教師的職稱評(píng)審涉及每個(gè)教師的切身利益，是教師們關(guān)注的熱點(diǎn)，它直接影響著教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高，影響著教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和發(fā)展。學(xué)校是塑造人心靈的地方，學(xué)校應(yīng)該是最民主、最有正義感的地方，應(yīng)是社會(huì)的一塊凈土。但是近年來(lái)職稱評(píng)審中越來(lái)越嚴(yán)重的泡沫化現(xiàn)象，已經(jīng)玷污了教育這片凈土，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度警惕，必須予以糾正。

現(xiàn)在各地的職稱評(píng)審，雖然具體標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，但大同小異，一般是對(duì)教師的教齡、學(xué)歷、年度考核、專業(yè)工作獎(jiǎng)勵(lì)、行政獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)、論文論著、教科研成果或是實(shí)驗(yàn)課題等方面進(jìn)行量化賦分，這些條目大致涵蓋了教師的業(yè)務(wù)能力和工作業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。雖然制度設(shè)計(jì)比較完備，但由于缺乏必要的監(jiān)督，只有教師的教齡、學(xué)歷這兩項(xiàng)比較真實(shí)，其他各項(xiàng)都存在泡沫成分，存在的問(wèn)題較多。由于職稱評(píng)審中存在的泡沫化現(xiàn)象，其中存在的不公平深深地傷害著教師們的自尊，挫傷了教師們工作的積極性，影響了教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和發(fā)展，這種職稱評(píng)審方法越來(lái)越受到教師們的懷疑。具體來(lái)說(shuō)，教師職稱評(píng)審中的泡沫化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

一、年度考核領(lǐng)導(dǎo)占優(yōu)

有的地方在職稱評(píng)審中規(guī)定，年度考核合格的年積2分，優(yōu)秀的每年積5分。我們不能否認(rèn)，制度是為了鼓勵(lì)教師們力爭(zhēng)上游，無(wú)可厚非，可每年的年度考核，由于沒(méi)有具體的考核標(biāo)準(zhǔn)，或者標(biāo)準(zhǔn)比較模糊，領(lǐng)導(dǎo)總是想方設(shè)法讓自己處于有利地位，或讓標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的意志，“優(yōu)秀”大部分被領(lǐng)導(dǎo)獲得，而工作優(yōu)秀的教師則常常很難獲得優(yōu)秀等次。

要改變這種狀況，主管部門在對(duì)教師進(jìn)行年度考核時(shí)，要有一個(gè)硬性規(guī)定，規(guī)定普通教師考核優(yōu)秀的比例不低于某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，考核結(jié)果要做到“公平、公正、公開”，避免暗箱操作。

二、專業(yè)成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)明顯不公

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[摘要]：王國(guó)維美學(xué)是中國(guó)近代美學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)的交匯點(diǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文論思想的繼承和總結(jié)，也是中國(guó)新文藝的先聲，在吸收和借鑒西方哲學(xué)思想和方法論的基礎(chǔ)上，融合了中國(guó)傳統(tǒng)文論的精華，形成了“天才說(shuō)”和“游戲說(shuō)”、“苦痛說(shuō)”和“古雅說(shuō)”以及“境界說(shuō)”等重要的文論思想，它們分別從文學(xué)創(chuàng)作的起源、審美尺度、審美特征等方面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]：王國(guó)維；美學(xué)思想；起源；審美尺度；審美特征

王國(guó)維是近代碩儒，學(xué)貫中西，在哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等方面均有建樹，其美學(xué)思想也是博大精深，非一般人能夠窺其堂奧，筆者這里不揣淺陋，想就其美學(xué)思想加以討論，但愿能窺其一斑。

王國(guó)維的美學(xué)思想，不論來(lái)自哲學(xué)方面，還是來(lái)自文藝批評(píng)方面，都與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生直接或間接的聯(lián)系?，F(xiàn)實(shí)的黑暗，使他向往光明，追求真理；光明、真理終不可得，他便放棄了這種追求，而到文學(xué)藝術(shù)中去尋求解脫。王國(guó)維的一生，在思想上一直處于一種矛盾的狀態(tài)，他的興趣志向，不僅與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，也常常與自己的天賦稟性不相適應(yīng)?！坝麨檎軐W(xué)家，則感情苦寡，而知力苦多；欲為詩(shī)人，則又苦感情寡而理性多。”[1]人生道路的艱難曲折，思想性格上的矛盾、苦惱，使他的研究志趣一變?cè)僮?，最后連文學(xué)也放棄了，而去從事歷史和考古的研究。他的美學(xué)思想，只是20世紀(jì)初到辛亥革命前后這一段時(shí)間的產(chǎn)物，并不能完全反映出他一生的思想發(fā)展線索。然而在這一時(shí)期，他的思想是積極向上的，對(duì)人生對(duì)未來(lái)進(jìn)行了熱烈的追求，對(duì)黑暗、腐敗的社會(huì)千方百計(jì)追求療救之法。

王國(guó)維的哲學(xué)、美學(xué)思想深受康德、叔本華（特別是叔本華）的影響，他把康德、叔本華的一些結(jié)論照搬過(guò)來(lái)，作為自己討論美學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，是中國(guó)近代美學(xué)的啟蒙者。他的美學(xué)思想是中國(guó)近代美學(xué)的第一塊理論基石，葉嘉瑩女士將王國(guó)維視為近代“中國(guó)第一位引用西方理論來(lái)評(píng)判中國(guó)古有文學(xué)的人物”。[2]

王國(guó)維對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)及中國(guó)美學(xué)之功績(jī)，既在他引進(jìn)了西方的思維方式，更在與他身體力行，頗具潛在體系、規(guī)模，包括批評(píng)在內(nèi)的整個(gè)人文—藝術(shù)美學(xué)為我國(guó)近代美學(xué)從無(wú)體系的思想形態(tài)走向現(xiàn)代意義上的獨(dú)立學(xué)科形態(tài)鋪就了一級(jí)堅(jiān)實(shí)的臺(tái)階。

