導(dǎo)語：如何才能寫好一篇創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)

隨著學(xué)校教育的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面實施，教學(xué)改革大步前進(jìn)，學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校教育正在研究和探究的重要課題。在如今信息技術(shù)環(huán)境下，優(yōu)化我們的教學(xué)方法非常必要。經(jīng)過近幾年的信息技術(shù)教學(xué)經(jīng)驗及幾次課外活動的成功開展，筆者認(rèn)為有些課節(jié)的教學(xué)內(nèi)容可以不受課程教學(xué)大綱的限制，要求教師的教學(xué)富有伸縮性、靈活性，教學(xué)形式靈活多樣，強調(diào)學(xué)生的自主、自動學(xué)習(xí)；以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，通過開展多種形式的活動來訓(xùn)練學(xué)生思維能力，拓展其它各種能力基礎(chǔ)。達(dá)到培養(yǎng)較高素質(zhì)的全面人才，此外，通過靈活教學(xué)形式還可以發(fā)現(xiàn)人才，造就人才，從而實現(xiàn)因材施教的教育原則。以下是本人一點教學(xué)所獲，供大家參考。

一、口授筆錄不如實踐演練，開展形式靈活多樣的課外活動，鼓勵學(xué)生獨立完成自己想做的事情，進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造意識、欲望和能力。樹立關(guān)注生活和社會的良好意識，教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的問題點、興趣點和閃光點。當(dāng)然，我們的其他形式的教學(xué)要能幫助理解課堂知識、有助于開闊視野、有助于社會公益事業(yè)?？蓮囊韵聨c入手。

1、充分利用信息技術(shù)環(huán)境，多媒體雙向教學(xué)系統(tǒng)，多開展有益的課外活動，組織好一些競賽，充分實現(xiàn)電化教學(xué)在教育教學(xué)過程中的作用。特別是信息技術(shù)課程具有自身的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)特點，因此在教學(xué)過程中，要把學(xué)生由被動的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，給學(xué)生提供充足的實踐空間，注重引導(dǎo)學(xué)生動手操作、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和獨立解決問題的實踐能力。教學(xué)活動中，應(yīng)為有才華、有能力的學(xué)生創(chuàng)造機會，提倡以實踐為主，做到例題精選，保證廣闊的探索“前景”，精講多練。盡量創(chuàng)設(shè)充滿求知欲望的教學(xué)情景，提出富于啟發(fā)性的問題，教師導(dǎo)演要得法，啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生真情投入，爭當(dāng)主角，教師要及時捕捉學(xué)生創(chuàng)造性思維的興奮點，鼓勵學(xué)生去探索，去發(fā)現(xiàn)，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的前提。在具體落實教學(xué)目標(biāo)的同時，尤其注重研究方法的滲透、創(chuàng)新思維的點撥、實踐能力的培養(yǎng)。

2、一石激起千層浪，在進(jìn)行創(chuàng)新思維培養(yǎng)的課外活動實踐中，讓學(xué)生始終處于較高的思維水平狀態(tài)，這樣對學(xué)生實踐能力培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用，課程設(shè)計應(yīng)從生活走向課本，使學(xué)生較快進(jìn)入興奮的思維狀態(tài)，設(shè)計中尤其注重讓學(xué)生體驗與經(jīng)歷創(chuàng)新和實踐的過程，領(lǐng)悟創(chuàng)新和實踐的思路，并引導(dǎo)學(xué)生對知識點的深入探索，信息技術(shù)教育課外活動，可以讓學(xué)生獨立完成硬件組裝，參觀相應(yīng)工廠的流水線工作，或者是給學(xué)生一個主題，讓學(xué)生自己設(shè)計思路，創(chuàng)作完成，當(dāng)然對待學(xué)生作品要給予鼓勵和正確引導(dǎo)。其他課程在進(jìn)行課外實踐活動或創(chuàng)新思維培養(yǎng)時，應(yīng)注意在完成一個題后，再對該問題進(jìn)行研究，增減條件或改變設(shè)問方式，還可以讓學(xué)生帶著這些問題回家，給學(xué)生進(jìn)一步探究創(chuàng)新留下拓展的空間。回來后，教師再揭示解決技巧和思維方法，不僅能起到一題多練，一題多得，觸類旁通的作用，還容易激活學(xué)生思維，產(chǎn)生強烈的探究意識。

3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考，優(yōu)化思維品質(zhì)。對問題的理解，如果滿足于一知半解，停留在知識的表面，就不利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，為使學(xué)生加深了對概念的理解，我們充分利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)，從感官上加強學(xué)生的認(rèn)知，課外活動在無形中完成教材內(nèi)容時，一定要發(fā)揮教材典型例子的潛力，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，才能起到優(yōu)化思維的作用。這樣處理教材內(nèi)容，能使他們的思路更加活躍、開闊。同時培養(yǎng)了學(xué)生在解決問題過程中能夠變換角度思考同一個問題的能力。

對學(xué)生只要他們深入問題，善于反思和總結(jié)，只要有所發(fā)現(xiàn)，而且是經(jīng)過自己獨立探索得到的就是創(chuàng)新思維，我們要予以鼓勵和正確引導(dǎo)，并長期地、自覺地培養(yǎng)這種探究、創(chuàng)新思維習(xí)慣。對學(xué)有余力并有著濃厚興趣和鉆研精神的學(xué)生，我們就得因材施教，挖掘他們的潛力，給他們上光上色，讓他們的“筆”力透紙背。

二、特色課程應(yīng)注意的幾個問題

1、許多學(xué)校開展特色教學(xué)及課外活動時，沒能根據(jù)課程自身教學(xué)特點而設(shè)。有的學(xué)校主管部門缺乏明確的教學(xué)指導(dǎo)思想，對特色教學(xué)的方法和策略的研究從不關(guān)心，組織機構(gòu)上也沒有專人負(fù)責(zé)落實，常常出現(xiàn)活動的開展只是走過場，敷衍了事等。

2、在如今，應(yīng)試教育體制還沒徹底改變，很多學(xué)生認(rèn)為那些課外活動或競賽之類，對他們考試成績沒有幫助，導(dǎo)致學(xué)生參加積極性不高，我們要加以引導(dǎo)。對好的成績和作品要加大宣傳，造就一個良好的活動氛圍和足夠的發(fā)展空間。

三、完善教學(xué)評價體制，以便保證研究性課題活動的順利開展

篇2

[關(guān)鍵詞]以學(xué)生為主；預(yù)習(xí)中質(zhì)疑；安排合理

教師觀念不更新或更新的不徹底直接影響著學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中我們決不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而應(yīng)該讓這種能力的培養(yǎng)根植于課堂教學(xué)這塊沃土上。

一、以學(xué)生為主，以發(fā)展為本，擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系

教師應(yīng)還給學(xué)生一個自主發(fā)展的空間，營造一種民主和諧的氛圍，在教學(xué)中先應(yīng)以學(xué)生為主，以學(xué)生的發(fā)展為本，擺正主導(dǎo)與主體的關(guān)系。以學(xué)生為主，以老師為輔，這個道理我們都懂，但在實際中有些做法卻和這種想法存在著一定的距離，所以教學(xué)中往往存在著這樣兩種現(xiàn)象：一種現(xiàn)象體現(xiàn)的是虛假的主體性或膚淺的主體性。比如在語文課上，老師為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生帶著問題大聲讀課文，實際上學(xué)生只是在一遍又一遍地讀課文，表面上熱熱鬧鬧，而根本沒有思考問題，因為只有默讀才能真正思考問題，這種主體的實質(zhì)就是假的，根本沒有思維活動的參與，或者由于老師提的問題太淺，學(xué)生根本無需過多思考，只好裝模作樣地讀課文，實際上學(xué)生只在教師創(chuàng)設(shè)問題情境的表面徘徊，根本沒有語言水平和思維水平的提高，那這種主體就是膚淺的。另一種現(xiàn)象體現(xiàn)的是脆弱的主體性。教師為了營造一種生動活潑、主動求知的氛圍，采用獎罰的方法（如小紅花、罰站或批評）調(diào)動學(xué)生的積極性，課堂上學(xué)生小手如林，躍躍欲試，想一想，學(xué)生濃厚的興趣，課堂上的和諧熱鬧并不是來自于知識本身的興趣，而是在教師獎罰下所獲得的一種暫時的滿足感和壓力感，既然是暫時，就不具有長期性，最終肯定會夭折。

二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的具體策略

1.“發(fā)明千千萬，起點在一問?！?/p>

可見提出問題比解決問題更重要，因為解決一個問題也許只是教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄埽岢鰡栴}需要的卻是創(chuàng)造的想象力。因此，教學(xué)中教師鼓勵學(xué)生提出問題，一方面可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，同時也可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

首先教師要更新觀念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、民主的質(zhì)疑氛圍，允許學(xué)生發(fā)表不同的見解。即使有些問題的提出與教師、教材，甚至與常規(guī)思維相悖，教師也要尊重學(xué)生，不輕易否定，更要包容學(xué)生，保護(hù)他們探究的積極性。

