鄉(xiāng)村旅游案例范文10篇
時間:2024-05-21 14:17:29
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我國鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營模式論文
1鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營發(fā)展模式的主要觀點
戴斌以國內(nèi)、國外鄉(xiāng)村旅游成長發(fā)展模式為出發(fā)點,按照鄉(xiāng)村旅游成長的協(xié)調(diào)機制把鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式劃分為3種類型:政府推動型、市場驅動型、混合成長型,并指出在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初期,政府力量的推動是非常必要的,初具規(guī)模后應適時向混合型轉變,弱化政府職能。鄭群明、鐘林生對參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式進行了探討,認為參與式鄉(xiāng)村旅游形式的核心是社區(qū)全面參與旅游開發(fā),并總結出了“公司+農(nóng)戶”模式及演化的“公司+社區(qū)+農(nóng)戶”模式、“政府+公司+農(nóng)村旅游協(xié)會+旅行社”模式、股份制模式、“農(nóng)戶+農(nóng)戶”模式———示范帶動作用和個體農(nóng)莊模式。彭敏、付華提出了“公司+(社區(qū))+農(nóng)戶”模式、“政府+公司+農(nóng)村旅游協(xié)會+旅行社”模式、“農(nóng)戶+農(nóng)戶”模式、“股份制”模式、個體農(nóng)莊模式、“企業(yè)+政府+旅行社+農(nóng)戶”模式、“上級農(nóng)村社區(qū)聯(lián)合行動委員會+當?shù)厣鐓^(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃委員會+當?shù)厣鐓^(qū)居民”模式和“政府+企業(yè)+非政府組織+農(nóng)戶”模式。羅明義基于云南省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點和模式,總結出了景區(qū)帶動型模式、鄉(xiāng)村組織型模式、“公司+農(nóng)戶”型模式和綜合開發(fā)型模式。其中景區(qū)帶動型模式只是把鄉(xiāng)村作為景區(qū)的分散服務區(qū),并沒有指明其經(jīng)營管理模式,綜合開發(fā)型則是偏重于以政府為主導進行一系列鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的模式。李德明、程久苗從鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟互動持續(xù)發(fā)展的角度列出了6種發(fā)展模式:政府主導發(fā)展驅動模式、以鄉(xiāng)村旅游業(yè)為龍頭的旅-農(nóng)-工-貿(mào)聯(lián)動發(fā)展模式、農(nóng)旅結合模式、股份合作制、“公司+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式、資源環(huán)境-社區(qū)參與-經(jīng)濟發(fā)展-管理監(jiān)控持續(xù)調(diào)控模式。王靜、方旭紅基于村民自治的角度提出了在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的不同時期村民自治的經(jīng)營模式,指出鄉(xiāng)村旅游在村民自治的條件下可廣泛引入企業(yè)制度,如獨資、合伙、合作和公司制度,采用先進的經(jīng)營管理方式,如租賃、承包、外聘等方式。程增建、王金葉提出對基于利益相關者的內(nèi)生式發(fā)展模式的探討,認為實現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展的關鍵是社區(qū)組織、社區(qū)經(jīng)營者、社區(qū)居民、鄉(xiāng)村旅游者與政府及相關管理部門、旅游媒介、投資商等戰(zhàn)略利益群的合作協(xié)同,強調(diào)通過內(nèi)部整合,建立多方協(xié)同平臺,最終形成依靠本地發(fā)展能力、當?shù)刂鲗У睦嫦嚓P者的內(nèi)生式發(fā)展模式。鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)需要多方利益體的共同參與,通過對上述學者研究成果的總結,可以歸納出3種主導的經(jīng)營發(fā)展模式:政府主導型模式、社區(qū)居民主導參與型模式和多利益主體參與型模式。
2鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營模式的實證歸納
2.1政府主導型模式
政府主導型模式是把政府作為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設的主要力量,充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、提供公共服務、市場監(jiān)管和社會管理的職能。廣西南寧揚美古鎮(zhèn)風景區(qū)、欽州靈山大蘆村民族風情旅游區(qū)主要依托政府主導發(fā)展模式,其中南寧市政府先后投入了大量人力、物力、財力進行“大揚美旅游圈”開發(fā)建設,轄區(qū)政府也積極利用各種貸款和資金加大景區(qū)基礎設施建設力度,積極引導和支持旅游部門開展樹立“揚美古鎮(zhèn)”旅游品牌的活動。魏薇、王金葉以四川省“五朵金花”(5個村子)為例,總結出以政府主導,“產(chǎn)業(yè)趨動、公司運作、農(nóng)戶參與”的發(fā)展模式。