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進(jìn)入1990年代中葉后，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，隨著教育產(chǎn)業(yè)化，各個(gè)高校開始擴(kuò)大招生，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，使藝術(shù)學(xué)生的招生數(shù)量大增。80年代至90年代，我國(guó)又新建一批藝術(shù)學(xué)院，如山東工藝美術(shù)學(xué)院在原?？茖W(xué)校的基礎(chǔ)上成立全日制本科學(xué)院，上海大學(xué)建立美術(shù)學(xué)院，湖北藝術(shù)學(xué)院分開為武漢音樂(lè)學(xué)院和湖北美術(shù)學(xué)院，此外，幾乎所有的有一定規(guī)模的師范大學(xué)和師范學(xué)院都恢復(fù)和增設(shè)藝術(shù)學(xué)院、或音樂(lè)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，與此同時(shí)，綜合大學(xué)也看到藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的光明前景及藝術(shù)學(xué)生報(bào)名人員踴躍和收費(fèi)較高的經(jīng)濟(jì)效益，紛紛開辦藝術(shù)學(xué)院。90年代成為中國(guó)藝術(shù)教育飛速發(fā)展的第二個(gè)高峰。90年代以來(lái)，以北京地區(qū)為例，綜合大學(xué)與理工商農(nóng)林礦等大學(xué)紛紛增辦藝術(shù)學(xué)院。如北京大學(xué)在原藝術(shù)系基礎(chǔ)上成立藝術(shù)學(xué)院，北京航空航天大學(xué)增設(shè)新媒體藝術(shù)學(xué)院，北京理工大學(xué)設(shè)立藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，北京林業(yè)大學(xué)最近成立藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）設(shè)計(jì)珠寶藝術(shù)學(xué)院、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)設(shè)立藝術(shù)與新聞傳播學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)設(shè)立徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)改為藝術(shù)學(xué)院，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）和北京工業(yè)大學(xué)、北京交通大學(xué)、北方工業(yè)大學(xué)、北京郵電學(xué)院、北京商學(xué)院等，均設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，此外，還有北京服裝學(xué)院等，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、工業(yè)、廣告、信息新媒體、建筑等的發(fā)展，對(duì)設(shè)計(jì)人才空前需要，各大學(xué)看準(zhǔn)這一機(jī)遇，紛紛以設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，開始組成藝術(shù)學(xué)院。所以，中國(guó)的第二次藝術(shù)教育高潮，是由于改革開放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，而設(shè)計(jì)藝術(shù)正是連接藝術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的橋梁，所以各個(gè)綜合大學(xué)以藝術(shù)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)建立藝術(shù)學(xué)院就是合乎邏輯的事情。北京其他藝術(shù)院校也在發(fā)展。中央美術(shù)學(xué)院每年招生一千多人，在原來(lái)造型藝術(shù)基礎(chǔ)上，又新建了建筑學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院。中央工藝美術(shù)學(xué)院1999年底合并到清華大學(xué)，清華大學(xué)建立研究型大學(xué)的統(tǒng)一要求，使清華美學(xué)院成為全國(guó)唯一沒(méi)有擴(kuò)大本科招生的藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)本科招生的數(shù)量每年仍控制在二百四十人左右，分為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、信息藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、金屬工藝設(shè)計(jì)、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、藝術(shù)史論等專業(yè)。清華美院一方面發(fā)揮原中央工藝美術(shù)學(xué)院在設(shè)計(jì)藝術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，另一方面在美術(shù)學(xué)方面也加快步伐發(fā)展，建立了繪畫系和雕塑系。

在搞好本科教學(xué)的同時(shí)，特別注重博士生、博士后及碩士生的培養(yǎng)。清華要求本科生與碩博生的比例是1比1。清華美院美術(shù)學(xué)原二級(jí)學(xué)科2003年建立博士點(diǎn),在繪畫創(chuàng)作與理論研究、當(dāng)代藝術(shù)研究及公共藝術(shù)研究等方向招收博士研究生,以張仃、袁運(yùn)甫、杜大愷、劉巨德、陳丹青、包林、陳輝、劉臨等教授為導(dǎo)師,在全國(guó)率先招收繪畫藝術(shù)創(chuàng)作與研究的博士生,培養(yǎng)了繪畫藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的高級(jí)人才。2000年,清華首先由張仃、吳冠中、袁運(yùn)甫、杜大愷、劉巨德、陳丹青等教授開始招收“繪畫博士”時(shí)，當(dāng)時(shí)曾引起非議和討論,并受到有關(guān)兄弟院校的反對(duì),現(xiàn)經(jīng)過(guò)十多年的博士生招生培養(yǎng),已畢業(yè)約50名繪畫博士研究生,他們分別在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京電影學(xué)院、北京林業(yè)大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、廈門大學(xué)等單位工作,在繪畫創(chuàng)作與理論研究方面取得顯著成果。清華建立起繪畫創(chuàng)作與理論研究相結(jié)合復(fù)合型博士生培養(yǎng)的教學(xué)機(jī)制,而原反對(duì)清華招收繪畫博士生的單位也開始招收繪畫博士生?，F(xiàn)有中央美院、中國(guó)美院、中國(guó)藝術(shù)研究院、南京藝術(shù)學(xué)院等單位均在繪畫博士招生與培養(yǎng)方面積累了經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)了社會(huì)文化與高等教育發(fā)展對(duì)高層次繪畫創(chuàng)作與理論研究相結(jié)合人才的需求。清華近年又以李象群教授和許正龍教授為首,開始招收與培養(yǎng)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作與雕塑理論相結(jié)合的博士生的新的嘗試。與此同時(shí),清華美院自2003年建立美術(shù)學(xué)博士點(diǎn)后,在美術(shù)歷史與理論研究方向招收和培養(yǎng)博士生。2004年國(guó)家批準(zhǔn)清華設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后流動(dòng)站,現(xiàn)已招收和培養(yǎng)了近五十名藝術(shù)學(xué)博士后人員,開展藝術(shù)學(xué)相關(guān)課題的科研工作,取得了相應(yīng)的科研成果。