其次，要使學(xué)生學(xué)會提問，教師的指導(dǎo)必不可少，甚至還要有一個循序漸進(jìn)的過程，更重要的是在起始階段教師還要教給學(xué)生質(zhì)疑問難的方法。

（1）引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。課前預(yù)習(xí)時教師可以讓學(xué)生把自己遇到的不懂的地方作上記號或記錄下來。一開始由于學(xué)生水平不高，提出的問題可能沒有價值，甚至與課文內(nèi)容“風(fēng)馬牛不相及”，但教師不要急于求成，而應(yīng)該注意引導(dǎo)，保護(hù)他們質(zhì)疑的積極性。

（2）針對題目質(zhì)疑。題目是文章的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生針對題目提幾個“是什么”、“怎么樣”和“為什么”的問題。如＜跳水＞一課學(xué)生可能會問：誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？結(jié)果怎樣？然后教師讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書，目的性強，學(xué)生的興趣會更高。

（3）引導(dǎo)學(xué)生課后質(zhì)疑。學(xué)生帶著問題讀書讀中解決問題，這僅僅是淺層次的目標(biāo)，真正的課堂還應(yīng)該讓學(xué)生帶著更多的問題走出課堂。因此，一堂課結(jié)束后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全課：這節(jié)課你有哪些收獲？你還有哪些不明白的地方？

（4）鼓勵學(xué)生“標(biāo)新立異”。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，提高質(zhì)疑的質(zhì)量。

如“看誰想的和別人不一樣？”這樣日積月累學(xué)生由敢提問題，漸漸的就會提問題了。

2.學(xué)會討論

討論就是以學(xué)生為主體，通過積極思考，相互交流探討，以求得認(rèn)識的深化。討論能最大限度的激發(fā)學(xué)生的智能，使思維迅速的發(fā)散和集中，擴(kuò)大信息交流和思維容量。目前在討論中用的最多的是“小組討論”。這與新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式有密切關(guān)系，雖然在課堂中廣泛應(yīng)用，但效果不盡人意。據(jù)專家抽樣調(diào)查，透過熱鬧場面背后，發(fā)現(xiàn)只有38%的小組討論有積極作用，54%成效甚微，8%是浪費時間的無效勞動。

既然“小組討論”是一種不可缺少的學(xué)習(xí)方式，那么究竟怎樣才能使“小組討論”富有實效呢？

（1）小組的安排要合理

小組成員一般以四人或六人為宜，編組時教師要根據(jù)多元智能理論，把不同類型、具有不同潛能的學(xué)生組合在一起，以便于他們互相取長補短，相互影響。同時分工要明確，組長要發(fā)揮自身優(yōu)勢和示范作用，帶動“待努力”學(xué)生逐步向“優(yōu)等生”靠近，同時“組長”要實行輪換制，讓各種類型的學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。讓小組內(nèi)的成員都能文明、和諧、平等、自由的得到發(fā)展。

（2）討論的時機要恰當(dāng)

討論緣于教學(xué)需要，討論的次數(shù)和時機也要根據(jù)具體情況而定。一節(jié)課里，可以是一次，兩次甚至三次，但不可以過多，如果不需要，一次也是多余。討論的時機可以選擇在得出規(guī)律性結(jié)論之前，也可以在理解知識點的關(guān)鍵處，還可以在學(xué)生思維受阻急需暢通之時，更可以在某一問題有多種答案之際?？傊唧w情況具體對待，一切討論時機的確定都應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)。

篇3

論文摘要：筆者針對目前在中專數(shù)學(xué)教學(xué)中教師只向?qū)W生傳授教科書上的知識，課堂比較枯燥無味的實際情況，創(chuàng)造性地在數(shù)學(xué)教學(xué)中運用多種新的教學(xué)形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力，對增強數(shù)學(xué)教學(xué)效果具有重要的現(xiàn)實意義。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新的民族，難以屹立于世界民族之林。面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，教師在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。因此，要完成這一使命，教師只向?qū)W生傳授教科書上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要創(chuàng)造一個和諧、寬松、友愛、平等的教學(xué)氣氛，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力奠定良好的基礎(chǔ)。

一、引導(dǎo)學(xué)生探索，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

荷蘭著名的數(shù)學(xué)家弗萊登塔爾認(rèn)為：數(shù)學(xué)教育是一個思維活動過程，在整個活動過程中，學(xué)生應(yīng)該處于一個積極、創(chuàng)造的狀態(tài)。學(xué)生首先要參與這個活動，感覺到創(chuàng)造的需要，他才有可能進(jìn)行再創(chuàng)造。而教師的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展、創(chuàng)造提供自由廣闊的天地，引導(dǎo)學(xué)生在探索過程中獲得知識、技能的途徑和方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，一直以來大多的教學(xué)模式都比較僵化，與國外的教學(xué)模式相比，我國的教學(xué)存在較大不足之處；首先在教與學(xué)的關(guān)系上，國內(nèi)偏重“教會”，國外則主張“學(xué)會”；其次，我們習(xí)慣于“當(dāng)堂問題，當(dāng)堂解決”，把該讓學(xué)生知道的“毫不保留”地“灌輸”給學(xué)生，而美國的教育則認(rèn)為提出問題比解決問題更為重要，因為解決問題可能只需要一些技巧，而提出問題則是一種創(chuàng)造性勞動，是人類智能發(fā)展的最高境界。愛恩斯坦曾強調(diào)“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述，可能要比得到答案更為重要”，所以我們在教學(xué)過程中，必須改變“教師講，學(xué)生聽”、“教師問、學(xué)生答”以及大量地演算練習(xí)題的舊的教學(xué)模式，教師必須轉(zhuǎn)變角色，充分發(fā)揮創(chuàng)造性，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點，設(shè)計探索性和開放性的問題，給學(xué)生提供自主探索的機會，通過這樣的形式，使學(xué)生的創(chuàng)新精神得到落實與發(fā)揮。

二、根據(jù)學(xué)生心理、認(rèn)識特征，組織教學(xué)活動

心理學(xué)認(rèn)為，能力不但直接影響活動的效率，同時也是使活動順利完成的個性心理特征。能力和活動聯(lián)系在一起，只有通過活動才能發(fā)展人的能力，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，就必須使學(xué)生參與到各種數(shù)學(xué)活動中來，因為整個教學(xué)活動其實就是教師引導(dǎo)學(xué)生的思維活動過程。然而在過去我們的教學(xué)中，在思維的訓(xùn)練上主要偏重“集束”，多數(shù)還是“牽牛鼻子”的現(xiàn)象，硬拖學(xué)生一起走，在教師的這種思維定勢的影響下，學(xué)生往往按一種固定不變的方法或模式去研究和解決問題，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個性發(fā)展，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種疲倦心理，對學(xué)習(xí)也就失去興趣。而在國外的課堂教學(xué)中則更注重于“發(fā)散”：教師側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生注重新舊知識的聯(lián)系、日常生活和實際應(yīng)用的聯(lián)系，特別是通過問題的變形培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和發(fā)散思維，避免形成思維上的僵化與死板，強調(diào)一題多解、一題多變、一題多思。所以在教學(xué)過程中，我們要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點，結(jié)合他們的已有知識和生活經(jīng)驗，設(shè)計富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，注重利用與生活實際相關(guān)的具體情境，導(dǎo)入所學(xué)的新知識；靈活地運用符號、表達(dá)式、圖像等數(shù)學(xué)語言，聯(lián)系與本課程相關(guān)的其他學(xué)科的知識，提出數(shù)學(xué)問題，加深和擴(kuò)展學(xué)生對新知識的理解，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識體驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動、有趣的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)習(xí)的自信心，體會數(shù)學(xué)的作用，從而使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，生動活潑地投入到學(xué)習(xí)中。

認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識過程分為感性認(rèn)識與理性認(rèn)識階段，是由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要通過展示一些概念形成的原始材料，定理、法則、公式等的形成過程，解題的思維過程等為學(xué)生提供豐富的感性材料，再進(jìn)行觀察、對比、分析、綜合、歸納、推理、驗證等思維活動，揭示事物的本質(zhì)，形成理性認(rèn)識。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就不再是一個被動吸取知識、記憶、反復(fù)練習(xí)、強化儲存的過程，而是以一種主動參與、調(diào)動原有知識和經(jīng)驗嘗試解決新問題、同化新知識、構(gòu)造自己的知識體系的過程。學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)概念、定理、法則、公式、解題方法等數(shù)學(xué)知識的同時，發(fā)展了抽象概括的思維能力和歸納能力，獲得了參與創(chuàng)造思考的機會，創(chuàng)新精神與實踐能力就在這一活動過程中得到了培養(yǎng)。

三、創(chuàng)造愉快課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

大家都知道，米盧的“快樂足球”使中國的足球沖入了世界杯，圓了中國人多年的足球夢。與米盧身份極為相似的教師，能否也為教育帶來一個“快樂教學(xué)”，給我們的課堂來一點“活力”，給我們的學(xué)生放松一下心情，讓學(xué)生在輕松、愉快、和諧、寬容的氣氛中學(xué)到知識，提高能力？

