導(dǎo)語：提升學(xué)生語文素質(zhì)教育一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、關(guān)于課程觀

課程觀是對課程的各種認(rèn)識和看法的總稱，包括對課程的概念、課程的編制、課程的實(shí)施、課程的評價(jià)等各個(gè)方面的認(rèn)識。課程觀受政治、經(jīng)濟(jì)、文化影響在各個(gè)時(shí)代有著不同的認(rèn)識。受中國教育體制與思想的影響，傳統(tǒng)的課程觀往往存在著一些錯(cuò)誤的認(rèn)識:比如在教育中忽略了學(xué)生的存在，把關(guān)注點(diǎn)全部集中在學(xué)生將要學(xué)習(xí)的教材知識內(nèi)容，未能把學(xué)生從特定的教學(xué)活動(dòng)方式中實(shí)際獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也看成是課程的有機(jī)要素，這是傳統(tǒng)課程觀的一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該由兩部分構(gòu)成，一部分是教師的講授，另外一部分是學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。由于教師的課程觀不同，采用不同的教學(xué)模式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將造成很大的影響。比如，啟發(fā)式教學(xué)與注入式教學(xué)、合乎倫理道德教學(xué)方式與反倫理道德的教學(xué)方式、接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)、彼此分離競爭的學(xué)習(xí)方式與彼此合作互助的學(xué)習(xí)方式等，帶給學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是非常不同的。有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是消極的，有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是積極的;有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是有價(jià)值的，有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)沒有多大價(jià)值;有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與書本知識內(nèi)容相一致、相協(xié)調(diào)，有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)則與書本知識內(nèi)容相沖突、相矛盾。積極的、有價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有助于學(xué)生今后進(jìn)一步的成長與發(fā)展，而消極的、無甚價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)將會(huì)妨礙學(xué)習(xí)者今后進(jìn)一步的成長與發(fā)展。因此，不能僅僅把教師所要教的、學(xué)生所要學(xué)的預(yù)定知識內(nèi)容看作課程內(nèi)容的唯一要素，學(xué)生從特定的課題教學(xué)活動(dòng)方式中所獲取的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，同樣也應(yīng)看作課程內(nèi)容的有機(jī)組成部分。

僅僅把課程看作先于教學(xué)過程預(yù)先已經(jīng)編制好的、現(xiàn)成的知識體系，不能從動(dòng)態(tài)生動(dòng)的角度看待課程的存在形式，這是傳統(tǒng)課程觀的另一個(gè)誤區(qū)。在傳統(tǒng)的預(yù)成性課程的開發(fā)中，教師只作為既定課程的闡釋者與傳遞者，學(xué)生只是作為既定課程的接受者與吸收者，他們都是課程開發(fā)的旁觀者與局外人。對于生成性課程來說，教師和學(xué)生都是參與課程開發(fā)的主體，他們既是課程的傳遞者與吸收者，同時(shí)又是課程的建構(gòu)者與創(chuàng)造者?，F(xiàn)代教育越來越多地提倡素質(zhì)教育，但就教育實(shí)際情況與效果來看，無論是小學(xué)還是中學(xué)，完全擺脫應(yīng)試的束縛還存在著這樣那樣的困難。很多時(shí)候，素質(zhì)教育的效果差強(qiáng)人意。到了大學(xué)，升學(xué)的壓力解除了，素質(zhì)教育的推廣應(yīng)該是容易了很多。但事實(shí)是，很多學(xué)生離開了老師的管理與說教即放任自流了，不再重視學(xué)習(xí)，高校教師的教學(xué)目標(biāo)有時(shí)難以實(shí)現(xiàn)。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因是多方面的。從學(xué)生角度來講，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)能力，對很多課程認(rèn)識不足，很多學(xué)生會(huì)抱怨課程設(shè)置不合理，學(xué)起來沒有動(dòng)力。從教師角度分析，由于教師的課程觀不夠全面、科學(xué)，限制了教師作用的發(fā)揮，影響了教學(xué)效果。這些現(xiàn)象在語文素質(zhì)教育中也有所存在。

二、教育目標(biāo)的思考

幾乎每位大學(xué)生在接受大學(xué)語文素質(zhì)教育之前，都已經(jīng)上過至少10年的語文課。這些基礎(chǔ)教育給了學(xué)習(xí)充分的語文基礎(chǔ)知識，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生對語言、文學(xué)、文化的興趣，但不可回避的問題是應(yīng)試的限制也扭曲了一些同學(xué)對語文的認(rèn)識，尤其是理科學(xué)生，很多提到“語文”二字就頭痛。因此，大學(xué)語文素質(zhì)教育應(yīng)以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提升人文素養(yǎng)為根本目標(biāo)來開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。具體目標(biāo)應(yīng)包括以下三個(gè)方面。

(一)提高學(xué)生的寫作能力，提升學(xué)生的綜合工作能力

目前，社會(huì)上普遍反映剛參加工作的大學(xué)生寫作能力有限。因此，高校的語文素質(zhì)教育一定要承擔(dān)起提高學(xué)生寫作能力的重任，通過探索與改革，實(shí)現(xiàn)真正提高學(xué)生寫作能力的目標(biāo)。事實(shí)上，寫作能力的高低既與寫作知識掌握情況有關(guān)，同時(shí)與寫作者分析問題、處理問題的能力很有關(guān)聯(lián)。因此，在大學(xué)開設(shè)“應(yīng)用寫作”是非常必要的。該課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)定為“以提高學(xué)生寫作能力為基礎(chǔ)，從而提高學(xué)生的綜合工作能力”。在實(shí)際操作上，教師要通過提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的寫作能力的提高。

