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篇1

關(guān)鍵詞 法語(yǔ) 教學(xué) 符號(hào)學(xué)

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Inspiration and Guidance of Semiotic Theory

on the Basis of French Teaching

LIU Bixia， LIAN Xiaojie

（College of Foreign Languages， Hebei University， Baoding， Hebei 071002）

Abstract As the main course of French teaching in elementary stages， basic French class plays a leading role in passing on the basic knowledge and skills of French to students and in developing their competence of using French language. This essay intends to examine the reform of basic French class from the perspective of semiotics， and explore how to improve students' intercultural communicative competence and their proficiency in listening， reading and translating in French.

Key words French class； teaching； semiotics

1 符號(hào)學(xué)

符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)系統(tǒng)、符號(hào)意指和符號(hào)功能的一門科學(xué)。語(yǔ)言學(xué)家索緒爾（Saussure F. de）被認(rèn)為是現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的奠基人之一，他從表達(dá)和交流的角度提出了符號(hào)學(xué)這一概念，幾乎同時(shí)皮爾斯從認(rèn)知與思維的角度也提出了這一概念。

皮爾斯（Peirce Ch.）充分了解符號(hào)的普遍性與重要性。他認(rèn)為人們所面對(duì)的世界是為符號(hào)所滲透了的。即便不能說(shuō)宇宙完全是由符號(hào)所構(gòu)成的話，至少可以說(shuō)宇宙是滲透在符號(hào)里。皮爾斯符號(hào)學(xué)的符號(hào)由符號(hào)代表、所指對(duì)象和解釋者構(gòu)成。

2 基礎(chǔ)法語(yǔ)課與學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)

基礎(chǔ)法語(yǔ)課程是法語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中的主干課程，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)法語(yǔ)課教學(xué)，教師多用大部分時(shí)間講解語(yǔ)言知識(shí)，如詞匯和語(yǔ)法知識(shí)的講述與練習(xí)。在此種教學(xué)模式下，雖然學(xué)生積累了相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言知識(shí)，卻在實(shí)際與外國(guó)人用法語(yǔ)交流時(shí)存在困難。

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯（Hymes）提出了“交際能力”的概念。他認(rèn)為交際能力包括四個(gè)方面的參數(shù)：語(yǔ)法性、適合性、得體性及實(shí)際操作性。其中處于核心地位的適合性和得體性的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)言使用者的跨文化交際能力。培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力是教學(xué)的重要目標(biāo)。從某種角度來(lái)講，學(xué)習(xí)外語(yǔ)即學(xué)習(xí)用另一種語(yǔ)言符號(hào)對(duì)客觀世界進(jìn)行編碼?？墒怯捎谖幕牟町悾?hào)的指稱意義、語(yǔ)用意義、言內(nèi)意義在兩種不同語(yǔ)言中完全對(duì)應(yīng)的情況很少，因此給跨文化交際帶來(lái)諸多困難。在教學(xué)過(guò)程中，不妨參照符號(hào)學(xué)中有關(guān)意義的理論，在課堂授課中多向?qū)W生介紹語(yǔ)言符號(hào)的不對(duì)應(yīng)情況和相應(yīng)的補(bǔ)救手段，從而提高學(xué)生的跨文化交際能力。

3 符號(hào)學(xué)對(duì)法語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)

3.1 視聽能力

人的大腦中有各種各樣的符號(hào)，原有的符號(hào)（原有的知識(shí)）已經(jīng)形成了一個(gè)圖式。聽力理解的過(guò)程就是在學(xué)生原有圖式的基礎(chǔ)上，把輸入的新的圖式和原有的圖式之間建立起聯(lián)系，從而獲得理解。在視聽教學(xué)當(dāng)中，我們要利用符號(hào)的指索性構(gòu)建文本的語(yǔ)言圖式并豐富學(xué)生的語(yǔ)言圖式，利用符號(hào)的圖像性構(gòu)建文本的形式圖式并豐富學(xué)生的形式圖式，利用符號(hào)的象征性構(gòu)建文本的內(nèi)容圖式并豐富學(xué)生的內(nèi)容圖式。聽力是提取信息的過(guò)程，學(xué)生從識(shí)別文字符號(hào)到理解文章意思要經(jīng)過(guò)一系列的編碼加工過(guò)程。這一認(rèn)知過(guò)程不僅有來(lái)自外部的語(yǔ)言信息和環(huán)境狀況，還有來(lái)自學(xué)習(xí)主體本身的生理因素，如視覺(jué)神經(jīng)、聽力策略、認(rèn)知結(jié)構(gòu)。運(yùn)用符號(hào)的認(rèn)知方式――聯(lián)想、推理、了解其社會(huì)背景來(lái)構(gòu)建起良好的聽力圖式有助于提高視聽能力。

3.2 閱讀能力

閱讀符號(hào)的能力，主要是指通過(guò)閱讀，學(xué)生產(chǎn)生對(duì)符號(hào)的所指與能指的了解與認(rèn)知能力。文本能將其具體體現(xiàn)出來(lái)。從文本的角度來(lái)理解，符號(hào)能力劃分為三種，即：語(yǔ)義的能力、解釋能力，以及社會(huì)的認(rèn)知能力。一詞多義現(xiàn)象在法語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)，因此學(xué)生就必須在特定的環(huán)境下理解這個(gè)詞所顯現(xiàn)的語(yǔ)義。解釋能力指在教學(xué)中闡釋語(yǔ)言或者文化的能指以及所指關(guān)系中應(yīng)該具備的能力。而社會(huì)認(rèn)知能力是學(xué)生在法語(yǔ)閱讀基礎(chǔ)上，將語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，就是變語(yǔ)言學(xué)習(xí)為一種實(shí)踐。

信息的編碼除了是符號(hào)信息的表現(xiàn)，更攜帶著大量文化的信息。因此，將語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行編碼和譯碼，在跨文化交際的時(shí)候尤為必要。語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)具有同等重要的作用。在交際的時(shí)候，有一些表達(dá)不能夠“說(shuō)”出來(lái)（用語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)），就只有“做”出來(lái)（使用交際工具來(lái)替代），這種“做”就是非語(yǔ)言符號(hào)。這些交際工具不僅能夠替代語(yǔ)言，而且也更有效更直接地進(jìn)行了交際。

很多學(xué)生閱讀的困難首先表現(xiàn)在詞匯和語(yǔ)法方面。一些第二語(yǔ)言閱讀的圖式研究表明，語(yǔ)言圖式不完整就會(huì)導(dǎo)致第一語(yǔ)言閱讀技巧不能轉(zhuǎn)移到第二語(yǔ)言閱讀中，影響閱讀效率。在文本的符號(hào)化過(guò)程中，語(yǔ)言圖式是處于較低層次的圖式，是符號(hào)化的基礎(chǔ)，隨著語(yǔ)言信息的不斷輸入該圖式將不斷完善。其次，文化背景知識(shí)是決定閱讀理解的重要因素。由于各個(gè)國(guó)家之間的文化差異，必然導(dǎo)致學(xué)生理解上的困難。在基礎(chǔ)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教學(xué)、文化對(duì)比是幫助學(xué)生排除障礙，提高閱讀能力的有效手段。再次，文體是文本的結(jié)構(gòu)圖式，不同的文體有各自不同的特點(diǎn)。對(duì)文本結(jié)構(gòu)越清楚，就越能把握文章的思路，段落的安排，提高閱讀的準(zhǔn)確率。

3.3 翻譯能力

符號(hào)學(xué)理論把翻譯活動(dòng)當(dāng)作社會(huì)文化現(xiàn)象來(lái)研究，超越語(yǔ)言分析的框架，通過(guò)對(duì)比不同文化，從語(yǔ)際的和語(yǔ)用的角度對(duì)原語(yǔ)和譯語(yǔ)進(jìn)行調(diào)整，全盤把握原文信息的動(dòng)態(tài)反應(yīng)，并非追求一字一句的機(jī)械對(duì)應(yīng)，使原文和譯文在跨文化、跨時(shí)空、跨地域的不同閱讀人群引起共鳴，從而達(dá)到交際功能的一致或?qū)Φ取?/p>

莫里斯認(rèn)為，語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)含三種關(guān)系，即語(yǔ)法的、語(yǔ)義的和語(yǔ)用的。與之對(duì)應(yīng)的是三類符號(hào)學(xué)意義，即言內(nèi)意義、指稱意義和語(yǔ)用意義。詞語(yǔ)和話語(yǔ)的總體意義就是由它們構(gòu)成，代表著所承載信息的形式、內(nèi)容和功能。語(yǔ)音、詞匯、句法、篇章等層次體現(xiàn)了言內(nèi)意義，它是語(yǔ)言符號(hào)之間的關(guān)系。語(yǔ)言符號(hào)和它描述的主觀世界或客觀世界的實(shí)體之間的關(guān)系體現(xiàn)了指稱意義，它是詞語(yǔ)、句子、篇章所反映的客觀世界。語(yǔ)言符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)使用者之間的關(guān)系體現(xiàn)了語(yǔ)用意義。翻譯就是翻譯意義，意義即指以上三類意義。譯文應(yīng)盡可能地在指稱、語(yǔ)用和言內(nèi)三個(gè)層面上與原文實(shí)現(xiàn)最大限度的等值。不過(guò)在不同的話語(yǔ)中，它們的相對(duì)突出程度有所不同。技術(shù)性文本中突出指稱意義；文學(xué)性話語(yǔ)中突出語(yǔ)用意義和言內(nèi)意義。譯者的最高境界是把每一個(gè)詞或每一段話的意義全部傳達(dá)出來(lái)，達(dá)到原文和譯文的完全重合。但這很難做到。符號(hào)學(xué)的翻譯理論是從語(yǔ)言到文化傳遞的紐帶和工具，不僅對(duì)翻譯過(guò)程的具體操作具有概括力，而且對(duì)于翻譯研究也具有更深的概括力。

參考文獻(xiàn)

篇2

    生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。通過(guò)生物課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生獲得生物學(xué)的基本知識(shí)、基本技能和思想方面的教育。但是,如果在教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容不能很好地采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,往往給學(xué)生們一個(gè)印象:生物學(xué)知識(shí)靠死記硬背,事實(shí)上,生物學(xué)知識(shí)是人們實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。有好多好多的知識(shí)是可以通過(guò)自己做小實(shí)驗(yàn)總結(jié)得來(lái)。而學(xué)生對(duì)這方而的情況是缺乏能力完成的。這就需要老師的指導(dǎo)。課堂教學(xué)是教師的主戰(zhàn)場(chǎng),怎樣在課堂教學(xué)中把學(xué)生的手、腦、口等解放出來(lái),這就是老師需要研究和探討的課題。而在這一切之中,關(guān)鍵是要在教學(xué)中采取啟發(fā)式的教學(xué)思想,運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法來(lái)總攬教學(xué)。

