戲劇影視文學(xué)范文
時(shí)間:2023-05-06 18:19:51
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篇1
關(guān)鍵詞:戲劇影視文學(xué);茶文化;價(jià)值理念;文化素材;傳承機(jī)制
在多元文化深度交流的今天,茶文化這一傳統(tǒng)文化方式,日益被大眾所理解、認(rèn)可。傳統(tǒng)茶文化是我國整個(gè)傳統(tǒng)文化機(jī)制中,極為重要的關(guān)鍵“基因”,透過茶文化體系,不僅能夠使得我們可以直觀、形象認(rèn)知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和發(fā)展歷程,同時(shí)也能夠從茶文化中品讀相關(guān)精神理念與認(rèn)知美學(xué)。當(dāng)然,也對(duì)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,形成了清晰而合理的認(rèn)知。
1戲劇影視文學(xué)作品的發(fā)展?fàn)顩r分析
在我國文化市場日益成熟的今天,戲劇影視文學(xué)藝術(shù)作為重要的文化元素,其在社會(huì)大眾生活中的影響力不斷提升。對(duì)于戲劇影視文學(xué)藝術(shù)來說,想要實(shí)現(xiàn)最佳創(chuàng)作效果,就需要?jiǎng)?chuàng)作者自身將個(gè)人思想理解融入其中,通過創(chuàng)作相關(guān)藝術(shù)作品來激發(fā)大眾的理解與藝術(shù)思考。所以,文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)新,對(duì)于當(dāng)前戲劇影視文學(xué)的創(chuàng)作與表達(dá)而言,有著無可替代的重要價(jià)值。在戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作過程中,其中主要包含了對(duì)原創(chuàng)文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)新和改編,也包含了獨(dú)立化再創(chuàng)作過程。當(dāng)然,對(duì)于戲劇影視文學(xué)作品來說,良好的文化素材不僅是其“血肉”,更是人物展示與情感表達(dá)的重要載體,良好的素材選擇與搭配,不僅是影視文學(xué)作品靈魂的生動(dòng)展示,也是拉近其與觀眾理解與審美認(rèn)知的重要渠道。合適的文化素材應(yīng)用,既是當(dāng)前戲劇影視文學(xué)作品在進(jìn)行創(chuàng)作過程中的力量來源,同時(shí)良好的素材應(yīng)用與創(chuàng)新融合,更能使整個(gè)文學(xué)中展示出更靈活、更立體、更豐富的藝術(shù)空間。茶文化不僅是人們的飲茶習(xí)慣,其同時(shí)也可以是一種載體,或者具體而客觀的處事表達(dá)方式。通過對(duì)當(dāng)前已經(jīng)完成的戲劇影視作品文學(xué)進(jìn)行分析,我們看到其中有諸多與茶和茶文化相關(guān)的經(jīng)典作品,無論是動(dòng)畫作品,還是影視藝術(shù),其中或是以茶文化為創(chuàng)作背景的藝術(shù)作品,或者是設(shè)及茶文化素材的作品,通過古色古香的茶文化描述,不僅增加了寫作素材,更是讓我們從文化理念與精神感知等多樣角度對(duì)該文學(xué)作品形成了全面認(rèn)知。在以往戲劇文學(xué)創(chuàng)作過程中,通常呈現(xiàn)出故事情節(jié)的沖突性與內(nèi)容戲劇性等藝術(shù)特征,現(xiàn)代影視文學(xué)藝術(shù),則呈現(xiàn)出綜合性特征。對(duì)于現(xiàn)代戲劇影視文學(xué)藝術(shù)來說,通過將不同特征的文學(xué)形式進(jìn)行深度融合,不僅詮釋了系統(tǒng)化的文學(xué)價(jià)值,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了戲劇藝術(shù)和影視文化的全面詮釋。戲劇影視文學(xué)作為現(xiàn)階段整個(gè)文化市場中,極為重要的代表因素,其在傳承傳統(tǒng)文化與傳播時(shí)代精神過程中,發(fā)揮了無可替代的價(jià)值作用,因此,合理認(rèn)知戲劇影視文學(xué)作品的內(nèi)涵特征,并且探究合適的文化創(chuàng)作素材,就極具價(jià)值和應(yīng)用意義。
2我國茶文化體系的價(jià)值內(nèi)涵詮釋
對(duì)于當(dāng)前活躍的文化氛圍來說,茶文化也成為了一種具有世界影響的文化機(jī)制,尤其是西方茶文化的發(fā)展,更是讓茶文化突破了地域?qū)傩?,超出了單一文化體系的基本特性。當(dāng)然,這也是茶文化生命力的重要展示。茶文化成為世界了解我國文化的名片,也成為我們了解傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)。茶文化是一種包容性極強(qiáng)的文化機(jī)制,各種類型的文化元素都能夠被融入其中,呈現(xiàn)出新的價(jià)值,比如地域文化、民族文化等等,都成為茶文化體系的重要組成因素。茶文化的包容特性,成就了該文化的重要影響力。茶從一種簡單的物質(zhì),逐漸發(fā)展成為一種內(nèi)涵多樣的文化機(jī)制,其中不在是單一的生活元素,通過融入大眾理解與生活體驗(yàn),從而形成了極具影響力的文化體系。茶文化是一種豐富完善的文化體系,無論是其中所包含的文化元素,還是精神理念,都是值得我們綜合應(yīng)用的重要文化機(jī)制。在當(dāng)前利用茶文化時(shí),應(yīng)該對(duì)其價(jià)值形成全方位認(rèn)知。茶文化作為一種動(dòng)態(tài)化的文化體系,其中將大眾理解與飲茶實(shí)踐活動(dòng)一系列復(fù)雜要素相融合,從而為傳統(tǒng)文化展現(xiàn)與傳播營造了生動(dòng)的載體。通過立體化表達(dá),引導(dǎo)大眾對(duì)茶文化內(nèi)容形成全面理解。茶文化不僅僅是一種文化,更是植入大眾生活的習(xí)慣,因此,在理解茶文化時(shí),其不僅更有親切感,更容易選擇合適的傳承載體。在大眾長期飲茶過程中,茶文化所詮釋的精神理念與人文內(nèi)涵,逐漸發(fā)展成為當(dāng)前我們了解傳統(tǒng)文化的重要元素。
3戲劇影視文學(xué)作品中茶文化的價(jià)值應(yīng)用
對(duì)于茶文化來說,其不僅是戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作過程中的內(nèi)涵,更是彰顯相關(guān)文學(xué)作品價(jià)值和創(chuàng)作意境的關(guān)鍵素材。所以,選擇合適的茶文化元素,并且從其中探究到能有效應(yīng)用于戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的內(nèi)涵元素,就發(fā)展成為當(dāng)前該文學(xué)作品良性發(fā)展的重要支撐。盡管在多元文化交流與碰撞的今天,戲劇影視文學(xué)作品在創(chuàng)作時(shí),可以使用的元素更加豐富,但是其仍然是一種基于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性創(chuàng)造,所以,文化是實(shí)現(xiàn)該文學(xué)作品持續(xù)良性完善發(fā)展的本質(zhì)動(dòng)力,所以,只有為戲劇影視文學(xué)作品的創(chuàng)作,尋找到合適的文化素材,才能為其真正發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)與動(dòng)力。當(dāng)然,如果我們對(duì)茶文化進(jìn)行內(nèi)涵性分析,我們看到其中不僅是一種文化素材的詮釋與表達(dá),更是一種理念的詮釋,甚至是一種習(xí)慣上的認(rèn)知。因此,在戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作過程中,如果我們想要更好應(yīng)用茶文化,不僅需要從創(chuàng)作素材應(yīng)用的角度來認(rèn)知茶文化的價(jià)值應(yīng)用,更需要從精神理念這一視角來全面分析茶文化對(duì)戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的具體影響。事實(shí)上,我國戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作活動(dòng)中,其之所以未能形成良性發(fā)展體系,主要因素就在于整個(gè)文學(xué)作品創(chuàng)作時(shí),并未能探究到合適的文化素材。對(duì)于戲劇影視文學(xué)作品來說,其并非簡單的素材展示,其背后還包括創(chuàng)作理念與意境的全面延伸,只有構(gòu)建符合大眾閱讀習(xí)慣的寫作風(fēng)格,才能讓大眾讀得懂、愿意讀,從而實(shí)現(xiàn)該文學(xué)作品的應(yīng)用影響力和社會(huì)價(jià)值。戲劇影視文學(xué)作品往往較為抽象,其并非紀(jì)實(shí)性文學(xué),所以,選擇合適的素材來展現(xiàn)作者自身的情感理念與意境,就發(fā)展成為該文學(xué)作品創(chuàng)作時(shí)的重要訴求。這實(shí)際上與茶文化的本質(zhì)特征之間,有著實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)。尤其是茶文化作為一種包含了各個(gè)階級(jí)飲茶習(xí)慣的文化體系,對(duì)其進(jìn)行改造和融合,更符合大眾的閱讀習(xí)慣與認(rèn)知。比如,以茶文化為題材所創(chuàng)作的動(dòng)畫藝術(shù)作品《烏龍小子》,內(nèi)容風(fēng)趣幽默,備受大眾青睞。此外,戲劇藝術(shù)與影視文學(xué)之間的融合,也恰恰說明了茶文化可以作為不同文化體系連接的“紐帶”,尤其是通過合理融合,從而呈現(xiàn)整體性價(jià)值。
4茶文化與戲劇影視文學(xué)藝術(shù)的融合策略
