導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇辯論賽辯詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

談到“祭祀”，我們通常知道，祭祀的對(duì)象有兩個(gè)，一個(gè)是已故先祖，還有一個(gè)就是宗教組織。首先，從已故先祖的角度看，我們都不是孔家的后代，所以就算要祭祀孔子，也是他們孔家的事，與我們無(wú)關(guān)。再?gòu)淖诮痰慕嵌瓤?，中?guó)的宗教組織共有五個(gè)，分別是佛教、道教、天主教、伊斯蘭教和基督教，這里面好像沒(méi)有孔子所代表的儒教，因此，從這個(gè)角度看，“祭孔”也是不正確的……

再說(shuō)說(shuō)這個(gè)“祭孔”儀式，我先簡(jiǎn)單地介紹一下：在祭孔前日，宰殺豬、牛、羊，整只烹好擺放在孔子靈位前，即所謂“太牢三牲”，另有洗調(diào)好的瓜、果、菜、蔬、魚(yú)、肉、稻、谷等食物分裝在各種禮器中，按順序整齊地?cái)[放在孔子靈位前。次日，午夜過(guò)后，人頭攢動(dòng)，各司其職，分為迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、撤撰、送神等步驟，寓意迎接孔子的神靈，祀饗孔子的神靈和恭送孔子……這種場(chǎng)景很容易讓人想到除夕夜祭神的畫面，這也就完全神化了孔子……本文來(lái)源：文秘站

在“祭孔”儀式上還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是讀祭文，即祭祀孔子的文章……我們不妨先來(lái)看一下祭文的一個(gè)片段：海右山東，華南奎星，垣墻環(huán)抱，岸柳梳攏，玉樹(shù)攀云，紫葉吟虹，水含苔沭，草鋪鶯鳴，歌動(dòng)入垠，舞牽入瀛……不知讀到這里，您能讀懂多少？？反正我是一頭霧水。過(guò)分深?yuàn)W的祭文又怎么能讓祭孔大典上坐在臺(tái)下的平明百姓們能夠聽(tīng)得懂呢？？那，這祭文讀得還有什么意義嗎？

況且，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“祭孔“大典也愈發(fā)奢靡。在20__年9月28日，即孔子誕辰2559周年之日，長(zhǎng)春各界千余人齊聚長(zhǎng)春文廟，用現(xiàn)代禮儀向孔子鞠躬敬禮，進(jìn)獻(xiàn)鮮花，并且，一改每年的三牲祭祀，取而代之的是一個(gè)網(wǎng)直徑1、5米的生日蛋糕！！可見(jiàn)，這種祭祀方式荒唐至極……事后，就有網(wǎng)友在網(wǎng)上評(píng)議“孔子曰：我沒(méi)吃到”，也有網(wǎng)友正直地說(shuō)：“祭孔大典上，官員出盡風(fēng)頭，而錢卻是由納稅人掏，這一點(diǎn)意義也沒(méi)有”……所以啊，“祭孔”從某種意義上說(shuō)簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)自欺欺人的活動(dòng)……

既然祭孔弊端重重，那為什么從古至今，歷朝歷代的統(tǒng)治者都很樂(lè)于推行這種儀式呢？？原因很簡(jiǎn)單，祭孔有效地封固了百姓的思想！……漢朝時(shí)，祭祀儀式由皇帝親臨主持。元朝時(shí)，統(tǒng)治者相當(dāng)重視這項(xiàng)活動(dòng)，將其視為一抓就靈的奴化治國(guó)法寶。滿清入關(guān)后，深知祭孔的重要性，很快恢復(fù)了“祭孔”大典。袁網(wǎng)世凱就任民國(guó)總統(tǒng)時(shí)期，也了“祭孔令”。就連日軍侵華期間，偽政府也在一些地方舉辦祭孔活動(dòng)，用心昭然若揭……可見(jiàn)，“祭孔”已被統(tǒng)治者視為一種愚民的手段，成為鞏固政權(quán)的有效方式……

篇2

金師附小五（8）班　胡天科

時(shí)間：2008年9月10日

地點(diǎn)：五（8）班教室

今天，咱們班來(lái)了一次小小的辯論賽，主題是開(kāi)卷有益和開(kāi)卷未必有益，正方觀點(diǎn)是開(kāi)卷有益，反方觀點(diǎn)是開(kāi)卷未必有益。

現(xiàn)在有請(qǐng)主持人（掌聲），她說(shuō)：“今天我們班小小辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始（掌聲），有請(qǐng)兩小隊(duì)上場(chǎng)（熱烈掌聲）！

主持人：“現(xiàn)在有請(qǐng)正方說(shuō)詞！

正方：“我們覺(jué)得就算看一些無(wú)益的書也是好的，雖然沒(méi)增長(zhǎng)知識(shí)，但是讓我們知道了故事內(nèi)容，還可以把這個(gè)故事告訴他人，讓別人也知曉！（安靜）

反方：“如果你一直看漫畫呢？”（議論紛紛）

正方：“雖然漫畫里大多是圖畫，但是里面也有字！”（說(shuō)得好）

反方：“也許里面的字不益呢？”

