地域文化中的猶太文化

時(shí)間:2022-12-23 03:27:12

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地域文化中的猶太文化

本文作者:韓天艷工作單位:黑龍江省社會(huì)科學(xué)院猶太研究中心

目前,黑龍江省檔案館存有關(guān)于哈爾濱猶太人出生、死亡、結(jié)婚等項(xiàng)證明文件8000多份,猶太居民登記卡4000余張,有關(guān)猶太社會(huì)活動(dòng)家的材料將近200份,還有哈爾濱猶太人死亡登記冊(cè)、影集等珍貴歷史資料。這些歷史資料不僅有利于研究哈爾濱猶太人歷史、近現(xiàn)代猶太人來(lái)華史、猶太人世界大流散史,而且有利于進(jìn)一步深入研究哈爾濱俄僑史、東北亞史以及近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史。記錄哈爾濱城市歷史、展現(xiàn)地域文化特色的不只是猶太僑民檔案,還有哈爾濱猶太遺址遺跡———猶太建筑和猶太公墓。它們記錄了往日哈爾濱作為著名國(guó)際大都市的輝煌歷史和猶太人在哈爾濱近代城市化進(jìn)程中所起的作用,成為哈爾濱城市遺產(chǎn)的重要組成部分。如今,哈爾濱依然保留著許多猶太人當(dāng)年在這里從事宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、慈善、社會(huì)活動(dòng)的舊址以及他們的故居。這些猶太建筑有將近30處之多,它們主要分布在南崗區(qū)和道里區(qū)。而在道里區(qū)中央大街及其附街,經(jīng)緯街及其附街以及通江街的分布最為集中。在眾多的猶太建筑中兩座猶太會(huì)堂舊址是最引人注目的。位于道里區(qū)通江街82號(hào)的哈爾濱猶太總會(huì)堂舊址是哈爾濱市三類(lèi)保護(hù)建筑。該會(huì)堂建成于1909年1月15日。1921年經(jīng)緯街上的猶太新會(huì)堂落成后,它又被稱(chēng)作老會(huì)堂。該建筑呈現(xiàn)了典型的猶太建筑風(fēng)格:二層磚石結(jié)構(gòu),呈拉丁十字形;屋頂上有大小兩個(gè)穹頂,擎起大衛(wèi)之盾六角圣星;門(mén)窗飾以圓拱和尖拱,并有大衛(wèi)之盾六角圣星這一猶太標(biāo)志。該會(huì)堂是哈爾濱當(dāng)年最漂亮的教堂。[2]2004年哈爾濱市政府出資對(duì)其進(jìn)行了重新修繕,現(xiàn)為商服場(chǎng)所。位于道里區(qū)經(jīng)緯街162號(hào)的哈爾濱猶太新會(huì)堂舊址也是哈爾濱市三類(lèi)保護(hù)建筑。該建筑落成于1921年9月25日,是當(dāng)時(shí)中國(guó)東北地區(qū)最大的猶太會(huì)堂,屬于猶太教哈西德教派會(huì)堂。它同樣體現(xiàn)了典型的猶太建筑風(fēng)格:主入口處是三開(kāi)門(mén),突出部分的4個(gè)廊柱擎起尖券高門(mén);正殿為正方形,屋頂聳起巨大的半圓形穹窿;窗欞上飾以大衛(wèi)之盾六角圣星。該建筑現(xiàn)為哈爾濱建筑藝術(shù)館的第二展館。