    二、指導(dǎo)思想

    啟發(fā)式教學(xué)與注入式教學(xué)是兩種對(duì)立的教學(xué)指導(dǎo)思想,啟發(fā)式教學(xué)能發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、思考。注入式教學(xué)則讓學(xué)生對(duì)知識(shí)無(wú)所適從,成為學(xué)習(xí)的容器。因此,啟發(fā)式教學(xué)一直為人們所推崇,歷經(jīng)數(shù)年而不衰。同時(shí),啟發(fā)式教學(xué)也是一種教學(xué)方法。它可以充實(shí)滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。因此,研究啟發(fā)式教學(xué)對(duì)搞好生物教學(xué)是很必要的。

    三、研究方法

    從組織教學(xué)、備課、上課、輔導(dǎo)、試題測(cè)驗(yàn)、思想交流等方面體現(xiàn)啟發(fā)式的教學(xué)思想,特別是在教學(xué)中體現(xiàn)啟發(fā)式的教學(xué)方法。具體表現(xiàn)在:組織教學(xué)時(shí),要盡可能地創(chuàng)造條件啟發(fā)學(xué)生的思維;備課時(shí),要盡可能地把一些“活”材料備到教案中;上課時(shí),要進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)方法;輔導(dǎo)時(shí),要啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑;出題時(shí),要出一些考查綜合能力的題目,與學(xué)生談話時(shí),也要具有啟迪學(xué)生思考的作用。

    四、實(shí)施過(guò)程

    1、組織教學(xué)中的啟發(fā)性

    組織好教學(xué)過(guò)程是上好一節(jié)課的前提。組織教學(xué)中的自發(fā)性就是要使學(xué)生自覺(jué)地尋找學(xué)習(xí)的材料,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,研究解決問(wèn)題的方法,最后達(dá)到解決的目的,積極地參與到學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中來(lái)。如為了講苔蘚植物有直觀材料,我特地啟發(fā)學(xué)生們:這種植物我們是見過(guò)的,只是我們沒(méi)有留意。它生活在什么地方呢?它有多高呢?哪位同學(xué)能夠采到它呢?同學(xué)們?cè)谡n前想想辦法!經(jīng)過(guò)這樣提供線索式的啟發(fā),結(jié)果有好幾個(gè)同學(xué)采來(lái)了實(shí)物標(biāo)本,其中有的標(biāo)本還帶有孢蒴,植物形態(tài)很完整。我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生:你們是在哪里采集的呢?有的說(shuō)在濕磚上;有的說(shuō)在水溝旁;有的說(shuō)在家里的盆景中。自然而然地進(jìn)入到了生活環(huán)境的學(xué)習(xí)內(nèi)容之中去了。學(xué)生學(xué)起來(lái)水到渠成,讓學(xué)生自已去準(zhǔn)備材料,想辦法去思考問(wèn)題,啟迪思維,這種組織教學(xué)就具有啟發(fā)性。

    2、備課中的啟發(fā)性

    備課時(shí)也要圍繞啟發(fā)式教學(xué)來(lái)進(jìn)行。教學(xué)時(shí)才能體現(xiàn)出啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)容,備課的時(shí)候就要把怎樣讓學(xué)生想辦法、找問(wèn)題、去思考、去觀察的內(nèi)容考慮進(jìn)去。如引入教學(xué)內(nèi)容的啟發(fā)式教案可以這樣來(lái)書寫:同學(xué)們先看一看這是什么?(出示蜂巢的教具)接著啟發(fā):為什么蜜蜂要筑蜂巢呢?蜂巢的大小是否相同呢?蜂蜜又是怎樣形成的呢?帶著這樣的問(wèn)題我們就很自然地進(jìn)入到蜜蜂內(nèi)容的學(xué)習(xí)了。

    3、上課中的啟發(fā)性

    上課是最能運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)的。無(wú)論是引入課題、提問(wèn)、講授、談話、閱讀、分析、歸納、討論、問(wèn)答都可以進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。圍繞教學(xué)目標(biāo)和要求給學(xué)生點(diǎn)明關(guān)鍵、尋找線索、營(yíng)造環(huán)境、自發(fā)思路,有步驟、分層次,一環(huán)扣一環(huán)地實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)。如“葉的形態(tài)”啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程可如下進(jìn)行:先讓同學(xué)們看棉花的葉,思考葉的組成有哪些?啟發(fā)思考誰(shuí)是葉的主要部分?(葉片)葉片從寬度、厚度上來(lái)看有什么樣的特點(diǎn)?(扁平而寬闊)這對(duì)葉的功能有什么樣的好處?(便于接受陽(yáng)光的照射)這表明葉片與其功能有何關(guān)系?(相適應(yīng))[這是第一層次]進(jìn)一步觀察棉花葉與月季葉,看一看每個(gè)葉柄上葉片的數(shù)目是不是一樣,轉(zhuǎn)入單葉和復(fù)葉的學(xué)習(xí)。展示棉花葉與月季葉,問(wèn)哪是單葉?哪是復(fù)葉?學(xué)者的概念,緊接著比較復(fù)葉與枝條之區(qū)別。[這是第二層次]繼續(xù)觀察柳的葉、丁香的葉、夾竹汐的葉在莖上的排列次序,轉(zhuǎn)入葉序的學(xué)習(xí)。接著觀察葉的排列情況有無(wú)完全重疊的現(xiàn)象?引人葉鑲嵌的概念,表明葉具有向光性。[這是第三層次]這樣一環(huán)扣一環(huán),步步深入地啟發(fā)學(xué)生去觀察、去思考、去歸納、去總結(jié),這就是啟發(fā)式教學(xué)在課堂上的運(yùn)用。

    4、出題、輔導(dǎo)、談話中的啟發(fā)性

    出題時(shí)要出一些具有啟迪思維的練習(xí)題。如講了根的形態(tài)后,為復(fù)習(xí)根系可出這樣的題:畫出楊樹的根與小麥的根在地下的生長(zhǎng)情況?(學(xué)生就要思考畫成直根系還是須根系的問(wèn)題)輔導(dǎo)時(shí)要啟迪學(xué)生思維,如講了“排泄”后可啟迪學(xué)生思索:健康人每天形成原尿約150升,而排出的尿液只有1.5升,這是怎么一回事呢?學(xué)生就要聯(lián)系尿的形成過(guò)程及腎小管的重吸收作用方面的知識(shí)。談話時(shí)要抓注問(wèn)題的關(guān)鍵、學(xué)生的思想顧慮及其不足之處,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)、不足,分析產(chǎn)生這些情況的原因,下決心去加以改正等。

篇3

關(guān)鍵詞：高中 政治教學(xué) 思維方式

高中政治與初中政治相比，無(wú)論是在內(nèi)容上還是在內(nèi)涵上都有很大區(qū)別，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)高中政治的時(shí)候仍然按照初中的方法，結(jié)果事倍功半。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變思維方式，使學(xué)生真正理解高中政治學(xué)習(xí)，從而提高對(duì)知識(shí)技能的掌握。本文將對(duì)政治教學(xué)活動(dòng)中兩種常見的思維方式進(jìn)行分析。

一、思辨思維的應(yīng)用

1.在課堂上進(jìn)行辯論

在課堂上進(jìn)行辯論是一項(xiàng)十分有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它使人的思想在一個(gè)高層次上實(shí)現(xiàn)交流和碰撞，辯論能夠?qū)Υ竽X思維進(jìn)行積極引導(dǎo)和啟發(fā)，能夠讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)，還能夠鍛煉我們的邏輯思維能力。

比如在講授“人民幣升值”這一問(wèn)題時(shí)，可以將學(xué)生分成正反兩方，各執(zhí)辯題來(lái)進(jìn)行辯論，可以將正方辯題設(shè)置成“人民幣升值的好處”，反方的辯題設(shè)置為“人民幣升值的弊端”。在辯論開始之前，讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí)，到圖書館或是網(wǎng)上去收集有關(guān)資料，并將它們整理出來(lái)。通過(guò)收集資料能夠鍛煉學(xué)生的分析歸納能力，提高其溝通交流水平，并能夠讓學(xué)生對(duì)時(shí)政更加關(guān)注，另外，能夠讓學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)加深印象。在進(jìn)行辯論的時(shí)候，辯論會(huì)形式能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，教師對(duì)辯論中的精彩部分要給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。經(jīng)過(guò)辯論，能夠讓學(xué)生明白，人民幣升值有利也有弊，這樣能夠?qū)@一知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，并且也能夠讓學(xué)生明白任何事物都存在兩面性這一哲學(xué)原理，提升其政治水平。

2.構(gòu)建思辨思維教學(xué)體系

學(xué)習(xí)過(guò)程有兩種模式存在，一種是簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)，另外一種是系統(tǒng)學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)在單一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常用到，就是根據(jù)“理解、記憶、訓(xùn)練”這一過(guò)程來(lái)進(jìn)行的。系統(tǒng)學(xué)習(xí)是對(duì)有關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納、總結(jié)和整理，從而將它們聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)完整體系。

比如在講授“多變的價(jià)格”這一課時(shí)，教師在講完課之后，可以讓學(xué)生將這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)建成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，并且讓學(xué)生展示自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，讓其他學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處，指出其不足。在這樣一個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠意識(shí)到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都不是孤立的，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的方法來(lái)看待問(wèn)題。同時(shí)，讓學(xué)生互相指出各自的不足，也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)能夠讓學(xué)生明白掌握知識(shí)要全面，這對(duì)于高中政治的學(xué)習(xí)十分重要。

二、啟發(fā)式思維的應(yīng)用

1.啟發(fā)式思維方式

（1）提問(wèn)啟發(fā)方式

在政治教學(xué)活動(dòng)中利用啟發(fā)式教學(xué)要將調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性作為其主旨。所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，不但要從學(xué)習(xí)目的性方面對(duì)學(xué)生加以教育，還要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。教師要對(duì)學(xué)生的非智力因素加強(qiáng)引導(dǎo)，在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)情況設(shè)置出相應(yīng)的問(wèn)題情境，將學(xué)生的主動(dòng)性和積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。提問(wèn)啟發(fā)方式在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性方面是十分有效的，它是以教材內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知狀態(tài)為依據(jù)，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考，從而將問(wèn)題結(jié)果找出來(lái)。

（2）反問(wèn)啟發(fā)方式

在啟發(fā)式教學(xué)方法中，“啟”是關(guān)鍵因素，“發(fā)”是要點(diǎn)。若在“啟”這一方面能夠做到合理安排，就能得到舉一反三的效果。在高中政治教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)生處于迷茫狀態(tài)時(shí)，可以將反問(wèn)啟發(fā)進(jìn)行適當(dāng)應(yīng)用，可以使學(xué)生有“醍醐灌頂”之感。反問(wèn)式啟發(fā)就是利用旁敲側(cè)擊的方法，從問(wèn)題的多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行發(fā)問(wèn)，使學(xué)生能夠在思維上消除障礙，從而達(dá)到教學(xué)目的。

（3）舉例啟發(fā)方式

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，不可避免地會(huì)有一些難點(diǎn)以及重點(diǎn)，對(duì)于這些問(wèn)題，教師可以通過(guò)一些教具來(lái)對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā)，比如說(shuō)舉例或者試驗(yàn)等。在啟發(fā)式教學(xué)中一個(gè)十分重要的手段就是“舉例”。這是因?yàn)橛泻芏嗾谓虒W(xué)中的素材存在于學(xué)生周圍，將其作為教學(xué)切入點(diǎn)，與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)相符合，能夠達(dá)到很好的效果。