2011年，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，藝術(shù)學(xué)由原來(lái)文學(xué)門類下屬的一級(jí)學(xué)科上升為和文學(xué)門類并列的藝術(shù)學(xué)門類，從文學(xué)門類中獨(dú)立出來(lái)，藝術(shù)學(xué)門類下屬美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂(lè)舞蹈學(xué)、影視戲劇學(xué)及藝術(shù)學(xué)理論五個(gè)一級(jí)學(xué)科。這次學(xué)科升級(jí)和調(diào)整，為藝術(shù)學(xué)各部門的發(fā)展帶來(lái)新的歷史機(jī)遇，同時(shí)藝術(shù)學(xué)各部門及藝術(shù)學(xué)理論如何發(fā)展，取得新的創(chuàng)造性成果，也面臨新的挑戰(zhàn)。特別是藝術(shù)學(xué)理論作為一級(jí)學(xué)科，這在世界上也是首次出現(xiàn)，對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科各個(gè)層面，如本科生、碩士生、博士生的教學(xué)與科研及學(xué)科建設(shè)方面還有諸多工作要做。我國(guó)在民國(guó)時(shí)期興辦藝術(shù)學(xué)院，以美術(shù)和音樂(lè)為主，主要培養(yǎng)美術(shù)與音樂(lè)創(chuàng)作人才及師范教育人才，如上海美專、北京藝專、國(guó)立杭州藝專，都主要培養(yǎng)國(guó)畫、西洋畫、雕塑等創(chuàng)作人才及美術(shù)師范教育人才，均沒(méi)有設(shè)理論專業(yè)。但為各專業(yè)開設(shè)有中國(guó)美術(shù)史（或中國(guó)繪畫史）、西洋美術(shù)史（或西洋繪畫史）、及藝術(shù)概論、美學(xué)等主要藝術(shù)史論方面的理論基礎(chǔ)課。有的綜合大學(xué)哲學(xué)系偶爾也開設(shè)藝術(shù)理論或稱藝術(shù)學(xué)課程，如南京的中央大學(xué)宗白華先生在哲學(xué)系開設(shè)過(guò)藝術(shù)學(xué)的基本原理課程。新中國(guó)成立后，在民國(guó)時(shí)期藝術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)上建立新的藝術(shù)學(xué)院，仍以美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、電影創(chuàng)作與表演為主要教學(xué)任務(wù)，直到1957年，中央美院才成立第一個(gè)美術(shù)史系，開始招收美術(shù)史論方面的本科生。1983年，中央工藝美院成立藝術(shù)史論系，開始招收工藝美術(shù)史論方面的本科生。中央音樂(lè)學(xué)院開始招收音樂(lè)學(xué)方面的本科生?！啊苯Y(jié)束后，1977年，恢復(fù)高考，1978年，開始招收碩士研究生，1984年，開始招收博士研究生。當(dāng)時(shí)藝術(shù)類碩士研究生招生，創(chuàng)作與理論研究?jī)蓚€(gè)方面均同時(shí)進(jìn)行，而在藝術(shù)博士生招生和博士點(diǎn)審批方面，主要是理論方向，如美術(shù)史論、音樂(lè)學(xué)等，改革開放以來(lái)培養(yǎng)的碩士、博士生，現(xiàn)已在高校和研究機(jī)構(gòu)，文化教育部門發(fā)揮重要作用。目前的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科有了以上的學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)，這使我們藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科有了良好的學(xué)科根基。無(wú)論是美術(shù)史論、音樂(lè)史論本科生招生培養(yǎng)，還是美術(shù)學(xué)、音樂(lè)學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)等學(xué)科的碩士、博士生培養(yǎng)工作，都為我們的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的教學(xué)、人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國(guó)的文學(xué)學(xué)科和哲學(xué)學(xué)科有深厚的歷史傳統(tǒng)。民國(guó)時(shí)期的綜合大學(xué)都設(shè)有文學(xué)系和哲學(xué)系。新中國(guó)的綜合大學(xué)，文學(xué)和哲學(xué)都是人文社科的主要系科。我國(guó)古代的詩(shī)論、文論有豐富的文獻(xiàn)資料，且詩(shī)、書、畫常常聯(lián)系在一起加以研究，所以詩(shī)文理論和書畫理論呈現(xiàn)出互補(bǔ)互證的狀況，如南朝齊梁時(shí)期有鐘嶸的《詩(shī)品》，謝赫的《畫品》、庾肩吾的《書品》，詩(shī)書畫三品同時(shí)出現(xiàn)，相映生輝，這說(shuō)明我國(guó)古代的書畫理論和文學(xué)理論密切相關(guān)。新中國(guó)成立后，我們的文學(xué)理論常常用“文藝?yán)碚摗奔右源?。在中?guó)文學(xué)一級(jí)學(xué)科中，現(xiàn)在所設(shè)的二級(jí)學(xué)科“文藝學(xué)”，在1950年代至80年代，我們都稱為“文藝?yán)碚摗?，即使現(xiàn)在的“文藝學(xué)”，也沒(méi)有稱“文學(xué)學(xué)”或“文學(xué)理論”，而是將“藝”包括進(jìn)來(lái)，稱為“文藝學(xué)”，這個(gè)名稱說(shuō)明，無(wú)論是“文藝?yán)碚摗边€是“文藝學(xué)”，在研究文學(xué)理論時(shí)，都是注重對(duì)藝術(shù)理論的關(guān)照。反過(guò)來(lái)，我們的藝術(shù)學(xué)理論研究也要關(guān)注文藝學(xué)或文學(xué)理論的研究成果，在我國(guó)文藝?yán)碚摶蛭乃噷W(xué)研究已有很好的基礎(chǔ)和豐碩的成果，常常在文學(xué)藝術(shù)思潮與理論的研究中，文學(xué)理論處于前衛(wèi)狀態(tài)，他們?cè)谟^念、思想、方法上常走在前面，值得藝術(shù)學(xué)理論研究工作者加以借鑒。所以藝術(shù)學(xué)學(xué)科雖然從文學(xué)門類中獨(dú)立出來(lái)，但不要絕對(duì)分開，借鑒文學(xué)理論的成果來(lái)發(fā)展藝術(shù)學(xué)理論，對(duì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)是大有益處的。況且諸如戲劇戲曲理論、電影電視藝術(shù)理論，都是文學(xué)學(xué)科和藝術(shù)學(xué)學(xué)科共同關(guān)注和研究的對(duì)象。所以在中國(guó)文學(xué)理論和藝術(shù)學(xué)理論的聯(lián)系，是一種客觀的歷史存在，我們要續(xù)接歷史而不是割斷歷史。

