導(dǎo)語(yǔ)：平面設(shè)計(jì)中插畫藝術(shù)語(yǔ)言探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

插畫是一種古老的藝術(shù)形式，也是一種視覺(jué)傳達(dá)形式。如何使插畫藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域更好地發(fā)揮作用，這是值得我們深究的問(wèn)題。通過(guò)分析歸納找出插畫藝術(shù)的特點(diǎn)和意義，讓插畫藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言更直觀、更形象地服務(wù)于平面設(shè)計(jì)。

1插畫藝術(shù)

1.1概念

插畫，英文源自拉丁文，是照亮之意，也就是說(shuō)插畫可以使文字意義變得更明確清晰。在我國(guó)又名插圖，《辭?！方o出的定義是:“附錄在書刊中的圖形、穿插在正文中間或單獨(dú)占據(jù)一頁(yè)，對(duì)正文內(nèi)容做形象的說(shuō)明，起到藝術(shù)鑒賞的作用?！币簿褪钦f(shuō)插畫藝術(shù)能彌補(bǔ)文字描述的不足之處，起到補(bǔ)充說(shuō)明和使人聯(lián)想的效果。

1.2發(fā)展歷程

人們普遍認(rèn)為，插畫只存在于兒童書與連環(huán)畫，但它們只是構(gòu)成插畫藝術(shù)的一部分，插畫藝術(shù)在我國(guó)發(fā)展和運(yùn)用的歷史悠久。我國(guó)早期發(fā)現(xiàn)的插畫形態(tài)是木版畫和石版畫，隨著漢代時(shí)期佛教文學(xué)的盛行，插畫主要表現(xiàn)為在經(jīng)書中穿插的圖文，被賦予宣傳、解說(shuō)教義的作用。當(dāng)民間年畫出現(xiàn)時(shí)，插畫又開(kāi)始發(fā)展演變并與之相適應(yīng)。年畫是一種大眾喜愛(ài)的商品，也是我國(guó)插畫藝術(shù)開(kāi)始發(fā)展的標(biāo)志。伴隨著多元化時(shí)代進(jìn)步，插畫藝術(shù)受到東、西方文化的影響，并突破自身的單調(diào)表現(xiàn)形式，與現(xiàn)代先進(jìn)科技工具相結(jié)合。當(dāng)插畫不再局限于手繪形式，以其直觀性、真實(shí)性美化生活，用多元化方式帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)感，也意味著插畫藝術(shù)正式邁進(jìn)商業(yè)化時(shí)代，并推進(jìn)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2插畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式分類

2.1寫實(shí)法

此類技法被大多數(shù)的商品形象宣傳所使用，寫實(shí)法能較好地還原畫面感，它的直觀感使人感覺(jué)真實(shí)可信。寫實(shí)插畫手法多采用素描、彩鉛、水粉、水彩、油畫、馬克筆、丙烯、水墨等。這種技法通俗易懂，使受眾者能全面理解設(shè)計(jì)者的強(qiáng)創(chuàng)造力和濃郁感情色彩。

2.2抽象法

抽象相對(duì)于寫實(shí)，更注重于表現(xiàn)人類潛意識(shí)里的理念，并可以帶來(lái)更大的想象空間。一種內(nèi)在精神的交流，比寫實(shí)更有說(shuō)服力。抽象風(fēng)格的插畫具有明顯的時(shí)代感，也給人留下大相徑庭的印象。正所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。

2.3夸張法

所謂“沒(méi)有夸張就沒(méi)有藝術(shù)”，采用夸張和變形進(jìn)行的創(chuàng)作能夠加強(qiáng)畫面的幽默感，使得視覺(jué)形象更突出，一定程度的夸張插畫風(fēng)均是從生活中獲取靈感，把生活感受輕松地表達(dá)出來(lái)，營(yíng)造詼諧、幽默的氣氛，使得畫面更獨(dú)特?？鋸堄袃蓚€(gè)特點(diǎn):一是以自然界的客觀物體作為基本元素;二是以夸張化強(qiáng)化信息傳達(dá)度，起到簡(jiǎn)潔明了的指引。

2.4通俗化法

通俗化顧名思義就是要使畫面信息和效果在短時(shí)間被大眾接受，在進(jìn)行插畫創(chuàng)作時(shí)一定要去除繁復(fù)的元素，以遵循大眾口味為主，一定不能太過(guò)隱晦。此類手法主要是有親和力，存在具象與抽象間，引發(fā)觀眾視覺(jué)情感與心靈的溝通，從而拉近人們之間的距離，產(chǎn)生親近感覺(jué)。