趙云在對云南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的研究中指出經(jīng)濟發(fā)展落后的農(nóng)村地區(qū)以及鄉(xiāng)村旅游未開發(fā)或初始開發(fā)的地區(qū),如怒江州大部分的農(nóng)村地區(qū),應采用政府主導發(fā)展驅動模式。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游過程中,要在政府主導下構建穩(wěn)定、公正的農(nóng)民利益分配機制和科學的土地補償機制,才能實現(xiàn)經(jīng)濟學原理中政府、開發(fā)商和農(nóng)民的利益均衡。實踐表明,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初期階段或是經(jīng)濟落后的較貧窮地區(qū),政府主導優(yōu)勢明顯,但是隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展以及市場需求的變化,這種以政府為主導的發(fā)展模式應不斷調(diào)整和優(yōu)化,政府要重新做好自身定位,實現(xiàn)由主導、引導角色到協(xié)調(diào)、服務角色的轉換,以促進鄉(xiāng)村旅游更好地發(fā)展。
2.2社區(qū)居民主導參與型模式
鄉(xiāng)村旅游研究文獻特點
一、引言
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質是它的鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。就其鄉(xiāng)村性而言,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是我國社會主義新農(nóng)村建設的助推器,它在帶動農(nóng)民脫貧致富和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整上有著積極帶動作用,并進一步促進農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展。就其生態(tài)性而言,其是現(xiàn)代生態(tài)旅游新趨向,在滿足現(xiàn)代游客新需求和促進整個旅游業(yè)發(fā)展方面有積極促進作用。究竟什么是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,它可以分為哪些類型,具有哪些特點,如何進行開發(fā)以及面臨什么樣的困境等問題亟待解決。本文就上述內(nèi)容對我國近十年來的關于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的文獻進行綜述整理,期望為后續(xù)研究的延續(xù)有所幫助。
二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定
鄉(xiāng)村旅游活動的大力開展和生態(tài)旅游概念提出以來,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關研究就逐漸得到廣大學者的熱忱關注。盡管已有很多研究對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念進行了較完善的界定和解釋,但由于各個學者研究出發(fā)點有差異,國內(nèi)目前還沒有對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵做出一個準確的界定。但各界習慣用鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、農(nóng)業(yè)旅游等名詞來描述其相關內(nèi)涵。關于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定有很多種,例如中國旅游協(xié)會區(qū)域開發(fā)專業(yè)委員會會長孫文昌教授認為,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,將田園生態(tài)景觀、農(nóng)事活動、農(nóng)俗文化的深層次開發(fā)與現(xiàn)代旅游業(yè)相結合,具有觀光、休閑、娛樂、科普教育、環(huán)保等多種功能的旅游形式。西北農(nóng)林科技大學的寇明婷博士認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景,以大自然和鄉(xiāng)村文化為資源基礎,以可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念為核心導向,旅游者在享受自然和文化的同時,有著明確的了解和學習自然和文化的目的,并負有保護責任,同時不乏促進目的地的經(jīng)濟效益的一種特殊的旅游活動。當然還有很多研究人員給出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定,對于我們的進一步研究很有意義。何曉芳在其碩士論文中提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域,以鄉(xiāng)村原汁原味的自然生態(tài)環(huán)境、樸素的鄉(xiāng)土文化與人情、嫻靜的田園風情為基礎,用景觀生態(tài)及生態(tài)美原理與方法為游客建立起一個欣賞鄉(xiāng)村景觀、認知自然、培養(yǎng)與體驗生態(tài)的旅游環(huán)境,充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的景觀美學價值、鄉(xiāng)村居住的宜人價值、鄉(xiāng)村文化的追憶價值與鄉(xiāng)村生態(tài)的教育價值,并最終使得鄉(xiāng)村自然環(huán)境、社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。