文化發(fā)展看文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

時(shí)間:2022-03-15 11:09:27

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文化發(fā)展看文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

一、文化的經(jīng)濟(jì)屬性不斷增強(qiáng)

文化具有雙重屬性:一重是使用價(jià)值,可以被消費(fèi);另一重是意識(shí)形態(tài)功能,代表了執(zhí)政集團(tuán)的價(jià)值取向。這里首先看文化的經(jīng)濟(jì)屬性。未來(lái)我們要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),文化必須先行,占領(lǐng)文化高位勢(shì),才能使文化軟實(shí)力提高。在當(dāng)前,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益凸顯,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用不斷擴(kuò)大,其影響比以往任何時(shí)候都更加廣泛而深刻。因此,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)出嶄新的態(tài)勢(shì),迫切需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺(jué),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。一是文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重不斷上升。在美國(guó)等一些文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較快的國(guó)家,文化產(chǎn)業(yè)的比重已經(jīng)從25%向30%邁進(jìn)。在日本、韓國(guó),文化產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)占到很高的比重,文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn),已經(jīng)超過(guò)汽車產(chǎn)業(yè)所作的貢獻(xiàn)[1]12。二是文化產(chǎn)業(yè)的并購(gòu)和整合呈現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)??v觀美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史,就是一部工業(yè)化、市場(chǎng)化、消費(fèi)主義拉動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史[2]17。

隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,美國(guó)的文化企業(yè)并購(gòu)重組經(jīng)歷了五次大的浪潮。這些并購(gòu)浪潮與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期基本一致,隨著技術(shù)革命和技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)生而發(fā)生,并表現(xiàn)出與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展階段相適應(yīng)的并購(gòu)方式。如美國(guó)在線與時(shí)代華納的合并,一次交易額多達(dá)1600萬(wàn)美元;默多克的新聞集團(tuán)等跨國(guó)大型傳媒集團(tuán)都是通過(guò)不斷的兼并收購(gòu)、跨媒體整合才形成了行業(yè)的巨無(wú)霸。三是跨國(guó)公司在全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中居于支配地位。迪斯尼、美國(guó)在線時(shí)代華納等大的跨國(guó)公司,占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)的有利地位,壟斷了全球90%的廣播電視節(jié)目[3]。電影可以說(shuō)是當(dāng)代綜合性最強(qiáng)的藝術(shù),也是影響最大的文化產(chǎn)業(yè)之一。美國(guó)的好萊塢目前處于世界電影產(chǎn)業(yè)的支配地位。美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅影響到美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè),而且對(duì)全球電影產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都產(chǎn)生了重大影響。華納兄弟電影是以美國(guó)文化為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的,在美國(guó)特定的社會(huì)文化環(huán)境之下,華納兄弟電影在發(fā)展的過(guò)程中也一直傳承著美國(guó)的社會(huì)文化基調(diào)和美國(guó)精神。迪斯尼是休閑產(chǎn)業(yè)也是文化產(chǎn)業(yè),而文化產(chǎn)業(yè)將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)主流之一。這種文化在美國(guó)本土甚至在全世界已經(jīng)鞏固了自己的地位,建設(shè)了使自身不斷發(fā)展壯大的有生命力的文化[4]。迪士尼成為美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)潮流的代表,充裕的公共假期可以讓他們?cè)诘鲜磕針?lè)園充分享受:入住樂(lè)園的酒店,在樂(lè)園的商場(chǎng)購(gòu)物。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)代文化發(fā)展的新趨勢(shì),通過(guò)文化和科技的融合,扶持優(yōu)勢(shì)企業(yè),打造區(qū)域性特色文化品牌,逐步形成高端、高效、高輻射力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。

二、文化的政治功能日益凸顯

文化的另一重屬性就是具有意識(shí)形態(tài)功能,代表著執(zhí)政集團(tuán)或執(zhí)政黨的價(jià)值觀[5]。二戰(zhàn)以后,由于“冷戰(zhàn)”形成了資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng),雙方無(wú)法通過(guò)軍事手段達(dá)到征服對(duì)方的目的,就主要通過(guò)文化手段進(jìn)行博弈。如廣播就被美國(guó)一位前總統(tǒng)稱之為征服社會(huì)主義的唯一手段。“美國(guó)之音”電臺(tái)被當(dāng)成“在共產(chǎn)主義黑暗中點(diǎn)火的力量”。好萊塢大片被當(dāng)成是“裝在鐵盒里的大使”,這些好萊塢大片負(fù)載著美國(guó)人的價(jià)值觀,被一卷一卷地送往世界各地。為了打贏這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)等西方國(guó)家在文化產(chǎn)業(yè)上下了很大的功夫。在微觀層面,認(rèn)真制定企業(yè)文化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,從電影院經(jīng)營(yíng)爆米花,到后來(lái)經(jīng)營(yíng)可口可樂(lè),每個(gè)環(huán)節(jié)都精心設(shè)計(jì)。在宏觀層面,加大政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投資力度,加大對(duì)電影制片人才培養(yǎng)的投入。在非營(yíng)利組織建設(shè)方面,如美國(guó)電影協(xié)會(huì)充分利用中情局打擊盜版,利用政府出面談判迫使各國(guó)開(kāi)放市場(chǎng),還由派拉蒙、迪斯尼等六家公司“湊份子”在美國(guó)白宮里建了一座小型電影院,凡是總統(tǒng)看好的電影,全球公映前都要用專機(jī)送往白宮。