愉快的課堂氣氛，能讓學(xué)生輕松的學(xué)到知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)取得較高的成效。

1.更新教育觀念。

顧明遠(yuǎn)先生說:“任何教育行為都應(yīng)以教育理念為指導(dǎo)教育教學(xué)理念貫穿于教育教學(xué)的全過程，很難想象缺乏理念或理念單一的教學(xué)過程，將帶來怎樣的后果?！笨梢娊處煹慕逃砟畹娜狈κ嵌嗝吹目膳?。因此教師要從傳統(tǒng)的“傳道者”、“解惑者”、“授業(yè)者”分別轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)人、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人、解決“創(chuàng)業(yè)”問題的參與人。數(shù)學(xué)可以課題研究為切入點，以課程改革和教學(xué)改革為立足點，以培養(yǎng)科研態(tài)度和提升科研能力為基本點，推動教師在研究中學(xué)習(xí)、在研究中教學(xué)。尤其強調(diào)學(xué)習(xí)和接受現(xiàn)代教育理念，切實讓教師們走進(jìn)新教育，體驗教育的時代性，理解教育的時代意義和歷史使命，從而反思自己的教學(xué)，重塑21世紀(jì)下的教師觀、教學(xué)觀、人才觀、學(xué)生觀，促使自己向?qū)W習(xí)型、研究型、反思型教師方向發(fā)展，推動自己專業(yè)化水平不斷提升。具體策略有專題學(xué)習(xí)、沙龍討論、案例評價、經(jīng)驗交流、師徒結(jié)對等。

2.構(gòu)建快樂的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生享受探索數(shù)學(xué)規(guī)律的樂趣與美感。

課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生想學(xué)，激發(fā)學(xué)生要學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會學(xué)，相信學(xué)生能學(xué)；要讓學(xué)生在生活中領(lǐng)悟，在實踐中頓悟，在創(chuàng)造中徹悟，實現(xiàn)從“知識本位”到“創(chuàng)新人格”的飛躍。而“快樂教學(xué)”就是要改變傳統(tǒng)的“做題式”教學(xué)模式，建構(gòu)立體開放式的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在和諧、寬松、友愛、平等的教學(xué)氣氛中學(xué)到知識，求得發(fā)展，并不是完全背離知識的教學(xué)，相反能促進(jìn)知識的轉(zhuǎn)化，提高學(xué)生的實踐、探究能力；它能夠強化個體的參與意識，使學(xué)生的身心、知識能力、創(chuàng)造能力協(xié)調(diào)發(fā)展，最大限度地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒有壓抑感或沉悶感，課堂氣氛活躍，使學(xué)生在輕松、愉快中享受知識帶來的樂趣。

3.用新穎的教學(xué)方法，去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

要激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的興趣，興趣并不是天生的，而是在生活實踐中逐步培養(yǎng)起來的。長期以來，在教學(xué)方法上，國內(nèi)偏重于“演繹”，國外偏重于“歸納”，使得我們的教學(xué)不但不能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，卻極大程度上使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦的心理。數(shù)學(xué)上的“悟理”，主要是通過猜想—推理—分析歸納，從而領(lǐng)悟其中道理的。實際教學(xué)中，很多學(xué)生最頭疼的就是繁瑣復(fù)雜的習(xí)題課。學(xué)生如果能通過自己親自實踐操作，來認(rèn)識知識邏輯規(guī)律與原理，則是一種享受。所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)采用新穎有趣的教學(xué)方法，促使學(xué)生對所學(xué)的知識本身產(chǎn)生興趣，使學(xué)生對獲得知識有著濃厚的憧憬和期盼心理，從而喚起學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情。

四、創(chuàng)設(shè)精巧的教學(xué)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)努力體現(xiàn)“從問題情境出發(fā)——建立模型——尋求結(jié)論——應(yīng)用與推廣（即實踐）”的基本過程，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識特點和知識水平，使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，通過觀察—操作—思考—交流等一系列活動，逐步發(fā)展應(yīng)用意識，培養(yǎng)實踐能力。為此在日常教學(xué)活動中，教師還要注重專題研究和開放性問題方面的內(nèi)容，加強這方面內(nèi)容的安排的密度與強度，例如著名的哥尼斯堡七橋題、郵遞員最佳路線問題、橋梁/倉庫的最佳選點問題等等，這些問題的解決，無不要求學(xué)習(xí)的主體要有強烈的應(yīng)用能力。

參考文獻(xiàn)

[1]龍立榮.創(chuàng)造創(chuàng)新條件，培養(yǎng)創(chuàng)新能力對過程教學(xué)與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的幾點認(rèn)識[J].中學(xué)數(shù)學(xué)研究(南昌)，2002.2.

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篇4

    21世紀(jì)將要來臨，人類即將跨入一個新的千年歷史。新世紀(jì)將對人的培養(yǎng)提出新的更高的要求。為此，世界各國都在積極加大教育改革力度，制定新的改革策略，探索新的教育方法。剛結(jié)束的第三次全教會對我國跨世紀(jì)教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)作出了全面規(guī)劃，對以創(chuàng)新精神培養(yǎng)為重點的素質(zhì)教育的實施提出了新的要求。聯(lián)合國教科文組織在其發(fā)表的一份重要研究報告——《教育——財富蘊藏其中》中提出，教育應(yīng)為人的一生幸福作好準(zhǔn)備，未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這一報告對新世紀(jì)教育的使命作了全新的注解，從中不難窺見求學(xué)網(wǎng)發(fā)展的基本圖景。新世紀(jì)究竟對教育提出了哪些新的要求？無論作何種解釋和推測，有一點是可以肯定的，即未來的教育決不能只滿足于給學(xué)生一點知識和技藝，它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴(yán)、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，全面關(guān)注他們的發(fā)展需要，關(guān)注他們的精神生活，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價值，進(jìn)而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準(zhǔn)備。這是一個至高的目標(biāo)和境界，它要求我們必須對傳統(tǒng)教育從思想觀念到操作方法進(jìn)行徹底的全方位的變革?；顒咏虒W(xué)實驗研究是一項立足課堂教學(xué)改革，面向未來人才培養(yǎng)的新的探索和實踐，它力圖根據(jù)跨世紀(jì)教育改革的總體要求，特別是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要，在合理借鑒中外歷史上活動教學(xué)思想成果的基礎(chǔ)上，通過對現(xiàn)行課堂教學(xué)存在的諸多弊端的必要改造，探索一條適合于兒童生動活潑主動發(fā)展及有利于學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)的路子，尋找一條有利于學(xué)校教育的主陣地——課堂教學(xué)中切實落實素質(zhì)教育目標(biāo)的有效途徑。

活動教學(xué)認(rèn)為，活動與發(fā)展是教學(xué)的一對基本范疇，活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都是通過主體與客體相互作用的過程實現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動。教育要改變學(xué)生，就必須首先讓學(xué)生作為主體去活動。學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的，不是外界強加于學(xué)生的。從這個角度看，創(chuàng)新教育的關(guān)鍵或教學(xué)的直接任務(wù)，是要創(chuàng)造出學(xué)生的活動，是要給學(xué)生提供適宜的活動目標(biāo)和活動對象，以及為達(dá)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)所需的活動方法、條件和環(huán)境。因此，活動教學(xué)的根本目的是通過對現(xiàn)行以知識為難、教師傳授和灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式的改造，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生全面、多樣的主體實踐活動，促進(jìn)他們主體性、創(chuàng)新精神。實踐能力及多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。

一、活動教學(xué)的理論內(nèi)涵 

    （一）活動教學(xué)的內(nèi)涵

    1．活動的基本范疇

    簡單他說，活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體以滿足自身需要的過程。對活動可作多側(cè)面的劃分，最基本的主要依據(jù)心理學(xué)的劃分，即外部活動和內(nèi)部活動。所謂外部活動，主要指實物性的操作活動。感性的實踐活動。內(nèi)部活動主要指內(nèi)部心理與觀念活動，主要包括知、情、意三個方面。這兩類活動在人的認(rèn)識和發(fā)展中都起著十分重要的作用，在實際生活中，這兩類活動常常交織在一起，劃分只有相對的意義。教學(xué)過程正是學(xué)生主體外部活動與內(nèi)部活動的雙向轉(zhuǎn)化過程，是一個由外而內(nèi)，由內(nèi)而外的實踐活動和觀念活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程。

    活動教學(xué)意義上的活動既具有人類一般活動的特征，更具有自己豐富的內(nèi)涵和規(guī)定性。首先，從表現(xiàn)形式來講，內(nèi)部活動有別于那種憑記憶，主要是機械記憶和理解的活動，而更強調(diào)主動，積極的思維和想象、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的成分；外部活動也有別于那種不需要有意識的內(nèi)部活動的參與，只是為掌握某種技能的重復(fù)強化訓(xùn)練或自動化的。熟練化了的外部操作活動，而是強調(diào)能引起主體內(nèi)部活動，需要有意識的注意、思維的投入等。其次，從學(xué)生總體活動來分析，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動活動，以認(rèn)知為主的片面、單一的活動，而是強調(diào)觀念活動與實踐活動相統(tǒng)一的完整的活動。因此，活動教學(xué)意義上的活動強調(diào)是學(xué)生主體主動的，有思維積極參與的，觀念與行動相統(tǒng)一的，充滿改造和創(chuàng)造精神的，能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要的整體的、多樣的活動。