藝術(shù)學(xué)和哲學(xué)美學(xué)的關(guān)系亦很密切。西方的美學(xué)學(xué)科是從哲學(xué)中分離出來(lái)，但仍從屬于哲學(xué)。后來(lái)德國(guó)美學(xué)家馬克斯•德索想將藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中分離出來(lái)，單獨(dú)建立藝術(shù)學(xué)，但藝術(shù)學(xué)和美學(xué)哲學(xué)仍割不斷。黑格爾曾將美學(xué)稱為藝術(shù)哲學(xué)。哲學(xué)要研究人的思維和意識(shí)精神活動(dòng)，主要有三大塊，一是認(rèn)識(shí)論；二是宗教論；三是藝術(shù)論。藝術(shù)是人的精神創(chuàng)造活動(dòng)，是哲學(xué)研究的重要組成部分，所以往往大哲學(xué)家也是藝術(shù)學(xué)家。而美學(xué)更要研究藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)作品的審美特征，藝術(shù)是人類和自然審美關(guān)系及人的審美理想的最高表現(xiàn)，美學(xué)如果不研究藝術(shù)，其領(lǐng)地就所剩無(wú)幾了。所以朱光潛先生要求不通一藝莫談美。北大幾位美學(xué)大家對(duì)藝術(shù)都有深入研究和深刻的思想。宗白華、鄧以蟄對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)的空間意境和審美形式有精辟見解，朱光潛認(rèn)為其代表作不是《文藝心理學(xué)》和《西方美學(xué)史》，而是《詩(shī)論》，宗白華、鄧以蟄的學(xué)生劉綱紀(jì)結(jié)合中國(guó)書畫來(lái)研究中國(guó)美學(xué)史，著有《謝赫六法論》、《書法美學(xué)簡(jiǎn)化》、《書法美》、《文征明》、《黃慎》、《龔賢》等書畫研究專著。他們能從哲學(xué)與美學(xué)的高度來(lái)審視藝術(shù)學(xué)問(wèn)題，提高藝術(shù)學(xué)的理論思維能力。在我國(guó)，藝術(shù)學(xué)學(xué)科和美學(xué)學(xué)科雖然沒(méi)有直接聯(lián)系，但是在美學(xué)研究中也離不開對(duì)藝術(shù)問(wèn)題的研究。我國(guó)綜合大學(xué)哲學(xué)系及社會(huì)科學(xué)院的哲學(xué)研究所，或文學(xué)系中，往往都設(shè)有美學(xué)教研室或美學(xué)研究室，從事美學(xué)研究有一大批學(xué)者，他們對(duì)中外美學(xué)史及藝術(shù)理論的研究均有可觀的成果。因此，我們從事藝術(shù)學(xué)理論的同仁應(yīng)加強(qiáng)同哲學(xué)美學(xué)學(xué)科的聯(lián)系，以期在哲學(xué)美學(xué)思維方法、思想觀念上，借鑒其研究成果來(lái)發(fā)展藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科。

在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，和西方航海擴(kuò)展相伴，西方的一些科學(xué)家、人類學(xué)家、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)家與藝術(shù)學(xué)家，對(duì)一些新發(fā)現(xiàn)島嶼上的土著民以及南太平洋、非洲的原住民進(jìn)行科學(xué)考察與人類學(xué)調(diào)查的同時(shí)，對(duì)這些土著民族的藝術(shù)活動(dòng)也進(jìn)行了考察，他們運(yùn)用了人類學(xué)、民俗學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法，考察了土著民族的藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)作品，取得一些藝術(shù)學(xué)研究成果，諸如德國(guó)學(xué)者格羅塞的《藝術(shù)的起源》、法國(guó)學(xué)者布留爾的《原始思維》等，藝術(shù)學(xué)在十九世紀(jì)后期的發(fā)展，正是靠藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)來(lái)推動(dòng)的。所以今天我們的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)，應(yīng)考慮交叉學(xué)科對(duì)本學(xué)科發(fā)展的作用，注重運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)以及歷史學(xué)等學(xué)科的方法來(lái)進(jìn)行藝術(shù)學(xué)的研究，開拓藝術(shù)學(xué)的研究新領(lǐng)域。我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家張道一先生就十分重視將民間藝術(shù)研究同藝術(shù)學(xué)理論的研究結(jié)合起來(lái)，取得突出成果。他的博士、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘魯生教授在民間藝術(shù)學(xué)研究和民間美術(shù)收集整理方面也取得一定成果，出版了《民藝學(xué)論綱》等多部專著，山東工藝美術(shù)學(xué)院還建立了民間美術(shù)博物館，這都為藝術(shù)學(xué)理論研究作出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

