導(dǎo)語：如何才能寫好一篇平面設(shè)計基礎(chǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；要素；視覺傳達；平面廣告

一、平面設(shè)計的要素分析

1.圖形分析

隨著數(shù)碼科技的快速發(fā)展，圖形作為一種非文字符號，以其生動、逼真、直觀的藝術(shù)特點，被廣泛地應(yīng)用到平面設(shè)計作品中，在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代生活和激烈的傳播競爭中準(zhǔn)確有效地傳播信息。

2.色彩分析

色彩作為形象的化妝師在設(shè)計作品中有特殊的作用，因此要正確地運用色彩。平面設(shè)計是一個由四大基礎(chǔ)要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。色彩有不同的特點和象征意義，色彩之間組合都有自己的特性，會在視覺上、感性上產(chǎn)生不同的審美效果。

3.字體分析

字體作為一種中古老而現(xiàn)代的視覺語言是平面設(shè)計作品必不可少的基礎(chǔ)要素之一；隨著數(shù)碼科技的快速發(fā)展，圖形作為一種非文字符號，以其生動、逼真、直觀的藝術(shù)特點，被廣泛地應(yīng)用到平面設(shè)計作品中，在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代生活和激烈的傳播競爭中準(zhǔn)確有效地傳播信息。

合理、恰到好處地運用文字更能傳達設(shè)計師的設(shè)計理念。名片設(shè)計就是文字的具體表現(xiàn)，因此在使用字體時應(yīng)按文字內(nèi)容的精神而定，這樣才能發(fā)揮文字感染力的最大功能。平面設(shè)計是展現(xiàn)設(shè)計師才華和創(chuàng)意的平臺，也是連接產(chǎn)品的媒介，希望更多出類拔萃的設(shè)計給我們生活帶來豐富多彩的視覺享受。

二、平面設(shè)計的種類分析

平面設(shè)計主要包括以下內(nèi)容：

1.平面廣告

將商品的優(yōu)勢、特色宣傳出去讓潛在客戶接受并產(chǎn)生購買行為，這就是廣告的使命.在商品廣告中最為常見的就是平面廣告，也叫印刷廣告。

2.包裝裝潢

包裝裝潢是附著在包裝表面上的美術(shù)設(shè)計，它是圖形、圖像、文字、攝影等各種信息要素的總稱。包裝是立體的，但就其設(shè)計特點和本質(zhì)而言仍是平面設(shè)計的范疇，即還是在平面上進行圖文的設(shè)計，只不過在多個面上。

3.企業(yè)形象VI設(shè)計

企業(yè)形象設(shè)計是企業(yè)的理念設(shè)計、行為設(shè)計、視覺設(shè)計的統(tǒng)稱。對一般的受眾而言更容易接受的是直觀的、可視的形象，即企業(yè)的標(biāo)識是什么、企業(yè)商品的商標(biāo)是什么，這些形象在車體上、建筑物上、印刷品上、辦公用品上等是如何體現(xiàn)的，體現(xiàn)出來的效果又是如何。從可視化的內(nèi)容來看主要有圖形、圖案、色彩、標(biāo)志、文字等，因此在平面設(shè)計中VI設(shè)計是極為重要的一個方面。

三、視覺傳達與平面設(shè)計元素的關(guān)系

1.視覺傳達與平面設(shè)計元素之間的關(guān)系

視覺傳達作為一種溝通方式被應(yīng)用于傳達、交流、協(xié)作、共進的活動中，解決了地域、種族、語言、文化差異的問題。視覺傳達完全憑借視覺性符號進行傳達，其集感性和形象為一體。通過視覺傳達，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)信息的交流，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)情感的交流。視覺傳達設(shè)計最早可追溯至19世紀(jì)中葉。而這恰好是“平面設(shè)計”、“圖形設(shè)計”的前身。這種基于視覺媒介表現(xiàn)并傳達的設(shè)計在之后的發(fā)展過程中，發(fā)生了變化。因此，“視覺傳達設(shè)計”和“平面設(shè)計”才能相容。

2.視覺傳達與平面設(shè)計元素之間相互作用

（1）產(chǎn)生視覺語言。平面設(shè)計元素中，線絕對是一個代表，每一種線都有自己內(nèi)在的力量和韻律。而只有將其應(yīng)用在組織信息、劃分區(qū)域、強調(diào)文字、烘托情感的過程中才能真正體現(xiàn)。而這個過程就是平面設(shè)計元素展現(xiàn)出來的視覺語言。視覺是設(shè)計存在的基礎(chǔ)要素，現(xiàn)代設(shè)計理論表明，平面設(shè)計則更為集中地體現(xiàn)了一種對即時的視覺效應(yīng)的追求。簡單講，視覺傳達已經(jīng)成為平面設(shè)計中不可或缺的一個過程，它也有自己的語言。對平面設(shè)計而言，視覺語言能夠反映出設(shè)計者內(nèi)心的思想和情感，是設(shè)計者傳達意念的一種媒介。而視覺傳達需要視覺語言，視覺語言則需要平面設(shè)計元素。

（2）表現(xiàn)圖形美感。平面設(shè)計由平面設(shè)計元素構(gòu)成，也就是由點、行、大小、空間、色彩、明度、紋理構(gòu)成，而這些均是圖形構(gòu)成的基礎(chǔ)要素。平面設(shè)計就是靈活利用這些元素的構(gòu)成了千百種設(shè)計圖形。相較于文字，圖形展現(xiàn)的優(yōu)勢更明顯，它能夠更形象、更具體的展現(xiàn)設(shè)計理念。圖形中的點、線造就了它們自己‘語言’的交織，純粹的服務(wù)于視覺傳達。視覺傳達是一種視覺形式，這種形式以具象的圖形和抽象的圖形為主。作為圖形設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計元素是視覺語言的造型文法。借助圖形的整體呈現(xiàn)，為各種情態(tài)的表達開辟出了一個出口，由此也展現(xiàn)出了圖形的美。

（3）顯示色彩華。色彩的存在很大程度上豐富了我們的視覺內(nèi)容。視覺傳達過程中，色彩是一種不容忽視的要素。色彩先聲奪人的表現(xiàn)力，使得設(shè)計師不得不重視。平面設(shè)計元素的組建是為了凸顯美得視覺享受，而色彩美在視覺層面上，是一種審美印象，更是一種情感力量的表現(xiàn)。在視覺傳達設(shè)計中，色彩常常被用于傳遞表情，使得被傳達者從中獲知信息。這一點與形態(tài)表達的作用相同。更具體一些來講，色彩作為咨詢傳播的媒介，其凸現(xiàn)出來的美，能夠突出表情。更準(zhǔn)確些講，以落日的余輝為例，形態(tài)難以將其表達出來，而色彩卻能。在視覺傳達中，色彩語言往往依附于圖形、文稿，由此也表明，色彩語言強大的融合性。

四、結(jié)論

綜上所述，在平面設(shè)計工作中，需要運用到各種平面設(shè)計元素，這些平面設(shè)計元素構(gòu)成了視覺語言、圖形以及設(shè)計，這就為視覺傳達奠定了堅實的基礎(chǔ)。一件優(yōu)秀的設(shè)計作品，除了需要凸顯圖形之美和體現(xiàn)色彩之美，更重要的是形成視覺語言，這樣才能讓觀者了解設(shè)計者自己最真切的情感。視覺傳達與平面設(shè)計元素之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，這二者之間的相互作用是設(shè)計工作中最重要的一個部分。

參考文獻：

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[3]李t暢，王崗.試論色彩、圖形、文字在平面設(shè)計中的運用[J].科教導(dǎo)刊：電子版，2016（9）：98.

篇2

進入新世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展和進步，計算機在我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣a(chǎn)中的應(yīng)用比例逐年加大，越來越多的滲透到我們?nèi)粘Ｉ?、學(xué)習(xí)和工作之中。一個人如果對計算機技術(shù)一知半解，在今后的工作和學(xué)習(xí)中將會產(chǎn)生極大的不利。計算機平面設(shè)計是中職學(xué)校新興的一門專業(yè)課程，是適應(yīng)市場發(fā)展和技術(shù)改革而誕生的一門全新的課程。該專業(yè)具有很強的理論性和實踐性，在具體教學(xué)中注重學(xué)生的基礎(chǔ)課程教學(xué)，提高學(xué)生的實踐能力。但是在實際的計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)過程中，還存在不少突出問題，需要我們及時采取措施將其解決。

一、中職學(xué)校計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)存在的問題分析

1.學(xué)生方面

最近幾年，隨著高中不斷擴大招生，中職學(xué)校的生源質(zhì)量存在不少突出問題。面對招生要求，很多中職學(xué)校不管學(xué)生水平高低，全部招收進來，這些學(xué)生普遍存在文化課程成績底下，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，不愿意學(xué)習(xí)，心理承受能力較差。在進行計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)過程中，很多學(xué)生都認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了計算機基礎(chǔ)知識，不需要進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對系統(tǒng)學(xué)習(xí)的重要性了解不足。還有不少學(xué)生對計算機基礎(chǔ)課程存在很大的抵觸情緒，缺少學(xué)習(xí)的動機。當(dāng)然這些學(xué)生也有自身的特點和優(yōu)勢，學(xué)生的獨立性較強，對新鮮事物容易產(chǎn)生興趣，動手操作能力比較強，因此，就要求計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教師在進行具體教學(xué)過程中，結(jié)合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，對中職學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣才能保證取得較好的教學(xué)效果。

2.教師專業(yè)素質(zhì)方面

最近幾年，市場對平面設(shè)計人才的需求量不斷提升，而現(xiàn)階段中職學(xué)校所培養(yǎng)出來的計算機平面設(shè)計專業(yè)人才還不能夠滿足社會的需求。中職學(xué)校要想培養(yǎng)出大量適應(yīng)市場需求的人才，首先必須要重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提升。在很多中職學(xué)校中，計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教師專業(yè)素質(zhì)有待進一步提升，在選擇專業(yè)教師過程中存在很大隨意性，很多任課教師的專業(yè)技能并不能達到既定的要求。作為一名計算機平面設(shè)計專業(yè)的教師，不僅要熟練掌握各種計算機平面設(shè)計軟件，還要具備良好的審美能力，具備扎實的專業(yè)課程功底，具備良好的繪圖能力和空間、色彩以及思維判斷能力。而實際教學(xué)過程中很多中職計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教師并沒有相關(guān)方面的經(jīng)驗，其往往理論知識豐富，但是在實際教學(xué)過程中不能從典型的實踐案例對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，在其他一些中職學(xué)校中，計算機平面設(shè)計專業(yè)課程教師都是由一般美術(shù)教師擔(dān)任，而實踐操作課程的專業(yè)教師都是由計算機教師任職，理論教學(xué)和實踐教學(xué)專業(yè)教師分離，兩者各自具備的專業(yè)能力不能實現(xiàn)很好的銜接和融合，對整個教學(xué)過程產(chǎn)生了深遠的影響。這種理論課程和專業(yè)實踐課程教師分離的教學(xué)模式很難實現(xiàn)教學(xué)的完美融合。