    2．活動教學(xué)的界定

    從以上對于活動的分析中，可以給活動教學(xué)下這樣一個定義：活動教學(xué)是指以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式，似激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。

    （二）活動教學(xué)的發(fā)生機制

    活動對人的發(fā)展具有決定性意義，但并不是任何活動都對學(xué)生具有價值和發(fā)展性意義，那么活動是怎樣對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用的呢？究竟什么樣的活動方式對學(xué)生發(fā)展、素質(zhì)生成最有價值呢？活動教學(xué)要實現(xiàn)以活動促發(fā)展的宗旨，就必須首先考察分析活動影響人的發(fā)展的各種內(nèi)外因素，了解活動教學(xué)的發(fā)生機制，才能建立有效的教學(xué)策略。

    活動對人的發(fā)展影響程度取決于以下變量：活動主體因素和活動客體因素。具體說來，主體因素包括主體的身心發(fā)展水平、主體對活動的自主參與程度、主體的自我效能感等；活動客體因素包括活動目標(biāo)的適切度、活動有無成效、活動方式的選擇、活動對象和范圍的確定、活動條件的提供等，這些因素相互作用共同對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生影響。

    1．活動的主體因素

    （1）身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是有機體在后天生活中獲得個體經(jīng)驗的過程。學(xué)生要獲得人類已有的經(jīng)驗，必須是身心發(fā)展到一定程度以后才能發(fā)生。如果身心發(fā)育還不成熟，又沒有一定的實踐經(jīng)驗作為依托，這種學(xué)習(xí)活動便不能實現(xiàn)，更不要說取得成功，最終也就不可能使個體得到發(fā)展。每個人對客觀世界的認(rèn)識方式和作用方式，都受到他已經(jīng)形成的思維模式和行為習(xí)慣的影響，表現(xiàn)出個體的特征。

    （2）主體在活動中的自主性和參與度。這是影響活動效果的最為重要的因素。主體對活動的自主參與程度表現(xiàn)為主體在活動中的地位及由此產(chǎn)生的對活動的態(tài)度?？煞譃槿N情形：被動應(yīng)答——迫于外界作用下的一種被動性行為，主體不能處于激活、興奮狀態(tài)，注意力僅限于維持動作的完成，對主體發(fā)展意義不大；自覺適應(yīng)——主體接受并理解了活動的任務(wù)、要求與意義，從而以自覺的、積極的態(tài)度投入到活動中去；主動創(chuàng)造——活動過程是主體自主的，主體態(tài)度不僅自覺，而且是積極主動的，主動尋求解決問題的方法，設(shè)計自己的行動步驟，經(jīng)歷著情感的體驗，始終處于積極追求中，關(guān)注行為和目標(biāo)的實現(xiàn)，這是最富有發(fā)展意義的活動。

    （3）主體的自我效能感。同樣的活動對活動主體的影響是不一致的，這取決于主體的自我感受。自我效能感是人對自己能夠?qū)嵤┠骋恍袨榈淖孕哦群湍芰Ω?，它影響人對行為的選擇，對困難的態(tài)度，對行為的努力程度和持續(xù)時間，也可以影響學(xué)習(xí)行為中的情緒和效率。自我效能感強的人，能正確估計自我能力，選擇活動的方式內(nèi)容，對問題不斷做出準(zhǔn)確判斷，及時修正自己的錯誤，能主動積極參與，學(xué)習(xí)充滿活力。反之，效能感比較弱的人，參與感也隨之下降。

2．活動的客體因素

（1）活動目標(biāo)的適切度，活動對發(fā)展主體提出的要求是否恰當(dāng)，要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的相差度如何，因為過高過低的活動目標(biāo)都無助于個體的發(fā)展。只有那些高于個體現(xiàn)有發(fā)展水平而又是他有能力進(jìn)行的活動，才能有效地促進(jìn)個體的發(fā)展。為此，教育者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，包括學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，把握最近發(fā)展區(qū)，以安排教育的順序與目標(biāo)。

    （2）活動有無成效?；顒拥某尚钪黧w產(chǎn)生新的需要，形成內(nèi)驅(qū)力，對主體產(chǎn)生積極影響。假如活動不了了之。只會產(chǎn)生消極影響，              

    （3）活動的方式與類型。不同的方式產(chǎn)生不同的經(jīng)驗，不同的活動類型和方式促進(jìn)人的不同的發(fā)展，如有主體變革客體為主的創(chuàng)造活動、反應(yīng)客體的認(rèn)識活動。占有客體的欣賞審美活動、檢測客體的評價活動以及主體與主體之間的交往活動等，他們雖共同對人的發(fā)展發(fā)揮作用，但每一類活動對人的某一方面的發(fā)展有所側(cè)重，如藝術(shù)、科學(xué)活動——創(chuàng)造性；科學(xué)與歷史活動——批判性思維；文學(xué)、戲劇活動——自主性發(fā)展，擴(kuò)大眼界，豐富人的想象等。

    （4）活動條件的提供?；顒拥恼归_必須具備一定的條件，如活動材料和活動工具的提供，活動氛圍的渲染和創(chuàng)設(shè)，活動場地的大小，活動規(guī)模的大?。ㄈ绨嗉壱?guī)模），活動空間的靈活布置，活動手段的現(xiàn)代化和多樣化程度等，都將直接影響活動的成效。

    （5）活動的有無指導(dǎo)。對活動的設(shè)計和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效，滿足學(xué)生的成就感。反之，易放任自流，降低學(xué)生成就感。

    （三）活動教學(xué)涵蓋的教育理念

    構(gòu)建一種新型的教學(xué)形式，是活動教學(xué)期望的實踐效應(yīng)。為此，活動教學(xué)必然對實驗的目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價及其相應(yīng)的操作體系進(jìn)行系統(tǒng)的，富于創(chuàng)新的構(gòu)建。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容：樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生的精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展的活動目標(biāo)；構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實踐性，自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程；適當(dāng)調(diào)整、補充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗的聯(lián)系；建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境；改革考試和教學(xué)評價，實施以促進(jìn)能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目的的多樣化評價策略等。為此，必須在觀念上凸現(xiàn)出以下教育新理念。

    1．堅持“以活動促發(fā)展”的指導(dǎo)思想

    “以活動促發(fā)展”的主張是活動教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實踐切入點，是活動教學(xué)的靈魂。它重視活動的獨特價值，強調(diào)活動在人的發(fā)展中的作用，主張活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，相互作用的中介便是主體的活動，正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進(jìn)程。對學(xué)生的發(fā)展來講，學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論是學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都必須經(jīng)過學(xué)生主體自覺參與的、全身心投入的活動來實現(xiàn)。惟有活動，才能提供學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段；惟有活動才能實現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實發(fā)展確定性的轉(zhuǎn)化，發(fā)展只有在一系列的活動中才有望實現(xiàn)，為此，教育教學(xué)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生的真實活動，讓學(xué)生作為主體去活動，在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我的雙向建構(gòu)，最終實現(xiàn)主動發(fā)展。2．突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動學(xué)習(xí)、主體實踐為特征的方法論體系

    活動教學(xué)重視活動在發(fā)展中的獨特價值，必然注重學(xué)習(xí)者“學(xué)”的活動?；顒咏虒W(xué)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。不斷創(chuàng)新，從而不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷改進(jìn)已有認(rèn)識和經(jīng)驗，建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，而不是通過靜聽、靜觀接受現(xiàn)成知識結(jié)論的過程。為此，特別強調(diào)主動學(xué)習(xí)、主體實踐的教育價值，注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生親身的活動和實踐，變被動消極地學(xué)為主動積極富于創(chuàng)新地學(xué)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動。這種主動學(xué)習(xí)方式主要以學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)問題為特點，包括探究學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)和有意義地接受學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的主動操作、親身體驗、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實踐性活動來實現(xiàn)和完成?？傊@種學(xué)習(xí)過程不僅強調(diào)動腦思考，而且強調(diào)動手操作，親身體驗，注重多感官參與，多種心理能力的投入，在活動中學(xué)，在做中學(xué)，主動地學(xué)，創(chuàng)造性地學(xué)。

    3．構(gòu)筑以活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程

    活動教學(xué)吸收了關(guān)于人的實踐活動的主動。能動特點的思想，將實踐觀點引人教學(xué)過程，從而必然地將教學(xué)過程作為一個認(rèn)識和實踐進(jìn)程相統(tǒng)一的過程，必然認(rèn)為教學(xué)活動是師生共同探求新知、共享認(rèn)識成果的一種動態(tài)發(fā)展過程。首先，教學(xué)的對象、活動的主體----學(xué)生處于一個不斷的發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。構(gòu)建的過程中；其次，教學(xué)活動是一個復(fù)雜變化的過程，受諸多因素的影響，新的因素會不斷生成，也會產(chǎn)生不同的結(jié)果，因而是一個動態(tài)過程?；顒咏虒W(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級氛圍等“活”的因素對教育意義的生成，重視學(xué)習(xí)過程諸多因素的改變對于學(xué)生主體性發(fā)展的價值和意義。因此，活動教學(xué)過程是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質(zhì)的過程。