(二)引導(dǎo)學(xué)生梳理語文知識，全面提高聽說讀寫能力

語言之功，唯在其用。大學(xué)語文教育最根本的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對母語的運(yùn)用能力，同時(shí)幫助學(xué)生梳理已有的文學(xué)、文化知識。盡管學(xué)生已經(jīng)接受了十余年的語文教育，但大多數(shù)學(xué)生掌握的是零散的語文知識，對于文學(xué)、文化缺少系統(tǒng)的認(rèn)識。因此，在大學(xué)語文素質(zhì)教育中，需要幫助學(xué)生梳理已有知識，形成系統(tǒng)認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生參與梳理已有的文學(xué)、文化知識，不僅可以鍛煉學(xué)生的歸納、總結(jié)能力，而且可以加深學(xué)生對知識的理解和認(rèn)識，提高學(xué)習(xí)興趣，甚至可以提升學(xué)生的自信心。通過對文學(xué)、文化知識的系統(tǒng)了解，還可以幫助學(xué)生深入認(rèn)識中國文學(xué)、文化的發(fā)展淵源，為自己身為中華兒女而感到驕傲，加強(qiáng)民族自豪感。

(三)提高學(xué)生審美情趣，完善學(xué)生人格塑造

通過高校語文教育提升學(xué)生人文素質(zhì)是教學(xué)目標(biāo)的重中之重。語文學(xué)習(xí)不能囿于課堂和學(xué)校，其學(xué)習(xí)范圍的外延是生活，學(xué)習(xí)時(shí)間的外延是一生。對生活的觀察、體會(huì)和感悟構(gòu)成了語文學(xué)習(xí)的無限延伸，活動(dòng)課程論所強(qiáng)調(diào)的“教育及生活”這一命題對于大學(xué)語文教學(xué)是非常合適的。另外，開放式閱讀以及各種途徑的自主語言實(shí)踐也是大學(xué)語文素質(zhì)提高中不可或缺的環(huán)節(jié)。開放式閱讀和自主語言實(shí)踐不僅僅是學(xué)習(xí)和提高母語能力的有效方法，更是每一個(gè)大學(xué)生需要培養(yǎng)的良好習(xí)慣，多讀書，讀好書方能廣搜博取、開闊眼界、滌蕩心胸，多聽、多說、多寫方能表達(dá)無阻，溝通無礙。通過老師的引導(dǎo)與學(xué)生的參與，讓學(xué)生對文學(xué)作品有深入、透徹的認(rèn)識;通過師生共同學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的審美鑒賞能力;通過對文學(xué)作品人文部分的理解與認(rèn)識，幫助學(xué)生從文學(xué)作品中獲取知識與力量。幫助學(xué)生逐步提高審美鑒賞情趣，幫助學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，不斷完善自我人格塑造。

三、教學(xué)模式的思考

(一)案例教學(xué)法的推廣

所謂案例教學(xué)，“就是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的的要求，組織學(xué)生通過對案例的調(diào)查、閱讀、思考、分析、討論和交流等活動(dòng)，教給他們分析問題和解決問題的方法和道理，進(jìn)而提高他們分析問題和解決問題的能力，加深他們對基本原理和概念的理解的一種特定的教學(xué)方法?！?張家軍，蘄玉樂，2004)近些年，“案例教學(xué)法”的教學(xué)模式比較受老師和同學(xué)的認(rèn)可，實(shí)際應(yīng)用效果明顯。但目前很多高校在擴(kuò)招的影響下，合班上課現(xiàn)象比較普遍。教師感到當(dāng)班級人數(shù)過多，班級規(guī)模龐大時(shí)，開展案例教學(xué)有一定的困難與挑戰(zhàn)。本教師在教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，也遇到了這一困惑。目前我們采用的解決方式有兩種:一是在第一次教學(xué)活動(dòng)中即把班級所有成員分為不同的小組，選出組長，并按小組方陣排好座位。這樣，當(dāng)有討論題目出現(xiàn)時(shí)，要求學(xué)生按照既定小組進(jìn)行討論，最后每組派出代表發(fā)言。另外，也可以在每次課前給出案例，讓學(xué)生課下進(jìn)行討論，課上發(fā)言。這樣既節(jié)省了課堂時(shí)間，又能推進(jìn)學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)，可謂一舉兩得。

(二)參與式教學(xué)法的開展

參與式教學(xué)法的理論依據(jù)主要是心理學(xué)的內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)關(guān)系的理論以及弗洛姆的期望理論。根據(jù)心理學(xué)的觀點(diǎn)，人的需要可分為外在性需要和內(nèi)在性需要。外在性需要所瞄準(zhǔn)和指向的目標(biāo)或誘激物是當(dāng)事者本身無法控制，而被外界環(huán)境所支配的。與此相反，內(nèi)在性需要的滿足和激勵(lì)動(dòng)力則來自當(dāng)事者所從事的工作和學(xué)習(xí)本身。參與式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要和愿望，以主體性為內(nèi)核，以自覺性選擇性為特征的學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中，教師始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)學(xué)生的需要設(shè)計(jì)課堂。這種教學(xué)模式對于提高學(xué)生的理解分析問題能力、表達(dá)溝通能力等都具有很強(qiáng)的支撐力。如何定位大學(xué)生人文素質(zhì)教育，采取何種教學(xué)模式開展教學(xué)，以何種方式對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核與評價(jià)，這些問題的思考將左右教學(xué)活動(dòng)的效果。因此，在教學(xué)活動(dòng)開展之前，應(yīng)確立正確的課程觀，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)模式，并在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)實(shí)際情況不斷進(jìn)行調(diào)整，以確保實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的初衷，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，全面提升其人文素養(yǎng)。