在哈爾濱,僅次于兩座猶太會(huì)堂舊址的著名猶太建筑是位于道里區(qū)通江街86號(hào)的猶太中學(xué)舊址(現(xiàn)為哈爾濱市朝鮮族第二中學(xué)校)。該建筑于1918年12月落成,具有典型的猶太建筑風(fēng)格:檐壁飾以蜂窩狀鐘乳拱,入口處設(shè)有馬蹄形券窗,二樓是尖券型窗、窗欞上飾有大衛(wèi)之盾六角圣星、女兒墻上飾以塔柱、屋頂上有圓狀穹隆。該建筑是哈爾濱市二類(lèi)保護(hù)建筑,市級(jí)文物保護(hù)單位。除了上述猶太建筑外,在哈爾濱還有猶太醫(yī)院、猶太免費(fèi)食堂和猶太養(yǎng)老院、猶太國(guó)民銀行、馬迭爾賓館、薩姆索諾維奇兄弟商會(huì)、邊特兄弟商行、А.奧昆大樓、拉比諾維奇大樓、鮑格丹諾夫斯基大樓、Р.А.別爾科維奇大樓、梅耶洛維奇大樓“、米尼阿久爾”咖啡茶食店“、馬爾斯”巧克力糖果點(diǎn)心廠道里分店、惠康呢絨莊、莫斯科大藥房“、戈洛布斯”猶太電影院、哈爾濱商務(wù)俱樂(lè)部、穆棱煤礦公司、羅森達(dá)里醫(yī)生私人醫(yī)院等舊址,以及當(dāng)年著名猶太企業(yè)家索斯金、斯基德?tīng)査够⒖肆_爾等人的私邸舊址。由于篇幅所限,在此不能對(duì)這些猶太建筑進(jìn)行詳細(xì)闡述。它們中的大多數(shù)已被列為哈爾濱市保護(hù)建筑,有的還是省級(jí)或市級(jí)的文物保護(hù)單位。哈爾濱被稱(chēng)為“建筑藝術(shù)博物館”,而猶太建筑是其重要組成部分。它們呈現(xiàn)出了猶太特色、古典主義、折衷主義、文藝復(fù)興時(shí)期、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等不同的建筑風(fēng)格,見(jiàn)證了哈爾濱城市的歷史變遷,具有極其重要的歷史、藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值。位于哈爾濱東郊皇山的哈爾濱猶太公墓也是市級(jí)文物保護(hù)單位。該墓地由哈爾濱猶太宗教公會(huì)于1903年建在俄國(guó)東正教老墓地后側(cè)(現(xiàn)南崗區(qū)東大直街東正教堂后側(cè)),后來(lái)遷至太平區(qū)太安街(現(xiàn)道外區(qū)太安街)。它是當(dāng)時(shí)外僑墓地中占地面積最大的,1958年公墓遷往東郊皇山的時(shí)候,共有3173座墓穴。[3]1963年皇山猶太公墓落成。許多當(dāng)年活躍在哈爾濱的著名企業(yè)家、音樂(lè)家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家都在那里安息。1997年和2006年,哈爾濱市人民政府出資對(duì)該公墓進(jìn)行了修繕,重建了猶太墓地會(huì)堂。目前,它是東亞地區(qū)最大、保存最完好的一塊猶太墓地。一座座形態(tài)各異的墓碑不僅使我們感受到了猶太文化的博大精深,而且也成為猶太人在哈爾濱繁衍生息幾十年的真實(shí)寫(xiě)照,具有極高的史料價(jià)值。猶太公墓被哈爾濱市列為獨(dú)具特色的歷史文化風(fēng)貌區(qū)加以保護(hù)。