    這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時具有開放性的特點，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上?；旧鲜且詫W(xué)生自主活動，自主學(xué)習(xí)，實踐和探究為主，對學(xué)習(xí)可采取各種不同的方法與途徑去探索問題的解決，教師較少干預(yù)；活動氛圍上，努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能積極主動參與教學(xué)活動并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主氛圍，以利于共同進(jìn)行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結(jié)論，同時創(chuàng)設(shè)自主、寬松、愉悅的學(xué)校環(huán)境，實現(xiàn)學(xué)校生活和管理的民主化；活動時空上，不局限在課堂內(nèi)、學(xué)校內(nèi)，充分利用一切教育機會，開發(fā)社會與生活等廣泛的教育資源。

    （四）活動教學(xué)的實踐效應(yīng)

    活動教學(xué)不論是作為教育觀念的體現(xiàn)，還是作為一種具體的教學(xué)形式，其對教育教學(xué)實踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。不同的教學(xué)方式使學(xué)生主體體現(xiàn)出不同的自主參與程度，處于不同的學(xué)習(xí)、活動狀態(tài)，產(chǎn)生不同的情緒體驗。因而，考查學(xué)生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來的重要而有效的指標(biāo)。據(jù)此，可在以下對比中對活動教學(xué)的課堂效應(yīng)作一描述。

篇5

關(guān)鍵詞：英語；教學(xué)；創(chuàng)新；實踐；培養(yǎng)

創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的動力。英語課程改革的重點是“從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，提高跨文化交流意識和形成自主能力的過程?！蹦敲丛谟⒄Z教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢？

一、教師要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

社會發(fā)展對英語教學(xué)提出了更高的要求，教師只有不斷更新知識結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，才能適應(yīng)教育教學(xué)形勢發(fā)展的需要。教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指引下，應(yīng)準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想、目標(biāo)和內(nèi)容，把握語言教學(xué)的具體規(guī)律。在實際的教學(xué)情境中，不能一味走老路，因循守舊地沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法。正如Prabhu所說的：“Students may learn more effectively when their mind are focused on the task， rather than on the language they are using.”除了更新教學(xué)方法，還要反思自己的教學(xué)行為，客觀評價自己，揚長補短，努力使自己成為具有創(chuàng)新精神的研究型教師。

“親其師，信其道”。師生之間必須建立起和諧、平等的師生關(guān)系。新課程理念下，師生之間既是知識傳授上的授受關(guān)系，又是道德成長上的相互促進(jìn)關(guān)系，師生之間相互吸引，相互喜歡，相互信任。在這種民主、和諧、寬松的氛圍中，學(xué)生才可能萌發(fā)創(chuàng)新的意識和勇氣。

二、創(chuàng)設(shè)和諧快樂的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)

英語是實踐性很強的課程，離不開聽、說、讀、寫。當(dāng)學(xué)生沉浸在和諧的語言表達(dá)氛圍中，會產(chǎn)生意想不到的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)中，教師要用英語組織教學(xué)，加強對學(xué)生語言信息的刺激，培養(yǎng)學(xué)生的英語素質(zhì)?？梢越柚误w語言及實物、圖片、影像、網(wǎng)絡(luò)手段，激發(fā)興趣，調(diào)動積極性，消除畏難情緒。使其從不敢開口說，開口不能說到想開口說，開口能說。如教學(xué)JEFC Grade Eight（上）Unit 6 SectionA 時，可讓學(xué)生把他們過去旅游時所拍的照片找出來，然后聯(lián)系他們的旅游經(jīng)歷，談?wù)摻?jīng)驗體會，再導(dǎo)入What are you doing for vacation？學(xué)生很容易理解和

掌握。

自主探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和指定專題進(jìn)行自主、合作和探究。教師要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動的主體，不管是課上還是課下，都要注重培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)、獨立思維的時間與空間，讓學(xué)生學(xué)會獲得知識的方法。有經(jīng)驗的教師善于運用討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、求異思維等創(chuàng)新性思維；善于挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素，通過巧妙設(shè)疑、創(chuàng)設(shè)思考情境，給予每位學(xué)生參與的機會，積極運用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行聯(lián)想和想象。

三、建立科學(xué)評價機制，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新、積極實踐

教學(xué)評價是英語教學(xué)的重要組成部分。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，方法單一，過分注重對學(xué)生的終結(jié)性評價，忽視過程性評價。以一張試卷來反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不能充分體現(xiàn)學(xué)生在評價中的主體地位及其學(xué)習(xí)過程，不利于激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，在某種程度上甚至?xí)靷麑W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了應(yīng)試，學(xué)生忙于題海之中，花大量的時間做單項選擇題及單純語法練習(xí)，而對口語表達(dá)及聽力訓(xùn)練極不重視?？荚囀潜匾模饕谟诳荚嚨膬?nèi)容、形式、方法是否科學(xué)合理。要注意評價方法的多樣性和靈活性，鼓勵學(xué)生積極參與，關(guān)注個體差異，評價的角度也應(yīng)逐步轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)過程和學(xué)生的發(fā)展成長。

篇6

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神　實踐能力　創(chuàng)造性思維

聯(lián)合國教科文組織在題為《學(xué)會生存》的報告中指出：“教育具有開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重力量。”它揭示出，一個國家的教育，如果不能開發(fā)人的創(chuàng)新精神，那么，這個國家也就不能興旺發(fā)達(dá)。原因在于它缺乏一個“靈魂”——創(chuàng)新精神。以此看看我們教育下的學(xué)生：長期以來，我們忽視了學(xué)生個性的發(fā)展和創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，看重分?jǐn)?shù)和名次，頻繁的考試、過量的作業(yè)使學(xué)生整天跋涉于書山題海當(dāng)中，使我們的學(xué)生喪失了應(yīng)有的靈氣，創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力又從何談起！

如何在思想品德教學(xué)中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力？課堂教學(xué)是主要途徑，我是這樣做的。

—、注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識

“興趣是最好的老師?！迸d趣可以使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動力，良好的興趣、愛好能激發(fā)人的好奇心和求知欲，推動人們積極去感知、想象、創(chuàng)造，從而取得創(chuàng)造性科學(xué)成果。所以教學(xué)時首先要注意激發(fā)學(xué)生的興趣，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。

思想品德課的內(nèi)容理論性強、趣味性少。在教學(xué)中，我結(jié)合教材的特點，采取靈活多樣的形式，把幽默、寓言故事、名言警句、漫畫、時政熱點等融于教學(xué)中，把講解與學(xué)生參與相結(jié)合，每節(jié)課設(shè)計1—2個思維，讓學(xué)生每節(jié)課都有新發(fā)現(xiàn)、新體驗，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造意識。

課前三分鐘演講是我多年來一直堅持的活動，深受同學(xué)們的歡迎。同學(xué)們利用這一時機，談古論今、暢所欲言，小到個人思想問題，大到國內(nèi)外重大時政，啟迪了同學(xué)們的思想。每當(dāng)此時，課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，有時掌聲經(jīng)久不息，這滋長了學(xué)生的創(chuàng)造意識。

二、精心設(shè)計課堂疑問，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。疑問是思維的火種，是創(chuàng)造的動力。

教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的興趣被誘發(fā)出來時，教師要及時地提出具體、有思考價值和啟發(fā)意義的問題，激活學(xué)生的思維，這就要求教師課前精心設(shè)計疑問，課堂巧妙地提出疑問，撞擊學(xué)生思維的火花，問題提出后不要急于把答案告訴學(xué)生，而應(yīng)“引而不發(fā)”給學(xué)生思考的余地，讓學(xué)生展開豐富的想象。如講述“做個聰明的消費者”時，我展現(xiàn)給學(xué)生這樣的漫畫：一個人把竹子嫁接到仙人掌上。然后問漫畫“嫁接”的含義是什么？問題提出后，學(xué)生的思維立刻活躍起來，展開了聯(lián)想的翅膀，紛紛從不同角度發(fā)表了自己的看法，有的學(xué)生回答：生產(chǎn)者的產(chǎn)品要保證質(zhì)量，不能以次充好……有的學(xué)生回答銷售者經(jīng)營的商品不能摻假使雜，以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品……還有的學(xué)生從生產(chǎn)者和經(jīng)營者兩方面回答了這個問題，培養(yǎng)了學(xué)生多角度、多側(cè)面思考問題的發(fā)散性思維能力。