歷經(jīng)幾千年發(fā)展,在大眾不斷傳承與認(rèn)可之后,茶文化之間逐漸沉淀,形成了內(nèi)容多樣、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化體系。在茶文化體系中,我們除了看到豐富的文化素材與多樣理念,同時(shí)也能感知茶文化對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值影響。在傳統(tǒng)文化全面復(fù)蘇的今天,整合、應(yīng)用茶文化的價(jià)值內(nèi)涵、理念,已經(jīng)成為現(xiàn)階段我們開展多樣活動(dòng)的重要訴求。茶文化與戲劇影視文學(xué)藝術(shù)的全面融合,不僅形成了系統(tǒng)化的影視藝術(shù)作品,同時(shí)也為大眾提供了解茶文化的平臺(tái)與空間,這既有效推廣了茶文化元素,同時(shí)也大大深化了戲劇影視文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵。實(shí)際上,在戲劇影視文學(xué)藝術(shù)應(yīng)用茶文化素材時(shí),其不僅是一種素材上的應(yīng)用,更是能夠從多方面來影響這一文學(xué)作品創(chuàng)作。比如,為文學(xué)作品創(chuàng)作提供了素材,能夠弘揚(yáng)相關(guān)積極價(jià)值理念。同時(shí),更為重要的是通過茶文化與戲劇影視文學(xué)作品之間的深度交流與融合,為我們了解傳統(tǒng)茶文化提供了重要載體與空間。事實(shí)上,在當(dāng)前戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作過程中,傳統(tǒng)文化茶葉承擔(dān)了獨(dú)特價(jià)值,將茶文化所具體詮釋的理念以一種全面生動(dòng)的方式,融入到當(dāng)前戲劇影視文學(xué)作品的創(chuàng)作活動(dòng)之中,這也實(shí)現(xiàn)了戲劇影視文學(xué)作品活動(dòng)的空間拓展與內(nèi)涵延伸。在這一具體融合的過程中,本質(zhì)上改善了戲劇影視文學(xué)作品活動(dòng)的內(nèi)涵質(zhì)量,同時(shí)也賦予了戲劇影視作品濃厚的藝術(shù)特征,創(chuàng)新了戲劇影視文學(xué)作品中所包含的文化底蘊(yùn)和價(jià)值內(nèi)涵。實(shí)際上,戲劇影視作品是整個(gè)文化體系中重要的內(nèi)容,所以,對(duì)于創(chuàng)作者說,掌握茶文化,理解茶文化中所詮釋的精髓,本身就是創(chuàng)作“接地氣”、“符合大眾審美訴求”作品的關(guān)鍵要求。戲劇影視文學(xué)是一項(xiàng)包含多個(gè)層次、多個(gè)視角的文學(xué)體系,從其中所展示的價(jià)值理念,以及使用的素材特點(diǎn)看,無論各個(gè)群體的文化審美訴求,都能夠從中得到滿足。在文化環(huán)境日益完善的時(shí)代背景下,戲劇影視產(chǎn)業(yè)不斷成熟。在實(shí)施戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作過程中,逐漸實(shí)現(xiàn)了從創(chuàng)作要素到內(nèi)涵理念的多方位提升。除了戲劇影視設(shè)計(jì)技術(shù)不斷優(yōu)化之外,該文學(xué)作品創(chuàng)作活動(dòng)中,合理文化素材的選擇與應(yīng)用賦予了該文學(xué)作品的全新空間。
篇2
關(guān)鍵詞:戲劇影視文學(xué);新媒體;創(chuàng)作
新媒體概念本身便是和傳統(tǒng)媒體相對(duì)的,指的是將計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)作為基礎(chǔ)的媒體業(yè)態(tài),特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,手機(jī)、移動(dòng)電視和數(shù)字電視都是新媒體的重要內(nèi)容。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,我國戲劇影視創(chuàng)作也得到了很好的發(fā)展,呈現(xiàn)出的發(fā)展態(tài)勢也更多。培養(yǎng)戲劇影視文學(xué)專業(yè)人才符合我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化傳承的實(shí)際需要,隨著觀念和科技的發(fā)展,社會(huì)對(duì)于戲劇影視文學(xué)專業(yè)人才的要求也在不斷提高,這便要求我們必須適應(yīng)新媒體環(huán)境變化,培養(yǎng)出符合當(dāng)前需要的高素質(zhì)戲劇影視文學(xué)專業(yè)人才。
一、新媒體環(huán)境下戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的新特點(diǎn)
(一)對(duì)故事情節(jié)要求更高隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,手機(jī)移動(dòng)媒體藝術(shù)和數(shù)字電視技術(shù)得到了很好的發(fā)展,人們通過移動(dòng)媒體平臺(tái)來進(jìn)行戲劇影視作品的頻率不斷增加。特別是很多年輕人,往往會(huì)通過手機(jī)來進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品的欣賞,手機(jī)的優(yōu)點(diǎn)比較明顯,比如攜帶比較方便,操作比較容易[1]。但是手機(jī)也有一定的限制,比如屏幕比較小,續(xù)航時(shí)間比較短。新媒體環(huán)境中,為了更好地滿足人們的需要,有必要改造戲劇影視作品,僅僅照搬戲劇影視作品是不夠的?,F(xiàn)在,人們往往比較喜歡短視頻,這便要求進(jìn)行新媒體戲劇影視短片創(chuàng)造的時(shí)候,重視故事情境和文學(xué)劇本,通過推薦故事情節(jié),真正地了解這個(gè)故事的核心。這便要求戲劇影視文學(xué)人才認(rèn)識(shí)到文學(xué)劇本的重要性,創(chuàng)造出更多高質(zhì)量的劇本。
(二)戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出年輕態(tài)的特點(diǎn)和中老年人相比,年輕人在接受新媒體技術(shù)的時(shí)候,接受能力更強(qiáng),隨著新媒體影響的不斷增加,在進(jìn)行戲劇影視創(chuàng)作的時(shí)候,人們對(duì)于人物性格塑造方面更加重視,并且人物性格塑造也會(huì)圍繞年輕人欣賞習(xí)慣進(jìn)行。僅僅利用劇本來進(jìn)行作品核心思想的表達(dá)是不夠的,無法滿足人們的實(shí)際需要,我們還需要把文學(xué)作品想要表達(dá)的思想和情感通過代表人物來刻畫出來。所以,在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,必須重視主要人物的刻畫,優(yōu)秀的作品,其人物塑造往往比較出色,能夠?qū)”救宋镄愿袼枷敫玫伢w現(xiàn)出來。受到新媒體的影響,若是戲劇影視人物和年輕人欣賞習(xí)慣相符,那么人們接受起來會(huì)更加的容易。
(三)新媒體環(huán)境下戲劇影視創(chuàng)作主題也更多隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)上也出現(xiàn)了很多的熱點(diǎn)話題,這些熱點(diǎn)話題呈現(xiàn)的時(shí)候,也往往和新媒體技術(shù)有著直接關(guān)系。新媒體技術(shù)的傳播速度非常快,這種情況下,進(jìn)行戲劇影視作品創(chuàng)作的時(shí)候,便必須重視主題的發(fā)展和豐富,以往較為單一的主題已經(jīng)很難滿足當(dāng)前觀眾欣賞的實(shí)際需要[2]。所以,戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,我們必須根據(jù)社會(huì)時(shí)代的變化而變化,將多樣性的主題更好地呈現(xiàn)出來。
二、新媒體對(duì)戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的影響分析
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,新媒體也給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作造成了極大的影響,不但影響了其創(chuàng)作的形式,還給其創(chuàng)作內(nèi)容造成了較大的影響。新媒體給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作造成的影響主要體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)。
(一)新媒體讓戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元、互動(dòng)、碎片的特點(diǎn)隨著社會(huì)科技的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也在不斷地加快,人們休息時(shí)間也呈現(xiàn)出了碎片化的特點(diǎn),新媒體技術(shù)能夠很好地滿足人們休閑娛樂時(shí)間碎片化方面的需要,也讓碎片化傾向不斷地加劇。因?yàn)榉奖憧旖?,手機(jī)和平板電腦受到了絕大多數(shù)年輕人的喜歡,人們也非常喜歡通過手機(jī)或者平板電腦來進(jìn)行戲劇影視作品的觀看[3]。收到新媒體技術(shù)影響,現(xiàn)在戲劇影視作品的交流傳播空間更大,并且播出的工具和形式都發(fā)生了很大的變化。這種情況下,戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,需要根據(jù)人們的興趣和新媒體的特點(diǎn)進(jìn)行,并且戲劇影視短片也會(huì)成為戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的重要形式。這便要求編劇在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,做到作品結(jié)構(gòu)緊湊、節(jié)奏松弛有度,在比較短的時(shí)間中將故事情節(jié)理清楚,需要通過情節(jié)來引導(dǎo)人們更加深入的了解整個(gè)故事。其次,對(duì)于新媒體而言,其基礎(chǔ)是計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)字技術(shù),以此為基礎(chǔ)來讓受眾和媒體之間更好的交互。受到新媒體影響,戲劇影視編劇在創(chuàng)作的時(shí)候,也需要將這種理念運(yùn)用到創(chuàng)作中來,體現(xiàn)作品的生命力。比如被稱為“城市IP片”的《凌晨四點(diǎn)的上?!?,在短片拍攝的時(shí)候,運(yùn)用了大量的當(dāng)?shù)鼐拔锖徒ㄖ?,在播出之后取得的反響比較熱烈,很多觀眾都喜歡去取景點(diǎn)打卡,從而進(jìn)行劇情的回味。這個(gè)片子也是新媒體影響下戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作獲得成功的一個(gè)重要案例,不但評(píng)價(jià)不錯(cuò),還能夠利用作品讓受眾和媒體之間更好的互動(dòng)。最后,新媒體讓戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作更加的多元。通過新媒體技術(shù)人們能夠更好地了解社會(huì)上的一些熱點(diǎn)事件,這些熱點(diǎn)事件的存在也給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作更好地進(jìn)行提供了比較豐富的素材。新媒體環(huán)境下,人們每天都能夠接收到大量的信息,若是創(chuàng)作方式比較單一,那么很難滿足人們對(duì)于娛樂和審美的需要。只有人們認(rèn)可,文學(xué)的價(jià)值才能夠真正地實(shí)現(xiàn),進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,也只有能夠獲得受眾的喜歡,其審美價(jià)值才能夠得到體現(xiàn)。