2.啟發(fā)式教學(xué)的意義

啟發(fā)式教學(xué)所具有的引導(dǎo)性對(duì)落實(shí)教學(xué)任務(wù)是有利的。在高中政治教學(xué)中，啟發(fā)式教學(xué)被廣泛應(yīng)用。這主要是因?yàn)閷W(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中是以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為主的，將語(yǔ)言作為中介，教師在課堂上進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)。應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)，能夠讓教師在盡量短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授盡量多的知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生以原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行感知、理解、鞏固與應(yīng)用。

啟發(fā)式教學(xué)所具有的主動(dòng)性對(duì)正確引導(dǎo)學(xué)生思維有重要幫助。啟發(fā)式教學(xué)能夠使課堂秩序得到保證。啟發(fā)并不是進(jìn)行“注入式”的灌輸，它是教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā)，從而提高學(xué)生分析及解決問(wèn)題的能力。教師利用啟發(fā)式教學(xué)將教學(xué)內(nèi)容的思想性及審美性相結(jié)合，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，也對(duì)其進(jìn)行審美教育，從而提高學(xué)生的政治水平及審美素質(zhì)，將高中政治中的情感及價(jià)值觀目標(biāo)發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，也能夠使教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。

啟發(fā)式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力是十分有利的。在啟發(fā)式教學(xué)的過(guò)程中，教師主要做的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，將課堂中的矛盾揭示出來(lái)；設(shè)置疑難問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考；根據(jù)各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；對(duì)遇到的問(wèn)題及矛盾獨(dú)立分析解決，在傳授知識(shí)的同時(shí)也使得學(xué)生的智力及創(chuàng)造力得到發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

在高中政治教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，能夠很好地提高課堂的質(zhì)量和效率，引導(dǎo)學(xué)生思維。本文所闡述的僅僅是高中政治教學(xué)中兩種常見思維方式，另外還有很多有效方法可以進(jìn)行利用。作為教師要不斷進(jìn)行探索，找出最合理的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而使政治教學(xué)達(dá)到一個(gè)更高的層次。

篇4

一、教師的儀表與教態(tài)

教師在講臺(tái)上其儀表既要給學(xué)生以美的感受，又要服務(wù)和服從于課堂教學(xué)這個(gè)特定的環(huán)境.其具體要求是：整潔大方、莊重樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧，一定要避免兩種極端現(xiàn)象，即過(guò)于華美或過(guò)于隨便，如果教師的服裝顏色過(guò)于耀眼，款式過(guò)于奇特，與眾不同，在課堂中就給學(xué)生以“鶴立雞群”之感，分散了學(xué)生的注意力，教師也有不自然之感.同時(shí)，這種師生服裝不和諧造成了學(xué)生“不融老師”的心理，自然影響課堂教學(xué)的效果.如果教師的服裝過(guò)于隨便，長(zhǎng)衣大袖，拉拉沓沓，甚至滿身污垢，敞胸露懷，也會(huì)分散學(xué)生的注意力，容易形成課堂氣氛懶散，出現(xiàn)學(xué)生不尊重老師的現(xiàn)象，不利于教學(xué)任務(wù)的完成.因此，教師的服裝過(guò)于華美和過(guò)于隨便都不可取.

另外，教師的教態(tài)對(duì)營(yíng)造課堂的自然與和諧有不可低估的作用.教師要以精神飽滿，情緒高昂的姿態(tài)健步走上講臺(tái)，切不可在學(xué)生面前顯得有氣無(wú)力，或顯得心情不愉快.開始講課時(shí)，教師的表情要親切而不過(guò)分隨意，嚴(yán)肅而不過(guò)分緊張.使學(xué)生在一個(gè)寬松、舒適的氣氛中學(xué)習(xí)；在教學(xué)過(guò)程中，教師要顯得端莊大方，舉止從容，精神飽滿，雍容自然；在運(yùn)用手勢(shì)和站立、行走上要處理得體.我們說(shuō)手勢(shì)的運(yùn)用要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，不可多，也不可無(wú)，動(dòng)作自然，不致分散學(xué)生的注意力，教師可站著講，也可以邊走邊講，但在一個(gè)地方站的時(shí)間不可太長(zhǎng)，并且要注意不影響學(xué)生的視線.站立時(shí)要給學(xué)生一種軒昂、自然、生氣勃勃的印象，行走時(shí)可在講臺(tái)上行走，也可走下講臺(tái)，但應(yīng)顯得從容不迫，并且要根據(jù)板書的多少?zèng)Q定行走的多寡.

二、教師的教學(xué)語(yǔ)言

語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段，直接影響著教學(xué)效果.為使課堂氣氛自然優(yōu)雅.和諧協(xié)調(diào)，根據(jù)教學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)從如下三個(gè)方面下功夫：

首先，教師的語(yǔ)言要明白，簡(jiǎn)煉.說(shuō)話明白是教師語(yǔ)言的起碼要求，教師講課時(shí).要恰如其分地遣詞選句.準(zhǔn)確地講清楚各種概念、公式和定理，就是贊成什么，反對(duì)什么，毫不含糊，使學(xué)生能聽懂教師講的意思.

語(yǔ)言簡(jiǎn)煉.就是指教學(xué)語(yǔ)言的“少而精”.要言而不繁，恰到好處，不濫用語(yǔ)言，數(shù)學(xué)的定義、定理和公式本來(lái)就是精煉、簡(jiǎn)潔而明快的.教師應(yīng)該抓住內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，有的放矢地講解.這樣就能騰出較多的時(shí)間讓學(xué)生充分思考，有利于發(fā)展智力，還可讓學(xué)生在課堂上完成部分作業(yè)，以減輕課外負(fù)擔(dān). 三、啟發(fā)式教學(xué)的自然與和諧

現(xiàn)代教學(xué)論中啟發(fā)式是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，也是一個(gè)重要的教學(xué)方法原則.然而，反思自己，在課堂進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)往往在一個(gè)不自然、不和諧的環(huán)境中進(jìn)行，大有裝腔作勢(shì)、做表面文章之味.

1．不重視創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境．缺少置疑和認(rèn)識(shí)；中突的激發(fā)，以簡(jiǎn)單的集體應(yīng)答取代學(xué)生深入的思維活動(dòng)，形成學(xué)生思維的虛假活潑.

2．搶時(shí)間趕進(jìn)度，不安排學(xué)生應(yīng)有的思維時(shí)間與空間，導(dǎo)致師生思維的不同步.

為使啟發(fā)式教學(xué)落到實(shí)處.防止上述情況在課堂上發(fā)生，我認(rèn)為必須從如下幾個(gè)方面努力：

(1)對(duì)基本概念的學(xué)習(xí)，必須重視原始材料和背景的介紹，使學(xué)生明白概念引入的合理性與必要性.

(2)解題教學(xué)重視分析、啟發(fā)思維.要求學(xué)生以大眾心理、常規(guī)方法處理教學(xué)問(wèn)題，對(duì)特殊方法與技巧可介紹，但要適可而止.

(3)課堂提問(wèn)或是有疑而問(wèn)，或是讓學(xué)生思維引向深入，防止“無(wú)病”，無(wú)故發(fā)問(wèn).多個(gè)別發(fā)問(wèn)，少集體作答；多給學(xué)生思考，不草草收兵.要照顧學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力提問(wèn)，要重視提問(wèn)的作用.切忌問(wèn)題提得過(guò)深、過(guò)全、過(guò)多.

篇5

論文關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)，教學(xué)方法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

 

教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)中必不可少的要素。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，一般只重視知識(shí)傳授和記憶，而忽視全面素質(zhì)提高，只把學(xué)生看成是灌輸知識(shí)的容器，而未把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的真正主人。而現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)的繼承和發(fā)展，它以學(xué)生的生理、心理特征和教學(xué)的實(shí)際為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性和開拓精神的、適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的智能型人才為目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的教學(xué)，隨著我國(guó)高等教育改革的深入，如何引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，特別是如何讓大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)今課程改革關(guān)注的要點(diǎn)之一，也是“素質(zhì)教育”的主要目標(biāo)。啟發(fā)式教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想的精髓，是一切優(yōu)秀教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是實(shí)施素質(zhì)教育的最佳途徑和有效方式。但是，我們也應(yīng)該看到，啟發(fā)式教學(xué)雖源遠(yuǎn)流長(zhǎng)卻成熟遲緩，理論上的厚積卻在實(shí)踐中難以薄發(fā)，實(shí)踐上難以找到規(guī)范性的操作。盡管啟發(fā)式教學(xué)的真理性和魅力，人們無(wú)不稱頌、提倡和憧憬，然而和其相悖的注入式教育仍然存在，甚至仍大量地占據(jù)教壇，阻礙著教育教學(xué)過(guò)程的人本化和優(yōu)化。

一、啟發(fā)式教學(xué)的界定

啟發(fā)式教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的實(shí)際，從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)和接受能力出發(fā)，通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng)作用，發(fā)揮雙方的積極性和各自的特殊作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生按科學(xué)的方法去主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思考，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一種教學(xué)思想。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，將啟發(fā)式教學(xué)思想貫穿于教學(xué)活動(dòng)全過(guò)程，根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)摘要意義。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能，形成學(xué)生的健全人格才是啟發(fā)式教學(xué)之根本所在。在原有的教育、教學(xué)條件下，學(xué)生的學(xué)習(xí)偏重于機(jī)械記憶，淺層次理解和簡(jiǎn)單運(yùn)用，僅僅立足于被動(dòng)地接受教師所傳授的知識(shí)，這種方式不利于學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。我們必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，充分挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，這也是現(xiàn)實(shí)對(duì)我們提出的要求，更是教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的必然選擇。

二、啟發(fā)式教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的內(nèi)涵

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)式教學(xué)的基本特征首先表現(xiàn)為:教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生積極性的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)的初始階段，教師要“扶”著學(xué)生走，在中間階段教學(xué)方法，教師要“引”著學(xué)生走，在最后階段，教師只需“跟”著學(xué)生走即可。學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)中的作用，也是從積極努力跟著教師學(xué)，慢慢過(guò)渡到自己主動(dòng)鉆研，獨(dú)立探索，甚至達(dá)到有所創(chuàng)新的層面。“教學(xué)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的教師教學(xué)生學(xué)的機(jī)械過(guò)程，而是一個(gè)充滿了師生思想情感碰撞與交流的過(guò)程。

在教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該是單純知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生潛能的發(fā)現(xiàn)者和培養(yǎng)者。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取各種有效的手段和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，探索知識(shí)，從而發(fā)揮潛能，培養(yǎng)能力。具體而言，啟發(fā)式教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的主要內(nèi)涵如下：

一、學(xué)生興趣的啟發(fā)