正方：“不可能，不宜看漫畫，作家還會(huì)寫漫嗎？”（掌聲）

反方：“有一個(gè)故事就是一個(gè)小孩從小就偷東西，他媽媽知道了不但沒(méi)有批評(píng)教育，還表?yè)P(yáng)呢，結(jié)果長(zhǎng)大被抓了，他恨媽媽當(dāng)時(shí)沒(méi)及時(shí)阻止他，后來(lái)他僅然把媽媽的鼻子給咬掉了。

正方：“請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)故事跟讀書有什么關(guān)系？”（掌聲）

反方：“有些人看了一些書，覺(jué)得小偷很好玩，他就去偷了，結(jié)果被人給抓了，這都是這本書搞的，所以開(kāi)卷未心有益?！保ㄕ坡暎?/p>

正方：“那人有那么笨嗎？”（哈哈大笑）……

篇3

來(lái)到夢(mèng)想中心后，鄒老師讓反方座左方的兩張桌子，正方座右方的兩張桌子。等大家坐好后，鄒老師大聲地說(shuō)：“我宣布——辯論會(huì)正式開(kāi)始！首先請(qǐng)雙方辯手上場(chǎng)！”話音未落，兩方辯手便“刷刷刷”的站起身來(lái)。

“首先請(qǐng)正方辯手發(fā)言！”鄒老師話音未落，潘心遠(yuǎn)便搶著說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)反方同學(xué)，難道看那些名著也會(huì)有害嗎？”

“但是暴力、黃色書籍也會(huì)有害！一些人因?yàn)榭戳艘恍┍┝ツ７?，犯下滔天大罪。所以我們認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。”何懿行立刻反駁道。

“請(qǐng)反方辯手注意，我問(wèn)的是看名著是否有益！”正方再次詰問(wèn)。

我方辯手趙恒然反問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)看暴力、黃色書籍有什么益處呢？”

“你也可以多學(xué)幾個(gè)字呀，學(xué)會(huì)一些寫作方法呀！”肖雅心反擊道，“而且你們沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神’這句詩(shī)嗎？如果你們不讀書，能寫出好文章嗎？”

我方辯手一愣，隨即嘩啦啦翻起資料來(lái)，尋找著反駁的辯詞。正方看反方無(wú)力反擊，又得意洋洋的說(shuō)：“就拿寫著名《資本論》的作家——馬克斯來(lái)說(shuō)吧，如果馬克思在圖書館不讀三個(gè)房間大的書，他能寫出《資本論》來(lái)嗎？”

我方再次沉默······

篇4

老師來(lái)到教室：“上課！”“起立。”同學(xué)們同時(shí)站了起來(lái)，還沒(méi)開(kāi)始辯論哩，同學(xué)們就好像已經(jīng)聞到了一股火藥味兒。有的同學(xué)擦擦手，好像勝利在握；有的同學(xué)呢，看見(jiàn)對(duì)手這樣做也不甘示弱地卷起袖口，那種眼神似乎在說(shuō)：“你們想把冠軍奪走，想得美！冠軍永遠(yuǎn)是我們的！”

同學(xué)們討論了一下，選出了“小學(xué)生要不要多看電視”作為辯論題目。我選擇了小學(xué)生不要多看電視這一方。在同學(xué)們的商議下我、周冰、張彪、管紅、武麗平，挑起了主辯手的重?fù)?dān)。我看了看對(duì)手：哼！不就是小小的馬利民、羅劍、張雪梅、姚煥連、羅攀嘛，都是小輩份，我方有“說(shuō)遍天下無(wú)敵手”的“鐵嘴”、“尖嘴”，難道還會(huì)輸給你們嗎？你們想和我們斗還嫩了點(diǎn)兒！開(kāi)始講各方的觀點(diǎn)了。馬利民說(shuō)：“我方認(rèn)為多看電視好。原因有以下幾點(diǎn)：一、看電視可以使人增長(zhǎng)知識(shí)．二、看電視對(duì)大腦有益。”周冰一聽(tīng)?zhēng)е鴩?yán)肅地表情站了起來(lái)，說(shuō)：“我方認(rèn)為多看電視不好，原因有以下幾條：1、看多了會(huì)得近視眼。2、浪費(fèi)電。3、會(huì)與家人鬧矛盾。4、會(huì)影響休息。”老師宣布：“開(kāi)始進(jìn)行自由辯論。”

周冰說(shuō)：“多看電視不好！比如可以在電視上學(xué)到壞東西：中央五套在教打麻將，如果我們看會(huì)學(xué)上賭博。”馬利民站起來(lái)歪歪嘴，說(shuō)：“那只是娛樂(lè)節(jié)目

篇5

金師附小五（8）班胡天科

時(shí)間：2008年9月10日

地點(diǎn)：五（8）班教室

今天，咱們班來(lái)了一次小小的辯論賽，主題是開(kāi)卷有益和開(kāi)卷未必有益，正方觀點(diǎn)是開(kāi)卷有益，反方觀點(diǎn)是開(kāi)卷未必有益。

現(xiàn)在有請(qǐng)主持人（掌聲），她說(shuō)：“今天我們班小小辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始（掌聲），有請(qǐng)兩小隊(duì)上場(chǎng)（熱烈掌聲）！