一、研究背景

(一)提高高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的時(shí)代背景。1996年，全國(guó)人大通過(guò)并頒布了《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》，從法律上確定了高職教育在我國(guó)教育體系中的地位，由此也拉開了高職教育發(fā)展的序幕;1999年全國(guó)教育工作會(huì)議提出“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的工作要求，高職教育進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的歷史新階段。蓬勃發(fā)展的高職教育，帶動(dòng)高職教師人數(shù)迅速增長(zhǎng)，1999年我國(guó)共有?？茖W(xué)校474所，專任教師8．82萬(wàn)人;2013年高職學(xué)校1321所，專任教師43．66萬(wàn)人①，教師的成長(zhǎng)將助推學(xué)校的發(fā)展?，F(xiàn)階段我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，需要一大批能夠解決生產(chǎn)技術(shù)難題的高技能人才，對(duì)高職教育提出了人才培養(yǎng)質(zhì)量要求。2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》、2015年教育部先后出臺(tái)的《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革、全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》、《職業(yè)院校管理水平提升行動(dòng)計(jì)劃(2015－2018年)》、《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2015－2018年)》，均提出提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，教師是關(guān)鍵。(二)深化職稱制度改革的時(shí)代背景。2011年國(guó)務(wù)院召開的征詢政府工作報(bào)告座談會(huì)上，無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院顧京教授向溫總理建言:“高職教育的教師隊(duì)伍所需的能力是有別于其他類型教師的，對(duì)他們的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)給予重點(diǎn)的研究”。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》首次提出“完善符合職業(yè)教育特點(diǎn)的教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)(職稱)評(píng)聘辦法”。2016年中共中央印發(fā)《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見》提出“深化職稱制度改革，提高評(píng)審科學(xué)化水平”。2017年1月8日中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化職稱制度改革的意見》明確了“評(píng)價(jià)更為科學(xué)，克服‘唯學(xué)歷、唯資歷、唯論文’傾向”的改革方向，力爭(zhēng)通過(guò)3年時(shí)間，基本完成高校教師等職稱系列的改革任務(wù)。教師職稱評(píng)審體系的構(gòu)建目的在于激發(fā)教師的正確行為動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)造性，以充分發(fā)揮教師的智力效應(yīng)，做出最大成績(jī)。高職學(xué)校培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線高技能應(yīng)用型人才的目標(biāo)定位，決定了其教師評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)當(dāng)區(qū)別于普通高校。本文研究了15個(gè)省(市、自治區(qū))②的高職學(xué)校教師高級(jí)職稱評(píng)審辦法(學(xué)校具有教師中級(jí)職稱評(píng)審權(quán)，省級(jí)教育主管部門承擔(dān)高級(jí)職稱評(píng)審)，均力求融入職業(yè)教育特色。

二、評(píng)審辦法

各地評(píng)審辦法適用于高職學(xué)校從事教育教學(xué)的專業(yè)技術(shù)人員，包括專任教師及學(xué)生思想教育工作者。評(píng)審體系包括4個(gè)部分:資格資歷條件、教育教學(xué)條件、科研條件與破格條件。資格資歷條件參照普通本科的標(biāo)準(zhǔn)制定，包括學(xué)歷、資歷、教師資格、職稱計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、繼續(xù)教育等;教育教學(xué)、科研與破格條件體現(xiàn)了職業(yè)教育特點(diǎn)。(一)教育教學(xué)條件。教育教學(xué)是學(xué)校的核心工作，體現(xiàn)了對(duì)教師“教書育人”的要求。1、課堂教學(xué)條件。課堂教學(xué)包括教學(xué)工作量與教學(xué)效果。授課課程、課時(shí)數(shù)要求，專業(yè)課與基礎(chǔ)課教師不同:專業(yè)課教師要求授課2門課程，其中有1門實(shí)踐課程或指導(dǎo)過(guò)實(shí)訓(xùn)，課時(shí)數(shù)最低要求為120課時(shí)/年，最高為300課時(shí)/年;基礎(chǔ)課教師課時(shí)數(shù)最低要求為150學(xué)時(shí)/年，最高為320學(xué)時(shí)/年。為改變以往“重科研輕教學(xué)”局面，教學(xué)效果和質(zhì)量也成為一個(gè)重要衡量指標(biāo)，包括督導(dǎo)專家聽課評(píng)議、學(xué)生評(píng)教和院系考察推薦等，內(nèi)蒙古自治區(qū)自2015年增加了“說(shuō)課評(píng)價(jià)”環(huán)節(jié)。學(xué)生評(píng)教作為教學(xué)效果評(píng)價(jià)的重要依據(jù)之一，申報(bào)者須合格，湖南、山東、江蘇、天津等地的申報(bào)者須有優(yōu)秀等級(jí)1－3次。2、實(shí)踐教學(xué)條件。根據(jù)《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高【2006】16號(hào))“要增加專業(yè)教師中具有企業(yè)工作經(jīng)歷的教師比例，安排專業(yè)教師到企業(yè)頂崗實(shí)踐，積累實(shí)際工作經(jīng)歷，提高實(shí)踐教學(xué)能力”的要求，專業(yè)課程教師應(yīng)具有“雙師”素質(zhì)。申報(bào)者需達(dá)到任現(xiàn)職期間行(企)業(yè)工作(頂崗、兼職、咨詢、調(diào)研或技術(shù)服務(wù)、指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐等)的累計(jì)時(shí)間要求(5－6個(gè)月);或取得相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)資格證書、技能等級(jí)證書或?qū)I(yè)技術(shù)資格。3、育人工作條件。教師不僅是“授業(yè)者”，同時(shí)也是“教育者”。首先申報(bào)者需有承擔(dān)輔導(dǎo)員、班主任、班導(dǎo)師，或指導(dǎo)社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等工作經(jīng)歷。同時(shí)申報(bào)者還應(yīng)在工作中承擔(dān)“傳幫帶”的角色，包括指導(dǎo)青年教師、示范教學(xué)或?qū)W術(shù)講座等。(二)業(yè)績(jī)條件。業(yè)績(jī)條件包括教學(xué)業(yè)績(jī)、科研業(yè)績(jī)與社會(huì)服務(wù)。1、教學(xué)業(yè)績(jī)條件。教學(xué)業(yè)績(jī)的衡量指標(biāo)包括:教書育人獎(jiǎng)勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)及教學(xué)改革與研究情況。教學(xué)改革與研究主要包括教師承擔(dān)的教學(xué)建設(shè)與研究項(xiàng)目(含教學(xué)改革項(xiàng)目、課程建設(shè)項(xiàng)目、專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目、教材建設(shè)項(xiàng)目、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室(實(shí)習(xí)基地)建設(shè)項(xiàng)目、教學(xué)基地建設(shè)項(xiàng)目等)、教學(xué)研究論文論著(教材)、教學(xué)改革與研究獎(jiǎng)勵(lì)等。2、科研業(yè)績(jī)條件。科研業(yè)績(jī)的衡量指標(biāo)包括論文論著、所承擔(dān)的科研項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)的是論文的質(zhì)量和主持科研工作的能力。論文數(shù)量要求副教授3－5篇、教授5－10篇;質(zhì)量要求各地標(biāo)準(zhǔn)不同，常用方式是規(guī)定發(fā)表核心期刊論文的數(shù)量(副教授2－4篇、教授2－5篇)?？蒲袠I(yè)績(jī)條件各地均有考慮學(xué)科差別，常見方式是分文理科設(shè)定，其中藝術(shù)類(音樂(lè)與美術(shù))與體育類的條件另設(shè)。重慶細(xì)分為9類學(xué)科(包括政治與法律類、思想政治教育類、財(cái)經(jīng)類、管理綜合類、文化教育類、體育學(xué)、農(nóng)醫(yī)綜合類、理學(xué)綜合類、工學(xué)綜合類)設(shè)定條件;江西根據(jù)承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)(年均課時(shí)＞200、＜100＜=200、＜60＜=100)設(shè)定條件。3、社會(huì)服務(wù)條件。高職教師肩負(fù)著教學(xué)工作和社會(huì)服務(wù)工作雙重任務(wù)。社會(huì)服務(wù)工作包括為企業(yè)開展技術(shù)服務(wù)、為企業(yè)的發(fā)展提供咨詢以及高技能人才培訓(xùn)。申報(bào)者需具備承擔(dān)重大橫向項(xiàng)目、授權(quán)實(shí)施的發(fā)明專利、技術(shù)推廣、被政府采納的咨詢報(bào)告等條件，強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。(三)破格條件。對(duì)于確有真才實(shí)學(xué)，取得高質(zhì)量、標(biāo)志性成果的突出拔尖人才，可打破評(píng)價(jià)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化，不受學(xué)歷、資歷、職稱外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)條件的限制，申報(bào)高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)。綜合各地的條件:破格教授需教學(xué)、科研成果獲得國(guó)家級(jí)政府獎(jiǎng)勵(lì)或國(guó)家級(jí)政府榮譽(yù)稱號(hào);破格副教授則需獲得省(部)級(jí)政府獎(jiǎng)勵(lì)或省(部)級(jí)政府榮譽(yù)稱號(hào)，獎(jiǎng)勵(lì)等級(jí)要求與排名要求各地有所不同。(四)評(píng)審方法。職稱評(píng)審一般都采用定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，以定性評(píng)價(jià)為主的方法。適合定量評(píng)價(jià)的指標(biāo)，如教學(xué)工作數(shù)量、科研成果數(shù)量等;適合定性評(píng)價(jià)的指標(biāo)，如教學(xué)工作質(zhì)量、科研成果質(zhì)量、思想道德表現(xiàn)等。申報(bào)者先要通過(guò)學(xué)校內(nèi)部學(xué)科組對(duì)其德、能、勤、績(jī)平時(shí)考評(píng)與定期考評(píng)情況進(jìn)行評(píng)議，然后推由教育主管部門委托的臨時(shí)專家評(píng)委會(huì)進(jìn)行最終評(píng)審。

