(yùn)動(dòng)隊(duì)的比賽和訓(xùn)練都受到了大學(xué)生的關(guān)注，已經(jīng)成為大學(xué)校園的體育運(yùn)動(dòng)展示的窗口。所有這一切在某種程度上緩解了大學(xué)生的精神緊張和壓力，身心得到了放松。同時(shí)使大學(xué)生對(duì)一些體育比賽規(guī)則和技巧有了進(jìn)一步的了解，加深了對(duì)現(xiàn)代體育理念和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。這種潛在的影響以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式引導(dǎo)著大學(xué)生的體育認(rèn)知，促使他們?cè)谟^摩中完善了對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知[2]。

（2）高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)對(duì)體育精神的詮釋和激發(fā)。

“更高、更快、更強(qiáng)”是奧林匹克精神的所在，高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)在日常的訓(xùn)練，比賽中所體現(xiàn)出來(lái)的就是拼搏與堅(jiān)持的寫照[3]。大學(xué)生對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)關(guān)注不僅僅是比賽分?jǐn)?shù)的多少以及比賽名次的高低，更多看到的事學(xué)校運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上堅(jiān)持與執(zhí)著，這更能使大學(xué)生對(duì)這種體育精神所感悟，并且將這種精神帶到自己的體育鍛煉和學(xué)習(xí)生活中。高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)對(duì)體育精神的詮釋和激發(fā)正是體育認(rèn)知方式窗口功能的演示，是大學(xué)生領(lǐng)悟與理解的重要途徑。

三、建議

（1）校園缺乏足夠的體育鍛煉資源和設(shè)施是影響大學(xué)生體育認(rèn)知與體育行為養(yǎng)成的主要原因。因此，各高校應(yīng)該因地制宜，挖掘潛力，擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地面積，有針對(duì)性的增加體育設(shè)施，為大學(xué)生體育鍛煉提供最佳條件。

（2）樹(shù)立校園體育明星，帶動(dòng)大學(xué)生體育鍛煉熱情。高校要重視體育社團(tuán)的建設(shè)，要給體育社團(tuán)，體育俱樂(lè)部，體育明星等傾斜政策，以帶動(dòng)全校體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（3）廣泛開(kāi)展對(duì)外體育交流，拓展大學(xué)生的體育視野和體育認(rèn)知途徑。建議有條件的高校要盡可能多的承辦高水平體育賽事，加強(qiáng)對(duì)外交流，使學(xué)生不僅看到本校體育氛圍，也要讓他們感受到其他學(xué)校的體育體育氛圍。

（4）加強(qiáng)教練員的健身指導(dǎo)作用，提升大學(xué)生對(duì)體育健身價(jià)值的認(rèn)識(shí)。建議高校充分利用運(yùn)動(dòng)隊(duì)教練員的影響力為大學(xué)生開(kāi)具運(yùn)動(dòng)處方，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)體育健身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生科學(xué)合理地進(jìn)行體育鍛煉。（作者單位：吉林化工學(xué)院體育部）

參考文獻(xiàn)：

[1]陳喜福，謝永文.影響大學(xué)生體育行為的因素及對(duì)策研究[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，26（4）.

篇2

關(guān)鍵詞：情緒；認(rèn)知；拓展與構(gòu)建理論；心境一致性；體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)

情緒是一個(gè)極其復(fù)雜的心理現(xiàn)象，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)客觀事物或情境符合主體的需要和愿望時(shí)，就能引起積極的、肯定的情緒，當(dāng)客觀事物或情境不符合主體的需要和愿望時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生消極、否定的情緒。隨著認(rèn)知心理學(xué)的不斷發(fā)展與完善以及對(duì)情緒狀態(tài)誘發(fā)及控制技術(shù)的發(fā)展，認(rèn)知心理學(xué)不只是將認(rèn)知過(guò)程作為研究?jī)?nèi)容， 而是引入情緒這一重要的影響變量，探討情緒與認(rèn)知的交互作用，這就使得情緒心理學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)呈現(xiàn)出交叉研究趨勢(shì)，這一發(fā)展趨勢(shì)又拓寬了體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究領(lǐng)域。在體育運(yùn)動(dòng)中，情緒伴隨著整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，影響著運(yùn)動(dòng)的感知、記憶、思維、注意、技能的學(xué)習(xí)以及動(dòng)作的完成。情緒已成為調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知活動(dòng)的一種內(nèi)在因素，這一現(xiàn)象已引起廣大運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家的高度關(guān)注。

但當(dāng)前在體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域中對(duì)情緒問(wèn)題的研究范圍較窄，主流研究一直局限在兩個(gè)問(wèn)題上：在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中，研究集中在賽前焦慮與運(yùn)動(dòng)成績(jī)的關(guān)系上；在鍛煉心理學(xué)中，研究集中在運(yùn)動(dòng)鍛煉與焦慮、抑郁的關(guān)系上[ 1 ] 。在競(jìng)技領(lǐng)域中，運(yùn)動(dòng)員的高度緊張焦慮情緒的產(chǎn)生往往都伴隨著消極的認(rèn)知，影響運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)賽成績(jī)，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。賽前、賽中能否把運(yùn)動(dòng)員的情緒調(diào)節(jié)到最佳競(jìng)技心理狀態(tài)，這已是每一位運(yùn)動(dòng)員和教練員都渴望和追求的一種參賽心理狀態(tài)，也是運(yùn)動(dòng)員技戰(zhàn)術(shù)水平在比賽中充分發(fā)揮和創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)的心理保證。目前運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家為了降低運(yùn)動(dòng)員賽前的高度緊張焦慮情緒，正在總結(jié)體育運(yùn)動(dòng)中的認(rèn)知干預(yù)技術(shù)，如“表象訓(xùn)練”，“應(yīng)激接種訓(xùn)練”，“認(rèn)知控制技術(shù)”等[ 2 ] ，其目的是通過(guò)改變（優(yōu)化）運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知過(guò)程，從而提高其運(yùn)動(dòng)成績(jī)。

在當(dāng)前國(guó)外更注重積極情緒對(duì)于認(rèn)知影響的研究，現(xiàn)已有一定的理論基礎(chǔ)，在研究方法和情緒評(píng)定方面已取得一定的研究成果，而在我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域，情緒對(duì)于認(rèn)知影響的研究近年來(lái)才見(jiàn)零星的相關(guān)報(bào)道。筆者運(yùn)用文獻(xiàn)資料和歸納分析法，綜合論述情緒對(duì)認(rèn)知過(guò)程影響的相關(guān)理論、測(cè)評(píng)方法及研究現(xiàn)狀，為我國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)學(xué)者開(kāi)展情緒對(duì)知—行的研究和為運(yùn)動(dòng)員建立積極健康的心理模式提供理論參考。

1　情緒對(duì)認(rèn)知影響的相關(guān)理論及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示。

1. 1　積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示。

1. 1. 1　積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論　Fredrickson認(rèn)為暫時(shí)的積極情緒體驗(yàn)會(huì)對(duì)個(gè)體的心理、身體、社會(huì)資源產(chǎn)生持久的作用，會(huì)促進(jìn)人際交往的和諧，擴(kuò)展個(gè)體的應(yīng)對(duì)資源，對(duì)個(gè)體心理健康有重要意義。Fredrickson 曾來(lái)形象地展示“積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論”的作用過(guò)程，他特別提到， 這一過(guò)程是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，也就是說(shuō)，個(gè)體每一次的積極情緒體驗(yàn)都會(huì)使個(gè)體原來(lái)的思想或行為模式上升到一個(gè)新的高度[ 3 ] 。積極情緒對(duì)注意力、認(rèn)知和行為有擴(kuò)展作用， 能夠拓寬感知、思維和瞬時(shí)思維活動(dòng)范圍。由此他還推斷出一個(gè)限制假設(shè)， 就是消極情緒可以限制這些范圍[ 4 ] 。B a rba raL. Fredrickson和Christine B ranigan驗(yàn)證了積極情緒擴(kuò)展和建設(shè)理論，積極情緒下的被試想要做的事情多于消極情緒的被試，中性情緒的被試也有很多想要做的事。體驗(yàn)到積極情緒的被試更愿意參加戶外體育運(yùn)動(dòng)、體育鍛煉、游戲和社會(huì)性活動(dòng)。而體驗(yàn)到消極情緒的人則表現(xiàn)出愿望減少并伴隨反社會(huì)或求助于他人愿望的增加[ 4 ] 。李淑娜的研究驗(yàn)證了積極情緒能夠促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)揮， 消極情緒則起阻礙作用[ 5 ] .盧家楣、賀雯的研究也得出了相似的結(jié)果，即低狀態(tài)焦慮的個(gè)體在創(chuàng)造力的流暢性和變通性上好于高狀態(tài)焦慮的個(gè)體（低狀態(tài)焦慮的個(gè)體情緒表現(xiàn)大多為放松、愉悅、積極的，而高狀態(tài)焦慮的個(gè)體情緒表現(xiàn)大多為緊張、消極的） [ 6 ] 。目前大1. 1. 2　積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示　積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)了積極情緒對(duì)于個(gè)體的認(rèn)知、行為的重要作用。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域多集中于運(yùn)動(dòng)員賽前焦慮調(diào)節(jié)問(wèn)題的研究，往往忽視了對(duì)積極情緒這一人類積極品質(zhì)培養(yǎng)的研究。那么積極情緒在體育運(yùn)動(dòng)中能起到多大作用，是否能夠促進(jìn)運(yùn)動(dòng)記憶和技能的掌握。巫會(huì)朋、張翼等曾對(duì)某學(xué)校體育專業(yè)大學(xué)生的跨欄課實(shí)施積極情緒培養(yǎng)的教學(xué)手段，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生的技評(píng)成績(jī)、及格率顯著高于對(duì)照組[ 7 ] ，這說(shuō)明積極情緒對(duì)于技能的掌握有積極作用，可以將培養(yǎng)積極情緒的教學(xué)手段融入體育教學(xué)中，也可以作為一種輔助教學(xué)手段。劉曉茹、丹認(rèn)為運(yùn)動(dòng)成績(jī)較優(yōu)組的運(yùn)動(dòng)員賽前焦慮水平較低， 自信心最高[ 8 ]。比爾·摩根曾提出了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員心理剖面圖，強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的活力水平高于常模水平。目前，在競(jìng)技領(lǐng)域，大多研究都是將成績(jī)作為因變量，將運(yùn)動(dòng)認(rèn)知作為一個(gè)整體來(lái)研究，較少對(duì)運(yùn)動(dòng)感知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行研究。

此外，人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中的積極情緒與運(yùn)動(dòng)中的積極情緒的差異，慣常的積極情緒對(duì)認(rèn)知的促進(jìn)作用是否對(duì)運(yùn)動(dòng)感知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)思維、運(yùn)動(dòng)記憶等運(yùn)動(dòng)認(rèn)知有正遷移，運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)中的積極情緒對(duì)非操作技能學(xué)習(xí)的認(rèn)知過(guò)程是否也存在積極作用，這些都是以后需要探討的問(wèn)題。

1. 2　心境一致性理論及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示。

1. 2. 1　心境一致性理論　心境一致性理論是指?jìng)€(gè)體對(duì)事件進(jìn)行信息編碼、加工時(shí)與當(dāng)時(shí)情緒相聯(lián)系，當(dāng)下次再出現(xiàn)某種情緒時(shí)會(huì)有選擇性地回憶起與之相一致的信息。其中包括與當(dāng)前情緒相一致的信息容易得到更多的認(rèn)知加工；回憶時(shí)對(duì)與當(dāng)時(shí)情緒相一致的信息更容易被提取出來(lái)。

聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)模型： Bower提出的聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)模型認(rèn)為，基本情緒（快樂(lè)、憤怒、恐懼、悲傷等）是以節(jié)點(diǎn)的形式儲(chǔ)存在認(rèn)知系統(tǒng)中的，相關(guān)事物通過(guò)節(jié)點(diǎn)相聯(lián)系。當(dāng)某個(gè)情緒節(jié)點(diǎn)被觸發(fā)后，與之聯(lián)結(jié)的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)將被激活。相關(guān)網(wǎng)絡(luò)包括相應(yīng)的生理、行為反應(yīng)，相關(guān)主題及相應(yīng)的情緒事件。當(dāng)快樂(lè)情緒節(jié)點(diǎn)被激活時(shí)，相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)也隨之激活，包括快樂(lè)情緒的生理、行為反應(yīng)，并且更傾向于加工或回憶起愉快事件。毛浩然認(rèn)為處于積極情緒的個(gè)體能相對(duì)有效地記憶具有積極情感色彩的詞匯[ 9 ]。李芳在研究初中生的情緒一致性效應(yīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)此效應(yīng)顯著，正性情緒促進(jìn)學(xué)生對(duì)正性材料的記憶，負(fù)性情緒促進(jìn)學(xué)生對(duì)負(fù)性材料的記憶[ 10 ]。劉新學(xué)、張福娟在研究中指出，品行障礙青少年被試（工讀生）在實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出對(duì)于攻擊與憤怒詞匯的反應(yīng)偏向[ 11 ]。高鵬程、黃敏兒認(rèn)為對(duì)快樂(lè)或威脅信息的關(guān)注和加工與個(gè)體特質(zhì)焦慮水平有關(guān)，低特質(zhì)焦慮的被試無(wú)論在緊張和平靜狀態(tài)下都對(duì)快樂(lè)信息敏感，高特質(zhì)焦慮被試在平靜和焦慮情境下對(duì)威脅信息更敏感，并且不易轉(zhuǎn)移。但沒(méi)有對(duì)愉快情緒下不同特質(zhì)焦慮水平的被試的注意偏向進(jìn)行研究[ 12 ]。對(duì)于這些與模型不一致的效應(yīng)該模型無(wú)法解釋原因，但由此模型可以看出，通過(guò)誘發(fā)積極情緒狀態(tài)可以避免個(gè)體對(duì)消極情緒事件的加工與回憶。情緒、信息等價(jià)模型（AA I） : Schwarz和Clore認(rèn)為情緒一致性之所以存在是由于個(gè)體做出評(píng)價(jià)時(shí)依據(jù)當(dāng)前的情緒狀態(tài)，而當(dāng)個(gè)體意識(shí)到情緒源時(shí)，這種情緒一致性消失。該模型指出當(dāng)個(gè)體無(wú)法意識(shí)到情緒源時(shí)，情緒才會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知。

個(gè)體在積極情緒體驗(yàn)下，對(duì)當(dāng)前信息易做出相應(yīng)的積極反應(yīng)；個(gè)體在消極情緒體驗(yàn)下，則易做出消極反應(yīng)。此外在積極情緒下個(gè)體將情境判斷為有困難、有威脅的，個(gè)體會(huì)采取局部的精細(xì)加工，自下而上的加工方式；而積極情緒下個(gè)體會(huì)認(rèn)為當(dāng)前情境是安全的，會(huì)采取自上而下的簡(jiǎn)單的啟發(fā)式加工。高妍春[ 13 ]和莊錦英[ 14 ]的研究都為該模型提供了證據(jù)，由于局部的精細(xì)加工方式導(dǎo)致消極情緒的個(gè)體產(chǎn)生較少的錯(cuò)誤記憶。該模型對(duì)情緒如何影響認(rèn)知做出了解釋，但無(wú)法解釋那些在實(shí)驗(yàn)中通過(guò)電影、音樂(lè)、圖片所誘緒狀態(tài)等方法下，那些能夠意識(shí)到情緒源的個(gè)體產(chǎn)生的情緒一致性效應(yīng)的原因。此外，該模型只交代了情緒對(duì)個(gè)體認(rèn)知反應(yīng)的影響，忽視了情緒在注意、編碼、回憶等方面的情緒一致性效應(yīng)。

情緒浸潤(rùn)模型（A IM） :情緒浸潤(rùn)是指在個(gè)體學(xué)習(xí)、記憶、注意和聯(lián)想等一系列認(rèn)知過(guò)程中，情緒有選擇性的影響甚至成為信息加工的一部分，使得加工結(jié)果產(chǎn)生情緒一致性效應(yīng)。

該理論將人的加工策略分為四種： ①直接進(jìn)入策略：該策略主要依靠已存貯的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)知加工，用于那些低個(gè)體相關(guān)，熟悉的或者沒(méi)有情緒、興趣等其他要求的認(rèn)知任務(wù)。②動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的加工策略：該策略用于規(guī)定了認(rèn)知目標(biāo)，不僅要求準(zhǔn)確的動(dòng)機(jī)，還包括具體目標(biāo)控制和導(dǎo)引的信息搜索與判斷過(guò)程。③啟發(fā)式策略：該策略用于那些相對(duì)簡(jiǎn)單，低關(guān)聯(lián)性，缺乏與任務(wù)相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)明確認(rèn)知目標(biāo)的任務(wù)。在這種情況下，個(gè)體容易受到一些不穩(wěn)定因素的影響，如當(dāng)時(shí)的情緒。

此種策略下情緒浸潤(rùn)容易發(fā)生。④冗繁加工策略：該策略用于相對(duì)復(fù)雜的，需要?jiǎng)佑么罅抠Y源，但動(dòng)機(jī)目標(biāo)不明確的具有建構(gòu)性的任務(wù)。這種策略下也容易產(chǎn)生情緒一致性效應(yīng)。

A IM模型將情緒一致性效應(yīng)的發(fā)生根據(jù)不同加工策略進(jìn)行了區(qū)分，指出了情緒一致性產(chǎn)生的條件?？梢詫?duì)那些并未產(chǎn)生情緒一致性效應(yīng)和無(wú)法證明情緒對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生影響的研究做出解釋，可能是由于認(rèn)知任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單而采取了直接進(jìn)入策略.但該模型并未指明情緒對(duì)認(rèn)知加工的具體影響過(guò)程。

1. 2. 2　心境一致性理論對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示　從心境一致性理論得到一些啟發(fā)，如情緒、信息等價(jià)模型（AA I）告訴我們，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練競(jìng)賽中，教練員要指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員識(shí)別情緒產(chǎn)生的原因，這樣運(yùn)動(dòng)員的情緒調(diào)控方法才有實(shí)用性和針對(duì)性。如果積極情緒促進(jìn)運(yùn)動(dòng)記憶，那么錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)記憶是否也會(huì)增多。人在消極情緒下會(huì)給予消極信息更多關(guān)注，并且回憶出與消極情緒一致的事件，而積極情緒恰好相反。那么如果運(yùn)動(dòng)員在賽前處于消極情緒時(shí)，可能會(huì)回憶起以往失敗的情境，而積極情緒會(huì)讓被試回憶起更多的成功場(chǎng)景，會(huì)提高運(yùn)動(dòng)員賽前的自信水平。目前，我國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家運(yùn)用音樂(lè)調(diào)節(jié)法調(diào)整運(yùn)動(dòng)員的賽前情緒是符合心境一致性理論的。音樂(lè)對(duì)于人們的身心有極大影響，其原理主要是音樂(lè)的和諧與共振引起機(jī)體的相應(yīng)反應(yīng)。不同音調(diào)、不同旋律的音樂(lè)可以使人產(chǎn)生不同的情緒狀態(tài)[ 15 ] 。曾有人做了一項(xiàng)研究，觀察音樂(lè)對(duì)運(yùn)動(dòng)員賽前心理準(zhǔn)備的作用，在比賽前系統(tǒng)地向159名舉重、柔道和古典式摔跤運(yùn)動(dòng)員播放三種具有心理調(diào)節(jié)作用的功能音樂(lè)：誘導(dǎo)性音樂(lè)、松弛性音樂(lè)和動(dòng)員性音樂(lè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些音樂(lè)能使運(yùn)動(dòng)員有效地控制賽前的緊張，間接地對(duì)他們進(jìn)行了心理暗示以取得比賽的勝利[ 15 ]。當(dāng)前對(duì)運(yùn)動(dòng)員賽前情緒過(guò)度緊張進(jìn)行調(diào)節(jié)的方法很多，常用的是表象調(diào)節(jié)法：

賽前運(yùn)動(dòng)員在腦中清晰地重現(xiàn)自己過(guò)去獲得成功時(shí)的最佳表現(xiàn)，體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的自我感覺(jué)和情緒狀態(tài)，以增強(qiáng)信心，提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。這種方法也是符合心境一致性理論的，但為什么最優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員即使采用過(guò)這樣的方法訓(xùn)練，在

賽中也收不到較好的效果呢？ 我們?cè)谶@方面的實(shí)證性研究較少，理論性研究較多。心境一致性理論給我們最大的啟示是，在平時(shí)訓(xùn)練和競(jìng)賽中對(duì)運(yùn)動(dòng)員最佳表現(xiàn)不能只關(guān)注運(yùn)動(dòng)員當(dāng)時(shí)完成動(dòng)作的整體感受過(guò)程，而是同時(shí)必須要注意運(yùn)動(dòng)員當(dāng)時(shí)處在的環(huán)境，如果我們?cè)谄綍r(shí)表象訓(xùn)練時(shí)能把當(dāng)時(shí)的環(huán)境呈現(xiàn)給運(yùn)動(dòng)員，這對(duì)運(yùn)動(dòng)員積極情緒的喚醒、誘導(dǎo)是逼真的和可控的，因?yàn)榘凑涨榫w一致性理論的觀點(diǎn)，在表象訓(xùn)練時(shí)如果是生動(dòng)、切合實(shí)際的，并包含適合的情緒時(shí)，它往往是最有效的。[ ]

2　積極情緒對(duì)認(rèn)知過(guò)程影響研究采用的研究方法及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示。

2. 1　情緒的誘發(fā)方法及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示。

2. 1. 1　情緒的誘發(fā)方法　隨著對(duì)情緒誘發(fā)的方法逐漸成熟，情緒對(duì)于認(rèn)知過(guò)程影響的研究多采用實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室情緒誘發(fā)的方法一般有： ①圖片誘緒。黎志華[ 16 ]、鄭希付[ 17， 18 ]

在相關(guān)研究中采用了圖片誘發(fā)的方法，并且鄭希付發(fā)現(xiàn)圖片的誘發(fā)效果好于詞語(yǔ)的誘發(fā)效果[ 18 ]。②電影片段、音樂(lè)誘緒。李淑娜[ 5 ]、李芳[ 10 ]、Barbara L. Fredrickson和ChristineBranigan[ 4 ]都通過(guò)播放喜劇、悲劇誘發(fā)相應(yīng)情緒，賈靜和劉昌也采取了電影誘發(fā)方式研究情緒的生理活動(dòng)[ 19 ]。高妍春在研究采用了音樂(lè)誘發(fā)的方式[ 13 ] ，而毛浩然采取圖片與音樂(lè)相結(jié)合的方法誘緒[ 9 ] 。③詞語(yǔ)、閱讀材料誘緒。詞語(yǔ)誘發(fā)主要是通過(guò)呈現(xiàn)正性、負(fù)性詞語(yǔ)使個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)情緒。