主持人：“現(xiàn)在有請(qǐng)正方說(shuō)詞！

正方：“我們覺(jué)得就算看一些無(wú)益的書也是好的，雖然沒(méi)增長(zhǎng)知識(shí)，但是讓我們知道了故事內(nèi)容，還可以把這個(gè)故事告訴他人，讓別人也知曉?。ò察o）

反方：“如果你一直看漫畫呢？”（議論紛紛）

正方：“雖然漫畫里大多是圖畫，但是里面也有字！”（說(shuō)得好）

反方：“也許里面的字不益呢？”

正方：“不可能，不宜看漫畫，作家還會(huì)寫漫嗎？”（掌聲）

反方：“有一個(gè)故事就是一個(gè)小孩從小就偷東西，他媽媽知道了不但沒(méi)有批評(píng)教育，還表?yè)P(yáng)呢，結(jié)果長(zhǎng)大被抓了，他恨媽媽當(dāng)時(shí)沒(méi)及時(shí)阻止他，后來(lái)他僅然把媽媽的鼻子給咬掉了。

正方：“請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)故事跟讀書有什么關(guān)系？”（掌聲）

反方：“有些人看了一些書，覺(jué)得小偷很好玩，他就去偷了，結(jié)果被人給抓了，這都是這本書搞的，所以開(kāi)卷未心有益。”（掌聲）

正方：“那人有那么笨嗎？”（哈哈大笑）……

篇6

謝謝主席、大家好！對(duì)方辯友雖然言辭滔滔，但是仍然存在以下幾方面問(wèn)題：

第一，對(duì)方辯友片面夸大公安機(jī)關(guān)的宣傳職能，宣傳只是公安的輔助職能，社會(huì)教化、宣傳媒體、司法普法才是法制宣傳的主力軍，公安機(jī)關(guān)怎能一手?jǐn)埍M宣傳功呢？

第二，對(duì)方辯友一味強(qiáng)調(diào)公安打擊作用，打擊犯罪并非公安一家之事，而是政法機(jī)關(guān)多家之責(zé)。再說(shuō)了，僅憑打擊能夠確保實(shí)現(xiàn)平安重慶嗎？那為什么“嚴(yán)打”年年抓，犯罪歲歲生呢？要最大限度減少犯罪發(fā)生，關(guān)鍵還是依靠廣大民眾主動(dòng)學(xué)法，“知法守法”法制意識(shí)的提高。

第三，平安重慶的關(guān)鍵之一，是安全生產(chǎn)，對(duì)方辯友卻一廂情愿地認(rèn)為安全生產(chǎn)，全靠公安機(jī)關(guān)制定制度，加強(qiáng)監(jiān)管，且不論建筑業(yè)、煤礦業(yè)等諸多行業(yè)的安全生產(chǎn)監(jiān)督管理是否公安機(jī)關(guān)職責(zé)范圍，想一想，在安全生產(chǎn)的擂臺(tái)上，一邊是數(shù)十萬(wàn)企業(yè)，一邊是三萬(wàn)民警，我們的公安戰(zhàn)士能堅(jiān)守幾何？沒(méi)有全民安全意識(shí)的增強(qiáng)、企業(yè)安全措施的改善、政府預(yù)警機(jī)制的健全，公安機(jī)關(guān)縱有女

媧補(bǔ)天之術(shù)，也只能眼看著安全生產(chǎn)的萬(wàn)里長(zhǎng)堤潰于蟻穴。

篇7

隨著課堂教學(xué)改革的不斷深入，傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式也不斷地受到人們的質(zhì)疑。作文教學(xué)到底應(yīng)該如何轉(zhuǎn)型，就成為當(dāng)今語(yǔ)文教師亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種新型的教與學(xué)的模式。它以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，在課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，從任務(wù)出發(fā)，通過(guò)學(xué)生小組合作查閱資料――分析歸納――最后解決問(wèn)題等一系列活動(dòng)來(lái)構(gòu)建新知識(shí)，并運(yùn)用已有知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，在這一過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的高級(jí)思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的21世紀(jì)技能和創(chuàng)新精神?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的要求和項(xiàng)目學(xué)習(xí)有很多關(guān)聯(lián)點(diǎn)，例如：強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)多元理解；等等。

基于以上認(rèn)識(shí)，筆者在教學(xué)中，嘗試應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行作文教學(xué)。

一、項(xiàng)目設(shè)計(jì)

在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的指引下，依據(jù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及流程，筆者把語(yǔ)文必修一教材中的第二專題中的三篇議論文整合起來(lái)，圍繞一個(gè)核心問(wèn)題“鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主、合作探究，讓學(xué)生從中自主構(gòu)建知識(shí)并獲得體驗(yàn)，掌握自主、合作、探究解決問(wèn)題的方法。

1.學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)首先要從好的項(xiàng)目任務(wù)開(kāi)始，為此，筆者為學(xué)生設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題。

（1）為什么鮮明的觀點(diǎn)是議論

文的靈魂？

（2）如何能使議論文觀點(diǎn)鮮明？

（3）要寫好議論文，除了觀點(diǎn)鮮明之外，還要注意什么？

這三個(gè)問(wèn)題中，問(wèn)題1、2是解決項(xiàng)目核心問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是本次寫作教學(xué)必須解決的問(wèn)題；問(wèn)題1的答案可以從專題寫作指導(dǎo)中得到，回答問(wèn)題2、3需要學(xué)生的實(shí)踐與思考。