(二)新媒體給戲劇影視文學(xué)的人物形象塑造造成了直接的影響在傳媒體系中,新媒體是非常重要的組成部分,隨著新媒體技術(shù)不斷地發(fā)展,人們的生活和新媒體之間的關(guān)系也愈加緊密。戲劇影視文學(xué)人物形象傳播的時(shí)候,傳播的環(huán)境以及傳播的方式都發(fā)生了比較大的變化,當(dāng)前傳播環(huán)境中,稍微有一定影響力的事件或者人物很容易被人民群眾了解[4]。并且,受眾在信息接收的時(shí)候,也不僅僅是單項(xiàng)的接受相關(guān)的信息,而是可以將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來。新媒體關(guān)注的是普通人民群眾的生活和喜樂。戲劇影視作品本身便是將聲音和畫面作為載體的一種視聽藝術(shù),受到新媒體的影響,戲劇影視作品創(chuàng)作的時(shí)候,需要在這個(gè)基礎(chǔ)上提高創(chuàng)作的層面,給人民群眾更多的互動(dòng)體驗(yàn)和交流體驗(yàn)。這種情況下,戲劇影視文學(xué)編劇也更加重視我們的生活、社會(huì)熱點(diǎn)事件,從社會(huì)熱點(diǎn)和生活出發(fā)來進(jìn)行素材的提煉和挖掘,這樣才能夠進(jìn)行典型人物形象的塑造。新媒體要求在進(jìn)行戲劇影視人物設(shè)計(jì)的時(shí)候,不但需要重視著裝、相貌、儀態(tài)舉止,還必須重視其內(nèi)在形象的打造,通過各種手段塑造出具有代表性和影響力的戲劇影視人物。
(三)新媒體給戲劇影視文學(xué)的主題及情節(jié)設(shè)置造成了較大的影響受到新媒體的影響,進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,相關(guān)的內(nèi)涵更加的豐富。影視文學(xué)和戲劇文學(xué)本身便存在一定的相似性,但是也有明顯的區(qū)別。二者都需要通過多樣化、個(gè)性的主體內(nèi)涵設(shè)計(jì)來將戲劇影視特點(diǎn)更好地展示出來。隨著社會(huì)和科技的發(fā)展,新媒體技術(shù)也有了極大的發(fā)展,新媒體發(fā)展也給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作造成了較大的影響。在起始階段,新媒體受眾往往是年輕人,所以,在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,主題往往是校園、青春和愛情。隨著新媒體的不斷發(fā)展,很多中老年人也因?yàn)槭謾C(jī)等電子設(shè)備的普及而越來越喜歡新媒體。在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,編劇也不再僅僅重視年輕人,而是需要滿足不同受眾的實(shí)際需要,而想要做到這點(diǎn),戲劇影視文學(xué)專業(yè)人才便必須重視作品主體內(nèi)涵的豐富。在新媒體環(huán)境中,對(duì)于戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作意識(shí)的要求也更高,要求必須做好故事的選擇,提高故事的質(zhì)量。在戲劇影視文學(xué)作品中,其核心內(nèi)容往往是故事,故事情節(jié)起伏大能夠給表演者更好的表演提供空間,戲劇影視作品本身所具備的文化價(jià)值也會(huì)不斷地提高[5]。隨著科技發(fā)展,人們生活節(jié)奏不斷的加快,生活節(jié)奏的加快,也導(dǎo)致了快餐文化的出現(xiàn),特別是在短視頻中,人們更加喜歡快餐文化。為了滿足人們的需要,戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作者一般都會(huì)選擇那些情節(jié)比較緊湊,層次比較分明的故事來進(jìn)行創(chuàng)作,從而在較短的時(shí)間內(nèi)把戲劇中的矛盾沖突更好地展示給觀眾,以往的戲劇影視文學(xué)作品重視徐徐展開,而現(xiàn)在的短視頻更重視觀眾較短時(shí)間中的快意感覺。
三、新媒體環(huán)境中戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作思路變化
(一)新媒體背景下戲劇影視創(chuàng)作應(yīng)該重視年輕態(tài)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的時(shí)候,年輕態(tài)也成了非常重要的趨向,在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,也應(yīng)該將年輕態(tài)體現(xiàn)出來。新媒體技術(shù)傳播特點(diǎn)比較明顯,很多受眾群體接受模式也比較明顯。這種情況下,在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,只有更加重視沖突性,才能夠吸引更多的受眾,提高作品本身的價(jià)值。只有產(chǎn)生了沖突,故事才能夠更好地發(fā)展,若是這個(gè)前提欠缺,那么戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值便無法體現(xiàn)出來[6]。并且,沖突也是創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ),是吸引觀眾眼球的基礎(chǔ),所以,我們必須重視突出性的體現(xiàn),只有這樣作品核心價(jià)值才能夠更好地表現(xiàn)出來。
(二)從多個(gè)角度出發(fā)綜合考慮戲劇影視創(chuàng)作的主題戲劇影視文學(xué)體現(xiàn)的時(shí)候,主要通過影視文學(xué)和戲劇文學(xué)這兩種體裁來體現(xiàn),無論是戲劇文學(xué)還是影視文學(xué),都需要有多樣化和個(gè)性化的主題。在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,需要通過多樣化的方式來將矛盾和故事情節(jié)體現(xiàn)出來。新媒體環(huán)境下,進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候,還可以根據(jù)情況和需要將個(gè)性化較強(qiáng)的臺(tái)詞加入進(jìn)來,通過設(shè)計(jì)個(gè)性化較強(qiáng)的臺(tái)詞來將創(chuàng)作的主題和故事脈絡(luò)發(fā)展更好地體現(xiàn)出來。
篇3
關(guān)鍵詞:影視;文學(xué);英?。晃膶W(xué)氣質(zhì)
中圖分類號(hào):G22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、從英劇的文學(xué)氣質(zhì)說起
2010年9月,英國獨(dú)立電視臺(tái)ITV推出的英劇《唐頓莊園》首播,迄今播出二季,不僅贏得了本國觀眾之心,還產(chǎn)生了巨大的海外影響,先后奪得美國艾美獎(jiǎng)和金球獎(jiǎng)的多項(xiàng)大獎(jiǎng),并在2012年上海電視節(jié)上摘取“海外電視劇大獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。電視劇從1912年泰坦尼克號(hào)失事帶給英國一個(gè)貴族之家的影響講起,其中財(cái)產(chǎn)限嗣繼承法的限制,一對(duì)年輕人逐漸克服“傲慢與偏見”的愛情,立刻喚起文學(xué)愛好者對(duì)奧斯丁的文學(xué)經(jīng)典的記憶。人們紛紛發(fā)問:此劇改編自英國哪部古典小說呢?
其實(shí)這出劇為英國身兼作家、電影導(dǎo)演和編劇,曾以《高斯福莊園》勇奪奧斯卡最佳劇本獎(jiǎng)的朱利安·菲洛斯的原創(chuàng)作品。劇作所具有的濃郁的文學(xué)氣質(zhì),集中體現(xiàn)了英劇的一大特色。
英劇的文學(xué)氣質(zhì)首先體現(xiàn)在充分利用本國豐沛而優(yōu)秀的文學(xué)資源。作為公共廣播電視代表的BBC(英國廣播公司)出品了一系列由名著改編的電視?。簭?978年開始,以恢弘的氣勢將莎士比亞的37部戲劇全部制作成電視??;單是19世紀(jì)的優(yōu)秀文學(xué)作品,諸如狄更斯的《霧都孤兒》、《大衛(wèi)·科波菲爾》、《遠(yuǎn)大前程》、;奧斯丁的《傲慢與偏見》、《理智與情感》;夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》、蓋斯凱爾夫人的《妻子和女兒》(電視劇譯名《錦繡佳人》)、《克蘭福德》、《南方和北方》,等等,均在熒屏上一一展現(xiàn)。從文藝復(fù)興到19世紀(jì)傳統(tǒng)文學(xué)的輝煌時(shí)期,從經(jīng)典作家到有特色的小作家,BBC文學(xué)改編劇均給予關(guān)注,并因其對(duì)名著的忠實(shí)、出色的演繹、精美的制作而贏得一大批擁躉,BBC電視劇也因此幾乎成了文學(xué)名著改編劇的代名詞。
即使是并非由文學(xué)作品改編,而是由編劇原創(chuàng)的電視劇本,也往往具有明顯的文學(xué)氣質(zhì),這也是影迷們所謂的“文藝范兒”的一個(gè)重要標(biāo)記。就以《唐頓莊園》為例,圍繞著莊園繼承問題,在第一次世界大戰(zhàn)前夕與爆發(fā)期間那充滿變遷、波瀾壯闊的時(shí)代背景下,將人物與莊園的命運(yùn)交織展開。其中有貴族、平民,上層主人、下層仆人,紛紜的人物,復(fù)雜的關(guān)系,鋒芒畢露或是暗潮涌動(dòng)的戲劇沖突,懸念叢生或是峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)鋪陳。不同人物之間的故事,各自獨(dú)立又相互交錯(cuò),表現(xiàn)出隱藏在日常生活之下的復(fù)雜的人性。同樣是原創(chuàng)性的、表現(xiàn)青春叛逆題材的電視系列劇,從2007年起在英國第四頻道播出、也受到中國網(wǎng)友熱追的英劇《皮囊》(豆瓣網(wǎng)上網(wǎng)友對(duì)每一季的評(píng)論少則數(shù)千條,多則數(shù)萬條)就比美劇《緋聞女孩》深刻,寫盡了青春的飛揚(yáng)跋扈、張揚(yáng)無羈和迷茫艱難,其中的現(xiàn)實(shí)感和人文意味,明顯可見悠遠(yuǎn)的文學(xué)傳統(tǒng)的影響。
英劇的濃郁的文學(xué)氣質(zhì)特性引發(fā)了我們的思考:視覺文化時(shí)代文學(xué)與影視究竟是何種關(guān)系?同是具有悠久歷史、深厚的文學(xué)傳統(tǒng)國度,中國可以從英劇發(fā)展中得到怎樣的啟示?