閱讀材料誘發(fā)主要是讓被試看幾則笑話或悲傷故事，莊錦英曾采用過(guò)相關(guān)方法[ 14， 20 ]。④其他誘發(fā)方法：如依靠成績(jī)反饋誘發(fā)正負(fù)情緒；回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷中印象最深刻的事件[ 21 ] ;根據(jù)被試的特點(diǎn)采用相應(yīng)的指導(dǎo)語(yǔ)誘發(fā)，盧家楣和賀雯在誘發(fā)學(xué)生的焦慮情緒時(shí)告知被試即將進(jìn)行一次重要的考試[ 6 ] ;高鵬程和黃敏兒通過(guò)“數(shù)字倒數(shù)計(jì)算任務(wù)”誘發(fā)被試焦慮情緒[ 12 ]。由于情緒的誘發(fā)是在實(shí)驗(yàn)室中主試采用一定手段實(shí)施，多使用圖片、電影片段誘發(fā)，很少涉及被試的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，因此需要考慮情緒誘發(fā)的外部效度（生態(tài)效度） ，也就是說(shuō)誘發(fā)的情緒是否和現(xiàn)實(shí)生活中所產(chǎn)生情緒相一致。因此有些實(shí)驗(yàn)通過(guò)對(duì)被試進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，然后進(jìn)行成績(jī)反饋或者通過(guò)事先調(diào)查能夠引起被試情緒反應(yīng)的相關(guān)事件來(lái)誘發(fā)被試情緒。

2. 1. 2　情緒的誘發(fā)方法對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示　在體育運(yùn)動(dòng)中，除了聽(tīng)音樂(lè)，看電影，通過(guò)表象以往的成功運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以外，也可以借鑒圖片誘緒的方法。在運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練疲勞、賽間休息時(shí)，可以翻看有激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員意志、調(diào)整運(yùn)動(dòng)員心理狀態(tài)的相關(guān)圖片，讓運(yùn)動(dòng)員去感知，去聯(lián)想，這種方法既能達(dá)到激勵(lì)放松心情的作用，又方便易行。此外，用詞語(yǔ)誘緒的方法給教練員一些啟示，在對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行技能評(píng)價(jià)時(shí)，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性特點(diǎn)，多使用正性詞匯，從而達(dá)到激勵(lì)的作用。同時(shí)還可以結(jié)合運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)生的自身特點(diǎn)進(jìn)行游戲來(lái)激緒。巫會(huì)鵬、張翼在跨欄的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒采取了以下手段： ①更新訓(xùn)練手段，豐富訓(xùn)練內(nèi)容；②教練與運(yùn)動(dòng)員之間要建立起融洽的關(guān)系； ③提高運(yùn)動(dòng)員的審美意識(shí)和能力； ④注意口頭評(píng)價(jià)的藝術(shù)； ⑤適量負(fù)荷原則[ 7 ]。

2. 2　情緒的評(píng)定方法及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示。

2. 2. 1　情緒的評(píng)定方法　實(shí)驗(yàn)室情緒評(píng)定的方法分為主觀體驗(yàn)、面部表情和生理指標(biāo)。主觀體驗(yàn)包括： ①形容詞核對(duì)表。②維量等級(jí)量表和分化情緒量表。面部表情包括： ①圓形量表、三維模式圖。圓形量表分為兩個(gè)軸，主軸從愉快到不愉快分為九個(gè)梯級(jí)，另一個(gè)軸是注意2厭棄軸，被試根據(jù)照片人物的面部表情在兩個(gè)軸上進(jìn)行評(píng)定。三維模式圖是在圓形量表的兩個(gè)維度上增加了睡眠—緊張維度。②伊扎德等人的最大限度辨別面部肌肉運(yùn)動(dòng)編碼系統(tǒng)（MAX） ，表情辨別整體判斷系統(tǒng)（AFFEX） 。生理指標(biāo)包括： ①皮膚電； ②循環(huán)系統(tǒng)；③語(yǔ)圖分析； ④腦電波； ⑤生化指標(biāo)[ 22 ]。目前大多數(shù)研究仍使用主觀體驗(yàn)進(jìn)行評(píng)定，而主觀評(píng)定和客觀生理指標(biāo)相結(jié)合將是今后的發(fā)展趨勢(shì)。

2. 2. 2　情緒的評(píng)定方法對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的啟示　在體育運(yùn)動(dòng)中對(duì)情緒的評(píng)定主要分為心理量表和生理指標(biāo)。心理量表以測(cè)量焦慮的問(wèn)卷為主，如斯皮爾伯格的狀態(tài)焦慮與特質(zhì)焦慮調(diào)查表，馬騰斯的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽焦慮測(cè)驗(yàn)，馬騰斯的競(jìng)賽狀態(tài)焦慮問(wèn)卷。心理量表的缺點(diǎn)在于運(yùn)動(dòng)員可能無(wú)法意識(shí)自己的焦慮情緒，即無(wú)意識(shí)焦慮；運(yùn)動(dòng)員故意偽裝自己的焦慮情緒，按照社會(huì)期望的回答問(wèn)題；心理量表的準(zhǔn)確性與客觀性需要進(jìn)一步思考；大多數(shù)的心理量表集中于消極情緒，對(duì)于積極情緒的評(píng)定較少。生理指標(biāo)主要是對(duì)外周神經(jīng)系統(tǒng)指標(biāo)的測(cè)量，如心率、血壓等，而許多研究表明同一生理反應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)是不能反應(yīng)不同個(gè)體的主觀情緒的。情緒是受大腦中樞系統(tǒng)控制的，情緒的評(píng)定方法對(duì)我們的啟示是運(yùn)動(dòng)情緒的研究也應(yīng)考慮腦電波、腦成像等相關(guān)指標(biāo)。此外，也可以通過(guò)分析面部表情來(lái)研究情緒。

3　結(jié)束語(yǔ)。

情緒對(duì)于認(rèn)知過(guò)程影響的研究在我國(guó)雖然剛剛起步，但已引起廣大學(xué)者們的高度關(guān)注。本文的研究意義在于：“積極情緒的擴(kuò)展和建構(gòu)理論”、“心境一致性理論”對(duì)于我國(guó)學(xué)者在體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域研究有一定的理論指導(dǎo)意義，研究方法也有一定的啟示作用，開(kāi)展積極情緒與認(rèn)知的交互影響研究以及探討對(duì)運(yùn)動(dòng)員積極情緒的培養(yǎng)措施和手段是非常必要的。積極情緒不僅可以激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知積極性和拼搏進(jìn)取精神，而且對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身心健康發(fā)展更有積極意義。

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關(guān)鍵詞：陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)；局限；超越；誤區(qū)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）16-071-02

隨著陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)在中小學(xué)校園中的不斷開(kāi)展和深入，針對(duì)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的相關(guān)問(wèn)題也逐漸出現(xiàn)，并且由陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展引發(fā)一定誤區(qū)。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康有著重要作用，同時(shí)對(duì)促進(jìn)青少年積極、樂(lè)觀、向上也有著積極意義。下面本文將對(duì)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)多元化價(jià)值展開(kāi)詳細(xì)分析，對(duì)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)引發(fā)誤區(qū)進(jìn)行正確引導(dǎo)，從陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的局限和超越兩個(gè)方面加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，以促進(jìn)中小學(xué)生全面健康發(fā)展。

一、陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)多元價(jià)值認(rèn)知

陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的第一層面價(jià)值在與其使用價(jià)值，即對(duì)中小學(xué)生起到強(qiáng)身健體的作用。同時(shí)該運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展也具有一定的社會(huì)價(jià)值和精神價(jià)值。在開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到以學(xué)生為主體的重要性，全面促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展。

1、自然價(jià)值

開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)的直接作用在于加強(qiáng)身體鍛煉，促進(jìn)身體機(jī)能完善，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康。學(xué)生作為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)始終遵守自然規(guī)律，滿足基本自然生存要求。

2、社會(huì)價(jià)值

開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值可以從社會(huì)與學(xué)生兩個(gè)角度分析：（1）社會(huì)發(fā)展角度。陽(yáng)光體育其實(shí)是以學(xué)生為媒介，進(jìn)而發(fā)揮其生產(chǎn)力價(jià)值。（2）學(xué)生發(fā)展角度。青少年處于個(gè)體發(fā)展重要時(shí)期，通過(guò)在青少年群體中開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，能夠幫助學(xué)生完善其內(nèi)在價(jià)值觀和獨(dú)特個(gè)性。

3、精神價(jià)值

陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)始終以學(xué)生發(fā)展為主導(dǎo)方向，與“以人為本”理念有異曲同工之妙。現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展節(jié)奏不斷加快，學(xué)生壓力越來(lái)越大，在發(fā)展過(guò)程中常受到精神壓力折磨。通過(guò)開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，能夠幫助學(xué)生在和諧的體育運(yùn)動(dòng)中找到身心放松的方式，促進(jìn)個(gè)性的張揚(yáng)，感悟到自身存在和發(fā)展意義。學(xué)生能夠在體育運(yùn)動(dòng)中探尋到生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)心靈升華。

二、陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)誤區(qū)與局限

開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)一些誤區(qū)和局限影響。陽(yáng)光體育在中小學(xué)校園中的開(kāi)展是一種強(qiáng)勢(shì)手段，因此該運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展被過(guò)分的夸大價(jià)值與作用。諸多人認(rèn)為健康使身體強(qiáng)健，道德高尚，心理健康，人格健全等等。體育健身有氣自身局限，為達(dá)到最佳健康狀態(tài)僅僅通過(guò)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

在諸多調(diào)查研究中總結(jié)出為實(shí)現(xiàn)健康體質(zhì)培養(yǎng)，與諸多因素緊密關(guān)聯(lián)，包括生活方式、飲食營(yíng)養(yǎng)、生活環(huán)境、衛(wèi)生健康等等。單純的希望通過(guò)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)達(dá)到預(yù)期健康狀態(tài)難以實(shí)現(xiàn)，換言之，通過(guò)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)營(yíng)養(yǎng)、生活習(xí)慣等重大因素的干預(yù)和影響是不現(xiàn)實(shí)的。陽(yáng)光體育要充分發(fā)揮其功能與作用，必須與上述涉及各因素緊密相聯(lián)。

實(shí)現(xiàn)健康的方式是多角度、多層面，若僅以教育為實(shí)現(xiàn)健康的唯一手段是存在認(rèn)知誤區(qū)的。以陽(yáng)光體育為實(shí)現(xiàn)健康的唯一途經(jīng)是存在片面性的，且僅以陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展來(lái)實(shí)現(xiàn)健康目標(biāo)十分困難，夸大陽(yáng)光體育的作用實(shí)質(zhì)上就是一種誤導(dǎo)。

三、陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的踐行與超越

1、強(qiáng)化陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的主體

陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中受到學(xué)生的接受和肯定才能促進(jìn)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的成功和順利，因此，在開(kāi)展運(yùn)動(dòng)過(guò)程中要充分發(fā)揮運(yùn)動(dòng)主體作用，促進(jìn)學(xué)生擁戴和積極參與。對(duì)于陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展以及標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)來(lái)看，學(xué)生的個(gè)人自覺(jué)有著重要意義。一項(xiàng)關(guān)于陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的研究顯示：在制約個(gè)人參加陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的諸種因素中，“自身惰性”居首位。在開(kāi)展陽(yáng)光體育過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生主體作用，增強(qiáng)陽(yáng)光體育開(kāi)展效果。

2、加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)和宣傳

為進(jìn)一步促進(jìn)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，要加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)和宣傳，可以通過(guò)以下方式開(kāi)展：

（1）通過(guò)多元化宣傳渠道激發(fā)學(xué)生參與熱情。例如廣播電臺(tái)、宣傳欄等形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)積極的體育參與氛圍；

（2）多舉行陽(yáng)光體育知識(shí)競(jìng)賽，或舉行報(bào)告會(huì)等形式，在業(yè)余時(shí)間使學(xué)生接受更多的體育熏陶，認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的魅力和價(jià)值所在，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生從主觀積極性出發(fā)樂(lè)于參與陽(yáng)光體育活動(dòng)。（3）加強(qiáng)體育賽事引導(dǎo)。通過(guò)體育賽事的積極引導(dǎo)，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的向往，培養(yǎng)體育精神，促進(jìn)學(xué)生走向體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。

3、加強(qiáng)陽(yáng)光體育創(chuàng)新

要改變傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)模式，為體育運(yùn)動(dòng)注入文化元素，充分發(fā)揮陽(yáng)光體育的“陽(yáng)光”作用。要積極豐富陽(yáng)光體育形式，除了課堂教學(xué)中注重體育教育教學(xué)，在業(yè)余生活中也要積極推行陽(yáng)光體育，使學(xué)生感受到無(wú)時(shí)無(wú)刻體育運(yùn)功和體育精神都在身邊。培養(yǎng)學(xué)生體育精神，促進(jìn)學(xué)生更加堅(jiān)韌，培養(yǎng)學(xué)生合作精神等。

綜上所述，陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)具有多方面價(jià)值，除了對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康，對(duì)促進(jìn)青少年全面健康發(fā)展有著獨(dú)特作用。在今后的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中要以學(xué)生為主體，積極倡導(dǎo)其教育價(jià)值和文化價(jià)值，充分發(fā)揮其功能作用，全面提升整體學(xué)生體質(zhì)健康，為青少年健康成長(zhǎng)打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 張 輝.徐英微.論現(xiàn)行“陽(yáng)光體育”實(shí)施中的形式主義傾向及其系統(tǒng)應(yīng)對(duì)策略[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，04：106-111.