興趣是學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力，不僅在一開始接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變好奇為興趣，就是在學(xué)習(xí)中途，在學(xué)生遇到不斷產(chǎn)生的各種程度的不同障礙、因難，甚至挫折時(shí)，更需要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)言興趣。當(dāng)然還要培養(yǎng)一定的意志，使意志作用于克服矛盾之中。引起興趣不是盲目地為引起興趣而引發(fā)的，主要是為了發(fā)掘?qū)W習(xí)中的新問(wèn)題。

二、學(xué)生想象力的啟發(fā)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程離不開想象，想象力的培養(yǎng)與開拓和應(yīng)用是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育重要的內(nèi)容之一。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)、進(jìn)行探究性、綜合性的教學(xué)活動(dòng)，有意識(shí)地挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能夠取得良好的教學(xué)效果。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中存在著大量的數(shù)學(xué)模型，從經(jīng)濟(jì)假設(shè)到抽象化的數(shù)學(xué)模型，需要思維加工過(guò)程，為此要讓學(xué)生通過(guò)發(fā)揮自己的想象力來(lái)理解那些抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、勤思、獨(dú)創(chuàng)，并采取措施保護(hù)想象的火花。

三、學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的啟發(fā)

創(chuàng)新是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的核心精神，學(xué)術(shù)貴在創(chuàng)新。課堂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維的養(yǎng)成和促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展等方面，有著獨(dú)特作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，創(chuàng)造性思維，就是用心地營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)；細(xì)心地點(diǎn)撥引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神；積極鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力；采用不同方式啟發(fā)、引導(dǎo)求異，逆向思維，因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)大膽想象，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維。

四、學(xué)生實(shí)踐能力的啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)把發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力作為教學(xué)的核心內(nèi)容。它突出思維過(guò)程，展現(xiàn)思維策略。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生具有運(yùn)用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)際操控能力。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論和相關(guān)知識(shí)，了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，掌握數(shù)量分析方法，把握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)要訓(xùn)練學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、研判宏觀經(jīng)濟(jì)大勢(shì)、分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的綜合能力。此外，還要鼓勵(lì)學(xué)生利用大四之前的三個(gè)暑假到社會(huì)中進(jìn)行調(diào)研和實(shí)踐，并撰寫出與實(shí)習(xí)單位相結(jié)合的、能夠幫助實(shí)習(xí)單位解決實(shí)際問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。

三、啟發(fā)式教學(xué)法的主要工具在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

一、運(yùn)用提問(wèn)法。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鍛煉思維能力和表達(dá)能力提問(wèn)法是教師在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生相互對(duì)話，使學(xué)生鞏固舊的知識(shí)、獲得新的知識(shí)的教學(xué)方法。這一方法經(jīng)常表現(xiàn)為課堂提問(wèn)方式。教學(xué)中要善于巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，課堂講授時(shí)間有限，但課外時(shí)間無(wú)窮。因此，在有限的課堂教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有興趣地去學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，有效建立起經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之間的關(guān)系，讓學(xué)生有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。

在課堂上，要經(jīng)常性地布置探索性問(wèn)題，如最近的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的情況是怎樣，目前的金融危機(jī)形成的根本原因是什么，如何有效地控制目前我國(guó)的通貨膨脹水平等等。通過(guò)這些思索性的問(wèn)題建立起經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之間的關(guān)系，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其利用更多課外時(shí)間去查閱相關(guān)資料，研究相關(guān)問(wèn)題，進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，課堂上最關(guān)鍵的也是讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

二是采用案例教學(xué)法。經(jīng)濟(jì)學(xué)案例種類繁多，其組織方式也多種多樣。在教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)選擇編寫相應(yīng)的案例類型，然后選擇適宜的方式進(jìn)行案例教學(xué)。在案例的選擇上既可以選擇現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，也可以選擇實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例。當(dāng)然，在應(yīng)用現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例時(shí)可盡量采用本土化案例，例如在學(xué)習(xí)“供給和需求理論的應(yīng)用——價(jià)格干預(yù)機(jī)制”時(shí)，可引入我國(guó)曾實(shí)行的糧食保護(hù)價(jià)制度進(jìn)行分析和驗(yàn)證；在介紹“機(jī)會(huì)成本”概念時(shí)，可讓學(xué)生計(jì)算自己上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本。另外，我們也可以采用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例來(lái)驗(yàn)證某些重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語(yǔ)和動(dòng)態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識(shí)。

三是采用游戲教學(xué)法。游戲教學(xué)法是指由教師和學(xué)生共同來(lái)完成課堂教學(xué)的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。使學(xué)生通過(guò)自己參與來(lái)認(rèn)識(shí)規(guī)律，總結(jié)規(guī)律。這里以經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論章節(jié)教學(xué)為例，比如在講博弈論的合作與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)．就可以和全班同學(xué)一起來(lái)完成“海盜抓黃豆”實(shí)驗(yàn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)的分組，五人一組，由這5個(gè)學(xué)生分別擔(dān)任5個(gè)海盜的角色，教師擔(dān)任法官。故事講述5個(gè)海盜即將被處死刑。法官愿意給他們一個(gè)機(jī)會(huì)。從100個(gè)黃豆中隨意抓取，最多可以全抓教學(xué)方法，最少可以不抓，可以和別人抓的一樣多。最終，抓的最多的和最少的要被處死。由學(xué)生運(yùn)用理智思考進(jìn)行判斷得失，從而做出選擇。思考思路是這樣的：第一個(gè)人選20個(gè)，首先他不用擔(dān)心他會(huì)是最少的(不包含所有人都拿20個(gè)的情況)，因?yàn)槌撬腥硕寄?0個(gè)，這樣就一樣多，只要有人拿的多于20個(gè)，就必定有人拿的少于20個(gè)，因?yàn)榭偣仓挥?00個(gè)。接下來(lái)他要擔(dān)心有沒(méi)有可能會(huì)是最多的，因?yàn)轭}目的條件是可以不必把所有黃豆分光，可能會(huì)存在剩下4人拿的都小于20。接著要討論：第一個(gè)人選了20，第二人會(huì)選小于20的數(shù)字嗎？首先可以排除第二個(gè)人不能選擇18及18以下的數(shù)字，因?yàn)檫@樣的話，后面的人只要選擇19第二個(gè)人就必死，第二個(gè)人有可能選19嗎？也不大可能，因?yàn)榈诙€(gè)人選19的話，后面的人不可能選大于20或小于19的數(shù)字，因?yàn)檫@樣的話會(huì)成為最大或最小而被處死(比如第3個(gè)人如果選21，第四第五只要選20第3個(gè)人就成最大而被處死)，因此如果第二個(gè)人選19，后面的人要么選19，要么選20，可是這樣一來(lái)就分出最大最小了，最小19最大20，全部處死，因此第二個(gè)人也不能選19。從上面的分析可以知道第二個(gè)人也只能選20。同理，第三個(gè)人、第四個(gè)人、第五個(gè)人也都只能選20 。最后的結(jié)果就是：所有的人都選擇20。實(shí)驗(yàn)結(jié)束，請(qǐng)學(xué)生自己來(lái)分析實(shí)驗(yàn)過(guò)程中自己的思考過(guò)程，大多數(shù)同學(xué)在行為過(guò)程的實(shí)施中便理解了博弈論中體現(xiàn)的人的理性的重要性。

四、運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)法是在教師的啟發(fā)指導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，積極探索，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題并獲取知識(shí)和發(fā)展能力的教學(xué)方法。教育家布魯納說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓學(xué)生親自把事物整理就緒，使自己成為發(fā)現(xiàn)者。”西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是要將學(xué)生培養(yǎng)成為每天運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去觀察和理解世界的人。要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力，教學(xué)當(dāng)中就不能太多依賴數(shù)學(xué)公式，而是要貼近生活。課堂上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：世界上為什么沒(méi)有免費(fèi)的午餐？為什么我們要保護(hù)老虎和鯨魚而不是母雞？是因?yàn)橄∪痹怼槭裁闯欣锔鱾€(gè)收銀臺(tái)前排的隊(duì)都差不多長(zhǎng)？人們的這種自發(fā)行為源于理性經(jīng)濟(jì)人原理。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處之一就是能夠幫助人們更好地做出決定，提高決策質(zhì)量。比如說(shuō)如何運(yùn)用成本收益原理去安排每一天的生活呢？一個(gè)理性的人只有在預(yù)期收益大于付出的成本時(shí)才會(huì)去做某件事。對(duì)于玩電腦游戲，收益和成本又如何？人們每天面對(duì)的可能不是去決定是否該從事某項(xiàng)活動(dòng)，而是如何把握它的度的問(wèn)題。邊際效應(yīng)遞減規(guī)律告訴我們?nèi)绻詈笠环昼娡嬗螒颢@得收益小于這一分鐘付出的成本，游戲就應(yīng)該馬上終止。學(xué)生們都面臨著大學(xué)畢業(yè)后選擇方向的問(wèn)題，如何在出國(guó)、國(guó)內(nèi)讀研和就業(yè)之間做出選擇呢？先計(jì)算一下出國(guó)留學(xué)的顯性成本是多少，隱性成本又包括哪些？如何確定出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)成本？出國(guó)留學(xué)的收益又是多少？一個(gè)簡(jiǎn)單的成本收益原理卻可以解決這么重大的問(wèn)題。如何解讀貨幣政策呢？可以啟發(fā)學(xué)生思考為什么在發(fā)達(dá)國(guó)家，改變實(shí)際利率就在能很大程度上影響居民的儲(chǔ)蓄，但在中國(guó)卻效果甚微？因?yàn)橹袊?guó)人儲(chǔ)蓄不僅僅有經(jīng)濟(jì)因素也有心理上的因素。如果政府想降低高儲(chǔ)蓄率應(yīng)該采取哪些措施呢？從經(jīng)濟(jì)因素人手，根據(jù)激勵(lì)原理降低儲(chǔ)蓄的回報(bào)，并采取措施鼓勵(lì)消費(fèi)。同時(shí)加快社會(huì)保障體系的建立，解除儲(chǔ)蓄的心理因素。中國(guó)人民銀行作為中國(guó)的央行，是依據(jù)什么來(lái)制定貨幣政策的呢？總之，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力就是要鼓勵(lì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣去思考和解決間題。

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篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 啟發(fā)式 高效

語(yǔ)文素養(yǎng)既是學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)，也是學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)。提高素養(yǎng)，課堂教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。課堂教學(xué)是主要的教學(xué)模式，也是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，主要圍繞學(xué)生、教師和教材三者展開，這是提高教學(xué)質(zhì)量的主陣地。在具體教學(xué)時(shí)，教師若能精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，恰到好處地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，便能夠讓學(xué)生受到思維的啟迪，受到心靈的震撼。

啟發(fā)式教學(xué)的手段多種多樣，重在一要及時(shí)，二要巧妙。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋，自己分析問(wèn)題并最終解決問(wèn)題。啟發(fā)式教學(xué)不是教師簡(jiǎn)單提問(wèn)，學(xué)生回答，而是用問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神，讓學(xué)生更好地獲取知識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，啟發(fā)式教學(xué)要做到以下幾點(diǎn)。

一、感性啟發(fā)