二、影視進(jìn)逼。文學(xué)敗退?
從上世紀(jì)80年代以來,在新傳媒技術(shù)的影響下,現(xiàn)代文化出現(xiàn)了從以語言為中心向以視覺為中心的轉(zhuǎn)向。視覺文化無處不在,影視觀看成為人們文化生活的中心,而傳統(tǒng)的文字文學(xué)作品的閱讀明顯減少,文學(xué)的風(fēng)光不再。今天,我們不斷聽到關(guān)于文學(xué)因?yàn)槭苡耙暡讲骄o逼而節(jié)節(jié)敗退的悲觀說法,甚至“文學(xué)終結(jié)論”或“文學(xué)死亡論”時(shí)有耳聞。
“文學(xué)終結(jié)論”基于一種認(rèn)識(shí):存在著一個(gè)有著明確的內(nèi)涵和清晰的疆界并固定不變的文學(xué)觀念。應(yīng)該說,文學(xué)自產(chǎn)生以來所具有的超功利性的審美屬性,沒有產(chǎn)生根本變化,但隨著從口語媒介、文字書寫媒介、印刷媒介到電子媒介形式的更新,文學(xué)的文本形態(tài)在不斷變化,相應(yīng)地文學(xué)的觀念也在發(fā)生變化。就近現(xiàn)代文學(xué)中的大宗小說而言,印刷技術(shù)的發(fā)展具有決定性的意義。19世紀(jì)報(bào)紙的發(fā)展和連載小說的形式,推動(dòng)了小說的文化消費(fèi),加強(qiáng)了小說認(rèn)識(shí)和娛樂的雙重屬性。而20世紀(jì)以來影視這樣的電子文本,采用多種現(xiàn)代科技手段,可視可聽,進(jìn)一步強(qiáng)化了文學(xué)的娛樂本性,文學(xué)成為一種極其大眾化的精神消費(fèi)品。隨著科技發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)普及,文學(xué)文本形態(tài)發(fā)生新變。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道,今年8月舉辦的北京國際圖書博覽會(huì)顯示:數(shù)字閱讀已成出版潮流。當(dāng)有人感嘆文學(xué)退隱的時(shí)候,我們在互聯(lián)網(wǎng)上看到的是一個(gè)巨大的文學(xué)“農(nóng)貿(mào)市場”:“玄幻·奇幻”、“武俠·仙俠”、“科幻·靈異”、“耽美·同人”等,之下還有“盜墓”、“穿越”、“后宮”等熱門題材類型,數(shù)量驚人,閱讀者眾多。
今天的文學(xué)的生態(tài)是蕪雜的,市場化、大眾化和傳媒化聯(lián)袂而來,文學(xué)生產(chǎn)體制包括生產(chǎn)、流通、評(píng)介和接受,已經(jīng)并且還在發(fā)生著變化。當(dāng)我們把文學(xué)當(dāng)做一個(gè)蕪雜而真實(shí)的存在而并非一個(gè)抽象的觀念時(shí),我們就不再輕易地把文學(xué)看作“明日黃花”,或是把電子時(shí)代的主要符號(hào)——影像看作是文學(xué)的替代者。電子媒介時(shí)代可能會(huì)使一些文學(xué)樣式衰落淡出,也會(huì)孕育產(chǎn)生一些新的文學(xué)樣式;可能會(huì)使傳統(tǒng)媒介的文學(xué)形態(tài)被冷落,也可能產(chǎn)生文學(xué)與其他藝術(shù)門類的交融形態(tài)。
影視與文學(xué)各有獨(dú)立性,但又密切相關(guān),甚而相互滲透、相互成就。
篇4
【關(guān)鍵詞】探究背景 理論依據(jù) 教學(xué)模式構(gòu)建
前言
英語教材中戲劇體裁的引入,豐富了文章材料,如果能加以利用和拓展,就會(huì)促進(jìn)學(xué)生英語運(yùn)用能力和人文素質(zhì)的提高,也更能全方位地體現(xiàn)新課標(biāo)的理念,本文就“英語文化性體裁――戲劇”的教學(xué)模式進(jìn)行探討。
一、探究背景
隨著新課標(biāo)的頒布,迄今已出版的高中英語教材有較大數(shù)量的戲劇體裁語篇。戲劇,指以語言動(dòng)作、舞蹈、音樂等形式表達(dá)敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)總稱。按容量大小,戲劇文學(xué)可分為多幕劇、獨(dú)幕劇和小品;按表現(xiàn)形式,可分為話劇、歌劇,戲曲等;按戲劇沖突的性質(zhì)及效果,可分為悲劇、喜劇和正??;按題材,可分為市民劇,家庭劇、社會(huì)劇,神話劇,傳奇劇,歷史劇等??傊?,它是一種全方位表現(xiàn)一個(gè)民族文化的標(biāo)志性體裁。因此,如何立足于新課標(biāo)理念,探索英語文化性體裁――戲劇的教學(xué)模式,提高學(xué)生英語運(yùn)用能力和人文素養(yǎng),成為值得探究的問題。
二、理論依據(jù)
1.新課標(biāo)理念。新課標(biāo)明確了英語課程的雙重性,即工具性和人文性。在英語教材中引入戲劇體裁的文章,一方面可以促進(jìn)學(xué)生心智、情感、態(tài)度的發(fā)展和價(jià)值觀的形成;另一方面了解西方文化,懂得西方情感,明確西方人的價(jià)值觀;同時(shí)還可以訓(xùn)練學(xué)生的英語理解與表達(dá)能力。新課標(biāo)建議設(shè)置“英語文化欣賞入門”的選修課程,旨在通過故事情節(jié)分析、人物分析和主題分析以及西方文化熏陶來擴(kuò)大學(xué)生的文化視野,進(jìn)一步提高學(xué)生使用英語語言工具的能力,進(jìn)一步提高學(xué)生的文化人文素養(yǎng)。
2.圖式教學(xué)理論。圖式是一種記憶結(jié)構(gòu),它既包括語言、文化、民俗等其它領(lǐng)域的知識(shí),也包括已形成的神經(jīng)反應(yīng)模式。圖式有三種類型:語言圖式(Linguistic schemata)內(nèi)容圖式(Content schemata)和修辭圖式(Rhetorical schemata)。語言圖式是指讀者先前的語言知識(shí),即關(guān)于語音、詞匯和語法等方面的知識(shí)。內(nèi)容圖式是指文章的內(nèi)容范疇,是文章的主題,因此內(nèi)容圖式又被稱為主題圖式。修辭圖式是有關(guān)各類文章篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)。三種圖式對(duì)把握文章的內(nèi)涵、內(nèi)容和整體脈絡(luò)將起到至關(guān)重要的作用,可達(dá)到較好的閱讀效果。在戲劇體裁中,可以通過圖式教學(xué)理論更好的分析戲劇的人物、內(nèi)容和整體的結(jié)構(gòu)。
3.“興趣性”教育原則。興趣是學(xué)習(xí)獲得成功的良好保證。通過興趣的培養(yǎng),來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,運(yùn)用多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)熱情、投入積極的參與,以此來培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語等多種能力。因?yàn)閼騽◇w裁的文章在內(nèi)容上,朗讀語調(diào)上,表演形式上,都能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性,全方位地體現(xiàn)新課標(biāo)的理念。
三、教學(xué)模式構(gòu)建
為了使戲劇體裁的文章更好的服務(wù)于英語教學(xué),更好的來體現(xiàn)新課標(biāo)的的理念和任務(wù)型教學(xué)模式,將英語戲劇體裁文章的教學(xué)模式分為三部分:背景啟動(dòng)――文本理解――表演拓展
背景啟動(dòng)。引用到英語課文的戲劇都是英語戲劇中經(jīng)典類的文章,無論是他們的作者還是社會(huì)背景、時(shí)代背景都不被學(xué)生所熟悉,因此這一環(huán)節(jié)是必要的。在這一部分首先對(duì)文章的作者和作品進(jìn)行介紹,然后對(duì)文章的社會(huì)背景進(jìn)行簡介,使學(xué)生對(duì)作品發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和作者有所了解,以便對(duì)文章有更好的了解。
文本理解。戲劇作為閱讀材料,它的作用同樣是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)信息的捕捉的能力。但是在設(shè)計(jì)上是有別與其他類型的閱讀材料的,首先是對(duì)人物和他們之間的關(guān)系進(jìn)行梳理,然后發(fā)生了怎樣的故事,接下來對(duì)故事內(nèi)容設(shè)置問題來培養(yǎng)學(xué)生精讀和略讀的能力。
表演拓展。這個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)前部分的鞏固。通過前面的分析,學(xué)生對(duì)人物的性格和內(nèi)容都有所了解。在此基礎(chǔ)上學(xué)生通過表演的形式,能夠更好的體現(xiàn)前面所學(xué)的內(nèi)容,并且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)生參與課堂的程度,從而使學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)更感興趣,也有利于同學(xué)之間的相互合作。與此同時(shí)也體現(xiàn)了新課標(biāo)的語言知識(shí)、語言技能、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)和情感態(tài)度的五個(gè)目標(biāo)。
課程改革的繼續(xù)已營造出足夠的教改氣氛,加之戲劇這種特殊的文字樣式以及名著的巨大誘惑,足以激發(fā)師生教與學(xué)的欲望,在興奮的期待和積極構(gòu)思中,在戲劇教學(xué)的創(chuàng)新嘗試中,在從背景文本到表演拓展中,讓師生沉浸在巨大的希冀c喜悅中。
