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在我國目前的建筑設(shè)計中對于弱勢群體的重視程度太低?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計師一般都在發(fā)達地區(qū)從業(yè)，將自己所學的設(shè)計定位于一個暴利行業(yè)。由于設(shè)計師們對現(xiàn)實生活中的弱勢群體關(guān)心程度不夠，在設(shè)計中基本沒有人文關(guān)懷的色彩，造成了缺少無障礙設(shè)計的問題。

現(xiàn)代文化對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響

1.在國際大環(huán)境的推動之下，在室內(nèi)設(shè)計的過程之中更加重視地域文化特點。在全球化形式的推動之下，現(xiàn)代文化有逐漸合一的勢頭，一定數(shù)量的國家其民族文化逐漸消失在了歷史的長河中，怎樣做到在現(xiàn)今時代的室內(nèi)裝潢設(shè)計工作的過程之中做到融入民族特色是現(xiàn)在很多設(shè)計工作者都在苦惱的問題之一。所以，這也體現(xiàn)出了加深民族文化學習對于室內(nèi)設(shè)計工作的幫助。

2.現(xiàn)今伴隨著科技的不斷發(fā)展，為室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展提供了很大幫助?？萍嫉牟粩噙M步給裝修材料的不斷開發(fā)研究提供了幫助，幫助人們?nèi)ラ_發(fā)綠色低碳環(huán)保的建筑材料，可以反復使用的工具材料也十分常見?？萍嫉牟粩喟l(fā)展促進了藝術(shù)的與時俱進，審美觀念的變化讓人們對于建筑以及室內(nèi)裝潢的精神需求有了很大提高。先進、蘊含情感的設(shè)計理念成為了現(xiàn)代室內(nèi)裝潢的主旋律。

3.胡亂借鑒現(xiàn)象的減少，對于國外文化更多的只是參考，去其糟粕取其精華，填充本民族的文化。而在對外來元素進行吸收的同時還要更加重視文化的弘揚宣傳，在中西方文化之間尋找一個平衡點，開創(chuàng)出真正適合我國的室內(nèi)裝潢發(fā)展路線。

4.盡量設(shè)計較為高效的設(shè)計方案?，F(xiàn)在所需要的室內(nèi)裝潢設(shè)計人員要橫跨多個學科，例如將園林景觀和室內(nèi)裝潢進行結(jié)合，做出聲光電學的有機結(jié)合，讓室內(nèi)裝潢設(shè)計更加人性化?，F(xiàn)今國內(nèi)的很多設(shè)計工作者只進行專職的室內(nèi)裝潢設(shè)計工作，而西方的設(shè)計大師卻都精通者園林設(shè)計，國內(nèi)的很多設(shè)計工作者對于建筑結(jié)構(gòu)一竅不通，同時在其余的相關(guān)領(lǐng)域都遠遠談不到精通，就更加不要說在那些方面的修養(yǎng)以及理解了。

傳統(tǒng)文化對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響

1.傳統(tǒng)文化思想對室內(nèi)設(shè)計的影響中國人自古尊崇自然，十分重視生活空間要和自然環(huán)境相契合。在中國古建筑中處處透著天人合一的影子，這是一種極佳的思想。對于自然的重視以及對于與環(huán)境契合的思想是我國古代室內(nèi)設(shè)計方面的結(jié)晶。這是一種綠色的設(shè)計觀念，對現(xiàn)今時代的室內(nèi)裝潢設(shè)計工作來說，自然與和諧是很重要的元素。大城市快節(jié)奏的生活使得人們擁有著巨大的壓力。而人們又并沒有充沛的時間去感悟自然，在室內(nèi)裝潢中應用天人合一契合自然的構(gòu)想，可以充分利用綠色材料的優(yōu)勢和天人合一的思想，將本來在室外的精致引入室內(nèi)，帶給人們精神上的放松感。

2.傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)手法對室內(nèi)設(shè)計的影響在傳統(tǒng)的室內(nèi)空間裝飾當中，主要追求視覺上的空靈，以及感覺上的靈動。為了營造一種室內(nèi)的安寧和諧，將動靜虛實有機的表現(xiàn)在室內(nèi)裝修上，設(shè)計師想盡了辦法。有的室內(nèi)環(huán)境較為空靈，設(shè)計師就利用這樣的空間，用較多的隔斷等方法來構(gòu)成動靜結(jié)合的室內(nèi)裝修。與此同時，裝修還借鑒了我國園林建筑的思想，在大量運用隔斷的基礎(chǔ)上來增加其豐富程度。在保證裝飾性的同時，創(chuàng)造出一種朦朧感。

上述藝術(shù)表現(xiàn)手法被合理的運用到室內(nèi)空間裝修上，達到了意想不到的結(jié)果。有的室內(nèi)設(shè)計，將中式風格引入到現(xiàn)代的設(shè)計當中，取得了較好的效果。結(jié)語現(xiàn)今時代的室內(nèi)裝潢設(shè)計工作如果想要長久的發(fā)展下去就必須找尋我們民族文化的源頭，在設(shè)計工作的不斷全球化一致化的過程中，設(shè)計具備自己民族的特點是很重要的一點。所以在傳統(tǒng)文化方面設(shè)計工作者們還要下很大的功夫。我國的傳統(tǒng)文化為我國的室內(nèi)設(shè)計的未來發(fā)展鋪墊了道路。在我國傳統(tǒng)文化里，充分強調(diào)了設(shè)計透出的自然氣息，綠色設(shè)計理念以及可持續(xù)發(fā)展理念均是現(xiàn)今時代的室內(nèi)裝潢設(shè)計工作的目標，而這些恰恰隱含在了我國傳統(tǒng)文化當中。除此之外，傳統(tǒng)文化在室內(nèi)結(jié)構(gòu)以及空間利用方面的造詣十分之高，這也是將儒家思想應用在空間利用上的外在表現(xiàn)；傳統(tǒng)設(shè)計中使用的傳統(tǒng)民族裝飾，古代文化中的吉祥紋樣、應用了儒家思想的室內(nèi)空間利用、各個材質(zhì)的雕刻等帶有民族特色的元素這些都是現(xiàn)今時代設(shè)計所缺乏的深度內(nèi)涵的外在體現(xiàn)。不同文化的追根溯源而得到的內(nèi)涵，恰恰是室內(nèi)設(shè)計工作不斷向前發(fā)展的推動力。

作者：李濱單位：內(nèi)蒙古師范大學網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學院