3.教學(xué)手段死板，師生缺少互動

在進行實際的計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的以理論教學(xué)為主的教學(xué)模式很難吸引學(xué)生的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很容易產(chǎn)生厭煩情緒。在很多中職學(xué)校中，計算機平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)設(shè)備落后，缺少現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，教師都是采用傳統(tǒng)板書教學(xué)和講解教學(xué)相結(jié)合的方式開展教學(xué)，在這種教學(xué)模式下，不能做到以生動形象的方式傳輸知識，時間一久，學(xué)生學(xué)習(xí)變得被動，在創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力方面存在多種不足，無法很好的發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)過程中，授課教師之間存在互動性不足，是當(dāng)前計算機平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的主要問題。一些專業(yè)教師雖然采用多媒體教學(xué)，但是其本質(zhì)依然是以教師講解為主，并沒有重視學(xué)生的反饋，忽視了學(xué)生的主體作用，阻礙了學(xué)生更好的掌握相關(guān)知識。

二、中職學(xué)校計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)反思

1.利用?W科優(yōu)勢，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

計算機平面設(shè)計專業(yè)和人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，市場中各類電子產(chǎn)品如智能手機、電腦和攝像機功能都很強大，學(xué)生可以利用這些設(shè)備獲取圖像之后對圖像進行各種處理，處理的效果或者有趣，或者生動，或者肅穆，充滿了學(xué)生的各種創(chuàng)意。而一旦進入課堂教學(xué)之后，學(xué)生就會被束縛，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會感到枯燥和范圍。針對這種情況，就需要計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)課程自身的優(yōu)勢，在教學(xué)過程融入大量時代元素。教師在進行案例教學(xué)過程中，可以結(jié)合當(dāng)前流行元素和時代特征，增加教學(xué)的生動性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時結(jié)合課下實踐，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力，確保教育充滿趣味性。

2.校企合作，積極建設(shè)優(yōu)秀的教師隊伍

中職計算機平面設(shè)計專業(yè)教師專業(yè)素質(zhì)欠缺的問題是我們需要重點關(guān)注的問題。學(xué)?？梢云刚埰髽I(yè)資深的設(shè)計師作為實訓(xùn)教師，參與到學(xué)校計算機平面設(shè)計專業(yè)課程設(shè)計，指導(dǎo)學(xué)生的實訓(xùn)工作。學(xué)校還可以引進企業(yè)的項目作為實訓(xùn)教學(xué)案例，模擬企業(yè)內(nèi)部的實際工作環(huán)境，建設(shè)校內(nèi)的實訓(xùn)基地，并且要強化和企業(yè)的合作，讓計算機平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生充分體會到企業(yè)的管理模式和工作氣氛，方便學(xué)生更好的適應(yīng)未來的工作環(huán)境。同時，學(xué)校還要積極鼓勵學(xué)生走出校門，進入企業(yè)進修，參與到企業(yè)的項目中，不斷提升教師的專業(yè)技能，促進教師隊伍專業(yè)素質(zhì)不斷提升，最終幫助專業(yè)教師不斷提升自身的教學(xué)質(zhì)量和效率。

篇3

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計；視覺導(dǎo)向；格式塔；文字；心理學(xué)；視知覺

中圖分類號：J50-05 文獻標(biāo)識碼：A

Visual Orientation of Graphic Design: Character Application Based upon Psychology

FENG Zheng-wei

(School of Arts, Xuzhou Institute of Technology, Xuzhou, Jiangsu 221000)

平面設(shè)計作品作為無聲的語言形式，與其它藝術(shù)形態(tài)一樣，是一種注重主觀精神信息傳達，強調(diào)再造特征的視覺藝術(shù)語言，它由許多復(fù)雜的構(gòu)成要素綜合而成，豐富的色彩、有創(chuàng)意的圖像圖形、精心設(shè)計的文字以及獨具匠心的版面編排等等視覺語匯共同傳達出包含在視覺信息中的主觀精神。盡管每一種孤立、單獨的設(shè)計要素或色彩語匯都可以起到負載信息的功能，但卻并不能表達完整的意念，要使作品準(zhǔn)確無誤地表達設(shè)計者的設(shè)計意圖，達到作品與觀眾思維及心理感受上的共通，就需要設(shè)計者將各種元素有意識地組織起來，通過圖形、色彩、文字等各種視覺語匯空間次序的合理配置，才能傳遞完整準(zhǔn)確的視覺信息。諸多設(shè)計要素能否使觀眾在欣賞作品時按照設(shè)計者的意圖，以合理的順序，有規(guī)律地識讀，最終有效地感知方式獲得對作品的最佳印象，是平面設(shè)計作品作為藝術(shù)手段完成信息傳遞使命的關(guān)鍵所在，這就涉及到視覺導(dǎo)向問題。

平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向是指以二維空間為設(shè)計對象的設(shè)計作品，其各個有效的視覺元素在設(shè)計師主動地、有意識地編排組合后，顯現(xiàn)于觀眾面前時，設(shè)計作品能自然地引導(dǎo)觀眾的視覺注意力，使其按照設(shè)計者的意圖跟隨各個元素在版面中的編排軌跡而移動的一種現(xiàn)象。視覺導(dǎo)向處理有助于設(shè)計作品以一個連貫的整體和一種藝術(shù)化、個性化的視覺傳達方式表現(xiàn)或表達出作品中的某種理性思維和觀念，并最終達到信息傳播和思維溝通的目的。

遺憾的是，當(dāng)前的設(shè)計理論研究中，對于視覺導(dǎo)向問題的研究往往是附帶性的、點到為止的說明，沒有一個系統(tǒng)性地論述，更缺少深層次地關(guān)于視覺導(dǎo)向現(xiàn)象形成的理論原理及具體應(yīng)用規(guī)則的分析。這一現(xiàn)象使很多平面設(shè)計者在設(shè)計時總試圖以新奇的創(chuàng)意，斑斕美麗的外表為重點，而忽視了作品中各構(gòu)成元素之間必要的視覺秩序和視覺導(dǎo)向性，造成了平面設(shè)計作品華而不實，不能被大眾讀懂的局面。因此筆者將平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向問題納入研究視野，并試圖從格式塔心理學(xué)的角度理清平面設(shè)計中視覺導(dǎo)向的心理學(xué)基礎(chǔ)，再以文字元素為例簡單談及平面設(shè)計元素在視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用問題。一、視覺導(dǎo)向的心理學(xué)基礎(chǔ)：格式塔理論的角度

平面設(shè)計作品并不是現(xiàn)實中的三維物件，它是融設(shè)計者創(chuàng)造意識于現(xiàn)實事物之上的藝術(shù)再現(xiàn)。它從有著長、寬、高的三維物體轉(zhuǎn)換到只有二維空間的紙面上，因受現(xiàn)實人類視覺特點和社會“視覺文化”的影響，其認(rèn)知過程是極其復(fù)雜的，人類也在不斷探索和了解自身的視覺認(rèn)知規(guī)律，并在這一過程中形成了諸多視覺認(rèn)知理論，其中格式塔心理學(xué)原理是不可忽視的重要理論之一。

“格式塔”（Gestalt）一詞，是指一個具體的實體所具有的特殊形狀或形式的特征①。格式塔這個術(shù)語起始于視覺領(lǐng)域研究，是由視覺領(lǐng)域出發(fā)的心理學(xué)探討。興起于二十世紀(jì)初的格式塔心理學(xué)(在中國又稱完形心理學(xué))，強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，即主張整體大于部分之和。這些思想代表了西方心理學(xué)在二十世紀(jì)的發(fā)展方向。同時，格式塔心理學(xué)美學(xué)的代表人物、韋特默的學(xué)生魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆系統(tǒng)地將格式塔心理學(xué)的基本原理用于繪畫、雕塑、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域，從而創(chuàng)建了完整的格式塔美學(xué)理論，對文藝?yán)碚摻绠a(chǎn)生了巨大的沖擊力，也得到了理論界的高度評價，英國美術(shù)史和美術(shù)評論家、英國美學(xué)學(xué)會主席赫爾伯特里德(Read)讀完阿恩海姆的代表作《藝術(shù)與視知覺》后稱“藝術(shù)心理學(xué)的各個專題在本書中第一次獲得了科學(xué)的基礎(chǔ)，它勢必會產(chǎn)生極其深遠的影響” ②。

在格式塔心理學(xué)原理中，考夫卡提出“世界是心物的，經(jīng)驗世界與物理世界不一樣。觀察者知覺現(xiàn)實的觀念稱作心理場(psychological field)，被知覺的現(xiàn)實稱作物理場(physical field)”③的理論。他認(rèn)為人們對某一事物的認(rèn)識同時受到物理現(xiàn)實狀態(tài)和人們心理作用影響的整體反映。格式塔心理學(xué)強調(diào)視覺識別過程中心理作用及環(huán)境因素對觀眾視覺認(rèn)知行為的影響，并總結(jié)出了人類視覺識讀的若干規(guī)律，這些規(guī)律對于我們把握平面設(shè)計中的視覺導(dǎo)向性有重大的指導(dǎo)意義。

首先是提出了視覺對主體元素與背景元素的識讀規(guī)律。格式塔理論認(rèn)為在具有一定配置的場內(nèi)，作為視覺重點的主體元素和處于次要位置的背景元素都不是規(guī)定出來的，而是相互對比的產(chǎn)物。設(shè)計作品中的元素經(jīng)過設(shè)計者不同的處理，有些會突現(xiàn)出來成為主體元素，有些則退居到襯托地位而成為背景。一般說來，主體元素與背景的區(qū)分度越大，就越可突出而成為我們的知覺對象。反之，區(qū)分度越小，就越難把它們分開。在設(shè)計領(lǐng)域，要使某種元素成為知覺的對象，引起觀眾的重視，不僅要具備明確的輪廓，而且應(yīng)具有與背景相區(qū)別的突出的特點；其次是視覺的連續(xù)性規(guī)律。連續(xù)性是對事物之間關(guān)系的一種知覺傾向，即人們在認(rèn)知過程中容易將某些距離較短或位置上互相接近的部分組成整體。再次是視覺的完整和閉合傾向。格式塔心理學(xué)研究表明，人類知覺具有閉合修復(fù)傾向和完整性傾向。這里的完整性是指人們對事物的知覺印象隨環(huán)境變換而呈現(xiàn)出最為完善的形式。事物之間彼此相屬或彼此含合的部分，容易組合成整體，反之，彼此不相屬或不含合的部分，則容易被隔離開來，另外當(dāng)視覺區(qū)域中出現(xiàn)的圖形不太完美甚至有缺陷時，人類視覺將竭力將不完美的圖形改變?yōu)橥昝赖膱D形。