在策劃中張揚(yáng)“導(dǎo)演”的個(gè)性,在同學(xué)們當(dāng)中產(chǎn)生了極好的反響,也得到老師的好評(píng),個(gè)性的體現(xiàn)與新課程改革發(fā)展學(xué)生的個(gè)性相吻合。在協(xié)作中凝聚集體的智慧。每個(gè)表演都是集體勞動(dòng)的結(jié)晶,導(dǎo)演的策劃要運(yùn)用頭腦,演員配合要細(xì)致到位,道具音樂要達(dá)成共識(shí),主角配角要協(xié)調(diào)一致,動(dòng)作表情要細(xì)致到位。一些平時(shí)學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)表演出色,在表演中體現(xiàn)他們的個(gè)性、天賦和特長,得到同學(xué)的喝彩,老師的表揚(yáng),使他們心情舒暢、興趣昂然,這種快樂和成功的體驗(yàn),調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語、學(xué)說英語和運(yùn)用英語的積極性和主動(dòng)性。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:文化適應(yīng);社會(huì)距離;第二語言習(xí)得
文化適應(yīng)模式是第二語言習(xí)得理論中的重要概念,是由美國學(xué)者John.H.Schumann于1978年首次提出。文化適應(yīng)是對(duì)一種新文化的適應(yīng)過程,是學(xué)習(xí)者與目的語社團(tuán)的社會(huì)和心理結(jié)合。其核心內(nèi)容是:第二語言習(xí)得只是文化適應(yīng)的一部分,學(xué)習(xí)者對(duì)目的語社團(tuán)文化的適應(yīng)程度將會(huì)制約他的第二語言水平。在文化適應(yīng)模式中,Schumann通過“社會(huì)距離”和“心理距離”來分析和闡述文化適應(yīng)程度。下面將結(jié)合蘭大2013級(jí)漢語留學(xué)生來分析其在文化適應(yīng)中的社會(huì)距離情況:
1、蘭州大學(xué)2013級(jí)漢語留學(xué)生文化適應(yīng)中的社會(huì)距離分析
社會(huì)距離是指第二語言學(xué)習(xí)者群體和目的語群體之間的關(guān)系,它主要是通過影響第二語言學(xué)習(xí)者與目的語群體接觸的程度來影響第二語言學(xué)習(xí)者語言水平的提高,所以說留學(xué)生漢語水平的高低一定程度上和社會(huì)距離有關(guān)。社會(huì)距離包括八項(xiàng)因素,下面我們將逐一分析。
(1)在“社會(huì)主導(dǎo)模式”方面。“社會(huì)主導(dǎo)模式”是指第二語言學(xué)習(xí)者群體與目的語群體的平等程度。包括“主導(dǎo)地位”、“從屬地位”、“平等地位”三個(gè)等級(jí)。毋庸置疑,平等的地位是最有利于第二語言學(xué)習(xí)的。蘭州大學(xué)的留學(xué)生大多來自中亞、東南亞和韓國,他們所屬的群體和蘭大學(xué)生所屬的群體在社會(huì)主導(dǎo)地位上基本是一致的,所以他們和目的語群體之間是平等的,這是他們漢語學(xué)習(xí)的有利條件之一。
(2)在“融入策略”方面?!叭谌氩呗浴笔侵傅诙Z言習(xí)得群體面對(duì)目的語群體文化時(shí)可能采取的態(tài)度和做法。包括“同化策略”、“保留策略”、“適應(yīng)策略”三種,適應(yīng)策略是最合理的。在蘭大的留學(xué)生中,他們能把漢語作為長期學(xué)習(xí)的語言對(duì)象,就說明在對(duì)待漢語群體文化上不是保留的,而且大多數(shù)人都在努力嘗試適應(yīng)中國的文化,即使剛開始因?yàn)闈h語的難度有過厭倦,但最終還是因?yàn)閷?duì)中國文化的興趣而激發(fā)了他們對(duì)漢語學(xué)習(xí)的熱情。
(3)在“封閉程度”方面?!胺忾]程度”是指第二語言習(xí)得群體和目的語群體共同享用社會(huì)設(shè)施、共同工作的程度。如果封閉程度低,兩個(gè)群體之間的接觸比較多,比較有利于學(xué)習(xí)者;相反則不利于第二語言學(xué)習(xí)。蘭大的留學(xué)生,雖然在漢語水平和其他方面和中國學(xué)生有差別,但是他們在大部分的學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境上是和中國學(xué)生一樣的,封閉程度比較低,所以對(duì)他們學(xué)習(xí)漢語很有利。
(4)從“凝聚程度”看?!澳鄢潭取笔侵傅诙Z言習(xí)得群體內(nèi)部成員間的密切程度。很顯然,如果第二語言習(xí)得這群體內(nèi)部成員關(guān)系密切,就會(huì)減少和目的語群體的接觸,從而不利于他們的漢語學(xué)習(xí)。雖然如此,僅第二語言習(xí)得者聚集成群的現(xiàn)象非常普遍,可以說大多數(shù)在中國學(xué)習(xí)漢語的外國留學(xué)生生活的圈子還是在外國人內(nèi)部,與中國學(xué)生的聚集很少,在蘭大的留學(xué)生也是如此,他們無論在學(xué)習(xí)中還是在生活中總是和自己國家或者其他國家的學(xué)生保持密切聯(lián)系,和中國學(xué)生的交流很少,這不利于他們的第二語言學(xué)習(xí)。
(5)從“群體大小看”。第二語言習(xí)得群體人數(shù)的多少會(huì)影響學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí),群體內(nèi)部人數(shù)的多少直接決定他們的緊密程度,群體內(nèi)部人數(shù)多的話,緊密程度高,從而和目的語群體的接觸減少,因此群體越小則越能更容易取得好的語言習(xí)得效果。蘭大的留學(xué)生群體人數(shù)在二十人左右,而中國學(xué)生大約七十左右,相對(duì)于中國學(xué)生留學(xué)生的群體比較小,這也在一定程度上使第二語言習(xí)得群體和目的語群體之間交流的機(jī)會(huì)增加,對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語創(chuàng)造了較好的機(jī)會(huì)。
(6)從“文化相似性”來看?!拔幕嗨菩浴敝傅氖堑诙Z言習(xí)得群體的文化和目的語群體文化的相似程度。如果兩個(gè)群體文化相似程度高,則學(xué)習(xí)者更容易適應(yīng)對(duì)方的文化,更容易獲得較好的習(xí)得效果。蘭大留學(xué)生多數(shù)來自中亞、東南亞、韓國等國家,在文化相似程度上,韓國和東南亞國家的文化比起中亞國家和中國的文化相似程度更高,所以韓國學(xué)生和東南亞國家學(xué)生更容易適應(yīng)中國文化,他們的漢語水平也相對(duì)高些。
(7)從學(xué)習(xí)者的“態(tài)度”來看。這里態(tài)度是第二語言學(xué)習(xí)者群體對(duì)目的語群體的整體態(tài)度。分為正面態(tài)度和負(fù)面態(tài)度兩種。如果學(xué)習(xí)者對(duì)目的語群體的態(tài)度是正面的,則有益于語言習(xí)得。在蘭大的留學(xué)生整體對(duì)目的語群體的態(tài)度是正面的,無論在課上和課下,對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生都能表現(xiàn)出一種應(yīng)有的尊敬和熱情的態(tài)度,所以對(duì)他們語言學(xué)習(xí)比較有益。
(8)從“打算居住的時(shí)間”來看。第二語言學(xué)習(xí)者如果在目的語國家居住的時(shí)間長,他們的漢語水平則明顯高于居住時(shí)間短的學(xué)生。蘭大的留學(xué)生中在中國時(shí)間最長的是五年,較短的是兩年,學(xué)習(xí)五年的學(xué)生漢語水平遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)兩年的學(xué)生高,在和目的與群體的交流中也表現(xiàn)出更高的主動(dòng)性和積極性。
2、社會(huì)距離理論對(duì)漢語教學(xué)和第二語言學(xué)習(xí)者的意義
在明確了第二語言學(xué)習(xí)者文化適應(yīng)模式中社會(huì)距離和第二語言學(xué)習(xí)的關(guān)系后,結(jié)合蘭大留學(xué)生在社會(huì)距離中各方面的表現(xiàn)并針對(duì)他們存在的問題,進(jìn)一步分析社會(huì)距離理論對(duì)漢語教學(xué)和二語習(xí)得的意義。
漢語教學(xué)應(yīng)該為學(xué)習(xí)者提供更開放的教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)造更多和目的語群體交流合作的機(jī)會(huì),打破學(xué)習(xí)者群體內(nèi)部的封閉程度和凝聚程度;引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)待目的語群體和文化的正確態(tài)度,從而讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生更合理的融入策略,提供一切有利于語言學(xué)習(xí)的條件。
從學(xué)習(xí)者來說,首先作為第二語言學(xué)習(xí)者應(yīng)該樹立一種和目的語群體的平等關(guān)系。其次,對(duì)待目的語群體的文化學(xué)生應(yīng)該更加積極主動(dòng),以更開放的姿態(tài)適應(yīng)中國的文化并主動(dòng)和中國學(xué)生交流,對(duì)目的語群體要有正面的態(tài)度,學(xué)習(xí)者要全身心投入到語言學(xué)習(xí)中,盡可能在目的語國家長時(shí)間學(xué)習(xí),這樣漢語水平才能越來越高。
參考文獻(xiàn):
[1]王建勤.第二語言習(xí)得研究.[M].北京:商務(wù)印書館.2009.