2.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

為了解決以上問(wèn)題，筆者設(shè)計(jì)了辯論活動(dòng)。

（1）選擇論題，確定觀點(diǎn)。

（2）寫辯論提綱：提煉證明自己觀點(diǎn)的三個(gè)理由；設(shè)想對(duì)方證明觀點(diǎn)的三個(gè)理由，并設(shè)法駁斥。

（3）組隊(duì)訓(xùn)練：首陳觀點(diǎn)者+自由辯論者+總結(jié)觀點(diǎn)者。

（4）課堂辯論。

候選辯題（三選一）：

（1）知足者常樂(lè) / 不知足者常樂(lè)

（2）課外補(bǔ)習(xí)利大于弊 / 課外補(bǔ)習(xí)弊大于利

（3）微信拉近了人與人的距離 / 微信疏遠(yuǎn)了人與人的距離

3.學(xué)習(xí)支持設(shè)計(jì)

（1）提供辯論的基本知識(shí)和技能。

（2）提供經(jīng)典的辯論比賽視頻：1993國(guó)際大專辯論會(huì)決賽（復(fù)旦大學(xué)VS臺(tái)灣大學(xué)）。

（3）對(duì)這場(chǎng)辯論賽反方復(fù)旦大學(xué)的辯詞進(jìn)行逐條分析（論點(diǎn)：人性本惡）。

4.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

本次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使用過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)是針對(duì)學(xué)生事先寫的觀點(diǎn)和辯詞進(jìn)行的，同時(shí)對(duì)課堂辯論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。終結(jié)性評(píng)價(jià)是在整個(gè)辯論活動(dòng)結(jié)束之后，進(jìn)行議論文的寫作并作出評(píng)改。

二、項(xiàng)目實(shí)施及成果

1.學(xué)習(xí)活動(dòng)組織

（1）根據(jù)全班學(xué)生的舉手表決，選擇辯題“微信拉近了人與人的距離 / 微信疏遠(yuǎn)了人與人的距離”。

（2）根據(jù)學(xué)生的意愿，自動(dòng)分為正反兩個(gè)組（人數(shù)基本持平）。

（3）布置學(xué)生根據(jù)自己選擇的辯題寫辯詞，并分組討論。

（4）在觀看辯論比賽視頻后，分發(fā)反方復(fù)旦大學(xué)的辯詞文稿以供分析講解。

（5）用一節(jié)課進(jìn)行課堂辯論，首陳觀點(diǎn)3分鐘，總結(jié)觀點(diǎn)5分鐘，自由辯論20分鐘（自由辯論全班參與，不得爭(zhēng)搶，首陳和總結(jié)者都可以參與） 。

（6）另選作文題進(jìn)行課堂議論

文寫作。

2.學(xué)習(xí)過(guò)程及成果

（1）自主閱讀課本上的寫作指

導(dǎo)短文，解決問(wèn)題1。

議論文的本質(zhì)是說(shuō)服別人。在內(nèi)容與形式之間，內(nèi)容是第一位的。在觀點(diǎn)與材料之間，觀點(diǎn)是第一位的。

（2）分組討論本方辯詞，進(jìn)行辯論。

（3）課堂作文寫作訓(xùn)練。

（4）交流合作，進(jìn)行總結(jié)。

經(jīng)過(guò)小組合作探究，全班討論交流，把整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中探究到的學(xué)習(xí)成果整理歸納如下：

對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，最重要的是要有鮮明的觀點(diǎn)。肯定什么否定什么，支持什么反對(duì)什么；是就是是，非就是非，判斷明確，毫不含糊。

要做到觀點(diǎn)鮮明，首先要對(duì)所論及的問(wèn)題進(jìn)行深入思考。弄清楚問(wèn)題的關(guān)鍵在哪里，涉及哪些方面。其次，還要在行文過(guò)程中始終圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論述，不能旁逸斜出。再次，表達(dá)要清晰，絕不能含混。

三、總結(jié)與反思

1.密切作文與生活的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。

錢理群先生在《以立人為中心――關(guān)于九年制義務(wù)教育中的語(yǔ)文課程改革的一些思考》一文中說(shuō)：“說(shuō)與寫又和聽(tīng)與讀構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體，都是以人的自我完善與發(fā)展為指歸，甚至可以說(shuō)，人是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，脫離原始狀態(tài)，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人的。”從這個(gè)意義上理解，“表達(dá)與交流”可以滿足人的成長(zhǎng)性需要，滿足人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。

基于此，這次筆者設(shè)計(jì)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，一改傳統(tǒng)的作文教學(xué)套路，從辯論活動(dòng)進(jìn)入，讓學(xué)生在激烈有趣的辯論賽中深刻體會(huì)議論文觀點(diǎn)鮮明這一要求。整個(gè)活動(dòng)學(xué)生積極響應(yīng)，全班參與，高中第一次辯論賽圓滿成功。這種“以生為本”的教學(xué)充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，使他們的學(xué)習(xí)獲得成功。

2.“交流與合作”把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向更高的層次。

在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，“合作與交流”是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作與會(huì)話。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素中，“情境”是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，“意義建構(gòu)”是目標(biāo)，而“協(xié)作”“會(huì)話”是通向目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。