格式塔心理學(xué)的理論內(nèi)容，加深了我們對人類視覺心理的了解，以上視覺規(guī)律的探討研究為我們進行平面設(shè)計的視覺導(dǎo)向性研究提供了深刻、可靠的理論依據(jù)。人類視覺識別行為是有其遵循的規(guī)律的，對平面設(shè)計的視覺導(dǎo)向問題進行探究必須以人類特有的視覺識別規(guī)律為指導(dǎo)。將這些人類視覺的規(guī)律結(jié)合到平面設(shè)計的應(yīng)用中去，將大大豐富平面設(shè)計的表現(xiàn)形式，平面設(shè)計的內(nèi)涵也由以往為形式而談形式的層面，上升到研究人們心理需求、心理感受的理論高度。更重要的是對這些視覺認(rèn)知規(guī)律加以應(yīng)用，能夠使平面設(shè)計作品從本質(zhì)上實現(xiàn)視覺藝術(shù)外在形象與欣賞者心理情感上的一致，從而對欣賞者識讀順序做出有效地引導(dǎo)。

二、視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用：以文字元素為例

在平面設(shè)計作品中，圖形、創(chuàng)意一般居于主導(dǎo)地位，文字居于輔助地位，而在有些作品中，文字則占主導(dǎo)地位，甚至在一些平面設(shè)計中，為了產(chǎn)品宣傳和廣告創(chuàng)意的需要，根本沒有圖形，只有文字的造型與排版?？梢娖矫嬖O(shè)計中文字的應(yīng)用因人而異，因事而異。

在當(dāng)代平面設(shè)計作品中，大眾審美需求的多樣化，使得個性化、藝術(shù)化、創(chuàng)意化的平面作品層出不窮，平面設(shè)計中的文字元素也應(yīng)該與其他元素相互配合，共同引導(dǎo)欣賞者的視覺線路，以傳達創(chuàng)造者所要表達的信息。筆者認(rèn)為就文字元素在平面設(shè)計視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用而言，應(yīng)遵循下列幾個原則：

首先，重視文字元素與其他元素相互配合的整體性。

設(shè)計活動不是簡單地將一些圖片、文字、插圖放在一起，而是要力爭使各元素達到某種形式的和審美的視覺統(tǒng)一。為了有一個較好的視覺環(huán)境，突出作品的視覺導(dǎo)向性，設(shè)計作品在整體風(fēng)格、形式表述、視覺流程、空間層次等各方面處理上都要有一個整體的把握和操作，讓作品從視覺效果和內(nèi)在精神上有統(tǒng)一和諧的整體感，這就需要設(shè)計者在設(shè)計之初有一個整體性構(gòu)想。設(shè)計者對設(shè)計要傳達什么主題，采用什么方法，突出什么重點，怎樣合理安排各個設(shè)計要素要有一個深入地分析，然后才能根據(jù)視覺運動的規(guī)律，利用各種設(shè)計手段，設(shè)計出一條理性和導(dǎo)讀性清晰的視覺運動線路來安排組織文字與其他元素的配合秩序。只有這樣，觀眾在欣賞時，視線的移動才會有條不紊，不容易受到無關(guān)信息的干擾，視線的運動才能保持必須的流暢性。

其次，注重文字元素信息表達的邏輯性。

一件作品的視覺導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)符合人們認(rèn)知思維活動的邏輯順序。當(dāng)代平面設(shè)計作品由于自身既要實現(xiàn)各種信息傳播目的，又要實現(xiàn)大眾審美多樣化的需求，因此形式地創(chuàng)造和表述成為極其重要的環(huán)節(jié)。個性化、藝術(shù)化的形式設(shè)計常常有助于吸引觀眾并為之留下深刻印象，卻也一定程度上造成了大眾閱讀的困難。平面設(shè)計的形式其本質(zhì)作用是用來加強信息的溝通與傳播的，因此，在設(shè)計中我們必須堅持形式服從于功能的客觀規(guī)律，借助于人們對常見事物的理解以及人類視覺經(jīng)驗，來實現(xiàn)對文字內(nèi)容的選擇和版面的處理，換句話說，邏輯性原則強調(diào)導(dǎo)向作用在對觀眾的視覺實現(xiàn)指示的過程中要沿著一條自然而又合情合理的線路作運動。

再次，根據(jù)文字特征選擇元素排列方式。

格式塔理論關(guān)于視覺連續(xù)性規(guī)律以及閉合修復(fù)和完整性傾向的論述告訴我們，不同的文字具有不同的視覺導(dǎo)向特點，因此要充分利用這些特點和規(guī)律以增強文字的視覺導(dǎo)向性。例如一般來講同種字體文字中字號越大視覺吸引力越強；字距越大文字之間的聯(lián)系性越小，連續(xù)性越弱，獨立性越強，對視覺導(dǎo)向作用的表現(xiàn)力越差；行距，是以行為單位進行文字的編排效果研究，當(dāng)兩行文字的行間距超出文字高度的三倍時，人們從心理上會認(rèn)為每行文字是一個單獨的構(gòu)成，行與行文字之間的聯(lián)系性不強，因而過大的文字行間距容易造成視覺識讀的混亂。另外，現(xiàn)代設(shè)計中的文字還常常被處理成含有點、線、面概念的“圖形”元素。針對這一類型的文字，我們在進行編排時，要使文字編排適合于版面中的圖形輪廓，或者將文字組合成新的圖形輪廓，成為“圖”的一部分，或者利用文字來分割圖形，或在文字中嵌入圖形，或使文字與圖形疊壓等等手法獲得文字對視覺的導(dǎo)向指導(dǎo)作用。對于這些特殊處理的方式我們要樹立這樣的觀念，圖像化處理過的每個文字，就好象一個突出的點，對視線產(chǎn)生注目性的吸引，當(dāng)一段文字中個別文字被變形處理構(gòu)成較大的點，則觀眾的視線就會受其引導(dǎo)，在心理印象上認(rèn)為此處是閱讀的起點或者是一個意思表達的開始。以聯(lián)體方式出現(xiàn)的文字就是一條線的概念，本身有二維方向性、對畫面起分割作用，使視覺有效地被引導(dǎo)。處理成面構(gòu)成的圖象文字具有面的特點，如果結(jié)合圖紋、色彩的填充，就能豐富畫面效果，做背景襯托和重點視覺對象都合適。因此在設(shè)計中我們要充分運用構(gòu)成理論中的形式法則作為指導(dǎo)，通過文字色彩，文字內(nèi)部的肌理填充效果突出其視覺導(dǎo)向作用。文字設(shè)計依照以上原則和排列手段處理來進行處理，可增強畫面在視覺上的韻律感、跳躍感和肌理感，突出文字的閱讀順序和平面作品視覺層次，實現(xiàn)對觀眾視線的引導(dǎo)。

三、結(jié)語

各種設(shè)計要素在平面設(shè)計作品中的二維空間局限性促使我們應(yīng)當(dāng)以更加嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎的態(tài)度對待其視覺導(dǎo)向問題，如何有效利用人類特有的視覺規(guī)律，創(chuàng)作出簡潔、明快又有秩序感、層次感的視覺形象，關(guān)系到平面設(shè)計作品的好壞，格式塔理論為我們把握人類視覺認(rèn)知規(guī)律提供了一個很好的視角，這些規(guī)律性判斷啟發(fā)著我們在平面設(shè)計過程中應(yīng)當(dāng)注意各設(shè)計元素的整體性，以及對單個設(shè)計元素視覺傳達特點的合理把握和運用。本文僅對文字元素視覺導(dǎo)向中的應(yīng)用做了簡單說明，并將在后續(xù)研究中對其他各元素在的視覺導(dǎo)向性做深入系統(tǒng)的研究。（責(zé)任編輯：帥慧芳）

① 魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆《藝術(shù)與視知覺》，四川人民出版社，2001年版。

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關(guān)鍵詞：專業(yè)定位就業(yè)導(dǎo)向 分流教學(xué)

中圖分類號：F241.4 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

隨著我國市場經(jīng)濟和社會文明的快速發(fā)展，廣告宣傳在經(jīng)濟、文化活動中的重要作用日益顯現(xiàn)，市場對平面設(shè)計人才的需求量也日益加大。我校從2001年開設(shè)計算機平面設(shè)計專業(yè)以來，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)模式和教學(xué)方法，為提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出企業(yè)所需的藝術(shù)設(shè)計技能人才作了一系列的探索與實踐，取得了較好的效果。

明確專業(yè)定位，突出職教特色

專業(yè)定位是整個教學(xué)活動的總目標(biāo)，是制定專業(yè)教學(xué)計劃、確定教學(xué)模式和課程設(shè)置的依據(jù)。具有明確的專業(yè)定位，是專業(yè)建設(shè)的前提。為此我們進行了大量的市場調(diào)查，了解企業(yè)需求，然后結(jié)合中職學(xué)校生源現(xiàn)狀，制定出計算機平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)為：培養(yǎng)出有一定審美能力、具備基本的設(shè)計能力、學(xué)習(xí)能力和基本職業(yè)素養(yǎng)的廣告設(shè)計技能人才。

教師統(tǒng)一思想，圍繞著專業(yè)定位而展開教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，各門課程的教學(xué)基本是獨立的，上美術(shù)基礎(chǔ)課的教師只管教會學(xué)生畫好色彩、素描；上構(gòu)成課的教師只管教學(xué)生怎么作平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成作業(yè)，大家各行其是，教師之間沒有形成合力，教學(xué)效率低下。為了解決這一問題，我們通過每周一次的教研活動，針對專業(yè)定位、教學(xué)模式、教學(xué)方法、學(xué)生現(xiàn)狀等問題展開討論，形成統(tǒng)一認(rèn)識，使各門課程的教學(xué)和班級文化建設(shè)都具有明確的專業(yè)傾向，以更好地引導(dǎo)學(xué)生往既定的目標(biāo)發(fā)展，體現(xiàn)職教特色。