篇4

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué)；感受；快樂(lè)；能力；培養(yǎng)

Discussion on Sports pleasure

ZHU Liu-ping

（Physical Education College of China West Normal University，Nanchong Sichuan 637002，China）

【Abstract】The concept of modern education thought， the important task of school education is to cultivate the students' ability of perception of beautiful things. Fostering the perception of sports students happy sports teaching. We should fully understand the sports bring happy people， students on the sports ability feel happy， to help students better to develop lifelong sport habit.

【Key words】Sports teaching；Feel；Pleasure；Ability；Culture

0 前言

早在20世紀(jì)80年代的中后期，我國(guó)學(xué)校體育教育的改革就如火如荼地展開(kāi)了。學(xué)校體育教育的改革主要表現(xiàn)在三個(gè)方面的變化：第一，打破了全國(guó)統(tǒng)一的體育課教學(xué)大綱，教育部只頒發(fā)要求更加寬松、靈活的教學(xué)指導(dǎo)綱要，對(duì)教材的內(nèi)容、考試的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有具體的規(guī)定。這為各地區(qū)和行業(yè)系統(tǒng)的學(xué)校體育課改革搭建了寬闊的平臺(tái)，各地各?？梢愿鶕?jù)本校的實(shí)際情況選擇符合自身特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和考試標(biāo)準(zhǔn)。第二，到了90年代初，我國(guó)的學(xué)校體育教育改革進(jìn)入了新的階段，教學(xué)指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位成為了教學(xué)改革的主旋律，在體育課上由運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)的模式向培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的模式轉(zhuǎn)變，使得學(xué)校體育課教學(xué)無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式都呈現(xiàn)出百花齊放的局面，由此又衍生出了第三方面的變化：由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體，教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)生感受，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，體育教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)了新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和球類游戲類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并在教學(xué)中占較大的比重。一些傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如：田徑中的投擲、跳躍、集體項(xiàng)目；體操、游泳等則漸漸淡出了體育的課堂。另外，在教學(xué)方式和方法上也出現(xiàn)了新的變化，比如，選項(xiàng)上課的形式、俱樂(lè)部的形式、放羊與重點(diǎn)指導(dǎo)的形式等等。我們應(yīng)該承認(rèn)教學(xué)指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變和教學(xué)內(nèi)容、方法的變化，在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生上課的積極性，從一定意義上也推動(dòng)了體育教育的向現(xiàn)代教育方向發(fā)展。但是，由于對(duì)體育教學(xué)改革的基本問(wèn)題和整體線路認(rèn)識(shí)不清晰，使得改革的過(guò)程中，出現(xiàn)了一些新的情況，比如：前不久國(guó)家公布了我國(guó)青少年身體機(jī)能測(cè)試數(shù)據(jù)，在校學(xué)生的身體素質(zhì)下降得令人擔(dān)憂，盡管這幾年有關(guān)部門采取了許多措施，但仍然沒(méi)能阻止下滑的趨勢(shì)。這不得不引起我們高度重視。

反思近些年的體育教育改革，我們發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生暫時(shí)性的興趣，過(guò)分強(qiáng)調(diào)脫離體育運(yùn)動(dòng)基本特征的快樂(lè)，忽視了教師應(yīng)該利用體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生建立正確價(jià)值觀和體育觀念；只注重學(xué)生隨意性的娛樂(lè)體驗(yàn)，忽視了正確引導(dǎo)學(xué)生去感受體育運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，引導(dǎo)去參與高層次的精神享受；忘記了體育教學(xué)對(duì)學(xué)生身體培育的責(zé)任和要求。正是由于在教學(xué)過(guò)程中過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)的自主性和隨意性，追求體育教學(xué)的娛樂(lè)化效果，就必然會(huì)弱化學(xué)校體育的教育、健身功能，導(dǎo)致體育教學(xué)整體質(zhì)量的下降。在教書育人的大前提下，如何全面發(fā)揮體育教學(xué)的教育、健身與娛樂(lè)功能；如何處理好體育教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位之間的關(guān)系，就成了學(xué)校體育教育改革成敗的關(guān)鍵所在。為了處理好這些關(guān)系，我們有必要重新認(rèn)識(shí)體育教育的本質(zhì)，客觀認(rèn)識(shí)體育教育的價(jià)值與特點(diǎn)，梳理清楚體育教育與相關(guān)概念之間的關(guān)系。只有這樣，體育教育改革才能沿著正確的方向推進(jìn)。本文試圖通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的理解、分析，從認(rèn)識(shí)體育教育過(guò)程中的快樂(lè)入手，全面深刻地理解體育教育過(guò)程中快樂(lè)的特征與價(jià)值。為正確把握當(dāng)前學(xué)校體育教育改革的方向提供新的思路。

1 體育的快樂(lè)

快樂(lè)是哲學(xué)、心理學(xué)的概念，也是人們長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)注最多、使用頻率很高的詞匯。人們?cè)谌粘Ｉ钪袕氖碌囊磺谢顒?dòng)其目的都是為了求得自身的快樂(lè)。但是，何謂快樂(lè)呢？由于每個(gè)個(gè)體的生存狀態(tài)、認(rèn)知水平和社會(huì)的背景不同；就使得他們對(duì)快樂(lè)內(nèi)涵的理解不一樣；為自身所設(shè)立的快樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)也大相徑庭。比如，深夜看世界杯足球比賽，有人就覺(jué)得是件快樂(lè)的事，有人則不以為然。因此，我們?cè)谟懻擉w育的快樂(lè)之前，很有必要對(duì)快樂(lè)及與之相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容作出理論的界定。

1.1 快樂(lè)的定義

心理學(xué)認(rèn)為快樂(lè)是一種情緒狀態(tài)，它是指人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵?lái)的內(nèi)心愉悅和滿足的心理狀態(tài)。當(dāng)人們的需求得到滿足時(shí)，心靈上就會(huì)產(chǎn)生愉悅的感受，這種心理的狀態(tài)就是快樂(lè)。從這定義可以看出，人的需要是否得到滿足是快樂(lè)情緒產(chǎn)生的基本原因。按馬斯洛的人的需要理論觀點(diǎn)，人的需要是多方面的，既有物質(zhì)方面的需要，又有精神方面的需要，物質(zhì)需要和精神需要是人生存的兩個(gè)條件，它們同時(shí)存在于每個(gè)人的生活之中，缺一不可。但是，由于人的生存狀態(tài)不同；認(rèn)知水平不同；社會(huì)的文化背景不同，在生活中所追求的需要和所獲得的滿足感就不一樣；在感受外部事物時(shí)的心理狀態(tài)也就不同。比如：有人為獲得一袋糧食而卑躬屈膝；有人則為堅(jiān)持自己的信仰而絕食抗?fàn)帯Ｓ腥艘蚱穱L了美食而欣喜；有人則為征服了高高的山峰而狂歡。按現(xiàn)代教育理論的觀點(diǎn)，教育的過(guò)程就是逐漸培養(yǎng)和啟發(fā)人們的心智、提高人們的認(rèn)知水平的過(guò)程，教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生具有較多的、高層次的精神需要的同時(shí)，培養(yǎng)他們精神需求得到滿足的感受能力，這既是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)教育的必然要求，也是教育促進(jìn)人全面發(fā)展的終極目標(biāo)。所以，馬斯洛的“需要層次”理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)快樂(lè)的產(chǎn)生機(jī)制，認(rèn)識(shí)在教育活動(dòng)中如何培養(yǎng)和啟迪學(xué)生精神需求有著十分積極的指導(dǎo)意義。

1.2 體育運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的特征

各種事物有著自身的特點(diǎn)和發(fā)展的規(guī)律，正是由于它們的這些特色，人們?cè)诟惺?、感知這些事物時(shí)也就呈現(xiàn)出了不同的心理狀態(tài)。體育運(yùn)動(dòng)也是有著自身的規(guī)律和特點(diǎn)，因此，當(dāng)它帶給人們的快樂(lè)時(shí)也會(huì)具有極其鮮明的個(gè)性特征。

第一，體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)文化活動(dòng)，它是為了滿足人們精神文化生活需求而產(chǎn)生的，當(dāng)人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中各種需求得到了滿足便會(huì)產(chǎn)生的愉悅的心理狀態(tài)。人們主要從兩個(gè)方面來(lái)感受體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)：首先，當(dāng)人們參與到體育運(yùn)動(dòng)之中，就能獲得運(yùn)動(dòng)時(shí)身體的曲線、節(jié)奏、形態(tài)以及身體運(yùn)動(dòng)的力量、速度、協(xié)調(diào)、平衡、靈活所帶來(lái)的美的、愉悅的感受。也能獲得齊心協(xié)力、精妙配合、堅(jiān)持不懈、勇敢拼搏等人類優(yōu)良品質(zhì)所帶來(lái)的美好而又快樂(lè)的體驗(yàn)；還能體會(huì)到拼搏后的勝利喜悅，以及身體的生理能量釋放后輕松、平靜的。其次，作為體育運(yùn)動(dòng)的觀賞者，除了能夠欣賞到人體運(yùn)動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的各種美妙景象之外，體育運(yùn)動(dòng)的真實(shí)性、新奇性、娛樂(lè)性都會(huì)給他們帶來(lái)十分愉悅的心理感受。由此看來(lái)，參與運(yùn)動(dòng)，享受運(yùn)動(dòng)的美感是體育運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的特征之一 。

第二，盡管體育運(yùn)動(dòng)能夠給人們帶來(lái)快樂(lè)，在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，人體的各個(gè)器官系統(tǒng)都進(jìn)入到了較為忙碌、緊張的工作狀態(tài)，因而，需要克服由于運(yùn)動(dòng)所造成的身體不適的生理反應(yīng)，要克服一些非生理因素帶來(lái)的各種困難。同時(shí)人們還需要用毅力、堅(jiān)韌、勇敢、機(jī)智去應(yīng)對(duì)、處理運(yùn)動(dòng)過(guò)程中各種突發(fā)的復(fù)雜局面，最終完成運(yùn)動(dòng)。正是由于人們?nèi)硇慕?jīng)歷了這樣的活動(dòng)過(guò)程，運(yùn)動(dòng)的、安全感、被認(rèn)同、被贊許榮譽(yù)感以及克服困難、戰(zhàn)勝對(duì)手、超越自我等一列豐富的心理感受蕩漾在人們的情感世界之中，讓他們的各種心理需要得到了充分的滿足，體育運(yùn)動(dòng)帶給他們的快樂(lè)體驗(yàn)達(dá)到了最佳的狀態(tài)。所以說(shuō)，當(dāng)今世界的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為了人們精神文化享受的最佳項(xiàng)目之一。伴隨著挑戰(zhàn)和吃苦的快樂(lè)是體育運(yùn)動(dòng)的最大魅力，也是體育的快樂(lè)又一個(gè)重要特征。