在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，筆者把學(xué)生的合作學(xué)習(xí)放在第一位，尤其是辯論賽的準(zhǔn)備工作，正反方均多次進(jìn)行小組會(huì)議，整合辯詞，安排辯手，設(shè)想對(duì)方的辯詞來(lái)制定己方的辯論策略。這樣，學(xué)生不僅完成了對(duì)議論文觀點(diǎn)的寫作訓(xùn)練，而且在語(yǔ)言表達(dá)上有了嘗試和進(jìn)步，同時(shí)也強(qiáng)化了他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。美國(guó)教育家布盧姆認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生的能力，必須著眼于較高層次的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)，正是在師生、生生互動(dòng)中達(dá)成更高的目標(biāo)的。

3.利用現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體

技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)提供支持。

現(xiàn)代信息技術(shù)帶著它的便捷性、交互性、超時(shí)空性以及對(duì)資源的共享分配方式，來(lái)到了我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)過(guò)程中，信息技術(shù)可以提供豐富、專業(yè)、系統(tǒng)的資源，促進(jìn)學(xué)生快速、大量地閱讀。以寫作為目的的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，可以提高學(xué)生處理信息、獲取知識(shí)、整合作文的能力。

篇8

【關(guān)鍵詞】辯論；不可勝；技巧；方法

Debate for college students to guide the work analysis

YU Kai-wen

（Bao tou Iron & Steel Vocational Technical College，Baotou Inner ongolia，014010，China）

【Abstract】The author debate for two years as a college student to guide teachers and judges， for participating debater exposed some problems in the game， are studied systematically. Targeted put forward the debate before the necessary theoretical guidance and method and technique guidance and advice. To participate in such activities to provide the reference for the future.

【Key words】Debate；Can not win；Skills；Methods

0 引言

2012年的首屆內(nèi)蒙古大學(xué)生辯論賽，筆者作為指導(dǎo)老師和同學(xué)生們一起參加，運(yùn)氣還不錯(cuò)，沖進(jìn)了決賽。今年筆者擔(dān)任包頭市大學(xué)生辯論賽的評(píng)委，又應(yīng)我學(xué)院學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)作指導(dǎo)老師。因此，有必要對(duì)兩次參賽的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，理清思路，為今后參加這類的活動(dòng)提供參考。

1 辯論賽暴露出的問(wèn)題及分析

1.1 參賽辯手在賽場(chǎng)上暴露出如下一些問(wèn)題

首先，準(zhǔn)備不夠充分；其次，邏輯不夠清析；其三，高度的緊張；其四，性格上的弱點(diǎn)；其五，團(tuán)隊(duì)組合不夠和諧；其六，碰運(yùn)氣。

1.2 參賽辯手存在的問(wèn)題分析

首先，知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠完整。由于參賽辯手大部分是大一大二的學(xué)生，只完成大學(xué)期間的基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，知識(shí)結(jié)構(gòu)欠博且不精；比如在題為“傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新更重要”的辯論中，正反方都沒(méi)有找到突破點(diǎn)。正方繼承的突破點(diǎn)可選書法，反方創(chuàng)新的突破點(diǎn)可選《孫子兵法》。

其次，參賽經(jīng)驗(yàn)欠缺。由于多數(shù)辯手是第一次登臺(tái)，缺乏唇槍舌戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，大二的學(xué)生要比大一的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)更豐富，緊張的程度要低。通過(guò)參加辯論賽，可發(fā)現(xiàn)學(xué)生性格上的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。如有些選手的思維及表達(dá)非常適合參加這類比賽，而有些辯手不適合。

再次，辯手們自己之間相互不夠了解。對(duì)將遇到的對(duì)手更不了解。運(yùn)氣是有的，但運(yùn)氣只占三分，三分因素是不可控的。而七分是靠充分的準(zhǔn)備。

針對(duì)上述問(wèn)題，要求指導(dǎo)老師進(jìn)行較系統(tǒng)的輔導(dǎo)。

2 辯論賽前必要的理論指導(dǎo)

2.1 勝可知，而不可為

孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者藏于九地之下，善攻者動(dòng)于九天之上，故能自保而全勝也。

2.2 陰陽(yáng)

陰陽(yáng)的概念，源自古代中國(guó)人民的自然觀。古人觀察到自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學(xué)的思想方式，歸納出“陰陽(yáng)”的概念。早至春秋時(shí)代的易傳以及老子的道德經(jīng)都有提到陰陽(yáng)。陰陽(yáng)理論已經(jīng)滲透到中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，包括宗教、哲學(xué)、歷法、中醫(yī)、書法、建筑、占卜等。陰陽(yáng)是對(duì)立統(tǒng)一的，看似簡(jiǎn)單，卻知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。

2.3 善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江海

孫子云：凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江海。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時(shí)是也。聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)也；色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀也；味不過(guò)五，五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之哉！

2.4 實(shí)用藝術(shù)

2.4.1 白居易《琵琶行》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

2.4.2 老子《道德經(jīng)》

曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)；夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂∶曲則全者，豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之?！?/p>

3 辯論賽前方法和技巧的指導(dǎo)

3.1 辯論的原則

3.1.1 正確對(duì)待辯論的勝負(fù)