加強學(xué)生職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，突出職教特色。中職的新生，多數(shù)都是學(xué)習(xí)成績較差的初中畢業(yè)生，甚至是初中輟學(xué)的、被開除的學(xué)生，很多學(xué)生對平面設(shè)計專業(yè)并不了解，對于平面設(shè)計專業(yè)要學(xué)習(xí)什么？學(xué)了之后干什么都一無所知。這種情況下，學(xué)習(xí)就是盲目的，學(xué)習(xí)效果也是可想而知的。我們在新生入學(xué)后專門進行專業(yè)教育活動，系統(tǒng)介紹專業(yè)情況，通過多種方式讓學(xué)生全面了解這個專業(yè)，包括從事本專業(yè)的工作需要具備的知識和技能、專業(yè)的發(fā)展前景。一方面專業(yè)教師在教學(xué)過程中注意結(jié)合企業(yè)實際，讓學(xué)生了解本專業(yè)的工作狀態(tài)。另一方面，組織學(xué)生到企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，直觀了解企業(yè)工作現(xiàn)狀，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，堅定自己學(xué)習(xí)的信心。

學(xué)生充分了解所學(xué)專業(yè)定位后，在教師的指導(dǎo)下制定自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，深入剖析自己，了解自己的優(yōu)勢和劣勢，明確自己的職業(yè)發(fā)展方向，制定短期和長期的目標(biāo)，使自己的學(xué)習(xí)按計劃有序進行，逐步實現(xiàn)人生理想。

二、建構(gòu)合理的、就業(yè)導(dǎo)向的課程體系

學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力，如果沒有科學(xué)合理的課程體系，學(xué)生就會學(xué)得艱難，產(chǎn)生消極情緒，甚至放棄學(xué)習(xí)，成為難以管理的問題學(xué)生，所以我們教改的一個重點是建構(gòu)合理的、以就業(yè)導(dǎo)向的課程體系。

傳統(tǒng)的“三段式”課程體系，將課程分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課三個階段，各階段的課程設(shè)置的依據(jù)并非來自于社會需求分析和崗位工作分析，而是來自于課程的學(xué)科體系和學(xué)校的主觀愿望，三段之間也缺乏有機的聯(lián)系。我校根據(jù)平面設(shè)計專業(yè)的特點，將在校學(xué)習(xí)期間的教學(xué)活動分為兩個階段：通用技能教育階段（第一學(xué)年）、崗位定向教育階段（第二學(xué)年）。按這兩個階段分別設(shè)置通用技能課程和崗位定向技能課程。

通用技能教育階段。

從新生進校開始，到第二學(xué)期結(jié)束為通用技能教育階段，這一階段的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生確立自己的職業(yè)目標(biāo)，矯正學(xué)生不良習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生掌握通用的知識技能，為下一階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。這一階段的課程有：體育、職業(yè)生涯規(guī)劃、普通話、應(yīng)用文寫作、美術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、圖案設(shè)計、photoshop、coreldraw、AI、辦公自動化。這一階段的課程設(shè)計雖然還是以學(xué)科體系來設(shè)置，但是在課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上卻不同于傳統(tǒng)的學(xué)科課程。新的課程體系始終堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，以專業(yè)定位為依據(jù)，確定課程教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容上堅持“實用”“夠用”的原則，打破傳統(tǒng)課程的系統(tǒng)性和完整性，將一些難學(xué)、少用的內(nèi)容刪除。在教學(xué)方法上采用多種教學(xué)形式結(jié)合，突出職業(yè)性和實踐性特色。比如設(shè)計基礎(chǔ)課程，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和對形、色、空間的控制能力，提高學(xué)生構(gòu)成表現(xiàn)力。傳統(tǒng)的教學(xué)形式就是讓學(xué)生作一些紙上的單項練習(xí)，用色塊作一些小構(gòu)圖，毫無職業(yè)特色，枯燥乏味。性課程體系將設(shè)計基礎(chǔ)課程和實用美術(shù)結(jié)合，學(xué)生的作品不再是單純的在紙上涂色塊，而是綜合運用各種材料和手法制作裝飾畫。學(xué)生的作業(yè)就是一件件實用的裝飾品，可以用于寢室、教室等場所的裝飾，也可以作為學(xué)生贈送親友的禮物。學(xué)生不但不需要死記一些枯燥的理論知識，而且能夠享受動手的樂趣，制作出好的作品后也很有成就感，極大地激發(fā)了學(xué)習(xí)積極性，提高了教學(xué)效率。

崗位定向教育階段

第二學(xué)年為崗位定向教育階段，這一階段的教學(xué)目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生個性，采用分流教學(xué)模式對學(xué)生進行定向培養(yǎng)，使學(xué)生達到特定崗位的工作要求。平面設(shè)計專業(yè)就業(yè)面較廣，相關(guān)的崗位群有：廣告設(shè)計與制作、影樓美工、印前設(shè)計、建筑表現(xiàn)圖、網(wǎng)頁美工、商場美工等，這些崗位對人才的專業(yè)素質(zhì)要求各有側(cè)重，所涉及的知識技能也較多，中職學(xué)生只有短短兩年的在校學(xué)習(xí)時間，無法將這些崗位所涉及的知識全都熟練掌握，只能有所側(cè)重地針對某一崗位定向?qū)W習(xí)，方能達到企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)?！罢姓袝蝗缫徽惺臁?，什么都只會一點的“通才”其實等于什么都不會，“專才”在崗位競聘中才有核心競爭力。所以我們從第三學(xué)期開始，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和特長，選擇一個定向崗位，教師根據(jù)學(xué)生的崗位定向?qū)W(xué)生分組，各小組分別學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，向各自的就業(yè)目標(biāo)發(fā)展。比如，平面廣告組，強化學(xué)習(xí)海報、名片、LOGO、畫冊等的設(shè)計技巧；網(wǎng)頁美工組學(xué)習(xí)Dreamweaver、flash、網(wǎng)頁配色與布局、網(wǎng)絡(luò)廣告，電子商務(wù)相關(guān)知識；建筑表現(xiàn)組學(xué)習(xí)3ds Max、AutoCAD、建筑建模等相關(guān)內(nèi)容；數(shù)碼美工組，學(xué)習(xí)攝影基礎(chǔ)知識、照片調(diào)色、照片合成、相冊設(shè)計等。采用分流不分班的形式，多位教師輪流輔導(dǎo)。教學(xué)方法上，綜合采用案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法、實踐教學(xué)法、模擬現(xiàn)實教學(xué)法等注重動手與學(xué)生主體地位的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受實際工作場景，培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。

經(jīng)過第二階段的崗位定向技能課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生進一步明確了具體的就業(yè)目標(biāo)，將有限的學(xué)習(xí)時間充分用于崗位所需技能的學(xué)習(xí)，有利于個性特長的發(fā)揮，提高了教學(xué)效率，也體現(xiàn)了因材施教的教育理念。

通過教改，我校平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量得到較大改善， 2011級平面設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)對口率達到80%以上，這是市場對我們改革措施的肯定。在今后的教學(xué)中，我們將進一步深化改革，在校企合作、工學(xué)結(jié)合等方面進行更多的探索和實踐。

參考文獻：

①《試論中職計算機平面設(shè)計的新理念》 李美蓮 信息系統(tǒng)工程 2012年 第一期

②《中職計算機平面設(shè)計專業(yè)課程改革探討》楊琳 科技信息2012年第23期

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關(guān)鍵詞：平面設(shè)計 觸覺設(shè)計 概念

以往中，多數(shù)設(shè)計者將平面設(shè)計與視覺設(shè)計畫上等號，但從平面設(shè)計工作中所呈現(xiàn)出的設(shè)計狀態(tài)，又足以證明設(shè)計者們實際所面對的不再是過去的二維平面，并且平面設(shè)計的目的也不再是以完美的視覺形式效應(yīng)為主要，而是通過合理的辦法將設(shè)計作品變?yōu)橐曈X感知強的新產(chǎn)品，觸覺設(shè)計就是其中一種新的表現(xiàn)形式。

1觸覺設(shè)計的概念

1.1觸覺的涵義

觸覺是工藝美術(shù)設(shè)計中的日用器物，在與人的皮膚接觸時，受到機械刺激而產(chǎn)生的感覺。觸覺存在狹義和廣義之分。在狹義領(lǐng)域中，其僅為觸覺；在廣義領(lǐng)域中，其涉及到了壓覺、溫度覺、振動覺等方面。當(dāng)人在材料、濕度、振動、溫度等方面產(chǎn)生觸覺感知，就使得人對事物有了多元化的認(rèn)知。此外，不管是人對事物和環(huán)境的認(rèn)識，還是對象位置與形式的確定，觸覺均發(fā)揮著不可替代的作用。

1.2觸覺設(shè)計

實際中，觸覺設(shè)計注重觸覺體驗，把人的參與滲透到設(shè)計領(lǐng)域中，使人通過參與商業(yè)活動獲得切身體驗和良好的感受。觸覺設(shè)計強調(diào)人的參與，按照人的實踐觸覺體驗開展相關(guān)設(shè)計，然后要求設(shè)計的對象能夠沖擊、體現(xiàn)人的實際觸覺感受。

有別于傳統(tǒng)的視覺設(shè)計，觸覺設(shè)計注重人在觸摸各類材料時產(chǎn)生的心理感覺，這種感覺相比視覺設(shè)計更加的微妙、細膩，可以觸動人的內(nèi)心深處。而視覺設(shè)計則是滿足人的視覺需求。

2平面設(shè)計中的觸覺設(shè)計

2.1質(zhì)地

這里所說的質(zhì)地，指的是由材料本身的屬性而呈現(xiàn)出的一種表面效果，能夠觸摸，滲透于三維立體中。通常，物體材質(zhì)涉及自然材質(zhì)和經(jīng)過人工加工后形成的材質(zhì)兩種類型。其中，人對自然材質(zhì)觀賞時會產(chǎn)生厚實與質(zhì)樸的視覺及觸覺感受，受到了現(xiàn)代設(shè)計的大量采用。比如，在茶葉包裝設(shè)計過程中，為了體現(xiàn)出其粗糙原生態(tài)的特點，設(shè)計者們通常會以竹木、粗陶等材料來實現(xiàn)，最大限度的實現(xiàn)自然的表面肌理觸感，讓消費者通過視覺和觸覺了解商品的信息，從而提高消費者的商品認(rèn)知度。通過人工加工后形成的材質(zhì)主要依賴于拼壓、雕刻等技術(shù)手段，為消費者提供多樣化的質(zhì)感。當(dāng)前，多數(shù)平面設(shè)計師通過人為加工紙的質(zhì)感與肌理，設(shè)計出了影響力極高的好作品。