第三，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的感受能力需要通過(guò)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。體育運(yùn)動(dòng)是文化活動(dòng)，特別是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)，不但是運(yùn)動(dòng)技能需要學(xué)習(xí)，該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)規(guī)則和戰(zhàn)術(shù)配合也需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。這樣才能使運(yùn)動(dòng)的參與者更好的利用規(guī)則和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)讓自己達(dá)到最佳的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。只有這樣參與體育運(yùn)動(dòng)的人們才能享受到它帶來(lái)最大的快樂(lè)。所以，感受體育運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的能力需要通過(guò)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)逐步提高，體育運(yùn)動(dòng)的精神享受層次也需要通過(guò)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的到逐步提升。需要學(xué)習(xí)和提升的快樂(lè)是體育運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的又一特征。

從以上的這些特征我們可以看出：體育運(yùn)動(dòng)這一人類獨(dú)特的精神文化活動(dòng)，是我們當(dāng)今社會(huì)不可缺少的精神家園。只有通過(guò)參與這一文化活動(dòng)人類才能使自身健康、快樂(lè)的生存。學(xué)校的體育教育就是要運(yùn)用體育運(yùn)動(dòng)的魅力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的感受能力，引導(dǎo)他們積極地參與高尚的體育運(yùn)動(dòng)，讓他們自身的需要在體育運(yùn)動(dòng)中得到充分的滿足，以獲得無(wú)窮的快樂(lè)。

2 感受快樂(lè)能力的培養(yǎng)

感受快樂(lè)的能力是學(xué)生具備生活能力的重要方面，一個(gè)具備較強(qiáng)感受快樂(lè)能力的人，他一定會(huì)快樂(lè)、幸福地生活。學(xué)校教育所設(shè)定的德、智、體、美諸多課程，最重要的任務(wù)就是培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美和快樂(lè)的能力。使他們成為情操高尚、愛(ài)好廣泛、精神生活豐富的快樂(lè)的人。在體育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受體育運(yùn)動(dòng)快樂(lè)的能力呢？我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

首先，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。是否能夠完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)效果，其責(zé)任在教師。因?yàn)榻處熤鲗?dǎo)著整個(gè)教學(xué)過(guò)程，教師應(yīng)該具備較強(qiáng)的職業(yè)技能和事業(yè)心的同時(shí)，還應(yīng)具有先進(jìn)的教學(xué)理念，用現(xiàn)代教育中人的全面發(fā)展觀為理論依據(jù)，把每次的教學(xué)活動(dòng)都當(dāng)成育人的過(guò)程，當(dāng)成對(duì)學(xué)生思想和精神層面的樹(shù)造過(guò)程，使學(xué)生獲的全面、健康地發(fā)展。我們體育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生終身參加體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，讓他們終身享受體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們終身獲得較高層次的精神生活，說(shuō)到底教育就是讓學(xué)生成為更加文明的社會(huì)成員。在體育教學(xué)過(guò)程中如果學(xué)生有較深刻的快樂(lè)體驗(yàn)，運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣就容易養(yǎng)成，體育教育效果就會(huì)顯現(xiàn)。我們知道，感受快樂(lè)的能力與人的認(rèn)知水平有十分密切的關(guān)系，提高學(xué)生的認(rèn)知水平，提高學(xué)生的文化、文明程度，幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和價(jià)值就顯得尤為重要。通過(guò)系統(tǒng)的倫理和科學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀，正確的體育觀念也就能夠建立，他們就能正確的看待和克服體育運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的各種困難，圓滿的完成每一次快樂(lè)的心理體驗(yàn)。

第二，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。在體育教學(xué)中，良好的教學(xué)環(huán)境對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)有積極的作用。教學(xué)的環(huán)境主要包括運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地、運(yùn)動(dòng)的器械設(shè)備以及教師為教學(xué)營(yíng)造的課堂氛圍。在體育課教學(xué)中首先應(yīng)該有一個(gè)安全的環(huán)境，場(chǎng)地器械的安全、器材設(shè)備的安全以及學(xué)生服裝的安全，都是影響教學(xué)效果的重要因素。在一個(gè)不安全的環(huán)境中或發(fā)生了安全事故的情況下，學(xué)生不容易獲得較好的快樂(lè)感受。根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和教材的特點(diǎn)營(yíng)造一個(gè)較好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于學(xué)生感受體育運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)非常有幫助。比如，體操類運(yùn)動(dòng)時(shí)的音樂(lè)效果；教學(xué)比賽時(shí)，學(xué)生之間的互相鼓勵(lì)、加油；運(yùn)動(dòng)技能練習(xí)過(guò)程中的相互幫助和學(xué)習(xí)等等。這一切都需要教師認(rèn)真準(zhǔn)備每一堂體育課的教學(xué)工作，讓教學(xué)的活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的效果。

第三，教師注重引導(dǎo)的方法。在體育教學(xué)中，教師教學(xué)方法的選擇，除了符合一般的教學(xué)常規(guī)和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)之外，還要考慮如何能夠幫助學(xué)生去感受運(yùn)動(dòng)快樂(lè)，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。通過(guò)清晰的技術(shù)講解，激情的場(chǎng)景述說(shuō)、仔細(xì)而具有邏輯的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)例分析以及優(yōu)美的動(dòng)作示范，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解所學(xué)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，協(xié)助建立良好的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)，引導(dǎo)他們體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)中的情緒感受，掌握體育運(yùn)動(dòng)中的情緒控制方法。在學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中積極鼓勵(lì)他們克服困難，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心，同時(shí)教授他們克服困難的技能方法。和他們一起分享運(yùn)動(dòng)后的喜悅心情。總之，通過(guò)這些教學(xué)方法和師生在教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)，就能讓學(xué)生有效地體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)，提高他們的感受快樂(lè)的能力。為養(yǎng)成終身參加體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 結(jié)語(yǔ)

在校學(xué)生身體素質(zhì)的下降，根本的問(wèn)題在于體育教育缺失，在于學(xué)校體育課教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量低下。重新重視每一堂課的體育教學(xué)質(zhì)量，重視整個(gè)學(xué)校的育人質(zhì)量，讓具有魅力的體育運(yùn)動(dòng)成為學(xué)生感受美好事物的重要途徑；成為他們高層次精神生活的重要內(nèi)容；成為快樂(lè)生活的組成部分；只有這樣，學(xué)生的身體素質(zhì)以及其他各方面的素質(zhì)才能得到有效的提升，他們才會(huì)成為具有高尚人格、全面發(fā)展的人，他們也才有可能成為我們祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]黃濟(jì).教育哲學(xué) [M].北京師范大學(xué)出版社，1984.

篇5

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 小學(xué) 大課間 陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)

大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生解除學(xué)習(xí)之后的大腦疲勞，對(duì)學(xué)生的情緒起到很好的調(diào)節(jié)作用，而且還能夠促使學(xué)生在身體素質(zhì)方面得到鍛煉，培養(yǎng)起終身體育的意識(shí)。對(duì)于大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的諸多好處，農(nóng)村小學(xué)自然也是知曉的。但是由于場(chǎng)地、師資等一些客觀因素的影響，使得大課間活動(dòng)的組織開(kāi)展遇到了一些問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題提出具有針對(duì)性的策略來(lái)進(jìn)行有效解決，能夠促進(jìn)廣大農(nóng)村地區(qū)小學(xué)大課間陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)更加深入、有效地開(kāi)展，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

一、農(nóng)村小學(xué)大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)存在的問(wèn)題

自從大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施以來(lái)，我國(guó)廣大農(nóng)村小學(xué)能夠貫徹并且落實(shí)相關(guān)的文件精神，對(duì)陽(yáng)光體育的重要性有了更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)以及理解，在具體的工作實(shí)踐中也取得了一定的程逍，但是也存在著諸多不足。首先，廣大農(nóng)村小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師對(duì)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)文件在解讀上還不夠深入，認(rèn)識(shí)上依然存在一定的差距，對(duì)于學(xué)校體育活動(dòng)的各項(xiàng)管理還不夠規(guī)范。其次，大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)設(shè)途經(jīng)還相對(duì)比較單一，主要是通過(guò)校內(nèi)的活動(dòng)來(lái)展開(kāi)的，而校外的途徑并沒(méi)有進(jìn)一步進(jìn)行妥善。再次，大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)所需要的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地以及設(shè)施依然存在較大的缺口，體育活動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)不能夠得到有效保障。最后，大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)在時(shí)間、次數(shù)等方面與國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距。

二、影響農(nóng)村小學(xué)大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展因素的分析

從大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展以來(lái)已經(jīng)十幾年的時(shí)間，但是在廣大農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展的總體效果是不容樂(lè)觀的。通過(guò)相關(guān)的調(diào)查了解能夠發(fā)現(xiàn)，影響陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的因素主要由以下幾個(gè)方面：第一，對(duì)大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的宣傳力度不夠大，師生在思想上的重視程度不夠，至今依然有部分學(xué)生并未設(shè)立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組、相關(guān)的啟動(dòng)儀式也為開(kāi)展，對(duì)于一些政策文件等也僅僅是了解一些皮毛。第二，師資力量存在嚴(yán)重不足。從目前農(nóng)村中小學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，其體育專職教師比較匱乏，體育課大部分都是有其他學(xué)科的教師來(lái)兼任的，所以教師對(duì)于該門學(xué)科不重視，而且杜宇教材教法的掌握也不熟悉，因而會(huì)影響到教育教學(xué)的質(zhì)量。第三，經(jīng)費(fèi)投入存在不足。大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展需要必要的經(jīng)費(fèi)投入來(lái)作為根本保障，這是其實(shí)施質(zhì)量的基礎(chǔ)。從目前我國(guó)農(nóng)村的實(shí)際來(lái)看，目前僅僅70%以上的農(nóng)村小學(xué)有專門的田徑場(chǎng)、來(lái)球場(chǎng)等，而擁有室內(nèi)體育館的學(xué)校不足10%，這對(duì)于陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展無(wú)疑是一種非常不利的因素。另一方面體育場(chǎng)地的維護(hù)、器材的損耗等等也都是需要資金投入的，而沒(méi)有這部分資金的學(xué)校也不在少數(shù)。在這樣一種情況下，學(xué)校的體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施陳舊、損壞嚴(yán)重，這對(duì)于學(xué)生活動(dòng)的熱情造成了極大的影響。第四，上級(jí)教育部門對(duì)于大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的監(jiān)管力度不夠。雖然有一些農(nóng)村小學(xué)并未按照相關(guān)的文件精神開(kāi)設(shè)大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，但是上級(jí)部門對(duì)此種情況只是假裝看不見(jiàn)，并未幫助學(xué)?？朔龅降睦щy，所以該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也就流于形式了。

三、農(nóng)村小學(xué)大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施策略

（一）加大宣傳力度，轉(zhuǎn)變?nèi)w師生思想

要想使大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)能夠在廣大農(nóng)村小學(xué)蓬勃發(fā)展，必須要充分利用多種途徑來(lái)進(jìn)行積極宣傳。首先，每個(gè)學(xué)校必須要成立以校長(zhǎng)作為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，上級(jí)教育主管部門要定期組織各個(gè)小組的組長(zhǎng)學(xué)習(xí)、討論，并且匯報(bào)工作的進(jìn)展；各個(gè)小組的組長(zhǎng)回校后要及時(shí)傳達(dá)相關(guān)的文件精神，以便引起全體成員的高度重視，并且根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際來(lái)制定切實(shí)可行的方案。其次，在學(xué)校內(nèi)開(kāi)辟專門的體育專欄來(lái)對(duì)大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳，如果條件允許可以制成專門的宣傳手冊(cè)。再次，班主任老師要充分發(fā)揮自己自身所具有的引導(dǎo)作用，通過(guò)豐富多彩的形式來(lái)不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。最后，作為體育教師在自己的體育課上也有積極進(jìn)行有關(guān)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的宣傳，引導(dǎo)學(xué)生以飽滿的熱情參與到運(yùn)動(dòng)中來(lái)。