3插畫藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式多種多樣，但插畫藝術(shù)作為一種重要的視覺(jué)傳達(dá)形式，在平面設(shè)計(jì)里依然具有一定的優(yōu)勢(shì)，以下取其中三個(gè)領(lǐng)域以概括插畫藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

3.1應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)里的插畫與其他領(lǐng)域有別，包裝是立體的設(shè)計(jì)，要考慮到包裝結(jié)構(gòu)的多個(gè)構(gòu)成塊面和不同平面圖依附于三維體積上的視覺(jué)感?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的圖形更多地傾向于使用個(gè)性插畫，不僅是為了吸引消費(fèi)者，而且插畫風(fēng)格會(huì)比普通攝影相片更具新鮮感和活力。不少品牌都樂(lè)意和插畫設(shè)計(jì)師合作，使包裝插畫風(fēng)格精美和具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，也能提升消費(fèi)者購(gòu)買欲，為企業(yè)品牌帶來(lái)更大利潤(rùn)。例如以生態(tài)環(huán)保為主打的臺(tái)灣茶籽油品牌，其包裝通過(guò)插畫師描繪出其質(zhì)樸的圖形:枝葉扶疏間點(diǎn)綴著顆顆醇潤(rùn)茶籽，再加以生動(dòng)神獸的互動(dòng)，象征著大自然的生生不息。如此別致的產(chǎn)品包裝，插畫是功不可沒(méi)的。再者，它的包裝搭配合適的字體設(shè)計(jì)，傳達(dá)出清晰的品牌信息，不僅視覺(jué)效果強(qiáng)烈，還做到變化上的豐富嚴(yán)謹(jǐn)。就這樣，每一處都恰如其分的茶籽油品牌設(shè)計(jì)為推廣市場(chǎng)宣傳貼上了靚麗的標(biāo)簽。所以，要做好包裝設(shè)計(jì)的插畫表現(xiàn)，應(yīng)基本滿足以下三點(diǎn):其一，有吸睛的獨(dú)特表現(xiàn)手法、表達(dá)的不同寓意;其二，所傳遞的信息要具有辨識(shí)性和引導(dǎo)消費(fèi)力;其三:符合所設(shè)定的消費(fèi)群體，并能獲取消費(fèi)者的心理認(rèn)同感。若達(dá)到以上三點(diǎn)，也就是說(shuō)產(chǎn)品贏取了消費(fèi)者市場(chǎng)和擴(kuò)展了品牌力度，也使設(shè)計(jì)者收獲設(shè)計(jì)的滿足感。

3.2應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)海報(bào)是具有大眾親和力的廣告形式。在插畫藝術(shù)剛興起之時(shí)，寫實(shí)類繪圖是海報(bào)設(shè)計(jì)中插畫運(yùn)用的主流。民國(guó)時(shí)期，老上海曾出現(xiàn)大量寫實(shí)插畫海報(bào)，其吸納西方平面海報(bào)設(shè)計(jì)里的中國(guó)傳統(tǒng)仕女畫圖式，采取中西合璧之法:將中國(guó)傳統(tǒng)人物形象融入海報(bào)中配合商品宣傳。這種海報(bào)設(shè)計(jì)形式也稱“月份牌”，是20世紀(jì)我國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)中的新樣式，其影響久遠(yuǎn)。如布店的海報(bào)《快樂(lè)小姐》是其運(yùn)用成功的經(jīng)典范例，畫面上是一個(gè)甜美微笑的窈窕淑女，穿著藍(lán)色旗袍，雙手交叉，自信而儀態(tài)優(yōu)雅。這種布料推銷的形象代言一目了然，觀眾甚至無(wú)須借助文字就能理解。而在視覺(jué)圖形紛亂的現(xiàn)狀下，人們很容易對(duì)千篇一律的寫實(shí)類海報(bào)產(chǎn)生視覺(jué)審美疲勞。這時(shí)候更多新生代的插畫語(yǔ)言表現(xiàn)形式給人眼前一亮。例如中國(guó)平面設(shè)計(jì)師畢學(xué)鋒的海報(bào)作品《兒童是世界的旋律》，以強(qiáng)烈的對(duì)比色搭配塑造出濃郁的卡通形象人物。這簡(jiǎn)約的繪圖方式完美地映襯出主題:對(duì)兒童的熱情關(guān)懷，畫面讓人感覺(jué)輕松卻震撼力十足?；蛘哒f(shuō)，卡通插畫的親切感和趣味性為受眾體所喜聞樂(lè)見(jiàn)，觸動(dòng)了觀眾的心靈層面，也為海報(bào)設(shè)計(jì)注入新鮮活力。又如可口可樂(lè)的插畫海報(bào)作品，以現(xiàn)實(shí)可樂(lè)瓶和幻象結(jié)合，抽象與具象的結(jié)合并融入多種視覺(jué)元素，整個(gè)畫面是極具魔幻色彩和時(shí)尚感的。毫無(wú)疑問(wèn)，這類時(shí)尚感插畫海報(bào)契合年青一代的審美情趣，也更好地傳達(dá)商品的主題內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，插畫藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的巧妙融合是一種極具特色的視覺(jué)藝術(shù)作品。