三、問(wèn)題與思考

各地高職學(xué)校教師職稱評(píng)審辦法均力求體現(xiàn)對(duì)教師的要求，但在職業(yè)教育要求不斷提高的時(shí)代，仍有幾點(diǎn)亟待思考。(一)需重視師德考核。師德，是教師工作的精髓，概括為“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”。各地評(píng)審辦法中的思想政治條件根據(jù)年度考核基本合格、不合格，受警告以上處分或弄虛作假者進(jìn)行延期申報(bào)處理，未將師德考核要求放在首要地位?！陡叩葘W(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》提出將對(duì)師德表現(xiàn)作為教師職稱評(píng)審的首要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行師德“一票否決制”。同時(shí)建立健全青年教師師德考核檔案，將“紅七條”的師德禁行行為作為考核指標(biāo)，對(duì)師德表現(xiàn)突出的應(yīng)優(yōu)先考慮。師德應(yīng)為職稱評(píng)審的首要考核指標(biāo)。(二)需單獨(dú)評(píng)審專職輔導(dǎo)員。學(xué)生思想教育工作者具有教師和干部的雙重身份，主體為專職輔導(dǎo)員，《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出“專職輔導(dǎo)員可按助教、講師、副教授、教授要求評(píng)聘思想政治教育學(xué)科或其他相關(guān)學(xué)科的專業(yè)技術(shù)職務(wù)”，“在各自職權(quán)范圍內(nèi)，可將專職輔導(dǎo)員單獨(dú)設(shè)組，單獨(dú)評(píng)審”。各地多將輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想教育工作者直接納入教師職務(wù)系列評(píng)審條件，除課時(shí)要求外，均與思政教師統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);內(nèi)蒙古、上海、河北、江蘇等地出臺(tái)了輔導(dǎo)員申報(bào)專業(yè)技術(shù)資格的評(píng)審條件，評(píng)審指標(biāo)仍圍繞著教學(xué)科研，均不利于考核出輔導(dǎo)員的真實(shí)水平。《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》指出高級(jí)輔導(dǎo)員在思想政治教育工作某一領(lǐng)域有深入的研究并具備有影響力的成果，成為該領(lǐng)域的專家，包括思想政治教育、黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)與理論與實(shí)踐研究，對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)能力考核確立了詳細(xì)指標(biāo)，可為職稱評(píng)審參考。(三)需科學(xué)合理地評(píng)審。各地高職學(xué)校教師高級(jí)職稱評(píng)審辦法對(duì)教學(xué)能力、業(yè)績(jī)與實(shí)踐教學(xué)都提出了要求，但評(píng)委會(huì)由教育主管部門臨時(shí)委托的專家學(xué)者組成，評(píng)審方式側(cè)重看論文、審科研項(xiàng)目，評(píng)審結(jié)果偏學(xué)術(shù)化，具有高技術(shù)水平，愛崗敬業(yè)、服務(wù)一線的人才不能突顯出來(lái)。為了激勵(lì)“把論文寫在講臺(tái)上，寫在車間里，寫在流水線上”的將研究與技術(shù)相結(jié)合的教師，2015年黑龍江高職高專教師系列職稱實(shí)行直接聘任制度;2014年浙江省宣布逐步下放高校教師高級(jí)職稱評(píng)審委員會(huì)評(píng)審權(quán)限，淡化資格，強(qiáng)化聘任，解決評(píng)價(jià)與使用“兩張皮”的現(xiàn)象。2017年《關(guān)于深化職稱制度改革的意見》中提出發(fā)揮用人主體在職稱評(píng)審中的主導(dǎo)作用，讓真正的人才在工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。