由于一段特殊的歷史,使包括猶太文化在內(nèi)的外僑文化進(jìn)入哈爾濱,促成了哈爾濱多元文化的形成,哈爾濱的開(kāi)放性和包容性也是首屈一指的。在較為寬松的政治和社會(huì)環(huán)境下,猶太文化在遠(yuǎn)離世界猶太中心的哈爾濱得以保存和發(fā)展。猶太人雖然離去了,但是他們所創(chuàng)造的文化卻留了下來(lái),成為當(dāng)今哈爾濱地域文化的一大特色。如何保護(hù)、挖掘、利用好這一寶貴的歷史文化資源,樹(shù)立城市文化品牌,成為人們不斷思考的課題。事實(shí)上,近些年來(lái),哈爾濱市委市政府和黑龍江省委省政府對(duì)保護(hù)、挖掘、利用哈爾濱猶太歷史文化資源給予了高度重視。哈爾濱市陸續(xù)把一批猶太建筑列為保護(hù)建筑,把猶太公墓列為獨(dú)具特色的歷史文化風(fēng)貌區(qū),還曾出資修繕了重點(diǎn)的猶太建筑和猶太公墓。黑龍江省財(cái)政也曾支持黑龍江省社會(huì)科學(xué)院在哈爾濱猶太新會(huì)堂舊址舉辦了大型的哈爾濱猶太歷史文化展覽。然而,就整體開(kāi)發(fā)利用猶太文化資源而言還存在諸多問(wèn)題,需要在今后的工作中加以改進(jìn),使這一特色文化成為哈爾濱地域文化的一大亮點(diǎn)。首先,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)哈爾濱猶太僑民檔案的編研工作。鑒于黑龍江省社會(huì)科學(xué)院已有一批多年從事哈爾濱猶太歷史文化研究的專(zhuān)家學(xué)者,建議由其牽頭成立哈爾濱猶太歷史文化研究會(huì),研究會(huì)將吸納、集聚一批在該領(lǐng)域從事研究工作的專(zhuān)家學(xué)者,特別是黑龍江省檔案館的檔案管理和研究人員。在哈爾濱猶太歷史文化研究會(huì)的旗幟下,與黑龍江省檔案館通力合作,建立編研基地,實(shí)施協(xié)作聯(lián)合,最大限度地整合黑龍江省在該研究領(lǐng)域的人力資源,解決因單打獨(dú)斗編研人手不夠、專(zhuān)業(yè)不熟、經(jīng)費(fèi)不足等令人棘手的問(wèn)題。哈爾濱猶太僑民檔案的編研工作一旦完成將大大提升哈爾濱的區(qū)域文化品位,推進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高哈爾濱的知名度和美譽(yù)度,增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。其次,應(yīng)對(duì)哈爾濱猶太文化進(jìn)行深度挖掘和有效利用。要實(shí)現(xiàn)龍江經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展,就需要把歷史文化資源轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。旅游業(yè)是帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的重要領(lǐng)域。當(dāng)前,由于價(jià)值觀和生活方式的變化,人們對(duì)特色文化游的需求不斷上升。哈爾濱應(yīng)充分開(kāi)發(fā)和利用得天獨(dú)厚的猶太歷史文化資源,把猶太特色旅游業(yè)做大做強(qiáng)。然而,目前對(duì)猶太文化資源的挖掘水平比較低,還停留在簡(jiǎn)單地介紹猶太遺址遺跡的基本情況,大多數(shù)人對(duì)哈爾濱這一特色文化的認(rèn)識(shí)也只停留在一些實(shí)物的感官上,比如只知道存在一些猶太建筑,而對(duì)其所包含的文化含量并不了解。因此,一方面,我們要把已經(jīng)知道的故事和遺址遺跡本身一起展現(xiàn)給廣大參觀者,另一方面,要進(jìn)一步發(fā)掘大量的歷史事件、人物、故事、風(fēng)俗、遺址遺跡等文化遺產(chǎn)來(lái)提升旅游業(yè)的文化內(nèi)涵。再次,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)哈爾濱猶太文化的宣傳,提高地域文化的知名度。為使黑龍江省社會(huì)科學(xué)院舉辦的哈爾濱猶太歷史文化展覽在促進(jìn)黑龍江省對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展旅游業(yè)方面發(fā)揮更大的作用,有關(guān)部門(mén)應(yīng)給以適當(dāng)?shù)馁Y金支持,使其對(duì)展覽進(jìn)行豐富和完善,特別是增設(shè)原居哈爾濱猶太人口述歷史影像資料,使該展覽成為哈爾濱的“名片”,彰顯地域文化特色,吸引以色列及世界各地猶太人來(lái)哈爾濱觀光旅游。我們也可以主動(dòng)走出去,把展覽推向猶太人聚居的美國(guó)、以色列、澳大利亞、俄羅斯、英國(guó)等國(guó)家。讓世界了解、認(rèn)識(shí)哈爾濱。還可借此時(shí)機(jī)尋找適當(dāng)?shù)暮献鳈C(jī)會(huì),為哈爾濱社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尋求更多的外力支持。另外,應(yīng)與世界各國(guó)的原居哈爾濱猶太人及其后裔建立聯(lián)系,利用哈爾濱舉辦盛大音樂(lè)會(huì)、展會(huì)等時(shí)機(jī),邀請(qǐng)他們重返或到父輩、祖輩曾經(jīng)生活過(guò)的城市來(lái)參觀,為猶太文化提供一個(gè)展示自我、宣傳自我的機(jī)會(huì),讓世界猶太人有更多的機(jī)會(huì)了解哈爾濱,客觀上達(dá)到宣傳哈爾濱地域文化的效果。