3.1.2 尊重辯論對(duì)手的人格

3.1.3 詭辯不等于胡攪蠻纏

3.2 參加辯論要注重知識(shí)的積累

3.2.1 要認(rèn)真地去查閱相關(guān)資料

從理論上去分析主題的內(nèi)容，避免辯詞的庸俗化、貧乏化，使辯辭在理論上和知識(shí)上豐富。

3.2.2 要注意日常綜合知識(shí)的積累

一個(gè)人如果光有辯論的熱情，但其知識(shí)底蘊(yùn)很差，可供調(diào)動(dòng)的東西很少，那就會(huì)陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境，縱有再高的熱情，也無(wú)法取得理想的效果。

3.2.3 只對(duì)本專業(yè)知識(shí)了解較多或者比較豐富，想在辯論中運(yùn)用自如、應(yīng)答如流也是不可能的

3.3 辯論的技巧

3.3.1 注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用

辯論賽的辯題本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。比的是誰(shuí)的語(yǔ)言更有說(shuō)服力。

3.3.2 自由辯論階段經(jīng)典常用語(yǔ)的使用

自由辯論階段是整場(chǎng)辯論賽的。每個(gè)辯手的語(yǔ)言簡(jiǎn)短精練而又具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

3.3.3 注意抓重點(diǎn)抓內(nèi)容

辯論賽畢竟不是表演，看的是你的語(yǔ)言是否有說(shuō)服力，而不是看你的聲勢(shì)有多大。

3.3.4 避免硬傷

如超時(shí)、自由辯論時(shí)連續(xù)發(fā)言、絕對(duì)化、情緒的控制、風(fēng)度問(wèn)題、進(jìn)行人身攻擊等漏洞。

3.3.5 辯手必須熟悉辯論的規(guī)則

3.4 辯論的方法

3.4.1 必須講究辯論的邏輯性

3.4.2 盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣

3.4.3 必須講究進(jìn)攻和防守的平衡

4 結(jié)束語(yǔ)

縱上所述，筆者認(rèn)為在對(duì)辯手進(jìn)行指導(dǎo)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮辯手的主觀能動(dòng)性，給出框架的指導(dǎo)，激活他們的智慧。不可事無(wú)具細(xì)，更不能代勞。注意發(fā)現(xiàn)每個(gè)辯手的閃光點(diǎn)，給予正確的指導(dǎo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉潤(rùn)澤.趣味論辯學(xué)[M].西苑出版社，2012.

[2]陳國(guó)慶，注譯.道德經(jīng)[M].安徽人民出版社，2001.

[3]孫曉玲，譯注.孫子兵法[M].書海出版社，2001.

篇9

今天要辯論的是運(yùn)動(dòng)會(huì)上誰(shuí)最累，不止誰(shuí)會(huì)贏，不一會(huì)兒，二隊(duì)就勢(shì)成水火了。

這時(shí)一辯發(fā)話了；“我認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員最累，運(yùn)動(dòng)員要在晚上練好久，可啦啦隊(duì)卻只要買一面旗，在場(chǎng)上叫幾聲就夠了。”

二辯不甘示弱；“辯友的辯詞不正確。啦啦隊(duì)也不是吃干飯的，也是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉才能勝任的?！?/p>

二辯的話讓啦啦隊(duì)占盡上風(fēng)，三辯又發(fā)話了，他說(shuō)；“運(yùn)動(dòng)員不一定要依靠啦啦隊(duì)，不是說(shuō)離開(kāi)了啦啦隊(duì)，運(yùn)動(dòng)員就不能活了呀?！?/p>

這句話有扭轉(zhuǎn)了局面，這是運(yùn)動(dòng)員隊(duì)從新居高。

啦啦隊(duì)希望 扳回局面，四辯舉了一個(gè)例子，他打了一個(gè)比喻，將運(yùn)動(dòng)員比做了主角，把啦啦隊(duì)比成了配角，他說(shuō)：“如果都是主角，就會(huì)變成了獨(dú)角戲，沒(méi)有看頭?！?/p>

‘運(yùn)動(dòng)隊(duì)’見(jiàn)自己的地位難保。五辯說(shuō)了這樣的一段話：“運(yùn)動(dòng)會(huì)，說(shuō)白了就是運(yùn)動(dòng)員的天下，啦啦隊(duì)只是次要地位，所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)員最累了?！?/p>

最后輪到六辯說(shuō)了。他說(shuō)：“我們還可以把啦啦隊(duì)比成手表里的秒針和小零件，運(yùn)動(dòng)員比做分針的針，一只表沒(méi)了小零件也不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)?！?/p>

篇10

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)能力培養(yǎng)

 

在高職語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)五種口語(yǔ)能力：朗誦能力、演講能力、辯論能力、主持能力和交談能力。

朗誦能力的培養(yǎng)

朗誦可以克服文字語(yǔ)言的局限性，使文學(xué)作品更富感染力。文學(xué)作品有著不同的文體，不同的文體就有著不同的朗誦技巧。教學(xué)時(shí)，根據(jù)不同文學(xué)作品的朗誦技巧進(jìn)行分類培養(yǎng)。