3.3應(yīng)用于書籍裝幀設(shè)計(jì)“書籍是改造人類靈魂的工具。”書籍具有傳播知識(shí)信息的功能，也是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑及載體。而書籍裝幀設(shè)計(jì)作為當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的主要組成部分，將最直觀的視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)在大眾面前。它不僅是設(shè)計(jì)書的形態(tài)，還需要通過(guò)創(chuàng)意使讀者受到啟迪。我國(guó)著名的書籍設(shè)計(jì)師、插畫家呂敬人設(shè)計(jì)的書籍就很精致并具有代表性。他曾說(shuō):“書籍已經(jīng)不僅僅是用來(lái)讀的，它本身也是藝術(shù)品。書籍是我們?nèi)粘Ｉ罾锏呐笥?，我們?yīng)該懷著一種尊重的心情來(lái)對(duì)待它。”由此可見(jiàn)，一本精致的書籍裝幀設(shè)計(jì)對(duì)它的文化價(jià)值乃至收藏價(jià)值來(lái)說(shuō)是何等重要。呂先生的《朱熹榜書千字文》就最大限度地表現(xiàn)出一本好的書籍設(shè)計(jì)需要保持它的原汁原味。這套書的封皮設(shè)計(jì)分別采用的簡(jiǎn)約插畫風(fēng):中國(guó)書法的基本筆畫點(diǎn)、撇、捺構(gòu)成符號(hào)圖形，造型別致，既彰顯統(tǒng)一又能不拘一格。因此，好的插畫藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)于書的裝幀設(shè)計(jì)起到了重大作用。當(dāng)代兒童讀物是插畫藝術(shù)的表現(xiàn)，也是書籍設(shè)計(jì)的主力軍，兒童讀物的成敗關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。畫家羅伯特•羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我非常擔(dān)心我們不夠莊重嚴(yán)肅地對(duì)待孩子的書籍。”我們應(yīng)該知道優(yōu)秀的兒童讀物才能引導(dǎo)孩子對(duì)世界未來(lái)充滿愛(ài)和希望，一些繪本者將自己的幸福感繪出來(lái)教會(huì)孩子如何去愛(ài)這個(gè)世界。正如我國(guó)畫家蕭繼石為陳鶴琴先生再版的著作《家庭教育》創(chuàng)作的80幅水墨主題繪畫，出發(fā)點(diǎn)是關(guān)注兒童心理和家庭教育。蕭繼石先生用樸素的水墨表現(xiàn)出形形色色的大人與孩子間的互動(dòng)，易趣生動(dòng)又飽含道理，兒童閱讀起來(lái)就愛(ài)不釋手。

4意義

插畫藝術(shù)豐富了平面設(shè)計(jì)的表達(dá)語(yǔ)言，插畫的商業(yè)價(jià)值也需要平面設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。當(dāng)插畫融入平面設(shè)計(jì)作品，不僅能有效增添作品的藝術(shù)魅力，延伸作品思想力度和知名度;而且開(kāi)拓出商品的優(yōu)勢(shì)，以最大限度地提高和刺激消費(fèi)。因此，我們要使它能更好地為社會(huì)服務(wù)，以及推動(dòng)插畫藝術(shù)以全新的視覺(jué)效果再現(xiàn)。此外，我們還需要在插畫藝術(shù)中體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)時(shí)代精神，只有深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)的中華藝術(shù)精髓，并充分認(rèn)識(shí)和理解東、西方國(guó)家的各種插畫設(shè)計(jì)思潮，尋對(duì)切入點(diǎn)，在兩者之間兼收并蓄、收放自如，才能夠探索出被世界認(rèn)同的現(xiàn)代中國(guó)化插畫設(shè)計(jì)，并推進(jìn)我國(guó)插畫藝術(shù)發(fā)展。

作者:施露璐 喻湘龍 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院

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