[論文摘要]20世紀(jì)80年代初，西方女性主義文學(xué)批評(píng)思潮傳人中國(guó)。在歷經(jīng)20多年的理論研究中，女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)的發(fā)展大致經(jīng)歷了“譯介引進(jìn)”、“批評(píng)實(shí)踐勃興”及“研究深化”三個(gè)階段。在此期間，女性主義文學(xué)批評(píng)不斷地被中國(guó)的文學(xué)批評(píng)家們?cè)匆?、借用、改造，最終被有效地植人中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系之中，成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)多元格局中的一員，初步發(fā)展成為一個(gè)富于特色的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并形成具有中國(guó)特色的女性主義文學(xué)批評(píng)，為推動(dòng)中國(guó)女性文學(xué)的研究發(fā)展起到了不可忽視的作用。

[論文關(guān)鍵詞]女性主義文學(xué)批評(píng)；中西比較；吸納；新變

20世紀(jì)80年代初，女性主義文學(xué)批評(píng)理論傳人中國(guó)。相對(duì)其他西方批評(píng)流派與方法，西方女性主義文學(xué)批評(píng)引進(jìn)和傳播到中國(guó)的時(shí)間相對(duì)滯后，其中一個(gè)主要原因，是由于國(guó)人對(duì)“Feiminsm”一詞的中譯文“女權(quán)主義”的普遍誤讀?！爱?dāng)時(shí)的人們對(duì)女權(quán)主義這一字眼有著某種反感，或懼怕，甚至厭惡。因?yàn)閺淖置嫔侠斫?，女?quán)主義僅僅關(guān)乎權(quán)力之爭(zhēng)，因而可能是一種極端的女性的自我張揚(yáng)、甚至惡性膨脹。如果說(shuō)，許多詞都有自己的形象，那么，這時(shí)候，作為一種大眾想象，女權(quán)主義一詞的形象是一些既丑陋不堪又張牙舞爪的女人?！币虼耍?0世紀(jì)80年代，女性主義文學(xué)批評(píng)理論傳人中國(guó)時(shí)，人們對(duì)它之的態(tài)度是謹(jǐn)慎的。

從“西方女性主義文學(xué)批評(píng)”到“中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)”，實(shí)際關(guān)涉到的是一個(gè)文化過(guò)濾的過(guò)程，即接受者根據(jù)自身文化積淀和文化傳統(tǒng)，對(duì)一種文學(xué)理論或文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行有意識(shí)的選擇、分析、借鑒與重組。女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)同樣經(jīng)過(guò)了這種“過(guò)濾”的過(guò)程。在中國(guó)20多年的理論實(shí)踐中，它不斷地被中國(guó)的批評(píng)家們所借用、改造，最終被“有效地”植入中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系之中，成為文學(xué)批評(píng)多元格局中的一員，形成了具有中國(guó)特色的女性主義文學(xué)批評(píng)。

在近20年的批評(píng)實(shí)踐中，中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)研究，已初步發(fā)展成為一個(gè)富于特色的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。其發(fā)展歷程大致可分為“譯介引進(jìn)”、“批評(píng)實(shí)踐勃興”及“研究深化”三個(gè)階段。

一、“譯介引進(jìn)"階段

[論文摘要]20世紀(jì)80年代初，西方女性主義文學(xué)批評(píng)思潮傳人中國(guó)。在歷經(jīng)20多年的理論研究中，女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)的發(fā)展大致經(jīng)歷了“譯介引進(jìn)”、“批評(píng)實(shí)踐勃興”及“研究深化”三個(gè)階段。在此期間，女性主義文學(xué)批評(píng)不斷地被中國(guó)的文學(xué)批評(píng)家們?cè)匆?、借用、改造，最終被有效地植人中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系之中，成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)多元格局中的一員，初步發(fā)展成為一個(gè)富于特色的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并形成具有中國(guó)特色的女性主義文學(xué)批評(píng)，為推動(dòng)中國(guó)女性文學(xué)的研究發(fā)展起到了不可忽視的作用。

[論文關(guān)鍵詞]女性主義文學(xué)批評(píng)；中西比較；吸納；新變

20世紀(jì)80年代初，女性主義文學(xué)批評(píng)理論傳人中國(guó)。相對(duì)其他西方批評(píng)流派與方法，西方女性主義文學(xué)批評(píng)引進(jìn)和傳播到中國(guó)的時(shí)間相對(duì)滯后，其中一個(gè)主要原因，是由于國(guó)人對(duì)“Feiminsm”一詞的中譯文“女權(quán)主義”的普遍誤讀?！爱?dāng)時(shí)的人們對(duì)女權(quán)主義這一字眼有著某種反感，或懼怕，甚至厭惡。因?yàn)閺淖置嫔侠斫猓畽?quán)主義僅僅關(guān)乎權(quán)力之爭(zhēng)，因而可能是一種極端的女性的自我張揚(yáng)、甚至惡性膨脹。如果說(shuō)，許多詞都有自己的形象，那么，這時(shí)候，作為一種大眾想象，女權(quán)主義一詞的形象是一些既丑陋不堪又張牙舞爪的女人?！币虼?，20世紀(jì)80年代，女性主義文學(xué)批評(píng)理論傳人中國(guó)時(shí)，人們對(duì)它之的態(tài)度是謹(jǐn)慎的。