筆者對近年來有關鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的文獻進行整理和分析后發(fā)現(xiàn),盡管研究者們分別從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進行界定,但筆者認為何曉芳在總結前人的研究成果的基礎上得出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵,并從規(guī)劃角度,生態(tài)發(fā)展角度以及可持續(xù)發(fā)展等多個角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游做了很好的闡述。該表述對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定科學合理,體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質。
三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的類型和特點
(一)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游類型
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究論文
1鄉(xiāng)村旅游的相關認識
1.1鄉(xiāng)村旅游的基本概念
鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的,以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村田園風光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎的旅游活動,即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動屬于環(huán)境旅游范疇,以具有鄉(xiāng)村性的人文客體為吸引物的旅游活動屬于文化旅游范疇。所以,鄉(xiāng)村旅游包括了鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村地區(qū)開展鄉(xiāng)村旅游活動,活動內(nèi)容究竟是以環(huán)境旅游為主,還是以文化旅游為主,取決于該地區(qū)的本質特征。
1.2鄉(xiāng)村旅游本質特征的認識
鄉(xiāng)村旅游始于法國,其最初的發(fā)展是歐美度假旅游發(fā)展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉(xiāng)村度假,品嘗野味,乘坐獨木船,與當?shù)剞r(nóng)民同吃同住。通過這些活動,他們重識了自然,加強了城鄉(xiāng)居民之間的交往。后來,各國相繼有了鄉(xiāng)村旅游。至20世紀80年代后,歐美鄉(xiāng)村旅游已走上規(guī)范發(fā)展的軌道,顯示出極強的生命力和越來越大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2鄉(xiāng)村旅游的市場開發(fā)
鄉(xiāng)村旅游前景
1鄉(xiāng)村旅游的相關認識
1.1鄉(xiāng)村旅游的基本概念
鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的,以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村田園風光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎的旅游活動,即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動屬于環(huán)境旅游范疇,以具有鄉(xiāng)村性的人文客體為吸引物的旅游活動屬于文化旅游范疇。所以,鄉(xiāng)村旅游包括了鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村地區(qū)開展鄉(xiāng)村旅游活動,活動內(nèi)容究竟是以環(huán)境旅游為主,還是以文化旅游為主,取決于該地區(qū)的本質特征。
1.2鄉(xiāng)村旅游本質特征的認識
鄉(xiāng)村旅游始于法國,其最初的發(fā)展是歐美度假旅游發(fā)展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉(xiāng)村度假,品嘗野味,乘坐獨木船,與當?shù)剞r(nóng)民同吃同住。通過這些活動,他們重識了自然,加強了城鄉(xiāng)居民之間的交往。后來,各國相繼有了鄉(xiāng)村旅游。至20世紀80年代后,歐美鄉(xiāng)村旅游已走上規(guī)范發(fā)展的軌道,顯示出極強的生命力和越來越大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2鄉(xiāng)村旅游的市場開發(fā)
文化藝術對鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興的影響研究
一直以來,鄉(xiāng)村的發(fā)展與振興,都是從物質層面進行的考量,從經(jīng)濟方面展開的活動。不同的主體,通過多元的渠道,實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的更迭與創(chuàng)新,將外部的信息傳遞到鄉(xiāng)村,以資金的力量助推鄉(xiāng)村的發(fā)展。正是因為經(jīng)濟的作用如此強大,才使得在這一過程中,精神文化所能發(fā)揮的作用,成為不被重視的,甚至于是被人遺忘忽視的部分。事實上,藝術等精神領域的寶藏,也是振興鄉(xiāng)村的不二法寶。雖然“見效”緩慢,但卻是“細水長流”,雖然與經(jīng)濟分屬不同的領域,但卻并不與之沖突,甚至可以和諧的并存。走藝術振興鄉(xiāng)村之路,能夠從更長遠的更寬闊的領域,扎實鄉(xiāng)村發(fā)展的文化根基,充實豐富農(nóng)民的精神生活,顛覆鄉(xiāng)村發(fā)展的模式,帶來別樣的體驗,更留下藝術的精華,起到意想不到的鄉(xiāng)村“振興”效果?!端囆g振興鄉(xiāng)村途徑研究》是陳炯編著,由中國紡織出版社在2019年出版。本書圍繞著“集市”展開,通過多元的藝術創(chuàng)作形式,融入到鄉(xiāng)村發(fā)展之中,體現(xiàn)出了助力鄉(xiāng)村振興的研究目標。
