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加強執(zhí)政能力建設，這是我們黨科學判斷歷史方位和時代潮流后的積極之舉。積極推進這一新方略，將對我們黨自身建設和國家政治建設產(chǎn)生重大而深遠的影響。實施此方略的關(guān)鍵，首先在于樹立科學的執(zhí)政理念、尤其是科學的執(zhí)政黨理念。這種理念的創(chuàng)新和成長，來自對執(zhí)政黨角色的深度體認，來自對黨和國家建設經(jīng)驗的深刻總結(jié)，來自對人類政治文明建設成果的科學反思。

按照執(zhí)政的邏輯，黨的政治活動勢將發(fā)生重大變化。比如，國家機關(guān)領導干部的選任及其管理，一方面實行“黨管干部”原則，同時也引入公開、民主和法治的原則；黨員領導干部的活動置于黨員和民眾的廣泛監(jiān)督之下，即“公眾人物沒有自由”；黨對國家和社會重大公共事務的決策，遵循科學化、民主化和公開化的原則，廣泛聽取民眾意見，并通過合法程序?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為國家意志。實際上，在這些年來的黨內(nèi)和國家政治生活中，以上體現(xiàn)執(zhí)政邏輯的新變化都在發(fā)生，且越來越成為政治創(chuàng)新的主流實踐，它們將極大地刷新政治生態(tài)、提升政治活力。這種變化，充分顯示了黨內(nèi)黨外對執(zhí)政新規(guī)則、新邏輯的體認和接受。

應當十分清楚執(zhí)政的邏輯就是民主的邏輯。嚴格說來，政黨只是近現(xiàn)代民主革命和民主建設的產(chǎn)物，它是追求民主、保障民主的重要載體和力量。綜觀革命時代誕生的各類革命黨，盡管主張各一，追求民主卻是它們的共同口號。革命黨在處理與其它各種社會力量的關(guān)系時，按照的是“敵”、“我”、“友”或革命的主力軍、依靠力量與革命對象的原則劃分政治力量，并區(qū)別對待。在建立新政權(quán)問題上，與其它社會力量的互動往往是“零和博弈”，強調(diào)獨占與排他。這里體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的政治邏輯、革命的政治邏輯。

在新政權(quán)鞏固、革命黨的歷史任務完成后，組織和治理國家的邏輯應當轉(zhuǎn)換為執(zhí)政的邏輯。當此之時，各類政黨不再以合法或非法、公開或秘密相區(qū)分，而僅有執(zhí)政與在野或參政之別。圍繞國家政權(quán)的各種活動，應從傳統(tǒng)的“零和博弈”轉(zhuǎn)化為“互強性博弈”，強調(diào)共生與共享。居于主政或領導地位的執(zhí)政黨，應當以開放、寬容和協(xié)商的精神處理與其它政黨的關(guān)系。

那么，這種轉(zhuǎn)型發(fā)生的機理何在？現(xiàn)代政治學的原理表明，其根本就在于：歷史和現(xiàn)實的選擇，最終都要落實到人民的選擇上來，落實到人民日益自覺自主的選擇行為即票選上來，也就是說，“一切權(quán)力來自人民”。執(zhí)政黨的權(quán)力既然來自人民，就應當對人民負責、并接受人民的監(jiān)督。由此可見，所謂執(zhí)政的邏輯正是民主的邏輯，即以民主的精神和原則，組織國家政權(quán)，治理國家事務，處理執(zhí)政黨與民眾和其它政治力量的關(guān)系。

建設高度富強、民主和文明的社會主義共和國，是當今中國建設和發(fā)展的主旋律。樹立科學的執(zhí)政黨理念，加強執(zhí)政能力建設，正日益成為國人和我們黨順應時代變革潮流的共識。