三、鼓勵學(xué)生多質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神

創(chuàng)新精神是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。只有在強烈的創(chuàng)新精神引導(dǎo)下，人們才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，釋放創(chuàng)造激情，進(jìn)行創(chuàng)造思維活動。可見，創(chuàng)造性思維的形式和發(fā)展離不開創(chuàng)造精神，而創(chuàng)造精神的培養(yǎng)需要能獨立思考，提出問題的的環(huán)境。人是能思維的動物，“問”是人的天性，通過質(zhì)疑解疑才能發(fā)現(xiàn)真理?！靶∫蓜t小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币虼耍鳛榻處煈?yīng)努力營造平等民主和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生不怕提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生形成獨立思考、大膽質(zhì)疑的個性心理品質(zhì)，這是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提。在教學(xué)中，對學(xué)生提出的一些異議，甚至是錯誤的觀點都要采取尊重、寬容的態(tài)度，要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、獨出心裁。只有尊重和發(fā)展學(xué)生個性，才能讓學(xué)生思考的批判性、思維的獨特性得到充分發(fā)揮，才會真正有創(chuàng)造性可言。

四、開發(fā)非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造人格

創(chuàng)新不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，有了創(chuàng)造性的思維或智力，并不一定成為創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造性人才不僅需要創(chuàng)造性智力，還需要創(chuàng)造性人格。大量研究表明：在智力因素相近的情況下，非智力因素可能成為影響創(chuàng)造性的關(guān)鍵因素。

長期以來，在“升學(xué)率”指揮下，我們片面強調(diào)對學(xué)生智力因素的開發(fā)，忽視了對學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，不少學(xué)生心理承受能力差、依賴性強、意志薄弱、缺乏探索和挑戰(zhàn)意識，這些都是影響學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的因素，因而要加強學(xué)生非智力因素的開發(fā)。我們可以不失時機發(fā)揮教材的作用，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。如：在對學(xué)生進(jìn)行戰(zhàn)勝挫折的教育時，通過觀看杰出人物如張海迪、朱彥夫等戰(zhàn)勝挫折的優(yōu)秀事跡，增強學(xué)生抗挫折能力，還進(jìn)行了“新世紀(jì)呼喚強者”的演講比賽，通過與優(yōu)秀人物相比找差距，克服自己的不足，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。就這樣通過演講、辯論、社會實踐、寫政治論文等形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及學(xué)生的創(chuàng)造人格。

篇7

（扎蘭屯市民族小學(xué)，內(nèi)蒙古 扎蘭屯 162650）

【摘要】當(dāng)前，由于現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，其所帶來的不僅僅是教學(xué)手段的變化，同時它也帶來了教育內(nèi)容、教學(xué)組織新式及課堂教學(xué)中師生關(guān)系的變化。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，它立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！八且婚T極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維方面有獨特的作用”。因此，如果能在小學(xué)語文教學(xué)中充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生開辟出一些培養(yǎng)其創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的方法和途徑，勢必會帶來小學(xué)語文教學(xué)的一些新的變化。

關(guān)鍵詞 語文教學(xué)；信息技術(shù)；創(chuàng)新精神；實踐能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“小學(xué)語文教學(xué)必須重視積累、感悟、熏陶，重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視語文運用能力、語感的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實踐活動，更要重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮及探究精神的培養(yǎng)……”這一系列目標(biāo)，如果僅僅依靠傳統(tǒng)教學(xué)中的一支粉筆、一本書、一張嘴，恐怕是難以達(dá)到的，而現(xiàn)代信息技術(shù)以其廣博的內(nèi)容，文本、圖片、音頻、視頻的多樣性以及獨特的表現(xiàn)力與感染力，人與人、人與計算機的互動的靈活性，加之可不受時間與空間的限制等無可比擬的優(yōu)越性，與小學(xué)語文課程的整合“一拍即合”，成為語文教學(xué)的一種新的趨勢。而如何把信息技術(shù)融入到語文教學(xué)中，使信息技術(shù)基礎(chǔ)知識與能力的培養(yǎng)和語文教學(xué)過程緊密結(jié)合起來，“就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢”，已成為教師們不斷思考和探索的問題。筆者就信息技術(shù)在語文教學(xué)中的運用，淺談幾點體會。

1　運用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是一個人積極探究某種事物或愛好某種活動的傾向。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”學(xué)生的思維活動是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的。我們的多媒體課件大多由影視圖像或圖片剪輯而成，它可使學(xué)生置身于一種五彩斑斕、聲像同步、動靜結(jié)合的教學(xué)環(huán)境中，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生興趣和積極的情感時，就會從內(nèi)心迸發(fā)出向往和求知的強烈欲望，產(chǎn)生積極，主動的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)活動就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，學(xué)習(xí)效果也會事半功倍。這一點，多媒體教學(xué)就有它獨特的一面：采用新穎的方法，使學(xué)生集中注意力，提高興趣。

2　巧用多媒體直觀演示，使課堂教學(xué)內(nèi)容具體、生動、形象

在我們的教學(xué)過程中，會碰到許多抽象的知識，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就比較困難，尤其是中、低段的孩子，在學(xué)習(xí)的過程中不能很好地理解這些抽象的東西。而多媒體的運用就可以使這些抽象的東西具體化了。如在講授二年級課文《曹沖稱象》這一課時，如果只通過課本上的描述，這些年齡較小的孩子不足以理解曹沖稱象的這個過程，而這一段恰好就是本課的重難點。所以我采用了用多媒體演示的方法，可愛的動畫圖像、條理清楚的過程、簡單易懂的語言使很多孩子在這一難點上有了更好的突破。

巧用多媒體，不但可以使抽象的過程具體，也可以使我們的教學(xué)更加生動。如《望廬山瀑布》一詩中所描繪的廬山瀑布傾瀉而下的磅礴氣勢。教學(xué)時，可根據(jù)各個教學(xué)重點環(huán)節(jié)，利用錄像分別再現(xiàn)定格畫面。像這樣運用錄像資料來展現(xiàn)其真實畫面，學(xué)生才能真切地感受“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美麗和壯觀，產(chǎn)生身臨其境之感，教學(xué)重難點的解決才有破竹之勢，學(xué)生的能力才能有更進(jìn)一步的提高。

3　運用多媒體導(dǎo)情入境，啟發(fā)學(xué)生心靈交流

我常有這樣的閱讀體驗：當(dāng)讀到文章感人的地方，往往會鼻子一酸，有一種難以名狀的原始的感動。我想，我之所以會這樣，是因為閱讀時我融入了自己的感受、理解和體驗，我已經(jīng)與文本進(jìn)行了深入的心靈交流。這樣的閱讀才是全身心投入的閱讀，才會讓人感受到閱讀是愜意美妙的，是幸福溫馨的。但學(xué)生缺乏閱讀語感的積淀，對一些閱讀材料往往感悟能力不強，影響自主式閱讀的進(jìn)行。借助信息技術(shù)，可以促成學(xué)生與文本心靈交流、喚起鮮明的“內(nèi)心現(xiàn)象”，使學(xué)生也深得文章旨趣。

4　要重視創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語文綜合性學(xué)習(xí)”納入語文課程體系結(jié)構(gòu)之中。語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其它學(xué)科、學(xué)生生活、社會生活之間的整體聯(lián)系。其最終目的是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我認(rèn)為，要提高學(xué)生語文綜合性學(xué)習(xí)的效率，必須把握有效的教學(xué)策略。利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來進(jìn)行語文教學(xué)，可以體現(xiàn)語文教學(xué)的開放性，豐富性。利用多媒體技術(shù)可以拓寬教學(xué)時空,創(chuàng)設(shè)探究性教學(xué)情境,并在情境中提出問題,揭示矛盾,引發(fā)爭論,打開學(xué)生思路,激起學(xué)生的好奇心和求知欲,突破學(xué)生的定式思維,有利于學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

5　要利用網(wǎng)絡(luò)，增加學(xué)生閱讀量，擴(kuò)大知識面

語文學(xué)科是個涉及范圍很廣的特殊學(xué)科，天文地理，無不涉及，而單靠教材中所介紹的內(nèi)容，完全滿足不了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，在這種情況下就需要利用網(wǎng)絡(luò)來彌補不足，網(wǎng)絡(luò)也恰恰滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。

在課余，教師可以推薦和課文有關(guān)的網(wǎng)站，讓學(xué)生利用搜索網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)上觀看。如在初中課本中名家名作占很大比例，像魯迅的作品，到初二上半學(xué)期為止學(xué)生就已經(jīng)學(xué)過兩篇他的文章，學(xué)生對他的了解比較多，但這都是表面的，要想深入了解這位偉大的文學(xué)家的思想，了解他在文壇上的重要地位，還需要進(jìn)一步閱讀他的作品，感受他的人格魅力。此時可以讓學(xué)生利用百度等搜索網(wǎng)站查找有關(guān)他的生平資料、閱讀他的小說、散文、雜文，及一些人對魯迅的評價等文章。通過了解作家及相關(guān)的作品，可以豐富學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。網(wǎng)上閱讀，既節(jié)省了金錢，又節(jié)約了時間，而且網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性是一般書籍所無法與之相比的。