――詩(shī)歌朗誦。 采用以下四種方式：直抒胸臆，如：郭沫若的《天狗》；借景抒懷，如張若虛的《春江花月夜》；托物言志，如戴望舒的《雨巷》；因事緣情，如艾青的《光的贊歌》。讓學(xué)生的朗誦成為詩(shī)的再次創(chuàng)造，再次燃燒，再次升華。

――散文朗誦。要朗誦好散文，必須做到：開(kāi)掘深刻的“意”，穿綴散落的“珠”。把握散文“形散神聚”的特點(diǎn)，深刻理解作者心中的著眼點(diǎn)，不論畫面有多跳宕，題材有多廣泛，只要找到那根起著統(tǒng)攝作用的主線，脈絡(luò)分明，語(yǔ)勢(shì)流暢，就一定能表達(dá)作者的感情，表達(dá)作品深遠(yuǎn)的意境。高爾基的《海燕》和余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是極佳的示范材料。

――其他文體朗誦。論文參考網(wǎng)。寓言語(yǔ)言簡(jiǎn)練，幽默詼諧。指導(dǎo)學(xué)生朗誦寓言《嘴的抗議》，讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)作者對(duì)“嘴”的嘲笑和諷刺。如要讀出幽默，那么老舍的《又是一年芳草綠》則堪稱典范。話劇在中國(guó)歷經(jīng)百年滄桑，當(dāng)然也是朗誦的佳品。莎士比亞的《哈姆雷特》和的《雷雨》就可以讓學(xué)生在排演中受到誦白的訓(xùn)練。

在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行朗誦比賽。由學(xué)生主持，學(xué)生當(dāng)評(píng)委，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，讓他們發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，找出不足，切實(shí)提高學(xué)生的朗誦水平。教師還要進(jìn)行引導(dǎo)和幫助他們不斷提高。

演講能力的培養(yǎng)

演講能力就是面對(duì)公眾的講話能力。演講應(yīng)包括兩個(gè)方面：即“講什么”和“怎么講”。具體說(shuō)來(lái)就是“言之有理，言之有物，言之有序，言之有文”。前兩個(gè)是“講什么”的問(wèn)題，后兩個(gè)是“怎么講”的問(wèn)題。下面就學(xué)生競(jìng)選演講為例談兩點(diǎn)方法

――撰寫演說(shuō)材料。①自我介紹：或借名人之言，強(qiáng)調(diào)相關(guān)的特點(diǎn)，或用雙關(guān)法，引起聽(tīng)眾關(guān)注。②主體內(nèi)容：包括競(jìng)選動(dòng)機(jī)、競(jìng)選目標(biāo)、工作計(jì)劃、施政綱領(lǐng)等。③結(jié)束語(yǔ)要注意煽情，博取信賴，獲得選票。

――組織演講比賽。俗話說(shuō)“拳不離手，曲不離口”，學(xué)生掌握競(jìng)選演講的安排后，請(qǐng)學(xué)工處領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師擔(dān)任評(píng)委，開(kāi)展院系學(xué)生會(huì)相關(guān)職務(wù)的競(jìng)選大會(huì)。既選拔了人才，學(xué)生的演說(shuō)能力也得到較大的提高。

辯論能力的培養(yǎng)

“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”在培養(yǎng)學(xué)生辯論能力中，本人采用了以下步驟：

――播放錄像。 結(jié)合議論文的教學(xué)和利用學(xué)院廣播站多次播放全國(guó)大學(xué)生辯論賽的錄像，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué)，從模仿中受到啟迪。事實(shí)證明，學(xué)生看完錄像后，熱情高漲，躍躍欲試。

―― 布置辯題。如《剛走上新崗位要不要夾著尾巴做人？》

――撰寫辯詞。由于辯題的內(nèi)容與學(xué)生走向社會(huì)、如何做人息息相關(guān)，學(xué)生通過(guò)認(rèn)真查閱資料，寫出了有板有眼的辯詞。

――進(jìn)行辯論。正方：①人都有欺生的毛病，而“先來(lái)者”有時(shí)“出格”的表現(xiàn)只是因?yàn)樗麄冏员?，怕新?lái)者瞧不起自己，怕既得利益被新來(lái)者所瓜分，所以很多時(shí)候，他們可能是一種自我保護(hù)，不一定真的想欺侮你。“夾著尾巴”不是痛苦的事情。論文參考網(wǎng)。②一個(gè)人的工作能力，很大程度上是一種協(xié)調(diào)力，適當(dāng)妥協(xié)是一種美德。③韓信，如果當(dāng)初不忍氣吞聲，受胯下之辱，后來(lái)；后來(lái)就不可能成為大將軍。隱忍是為了更好地出擊。④先擁抱，后扼殺，像拳擊比賽那樣。反方：①“夾著尾巴”，是可憐的，也是虛偽的。②“夾著尾巴”只會(huì)體現(xiàn)奴性，不能彰顯人性。

――總結(jié)提高。通過(guò)這場(chǎng)班級(jí)辯論賽后，學(xué)生既學(xué)到了辯論知識(shí)，培養(yǎng)了辯論能力，更悟出了做人的道理。

主持能力的培養(yǎng)

說(shuō)到主持，學(xué)生七嘴八舌說(shuō)出許多“名嘴”和他們主持的節(jié)目。學(xué)生在報(bào)出這些主持人的大名時(shí)，也在憧憬著自己的未來(lái)。為了讓他們的夢(mèng)想成真，在教學(xué)中有意加強(qiáng)這方面的能力培養(yǎng)。