感性啟發(fā)要求教師立足實(shí)際，從身邊的實(shí)例出發(fā)。尤其是在講解新知識(shí)時(shí)，教師要善于捕捉那些通俗易懂的簡(jiǎn)易實(shí)例，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，從而使學(xué)生用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去理解新知識(shí)，以期獲得明了具體的正確認(rèn)識(shí)。

1.提供范例

這就是指教師在教學(xué)中要想完成某一項(xiàng)任務(wù)，預(yù)先提供給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和熱身項(xiàng)目，從而使學(xué)生在思維接受中舉一反三。如在教學(xué)《小貓種魚》一課時(shí)，學(xué)生都知道種瓜、種豆等會(huì)有收獲，但對(duì)種魚有沒(méi)有收獲不是很清楚，這就需要教師做必要的指導(dǎo)。教師可以提出如下幾個(gè)問(wèn)題：（1）小貓會(huì)不會(huì)收獲很多魚？（2）小魚生長(zhǎng)的地方是哪里？生長(zhǎng)條件是什么？（3）小貓要想收獲很多小魚，你為他想想辦法？（4）小魚到底能不能種植到地里？這些看似平凡的問(wèn)題，可使學(xué)生豁然開朗，順利突破難點(diǎn)，解決疑惑的問(wèn)題。

2．畫簡(jiǎn)筆畫

小學(xué)語(yǔ)文中也不乏略有抽象性的篇目，給學(xué)生的理解造成了一定的障礙。小學(xué)生的形象思維發(fā)達(dá)，因此，這些課文教師可以借助簡(jiǎn)筆畫進(jìn)行講解，就可以化抽象為具體，從而取得好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《挑山工》一課時(shí)，上課伊始，教師可先勾畫兩條線路，一條是“之”字形路線，另一條是“一”字形斜線，然后讓學(xué)生思考：這兩條路哪條短？走起來(lái)，哪條路用的時(shí)間多？再布置學(xué)生讀課文，找答案。這種通過(guò)畫簡(jiǎn)筆畫來(lái)啟發(fā)學(xué)生，引出課文的教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生很快就投入到對(duì)問(wèn)題的解決中去。

3．利用教具

教材中有不少課文具有一定的生活原理，教師可利用教具來(lái)啟發(fā)學(xué)生。如教學(xué)《小馬過(guò)河》這篇課文時(shí)，教師可在黑板上畫一條河，然后拿出用紙制作的老牛和小松鼠的圖畫模型，在黑板上一比劃，學(xué)生就會(huì)立刻明白：同樣一條小河，老牛過(guò)起來(lái)輕而易舉，松鼠卻九死一生，同樣的河會(huì)有不同的結(jié)果。

4．聯(lián)系實(shí)際

對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，接受新知識(shí)離不開已有經(jīng)驗(yàn)做支柱。因此教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該重視現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，巧妙聯(lián)系，從而讓學(xué)生順利地實(shí)現(xiàn)已知到未知的過(guò)渡。如教學(xué)寓言《刻舟求劍》時(shí)，為了讓學(xué)生明白寓意，教師可讓學(xué)生審察自己的生活實(shí)際：你犯過(guò)什么錯(cuò)誤？有沒(méi)有接受別人的意見？結(jié)果怎么樣？跟《刻舟求劍》的故事有什么相似之處？得到了什么教訓(xùn)？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生遷移類比，就可使學(xué)生順利地理解寓意。

二、理性啟發(fā)

教師可利用教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生情感，形成興趣，激起強(qiáng)烈的求知欲望，從而觸景生情，引起學(xué)生的聯(lián)想。

1.語(yǔ)言描繪

對(duì)于一些課文，教師可以用精彩的語(yǔ)言進(jìn)行描述，把學(xué)生帶到形象的情境中，從而使學(xué)生身臨其境，激起學(xué)習(xí)的興趣。如教古詩(shī)《鵝》時(shí)，教師可說(shuō)：“潔白的鵝在水中自由自在地游著，并曲折脖子朝天歡歌。在綠色的湖水中，它的羽毛更顯得潔白，水下的紅掌隨著劃水的動(dòng)作時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，此情此景是多么的美好呀！”這樣就能讓學(xué)生入情入境，浮想翩翩。

2.營(yíng)造氣氛

學(xué)習(xí)氣氛是學(xué)習(xí)的情緒背景，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著很大的作用。如教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，教師可問(wèn)學(xué)生：“天堂指什么地方？鳥的天堂又是哪里？為什么如此命名呢？”這樣就為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)求知的氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)地探求問(wèn)題的答案。

3.想象誘導(dǎo)

想象自由度較大，但必須有的放矢，這樣就可以幫助學(xué)生活躍情緒，鍛煉思維。如講完《東郭先生和狼》后，教師可讓學(xué)生展開合理想象：你想對(duì)東郭先生說(shuō)什么？如果他又一次見到狼，會(huì)怎么說(shuō)，會(huì)怎么做？學(xué)生展開想象的翅膀，獲得了深刻的情感體驗(yàn)。

三、問(wèn)答性啟發(fā)

這是指教師在教學(xué)中提問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知心理，使學(xué)生展開研究，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。教師在提問(wèn)時(shí)一定要有目的性，不能為問(wèn)而問(wèn)，要突出重點(diǎn)、分清主次，要能給學(xué)生的思維以導(dǎo)向性，使學(xué)生的能力有所提高。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》這篇課文時(shí)，教師可以提問(wèn)：為什么紋絲不動(dòng)？戰(zhàn)友為什么見死不救？這些問(wèn)題可以讓學(xué)生明白潛伏環(huán)境的非常險(xiǎn)惡，且要完成的戰(zhàn)斗任務(wù)非常重要。

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【關(guān)鍵詞】興趣教學(xué)法；啟發(fā)式教學(xué)法；案例教學(xué)法

一、引言

財(cái)務(wù)管理是一門涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、管理學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、法學(xué)等多種學(xué)科的綜合性、政策性、理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，是財(cái)會(huì)專業(yè)的一門專業(yè)主干課程，在教學(xué)中怎么才能引起學(xué)生的重視、產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣學(xué)好這門課程，怎樣才能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生既能學(xué)習(xí)書本知識(shí)、又能舉一反三拓展書本知識(shí)，還能將所學(xué)知識(shí)立即運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)案例中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，這都是財(cái)務(wù)管理教學(xué)中迫切需要解決的問(wèn)題。為了破解這些難題，我們就應(yīng)該在財(cái)務(wù)管理的教學(xué)中，不斷的改革、創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段，使學(xué)生在掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)各方面的綜合能力，下面筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討一下財(cái)務(wù)管理教學(xué)方法的運(yùn)用。

二、教學(xué)方法的運(yùn)用

（1）興趣教學(xué)法。興趣教學(xué)法就是以直觀教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，把興趣作為教學(xué)的手段和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，使之積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法。在財(cái)務(wù)管理的教學(xué)中，興趣教學(xué)法是指如何使學(xué)生具有對(duì)財(cái)務(wù)管理的強(qiáng)烈需要，激發(fā)其興趣，從而產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力。興趣是最好的老師，為了建立起同學(xué)們對(duì)財(cái)務(wù)管理的興趣，在每次上課前筆者都講一些內(nèi)容相關(guān)的，且同學(xué)們感興趣的小故事或案例導(dǎo)入課程。比如，在講財(cái)務(wù)管理的貨幣時(shí)間價(jià)值內(nèi)容時(shí)，為了引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，筆者講了這樣一個(gè)小故事：在1626年荷蘭人PETER MINUIT只花了相當(dāng)于24美元的珠子和毛毯從印第安人那里買下了紐約的黃金地段曼哈頓島，據(jù)說(shuō)是美國(guó)有史以來(lái)最合算的投資，但今天我們以財(cái)務(wù)管理的角度來(lái)分析一下，假設(shè)我們把24美元以每年8%的投資收益進(jìn)行投資，到了2010年24美元將變成164033801073221美元！在講到這個(gè)數(shù)字時(shí)學(xué)生一陣驚訝，一臉的疑問(wèn)：“為什么會(huì)是這樣呢？怎么可能？”筆者此時(shí)一臉神秘的告訴大家：“是什么在作怪呢？貨幣時(shí)間價(jià)值，那是不是貨幣在任何狀態(tài)下都可以產(chǎn)生貨幣時(shí)間價(jià)值呢?”由此引出貨幣時(shí)間價(jià)值內(nèi)容，學(xué)生們表示出極大的興趣，迫不及待的想要知道答案，在接下來(lái)的課程講解中學(xué)生一直聚精會(huì)神的聽講，課堂效果很好。（2）啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式教學(xué)法，就是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)辦法傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。啟發(fā)式教學(xué)法在實(shí)際的應(yīng)用中具體表現(xiàn)為教學(xué)“四部曲”，即啟發(fā)引導(dǎo)、自學(xué)思考、精講點(diǎn)撥、鞏固提高四個(gè)步驟。其核心思想是教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，重視培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于分析、舉一反三的能力。比如：以SWOT分析為例運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，SWOT分析法是財(cái)務(wù)管理中一種重要的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略分析方法，它是通過(guò)企業(yè)的外部財(cái)務(wù)環(huán)境和內(nèi)部財(cái)務(wù)條件進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)有關(guān)因素進(jìn)行歸納分析，評(píng)價(jià)企業(yè)外部的財(cái)務(wù)機(jī)會(huì)與威脅、企業(yè)內(nèi)部的財(cái)務(wù)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，從而為財(cái)務(wù)戰(zhàn)略的選擇提供參考方案。一是啟發(fā)引導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié)是整個(gè)啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，因?yàn)樗鼪Q定了整個(gè)啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程是否能夠順利實(shí)施，達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的，起到良好的教學(xué)效果。課堂上筆者從財(cái)務(wù)管理的角度講解了SWOT分析方法后，就試探著讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“看能不能進(jìn)行個(gè)人SWOT分析？如果能怎么進(jìn)行分析？”二是自學(xué)思考。在啟發(fā)學(xué)生的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自我思考和自我學(xué)習(xí)新內(nèi)容。學(xué)生們思考了一段時(shí)間之后認(rèn)為可以，接下來(lái)就是解決怎么把財(cái)務(wù)管理中的SWOT分析運(yùn)用到自身，在筆者的語(yǔ)言啟發(fā)下，學(xué)生們有了思路，明白了要從自身出發(fā)，分析自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，再分析外部環(huán)境帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，結(jié)合自身進(jìn)行的四個(gè)方面的分析也就相當(dāng)于財(cái)務(wù)管理中SWOT分析的四個(gè)方面。三是精講點(diǎn)撥。教師的歸納精講起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，并把新舊知識(shí)的各知識(shí)點(diǎn)梳理成一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生能有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶。進(jìn)行了個(gè)人SWOT四個(gè)方面的分析后，學(xué)生們自以為完事了，這時(shí)筆者又問(wèn)：“我們進(jìn)行SWOT分析的最終目的什么呢？”學(xué)生們一陣疑惑，接著筆者強(qiáng)調(diào)財(cái)務(wù)管理中SWOT分析的目的在于產(chǎn)生可行的備選戰(zhàn)略，為企業(yè)決策提供依據(jù)，而我們所作的個(gè)人SWOT分析也是如此，不是說(shuō)分析完四個(gè)方面就完事了，最終我們是要根據(jù)自身各方面特征制定出今后的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這里呢，我們?cè)偌由弦粋€(gè)步驟，就是怎么來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要制定出切實(shí)有效的措施。四是鞏固提高。鞏固知識(shí)要點(diǎn)可以通過(guò)布置作業(yè)的形式進(jìn)行，這是檢查學(xué)生的知識(shí)掌握程度及教師是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一種手段。為了強(qiáng)化SWOT分析法的運(yùn)用，筆者給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)就是進(jìn)行個(gè)人SWOT分析，要形成文字，不要求很快就交，但要求分析的一定要深刻，要對(duì)自己有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，認(rèn)真規(guī)劃自己今后的努力方向和行動(dòng)計(jì)劃。（3）案例教學(xué)法。案例教學(xué)法最初源于美國(guó)，哈佛大學(xué)的教師把企業(yè)管理的實(shí)際事例拿到課堂中進(jìn)行上講授，并讓學(xué)生討論，形成了企業(yè)管理案例教學(xué)雛形，由此開始了教學(xué)案例的研究工作。財(cái)務(wù)管理案例教學(xué)法具有傳統(tǒng)教學(xué)法所不能比擬的優(yōu)越性，具有以下優(yōu)點(diǎn)：其一是培養(yǎng)興趣。其二是強(qiáng)化記憶。為了搞好案例教學(xué)，達(dá)到案例教學(xué)的目的，要做好案例選擇、搞好案例的討論與分析、案例討論后的總結(jié)“三部曲”。比如，在講財(cái)務(wù)分析時(shí)運(yùn)用案例教學(xué)法。一是做好案例選擇。筆者先把財(cái)務(wù)分析的理論知識(shí)講述清楚，然后讓學(xué)生們拿出上次課布置的作業(yè)，就是找出雙匯集團(tuán)最近一年的資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表和現(xiàn)金流量表等財(cái)務(wù)報(bào)表資料，十個(gè)人一個(gè)小組，讓學(xué)生根據(jù)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)運(yùn)用剛剛學(xué)過(guò)的財(cái)務(wù)指標(biāo)進(jìn)行計(jì)算分析，評(píng)價(jià)該公司的財(cái)務(wù)狀況、本年度的經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量。二是搞好案例的討論與分析。任務(wù)布置之后，各小組立即很感興趣的投入到案例的分析中，筆者鼓勵(lì)小組成員相互協(xié)作，積極參與案例的討論與分析，并要求在討論結(jié)束后各小組派出代表發(fā)言。學(xué)生很快的就把雙匯集團(tuán)的償債能力、運(yùn)營(yíng)能力、盈利能力和發(fā)展能力方面的指標(biāo)計(jì)算出來(lái)，筆者讓每個(gè)小組的代表根據(jù)他們的計(jì)算結(jié)果來(lái)分析雙匯的四個(gè)方面的指標(biāo)是不是合理，有沒(méi)有改進(jìn)的地方，有什么好的建議都可以說(shuō)出來(lái)，說(shuō)對(duì)說(shuō)錯(cuò)都沒(méi)關(guān)系，暢所欲言，其他學(xué)生可以補(bǔ)充。在筆者的引導(dǎo)下，學(xué)生們的積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，對(duì)雙匯的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量展開了討論。三是案例的總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。案例討論結(jié)束后，筆者及時(shí)給與總結(jié)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)加以評(píng)價(jià)，肯定好的思路和獨(dú)到的見解，以激勵(lì)學(xué)生，這也是案例教學(xué)過(guò)程中的畫龍點(diǎn)睛階段，樹立起學(xué)生不斷探索、勇于追求、積極進(jìn)取的信念，使學(xué)生能學(xué)以致用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的成就感。