[2]劉.對(duì)外漢語教學(xué)引論.[M].北京:北京語言文化大學(xué)出版社.2010.
篇6
根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定,獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)類本科院校(含參照?qǐng)?zhí)行院校)可自行劃定錄取最低文化控制分?jǐn)?shù)線。2018年共有27所在滬招生的獨(dú)立設(shè)置藝術(shù)類本科院校(含參照?qǐng)?zhí)行院校)自行劃定錄取最低文化控制分?jǐn)?shù)線,現(xiàn)公布如下:編碼
院校名稱
本科文化線
備注
A06
東華大學(xué)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
261
外語不低于70分
服裝與服飾設(shè)計(jì)
外語不低于70分
環(huán)境設(shè)計(jì)
外語不低于70分
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))
(服裝與服飾設(shè)計(jì),中日合作)
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))
(服裝設(shè)計(jì)中英合作)
英語不低于90分
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))
(環(huán)境設(shè)計(jì)中英合作)
英語不低于90分
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
外語不低于70分
數(shù)字媒體藝術(shù)
外語不低于70分
藝術(shù)與科技
外語不低于70分
表演(服裝表演)
表演(影視戲?。?/p>
A18
上海音樂學(xué)院
音樂學(xué)(音樂學(xué)招考方向)
373
音樂學(xué)(音樂教育、音樂治療、樂器修造藝術(shù)招考方向)
246
作曲與作曲技術(shù)理論
音樂表演
錄音藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
A70
上海視覺藝術(shù)學(xué)院
表演(時(shí)尚表演與推廣)
261
表演(音樂劇表演)
表演(影視與話劇表演)
表演(流行演唱)
表演(流行舞蹈)
播音與主持藝術(shù)
語文≥90
文物保護(hù)與修復(fù)
藝術(shù)與科技
服裝與服飾設(shè)計(jì)
工藝美術(shù)
公共藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
雕塑
繪畫
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
動(dòng)畫
廣播電視編導(dǎo)
攝影
B01
中央戲劇學(xué)院
表演
話劇影視表演班
261
話劇影視表演雙學(xué)位班
戲劇影視導(dǎo)演
戲劇影視導(dǎo)演
402
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
舞臺(tái)設(shè)計(jì)
261
舞臺(tái)燈光
舞臺(tái)服裝
舞臺(tái)化裝
舞臺(tái)造型體現(xiàn)
演藝影像設(shè)計(jì)
戲劇影視文學(xué)
戲劇創(chuàng)作
427
電視劇創(chuàng)作
戲劇學(xué)
戲劇史論與批評(píng)
402
戲劇策劃與應(yīng)用
表演
音樂劇表演
261
京劇表演
180
京劇音樂伴奏
180
歌劇表演
261
偶劇表演與設(shè)計(jì)
261
舞劇表演
180
戲劇影視導(dǎo)演
戲劇教育
402
演出制作
402
影視編導(dǎo)
402
影視制片
402
播音與主持藝術(shù)
廣播電視節(jié)目主持
261
B05
北京電影學(xué)院
戲劇影視文學(xué)(創(chuàng)意策劃)
427
戲劇影視文學(xué)(劇作)
427
戲劇影視導(dǎo)演(電影導(dǎo)演)
351
表演
261
影視攝影與制作
377
錄音藝術(shù)(電影錄音)
452
作曲與作曲技術(shù)理論
351
新媒體藝術(shù)
351
藝術(shù)與科技
502
環(huán)境設(shè)計(jì)
351
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
351
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
351
戲劇影視導(dǎo)演(廣告導(dǎo)演)
351
電影學(xué)(制片與市場)
452
電影學(xué)(電影評(píng)論)
452
攝影
502
動(dòng)畫
351
漫畫
351
戲劇影視文學(xué)(動(dòng)漫策劃)
427
影視攝影與制作(數(shù)字電影技術(shù))
377
廣播電視編導(dǎo)
502
數(shù)字媒體藝術(shù)
402
B06
北京舞蹈學(xué)院
舞蹈表演
中國古典舞
≥202
中國民族民間舞
芭蕾舞
音樂劇
國際標(biāo)準(zhǔn)舞
舞蹈編導(dǎo)
≥242
舞蹈學(xué)
舞蹈史論
≥334
舞蹈教育
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
≥261
B07
中國戲曲學(xué)院
音樂學(xué)
357
作曲與作曲技術(shù)理論
戲曲作曲
272
音樂制作
357
音樂表演
民族器樂
272
錄音藝術(shù)
音響藝術(shù)設(shè)計(jì)
408
表演
京劇表演
238
京劇器樂
昆曲器樂
昆曲表演
戲曲形體教育
戲曲舞蹈
多劇種表演
多劇種器樂
影視表演
272
戲劇影視導(dǎo)演
戲曲導(dǎo)演
255
戲曲影視導(dǎo)演
408
戲劇影視文學(xué)
戲曲文學(xué)
476
國際文化交流
493
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
戲曲舞臺(tái)設(shè)計(jì)
391
舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)
化裝造型設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
戲曲服裝設(shè)計(jì)
272
動(dòng)畫
357
繪畫
340
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
357
數(shù)字媒體藝術(shù)
357
B08
天津音樂學(xué)院
音樂表演
260
B09
天津美術(shù)學(xué)院
美術(shù)學(xué)類(各招考方向)
343
設(shè)計(jì)學(xué)類(各招考方向)
書法學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué)—數(shù)字媒體藝術(shù))
353
B10
魯迅美術(shù)學(xué)院
戲劇與影視學(xué)類
308
美術(shù)學(xué)類
美術(shù)學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))
335
B13
南京藝術(shù)學(xué)院
藝術(shù)史論
361
廣播電視編導(dǎo)
影視攝影與制作
戲劇影視文學(xué)
戲劇影視文學(xué)(影視策劃與制片)
音樂學(xué)
321
音樂學(xué)(師范)
音樂學(xué)(音樂傳播)
音樂學(xué)(樂器修造)
書法學(xué)
321
播音與主持藝術(shù)
321
戲劇影視導(dǎo)演
錄音藝術(shù)
舞蹈學(xué)
表演
281
音樂表演(聲樂演唱)
261
音樂表演(中國樂器演奏)
音樂表演(管弦與打擊樂器演奏)
音樂表演(鋼琴與鍵盤樂器演奏)
音樂表演(音樂?。?/p>
音樂表演(流行音樂演唱)
音樂表演(流行音樂演奏)
作曲與作曲技術(shù)理論
作曲與作曲技術(shù)理論(計(jì)算機(jī)作曲)
作曲與作曲技術(shù)理論(流行音樂創(chuàng)作)
舞蹈編導(dǎo)
241
舞蹈學(xué)(師范)
繪畫
281
中國畫
公共藝術(shù)
環(huán)境設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
攝影
動(dòng)畫
數(shù)字媒體藝術(shù)
雕塑
工藝美術(shù)
藝術(shù)與科技
舞蹈表演
201
B14
中國美術(shù)學(xué)院
建筑學(xué)
281
藝術(shù)學(xué)理論類
戲劇與影視學(xué)類
錄音藝術(shù)
美術(shù)學(xué)類
書法學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類
中國畫
環(huán)境設(shè)計(jì)
B15
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
動(dòng)畫
261
語文70、英語65
美術(shù)學(xué)
公共藝術(shù)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
數(shù)字媒體藝術(shù)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
雕塑
繪畫
陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)
B16
山東藝術(shù)學(xué)院
音樂表演(音樂?。?/p>
261
音樂表演(戲曲音樂伴奏)
210
舞蹈表演
210
廣播電視編導(dǎo)
261
B17
山東工藝美術(shù)學(xué)院
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)
359
英語不低于70分
美術(shù)學(xué)
藝術(shù)史論
設(shè)計(jì)美術(shù)類所有專業(yè)
261
B19
武漢音樂學(xué)院
音樂學(xué)(各招考方向)
299
作曲與作曲技術(shù)理論
264
錄音藝術(shù)(各招考方向)
264
音樂表演(各招考方向)
255
舞蹈表演
216
舞蹈編導(dǎo)
255
B20
廣州美術(shù)學(xué)院
美術(shù)學(xué)
402
書法學(xué)
261
其他美術(shù)類各專業(yè)
261
B23
四川美術(shù)學(xué)院
造型類(戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫、影視攝影與制作、繪畫、雕塑、攝影、中國畫、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè))
360
設(shè)計(jì)類(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、工藝美術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)與科技專業(yè))
B24
四川音樂學(xué)院
音樂表演(各招考方向)
300
表演
播音與主持藝術(shù)
舞蹈學(xué)
B26
西安美術(shù)學(xué)院
藝術(shù)史論
464
美術(shù)學(xué)
450
藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)
432
音樂學(xué)
386
其他所有專業(yè)
261
B30
清華大學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)類
401
語文、外語不低于90
B31
中國傳媒大學(xué)
最低文化折算比值 (高考文化成績/自招線)
詳見學(xué)校招生章程中
相關(guān)說明
播音與主持藝術(shù)
0.75
戲劇影視導(dǎo)演
0.85
表演
0.6
影視攝影與制作
0.75
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)
0.7
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(廣告設(shè)計(jì)方向)
0.7
動(dòng)畫
0.7
動(dòng)畫(游戲設(shè)計(jì)藝術(shù)方向)
0.7
音樂學(xué)
0.75
音樂表演(聲樂表演方向)
0.65
表演(音樂劇表演校際交流項(xiàng)目雙學(xué)位班)
0.6
廣播電視編導(dǎo)(電視編輯方向)
1
廣播電視編導(dǎo)(文藝編導(dǎo)方向)
1
戲劇影視文學(xué)
1
數(shù)字媒體藝術(shù)
1
藝術(shù)與科技(數(shù)字娛樂方向)
0.95
錄音藝術(shù)(音響導(dǎo)演方向)