――了解主持人的必備素養(yǎng)。首先有非凡的隨機(jī)應(yīng)變的能力。主要有以下幾種方法：以錯(cuò)糾錯(cuò)法、自圓其說(shuō)法、順?biāo)浦鄯?、反詰法、反答法。并舉出實(shí)例讓學(xué)生體會(huì)其中奧妙。如講自圓其說(shuō)法的妙用時(shí)，本人引用了這樣一個(gè)故事：有一次楊瀾主持節(jié)目，不小心摔了一跤。所有的眼睛都注視著她，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，她不慌不忙地站起來(lái)說(shuō)：“觀眾太熱情了，我為你們而傾倒了……” 全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。其次要有優(yōu)美的語(yǔ)言。主持人要有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，有一種親切、純正、感人的聲音語(yǔ)言，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、有個(gè)性、有特色，要追求聲音美、言辭美、表達(dá)美和情境美。

――注意肢體語(yǔ)言的靈活運(yùn)用。主持人的一個(gè)手勢(shì)，一臉微笑，一種動(dòng)態(tài)，都能給人以感染力。

――主持校園的各種節(jié)目。教給學(xué)生理論知識(shí)，還得讓學(xué)生在實(shí)踐中去印證。因此設(shè)計(jì)了“以校園實(shí)話實(shí)說(shuō)為主題”等節(jié)目，選出兩名表現(xiàn)突出的學(xué)生過(guò)一把“主持” 癮。論文參考網(wǎng)。從學(xué)生敏感的話題“早戀是枚青蘋果嗎？”入手，兩位主持人設(shè)計(jì)了幽默、詼諧的開(kāi)場(chǎng)白，將羞澀、沉悶的局面打開(kāi)了。男生、女生爭(zhēng)著發(fā)表自己的看法，會(huì)場(chǎng)氣氛也一下子活躍了。下課鈴響了，學(xué)生還意猶未盡，繼續(xù)進(jìn)行著。通過(guò)這一次節(jié)目主持，兩位主持人充滿自信，還打算參加電視臺(tái)主持人大賽呢。其他同學(xué)也發(fā)現(xiàn)主持節(jié)目其實(shí)并不難，都想各展風(fēng)采。

交談能力的培養(yǎng)

交談是人際間最直接、最簡(jiǎn)便、最廣泛的言語(yǔ)交往形式。根據(jù)交談的地位和作用，可將教學(xué)重點(diǎn)放在交談的技巧這一環(huán)節(jié)上，并進(jìn)行模擬求職交談。

――培養(yǎng)交談技巧。主要有委婉含蓄法、轉(zhuǎn)移話題法、激將法、借題發(fā)揮法、反意正說(shuō)法和步步引導(dǎo)法。以上六種交談方法中，委婉含蓄法是交談藝術(shù)的一個(gè)基本方法，要進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)訓(xùn)練。從心理學(xué)的角度來(lái)看，委婉含蓄的話不論是正確的還是有偏見(jiàn)的，不論是提出自己的看法還是向?qū)Ψ絼裾f(shuō)都比較適應(yīng)對(duì)方，容易使對(duì)方承認(rèn)、贊同、接受你的說(shuō)法。在交談中還可以訓(xùn)練其他技巧：用試探的口吻。當(dāng)你和對(duì)方談?wù)撘患虑?，你已有了一定的看法，不妨先以試探的語(yǔ)言說(shuō)出，會(huì)收到更好的效果。用贊頌的口吻。恰到好處的稱贊可以使對(duì)方對(duì)你產(chǎn)生好感，覺(jué)得你很懂禮貌。先說(shuō)點(diǎn)客氣話：“您在這方面是行家里手，這件事還得多聽(tīng)聽(tīng)您的高見(jiàn)……”然后，再談出自己的意見(jiàn)。這樣做往往使對(duì)方在接受你的意見(jiàn)時(shí)不致感到被動(dòng)和有失尊嚴(yán)，同時(shí)還會(huì)為你的謙虛、禮貌的人格所折服。

――模擬求職交談。根據(jù)高職學(xué)生即將步入社會(huì)，訓(xùn)練重點(diǎn)定為模擬求職交談。求職交談是用人單位對(duì)求職者形象儀表、品質(zhì)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和口頭表達(dá)能力多方面的直觀性檢測(cè)。對(duì)求職者來(lái)說(shuō)，這是一種被動(dòng)的交談，因此要求學(xué)生先作如下準(zhǔn)備：先要準(zhǔn)備一份打印好的個(gè)人簡(jiǎn)歷，還要調(diào)查了解該單位的情況，這樣，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。學(xué)生在模擬求職交談時(shí)還應(yīng)注意：聽(tīng)清主試者的提問(wèn)，從容不迫的作答；答語(yǔ)真誠(chéng)而客觀，不故作謙虛，也不故意賣弄；適度贊美對(duì)方，表達(dá)求職的誠(chéng)意。通過(guò)模擬求職交談活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生綜合素養(yǎng)有了較大的提高，說(shuō)話的語(yǔ)氣也文雅、謙虛多了，交談的能力也提高了。