一、文創(chuàng)產(chǎn)品彰顯鄉(xiāng)村生活之點滴
本書的第一部分,圍繞著“文創(chuàng)作品”而展開。選取鄉(xiāng)村常見的事物,對其進行藝術的加工,賦予其更多的色彩,帶來別樣的變化,展示出創(chuàng)作者的濃厚藝術功底,也給人留下深刻的影響,更起到宣傳營銷的積極效果。這一部分的案例中,包括了“果蔬大作戰(zhàn)”、“紅色背簍主題茶具”、“筷子”、“樹”等多元的主題,用蔬菜作畫,將背簍融入到茶具設計之中,使鄉(xiāng)村常見的植物、生活用品等,成為藝術創(chuàng)作的材料,也使這些物品具有了更豐富的內(nèi)涵,展示出藝術化的一面,展現(xiàn)出來了鄉(xiāng)村生活的點點滴滴,激發(fā)起觀賞者對鄉(xiāng)村生活的濃郁興趣。
二、藝術作品融入鄉(xiāng)村傳統(tǒng)之文化
本書的第二部分,將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的文化通過一個個的藝術作品呈現(xiàn)出來,使之寓意深刻,更增添了其藝術色彩。比如,“家和萬事興”的茶具,將傳統(tǒng)中國人重視家庭,渴望家庭溫馨和睦的觀念以“茶具”的形式體現(xiàn)出來,極具藝術性與文化性?!凹椅幕钡乃囆g活動、品牌、社群及作品等,也是在傳播傳統(tǒng)的文化觀念。通過藝術的外觀,展示文化的內(nèi)涵,拉近與受眾的距離,更實現(xiàn)了傳統(tǒng)的傳承。這樣的藝術作品,是真正回歸鄉(xiāng)村的,是符合鄉(xiāng)村居民需求的,更是與鄉(xiāng)村建設真正融為一體的,與鄉(xiāng)村文化密切關聯(lián)的創(chuàng)作。因此,其所能發(fā)揮的作用也是不容小覷。
三、空間設計體現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境之風光
旅游精準扶貧進展研究
[摘要]在對我國旅游精準扶貧研究文獻梳理的基礎上,總結了前人關于旅游精準扶貧的研究主要集中在以下六個領域:旅游精準扶貧概念的界定,及其內(nèi)涵;旅游精準扶貧機制研究;旅游精準扶貧模式研究;旅游精準扶貧發(fā)展中存在的問題以及實現(xiàn)路徑;旅游精準扶貧的案例研究;旅游精準扶貧的其他研究。而關于旅游精準扶貧的核心內(nèi)容(精準識別、精準幫扶、精準管理),以及旅游精準扶貧的績效考核與評估等研究涉獵較少,需要進一步深入分析與研究。
[關鍵詞]旅游扶貧;精準;研究進展
1引言
旅游扶貧作為一種特殊的扶貧方式,從20世紀80年代開始就受到國內(nèi)外學者的廣泛關注。關于旅游扶貧的研究既有定量研究,也有定性研究;既有理論研究,也有實踐研究,無論對業(yè)界還是學界都有重要的貢獻。2012年,黨的十八大報告提出,確保我國到2020年全面建成小康社會,即2020年我國貧困人口全部脫貧,讓我國貧困群眾與與全國人民同步進入小康社會。2013年考察湘西地區(qū)時,首次提出“精準扶貧”的概念,他要求扶貧要實事求是、因地制宜,切忌喊口號和好高騖遠。2014年《國務院關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》提出“旅游精準扶貧”,強調(diào)旅游扶貧要精準?;谝陨先齻€大的政治環(huán)境,全國各地,各地政府積極推進“旅游精準扶貧”項目,希望通過發(fā)展旅游達到脫貧致富的目的。旅游精準扶貧的提出除了得到政府、企業(yè)等業(yè)界的響應,也得到學界的廣泛關注。
2旅游精準扶貧研究述評
本文針對旅游精準扶貧研究的文獻進行述評,所得文獻主要來自“中國知網(wǎng)”,通過中國知網(wǎng),主題搜索“旅游精準扶貧”共有412篇文獻??v觀這些文獻,可以看出我國旅游精準扶貧研究主要集中在以下內(nèi)容:旅游精準扶貧含義的界定;旅游精準扶貧機制研究;旅游精準扶貧的模式研究;旅游精準扶貧存在的問題以及實現(xiàn)路徑;旅游精準扶貧開發(fā)的案例研究;旅游精準扶貧開發(fā)的其他研究等。2.1旅游精準扶貧的含義與內(nèi)涵。旅游精準扶貧的提出,雖然引起了業(yè)界與學界的廣泛關注,但是目前并沒有統(tǒng)一的定義。對此,不同的學者給出了各自的理解。熊林海、張樂認為鄉(xiāng)村旅游精準扶貧有別于一般的輸入式扶貧方式,是一種“授人以漁”的造血式扶貧方式,是指充分挖掘當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,發(fā)現(xiàn)和培育鄉(xiāng)村價值,通過鄉(xiāng)村價值與旅游相結合帶動經(jīng)濟發(fā)展,并通過貧困戶的精準識別,有針對性的幫扶貧困戶,惠及真貧困戶,實現(xiàn)精準扶貧的一種“真扶貧、扶真貧”的旅游扶貧方式。楊靜則認為精準化旅游扶貧是指在具有資源優(yōu)勢的欠發(fā)達地區(qū),通過政府、社會、企業(yè)、民眾的力量,科學合理的大力發(fā)展當?shù)芈糜螛I(yè),通過旅游業(yè)帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。此外,馬勇提出了旅游精準扶貧內(nèi)涵的三維價值,認為旅游精準扶貧不僅僅只強調(diào)依托旅游業(yè)帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展,還需要從時間維、空間維和關系維三個維度解釋旅游精準扶貧是有長遠利益的扶貧,是產(chǎn)業(yè)聚集的扶貧,是有尊嚴的扶貧。2.2旅游精準扶貧機制研究。