（二）多渠道籌集資金，對(duì)場(chǎng)地以及器材進(jìn)行逐步完善

體育場(chǎng)地以及器材設(shè)施是進(jìn)行大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以作為當(dāng)?shù)氐恼约吧霞?jí)主管部門必須要按照相關(guān)文件要求逐漸加大對(duì)農(nóng)村小學(xué)體育設(shè)施經(jīng)費(fèi)的投入，嚴(yán)禁將這部分資金挪為他用。同時(shí)要積極充分地吸納各種社會(huì)資源，尋求企事業(yè)單位以及個(gè)人來(lái)進(jìn)行捐贈(zèng)。另外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生自行購(gòu)買進(jìn)行活動(dòng)的體育器材，來(lái)解決學(xué)校器材不足的情況。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量

目前，一部分具有豐富經(jīng)驗(yàn)的體育教師因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)的教學(xué)條件不好、工資待遇相對(duì)較低等一些原因出現(xiàn)了離職或者是調(diào)離的情況，而且由于編制名額的限制，新教師很難引進(jìn)，這就使得農(nóng)村中小學(xué)的師資隊(duì)伍出現(xiàn)了嚴(yán)重不足。針對(duì)這種情況，為了能夠保障農(nóng)村小學(xué)專職體育教師的數(shù)量，作為教育部門要在體育教師的配備方面根據(jù)國(guó)家規(guī)定來(lái)執(zhí)行。同時(shí)在條件允許的情況下，盡可能地適當(dāng)提高教師的待遇，減輕其壓力，讓這些具有經(jīng)驗(yàn)的教師能夠留下來(lái)。另外，為了使得陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)在創(chuàng)新性、實(shí)效性上更加突出，還要積極為體育教師創(chuàng)設(shè)外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，不斷豐厚他們的理論基礎(chǔ)，繼而指導(dǎo)具體實(shí)踐。

四、結(jié)語(yǔ)

大課間陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)徹底改變了過(guò)去傳統(tǒng)課間操的單一形式，對(duì)于激發(fā)學(xué)會(huì)體育鍛煉的積極性、培養(yǎng)其終身體育鍛煉的意識(shí)都是具有極大促進(jìn)作用的。所以，農(nóng)村小學(xué)必須要高度重視，通過(guò)各種積極有效的實(shí)施策略來(lái)保證體育運(yùn)動(dòng)正常開(kāi)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠基。

參考文獻(xiàn)：

[1]李愛(ài)珍，郭曉琴，易娟.江西省農(nóng)村小學(xué)實(shí)施陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的策略研究[J].科教導(dǎo)刊，2016，（01）.

篇6

關(guān)鍵詞：體育健身意識(shí)體育參與行為次塢中學(xué)教師

一、次塢中學(xué)教師體育鍛煉的意識(shí)

（1）次塢中學(xué)教師對(duì)體育的認(rèn)知缺乏。體育鍛煉不僅可以健身，還能健心。中學(xué)教師面對(duì)著巨大的職業(yè)壓力，不僅需要身體上的放松，更需要心理上的放松。而教師又是社會(huì)上文化層次較高的人群，他們是否意識(shí)到了這一點(diǎn)，如果連教師都沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，那么社會(huì)上的其它人群就更加顯而易見(jiàn)了。主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，從身體健康，心理健康和人際關(guān)系三方面展開(kāi)調(diào)查，從而了解他們對(duì)體育這三方面重要作用的認(rèn)識(shí)。結(jié)果顯示，次塢中學(xué)教師對(duì)體育的認(rèn)知缺乏，從而影響他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)方面選擇。對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度不明確。在認(rèn)識(shí)上還不夠，他們還停留在健康長(zhǎng)壽等一些較淺的認(rèn)知中，從而運(yùn)動(dòng)目的性也不強(qiáng)。

（2）次塢中學(xué)教師健身目的的調(diào)查與研究

隨著體育項(xiàng)目的興起，越來(lái)越多的體育項(xiàng)目引起了社會(huì)的廣泛響應(yīng)，但是不是所有的體育項(xiàng)目都會(huì)被人接受。但人們的健身目的是否會(huì)存在差異呢，因此通過(guò)問(wèn)卷得出結(jié)論。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)健身目的前三位為：健康長(zhǎng)壽，消遣娛樂(lè)，防病治病。青年教師還是以?shī)蕵?lè)為主，中老年教師的主要目的是為了消遣娛樂(lè)和健康長(zhǎng)壽。這說(shuō)明次塢中學(xué)教師在健身認(rèn)識(shí)上還不夠。體育是一項(xiàng)內(nèi)容相當(dāng)豐富的活動(dòng)，但次塢中學(xué)的教師還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以更應(yīng)該加強(qiáng)思想上的認(rèn)識(shí)，通過(guò)體育活動(dòng)使自己獲得更多的樂(lè)趣。

（3）次塢中學(xué)休閑方式與體育行為的比較。次塢中學(xué)教師的健身行為與休閑方式還存在差距，他們認(rèn)為看電影報(bào)紙等休閑活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)參加體育運(yùn)動(dòng)。對(duì)待體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度不容樂(lè)觀，喜歡體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù)又相對(duì)較少。

（4）對(duì)待體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。調(diào)查結(jié)果顯示，次塢中學(xué)教師“非常喜歡”或“喜歡”體育運(yùn)動(dòng)的有47人，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的55.3%，持“一般”態(tài)度人數(shù)為19人，占總?cè)藬?shù)的33.9%，“不喜歡”體育運(yùn)動(dòng)的有5人，占9%。其中男性對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度較女性更為積極。這一調(diào)查結(jié)果表明被調(diào)查的中學(xué)教師的體育態(tài)度總體上來(lái)說(shuō)是積極的，但他（她）們參與體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)還要進(jìn)一步強(qiáng)化。

二、次塢中學(xué)全體教師體育參與行為的現(xiàn)狀

（1）次塢中學(xué)全體教師的體育參與整體情況不容樂(lè)觀。體育參與的標(biāo)準(zhǔn)包括三方面：每周運(yùn)動(dòng)三次以上；運(yùn)動(dòng)時(shí)間30min以上；每次強(qiáng)度為中等強(qiáng)度以上即心率在110～130次/min以上。達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的才能稱之為體育人口。體育人口能反映人們對(duì)體育的參與程度及親和程度。

次塢中學(xué)全體教師的體育參與行為的情況為：每周參加體育運(yùn)動(dòng)在三次以上的占7%，每次持續(xù)時(shí)間在30分鐘以上的占4%，每次強(qiáng)度在110～130次份的占7%，而同時(shí)具備三者的為3.5%。也就是說(shuō)，他們是體育人口的僅3.5%，而96.5%都是非體育人口。他們每月用體育消費(fèi)也很低。

（2）次塢中學(xué)全體教師體育參與在性別上有差異。①男女教師的體育參與類型有差異。由表5可看出，男教師偏向參加技術(shù)性高的體育項(xiàng)目，如球類，占93%。而女教師則偏向于參加技術(shù)性低的項(xiàng)目，如登山，散步，跑步等等，占89%。男教師參加的體育項(xiàng)目由于技術(shù)含量高，使得體育參與更加富有趣味性，他們也更樂(lè)于參加體育鍛煉。女教師從事的體育項(xiàng)目技術(shù)含量比較低，以致顯得趣味性缺乏，又因?yàn)槿狈ν樗麄儾辉敢庖粋€(gè)人去鍛煉。②男女教師參加體育鍛煉的頻率也有很大的差異。調(diào)查顯示，男教師參加體育項(xiàng)目比女教師要積極，出現(xiàn)這種情況的原因，根據(jù)個(gè)別訪談可知，一般情況下，女教師做家務(wù)多于男教師，男教師的應(yīng)酬比女教師多，此外還受興趣愛(ài)好，對(duì)體育技能掌握程度，個(gè)人思想觀等等方面的影響。

三、結(jié)論

（1）次塢中學(xué)教師對(duì)體育的認(rèn)知缺乏，從而影響他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)方面選擇。對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度不明確。在認(rèn)識(shí)上還不夠，他們還停留在健康長(zhǎng)壽等一些較淺的認(rèn)知中，從而運(yùn)動(dòng)目的性也不強(qiáng)。

（2）次塢中學(xué)教師的健身行為與休閑方式還存在差距，他們認(rèn)為看電影報(bào)紙等休閑活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)參加體育運(yùn)動(dòng)。對(duì)待體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度不容樂(lè)觀，喜歡體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù)又相對(duì)較少。

（3）次塢中學(xué)教師對(duì)體育方法的理解不夠，認(rèn)為更多的是強(qiáng)身健體，卻忽視了社會(huì)適應(yīng)等重要的心理功能。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇可以很豐富，但因?yàn)闀r(shí)間等種種原因，參加體育運(yùn)動(dòng)卻成了一種奢侈。

篇7

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；體育教學(xué)；活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）17-042-01

一、農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題

在中考指揮棒的驅(qū)使下，學(xué)校片面最求升學(xué)率和學(xué)生成績(jī)，以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生的好壞、衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低，尤其在當(dāng)前教育部規(guī)定了學(xué)生在校時(shí)間不超過(guò)7小時(shí)后，為了完成教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生的每天一小時(shí)鍛煉時(shí)間更加得不到保證。主要表現(xiàn)在以下方面：

1、思想認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高。實(shí)施陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，由于受到傳統(tǒng)固有思維模式的制約與局限，部分校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)對(duì)大力開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的重要意義的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差，有待進(jìn)一步提高。

2、組織領(lǐng)導(dǎo)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：一是少數(shù)學(xué)校沒(méi)有成立陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施機(jī)構(gòu)；二是雖成立了機(jī)構(gòu)但沒(méi)有覆行職責(zé)，分工不明確，缺乏合力；三是組織領(lǐng)導(dǎo)中存在前后不一致，內(nèi)外不一致現(xiàn)象。

3、運(yùn)行機(jī)制有待進(jìn)一步完善。少數(shù)學(xué)校還沒(méi)有摸索出符合自己實(shí)際情況的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)運(yùn)行機(jī)制，存在被動(dòng)應(yīng)付現(xiàn)象，部分學(xué)校雖有較好的運(yùn)行機(jī)制，但是沒(méi)有長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)行，部分學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制受其它因素干擾多，隨意性較大。

4、效果評(píng)價(jià)有待進(jìn)一步落實(shí)。一是主管部門對(duì)學(xué)校陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施缺乏一套有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制；二是各學(xué)校對(duì)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施效果缺乏過(guò)程性評(píng)價(jià)；三是沒(méi)有把陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展實(shí)施情況與學(xué)生體質(zhì)健康檢測(cè)、體育中考、教育視導(dǎo)檢查等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

5、條件設(shè)施有待進(jìn)一步改善。一是缺乏專門化的體育教師，制約了陽(yáng)光體育活動(dòng)的開(kāi)展；二是必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得不到保證；三是開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地、器材等設(shè)施沒(méi)有或是不達(dá)標(biāo)，制約了運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展。

二、對(duì)提高農(nóng)村中學(xué)“陽(yáng)光鍛煉一小時(shí)”活動(dòng)效果的建議

1、轉(zhuǎn)變觀念，提高思想認(rèn)識(shí)

（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，以人為本，關(guān)注學(xué)生的體質(zhì)健康：

正確理解基礎(chǔ)教育的本質(zhì)。教育是造就培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，教育不僅總是與人的發(fā)展聯(lián)系在一起，并且與社會(huì)的發(fā)展有著本質(zhì)的聯(lián)系。素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)和個(gè)人全面發(fā)展為宗旨的教育，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，基礎(chǔ)教育的實(shí)質(zhì)是素質(zhì)教育。從這個(gè)角度看，開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)是回歸教育本質(zhì)的必然，是素質(zhì)教育的突破口，是提高教育質(zhì)量的一個(gè)重要載體。