三、正確處理各種教學(xué)方法之間的關(guān)系

在財(cái)務(wù)管理教學(xué)中，教師要恰到好處的運(yùn)用各種教學(xué)方法，除了在教學(xué)指導(dǎo)思想上應(yīng)樹立正確的教學(xué)觀，對(duì)財(cái)務(wù)管理相關(guān)的理論及實(shí)際知識(shí)融會(huì)貫通以外，還應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中把握好各種教學(xué)方法之間的關(guān)系。

財(cái)務(wù)管理是一門既注重理論性又注重應(yīng)用性的學(xué)科，只有在學(xué)生掌握了基本的理論和方法后，再進(jìn)行案例教學(xué)，才能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，達(dá)到案例教學(xué)的目的。啟發(fā)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，絕不等同于把所有的問(wèn)題都丟給學(xué)生，因?yàn)樵谪?cái)務(wù)管理教學(xué)內(nèi)容中，有些知識(shí)點(diǎn)相對(duì)復(fù)雜，這些內(nèi)容如果完全依靠學(xué)生去自學(xué)，反而可能挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更加產(chǎn)生畏難心理。因此，教師要準(zhǔn)確地把握教學(xué)時(shí)機(jī)，在最佳的思維突破口點(diǎn)撥學(xué)生，恰到好處地引起學(xué)生積極思維，使學(xué)生的思維水平逐漸提高，絕不能流于形式。興趣教學(xué)法倒是可以和其他幾種教學(xué)方法隨時(shí)結(jié)合使用，但也要把握好時(shí)機(jī)，濫用的話會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的注意力集中不到重點(diǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，收不到學(xué)習(xí)的效果。

參考文獻(xiàn)

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孰不知，有的同事是忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，因而使用啟發(fā)式教學(xué)往往“出力不討好”。學(xué)生的基本素質(zhì)的確是有差別的，其學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法、原先基礎(chǔ)等等因素會(huì)影響學(xué)生的興趣所在，也就會(huì)影響老師的教學(xué)效果。但我們又不難發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生學(xué)這一科不行而學(xué)另一科成績(jī)卻很優(yōu)秀，有的學(xué)生文科理科各有所長(zhǎng)，即使是同一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)同一科內(nèi)容，也有這位老師教時(shí)成績(jī)平平而那位老師教時(shí)成績(jī)較好的現(xiàn)象。其關(guān)鍵原因，就是有無(wú)學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題。因?yàn)榕d趣是最好的老師！沒(méi)有興趣，再好的知識(shí)學(xué)生也不想學(xué)，老師再大的努力也難有明顯的效果，這正如他們本想喝碗稀飯，你偏給他們饃肉吃，他們當(dāng)然是不喜歡甚至是吃不下去的。

教師們都喜歡“電子打火”類的學(xué)生，是因?yàn)檫@些學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理和行動(dòng)，而教師自覺(jué)或不自覺(jué)地投其所“好”，所以教起來(lái)就省勁，一啟就“發(fā)”，一點(diǎn)就透，而且易見成效，輕輕松松地就有了好成績(jī)。第二類的“腳踹”可不是體罰，而是想法找到其“啟動(dòng)桿”――興趣所在，并施加些壓力，就像發(fā)動(dòng)摩托車時(shí)電子打火不靈，踹啟動(dòng)桿進(jìn)行發(fā)動(dòng)一樣。這一類學(xué)生的反應(yīng)不是那么靈活，需要教師耐心些，找到他們的興趣并正確引導(dǎo)，他們也是比較容易啟動(dòng)并“奔馳”起來(lái)的。第三類的“帶檔手推”同樣也是尋找其興趣點(diǎn)并施加壓力的方法問(wèn)題，只是要比第二類更難一些。而對(duì)這二三類學(xué)生，老師施加的壓力要恰到好處，要讓學(xué)生能夠把壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力，以便培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣；決不能讓學(xué)生被動(dòng)地接受，甚至把壓力變成了阻力。同時(shí)倘若施壓不當(dāng)，又難免有“填鴨式”教法之嫌。第四類學(xué)生仿佛不可救藥，其實(shí)若能耐心尋找出他們的內(nèi)部動(dòng)力，對(duì)之“精誠(chéng)維修”，他們也會(huì)在自己的人生跑道上“奔馳”起來(lái)的。

由此看來(lái)，在提倡素質(zhì)教育，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的呼聲中，面對(duì)實(shí)實(shí)在在具有差別的學(xué)生，無(wú)論哪種課改模式，都不能完全拋開啟發(fā)式教學(xué)忽視學(xué)生興趣的培養(yǎng)。就如我市推行的“四環(huán)節(jié)循環(huán)教學(xué)模式”，其中的“自學(xué)質(zhì)疑、合作釋疑、展示評(píng)價(jià)、鞏固提高”四個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都與學(xué)生的興趣有密切關(guān)系，教師都可以運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)來(lái)引導(dǎo)。怎么抓住“啟動(dòng)的火花”而培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？方法可謂多樣。我曾在教學(xué)過(guò)程中試行如下幾種：

（一）提問(wèn)題要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，難易適中

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“問(wèn)題乃是激起求知欲的刺激劑?！倍處熢O(shè)計(jì)的好的問(wèn)題，正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“火花”。教師針對(duì)不同層次的學(xué)生提出難易程度不同的問(wèn)題，使學(xué)生有話可答，而且問(wèn)題的答案力求靈活，不求一刀切，只要求基本意思正確就行。這樣，學(xué)生大膽回答并容易得到老師的肯定，產(chǎn)生較強(qiáng)的成就感和強(qiáng)烈的求知欲望，也就有了較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，特別是有的學(xué)生“跳起來(lái)摘到了‘桃子’”以后，因喜悅而學(xué)習(xí)興趣倍增，教學(xué)中的啟發(fā)就更易見成效。

（二） 創(chuàng)設(shè)氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特殊情境

在教學(xué)中，根據(jù)具體課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生受到感染，激起學(xué)習(xí)的興趣。如在講授短文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》時(shí)，我先讓學(xué)生聽了歌曲《萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒》，歌詞“沖開血路，揮手上吧，要致力國(guó)家中興”的豪氣，深深地感染了學(xué)生，把他們的思緒帶到了上世紀(jì)的二三十年代。接著在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們很好的理解了作者的思想感情，也體會(huì)到了作者在那個(gè)時(shí)代里所產(chǎn)生的豪情壯志及對(duì)祖國(guó)的熱愛，并積極探討文章的主題，領(lǐng)會(huì)了作者的寫作意圖，培養(yǎng)了愛國(guó)主義情感。在講馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》時(shí)，我一邊慢慢背誦著詞句，一邊隨手在黑板上畫了一幅簡(jiǎn)圖――秋原黃昏行旅圖，就著這幅帶有西部荒漠戈壁風(fēng)情的簡(jiǎn)圖講解，讓學(xué)生想象在那蒼涼的環(huán)境中，人物的處境和心情，接著又讓他們聽了歌曲《流浪歌》，在此憂傷曲調(diào)的渲染下，學(xué)生的興趣極濃，當(dāng)堂的作業(yè)完成得很好。