關于旅游精準扶貧機制,應依目的地、目的地情況而定,不同學者也提出了不同扶貧機制。張春美提出鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的運行機制:在政府、企業(yè)、社會組織等的幫扶下,識別出該地區(qū)適合開發(fā)的旅游項目、貧困人口,在不破壞生態(tài)環(huán)境的前提下,采取科學、合理的開發(fā)方式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,建立健全的管理手段,確保鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展,最終實現(xiàn)脫貧致富的目的。吳亞平提出少數(shù)民族村寨“農(nóng)旅融合”機制,即通過發(fā)展山地綠色有機農(nóng)業(yè),就地把農(nóng)產(chǎn)品轉化為附加值較高的旅游消費品,極大的提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出效益,使貧困人口在不需要做出重大改變的情況下實現(xiàn)脫貧的目標。龍祖坤提出旅游精準扶貧機制:政府識別出貧困戶,針對不同的貧困戶采取不同的幫扶措施,并采取相應的激勵措施,逐步使貧困戶脫貧。楊海平提出了武陵山片區(qū)的旅游精準扶貧機制,包括議事決策機制、利益協(xié)調(diào)分配機制和監(jiān)督約束機制。馬芬認為南江縣旅游精準扶貧的機制應該是政府主導實現(xiàn)旅游扶貧跨越發(fā)展,市場主導精準定位,景區(qū)幫扶助力當?shù)刎毧嗳丝诿撠殹?.3旅游精準扶貧模式研究。旅游精準扶貧的模式是由當?shù)氐恼?、地理、資源、社會環(huán)境等因素決定的,并沒有統(tǒng)一的模式。李靜以米倉山大峽谷旅游景區(qū)為例,提出米倉山大峽谷旅游精準扶貧模式:統(tǒng)籌精準利用專項基金,引入市場主體搭建旅游精準扶貧平臺,通過公私合作保障旅游精準扶貧的可持續(xù)性。邢惠斌提出河北省連片特困區(qū)旅游精準扶貧的模式:協(xié)調(diào)環(huán)境保護和旅游發(fā)展關系,拓展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈,將強政府精準扶貧的引領作用,加強對居民旅游素質和能力培養(yǎng),構建旅游扶貧監(jiān)管體系。羅興構建了全域旅游背景下的旅游精準扶貧模式:①全域覆蓋、拓展扶貧廣度和深度(旅游扶貧路徑),加強當?shù)嘏c周邊市縣的聯(lián)系、建設公路,充分發(fā)揮地理優(yōu)勢、挖掘旅游資源潛力,把旅游業(yè)作為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)來培育和發(fā)展;②全要素參與,構建“旅游+”精準扶貧平臺(精準扶貧方式),旅游+購物、旅游+互聯(lián)網(wǎng)、旅游+生態(tài);③全產(chǎn)業(yè)融合,延長精準扶貧產(chǎn)業(yè)鏈(精準扶貧產(chǎn)業(yè)),以旅游業(yè)為依托,打造旅游農(nóng)業(yè)、旅游輕工業(yè)、旅游地產(chǎn)等特色旅游產(chǎn)品。楊袆分析了六安市旅游精準扶貧的模式有政府主導型、市場主導型、鄰里互助型和景區(qū)幫扶型。桂拉旦提出了旅游精準扶貧的文旅融合模式:在市場需求、產(chǎn)品創(chuàng)意、科技進步等推動下,充分挖掘文化資源及其價值,與旅游要素內(nèi)外融合,實現(xiàn)向新業(yè)態(tài),新產(chǎn)品升級的融合過程,帶動經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)脫貧目標。2.4旅游精準扶貧開發(fā)中存在的問題以及實現(xiàn)路徑。在不同地區(qū),旅游精準扶貧存在不同的問題與難點,既有主觀方面也有客觀方面。董藝婷總結了龍?zhí)洞髰{谷西南岸青牛山村旅游精準扶貧存在的問題:①思想意識落后、缺乏發(fā)展思路,村民對鄉(xiāng)村旅游的認識不高、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意識薄弱,大部分居民認為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與自己關系不大,參與積極性不強,處于觀望狀態(tài);②駐村幫扶存在問題;③扶貧資金出現(xiàn)問題,補助資金不匹配。曾茗芹介紹了廣西鄉(xiāng)村旅游生產(chǎn)要素在精準扶貧中存在的問題:旅游資源開發(fā)欠缺科學性導致旅游精準扶貧效益低下,旅游產(chǎn)品開發(fā)深度不夠導致旅游精準扶貧內(nèi)容單一、沒有特色,旅游企業(yè)抗風險能力差導致旅游精準扶貧外部主體作用力有限,旅游人力資源缺乏導致旅游精準扶貧缺乏保障,旅游投入相對不足導致旅游精準扶貧進程緩慢。洪業(yè)應分析了涪陵區(qū)旅游旅游發(fā)展中存在的問題:①多頭管理、責任不明確、缺乏科學的規(guī)劃;②旅游資源開發(fā)和資源保護村在沖突;③產(chǎn)品結構單一、缺少創(chuàng)意;④人才匱乏,服務水平低;⑤政府引導不力,融資困難,缺乏資金。彭婷認為鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的困境有規(guī)劃開發(fā)不合理、基礎設施不完善、服務管理不規(guī)范、旅游產(chǎn)品缺乏特色、宣傳效力不理想、旅游扶貧被動化。鄧偉杰、楊佳潤則認為旅游精準扶貧扶貧存在的難點主要是:①精準識別存在難點,扶貧對象識別和扶貧項目識別存在難點;②精準幫扶中存在需求排斥和市場排斥;③精準管理中存在難點。為了解決旅游精準扶貧中存在的問題,以及更好地實現(xiàn)精準扶貧的目的,不同學者提出了不同實現(xiàn)旅游精準扶貧的路徑。針對旅游精準扶貧中精準識別、精準幫扶和精準管理存在的問題,薛定剛、吳靖南、劉民坤提出相應的解決辦法:①精準識別扶貧對象與項目資源,要扶真貧、全方位扶貧;②精準制定旅游精準扶貧的幫扶措施,建設旅游精準扶貧的政策環(huán)境;③完善旅游精準扶貧的管理體制,精準實施旅游扶貧動態(tài)管理,精準實現(xiàn)旅游扶貧目標考核,保質保量。