（2）重視陽(yáng)光體育，發(fā)揮陽(yáng)光體育的育人功能：

陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)作為提高中小學(xué)生健康素質(zhì)重要途徑之一，是學(xué)校體育教育的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。學(xué)校要樹(shù)立“健康第一”的思想，明確體育在學(xué)校教育中的地位，把陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口和切入點(diǎn)，緊緊把握提高學(xué)生體能，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康成長(zhǎng)這個(gè)核心，充分發(fā)揮陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)構(gòu)，構(gòu)建運(yùn)行機(jī)制

教育主管部門要組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)各校的學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)方案的順利實(shí)施，學(xué)校必須成立陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)掛帥，主管教學(xué)工作的副校長(zhǎng)分管，成員由班主任、體育教師、校醫(yī)組成，統(tǒng)一部署，制定具體的措施，明確任務(wù)和職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)和組織學(xué)校的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施，不能流于形式，走過(guò)場(chǎng)、應(yīng)付上級(jí)部門的檢查。

3、加強(qiáng)宣傳，普及知識(shí)，營(yíng)造良好氛圍

加大學(xué)校體育工作的宣傳力度，營(yíng)造有利于學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、開(kāi)展陽(yáng)光體育活動(dòng)的氛圍。大力宣傳陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，廣泛傳播“健康第一”的思想和健康理念，使“每天鍛煉1小時(shí)，健康工作50年，幸福生活一輩子”的理念深入人心，喚起全校師生對(duì)健康的關(guān)注，大張旗鼓地宣傳“陽(yáng)光體育活動(dòng)”，引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺(jué)走向操場(chǎng)、走到陽(yáng)光下、走到大自然中，積極參加體育運(yùn)動(dòng)。

4、建章立制，明確措施，確保落實(shí)到位

學(xué)校要制定陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施方案，學(xué)校在實(shí)施陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，思想上高度重視，把構(gòu)建陽(yáng)光體育工程完備的體制放在首位，以制度來(lái)切實(shí)保障此項(xiàng)工作順利、有效地開(kāi)展。加強(qiáng)管理，將各項(xiàng)有針對(duì)的措施落實(shí)到位。

5、因地制宜的選擇有效載體，開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng)

學(xué)校開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)除了以體育課和課外活動(dòng)這些主要載體外，還要開(kāi)展更加豐富多彩的小型競(jìng)賽活動(dòng)。利用這些小型體育比賽和娛樂(lè)活動(dòng)為有效載體，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)健身理念，激發(fā)他們的戶外活動(dòng)和體育鍛煉的興趣，體育教研組、各班以及學(xué)生會(huì)文體部要制定出切實(shí)活動(dòng)計(jì)劃，爭(zhēng)取做到“人人有項(xiàng)目，班班有安排”，從而使更多的學(xué)生加入到陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)。

6、改善辦學(xué)條件，提高保障水平

（1）保證活動(dòng)開(kāi)展時(shí)間：各學(xué)校要科學(xué)安排學(xué)校的作息時(shí)間，要確保學(xué)生每天有鍛煉的一小時(shí)，這是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和提高學(xué)生健康的重要保證，也是教育部門對(duì)學(xué)校體育工作始終常抓不懈的重要方面。

（2）增加活動(dòng)經(jīng)費(fèi)投入：各學(xué)校要在公用經(jīng)費(fèi)中根據(jù)學(xué)校陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際需要，增加必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)投入，以保證陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的順利開(kāi)展。

（3）調(diào)配體育師資力量：各學(xué)校要在配齊專業(yè)、專職的體育教師的基礎(chǔ)上，還要根據(jù)學(xué)校開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的需要，選聘必要的兼職體育教師隊(duì)伍。

（4）完善配套體育設(shè)施：各學(xué)校要增加投入，配套、完善必要的陽(yáng)光體育場(chǎng)地、設(shè)施、器材，以滿足需要。還可以從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)發(fā)一些適合農(nóng)村實(shí)際的陽(yáng)光體育活動(dòng)項(xiàng)目，這樣就可以充分利用農(nóng)村的廣泛的活動(dòng)資源了。

篇8

從早期社會(huì)發(fā)展時(shí)期看，體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于人們的身體素質(zhì)有著重要的促進(jìn)作用，能夠不斷優(yōu)化調(diào)整人體各個(gè)器官的機(jī)能活動(dòng)。隨著人們健康意識(shí)的不斷增強(qiáng)，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值也取得了更深的認(rèn)識(shí)，加上各項(xiàng)世界型體育比賽在中國(guó)的成功開(kāi)展，人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值有著更好的認(rèn)識(shí)。

一、體育運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)人文價(jià)值

在社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀中提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧的理念，這種“和諧”不僅僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面。創(chuàng)造良好的社會(huì)人文環(huán)境以及增強(qiáng)社會(huì)群體人文素質(zhì)，這些都是和諧理念的重要因素。因而，體育運(yùn)動(dòng)顯現(xiàn)出來(lái)的人文價(jià)值也是多個(gè)方面的。就學(xué)生這一角度看，體育運(yùn)動(dòng)的精神文化作用集中表現(xiàn)為：

（一）促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展。“德、智、體”三者協(xié)調(diào)發(fā)展是我國(guó)教育事業(yè)的主要宗旨，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行各類課程知識(shí)教育時(shí)，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的不同方面。有的學(xué)生文化知識(shí)水平高，但在身體素質(zhì)上卻存在多種問(wèn)題，這些都是不協(xié)調(diào)的，體育運(yùn)用能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）增強(qiáng)學(xué)生自身體質(zhì)。“體質(zhì)”是人生價(jià)值發(fā)揮的根本，也是學(xué)生在學(xué)生在求學(xué)階段要積極關(guān)注的方面。我國(guó)教育調(diào)查顯示，青少年身體體質(zhì)逐年呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，每年的疾病發(fā)生率提高7.2%。通過(guò)在教育過(guò)程中開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)能夠顯著增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，讓學(xué)生的身體得到鍛煉。

（三）加快學(xué)生思想轉(zhuǎn)變。良好的人文思想能指導(dǎo)學(xué)生參與正確的社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。對(duì)學(xué)生提供廣闊的體育運(yùn)動(dòng)平臺(tái)，能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變，如：奮斗思想、拼搏思想、創(chuàng)新思想、刻苦思想等，這些對(duì)于學(xué)生的發(fā)展都是很有幫助的。

（四）指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)實(shí)踐。哲學(xué)中提出：“精神文化是先進(jìn)的思想意識(shí)，對(duì)于人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中有指導(dǎo)作用，科學(xué)的思想文化能指導(dǎo)正確的實(shí)踐。”對(duì)學(xué)生開(kāi)展廣泛的體育教育能夠端正學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度，提高他們積極參與體育運(yùn)動(dòng)的激情，為學(xué)生精神文化培養(yǎng)創(chuàng)造平臺(tái)。

二、思想方面，重視體育運(yùn)動(dòng)

鑒于體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展的重要性，教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)該從客觀角度看待問(wèn)題，深刻體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值。在思想觀念上，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式中僅重視文化成績(jī)的思想，重視體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)。

（一）學(xué)校指導(dǎo)。學(xué)校需對(duì)體育教學(xué)課程安排進(jìn)行審核指導(dǎo)，應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的實(shí)際情況做好各方面的指導(dǎo)工作，這樣才能保證學(xué)生積極接受體育項(xiàng)目教學(xué)。當(dāng)前，學(xué)校對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的很多問(wèn)題沒(méi)有徹底解決，這些應(yīng)該引起教育人員的普遍關(guān)注，以及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方案。

（二）科學(xué)決策。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生精神文化水平提高的價(jià)值毋庸置疑，而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師要學(xué)會(huì)堅(jiān)持科學(xué)的教育決策。需長(zhǎng)期堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)體系的全面性、客觀性、完整性，這樣才能保證發(fā)揮體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生能從正確的角度去看待體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

（三）添加內(nèi)容。對(duì)于不同的學(xué)生開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)時(shí)，需要適當(dāng)添加相應(yīng)的體育教學(xué)內(nèi)容，這樣才能豐富學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)國(guó)家制定的教育標(biāo)準(zhǔn)且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)完善當(dāng)前的教學(xué)模式，為體育運(yùn)動(dòng)策略的實(shí)施營(yíng)造了穩(wěn)定的環(huán)境，指導(dǎo)了教學(xué)工作的有序進(jìn)行。

三、部門機(jī)構(gòu)，提供優(yōu)化指導(dǎo)

為了給體育運(yùn)動(dòng)教育創(chuàng)造良好的條件，促進(jìn)學(xué)生精神文化素質(zhì)的提升，各教育相關(guān)的部門要做好不同的管理指導(dǎo)工作。如：學(xué)校、政府、教育部門等，這樣才能實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)筆者長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)看，以上三大機(jī)構(gòu)需要采取的指導(dǎo)方案具體內(nèi)容為：

（一）學(xué)校，多項(xiàng)管理。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生成人成才的基地，對(duì)于各科文化知識(shí)的培養(yǎng)都應(yīng)該采取多項(xiàng)管理策略，這樣才能實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的推廣，促進(jìn)學(xué)生精神文化水平的提升。學(xué)校可以為體育課程進(jìn)行綜合管理，如：增加課時(shí)、引進(jìn)器材、開(kāi)設(shè)場(chǎng)地等，這些都能給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)越的學(xué)校環(huán)境。

（二）政府，全面服務(wù)。政府具有公共服務(wù)職能，對(duì)于我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展有重要的指導(dǎo)作用。對(duì)于當(dāng)前體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)存在的問(wèn)題，政府可通過(guò)深入學(xué)校視察等途徑給予指導(dǎo)意見(jiàn)，促使學(xué)校不斷改善體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)。此外，政府可加大資金投入，讓學(xué)校友足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

（三）部門，人才建設(shè)。教育部門是義務(wù)教學(xué)的總指導(dǎo)部門，其教育決策直接影響到各個(gè)學(xué)校的教學(xué)工作安排。加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)必須要增加教師人才數(shù)量，這樣才能讓更多的體育教師融入學(xué)校的教學(xué)工作中。“人才培養(yǎng)”是教育部門工作的重點(diǎn)，必須要引起教育部門的重視。

篇9

一、當(dāng)前初中開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中“不陽(yáng)光”的地方

1.學(xué)校的硬件設(shè)施不能“與時(shí)俱進(jìn)”

部分學(xué)校的體育器械、設(shè)施老化，疏于管理，破損的體育器材沒(méi)有能夠及時(shí)的維修或更新，缺乏安全感，甚至還存在安全隱患；部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的體育器材，不僅簡(jiǎn)陋，還存在體育器材規(guī)格、尺寸等與學(xué)生身體發(fā)育不適應(yīng)的地方，致使學(xué)生無(wú)法進(jìn)行正常的陽(yáng)光體育活動(dòng)。

2.專職體育老師偏少，體育教師的整體素養(yǎng)亟待提升

一是學(xué)校體育教師的數(shù)量不足，一個(gè)體育教師兼職多個(gè)班級(jí)的體育教學(xué)與訓(xùn)練任務(wù)，工作時(shí)間長(zhǎng)，任務(wù)重，事務(wù)復(fù)雜繁多。二是部分學(xué)校的體育課教學(xué)是由其他學(xué)科的老師兼職的，這些老師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的體育知識(shí)的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，在教學(xué)中對(duì)一些體育訓(xùn)練技術(shù)的指導(dǎo)不到位，甚至是錯(cuò)誤的。三是體育教師的教學(xué)實(shí)績(jī)具有一定的“隱性”，不容易被領(lǐng)導(dǎo)、教師和社會(huì)群眾看出來(lái)，致使他們的教學(xué)得不到應(yīng)有的肯定，也制約了體育教師工作的積極性。