2.2肌理

肌理指的是形象表面的紋理，又稱之為質(zhì)感，由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造也各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。肌理是理想的表面特征。人們對肌理的感受一般是以觸覺為基礎(chǔ)的，但由于人們觸覺物體的長期體驗，以至不必觸摸，便會在視覺上感到質(zhì)地的不同。肌理有視覺肌理和觸覺肌理之分。前者是一種用眼睛感覺的肌理，如屏幕顯示出的條紋、花紋凹凸等，但都是二維平面的肌理。后者一般通過拼壓、模切、雕刻等加工方式而得到，是三維立體的肌理，用手能觸摸感覺到。

由于肌理能夠使人產(chǎn)生細致而又不可言狀的心理感受，所以多數(shù)設(shè)計者高度關(guān)注材料肌理給人帶來的觸覺感官刺激，同時試圖通過材料的自然肌理及人為加工的肌理作情趣包裝的視覺設(shè)計，從而表達商品包裝的個性化。

2.3光澤

每一種材質(zhì)所呈現(xiàn)出的光澤都不相同，光澤是在材質(zhì)對光的反射和折射下而形成的，通過視覺獲取。通常情況下，人辨別材料的方式是以不同角度的光線來觀察材質(zhì)的光澤度。不同材質(zhì)有著不同的光學(xué)效應(yīng)與光澤度，最后產(chǎn)生的視觸覺效果也都不一樣。

結(jié)語

綜上所述可知，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得設(shè)計從過去的靜態(tài)逐步向動態(tài)方向發(fā)展，從二維實現(xiàn)了多維，由傳統(tǒng)的視覺設(shè)計發(fā)展為觸覺設(shè)計，促進了新的設(shè)計信息傳達模式?？偠灾?，現(xiàn)代設(shè)計對人的感官刺激與心理感受更加的重視，因此，實現(xiàn)了人與自然、人與社會和諧共處的大好局面。

平面設(shè)計中的觸覺設(shè)計充分考慮了人的心理感受，屬于一種新的設(shè)計方式，其將帶領(lǐng)設(shè)計者們對設(shè)計傳達模式更細致、更全面的研究，進一步拓展設(shè)計者的設(shè)計空間。隨著時間的發(fā)展，觸覺設(shè)計這一新型形式會不斷增強人的視覺感受與視覺體驗。

參考文獻

[1]潘文娟.觸覺設(shè)計在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的研究和應(yīng)用[D].南京理工大學(xué)，2012年.

[2]吳菲.現(xiàn)代包裝設(shè)計中仿生設(shè)計的應(yīng)用研究[D].河北大學(xué)，2009年.

[3]張瑞波.簡析包裝設(shè)計的整體性[J].美與時代（上半月），2009年05期.

[4]王英明.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用[D].吉林大學(xué)，2010年.

[5]劉萍.觸摸材質(zhì)―書籍設(shè)計材料的觸感研究[D].湖南師范大學(xué)，2007年.

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關(guān)鍵詞：平面廣告；視覺沖擊力；消費者；經(jīng)濟效益

1引言

市場經(jīng)濟的巨大發(fā)展使現(xiàn)代社會進入了廣告時代。漫步在大街上隨處可見各式各樣的商品宣傳廣告，能夠引起市民極大興趣的無疑是那些色彩艷麗或是圖案奇特的廣告，他們無不是具有巨大的沖擊力。對于廣告設(shè)計而言，它是一種消費文化，主要通過對消費者進行心理重建使消費者具有“自我”的實現(xiàn)感受。從藝術(shù)角度分析，視覺沖擊力是一種打破常規(guī)的視覺力，通過各種視覺印象引起消費者的注意力，進而為更好地宣傳本產(chǎn)品而服務(wù)。隨著電子計算機和軟件技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的廣告形式得到了大力改善，LED巨型顯示屏和先進光影處理技術(shù)的巨大應(yīng)用為消費者創(chuàng)造了更大的想象空間，極大地改善了我國商品宣傳的落后局面，促進了現(xiàn)代商品經(jīng)濟的發(fā)展。

2平面廣告設(shè)計中視覺沖擊力的含義和作用

2.1視覺沖擊力的含義

眾所周知人類有五種感知功能，即視覺、味覺、聽覺、嗅覺和觸覺，其中視覺作為人類感知功能中最高級的形式，以外部事物反射的光線為傳輸媒介，使人類更好地感知事物的外部結(jié)構(gòu)、形態(tài)特征等基本信息，為我們呈現(xiàn)出了一個色彩紛呈的外部世界。從科學(xué)角度分析，人類視覺系統(tǒng)中不僅感知外部光線的視網(wǎng)膜，還有識別和分析系統(tǒng)，能對事物的大小、形狀和外部特征等進行綜合分析，是一個綜合的思維過程。不難看出，視覺沖擊力是以外部事物的信息為出發(fā)點，以打破常規(guī)為主要特點，通過色彩感知、分析等器官對接受光線進行綜合分析，最終使消費者產(chǎn)生一定的新奇感并在消費者心理留下深刻印象的一種心理體驗過程。

2.2視覺沖擊力在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的重要應(yīng)用

首先，良好的視覺沖擊力是構(gòu)成了一部優(yōu)秀的廣告作品的重要組成部分。優(yōu)秀的廣告設(shè)計包含多種要素，如創(chuàng)意、符號語言、媒介的應(yīng)用等都在宣傳作品的過程中起著關(guān)鍵的作用。但是，這些要素都是以構(gòu)成良好的視覺沖擊力為主要出發(fā)點和落腳點的；其次，良好的視覺沖擊力能與消費穿者產(chǎn)生情感上的共鳴。人都是感性的高級動物，實踐證明，動態(tài)的廣告設(shè)計相對于靜態(tài)的設(shè)計來說更能引起消費者的注意，在觀看的瞬間就能吸引住眼球，并在廣告設(shè)計的引導(dǎo)下產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。

3具有視覺沖擊力的平面廣告的傳達特點

3.1差異性

視覺沖擊力的傳達效果中最主要的特點就是差異性。21世紀(jì)是一個經(jīng)濟和信息飛速發(fā)展的時代，現(xiàn)代廣告設(shè)計將自然美與人文美結(jié)合在一起，最大限度的體現(xiàn)民眾日常生活中的生活理想，這也是現(xiàn)代廣告設(shè)計要實現(xiàn)的目標(biāo)。隨著商品經(jīng)濟的巨大發(fā)展，商品廣告中出現(xiàn)了大量同質(zhì)化的問題，廣告設(shè)計中突出其差異性是體現(xiàn)商品價值的必備要求。另外，有效的傳達效果是通過新穎的創(chuàng)意和圖形、文字信息的完美搭配完成的，差異化越大，傳達的信息量也就越大，達到的宣傳效果也就越好。

3.2交互性

現(xiàn)代廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大大改變了傳播主體與受眾之間的關(guān)系，傳播主體不在僅僅擔(dān)任著傳播信息的角色，而接受主體也不再單單是信息接收者，他們之間更多的是信息的交流與反饋，即信息交互性成為現(xiàn)代廣告平面設(shè)計的主要特點，也是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的要求。一部優(yōu)秀的作品能夠通過創(chuàng)意設(shè)計和圖形、文字之間的合理搭配等充分調(diào)動起傳播主體與接受主體的積極性，并產(chǎn)生情感上的共鳴，從而實現(xiàn)良好的宣傳目的。

3.3再建性

人類之間進行信息傳達和思維的表達離不開符號，符號是信息的載體，也是廣告設(shè)計中的重要組成部分，比如說文字、建筑視覺信息、造型藝術(shù)等都是人們進行視覺感知的符號信息。再建性就是作為信息載體的數(shù)據(jù)等符號在信息循環(huán)過程中，受眾對設(shè)計信息進行重新解讀和理解的過程。再建過程就是信息的二次加工過程，可以喚起民眾對廣告設(shè)計充分的解讀興趣，并充分調(diào)動信息接收者的能動性思維，為民眾提供豐富的想象空間。

4目前我國平面廣告設(shè)計中存在的主要問題

4.1缺乏優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意

目前我國平面設(shè)計行業(yè)中存在的最突出問題就是缺乏足夠的創(chuàng)意。對傳播主體的選擇以及圖形、色彩的合理搭配的等都體現(xiàn)了設(shè)計者的獨特思維。良好的平面廣告設(shè)計需要以優(yōu)秀的創(chuàng)意為主要表現(xiàn)形式。但是從實際來看，我國的創(chuàng)新教育遠遠落后于其他發(fā)達國家，廣告設(shè)計者普遍缺乏足夠的創(chuàng)新意識是導(dǎo)致廣告宣傳效果不理想的最主要原因。再者，缺乏足夠創(chuàng)意的最直接體現(xiàn)就是出現(xiàn)大量的同質(zhì)化廣告，且跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，不利于我國廣告行業(yè)的發(fā)展。

4.2對圖像或文字的簡單拼湊造成視覺垃圾

將圖像和文字進行簡單拼湊的廣告到處可見，如車體上的廣告設(shè)計大多是文字標(biāo)語式的解說，根本談不上創(chuàng)意，只是運用巨大的文字排版吸引眼球，宣傳效果也不能讓人滿意。這種廣告設(shè)計對車體的美觀和視覺完整性也是一種破壞，猶如給汽車貼上了一副副五顏六色的“膏藥”，造成大面積的視覺垃圾。造成這種尷尬局面的最主要原因是投資方過多的將自己的意愿加在廣告設(shè)計者身上，設(shè)計者迫于壓力只得按照投資方的要求將商品商標(biāo)盡量放大，忽視了其整體新和藝術(shù)性的設(shè)計特點。

5影響平面廣告視覺沖擊力的表現(xiàn)要素

5.1圖形要素

圖形是設(shè)計者根據(jù)設(shè)計原則和設(shè)計要求通過復(fù)雜的心里過程以一定的形式呈現(xiàn)出設(shè)計理念的視覺形象，更是設(shè)計者情感態(tài)度和抽象理念的升華，人們通過對圖形的理解從而獲得對現(xiàn)實生活的感悟，達到良好的設(shè)計目的。但是如何才能利用好圖形要素呢？首先就是引用動態(tài)的敏感性圖形表現(xiàn)視覺沖擊力，因為動態(tài)的圖形效果最能引起觀眾的興趣，也更容易引起讀者情感上共鳴，比如行走中的人、奔跑的動物、行動中的而交通工具等。其次要使用體量感產(chǎn)生視覺沖擊力，即在不影響廣告設(shè)計總體性和完整性的基礎(chǔ)上，對局部區(qū)域進行放大，造成強大的視覺沖擊力。