林移剛則認為鄉(xiāng)村旅游扶貧是典型的產(chǎn)業(yè)扶貧,鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的關鍵是“扶業(yè)”,而生產(chǎn)要素的不合理配置制約鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的發(fā)展,因此提出鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的實現(xiàn)路徑:合理規(guī)劃旅游生產(chǎn)要素;升級旅游生產(chǎn)要素的配置;創(chuàng)新旅游高級生產(chǎn)要素。李榮菊進一步補充旅游精準扶貧需要多舉并施、創(chuàng)新發(fā)展:創(chuàng)新開發(fā)方式,提高組織化程度;強化旅游精準扶貧培訓,提升從業(yè)人員的素質和服務能力;突出旅游產(chǎn)品特色,提高產(chǎn)業(yè)競爭力。陳秋華、劉陽提出鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的實現(xiàn)路徑:①“三產(chǎn)”融合,延伸農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈;②因地制宜,實施精準幫扶;③樹立“五化(鄉(xiāng)村化、創(chuàng)意化、土木化、低碳化、景村一體化)”理念,打造鄉(xiāng)村旅游精品。2.5旅游精準扶貧案例研究。荷茜靈、彭華、毋佳佳分別以葫蘆島市建昌縣玉帶灣村、巴中市恩陽區(qū)萬壽村、莊浪縣為例對其旅游精準扶貧進行SWOT分析,并提出了各地旅游精準扶貧的發(fā)展思路與對策。白麗分析了山西省實施旅游精準扶貧的條件:旅游資源豐富、特色鮮明,區(qū)位優(yōu)越、交通便利,機遇良好、需求旺盛;并提出了推進山西省旅游精準扶貧發(fā)展的建議。卞茜燕總結了大理白族自治州大理市雙廊村的扶貧狀況,認為雙廊村旅游精準扶貧的困境主要有社區(qū)居民從旅游中的獲益不均貧戶差距拉大、資源破壞嚴重、社會問題突出、基礎設施嚴重滯后,并提出了社區(qū)參與旅游精準扶貧機制。曾茗芹介紹了廣西鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的現(xiàn)狀與旅游精準扶貧的優(yōu)勢,并在新型城鎮(zhèn)化背景下提出了廣西鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的思考。黃文嬌以六納村為例,分析六納村致貧的主觀原因與客觀原因,并在此基礎上提出六納村旅游精準扶貧的對策:雙向定位、精準識別,扶正思想、拔掉窮根,多模式結合、融資促發(fā)展。楊娜介紹了六盤水市旅游精準扶貧的現(xiàn)狀,并對旅游精準扶貧的開發(fā)條件進行精準識別分析,主要包括資源條件分析、配套條件分析。龍曉春分析了南丹旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢與現(xiàn)狀,介紹了南丹發(fā)展生態(tài)旅游的主要問題,同時提出了南丹區(qū)域旅游精準扶貧的對策。2.6旅游精準扶貧的其他研究。蔡克信認為旅游精準扶貧要厘清三方面的內(nèi)容:①社區(qū)貧困居民是旅游精準扶貧的重點對象;②社區(qū)居民參與才能確保貧困居民能從旅游開發(fā)中獲益;③政府角色轉變是旅游精準扶貧的關鍵,隨著旅游管理的規(guī)范化和運行的有序化,政府要逐漸從“主導者”向“引領者”角色轉變。鄧小海闡述了旅游扶貧精準識別的概念和意義,提出旅游扶貧目標人群識別的市場甑別機制和“意愿—能力”識別模型及旅游扶貧項目識別的“RHB”框架。鄧小海構建了旅游扶貧精準幫扶的“三位一體”體系,即地區(qū)層次幫扶、社區(qū)層次幫扶和個體層次幫扶;精準幫扶的主體為政府部門、旅游企業(yè)、非政府組織、貧困人口和旅游者。龍祖坤運用數(shù)據(jù)包絡分析(DEA)分析了武陵山區(qū)旅游扶貧效率,結合MI指數(shù)評價其效率形態(tài)分為潛力型、朝陽型、黃進型和夕陽型;并提出了各類效率形態(tài)適宜的旅游扶貧模式分別為產(chǎn)業(yè)聯(lián)動模式、戰(zhàn)略聯(lián)合模式、政企合作模式和項目支撐模式。
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚基本機理與應用
摘要:鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展加快了旅游產(chǎn)業(yè)集聚的進程,旅游產(chǎn)業(yè)集聚已經(jīng)成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。本文從理論與應用兩個方面分析了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚的基本機理,并以河南省南陽市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚為例,進行了具體的研究。研究鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚機理主要是為了找出鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚的原因,通過分析可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚的形成是一個不斷強化,不斷完善的過程。
關鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;旅游產(chǎn)業(yè)集聚;基本機理;應用研究
一、引言