從“西方女性主義文學(xué)批評(píng)”到“中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)”，實(shí)際關(guān)涉到的是一個(gè)文化過(guò)濾的過(guò)程，即接受者根據(jù)自身文化積淀和文化傳統(tǒng)，對(duì)一種文學(xué)理論或文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行有意識(shí)的選擇、分析、借鑒與重組。女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)同樣經(jīng)過(guò)了這種“過(guò)濾”的過(guò)程。在中國(guó)20多年的理論實(shí)踐中，它不斷地被中國(guó)的批評(píng)家們所借用、改造，最終被“有效地”植入中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系之中，成為文學(xué)批評(píng)多元格局中的一員，形成了具有中國(guó)特色的女性主義文學(xué)批評(píng)。

在近20年的批評(píng)實(shí)踐中，中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)研究，已初步發(fā)展成為一個(gè)富于特色的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。其發(fā)展歷程大致可分為“譯介引進(jìn)”、“批評(píng)實(shí)踐勃興”及“研究深化”三個(gè)階段。

一、“譯介引進(jìn)"階段

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【摘要】對(duì)職稱評(píng)審工作現(xiàn)實(shí)存在的種種弊端進(jìn)行分析和研究。評(píng)聘分離，不唯學(xué)歷、不惟身份，不失為今后職稱改革的一種思路和方向。

【關(guān)鍵詞】職稱評(píng)審；改革；弊端我國(guó)自1986年新一輪的職稱改革方案，實(shí)行專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)定、聘任制度以來(lái)，已有整整二十余年的時(shí)間，回顧這二十年職稱改革工作的實(shí)施情況，不僅增強(qiáng)了專業(yè)技術(shù)人員在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的責(zé)任感，也提高了專業(yè)技術(shù)人員的社會(huì)地位，穩(wěn)定了專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍，通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)、技術(shù)、專業(yè)水平及成就的考核和評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)了廣大專業(yè)技術(shù)人員的積極性，促進(jìn)了人才的成長(zhǎng)和科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)的繁榮和發(fā)展，并為全社會(huì)尊重知識(shí)、尊重人才提供了積極的意義，但隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原有的政策，特別是職稱評(píng)審制度所暴露出的弊端也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，論資排輩、降低標(biāo)準(zhǔn)、擴(kuò)大評(píng)定范圍和片面強(qiáng)調(diào)學(xué)歷、論文等問(wèn)題在評(píng)審過(guò)程中日益突出。其主要弊端體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、職稱評(píng)審缺乏持續(xù)的激勵(lì)機(jī)制，一評(píng)定終身

很多時(shí)候，我們習(xí)慣把職稱同一切相關(guān)的待遇、學(xué)識(shí)學(xué)術(shù)水平相等同，許多場(chǎng)合，我們可以聽到某某冠以教授的頭銜，我們并不在乎他的教授資格是哪一級(jí)評(píng)審組織的評(píng)審結(jié)果，也不在乎這位教授的水平是他哪一階段的水平，而教授的稱呼和地位是能夠使一個(gè)人享譽(yù)終生的，包括晉升工資、分配住房、退休年齡的延長(zhǎng)等實(shí)際利益方面都能享受到優(yōu)惠待遇，甚至連干部選拔也將職稱級(jí)別列為重要的參考條件，如今從各類優(yōu)秀專家的推薦到專業(yè)技術(shù)崗位的設(shè)置、科研團(tuán)體的組建、科研項(xiàng)目的申請(qǐng)，專業(yè)技術(shù)職務(wù)不僅是專業(yè)技術(shù)人員工作水準(zhǔn)的參考指標(biāo)，也是工作質(zhì)量的重要保證，社會(huì)人才評(píng)價(jià)體系的不合理標(biāo)準(zhǔn)使職稱評(píng)審工作顯得舉足輕重。知識(shí)分子把職稱評(píng)審當(dāng)作是個(gè)人價(jià)值得到體現(xiàn)的最佳載體，在高校，評(píng)教授是教師們從教執(zhí)業(yè)的終極目標(biāo)，但是目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，多半就停止不前。人們?cè)u(píng)價(jià)職稱的終身制，已成為用人制度和分配制度的弊端之首，一評(píng)定終身，職稱評(píng)審缺乏有效的持續(xù)的激勵(lì)機(jī)制，創(chuàng)新的動(dòng)力在這種制度下被完全扼殺了，由于缺少激勵(lì)機(jī)制，許多專業(yè)技術(shù)人員晉升職稱后，就萬(wàn)事大吉，不再努力，助長(zhǎng)了職稱評(píng)審一勞永逸的惰性思想，阻礙進(jìn)一步發(fā)揮專業(yè)技術(shù)人員的積極性和創(chuàng)造性。

二、評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)不一，評(píng)審尺度劃分不合理

首先，職稱評(píng)審中對(duì)業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)、學(xué)術(shù)水平質(zhì)與量的把握很難合理掌控?，F(xiàn)在的職稱評(píng)審?fù)ǔ?duì)論文、科研項(xiàng)目等的質(zhì)和量都做了一定的要求，如何把握質(zhì)與量的關(guān)系是評(píng)審中極難掌握的環(huán)節(jié)。目前各級(jí)評(píng)審組織多將文章、科研的“質(zhì)”定義在所承載刊物的等級(jí)、科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的來(lái)源渠道、科研經(jīng)費(fèi)的多少等方面；對(duì)“量”的要求更難以判斷專業(yè)技術(shù)人員學(xué)術(shù)水平的高低，近年來(lái)伴隨著出版業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下日益競(jìng)爭(zhēng)激烈而出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，許多學(xué)術(shù)期刊雜志降低文章審稿要求憑出賣版面維持期刊經(jīng)營(yíng)和提高效益，各種各樣的增刊、?？?、特刊應(yīng)運(yùn)而生，甚至助長(zhǎng)了非法期刊的猖獗，職稱評(píng)審客觀為出版物泛濫成災(zāi)提供了市場(chǎng)，出版業(yè)空前繁榮景象的背后，僅僅是量的增加，質(zhì)的提高并沒(méi)有得到實(shí)際的體現(xiàn)。因此評(píng)審組織對(duì)這些條件的限制并不能反映出申報(bào)人真實(shí)的水平，往往是標(biāo)準(zhǔn)流于形式。