靠著這種“貴賓體系”,美國(guó)電影協(xié)會(huì)成為典型的“院外活動(dòng)集團(tuán)”,它的主席瓦倫蒂成為名副其實(shí)的“執(zhí)行”主席,他執(zhí)行的不是六家公司的意志,而是美國(guó)政府的意志[6]。這樣意志下的文化產(chǎn)業(yè),承載的是各個(gè)執(zhí)政集團(tuán)的價(jià)值取向和思想體系,滲透于大眾社會(huì)生活的各個(gè)方面,也正因?yàn)榇耍芏鄧?guó)家和地區(qū)都把文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度大力推進(jìn)??v觀我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè),通過(guò)文化體制改革釋放了巨大的文化生產(chǎn)力,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,在滿足人民群眾的新期待、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面發(fā)揮了重要作用[7]。同時(shí),我們也要看到,我們的文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也存在著寓教于樂(lè)不夠和純粹娛樂(lè)化等現(xiàn)象,需要站在文化自覺(jué)和文化責(zé)任的高度,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。要實(shí)施“鑄魂”戰(zhàn)略,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寓于文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品當(dāng)中。

三、文化傳播大大突破時(shí)空的限制

由于科技革命加速推進(jìn),文化與科技融合呈現(xiàn)嶄新的態(tài)勢(shì)。科技創(chuàng)新與文化傳播伴隨著人類文明漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程[8]。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于科技的進(jìn)步。從人類歷史的發(fā)展上看,文化與科技是密不可分的:造紙術(shù)為人類提供了便捷的書(shū)寫材料,使人類文明的文字載體發(fā)生了天翻地覆的變化;活字印刷技術(shù)使圖書(shū)便于生產(chǎn)和保存,加快了文化的傳播;電子技術(shù)對(duì)視聽(tīng)產(chǎn)品的存儲(chǔ)和傳播產(chǎn)生了巨大影響,使視聽(tīng)產(chǎn)品生產(chǎn)成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè);網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、數(shù)字技術(shù)使互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新媒體一躍成為具有無(wú)限潛力的新興產(chǎn)業(yè)[9]。文化與科技的每一次結(jié)合,都使人類文明發(fā)展到一個(gè)新的高度。當(dāng)前,更多新技術(shù)的出現(xiàn)使文化與科技可以在更大范圍內(nèi)融合,文化新業(yè)態(tài)、傳播新渠道層出不窮,高技術(shù)、高附加值的新興文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展使科技名副其實(shí)地成為改造和提升文化產(chǎn)業(yè)的源泉,成為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力[10]。要積極調(diào)動(dòng)政府、文化企業(yè)及行業(yè)協(xié)會(huì)的力量,促進(jìn)文化與科技深度融合[11]38。

首先,發(fā)揮政府的“帶頭人”作用,各級(jí)政府要根據(jù)文化科技發(fā)展的一般規(guī)律,做好服務(wù)平臺(tái)搭建和服務(wù)模式創(chuàng)新工作,促進(jìn)文化科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化。其次,文化企業(yè)作為文化領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新的主體,發(fā)展自主創(chuàng)新能力,是提高科技成果向文化生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化效率和效益的關(guān)鍵。再次,行業(yè)協(xié)會(huì)作為文化企業(yè)和文化人才的紐帶,應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)、搜集各方的心聲、建議、意見(jiàn),發(fā)揮協(xié)會(huì)資源優(yōu)勢(shì),提供相關(guān)咨詢服務(wù)?,F(xiàn)階段,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)也面臨著發(fā)展的機(jī)遇,我們要不斷發(fā)展文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)[12]。文化自覺(jué)是指一個(gè)民族或政黨在文化上的覺(jué)悟和覺(jué)醒,由對(duì)文化在歷史進(jìn)步中所處地位和發(fā)揮作用的認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展客觀規(guī)律的把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)三部分構(gòu)成。

文化自覺(jué)是一種內(nèi)在的精神力量,表現(xiàn)為對(duì)文明進(jìn)步的向往和追求,是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)和條件。文化自信,就是必須充分肯定中華文化自身的文化價(jià)值,合理吸收外來(lái)先進(jìn)文化,堅(jiān)信自身文化的頑強(qiáng)生命力。只有堅(jiān)持文化自信,才能真正建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。文化自覺(jué)、文化自信,歸根到底還是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。文化自強(qiáng)就是要走出一條具有中國(guó)特色的文化建設(shè)之路,把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化強(qiáng)國(guó)?!白浴?,就是從自己的客觀情況出發(fā),自力更生,突出自己的特色,在文化發(fā)展問(wèn)題上走自己的道路,建設(shè)全面現(xiàn)代化、著眼世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義先進(jìn)文化;“強(qiáng)”,就是要使我們的文化具有強(qiáng)大的影響力和吸引力,具有強(qiáng)大的活力和創(chuàng)造力,具有強(qiáng)大的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,力爭(zhēng)把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化強(qiáng)國(guó)。

作者:姜曉秋單位:遼寧省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)