為了適應當前的經(jīng)濟發(fā)展,產(chǎn)業(yè)集聚的發(fā)展趨勢已成為當前產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流趨勢。21世紀是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的機遇期,在產(chǎn)業(yè)集聚的影響下,旅游產(chǎn)業(yè)集聚已成為發(fā)展的必然趨勢。旅游業(yè)的快速發(fā)展勢必會擴大旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模,在激烈的市場競爭中,旅游產(chǎn)業(yè)要想形成自己的競爭優(yōu)勢,就必須不斷地適應時代的發(fā)展,及時更新企業(yè)的發(fā)展模式與服務水平。然而單個的旅游產(chǎn)業(yè)存在發(fā)展空間小、資金短缺、技術落后等缺點,而鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚就巧妙地解決了這一難題,因此旅游產(chǎn)業(yè)集聚模式成為了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最新模式。除此之外,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚也是提升區(qū)域旅游競爭力的客觀要求。國內(nèi)外眾多成功案例表明,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的一部分,成為重要的經(jīng)濟組成成分,是在現(xiàn)有的市場經(jīng)濟體制下的必然選擇。目前,我國的研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚的客觀描述,對產(chǎn)生集聚的機理和發(fā)展現(xiàn)狀并沒有深入的研究。為了探究鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚的機理與研究現(xiàn)狀,國家在“十二五”規(guī)劃中強調(diào)將加大力度鼓勵、支持和引導旅游產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,逐漸形成具有鄉(xiāng)村特色的旅游產(chǎn)地集聚區(qū)。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與都市旅游產(chǎn)業(yè)不同,要充分利用現(xiàn)有的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源,發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),形成生態(tài)旅游集聚區(qū)。因此國家對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)提出了相應的發(fā)展要求,從實際戰(zhàn)略中為旅游企業(yè)的發(fā)展提供支撐。2015年,國家一號文件《關于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的若干意見》中把“促進鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚,形成具有特色的一體化旅游產(chǎn)業(yè),在國際競爭中占據(jù)優(yōu)勢,打造獨一無二的產(chǎn)業(yè)集群”作為旅游產(chǎn)業(yè)的主要任務之一。“產(chǎn)業(yè)集聚”可以從旅游產(chǎn)業(yè)的整體規(guī)劃出發(fā),制定適合鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展策略,形成強大的競爭優(yōu)勢,這是單個旅游企業(yè)無法實現(xiàn)的。其中,河南省南陽市是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展較好的實例,本文引用河南省南陽市鄉(xiāng)村地區(qū)作為實例證明鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚就有較大的發(fā)展前景。
二、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚的基本機理
(一)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集聚影響因素
互聯(lián)網(wǎng)時代下鄉(xiāng)村旅游營銷模式研究
一、相關概念介紹
(一)鄉(xiāng)村旅游相關概念
鄉(xiāng)村旅游起源于西方的十九世紀,當時西方工業(yè)發(fā)展迅速,城市污染嚴重,工作壓力較大,城鎮(zhèn)居民為了逃避高強度的勞動和污染而紛紛來到鄉(xiāng)村,促進了鄉(xiāng)鎮(zhèn)間交通的發(fā)展、鄉(xiāng)村基礎設施的完善,從而在無意中促成了鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生與發(fā)展,截止到二十世紀七十年代后期,鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為了一項蓬勃發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展前景廣大,但是由于現(xiàn)在水平較低,所以國內(nèi)對其沒有明確的概念。在國內(nèi)文獻的記載中,鄉(xiāng)村旅游是“通過發(fā)展農(nóng)村特色,以田園風光和農(nóng)家風情為賣點的面對消費者的短距離、小成本的旅游方式?!倍鴩鈱︵l(xiāng)村旅游的概念則是“以可持續(xù)發(fā)展為核心的小規(guī)模旅行方式”,另有一些學者認為鄉(xiāng)村旅游是“具有人文主義色彩和文化氛圍位于農(nóng)村的小規(guī)模經(jīng)營?!钡珶o論哪一種說法,鄉(xiāng)村旅游都具有“位于農(nóng)村”、“經(jīng)營規(guī)模小”以及讓消費者感到放松的要求。