5.2色彩表現(xiàn)要素

色彩是平面廣告設(shè)計中的重要元素，人類自新石器時代就開始運用色彩創(chuàng)造精美的陶瓷文化，即使經(jīng)過了幾千年的歷史也掩蓋不住其獨特神韻。因此，必須在平面設(shè)計中注重色彩的運用，表達出良好宣傳效果。首先，應(yīng)該根據(jù)要表現(xiàn)的對象特點和投資方的特殊要求選擇合適的圖形和文字色彩，運用對比、夸張等表現(xiàn)手法讓平面效果引起消費者足夠的興趣，進而對消費者產(chǎn)生足夠的吸引力。其次，應(yīng)該注重整體色彩的完整性與局部色彩的呼應(yīng)，因為整體的色彩布局是烘托設(shè)計氛圍的主要因素，色調(diào)體現(xiàn)商品的突出特點，而商品具備的突出特點才能引起消費者足夠的興趣，達到提升商品銷量的目的。如選用暖色系的色彩設(shè)置可以烘托溫暖、溫馨的氣氛，以高明亮的色系設(shè)置可以造成輕快、明亮的氛圍，等等。

5.3文字表現(xiàn)要素

廣告中的文字也是進行信息交互的最主要的工具，可以以最直接的而方式向消費者傳達商品的基本信息。一方面文字可以具有本身的表象意義，另一方面還可以將文字設(shè)計成特定的藝術(shù)圖形，這樣雙重的藝術(shù)表現(xiàn)力使文字表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。首先應(yīng)該從整體設(shè)計角度出發(fā)，對文字的字體、色彩、形狀等進行綜合排版，并體現(xiàn)出主次分明的設(shè)計原則，讓觀眾的思維隨文字的次序而流動，更好地引導(dǎo)讀者進行信息的接受，造成一個明快、悅目的視覺體驗。其次，應(yīng)該充分運用好漢字富于變化的特點，運用不同的表現(xiàn)手法對文字進行相應(yīng)地處理達到特殊的裝飾美化效果，以增強文字的感染力和表現(xiàn)力。

6結(jié)語

在現(xiàn)代信息化的發(fā)展背景下，平面廣告作為信息傳輸?shù)闹匾浇樵谔嵘唐蜂N量、創(chuàng)造巨大的利潤方面發(fā)揮了巨大的作用。因此，應(yīng)該注重平面設(shè)計中視覺沖擊力的表現(xiàn)，設(shè)計者努要力提升自身的創(chuàng)新水平，通過對文字、圖形以及色彩等的綜合設(shè)計達到良好的宣傳效果，并積極探索適應(yīng)時展的設(shè)計模式，促進我國廣告設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]郭昱峰.探究平面廣告設(shè)計中的視覺沖擊力[J].大眾文藝.2014(18):94.

篇7

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意思維;打破陳規(guī);組合提煉;構(gòu)成元素

中圖分類號：J524 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）08-0076-01

一、何謂創(chuàng)意思維

思維是以感知為基礎(chǔ)，借助于語言概括和間接反應(yīng)事物。創(chuàng)意一詞來源于英文的Creative idea，譯為創(chuàng)造性的意念、奇妙的構(gòu)想等。創(chuàng)意思維是以新穎獨特的思維活動揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系并指引人去探求對問題的新解釋，進而產(chǎn)生前所未有的思維成果。

認(rèn)知性和創(chuàng)造性是形象思維的兩種存在狀態(tài)，受眾對信息進行感知和理解的思維模式即為形象思維的認(rèn)知性。創(chuàng)意思維要有針對性地依據(jù)設(shè)計目標(biāo)和設(shè)計任務(wù)，結(jié)合受眾的思維特征和規(guī)律進行創(chuàng)意構(gòu)思，做到設(shè)計的有的放矢、原創(chuàng)性和不可替代。

二、創(chuàng)意思維的作用

隨著時代的發(fā)展，新思維、新觀念、新科技和新材料日新月異，打破陳規(guī)，擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。創(chuàng)意獨特個性，滿足受眾需求的平面設(shè)計作品才能從設(shè)計的海洋里脫穎而出。平面設(shè)計是在二維空間內(nèi)通過圖形、文字和色彩三要素來傳達信息、思想、情感和理念，設(shè)計作品應(yīng)尋求獨特、新穎的表達方式和表現(xiàn)形式，以獨特而清晰的闡釋方式說明信息內(nèi)容，以獨具匠心而新異的形象畫面引人關(guān)注，發(fā)生興趣，產(chǎn)生感染，并留下深刻印象。從社會性上講，設(shè)計是以滿足需求為目的，要傳遞文化，提高組織或企業(yè)的形象和感召力。設(shè)計只有擺脫傳統(tǒng)的思想模式，擺脫傳統(tǒng)的觀察方法和表現(xiàn)方法，對物象進行再認(rèn)識和再創(chuàng)造。創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，一味模仿借鑒，沒有自己的創(chuàng)新點，就會失去設(shè)計的靈魂。

創(chuàng)意新穎與否是平面設(shè)計優(yōu)劣的關(guān)鍵，創(chuàng)意的本質(zhì)在于改變和顛覆。同樣的元素，不同的人會產(chǎn)生不同的聯(lián)想，在不同的主題和環(huán)境的刺激下，設(shè)計作品給人的感受也會有差異。因此，要明確設(shè)計目標(biāo)和任務(wù)，對市場進行深入的調(diào)查、分析和定位，制定絕妙的設(shè)計策略，充分發(fā)揮創(chuàng)意思維，提出創(chuàng)意方案，反復(fù)推敲比較，科學(xué)理性地分析各視覺要素，探索獨特的傳達方式和新穎的視覺表達形式。創(chuàng)意思維是一種有思想、有意識的創(chuàng)造，是一種想象和聯(lián)想，是意念的創(chuàng)造，是將意念或構(gòu)想轉(zhuǎn)化成具有創(chuàng)新設(shè)計形式的思維過程。

三、創(chuàng)意思維的表現(xiàn)形式

創(chuàng)意思維貫穿人的各種思維形式，是反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的、新穎脫俗的、可視化的思維活動。創(chuàng)意思維是高級形式的思維活動，種類繁多，可分為抽象思維、發(fā)散思維、收斂思維、逆向思維、反常思維等。

逆向思維是因果關(guān)系的倒置，是由果索因的推演，反常思維是從事物的反方向提出假設(shè)，依據(jù)事物間的正反關(guān)系構(gòu)成聯(lián)想，異化問題，以出乎常理的視角來獲得全新的視覺形象。反常思維會具有一定的偶然性，把問題“點”引向問題“面”，從一個原點出發(fā)，自由地聯(lián)想到與它相關(guān)的眾多點。也稱求異思維。發(fā)散思維不受知識面和傳統(tǒng)思想觀念的限制，是多維度、多方向的思維形式。與之對應(yīng)的是收斂思維，也稱求同思維，是一原點為中心，從不同維度、不同方向?qū)⑺季S集中于該原點，以尋求解決問題的最佳方案的思維形式，調(diào)動各方面的元素，指向問題的核心。

發(fā)散思維在設(shè)計構(gòu)想階段占主導(dǎo)作用，而收斂思維在設(shè)計的實現(xiàn)階段作用顯著。平面設(shè)計作品的質(zhì)量很大程度上取決于創(chuàng)意思維的運用成效，多種創(chuàng)意思維方式的靈活運用和交互滲透，可以獲得最優(yōu)化的信息組合，對想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)大有益處。

四、創(chuàng)意思維的實現(xiàn)途徑

創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和鍛煉首先需要提高審美修養(yǎng)，勇于發(fā)現(xiàn)新東西，發(fā)現(xiàn)生活中的美，取設(shè)計構(gòu)思于生活，將生活巧妙地融入到設(shè)計作品中。要多鑒賞體會、理解分析經(jīng)典設(shè)計作品，反復(fù)思考，耐心推敲，融會貫通，消化吸收精髓設(shè)計思想，挖掘新思路，積累設(shè)計靈感。精巧新的創(chuàng)意點還需要恰到好處地調(diào)動視覺元素的技巧以及靈活精妙選擇表現(xiàn)手法的能力，強化設(shè)計作品的視覺平衡力和沖擊力，形成與眾不同的設(shè)計風(fēng)格，腹有詩書氣自華，從事創(chuàng)意思維，往往需要經(jīng)過漫長的醞釀，經(jīng)過長久的苦思冥想，才能打破陳規(guī)、別出心裁，如庖丁解牛，游刃有余。創(chuàng)意思維的實現(xiàn)途徑可以歸納如下。

（一）準(zhǔn)確定位設(shè)計目標(biāo)

無論是商業(yè)性質(zhì)的廣告設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計還是公益性質(zhì)的招貼設(shè)計，創(chuàng)意思維始終要圍繞傳播對象這一核心設(shè)計目標(biāo)，大體分為消費者、市場和生產(chǎn)定位三個層次。在進行設(shè)計構(gòu)思之前，需要進行有組織、有計劃、有步驟的市場調(diào)查，明確調(diào)查目的和項目，采用觀察、訪問、搜集圖文信息等手段，發(fā)散收斂思維，弄清設(shè)計的政治背景、社會狀況和文化底蘊，對調(diào)查內(nèi)容綜合分析，歸納總結(jié)提煉。對傳播對象應(yīng)有明確的界定，分析其年齡、職業(yè)、愛好、生活習(xí)慣等特征，做到有的放矢，引起廣泛的共鳴，力求“酒逢知己千杯少”的預(yù)期效果。確定設(shè)計目標(biāo)，明確設(shè)計定位，想受眾所想，設(shè)計目標(biāo)是創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)所在，使設(shè)計有一個精確的定位和出發(fā)點。

（二）恰當(dāng)選取符合主體思想的設(shè)計素材

對設(shè)計任務(wù)進行調(diào)查研究，明確設(shè)計目標(biāo)之后，經(jīng)過多次反復(fù)分析、聯(lián)想、比較和選擇，可挖掘出設(shè)計的主題，所謂“千頭萬緒不離其宗”，主題是創(chuàng)意思維的關(guān)鍵。深入分析主題是在主題思想形成之后必須進行的創(chuàng)意思維活動，確立設(shè)計的任務(wù)目標(biāo)、主題思想和設(shè)計意念，還需收集和選取設(shè)計素材，把主題分解為一批概念加以研究，發(fā)揮創(chuàng)意思維，找到最能代表這些概念的一批形象素材。選取的形象素材，要與概念有牢固聯(lián)系且準(zhǔn)確對應(yīng)，同時廣為傳播對象接受認(rèn)可。進一步對形象素材加工組合即為設(shè)計中最常用的圖形，圖形包括插圖、繪畫、攝影等形式，是平面設(shè)計必不可少的構(gòu)成元素。

文字是平面設(shè)計的又一重要構(gòu)成元素，文字的大小、形狀、長短、粗細、位置疏密等的創(chuàng)意排列所形成的節(jié)奏和韻律，能傳遞特定的信息。它不僅僅可以從字義上傳遞設(shè)計理念、傳達信息，表達設(shè)計思想，同樣可以構(gòu)成個性獨特、風(fēng)格奇巧的形式語言，文字可以平衡構(gòu)圖，突出強化設(shè)計主題，被賦予了豐富深刻的內(nèi)涵，是圖形在版式上的有力補充。色彩的創(chuàng)意運用不僅可以美化畫面，還具有很強的表現(xiàn)力，代表不同的色彩語言，釋放喜怒哀樂、酸甜苦辣等色彩情感，通過冷暖色調(diào)、明度純度、調(diào)和對比、面積位置等，反映民族文化，詮釋設(shè)計主題。設(shè)計素材選定后，還需運用創(chuàng)意思維把圖形、色彩和文字進行搭配和組合，形成一個有機的整體。

總之，創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂，平面設(shè)計的創(chuàng)意思維不是運用單一思維方式，而是發(fā)揮主觀能動性，綜合使用多種思維方式，借鑒民族文化精髓，對信息進行組合提煉，融入受眾所認(rèn)可的文化，探討創(chuàng)意思維的構(gòu)成要素，能有效地加強這方面能力，使設(shè)計作品脫穎而出，達到設(shè)計的目的。

參考文獻：

[1]崔勇，杜靜芬.藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意思維[M].北京：清華大學(xué)出版社，2013.