“推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛運用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。各地要積極創(chuàng)造條件，逐步實現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室，積極探索信息技術(shù)教育與其他學(xué)科教學(xué)的整合是信息技術(shù)教育發(fā)展中應(yīng)特別重視的問題。”這一論斷也證明了，當(dāng)前信息技術(shù)與課程的整合目標(biāo)，是建立在運用信息技術(shù)手段促進(jìn)教與學(xué)的改革基礎(chǔ)之上。人類已進(jìn)入信息時代,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)不斷發(fā)展,正在深刻地影響著我們的生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和工作方式?！靶畔⒓夹g(shù)和課程整合”是我國面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新觀點，它要求教師能從自己的學(xué)科教學(xué)過程中研究如何使用信息技術(shù)幫助自己的教學(xué)，把信息技術(shù)融入到課程教學(xué)中，也就是指教師在課程教學(xué)過程中能把信息資源、人力資源和課程內(nèi)容有機結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。對這種“整合”教學(xué)方式的研究和實施將會對小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的發(fā)揮、綜合實踐能力的提高創(chuàng)設(shè)良好的基礎(chǔ)，使小學(xué)語文教學(xué)朝著特色、個性的教學(xué)方向發(fā)展?？傊谛W(xué)語文教學(xué)中如何去運用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還需要從事小學(xué)語文教學(xué)的工作者們作進(jìn)一步的探索和研究。信息技術(shù)與課程的融合，必將對教育的發(fā)展起到助推器的作用，定會使我國的教育事業(yè)欣欣向榮。

參考文獻(xiàn)

篇8

【關(guān)鍵詞】 高中生物 創(chuàng)新精神 實踐能力 培育

【中圖分類號】 G421 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）01（a）-0070-01

創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。創(chuàng)新精神以敢于摒棄舊事物舊思想、創(chuàng)立新事物新思想為特征，同時創(chuàng)新精神又要以遵循客觀規(guī)律為前提，只有當(dāng)創(chuàng)新精神符合客觀需要和客觀規(guī)律時，才能順利地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新成果，使人們的實踐能力得到培養(yǎng)和提升。

1 現(xiàn)實解讀：高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力培育乏力

在傳統(tǒng)的高中生物教學(xué)中存在著很大的弊端，以致影響和阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，“填鴨式”的教學(xué)方式根本不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升和實踐能力的加強。“傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是滿堂灌輸，題海戰(zhàn)術(shù)和死記硬背等，這種模式應(yīng)付升學(xué)考試雖然有效，但在一定程度上卻嚴(yán)重地抑制了青少年好奇求知、探索創(chuàng)新的意識”，[1]使學(xué)生不能積極主動地參與課堂互動，更不能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)興趣。

其次，傳統(tǒng)高中生物教育教學(xué)不能很好地配套實驗教學(xué)，也不能很好的展開高中生物教育教學(xué)的課外活動實踐，使學(xué)生在枯燥乏味的純理論教學(xué)中喪失了學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也消磨了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以致不能很好的領(lǐng)會和理解理論知識，更談不上對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。從而使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動的積極性受到大大挫傷。

再次，在傳統(tǒng)高中生物教育教學(xué)中，教師隊伍職業(yè)意識淡薄，沒能有效地樹立起崇高的職業(yè)理想，往往使教師在這種傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)中的主動局面受到被動因素的影響。因此，要改變傳統(tǒng)高中生物教育教學(xué)中的各種弊病，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力；提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)生的動手動腦能力，才能為提高學(xué)生的整體素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。

2 歸因分析：高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力培育何以乏力

高中生物教育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，要受到各個方面因素的影響。首先，對于教育者而言，基于教育者的教學(xué)水平和職業(yè)道德的影響，使教育者不能充分認(rèn)識到教育教學(xué)的地位和重大意義，以致于使教育工作者在教學(xué)活動中不能及時更新教學(xué)手段，缺乏教學(xué)方法的創(chuàng)新與實踐，使教學(xué)工作停留在“授”與“受”的傳統(tǒng)模式中，更不能把培養(yǎng)學(xué)生興趣的多元教學(xué)模式引入教學(xué)實踐中，對教育教學(xué)中存在的問題不能積極應(yīng)對，而采取被動躲避的態(tài)度，這樣勢必會影響到學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。

其次，在高中生物教育教學(xué)中，受教育者自身的因素也是影響其創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)的原因。青少年正是對五彩繽紛的世界充滿好奇的年齡階段。因此，受教育者對學(xué)習(xí)或研究的事物缺乏應(yīng)有的好奇心，就不能很好地啟發(fā)創(chuàng)新思維和對事物的懷疑態(tài)度，尤其對待高中生物這樣的自然科學(xué)，一定要很好地啟發(fā)創(chuàng)新思維和對事物的懷疑態(tài)度。如果不能這樣，那么受教育者就會喪失去探求與鉆研事物奧秘和追求創(chuàng)新的冒險精神，因而更不能提高創(chuàng)新性精神和實踐能力的培養(yǎng)。

再次，教育環(huán)境也會對學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響。對于學(xué)校而言，要積極支持和鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，把課堂教學(xué)實驗與課外實踐結(jié)合起來，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生探究新知的興趣和勇于創(chuàng)新的奮發(fā)精神。再者，社會與家庭對學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)產(chǎn)生的影響主要是在思維方式上和行為習(xí)慣上，由于社會與家庭守舊的習(xí)慣性思維和約定俗成的環(huán)境渲染，會使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成循規(guī)蹈矩的思維模式，極不利于對學(xué)生發(fā)散性思維與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，所以，要積極改善教育環(huán)境對受教育者的影響，使學(xué)生勇于探求知識高峰，養(yǎng)成刻苦鉆研和積極創(chuàng)新的良好精神面貌。

3 實踐追問：加強高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力培育的基本理路

面對我國高中生物傳統(tǒng)教學(xué)存在的弊病和影響高中生物教育教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的各種因素，提高高中生物教育教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力刻不容緩。

首先，教育者自身應(yīng)具備創(chuàng)新意識和科學(xué)精神，這樣才能啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。具體來說，教育者應(yīng)更新教育教學(xué)觀念，跳出傳統(tǒng)教育的那種“填鴨式”的灌輸教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題；勇于發(fā)現(xiàn)問題；敢于挑戰(zhàn)問題，來培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神、冒險精神、吃苦精神，以此求得學(xué)生創(chuàng)造出創(chuàng)新性成果。教育者也要與受教育者之間展開良性的互動交流，為受教育者發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題提供一個良好的交流平臺，從而使學(xué)生在掌握生物理論知識的同時，也能提高學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。

其次，受教育者應(yīng)變傳統(tǒng)教育中的那種被動的灌輸教學(xué)為積極主動學(xué)習(xí)思考，訓(xùn)練自身的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維，來啟發(fā)自我主動思考問題；從中發(fā)現(xiàn)問題；試圖解決問題，從而提高學(xué)生取得創(chuàng)新性成果的實踐能力與創(chuàng)新能力。不僅如此，受教育者還應(yīng)積極參與課外實踐與課堂實驗，“生物課堂教學(xué)與課外實踐活動是整個生物教學(xué)過程中密切聯(lián)系的兩個環(huán)節(jié)，統(tǒng)一于整個教學(xué)過程中，相互促進(jìn)，相得益彰?！盵2]把兩者結(jié)合起來去探索理論的伸展度與局限性，來鍛煉理論聯(lián)系實踐的實踐能力和創(chuàng)新精神。

再次，教育環(huán)境也應(yīng)當(dāng)為每位受教育者提供自由的思想空間，去積極啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，從而引發(fā)學(xué)生去探求真理和挑戰(zhàn)新事物的創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 探究 教師 教學(xué) 評價

【中圖分類號】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）16-0171-02

創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時代的顯著標(biāo)志，知識經(jīng)濟(jì)時代的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)。在新技術(shù)革命的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前，我們要大力發(fā)展綜合國力，在國際競爭中立于不敗之地，就必須培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的人才。因此，在中學(xué)教學(xué)實踐中，要適應(yīng)形勢的發(fā)展，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、不斷提高教師的自身素質(zhì)

教學(xué)觀念對教學(xué)有重要的指導(dǎo)作用。用什么樣的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)關(guān)系到我國教育事業(yè)的興衰成敗，直接影響到我們國家和民族的前途。

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念就要努力提高教師的自身素質(zhì)。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)新教育理論，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦，并把這一理論具體應(yīng)用到教學(xué)實際之中，增強實施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的自覺性；其次，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，教育觀念的轉(zhuǎn)變必然對教師提出了更高的要求。教師只有具有廣博的文化科學(xué)知識、精深學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)、心理學(xué)知識，形成多層次新型的知識結(jié)構(gòu)。這樣才能為培養(yǎng)創(chuàng)新人才奠定堅定的基礎(chǔ)。

二、構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式

培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力主渠道在課堂。因此，教師必須探索構(gòu)建新型的教學(xué)模式。新型的教學(xué)模式主要包括以下幾個環(huán)節(jié)。

1.設(shè)置情境，激發(fā)興趣，引起探索動機――這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的源泉。科學(xué)研究表明：一個人做他感興趣的工作，他的才能可能發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%，學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抵制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性而且會直接影響教學(xué)效果。因此在教學(xué)中如何巧妙的設(shè)置境情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和實踐能力的重要條件。

2.大力改革課堂教學(xué)，變一言堂為群言堂，變重視教師主導(dǎo)為重視學(xué)生主體，讓學(xué)生在主體作用發(fā)揮的過程中自覺完成創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