(二)互聯(lián)網(wǎng)時代下營銷相關概念介紹
現(xiàn)在,我們已經(jīng)正式步入了移動互聯(lián)網(wǎng)的時代,但學術界還是無法為移動互聯(lián)網(wǎng)確立一個統(tǒng)一的概念,在我國,對移動互聯(lián)網(wǎng)的定義是“用手持終端以無線方式接入到網(wǎng)絡”。但無論如何,互聯(lián)網(wǎng)也給人們的生活帶來了極大的便利,而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,營銷的方式也產(chǎn)生了巨大的變化,因此也就注定了互聯(lián)網(wǎng)時代下的營銷與傳統(tǒng)營銷方式有著根本上的區(qū)別。對傳統(tǒng)營銷方式而言,由于信息傳播較慢,所以品牌效應、產(chǎn)品質量等成為營銷的重要方式,而在互聯(lián)網(wǎng)時代,信息的傳播速度極快、傳播范圍極廣,不再單純依靠人力對商品進行介紹,而空間距離也已經(jīng)不再能夠成為限制,因此,互聯(lián)網(wǎng)時代下的營銷是一種在網(wǎng)絡上進行信息交換并在網(wǎng)絡上進行運營的“虛擬營銷”。但需要注意的是,互聯(lián)網(wǎng)營銷所說的信息交換并不等同于供應方或需求方單方面的信息反饋,而是一種雙向的信息交流,雙方各取所需、互利共贏,其本質是在互聯(lián)網(wǎng)時代的大背景下,以大眾需求為出發(fā)點,在互聯(lián)網(wǎng)上運行的一種管理方式。
二、互聯(lián)網(wǎng)營銷特征
民族地區(qū)旅游扶貧規(guī)劃編制思考
1貴州旅游扶貧的背景
貴州省是我國率先提出旅游扶貧的省份之一,把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)民增收致富途徑,取得了顯著成效,成為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式的長期觀測點,其鄉(xiāng)村旅游及旅游扶貧工作,被稱為“貴州模式”[1]。
2貴州貞豐縣規(guī)劃案例介紹
2.1貴州貞豐民族文化旅游扶貧試驗區(qū)概況
貞豐民族文化旅游扶貧試驗區(qū)于2015年12月31日經(jīng)貴州省人民政府(黔府函[2015]322號)批復成立,是全省首個民族文化旅游扶貧試驗區(qū)。位于黔西南州貞豐縣東北部,核心區(qū)以雙乳峰、三岔河和北盤江大峽谷為中心,共20km2。貞豐民族文化旅游扶貧試驗區(qū)的目標是以山地旅游為主導,大力整合旅游資源,緊密結合扶貧開發(fā),推進民族文化與旅游深度融合,以健康養(yǎng)生、農(nóng)業(yè)觀光、休閑度假、戶外運動、會議會展等領域為重點,大力打造文化旅游產(chǎn)品,加快旅游基礎設施建設和試驗區(qū)生態(tài)環(huán)境建設,促進旅游產(chǎn)業(yè)成為引領貞豐縣扶貧開發(fā)的主導產(chǎn)業(yè)。到2020年,發(fā)展成為國際知名、全國一流的山地文化旅游休閑養(yǎng)生勝地。
2.2貴州貞豐民族文化旅游扶貧試驗區(qū)總體實施規(guī)劃要點介紹
鄉(xiāng)村旅游地網(wǎng)絡口碑大數(shù)據(jù)分析
摘要:本文選取南通4A級鄉(xiāng)村旅游地洲際綠博園為案例地,以其攜程網(wǎng)有效網(wǎng)絡口碑評價內(nèi)容為基礎數(shù)據(jù),采用內(nèi)容分析法提取關鍵詞,構建游客網(wǎng)絡口碑態(tài)度評價指標體系,并對該案例地網(wǎng)絡口碑態(tài)度進行分析評價,提出案例地旅游產(chǎn)品及服務改進對策。
關鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;網(wǎng)絡口碑;大數(shù)據(jù)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,網(wǎng)絡口碑作為傳統(tǒng)口碑在互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物,逐漸成了消費者收集產(chǎn)品和服務信息的重要渠道之一,在消費者的購買決策過程中發(fā)揮著重要的作用。本文選取南通4A級鄉(xiāng)村旅游地洲際綠博園為案例地,以其游客網(wǎng)絡口碑評價內(nèi)容為主要數(shù)據(jù)來源,分析南通鄉(xiāng)村旅游地網(wǎng)絡口碑的現(xiàn)狀及口碑態(tài)度,以期為旅游地改進旅游產(chǎn)品及服務,提升網(wǎng)絡口碑的營銷策略提供借鑒。
1數(shù)據(jù)來源及研究方法
1.1數(shù)據(jù)來源本文研究數(shù)據(jù)來源于第三方預定網(wǎng)站-攜程網(wǎng)。由于網(wǎng)站上的點評數(shù)據(jù)具有實時更新的特點,為了保證研究樣本數(shù)據(jù)的時效性,本文選取該網(wǎng)站2019年(2019年1月-2019年12月)的游客口碑數(shù)據(jù)作為研究對象。據(jù)統(tǒng)計,該時間段共計215條評論,刪除其中描述過于模糊的21條評論,剩余194條有效評論,以有效評論作為本文分析的基礎數(shù)據(jù)。1.2研究方法本文以有效的網(wǎng)絡口碑基礎數(shù)據(jù)為研究內(nèi)容,對樣本數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計,采用內(nèi)容分析法對口碑內(nèi)容進行深入分析,依據(jù)評價內(nèi)容,將描述相近的詞語進行語義轉化,提取17個關鍵詞(表1),并且將關鍵詞進行分類和歸納,構建“旅游景觀”“配套設施”“旅游體驗”“景區(qū)管理服務”“價格”5個一級指標,17個二級指標的游客網(wǎng)絡口碑態(tài)度評價指標體系(表2)。
2研究結果