（三）多鼓勵(lì)少批評(píng)，尊重其人

尊重鼓勵(lì)學(xué)生，也是激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生興趣的有效方法，這也是老生常談的做法了。在教學(xué)中，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，特別是學(xué)困生有了進(jìn)步，就馬上給予肯定和鼓勵(lì)，使他感覺(jué)到老師對(duì)他的尊重和關(guān)懷，他也就有了學(xué)習(xí)的信心和興趣。在學(xué)生回答問(wèn)題有誤時(shí)，常用“能否換個(gè)角度想想、換個(gè)別的說(shuō)法”之類的話暗示其錯(cuò)誤，并啟發(fā)鼓勵(lì)他試試看！但這時(shí)一定要讓他明白回答的錯(cuò)誤，不能模糊地讓他以為自己的答案也行。這時(shí)的老師，就需要小心地尋找學(xué)生的“啟動(dòng)桿”并讓他“發(fā)動(dòng)”起來(lái)。

（四）看準(zhǔn)對(duì)象，適時(shí)“點(diǎn)火”

篇9

[關(guān)鍵詞]教材 學(xué)生 啟發(fā) 方法

教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界，掌握知識(shí)的過(guò)程。啟發(fā)式教育正是遵循教學(xué)過(guò)程這一本質(zhì)規(guī)律，重在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考，主動(dòng)實(shí)踐，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，促進(jìn)學(xué)生積極參與并取得實(shí)效。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想辦法使學(xué)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞?！币虼?，我們應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

一、啟發(fā)式教學(xué)的前提

1.做一個(gè)會(huì)啟發(fā)的英語(yǔ)教師

作為英語(yǔ)教師，不能讓學(xué)生記住英語(yǔ)單詞、對(duì)話、短文就行了，而要教會(huì)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)。我們教學(xué)是“用教科書教”而不是“教教科書”，因此，我們不能拿著課本照本宣科地讀、講，教師要深研教學(xué)大綱，深專教材，不斷思考，反復(fù)琢磨，直到對(duì)教材有獨(dú)到的見解，這樣教師才能做到會(huì)啟、善啟。

2.“因材施教”，全面了解學(xué)生

新課程的核心理念是關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，教師應(yīng)做學(xué)生的知心朋友，對(duì)每個(gè)學(xué)生的興趣愛好，個(gè)性特征，家庭狀況，自身英語(yǔ)水平，學(xué)生的年齡特點(diǎn)等要做到心中有數(shù)。特別要注意研究學(xué)習(xí)最差的學(xué)生，如果用教所有的孩子那樣的辦法來(lái)教這些孩子，那么他們不可避免地會(huì)學(xué)得很差，成為可憐而不幸的人，一輩子受著“什么都不行”這個(gè)痛苦的思想的折磨，對(duì)于學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，教師要細(xì)心地指導(dǎo)他的思路，那怕記住一個(gè)英語(yǔ)單詞，會(huì)讀一個(gè)英語(yǔ)句子也要面向全班表?yè)P(yáng)，這樣會(huì)給他帶來(lái)無(wú)可比擬的歡樂(lè)、自豪感和自信心，如果學(xué)生體驗(yàn)到取得成績(jī)的歡樂(lè)，那么求知的愿望就將永遠(yuǎn)伴隨著他學(xué)習(xí)。

3.深研教材，明確教學(xué)要求

新教材讓學(xué)生覺(jué)得新穎但重點(diǎn)又把握不住，英語(yǔ)教師在熟悉教材后應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，在啟發(fā)式教學(xué)中突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

二、如何進(jìn)行英語(yǔ)啟發(fā)式教學(xué)

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力，就是疏通心理循環(huán)的缺陷環(huán)節(jié)，不斷使學(xué)生體驗(yàn)成功的愉悅，不斷輸入新的心理能量，不斷挑戰(zhàn)新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)力的源泉?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！苯逃铱鬃雍苤匾晢l(fā)式教學(xué)，他曾論述：“ 不憤不啟，不悱不發(fā)?！保ú坏剿ο肱靼椎匀幌嗖煌傅某潭炔灰ラ_導(dǎo)，不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度，不要去啟發(fā)他。）啟發(fā)學(xué)生的問(wèn)題難易要適中，恰到好處，英語(yǔ)教師一定要通過(guò)自己的外因作用，調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)因的積極性。的確，有了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，就會(huì)自然而然地去認(rèn)真聽講，課下積極地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，看英語(yǔ)，讀英語(yǔ)，驅(qū)除學(xué)英語(yǔ)的煩惱，日程月累，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)英語(yǔ)不但不會(huì)感到越學(xué)越難，反而覺(jué)得學(xué)好英語(yǔ)是輕而易舉的，因此興趣是最好的老師，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的渴望性。如剛上初一的學(xué)生學(xué)習(xí)字母時(shí)，讓學(xué)生自制工具，每個(gè)學(xué)生拿一張卡片，在上面寫一個(gè)字母，一面大寫，一面小寫。叫一組學(xué)生站成一排，讓一組學(xué)生讀出這些字母，比賽誰(shuí)讀得快，讀得準(zhǔn)，再讓拿寫有F 、 A 、 C 、 E卡片的學(xué)生站在一起就是一張臉（face），拿L 、 E 、 G的同學(xué)站在一起就是一條腿（leg），拿E 、 A 、 R的同學(xué)站在一起就是一只耳朵（ear）。

2.營(yíng)造情景，循循善誘

啟發(fā)――“啟”在前，“發(fā)”在后，“啟”是“發(fā)”的前提條件，“發(fā)”是“啟”的發(fā)展和結(jié)果，啟發(fā)式教育的實(shí)質(zhì)，是教師的“啟”在前，學(xué)生的“發(fā)”在后，新知識(shí)的導(dǎo)入是一節(jié)課的“序幕”，是教師教學(xué)每一節(jié)課，給學(xué)生的第一感知，英語(yǔ)教師要能營(yíng)造啟的情景，啟的氛圍，提供啟的條件，啟的階梯，運(yùn)用啟的語(yǔ)言，啟的眼神，這樣才有利于啟發(fā)學(xué)生，不這樣，學(xué)生就會(huì)怕答不來(lái)，答不好，不敢答，因此，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景導(dǎo)入教學(xué)時(shí)，要以學(xué)生所學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，自然引出新知識(shí)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握英語(yǔ)知識(shí)。例如：在教學(xué)仁愛英語(yǔ)七年級(jí)下冊(cè)Unit 6 Topic 1 Is there a computer in your study ？句型時(shí)，可以把教室假想為書房，教室里的電腦、桌椅、地圖以及學(xué)生所帶的一切學(xué)習(xí)用具都假設(shè)為書房里放置的東西，把學(xué)生分為兩人一組，互相詢問(wèn)書房里有某物嗎？然后再讓幾組同學(xué)上講臺(tái)上來(lái)表演，然后引出新知識(shí)“there be”句型。再如仁愛英語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)Unit 8 Topic 3 Section C部分，在教學(xué)閱讀理解“the Tang Costume”之前，教師可以身穿一件唐裝，讓學(xué)生說(shuō)出教師身上穿的唐裝與他們自己穿的衣服有何區(qū)別，然后再引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)出不同之處，這樣比干巴巴地讓學(xué)生閱讀，翻譯解釋一番，效果一定好得多。

3.傾注真摯情感，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”哈欽森和沃特斯說(shuō)：“學(xué)習(xí)，尤其是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，是一種情感的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生情感方面的感受對(duì)學(xué)習(xí)與否起著至關(guān)重要的作用，而這種情感應(yīng)由師生共同培養(yǎng)，首先是教師開啟師生間情感的金鑰匙，摩擦師生之間情感火花”。要取得良好的教學(xué)效果，需要我們高度重視自己如何“教”學(xué)生，更需要我們用心去研究如何“激”學(xué)生。激勵(lì)學(xué)生關(guān)鍵要關(guān)注學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的亮點(diǎn)，并在合適的地點(diǎn)，用恰當(dāng)?shù)姆椒隙ㄋ?。例如：上課時(shí)與學(xué)生親切地互相問(wèn)候，課堂上學(xué)生回答不上的問(wèn)題，可以用“keep on trying， you can do it ！’’或“Next time，OK？”， “Try it again！”等，對(duì)于回答較好的，可以毫不吝惜地送給他們：“very good！Well done！Great！ Wonderful！ Excellent！ How clever you are！ what a smart boy （girl）！” 等親切的表?yè)P(yáng)語(yǔ)。恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能融洽師生關(guān)系，能讓學(xué)生感到老師對(duì)他們的信心，關(guān)心和愛，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。又如教師在教仁愛英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)Unit2 Topic 1中人體各部位名稱時(shí)，可做“摸五官”動(dòng)作，教師可一邊說(shuō)：“Touch my nose.”一邊用手摸鼻子；當(dāng)教師再說(shuō)：“Touch my ears.”改用手摸耳朵，然后讓學(xué)生做“摸五官”的游戲，先叫幾個(gè)學(xué)生上臺(tái)表演，當(dāng)教師說(shuō)：“Touch your mouth.”他們立即作出反應(yīng)，用手摸嘴巴；教師再說(shuō)：“Touch your eyes.”他們又迅速作出判斷，用手摸眼睛，如果有同學(xué)判斷失誤，坐著的學(xué)生就會(huì)說(shuō)：“…is wrong.”最后讓同桌之間交換表演。再說(shuō)在教仁愛英語(yǔ)七年級(jí)下冊(cè)Unit 5 Topic 2中“What is she/ he doing？She/He is doing…”句型時(shí)，叫幾位同學(xué)上臺(tái)表演動(dòng)作，如：做作業(yè)、游泳、跑步、跳高、打籃球、踢足球、騎自行車等，然后教師問(wèn)下面的同學(xué)：“What’s she/he doing？”學(xué)生就會(huì)積極回答：“she/he is doing homework/ swimming/running/jumping/playing basketball/playing football/riding a bike.”這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情高漲，學(xué)生變得愛學(xué)、樂(lè)學(xué)了，在既緊張而又生動(dòng)活潑有趣的氣氛中，學(xué)生就會(huì)輕松自如地掌握所學(xué)的生詞和句型，提高課堂質(zhì)量。

三、啟發(fā)式教學(xué)的注意事項(xiàng)

提問(wèn)不等于啟發(fā)，啟發(fā)的效果也不取決于提問(wèn)的次數(shù)，應(yīng)該提供給學(xué)生一些有思考空間和思考價(jià)值的東西，而且又能突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，用前一問(wèn)題啟發(fā)后一問(wèn)題，用后一問(wèn)題深化前一問(wèn)題，所設(shè)計(jì)的問(wèn)題一定要具有啟發(fā)性，反對(duì)不嚴(yán)密的提問(wèn)和簡(jiǎn)單的提問(wèn)，不能滿足于學(xué)生答“對(duì)”或“不對(duì)”，新課程改革的核心理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”，注重對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“教是為了不教”，提倡“授之以魚，不如授之以漁?！?/p>

總之，啟發(fā)式教學(xué)即是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，引導(dǎo)他們進(jìn)行探索，自己去推論，真正體味“漁”的樂(lè)趣與奧秘。教師要在教授中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，提供創(chuàng)造場(chǎng)所，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題，掌握和運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，自主探索英語(yǔ)知識(shí)，高效完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡春洞《英語(yǔ)教學(xué)法》高等教育出版社，1993年9月。