0.9
錄音藝術(shù)(錄音工程方向)
0.95
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì))
0.7
B33
北京服裝學(xué)院
表演(服裝表演、廣告?zhèn)鞑シ较颍?/p>
301
動(dòng)畫
外語不低于60分
繪畫
雕塑
攝影
中國畫
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
公共藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
藝術(shù)與科技
B34
江南大學(xué)
美術(shù)學(xué)
261
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
公共藝術(shù)
數(shù)字媒體藝術(shù)
B38
浙江傳媒學(xué)院
廣播電視編導(dǎo)(媒體創(chuàng)意方向)
421
廣播電視編導(dǎo)
錄音藝術(shù)
播音與主持藝術(shù)
播音與主持藝術(shù)(禮儀文化方向)
播音與主持藝術(shù)(影視配音方向)
播音與主持藝術(shù)(雙語播音方向)
外語不低于105分
影視攝影與制作(電影攝影與制作、電視攝像、電視節(jié)目制作)
攝影
B39
浙江理工大學(xué)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
261
服裝與服飾設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)學(xué)類(中外合作辦學(xué))
B55
浙江音樂學(xué)院
音樂表演
261
音樂學(xué)
作曲與作曲技術(shù)理論
舞蹈學(xué)
舞蹈編導(dǎo)
篇7
一、藝術(shù)類
層次
?!I(yè)
文化控制線(分)
專業(yè)合格線(分)
出省專業(yè)資格線(分)
二本
A段(含提前本科)
1.美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類
290
316
270
2.音樂學(xué)類
136
100
舞蹈學(xué)類
3.舞蹈學(xué)
128
90
4.體育舞蹈
148
90
5.健美操
160
90
戲劇與
影視學(xué)類
6. 戲劇影視文學(xué)
(廣播電視編導(dǎo))
147.6
100
7.播音與主持藝術(shù)
163.4
100
二本
B段 (含獨(dú)立
學(xué)院)
1.美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類
303
270
2.音樂學(xué)類
135
100
舞蹈學(xué)類
3.舞蹈學(xué)
126
90
4.體育舞蹈
147
90
5.健美操
160
90
戲劇與
影視學(xué)類
6.戲劇影視文學(xué)
(廣播電視編導(dǎo))
145
100
7.播音與主持藝術(shù)
160.8
100
三校生
本科
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類
328
281
高職(??疲?(含本省三校生)
1.美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類
112
270
2.音樂學(xué)類
100
舞蹈學(xué)類
3.舞蹈學(xué)
90
4.體育舞蹈
90
5.健美操
90
戲劇與
影視學(xué)類
6. 戲劇影視文學(xué)
(廣播電視編導(dǎo))
100
7.播音與主持藝術(shù)
100
二、體育類
層 次
文化控制線(分)
專業(yè)合格線(分)
本科(含一本、二本)
312
79.5
高職(??疲?/p>
(含三校生)
篇8
注:
1、文化折算成績按:原始文化分÷各省市普通類一本線×750計(jì)算。(上海、山東、海南以“自主招生控制分?jǐn)?shù)線”、浙江以“一段線”代替“普通類一本線”參與折算。)
2、委培、預(yù)科專業(yè)的文化分不折算。
3、??己细袂椅幕煽冞_(dá)到所在省市普通類本科第一批次要求,不受專業(yè)最低分限制,優(yōu)先錄取,如有單科要求,語文 不得低于90分(150分制)。
4、除表演(京劇)、舞蹈表演專業(yè)外,考生高考文化成績不得低于所在省市藝術(shù)類同科類本科最低分?jǐn)?shù)線。
5、各專業(yè)錄取最低分?jǐn)?shù)線以全國錄取結(jié)束后為準(zhǔn)。
專業(yè)
文化折算成績
語文(150分制)
專業(yè)最低分
合成最低分
表演(戲劇影視)
461.87
73.43
表演(音樂劇)
411.68
80.27
戲劇影視導(dǎo)演
544.55
90
137.6
戲劇影視文學(xué)
704.85
90
227.3
1276.66
戲劇影視文學(xué)[新概念獲獎(jiǎng)]
524.75
90
153.8
1127.75
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(舞臺(tái)設(shè)計(jì))
592.81
363.43
644.54
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(燈光設(shè)計(jì))
599.01
346.71
634.19
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(服裝與化妝設(shè)計(jì))
577.84
351
652.41
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(舞臺(tái)設(shè)計(jì))[新疆預(yù)科]
275
380.1
503.85
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(燈光設(shè)計(jì))[新疆預(yù)科]
267
377.4
498.45
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(服裝與化妝設(shè)計(jì))[新疆預(yù)科]
277
377.7
502.35
數(shù)字媒體藝術(shù)
614.56
415.21
1063.81
播音與主持藝術(shù)
525.73
90
71.77
廣播電視編導(dǎo)
663.37
90
224.4
1241.9
影視攝影與制作
511.86
90
225.4
表演(京劇)
266.54
75.57
表演(戲曲音樂)
395.21
74.1
表演(木偶)
393.71
82.4
戲劇影視導(dǎo)演(戲曲)
465.57
90
112
作曲與作曲技術(shù)理論(戲劇戲曲音樂設(shè)計(jì)與制作)
448.02
312.34
444.4
舞蹈表演(芭蕾舞)
321.86
68.2
舞蹈表演(中國舞)
291.35
65.4
舞蹈表演(國標(biāo)舞)
320.36
70.8
舞蹈編導(dǎo)
375.78
73.6
舞蹈編導(dǎo)[內(nèi)蒙委培]
252
65
錄取規(guī)則:
一根據(jù)教育部關(guān)于普通高等藝術(shù)院校招生的相關(guān)規(guī)定,我??筛鶕?jù)各專業(yè)(方向)合格人數(shù),參照招生計(jì)劃數(shù),自行劃定高考錄取控制分?jǐn)?shù)線,自劃線辦法按照教育部教學(xué)廳(2016)10 號(hào)文件執(zhí)行。凡我校專業(yè)考試合格,在自定高考錄取控制分?jǐn)?shù)線以上的考生分別按以下辦法從高分到低分擇優(yōu)錄?。焊呖嘉幕煽冋鬯惴?高考文化分÷本省市普通類一本線×750
(注:本科批次合并的省市,按照該省市招生考試機(jī)構(gòu)相關(guān)規(guī)定執(zhí)行)
序號(hào)
專業(yè)
錄取成績排序方法
單科要求
1
表演(戲劇影視)
按專業(yè)成績錄取。
------
2
表演(音樂劇)
3
表演(木偶)
4
表演(京劇)
5
表演(戲曲音樂)
6
舞蹈表演(芭蕾舞)
7
舞蹈表演(中國舞)
8
舞蹈表演(國標(biāo)舞)
9
舞蹈編導(dǎo)
10
戲劇影視導(dǎo)演
按專業(yè)成績錄取。
語文不低于90分(150分制)
11
影視攝影與制作
12
戲劇影視導(dǎo)演(戲曲)
13
播音與主持藝術(shù)
14
戲劇影視文學(xué)
專業(yè)成績(換算成750分制)+高考文化成績折算分。
15
廣播電視編導(dǎo)
16
數(shù)字媒體藝術(shù)
專業(yè)成績+高考文化成績折算分。
------
17
戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)(舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、服裝與化妝設(shè)計(jì))
高考文化成績折算分×45%+專業(yè)成績。
18
作曲與作曲技術(shù)理論(戲劇戲曲音樂設(shè)計(jì)與制作)
高考文化成績折算分×20%+專業(yè)成績。
1、考生高考文化成績不得低于所在省市藝術(shù)類同科類本科最低分?jǐn)?shù)線,表演(京劇)、舞蹈表演專業(yè) 可適當(dāng)降低要求。
2、高考文化成績達(dá)到所在省市普通類本科第一批次分?jǐn)?shù)線者(根據(jù)招生計(jì)劃數(shù)及該專業(yè)錄取辦法)優(yōu) 先錄取,如專業(yè)(方向)有語文單科要求的須不低于 90 分(150 分制)。
3、各專業(yè)(方向)的文化成績、專業(yè)成績?nèi)我粏慰苹蝽?xiàng)目不得缺考或零分。
4、表演(戲曲音樂)專業(yè)按樂器分別排序。
篇9
專業(yè)代碼、名稱及研究方向 人數(shù) 考試科目 參考書目 備注 008 文學(xué)院(電話:89683067、89683519) 147 文學(xué)院所有專業(yè)均不接受單獨(dú)考試。 135102戲劇 30 01 舞臺(tái)劇與影視劇寫作 ①101 思想政治理論②204 英語二③623 藝術(shù)基礎(chǔ)(戲劇影視文學(xué))④902 劇本寫作 復(fù)試科目:0810 創(chuàng)意與編導(dǎo)
《戲劇藝術(shù)十五講》董健、馬俊山著,北京大學(xué)出版社。 專業(yè)學(xué)位,學(xué)制3年。聯(lián)系電話:89686486。 02 舞臺(tái)劇編導(dǎo) 03 影視劇編導(dǎo) 04 演出管理 130300戲劇與影視學(xué) 6 01 戲劇戲曲學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③616 戲劇與電影基礎(chǔ)(含戲劇與電影理論、中國戲劇、外國戲劇、中國電影、外國電影)④978 評(píng)論寫作 復(fù)試科目:0809 戲劇與影視專題 參看“南京大學(xué)戲劇影視研究所”網(wǎng)站“招生與培養(yǎng)”欄(njuxy.cn/student.htm) 本專業(yè)為江蘇省重點(diǎn)學(xué)科。在戲劇與影視學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序,參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 電影學(xué) 03 電視藝術(shù)學(xué) 050108比較文學(xué)與世界文學(xué) 01 歐美文學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0807 比較文學(xué)與世界文學(xué)專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 西方文論 03 中外文學(xué)關(guān)系 050106中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 01 現(xiàn)代文學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0806 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 當(dāng)代文學(xué) 050105中國古代文學(xué) 01 先唐文學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚摗⒅袊糯膶W(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0805 中國古代文學(xué)專題
凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 唐宋文學(xué) 03 元明清文學(xué) 04 近代文學(xué) 05 域外漢籍研究 050104中國古典文獻(xiàn)學(xué) 01 古籍整理與研究 ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0805 中國古代文學(xué)專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 中國文化史 050103漢語言文字學(xué) 01 古代漢語 ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0804 現(xiàn)代漢語、古代漢語專題 凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 現(xiàn)代漢語 03 中國語言學(xué)史 050102語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué) 01 理論語言學(xué) ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0803 語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專題
凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 社會(huì)語言學(xué) 03 方言學(xué) 04 對(duì)外漢語教學(xué) 05 語文教學(xué)和語言文字規(guī)范 050101文藝學(xué) 01 文藝?yán)碚? ①101 思想政治理論②201 英語一 或 202 俄語 或 203 日語③615 文學(xué)(含文藝?yán)碚?、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué))④935 語言及論文寫作(含古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論及論文寫作) 復(fù)試科目:0802 文藝?yán)碚搶n}
凡大專院校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書。 “中國語言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國家重點(diǎn)學(xué)科。在中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取,招生規(guī)模81人,初試合格參加復(fù)試者,按專業(yè)及外語總分排序;參考書目適用于初試及復(fù)試。 02 文藝美學(xué) 03 西方文論 04 中國文論 045300漢語國際教育 30 01 漢語國際教育 ①101 思想政治理論②201 英語一③354 漢語基礎(chǔ)④445 漢語國際教育基礎(chǔ) 復(fù)試科目:0801 專業(yè)綜合(語言學(xué)概論、作文) 《現(xiàn)代漢語》黃伯榮、廖序東著,高等教育出版社;《古代漢語》(第一冊、第二冊)王力著,中華書局;《語言學(xué)綱要》葉蜚聲、徐通鏘著,北京大學(xué)出版社?!吨袊幕浴烦淘5澲?,外語教學(xué)與研究出版社;《當(dāng)代中國》張海林著,南京大學(xué)出版社;《跨文化交際學(xué)概論》胡文仲著,外語教學(xué)與研究出版社;《外國文化史》孟昭毅、曾艷兵著,北京大學(xué)出版社;《對(duì)外漢語教育學(xué)引論》劉珣著,北京語言大學(xué)出版社。 專業(yè)學(xué)位,學(xué)制2年。咨詢電郵:chenguang@nju.edu.cn。
篇10
關(guān)鍵詞 語文網(wǎng)絡(luò)自然
首先,網(wǎng)絡(luò)提供了語文學(xué)習(xí)尤其是語文綜合性學(xué)習(xí)資源共享的便利條件。只要有網(wǎng)絡(luò),我們就可以集中一批網(wǎng)絡(luò)資源供許多人同時(shí)研讀討論;我們也可以讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)便捷地搜索所需信息,而不必要求學(xué)生花很多錢再去復(fù)印大量的資料;我們還可以讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上“短準(zhǔn)快”地找到我們進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)需要的大量資料,而這在過去沒有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,是不可想象的。這樣,學(xué)生就可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要,在網(wǎng)絡(luò)中自由地搜尋信息,并且把這些信息充分利用到自己各種形式的學(xué)習(xí)中去。教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)更便捷地傳送各種信息,進(jìn)行教學(xué),為課堂教學(xué)服務(wù)??偠灾?,有了網(wǎng)絡(luò),我們的語文課堂得到充分?jǐn)U展,資料的豐富和便捷猶如廣闊的海洋,學(xué)生可以在其中盡情游弋,在這里他們可以超越自己,超越課本,這種條件對(duì)于我們有效開展語文課堂的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)具有無可替代的重要作用。
第二,網(wǎng)絡(luò)可以幫助學(xué)生進(jìn)行自主合作的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)隱藏著進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的無窮內(nèi)容,它打破了時(shí)間和空間的限制,它的開放性和無限性保證了學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)為綜合性學(xué)習(xí)服務(wù)的可能性,也就為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主合作的語文綜合性學(xué)習(xí)方式提供了保障。所以,在語文綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)中,既可以以它為手段為綜合性學(xué)習(xí)服務(wù),也可以以它為目的,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息、利用信息和發(fā)表自我觀點(diǎn)的語文綜合能力。這也是我們進(jìn)行語文課堂綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種行之有效的模式。
充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,使它為語文綜合性學(xué)習(xí)發(fā)揮巨大作用的典型案例,是學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊第三單元吳剛的《羅布泊,消逝的仙湖》一課體現(xiàn)出來的。
案例:認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系
活動(dòng)目的:
了解報(bào)告文學(xué)的文體特征,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí);培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
活動(dòng)時(shí)間
課外進(jìn)行,課堂50分鐘活動(dòng)
活動(dòng)形式
(一)布置所有學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集關(guān)于自然環(huán)境、生態(tài)惡化的各種資料,文字、相關(guān)圖片、多媒體以及本課的朗誦錄音、西北地區(qū)地圖、方位圖等。
(二)課堂活動(dòng):生搜集網(wǎng)絡(luò)資料的情況,采用學(xué)生搜集的多媒體資料出示西北地區(qū)地圖,方位圖,指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
出示問題:
羅布泊曾是怎樣一個(gè)仙湖?什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果?
文本活動(dòng):
首先,多媒體出示學(xué)生查找的關(guān)于羅布泊今昔對(duì)比的圖片、視頻資料、影象資料;
接著,學(xué)生繼續(xù)交流課外搜集的資料,分小組整理歸納。
然后,小組討論交流以上問題,得出結(jié)論。選出代表,在全班發(fā)表看法。
班評(píng)價(jià)資料收集最好的小組,評(píng)價(jià)整理歸納文章主題與警示最精辟的小組。
師生共同總結(jié),羅布泊的消逝原因有兩個(gè):一是20世紀(jì)70年代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源,致使下游河道干涸、羅布泊斷水,生態(tài)環(huán)境徹底破壞。追究其深層原因,就是目光短淺,急功.近利,只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,不顧整體利益,‘不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,頭腦中沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。
逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞,迅速惡化,沙漠在擴(kuò)張。
文戲劇、影視作品的鑒賞活動(dòng)
通過組織學(xué)生觀看相關(guān)戲劇、影視作品的錄像和光盤進(jìn)行語文課堂綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇劇本和影視劇本,并通過對(duì)劇本的感受和理解,了解戲劇文學(xué)和影視文學(xué)的一些特點(diǎn),了解戲劇藝術(shù)和影視藝術(shù),從而更好地欣賞戲劇和影視,以此豐富學(xué)生對(duì)生活、藝術(shù)的感受,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
情與愛國的完美融合
活動(dòng)目的:了解劇本的特點(diǎn),知人物形象瑪麗亞(或夏洛克)的性格特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)影視體裁刻畫人物的技巧;了解戲劇的矛盾沖突、劇本語言以及戲劇的歷史、發(fā)展前景等知識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、正直、熱愛美好生活、有愛心、幫助弱者等情感品質(zhì)。
活動(dòng)時(shí)間
課堂120分鐘活動(dòng)
活動(dòng)形式
(一)布置思考問題:為什么人們喜歡電影?制作電影對(duì)人類世界有何貢獻(xiàn)?
(二)課堂活動(dòng)
欣賞《音樂之聲》電影光盤。
討論:一部電影的要素,包括主題、情節(jié)、背景、人物創(chuàng)造和場景深化,都應(yīng)注意哪些問題。
討論:有關(guān)電影制作的各個(gè)方面,包括演員、編劇、制作、攝制、導(dǎo)演、配樂、編輯、后期制作、融資或試制作、試放映等。使學(xué)生感受到,每一個(gè)人都有可能成為攝影者,但不是每個(gè)人在影片的制作過程中都能起一個(gè)獨(dú)立角色的作用。
討論:影片主題該如何選擇,為此而做的準(zhǔn)備工作有哪些;每一個(gè)工作日的典型安排;制作人員在影片中必須實(shí)踐的何種品德;制作人員是否感到他們所從事的工作創(chuàng)造了社會(huì)的同一性,不論與其他方式是否相同等問題。
活動(dòng)作業(yè)
(l)創(chuàng)作一個(gè)腳本。布置一部分學(xué)生設(shè)計(jì)畫面情節(jié),一部分學(xué)生設(shè)計(jì)品德情節(jié),其他學(xué)生負(fù)責(zé)二者的結(jié)合和與其他各種因素的結(jié)合。
(2)可以編演一個(gè)課本劇,設(shè)計(jì)劇本、演員、導(dǎo)演等工作安排。
(3)討論一臺(tái)攝像機(jī)的操作,在掌握基本功能的基礎(chǔ)上,允許學(xué)生實(shí)際操作一下。
(4)搜集影視、戲劇的研究資料,可以上網(wǎng)查詢,到圖書館查找資料,或?qū)嵉乜疾?,訪問專家,視每個(gè)學(xué)生條件情況自由選擇進(jìn)行,一個(gè)月后課堂匯報(bào)。
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