傳統(tǒng)體育文化傳承平臺策略分析

時間:2022-09-18 11:18:50

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傳統(tǒng)體育文化傳承平臺策略分析

一、“中國夢”背景下滿族傳統(tǒng)體育文化傳承價值

滿族傳統(tǒng)體育文化是滿族傳統(tǒng)體育活動中所蘊含的物質、精神文化總和。[1]滿族傳統(tǒng)體育文化的特點是大氣磅礴,具有民族野性,競技性強且具有較高的鍛煉價值。[2]由于滿族源于肅慎系民族,其屬于古通古斯族的薩滿信仰,因此滿族傳統(tǒng)體育文化內涵中蘊涵著訴求天、地、人和諧相處的價值觀念,是舊時代社會生產勞動方式和社會生活方式的寫照。在其迷信愚昧的背后,折射出的是對理想生活的寄托和訴求,是對社會、家庭與未來美好生活的熱烈追求與向往的一種表達,具有豐富的人文價值;崇力、尚武、騎射是滿族先民女真人的重要文化特征,女真人以擅長騎射著稱于世,這當然與其生存環(huán)境和生活方式密切相關,同時也具有特殊的軍事意義。

二、構建滿族傳統(tǒng)體育文化傳承平臺策略

1.緊抓民族政策,借助學校體育平臺傳承滿族傳統(tǒng)體育文化在最近的兩會民族工作茶話會上指出,要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央關于民族工作的重大部署上來,進一步增強做好民族工作的責任感和使命感,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)全面建成小康社會步伐,提高依法治理民族事務的能力和水平,促進各民族交往交流交融,不斷推進民族團結進步事業(yè)的繁榮發(fā)展。借助學校體育平臺傳承滿族傳統(tǒng)體育文化大有潛力可挖。例如,可以在常規(guī)體育教學中逐步滲透滿族傳統(tǒng)體育文化,也可以利用體育大課間或冬季常規(guī)體育課教學不好開展的時候對滿族傳統(tǒng)體育項目進行專門教學,構建校本課程體系等手段,這需要政府民族宗教部門、教育主管部門和學校共同努力,出臺政策、業(yè)務培訓、檢查評價等工作協(xié)調有序開展。學校體育是學校教育的重要組成部分,學校教育是所有傳承滿族傳統(tǒng)體育文化的根基,孩子是民族的希望,一切從娃娃抓起,所以學校體育是構建傳承滿族傳統(tǒng)體育文化平臺的基礎。另外,廣大東北地區(qū)冬季特點非常適合開展?jié)M族冬季體育項目,在天氣和地緣上具有先天的不可比擬的優(yōu)勢。2.依托2022冬奧會,借助冬季體育旅游平臺傳承滿族冬季傳統(tǒng)體育文化中國北京-張家口申辦2022年冬季奧林匹克運動會成功以后,北京成為世界上第一個既承辦夏季奧運會又承辦冬季奧運會的城市,這極大地鼓舞了中國人民辦好奧運會、參與奧運會的熱情。為此,中國政府制定了一系列的政策和法規(guī),在土地、交通、場館、旅游、教育等諸多方面大力發(fā)展冬季冰雪運動,與之相關的各地方政府更是抓住機遇,下大力氣發(fā)展冰雪產業(yè)。以黑龍江省為例:把“整體生態(tài)化”核心優(yōu)勢加“冬季冰雪游”等特色優(yōu)勢綜合統(tǒng)籌,已形成“冰雪、生態(tài)、邊境”三大旅游品牌,“十大冰雪之最”項目成為冬季冰雪旅游主打。體育戰(zhàn)線要深入研究龍江體育的資源優(yōu)勢特別是冰雪資源優(yōu)勢,努力探索積極創(chuàng)新龍江體育發(fā)展的新路,這已經成為當今旅游發(fā)展潮流之一。[3]在如此巨大的發(fā)展機遇面前,滿族傳統(tǒng)體育文化的傳承找到了它的最佳契合點———借助籌備冬奧會的這個平臺發(fā)展自身。這樣做的優(yōu)勢有以下三個方面:第一,地緣優(yōu)勢。本次冬季奧運會的舉辦區(qū)域是我國京津冀地區(qū),輻射東北三省、內蒙古和新疆等我國廣大北方區(qū)域,而這個區(qū)域正是廣大滿族同胞活動的區(qū)域,也是滿族傳統(tǒng)體育文化誕生和發(fā)展的區(qū)域。東北三省是滿族傳統(tǒng)體育文化的肇興之地,京津冀地區(qū)是孕育京旗滿族文化的地方,滿族與內蒙的蒙古族、新疆的錫伯族自古就是同盟或是具有隸屬關系的兄弟民族,在傳統(tǒng)文化甚至語言文字上都有著共通的關系。第二,人口優(yōu)勢。據(jù)我國第四次人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國現(xiàn)有滿族人口共一千多萬,是繼壯族以后人口第二多的少數(shù)民族。但壯族同胞主要生活在廣西,在京津冀等上述地區(qū),滿族就是除漢族同胞之外人數(shù)最多的了,因此在這一地區(qū)開展?jié)M族傳統(tǒng)體育文化有很大的人口優(yōu)勢。第三,環(huán)境優(yōu)勢。