篇8

關(guān)鍵詞：民間色彩；平面設(shè)計；應(yīng)用

我國的民間色彩體系建設(shè)處于不斷的發(fā)展過程中，由以往的單一色彩體系朝“五彩彰施”體系方向發(fā)展，其是一個龐大、神秘的色彩體系，擁有悠久的歷史文明。其中，其“五色觀”體系的構(gòu)成是在繼承古人對單色體系崇拜的基礎(chǔ)上，與中國人自創(chuàng)的宇宙觀互相結(jié)合，宇宙觀，也就是“陰陽五行說”，進而從季節(jié)、五臟、五味、方位以及五氣中不斷形成發(fā)展。在黑色和白色的基礎(chǔ)上增加紅色、青色和黃色，進而構(gòu)成“五色觀”，建立我國民間色彩的多彩體系。通過將其和現(xiàn)代平面設(shè)計相融合，進而有效的促進我國的平面設(shè)計的不斷豐富和發(fā)展。

1 我國民間色彩的色彩和視覺特征

（1）民間色彩的色彩特征。我國的民間色彩在對色彩的表現(xiàn)方面，有十分豐富的經(jīng)驗，將我國獨具特色的文化底蘊充分的呈現(xiàn)出來。由于我國的民間色彩具有很強的裝飾性，所以民間藝人創(chuàng)作作品在選擇顏色時，有很強的偏好，例如創(chuàng)作的民間年畫，主要運用比較鮮艷的顏色或者純色系，將節(jié)日的熱鬧氣氛進行烘托。

（2）民間色彩的視覺特征。民間色彩在視覺效果方面，主要依靠色彩的形狀、大小和空間距離來保證色彩造型和純色系的互相統(tǒng)一。例如我國傳統(tǒng)的泥娃娃形象，主要以紅色和綠色為主色調(diào)，有很強的對比性，在加入白色后，能夠產(chǎn)生和諧的對比。

2 我國的民間色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 民間色彩中的色彩對比在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

通過對我國的民間色彩所創(chuàng)作的作品進行分析，其常用色彩對比方法對作品進行表現(xiàn)。色彩對比指的是將兩種或者兩種以上的色彩放到一塊進行比較，在比較的過程中，發(fā)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。在現(xiàn)代平面設(shè)計中運用的色彩對比主要包括色相對比、冷暖對比、補色對比以及面積對比四種。

（1）色相對比。色相對比，指的是將色相環(huán)中的任意兩種顏色或者兩種以上顏色放置在一起，在進行比較的過程中將色相的差異進行呈現(xiàn)，進而產(chǎn)生對比效果，其主要包括補色和對比色兩種。在我國民間色彩作品中，色相對比是其最常用的對比方法，如紅色和黑色、紅色與綠色、黃色與藍色以及黃綠色與紫色的對比等。例如在我國有名的《武門神》年畫中，對黑與紅、紅與綠、黃綠色與紫色等色相對比應(yīng)用的比較熟練。在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用，例如廣告公司在設(shè)計春節(jié)海報時，往往將紅色作為主色調(diào)，將綠色作為對比色，融入黃色和黑色，將整個作品的濃郁色彩進行表現(xiàn)，給人帶來強烈的視覺沖擊力，將春節(jié)熱烈的氛圍烘托出來。

（2）冷暖對比。色彩的冷暖對比，也是一種人們心理的變化過程。通常情況下，色彩心理學(xué)在色相環(huán)上將接近紅色的橙色、黃色以及黃橙色歸位暖色；將接近藍色的紫色、藍色、綠色以及黃綠色作為冷色，其依據(jù)是以人們對冷暖色調(diào)的心理反應(yīng)為基礎(chǔ)所劃分出來的冷暖色調(diào)。在我國的民間美術(shù)設(shè)計作品中應(yīng)用的冷暖對比手法也比較多，例如對我國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)進行主題設(shè)計時，往往將綠色作為主色調(diào)，綠色能讓人產(chǎn)生清涼、舒服的感覺。另外，在其中融入明黃色，會給海報設(shè)計增加生命力，這樣就將冷暖對比手法應(yīng)用到了平面設(shè)計中。

（3）補色對比。所謂補色對比，指的是將兩種顏色進行混合后，呈現(xiàn)出黑灰色，在色環(huán)中，除了紅色和黑色是補色之外，在對角線90°范圍內(nèi)所包括的顏色，例如綠色、黃綠色或者藍綠色等，和紅色均是補色關(guān)系。在我國民間色彩中，通常會將紅色和綠色、明黃色和暗紫色作為補色，給人們的視覺感受帶來很大的沖擊，有十分震撼的藝術(shù)效果。補色之所以會給人們的視覺帶來沖擊力，是因為人們的視覺會自動尋找光譜的全域，受到心理方面的影響，自動成為補色。在色彩的補色領(lǐng)域，還會出現(xiàn)“余像”的情況，也就是說當(dāng)補色中缺少一種顏色，人們視覺會自動填補缺少的顏色，將補色運用到現(xiàn)代的平面設(shè)計中，會給設(shè)計帶來強烈的震撼力。

（4）面積對比。面積對比，主要指的是在色域范圍中，兩個或者兩個以上的色塊大與小、多與少的關(guān)系。在現(xiàn)代的平面設(shè)計中應(yīng)用顏色的面積對比方法，將整個畫面的關(guān)鍵部分用最大面積的色彩進行表達，其他部分的色彩主要為畫面的主色調(diào)進行襯托。例如，對我國的傳統(tǒng)布老虎進行設(shè)計時，主要將黃色作為其主色調(diào)，黃色占據(jù)整個設(shè)計中的最大區(qū)域，另外，加上綠色和紫紅色，給整個畫面增加鮮艷、明亮的色彩。

2.2 民間色彩中的原色對比在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

在我國傳統(tǒng)的民間色彩中，主要以五色作為基本顏色。在現(xiàn)代的平面設(shè)計中，主要以白色、黑色和紅色為主色調(diào)。

（1）白色。在現(xiàn)代的平面設(shè)計中，白色是其中運用最廣泛的顏色。由于白色具有簡潔明了的特點，在現(xiàn)代平面設(shè)計中將白色作為主色調(diào)，會使整個設(shè)計作品顯得風(fēng)格清新、高雅。另外，白色具有留白的作用，在我國傳統(tǒng)的木板年畫中，大多都是直接將白色作為底色。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，白色也應(yīng)用的比較廣泛。例如對某公司的海報進行設(shè)計時，運用白色作為主色調(diào)，用白色的簡潔、明快特點，將公司的鮮明個性進行體現(xiàn)。

（2）黑色。受到我國民間色彩長期的單色崇拜以及道教文化的影響，黑色一直處于我國的主導(dǎo)地位。在古代，黑色一直作為一種被崇拜的顏色。在我國的民間美術(shù)作品中，黑色也得到了較為廣泛的應(yīng)用。例如在各種年畫和玩具中，民間藝人在鮮艷、明亮的色彩中，運用黑色間隔，來獲得良好的視覺效果。在現(xiàn)代的平面設(shè)計中，往往將整個設(shè)計作品中的關(guān)鍵部分運用黑色進行標(biāo)示，其能夠使整個作品大方又不失雅致。

（3）紅色。由于紅色具有熱情、革命以及積極的色彩情感，在現(xiàn)代的平面設(shè)計中主要被用來體現(xiàn)積極的色彩主題，其能夠用來表達喜慶、開心或者憤怒等具有明顯感情的情緒。在我國民間的美術(shù)作品中，紅色應(yīng)用的比較廣泛，例如對窗花、年畫進行設(shè)計時，就以紅色為主。此外，在舉辦各種吉慶喜事時，人們的喜好也用紅色進行表示。在現(xiàn)代的平面設(shè)計中，廣告公司運用大面積的紅色將設(shè)計的象征性進行體現(xiàn)，例如設(shè)計的中國結(jié)、吉祥物等，運用紅色，給人們帶來良好的視覺效果。

3 結(jié)語

總之，在現(xiàn)代的平面設(shè)計中運用我國傳統(tǒng)的民間色彩，實現(xiàn)民間色彩和現(xiàn)代設(shè)計的互相結(jié)合，將民間色彩中具有的本質(zhì)性和樸實性的色彩特點，豐富現(xiàn)代的平面設(shè)計。

參考文獻：

[1] 魏穎艷.民間美術(shù)色彩對比與現(xiàn)代平面設(shè)計的融合[J].甘肅高師學(xué)報，2008，06（11）：3940.

[2] 歐陽丹.淺析現(xiàn)代平面設(shè)計中色彩的簡約化趨勢[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009，01（31）：7576.