3.注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

長期以來形成的應(yīng)試教育模式使受教育者往往長于知識的接受和模仿，高分低能力，缺乏創(chuàng)造和實踐能力，學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新意識，創(chuàng)造能力不強，思維方式同化傾向嚴(yán)重。因此必須實施更先進(jìn)的參與式教學(xué)，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。教師只要認(rèn)真投入、精心策劃、形式不拘一格、思想大膽創(chuàng)新，就一定會使學(xué)生在教學(xué)參與中呈現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力必須創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

新課程倡導(dǎo)教師“用教材教”而不是簡單的“教教材”。教師要創(chuàng)造性的使用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)知識和智慧，要對教材知識進(jìn)行重組和整合，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課堂，充分有效地將教材知識激活，讓課堂教學(xué)充滿生命活力，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體而不是書本和考試的奴隸。

四、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)在于教學(xué)手段的創(chuàng)新

應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，把計算機引入課堂，教學(xué)手段的創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的課堂模式，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和空間，使學(xué)生在不斷的興奮、不斷的激動中展開思維活動，增長知識和技能，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，更有利于創(chuàng)新精神和實踐能力的提高。

五、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)在于教學(xué)方法的創(chuàng)新

在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動落到實處，就必須靈活運用能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的多種教學(xué)方法，例如體驗學(xué)習(xí)法：讓學(xué)生去親身經(jīng)歷某種模仿的情景或剪取某個生活片斷，讓學(xué)生在里面擔(dān)任一定的角色，就像演員體驗生活一樣地去開展他們的學(xué)習(xí)活動；內(nèi)容不完全教學(xué)法：就是教師在教學(xué)過程中不把全部內(nèi)容和盤托出，而是有意識地在內(nèi)容上制造一定的空白地帶，讓學(xué)生自己去推測和預(yù)計可能的結(jié)論，主動參與到對知識內(nèi)容的構(gòu)建中去。

六、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要新型的、平等和諧的師生關(guān)系

在教學(xué)中，發(fā)揮或阻礙，加強或削弱，培養(yǎng)或摧殘創(chuàng)新精神和實踐能力的是環(huán)境，要建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主、寬松的課堂氛圍；創(chuàng)立學(xué)習(xí)共同體，活躍課堂氛圍；聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際，激活課堂氣氛；營造一個平等、民主、充滿想象、充滿樂趣的課堂氛圍，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神或?qū)嵺`能力的保證。

七、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，必須完善教學(xué)評價機體制

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創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。如何通過實驗培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，關(guān)鍵在老師，教師除了樹立正確的教育觀，人才觀，人生觀外，必須樹立新的教學(xué)觀。要積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代化教學(xué)方法，進(jìn)一步推廣“愉快教育”，“和諧教育”等行之有效的教學(xué)方法，把教育活動真正變成活躍學(xué)生思維啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的教程。

一、啟發(fā)——創(chuàng)新

孔子在《論語》中進(jìn)一步指出了“悟”的邊緣狀態(tài)是“憤”“悱”。由此，孔子闡述了他的啟發(fā)式教學(xué)的精許髓：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”即不到學(xué)生心求通而未通之時，不啟迪他；不到學(xué)生口欲言而未能言之時，不開導(dǎo)他。通前人未言之言，悟前人未悟之悟—這才是創(chuàng)新。按照創(chuàng)新過程進(jìn)行教學(xué)，這也是創(chuàng)新，啟發(fā)與創(chuàng)新是密切相關(guān)的，在實驗過程中主要表現(xiàn)以下兩種：

（一）引疑導(dǎo)析

即教師創(chuàng)設(shè)問題，啟發(fā)學(xué)生通過實驗等方式自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，只有勇于發(fā)現(xiàn)，勇于思考，勇于實踐，勇于探索才會有創(chuàng)新的精神和實踐能力。例如：重慶某位教師在教《小電珠》一課時，一開始簡單介紹了電池，電線，燈泡后，先不講明怎樣做才會讓小電珠發(fā)光，而是提出疑問：“誰能讓小電珠發(fā)光?！痹趯W(xué)生認(rèn)識儀器的基礎(chǔ)上充分調(diào)動學(xué)生敢于思考，利用現(xiàn)成的儀器去實踐，并在愉快和諧的氣氛中爭著去比一比誰最快讓小電珠發(fā)光，既激起學(xué)生的興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

（二）設(shè)景質(zhì)疑

即教師創(chuàng)設(shè)問題和探索情景，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。在實驗過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教師就應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)問題情境，大膽讓學(xué)生求異質(zhì)疑，創(chuàng)新求異的行為，例如：教學(xué)《不倒翁》一課時，為了引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，善于思考，探索，可以設(shè)下如下教學(xué)：教師一上課向?qū)W生出示一個不倒翁玩具和另一個玩具，其他同學(xué)扳自己桌上的東西和不倒翁，學(xué)生左扳右扳，不倒翁也不倒，而其他東西卻倒，此時，教師可提出問題：“同學(xué)們，你們想知道什么？”學(xué)生對于這一現(xiàn)象既有興趣而又驚奇，紛紛提出了自己想問的問題：為什么其他玩具等東西會倒，只有不倒翁怎樣扳也扳不倒？不倒翁究竟里面有什么秘密才不倒？此時，學(xué)生想探索的興趣更油然而生。

二、注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力

新穎，獨創(chuàng)，奇特是創(chuàng)造性想象的本質(zhì)特征，豐富的想象力是人們漫游科學(xué)天空的強勁翅膀，因此，沒有想象就沒有創(chuàng)新，落實素質(zhì)教育，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。例如：上《葉子》一課，重點是認(rèn)識葉子的各種形態(tài)，在教學(xué)時，是由學(xué)生的具體形象思維到抽想思維再到具體思維，都是聯(lián)系生活中某些具體形象的事物去鑒別樹葉的形態(tài)象什么而定義的，特別是卵形葉，當(dāng)講到象什么物體時，有的學(xué)生說像魚的身體，有的說像鴨子的身體，這時教師也不應(yīng)全盤否定學(xué)生的想象力，抑制他們的想法，可以鼓勵他們想象的好，象這樣的葉子叫做卵形葉，為后面制作葉形標(biāo)本，發(fā)展學(xué)生的想象里奠定基礎(chǔ)，使他們根據(jù)葉形的各種不同形狀制成一條象魚的標(biāo)本或者是烏龜?shù)鹊娜~形標(biāo)本，既培養(yǎng)了他們創(chuàng)新精神，又培養(yǎng)了他們的動手，操作的實踐能力，所以，從某種角度講，發(fā)現(xiàn)和提出一個有價值的問題就是創(chuàng)造，有時比解決問題更為重要。

三、讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決問題

美國心理學(xué)家布魯納曾提出：“讓學(xué)生借助教科書和教師提供的某些材料去發(fā)現(xiàn)和回答他們自己的疑問，不僅能解決自己遇到的問題，還可學(xué)到科學(xué)的解決方法，因此，在教學(xué)中放手讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

（一）放手讓學(xué)生探索

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教師應(yīng)善于設(shè)計有結(jié)構(gòu)的實驗材料，在引導(dǎo)學(xué)生自行作出假設(shè)，設(shè)計實驗時，教師要針對學(xué)生的知識水平，能力大小和具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行，先提出啟發(fā)性問題，再從驗證入手，然后逐步放手讓學(xué)生進(jìn)行探究性實驗設(shè)計。例如：我區(qū)興賢坊符老師上的《溶解現(xiàn)象》一課，學(xué)生通過實驗知道方糖和高錳酸鉀能在水中溶解后，就有學(xué)生提出這樣的問題：是不是所有的東西都能在水中溶解？這時，教師不須講任何解釋，而是鼓勵學(xué)生自己去找答案，讓他們將油，鹽，面粉，粉筆末等物體投入水中進(jìn)行實驗，通過自己實驗可以找到自己提出的問題的答案：并不是所有的物體都能在水中溶解，象油，粉筆末，砂等物體都不能在水中溶解，只有通過學(xué)生自己動手實驗，在實驗中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題不但獲得了知識，提高了實驗技能，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新精神和實踐能力。

（二）鞏固應(yīng)用

未來社會的需要是具有創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的人，因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自然時善于點拔，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會借助已學(xué)有的知識去獲得新的知識，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，實現(xiàn)知識遷移，達(dá)到鞏固應(yīng)用，融會貫通的境界，例如：《小電珠》一課，教師引導(dǎo)了學(xué)生設(shè)計了最簡單的“電路”后，繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生：用所學(xué)的方法，試試看有無別的連法？并提出：怎樣連線都行，只要能讓電珠發(fā)光就行。同學(xué)們積極思考，連接出各種各樣的電路。又例如：《摩擦起電》一課，在學(xué)生認(rèn)識了被摩擦的物體可吸引輕小物體這一特征后，可以讓學(xué)生通過游戲方法看看有什么辦法可以將砂和泡沫分開，這時，學(xué)生可以將這一特征再鞏固應(yīng)用。