滿族先民自古生活在白山黑水之間,漫長而又嚴酷的冬季自然環(huán)境養(yǎng)成了滿族人崇力尚武、彪悍好客的民族性格,形成了光輝燦爛的滿族冰雪文化,冰雪大世界、雪鄉(xiāng)等就是典型的代表。滿族傳統(tǒng)體育項目眾多,與冰雪有關的項目和冬夏兩季通用項目共達二十余項,其中冰嬉和雪地走是最具有代表性的項目。[4]在冬季奧運會上彰顯國家傳統(tǒng)文化是開幕式的傳統(tǒng),因此在精神和物質兩方面把滿族傳統(tǒng)體育文化于2022年冬季奧運會開幕式上向全世界展現(xiàn)出來,這是借助冬季體育旅游平臺傳承滿族冬季傳統(tǒng)體育文化的自然環(huán)境與人文環(huán)境的優(yōu)勢。[5]3.充分發(fā)揮滿族聯(lián)誼會的平臺作用目前,全國各地各級行政區(qū)域,高校、企事業(yè)單位中,滿族聯(lián)誼會、滿族文化促進會等滿族民間組織相繼成立。這些組織是增強滿族同胞凝聚力的驛站和對外交流的窗口。滿族聯(lián)誼會除組織參加日常滿族活動外,大多舉辦滿族語言學習班,滿族同胞由于歷史原因大多不能掌握和使用本民族語言,甚至曾經被國際教科文組織列為十大瀕臨失傳語言之一,一度到了失傳的邊緣。當前,在這個歷史性的時刻,廣大滿族同胞學習滿語的熱情日益高漲,各地滿語班,網絡學習班的學習熱情與日俱增,應借助滿族聯(lián)誼會,滿語班的學習平臺,文武共濟,發(fā)展“國語騎射”,讓滿族語言文化和體育文化共同發(fā)展。例如哈爾濱市滿語班的課程設置里除滿語教學外還安排了射箭課、欻“嘎啦哈”等體育和游戲課程,使學員們在學習之余既放松了精神又鍛煉了身體,最關鍵的是傳承了滿族的傳統(tǒng)文化。另外,每年一屆全國滿族聯(lián)誼會會長論壇是相對較高的會議,目前全國共有北京、黑龍江、吉林、遼寧等省市級滿族聯(lián)誼會數(shù)十家,寧安、阿城、新賓等區(qū)縣級滿族聯(lián)誼會百余家,與會者都是各地區(qū)滿族聯(lián)誼會的領導,屬于有威望和相當影響力的人,滿族傳統(tǒng)體育文化傳承平臺的構建也可以借助這個平臺。4.滿族家族宗親會是滿族傳統(tǒng)體育文化傳承的生力軍滿族家族宗親會是指滿族內部人數(shù)較多,曾經在歷史上具有顯赫地位的名門望族,如今共屬同一姓氏的人們在一起組建的家族式民間組織。例如歷史上滿族八大著姓:佟(佟佳氏)、關(瓜爾佳氏)、馬(馬佳氏)、索(索綽羅氏)、赫(赫舍里氏)、富(富察氏)、那(那拉氏)、郎(鈕祜祿氏)八個女真族古老姓氏,俗呼“滿洲八大姓”。滿族是女真人的直系后裔,是較早時期進入遼東地區(qū)的滿族先世。以瓜爾佳氏和富察氏為例,每年家族中各分支機構都要舉辦聯(lián)誼活動。例如2016年在吉林烏拉舉辦的中華滿族瓜爾佳關氏宗親會,在哈爾濱市城區(qū)海古寨舉辦的2016年中國滿族富察哈拉莫勒真大會,其中“哈拉”為滿語姓氏的意思,莫勒真也是滿語,是運動會的意思。在宗親聚會上舉行的射箭,珍珠球、拉地弓、賽威呼等各種滿族傳統(tǒng)體育項目,既鍛煉了身體,又增進了感情。宗親會的舉辦和宣傳在當?shù)睾途W絡上都引起了較大的影響,這些滿族傳統(tǒng)體育項目起到了娛樂身心、對外宣傳的作用。5.積極申報非物質文化遺產,最大限度地利用非遺平臺傳承滿族傳統(tǒng)體育文化到目前為止已經被哈爾濱市政府列入非物質文化遺產保護名錄的有23項;被黑龍江省政府列入非物質文化遺產保護名錄的有:滿族傳統(tǒng)民歌、薩滿舞、傳統(tǒng)莫勒真大會、珍珠球、盤醬、婚俗、頒金節(jié)、山神節(jié)、家祭、薩滿神祭、粘豆包等11項,其中滿族傳統(tǒng)民歌已申報國家級非物質文化遺產保護項目,已經被列入省市的非物質文化遺產保護項目,都已經有效地得到了重點保護和活態(tài)傳承。從中可以看出,體育類非物質文化遺產傳承項目所占的比重不多,只有莫勒真大會和珍珠球兩項,因此,應該著力發(fā)掘潛在非遺滿族傳統(tǒng)體育文化項目,落實理論與實踐研究,加強對滿族傳統(tǒng)體育文化非物質文化遺產傳承人的支持與培養(yǎng),最大限度地利用非遺平臺傳承滿族傳統(tǒng)體育文化。

作者:關雙富 關儒茜 單位:哈爾濱師范大學 東北師范大學

參考文獻:

[1]關雙富.“中國夢”背景下我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與傳承[J].邊疆經濟與文化,2017(4).

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[4]陳立華,張雪瑩.滿族傳統(tǒng)體育項目雪地走發(fā)展研究[J].體育文化導刊,2015(7):70-73.

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