篇9

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；面部處理；取樣；筆觸；框選

隨著信息時代的發(fā)展，手機與數(shù)碼已經(jīng)逐漸占據(jù)了我們生活中的重要位置，并時時陪伴我們，記錄著我們生活的點滴，見證著我們的足跡。但美中不足的是我們精心拍攝的人物照片卻不能和照相館一樣，讓其中的人物變得美輪美奐，讓歲月的滄桑漸逝，讓青春的美顏重現(xiàn)。實際上這些早已不是問題，艷麗的色彩、清新的畫面以及人物富有個性的體態(tài)舉止都是Photoshop設(shè)計者作品成功的重要組成部分。

一、Photoshop軟件介紹

Photoshop是美國Adobe公司最為典型的圖像處理軟件之一。集圖像掃描、編輯修改、圖像制作、廣告創(chuàng)意、圖像輸入與輸出于一體的圖形圖像處理軟件，深受廣大平面設(shè)計人員和電腦美術(shù)愛好者的喜愛。而它對人物臉部的處理更是其他平面設(shè)計軟件所無法比擬的，它有強大的修補、替換、變色等功能，可以移花接木、美白去斑、磨皮拉皺、色彩色調(diào)千變?nèi)f化，從而打造出一張張美麗的容顏。

二、Photoshop中面部處理的工具

1.污點修復(fù)畫筆工具：適用于去除圖像中比較小的雜點或雜斑。

2.修復(fù)畫筆工具：可以去除圖像中的雜斑、污跡，修復(fù)的部分會自動與背景色相融合。但在用時必須用ALT鍵進行取樣，用取樣點的像素來覆蓋單擊點的像素，從而達到修復(fù)的效果。

3.修補工具：可以修復(fù)選區(qū)內(nèi)的圖像，并且會與背景產(chǎn)生一種融合的效果。

4.模糊工具：一種通過筆刷使圖像變模糊的工具。它的工作原理是降低像素之間的反差，使選擇區(qū)內(nèi)的影像產(chǎn)生虛化的效果，可以平滑地轉(zhuǎn)換影像中的生硬部分，就像化妝時在臉上擦粉一樣，可以淡化臉部的暗斑，讓臉部比較柔和。

5.銳化工具：與模糊工具相反，是一種使圖像色彩銳化的工具，也就是增大像素間的反差，在眼睛處用時可以增大眼睛的亮度，使人看起來比較精神。

6.紅眼工具：就是指我們在用數(shù)碼相機拍照時，閃光燈等強光穿透眼球而產(chǎn)生的一個紅點，而紅眼工具就可以消除這一現(xiàn)象。

三、Photoshop的面部處理技巧

在進行面部處理的過程中，圖像顯示的比例及畫筆的大小是我們經(jīng)常用到的，如果通過菜單或工具來調(diào)整會給我們帶來諸多的不便。這里給大家提供了一種最直接的方法：ctrl+“+”或ctrl+“-”可以隨時調(diào)整畫面的顯示比例；“[或]”可以調(diào)整筆觸的大小。下面我們就分情況來簡單介紹幾個面部處理的方法與技巧，而且經(jīng)這些工具處理后的圖像會自動和周圍部分融合起來，得到一種自然而然的效果。

1.臉部斑點或污跡?。哼x擇污點修復(fù)畫筆工具，利用左右括號調(diào)整適當(dāng)?shù)漠嫻P大小，然后在斑點或污跡處涂抹即可。

2.眼角的皺紋：如果皺紋比較少的話，可以選擇修復(fù)畫筆工具，適當(dāng)調(diào)整筆觸，按住Alt鍵在沒有皺紋的眼角處單擊取樣，然后松開Alt鍵在每條皺紋上拖動鼠標(biāo)左鍵。如果皺紋比較多的話，可以選擇修補工具，按住鼠標(biāo)左鍵拖出一個區(qū)域，盡可能地選擇光亮度接近的、有皺紋的區(qū)域，拖動該區(qū)域至沒有皺紋的地方即可。如果效果不是太好的話，可重復(fù)剛才的操作直至滿意為止。

篇10

（1）“突出特征設(shè)計手法”的特征性與平面設(shè)計的實用性。“突出特征的設(shè)計手法”是客觀物象區(qū)別于其他物象特征的形象表現(xiàn)手法，它直接抓住物象最本質(zhì)的方面，訴諸直覺，重視物象特征和內(nèi)容的傳播。而設(shè)計正是因其實用價值產(chǎn)生的，不是簡單靠華麗的裝飾。它要求將客觀物象、傳播媒介、受眾融為一體。將“內(nèi)容”以明確、形象的方式告知大家，更好的發(fā)揮平面設(shè)計的作用和功能。

（2）“突出特征設(shè)計手法”的強調(diào)性與平面設(shè)計的訴求性。這一設(shè)計手法中的強調(diào)，一方面在于表現(xiàn)客觀物象的功能和目的，即“傳達”；另一方面在于突出傳達的方式，即“視覺”。它不僅僅拘泥于對客觀物象的模擬刻畫，而是采取圍繞功能特性為主題形象的突出強調(diào)，歸納闡釋抽象、難懂的概念現(xiàn)象，它注重概括簡化而不乏細節(jié)，注重強調(diào)內(nèi)容而不乏形式。“視覺傳達”即平面設(shè)計，平面設(shè)計歸根結(jié)底是一個視覺問題。“突出特征的設(shè)計手法”在平面設(shè)計中的運用，使整個設(shè)計畫面具有極強的指向性，它賦予信息以秩序，賦予特性以重點，賦予概念以形式。

（3）“突出特征設(shè)計手法”的意象表現(xiàn)性與平面設(shè)計的審美情感性。“意象”是中國傳統(tǒng)美學(xué)范疇，意是思想觀念，象是客觀現(xiàn)象，是超越了主客觀存在的另一種存在。“突出特征的設(shè)計手法”中的意象表現(xiàn)涵蓋了暗喻、象征、同構(gòu)、夸張等手法，通過賦予客觀物象造型、特性的新穎創(chuàng)造，以充滿了感彩、生活情趣的意象氛圍表現(xiàn)主題，使具體的實物升華為“藝術(shù)、生活的真實感受”，給人幽默、形象的審美情趣。“突出特征的設(shè)計手法”基于各種表現(xiàn)形式，巧妙的對客觀物象的特征內(nèi)含化、情感化處理，增加作品的美感張力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

2“突出特征的設(shè)計手法”與平面廣告設(shè)計的結(jié)合

廣告設(shè)計既要傳達信息，又要滿足人們的審美需求。它更為集中地體現(xiàn)出對即時視覺效應(yīng)的追求，讓人們快速明白信息刺激的意圖。故“突出特征的設(shè)計手法”的運用在廣告設(shè)計中必不可少。為了更好的表現(xiàn)設(shè)計意圖，設(shè)計的首要任務(wù)是對設(shè)計對象的形態(tài)與特性進行分析。首先，需突出設(shè)計傳達的要素。包括產(chǎn)品的特殊性，顧客的關(guān)心點、需求點，廠商的企業(yè)標(biāo)志和產(chǎn)品的商標(biāo)。目的是突出自己的著重點，主動為顧客創(chuàng)造關(guān)注和選擇的理由。同時一個自成體系的企業(yè)形象、品牌、標(biāo)志的突出，能給人以信任和安全感，有利于塑造企業(yè)信譽和品牌，提高品牌價值。其次，需突出視覺傳達的表現(xiàn)形式：（1）合理安排畫面視覺部位。不同的視覺區(qū)域，有不同的影響力。“突出特征的設(shè)計手法”的表現(xiàn)形式是將產(chǎn)品的關(guān)鍵要素置于畫面的主要部位。曾有研究表明，對于一個畫面，最先進入我們視域的是畫面的左上方，而最弱的是右下方。（2）增大畫面和視覺要素的對比度。也可以稱為刺激度，對比的強度在廣告設(shè)計上主要體現(xiàn)為畫面中色彩明暗的對比、形態(tài)的比較、虛實的結(jié)合，以及整個廣告與周圍環(huán)境的反差設(shè)計，對比刺激強度越大，吸引力越高。（3）賦予藝術(shù)設(shè)計手法，增強廣告的感染力。藝術(shù)表現(xiàn)手法可以賦予產(chǎn)品形象生命力和誘惑力，使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想，能夠更清晰地突出廣告主題。有趣生動的畫面表現(xiàn)，可以讓顧客產(chǎn)生注意并留下深刻的印象，進而產(chǎn)生共鳴。（4）重視圖符號的運用。隨著快節(jié)奏的生活方式，及視覺傳達的藝術(shù)魅力的擴展，人類已經(jīng)進入了“讀圖時代”。相對于文字而言，圖形有獨特的傳播效果。“突出特征的設(shè)計手法”與平面廣告設(shè)計的巧妙結(jié)合，使作品更有表現(xiàn)力。具體到設(shè)計作品中，以固特異輪胎的廣告設(shè)計來舉例說明。在這幅作品中，輪胎并不是主題形象，而是將要表達的產(chǎn)品替代在光滑靈活的魚和具有吸盤的章魚身上，整體形象簡潔突出。初次接觸畫面時，我們被魚和章魚的動態(tài)、張力所吸引，細致觀察，發(fā)現(xiàn)魚的鱗片和章魚的吸盤是由固特異輪胎所組成的。吸盤是超強抓地能力的體現(xiàn)，鱗片是平穩(wěn)流暢的象征。此廣告設(shè)計中，充分運用了“突出特征的設(shè)計手法”，抓住了產(chǎn)品的特征，通過圖形的暗喻，輪胎對鱗片、吸盤的置換，突出了輪胎的特性，淋漓盡致地表現(xiàn)出固特異輪胎應(yīng)對濕地的卓越性能。

3“突出特征的設(shè)計方法”在平面設(shè)計中的運用價值

“突出特征的設(shè)計手法”有利于設(shè)計主題的表現(xiàn)，其概括性和表現(xiàn)性，對于平面設(shè)計中客觀物象與眾不同的特殊能力的表達，發(fā)揮著事半功倍的作用。它具有高度的類比和提煉能力，重點突出，弱化細節(jié)，使表現(xiàn)內(nèi)容更加概念性、簡明化，設(shè)計主題更清楚具體。

“突出特征的設(shè)計手法”使圖形傳播更清楚、更鮮明、更簡潔?，F(xiàn)今圖形符號盛行，要想在人們走馬觀花的視覺接觸中脫穎而出，就必須具備獨特的表現(xiàn)效果。“突出特征的設(shè)計手法”的運用，可以使圖形更簡潔直觀的承載信息，提升圖形的視覺表現(xiàn)力和識別性，加深大家對畫面深層含義的感悟與記憶。“突出特征的設(shè)計手法”使設(shè)計更有韻味、更有審美情趣。在設(shè)計過程中，它通過暗喻、象征的等創(chuàng)意手法賦予內(nèi)容生動形象的藝術(shù)表現(xiàn)以傳達出豐富的精神內(nèi)涵，使設(shè)計作品貼近生活，情感真摯，富有韻味。韻味，“從時空角度所作的描述就是：在一定距離之外，但感覺上又如此貼近之物的獨一無二的現(xiàn)象”。