[2]中華人民共和國(guó)教育部制訂《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社2002年8月。

篇10

本人從多年的思想政治教學(xué)的理論與實(shí)踐出發(fā)，認(rèn)為在思想政治教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)。

一、提問(wèn)啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)的主旨在于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，在思想政治課教學(xué)中除對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)非智力因素的引導(dǎo)，設(shè)置問(wèn)題的情境，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。提問(wèn)啟發(fā)式正是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的有效方法之一。它是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，精心設(shè)計(jì)一些富有啟發(fā)價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生積極主動(dòng)的思索，然后發(fā)現(xiàn)“為什么”，最終找出問(wèn)題的結(jié)果。例如，在講《助人為樂(lè)》一課時(shí)，配合掛圖，講雷鋒冒雨送老大娘的故事，然后提出一系列具有啟發(fā)思考價(jià)值的問(wèn)題：“這位老大娘在人生地不熟的情況下，心里如何想？”“當(dāng)雷鋒送老大娘到家，與老大娘告別時(shí)，老大娘心里又如何想？”“雷鋒衣服淋濕了，為何還笑得那么甜？他心里想什么？”這種提問(wèn)啟發(fā)，既豐富了知識(shí)，又長(zhǎng)了智慧，利于學(xué)生思維活動(dòng)鋪開，讓學(xué)生展開想象，揣摩人物情感，探究事態(tài)的發(fā)展。這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，加深道德情感，開發(fā)學(xué)生智力是極其有益的?！鞍l(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”（陶行知語(yǔ)）。為此，教師要善于設(shè)置疑點(diǎn)，多積累學(xué)生易出錯(cuò)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，這樣既避免了課堂教學(xué)的平鋪直敘，又使課堂氣氛波瀾起伏。在教《別了，我愛的中國(guó)》一課，教師提問(wèn)：“本課中為何三次出現(xiàn)‘別了，我愛的中國(guó)，我全心全意愛著的中國(guó)’？”在引導(dǎo)學(xué)生回答時(shí)，又可適時(shí)補(bǔ)充這樣一個(gè)問(wèn)題：“大家比較一下，若這個(gè)句子只出現(xiàn)一次，其效果又有何不同？”使學(xué)生在比較中體會(huì)到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然，教師的置疑既不能呆板平淡，又不能深淺過(guò)度，更不能無(wú)針對(duì)性，否則游離教學(xué)本旨，就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)目的。

二、反問(wèn)啟發(fā)

在啟發(fā)式教學(xué)中，“啟”是關(guān)鍵，“發(fā)”是要害，合理的“啟”可以得到舉一反三，觸類旁通之效。在思想政治課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生處于“憤”、“悱”狀態(tài)時(shí)，適時(shí)運(yùn)用反問(wèn)啟發(fā)，可使學(xué)生豁然開朗，柳岸花明。所謂反問(wèn)啟發(fā)，即用旁敲側(cè)擊的手法，從問(wèn)題的側(cè)面或反面來(lái)多角度發(fā)問(wèn)，以轉(zhuǎn)彎抹角地進(jìn)行點(diǎn)撥，促使學(xué)生消除思維障礙，從而達(dá)到教學(xué)本旨。在講“奴隸社會(huì)中，奴隸受剝削的根源是奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動(dòng)力”這一問(wèn)題時(shí)，學(xué)生似懂非懂。用反問(wèn)手法：“如果是奴隸占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動(dòng)者，會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果呢？”則學(xué)生茅塞頓開。由此一步步引導(dǎo)學(xué)生解決“地主和農(nóng)民、資本家和工人間的關(guān)系是什么？”等系列問(wèn)題。這樣層層反問(wèn)啟發(fā)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)中，奴隸、農(nóng)民、工人受剝削的根源，有效地完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師在思想政治課教學(xué)中要善于激疑，多從反面提出問(wèn)題，“制造矛盾”，以此打開學(xué)生心靈的門扉，激發(fā)其思考，逐步引入教學(xué)佳境。

三、舉例啟發(fā)為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中教師可抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題，運(yùn)用一定教具，如實(shí)物、實(shí)驗(yàn)、電教等，以啟發(fā)學(xué)生積極思維，使其理解和掌握知識(shí)。其中“舉例”不乏為思想政治課中啟發(fā)教學(xué)的一重要手段。因?yàn)閷W(xué)生周圍處處是活生生的思想教育好素材，由此為切入口進(jìn)行教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，能收到意想不到的效果。

為有效完成教學(xué)任務(wù)，教師在傳授新知時(shí)，有時(shí)可將兩個(gè)或兩個(gè)以上截然不同的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)比，以啟示學(xué)生找出問(wèn)題間共性、異性及其本質(zhì)聯(lián)系，這就是采用對(duì)比啟發(fā)教學(xué)方式。在思想政治課教學(xué)中可大量運(yùn)用此手法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物、事物乃至?xí)r空、場(chǎng)景等進(jìn)行對(duì)比，從而領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化自身的道德認(rèn)識(shí)。例如，在《人生觀》一課教學(xué)時(shí)，通過(guò)南宋民族英雄文天祥和大漢奸兩個(gè)歷史人物作對(duì)比，可啟發(fā)學(xué)生了解“樹立正確人生觀”的意義。文天祥起兵抗元、誓死不屈，作《過(guò)零丁洋》詩(shī)，最后兩句是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”以身殉國(guó)，流芳百世，受世人景仰。而不顧民族存亡，國(guó)家安危，與日本侵略者“同舟共濟(jì)”，也作《過(guò)零丁洋》一詩(shī)，其最后兩句為：“凄然不作零丁嘆，檢點(diǎn)生平未盡心。”甘作奴才，成了一條斷了脊梁的癩皮狗，受歷史的唾棄，而遺臭萬(wàn)年。通過(guò)對(duì)比，使學(xué)生知曉，人生觀就是人們對(duì)生活目的和意義的根本看法，并要求學(xué)生樹立正確的人生觀。再如教《遵守公共秩序》一課時(shí)，教師在講解公共秩序的重要性，提出問(wèn)題，課堂討論基礎(chǔ)上，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照自己，對(duì)照同學(xué)，贊揚(yáng)好人好事，批評(píng)不良傾向，從而使學(xué)生明辯是非、真?zhèn)?，懂得善惡、美丑，提高道德評(píng)價(jià)和自我教育能力。因此，在思想政治課教學(xué)中，若教師運(yùn)用了大量相互對(duì)立的觀點(diǎn)和材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)比，同時(shí)教師曉之以理，動(dòng)之以情，會(huì)使學(xué)生從中受到啟迪。

四、聯(lián)想啟發(fā)

所謂聯(lián)想是指由某一事物而想到另一事物，或由甲觀念而想乙觀念的心理過(guò)程。它不僅是人們記憶、思維、想象等心理過(guò)程不可缺少的心理?xiàng)l件，也是情感、意志過(guò)程不可少的心理因素。在思想政治課教學(xué)中，可以通過(guò)各種聯(lián)想來(lái)啟發(fā)學(xué)生理解、記憶概念和原理及有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生借助奇特聯(lián)想、類比聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想等聯(lián)想手法，來(lái)進(jìn)行歸納，演繹和類比推理，進(jìn)而掌握知識(shí)，發(fā)展能力和提高思想認(rèn)識(shí)。如《我國(guó)公民應(yīng)履行的基本義務(wù)》一課，內(nèi)容多，難記憶。對(duì)此可用聯(lián)想手法，讓學(xué)生把國(guó)家這個(gè)“大家”想象成為家庭這個(gè)“小家”，并提出啟發(fā)性問(wèn)題：“作為一個(gè)家庭成員，你應(yīng)履行哪些義務(wù)？”通過(guò)一比一問(wèn)，使得問(wèn)題具體形象化，易為學(xué)生接受。又如，對(duì)我國(guó)古代指南針、造紙、印刷、火藥等四大發(fā)明，學(xué)生易把發(fā)明的次序弄錯(cuò)。對(duì)此可用聯(lián)想手法啟發(fā)學(xué)生記憶：獵人打鳥，首先瞄準(zhǔn)方向，然后再扣扳機(jī)，火藥最后發(fā)射出去。指南針是指示方向，故在第一，火藥在“最后”。只有先發(fā)明紙，然后才能印刷，故造紙?jiān)谇埃∷⒋沃?。這種聯(lián)想看似滑稽，但對(duì)記憶確有好處。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)開拓學(xué)生的知識(shí)視野，重視學(xué)生掌握知識(shí)間聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生分析事物的異同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力，這也為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打下基矗。

五、情境啟發(fā)

在思想政治課教學(xué)中，教師可通過(guò)形象化語(yǔ)言描繪、探究性問(wèn)題設(shè)置、具體教育活動(dòng)的組織及電教手段的運(yùn)用等創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，營(yíng)建和諧的課堂教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以達(dá)到啟發(fā)、感染目的。在講《團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大》一課時(shí)，拿出一盤散沙和一些水泥，在演示中讓學(xué)生知道“一盤散沙并無(wú)力，如果加上水和泥，凝固以后硬無(wú)比”的道理，并用一手指和五手指舉排球做實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)一種“團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大”的教學(xué)情景，讓學(xué)生親眼目睹，耳有所聞，心有所悟。這既豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，又加深了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。為配合《人生觀》一課的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了一小品讓學(xué)生表演。某賓館來(lái)了幾位客人，陪同人員向服務(wù)員介紹：“這是市長(zhǎng)的兒子，那是局長(zhǎng)的女兒，……”。服務(wù)人員極為反感，義正嚴(yán)辭說(shuō)：“他們是不是沒(méi)有職業(yè)和姓名？捧出當(dāng)官的父母，難道身價(jià)就變了？我們可不吃這一套！”學(xué)生真情表演，教師現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)化，啟發(fā)發(fā)問(wèn)：“這里體現(xiàn)了哪兩種不同的人生觀？”學(xué)生經(jīng)情境的渲染，通過(guò)熱烈討論悟出了：短短的場(chǎng)景卻是一場(chǎng)人生價(jià)值觀的劇烈交鋒，即以等級(jí)、地位、權(quán)勢(shì)，還是以勞動(dòng)貢獻(xiàn)作為衡量人生價(jià)值的尺度。

思想政治課中教學(xué)情境的設(shè)置旨在激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，引起共鳴，啟發(fā)學(xué)生思索，籍以達(dá)到思想政治教育的目的。然而，值得注意的是，情境的設(shè)置要圍繞教學(xué)目的，切合學(xué)生的思想實(shí)際，合情合理，健康有益，不能只圖“熱鬧”而游離教學(xué)目的。

總之，合理運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)有利于加強(qiáng)思想政治課的教學(xué)效果，盡管啟發(fā)的方式不只以上幾種，但其教學(xué)主旨是一樣的。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)深入了解學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，采用多種啟發(fā)形式，激活學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的探求興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考，從而創(chuàng)造課堂教學(xué)的最佳時(shí)效，以有效地完成思想政治課教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。