3.應(yīng)試教育的負(fù)面影響“根深蒂固”

由于應(yīng)試教育的負(fù)面影響“根深蒂固”，體育教學(xué)得不到社會(huì)、家長(zhǎng)等的支持，家長(zhǎng)們的觀念無(wú)法轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)今社會(huì)，特別是教育界，雖然在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但社會(huì)實(shí)際卻很“激烈”，尤其是考試競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境始終沒(méi)有改變，大部分初中生的家長(zhǎng)們受“名高”的影響，都希望自己的孩子把時(shí)間用在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上，甚至部分家長(zhǎng)不讓孩子參加體育活動(dòng)，生怕因參加體育運(yùn)動(dòng)擠壓了文化課程的學(xué)習(xí)時(shí)間，耽誤了學(xué)業(yè)。事實(shí)上，他們沒(méi)有意識(shí)到：身體是一切學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)。另外，部分學(xué)校迫于自身和社會(huì)各方面的壓力，也是過(guò)分追求“升學(xué)率”，隨意排擠體育課的教學(xué)時(shí)間，很多學(xué)校的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)是“有其名，無(wú)其實(shí)”，“掛羊頭賣狗肉”。所有這些因素都導(dǎo)致了學(xué)生參與體育鍛煉的時(shí)間變少、變無(wú)，使學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)漸漸消失，致使學(xué)生的體育素養(yǎng)和身體素質(zhì)在逐漸衰退。

4.教師在陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中對(duì)學(xué)生缺乏必要的技術(shù)指導(dǎo)

因?yàn)閷W(xué)校和教師都“害怕”在一些難度高的技術(shù)環(huán)節(jié)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練時(shí)出“問(wèn)題”，擔(dān)心發(fā)生事故，所以，學(xué)生對(duì)一些關(guān)鍵的技術(shù)環(huán)節(jié)并沒(méi)有掌握好。另外，由于班級(jí)學(xué)生數(shù)多，教師一個(gè)人無(wú)法照顧，他們?cè)陉P(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)上無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，這樣，不僅學(xué)生的體育訓(xùn)練和鍛煉效果得不到保證，而且會(huì)使學(xué)生“滯留”在某些體育訓(xùn)練技術(shù)之外，無(wú)法正常鍛煉這些項(xiàng)目。事實(shí)上，課程安排的這些訓(xùn)練，都是符合學(xué)生身心發(fā)展變化規(guī)律的。……所有這些，都導(dǎo)致了陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的執(zhí)行力度不夠、不到位，背離了陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的宗旨。

二、有效開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的策略

面對(duì)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中一些“不陽(yáng)光”的地方，作為初中體育教師的我們應(yīng)該采取積極有效的策略來(lái)改進(jìn)，通過(guò)改進(jìn)來(lái)提升學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)展。

1.充分認(rèn)識(shí)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生健康發(fā)展的重要性

作為學(xué)校，要廣泛宣傳陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的重要性和積極意義，提高學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生積極參與陽(yáng)光體育的認(rèn)識(shí)，改變他們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，糾正他們對(duì)陽(yáng)光體育的“偏見(jiàn)”，使他們認(rèn)識(shí)到參與陽(yáng)光體育可以提升學(xué)生的身體素質(zhì)，為學(xué)生進(jìn)行文化課程的學(xué)習(xí)提供保障。同時(shí)，糾正家長(zhǎng)和部分教師的錯(cuò)誤觀念，即認(rèn)為初三的體育“加試”，只要“集訓(xùn)”就行了。這是他們存在的嚴(yán)重錯(cuò)誤的思想，殊不知，初三的體育加試成績(jī)，也是平時(shí)訓(xùn)練出來(lái)的。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，有針對(duì)性有計(jì)劃性進(jìn)行體育教學(xué)與訓(xùn)練

篇10

【關(guān)鍵詞】體育；概念；哲學(xué)；范圍；內(nèi)涵

一、對(duì)體育的定義

（一）狹義

自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視運(yùn)動(dòng)和健康，因此體育也開(kāi)始在人群中廣泛興起。同時(shí)，體育運(yùn)動(dòng)不僅僅強(qiáng)健了人們的體魄，還開(kāi)闊了人們的視野。對(duì)于體育的狹隘定義，可以這樣理解，體育是一項(xiàng)以強(qiáng)身健體、娛樂(lè)、休閑為主的活動(dòng)，它將德育、智育、美育融為一體，從而組成了整個(gè)體育活動(dòng)。

（二）廣義

廣義的體育運(yùn)動(dòng)包括的范圍比較多，它包括了對(duì)身體的鍛煉、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、體育教育等等。但這些運(yùn)動(dòng)都是以活動(dòng)身體為手段，從而達(dá)到鍛煉體魄、教育訓(xùn)練的作用。廣義的體育運(yùn)動(dòng)還包括了體育競(jìng)賽，比如奧運(yùn)會(huì)、足球比賽、冰球比賽等等。但很多人仍然認(rèn)為體育教育和體育運(yùn)動(dòng)是不同的，實(shí)際上，體育教育屬于文化范疇，更屬于體育運(yùn)動(dòng)中的一種。隨著時(shí)代的發(fā)展，和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的增加，體育的含義還在不斷的拓展。

二、影響體育界定的重要因素

在哲學(xué)上，可以將體育的界定分為兩個(gè)方面。一個(gè)是內(nèi)在的，一個(gè)是外在的，內(nèi)在主要指的是界定體育概念的一些方法，外在主要指的是體育與社會(huì)的關(guān)聯(lián)，這里重點(diǎn)探討的是外在的方面。

（一）社會(huì)實(shí)踐性

體育本身就是一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它包括了訓(xùn)練、競(jìng)賽、跑步等多個(gè)方面。平常的生活當(dāng)中，大家能夠認(rèn)識(shí)到哪些活動(dòng)是屬于體育運(yùn)動(dòng)的范疇。在研究體育理論的時(shí)候，也要對(duì)它的實(shí)踐性進(jìn)行分析，隨著體育實(shí)踐范圍的擴(kuò)大，其概念的界定也越來(lái)越難。但是對(duì)其的界定卻不能停留在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，必須要在理論上對(duì)這一現(xiàn)象給予明確的認(rèn)識(shí)。只有這樣，才不至于使體育概念的界定與體育內(nèi)涵之間發(fā)生沖突。

（二）體育的性質(zhì)

體育還具有活動(dòng)性和社會(huì)性，其中，活動(dòng)性主要反映了體育的以下特征，第一，具有一定的競(jìng)爭(zhēng)性，第二，身體的運(yùn)動(dòng)性，第三，有一定的訓(xùn)練規(guī)則。而社會(huì)性則指的是體育這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)只有人類才有的，動(dòng)物不可能有的，而且體育運(yùn)動(dòng)又具有一定的技術(shù)原理、教學(xué)規(guī)律、訓(xùn)練規(guī)律等。體育的作用是對(duì)人們的身心造成良好的影響，不但強(qiáng)身健體，還提高人們的心理素質(zhì)。

如今，體育與社會(huì)的關(guān)系越來(lái)越緊密，奧運(yùn)會(huì)和體育競(jìng)賽的長(zhǎng)期舉辦，使體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了一定程度。到目前為止，體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)具有一定的組織性、競(jìng)賽性和規(guī)律性，甚至還在社會(huì)中起著重要的作用，國(guó)家對(duì)此也相當(dāng)?shù)闹匾?，每年投入大量的人力、物力、?cái)力，在組織、建制方面給予大力支持。因此，體育不單單只是一種身體的活動(dòng)，更是一項(xiàng)事業(yè)，一項(xiàng)社會(huì)目標(biāo)。

三、在哲學(xué)的角度研究體育運(yùn)動(dòng)

（一）體育運(yùn)動(dòng)具有社會(huì)性

很多人都研究過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的作用，首先，體育必須是一項(xiàng)以人為主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)閯?dòng)物是不可能進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的，動(dòng)物也沒(méi)有主觀能動(dòng)性。其次，體育運(yùn)動(dòng)也是一項(xiàng)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，這也是動(dòng)物無(wú)法做到的，只有人才能進(jìn)行這種有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。而且體育也必須經(jīng)過(guò)后天的訓(xùn)練才能形成，這需要人們長(zhǎng)期進(jìn)行跑、跳、投等訓(xùn)練，才能夠真正達(dá)到體育運(yùn)動(dòng)的目的。這也充分的說(shuō)明，體育是一種復(fù)雜的人類活動(dòng)，也是一項(xiàng)社會(huì)文化現(xiàn)象，它以身體和智力的活動(dòng)為基礎(chǔ)，根據(jù)人們的身體特點(diǎn)以及發(fā)育狀況來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，從而達(dá)到促進(jìn)智力、品德、身體全面發(fā)展的目標(biāo)。

（二）物質(zhì)決定精神，精神反映物質(zhì)

哲學(xué)家馬克思曾經(jīng)提出過(guò)，全部哲學(xué)，尤其是近代哲學(xué)的重要問(wèn)題，都是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。同時(shí)，馬克思的唯物主義思想還明確的指出，物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)放在第一位，思想和精神放在第二位，物質(zhì)決定精神和思想，而精神和思想則反映了物質(zhì)。也因此，體育的本質(zhì)決定了體育性質(zhì)、面貌等等，體育的本質(zhì)決定了體育的概念，體育的概念反映了體育的本質(zhì)。

（三）統(tǒng)一性和矛盾性

哲學(xué)中有這樣的一個(gè)說(shuō)法，物質(zhì)都具有統(tǒng)一性和矛盾性，用這樣的說(shuō)法可以解釋現(xiàn)存事物的規(guī)律。同時(shí)，這也是唯物辯證法中的一個(gè)重要觀點(diǎn)，矛盾是普遍存在的，也是促進(jìn)事物發(fā)展的重要因素，兩個(gè)物體之間既有矛盾性，也有統(tǒng)一性，及相反，又相同。

體育的發(fā)展史具有不平衡性，第一階段僅僅只將體育列在身體運(yùn)動(dòng)、教育訓(xùn)練的范疇內(nèi)，因此矛盾顯得并不深。其本質(zhì)的內(nèi)部矛盾僅僅只停留在體質(zhì)與教育之間，外部矛盾則指的是政治和體育之間。而體育運(yùn)動(dòng)的范圍和項(xiàng)目的擴(kuò)大，使得矛盾加深，由兩者的矛盾上升到三者之間的矛盾，即體育比賽、體育訓(xùn)練、體育教育這三者之間所產(chǎn)生的矛盾，雖然有矛盾，但是也有一定的聯(lián)系性。

（四）普遍性和聯(lián)系性

事物具有普遍性和聯(lián)系性，體育也同樣如此。馬克思曾經(jīng)指出，聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互制約、相互影響的特性。體育也是和國(guó)家、社會(huì)的基本路線緊密的聯(lián)系在一起的，同時(shí)體育也是為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)而服務(wù)的，更是為人們的休閑娛樂(lè)生活服務(wù)的。

經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)體育也是為經(jīng)濟(jì)而服務(wù)的，而體育也要受到經(jīng)濟(jì)狀況的影響和制約，如果經(jīng)濟(jì)條件不好，就不能購(gòu)買體育器材，更不能擴(kuò)建體育訓(xùn)練場(chǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體育和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系也越來(lái)越緊密，兩者也相互制約、相互影響。

四、總結(jié)與體會(huì)

以上是對(duì)體育概念整體性的哲學(xué)認(rèn)識(shí)，筆者從哲學(xué)的角度從發(fā)，對(duì)體育的定義、概念、內(nèi)涵等進(jìn)行了一一闡述。而體育概念的研究，仍然還在繼續(xù)，體育作為一種具有活力、激情的社會(huì)項(xiàng)目，也將繼續(xù)為社會(huì)和人們服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]覃立.“有人”的體育——《體育與人——一種體育哲學(xué)》評(píng)介[J].體育研究與教育，2013（1）：17-21.