導(dǎo)語：實用美學(xué)平面設(shè)計論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、平面設(shè)計實用美學(xué)的來源

平面設(shè)計中的實用美學(xué)，最主要也是最直接的來源是設(shè)計者的靈感與本能。平面設(shè)計成品的最初產(chǎn)生契機(jī)，往往與其實用性的要求相關(guān)。面對一定的市場需求、表達(dá)需求、個性需求或興趣需求，平面設(shè)計者會做出相應(yīng)的構(gòu)思和設(shè)想，這便是靈感產(chǎn)生的過程。例如某娛樂場所需要張貼一張“禁止吸煙”的標(biāo)語牌，如只需起到實用性效果，那么單純的文字提示即可做到，但如果加入藝術(shù)的考量，則變成了平面設(shè)計中實用美學(xué)產(chǎn)生的過程，設(shè)計者既需要考慮到此標(biāo)語牌的實際社會公用，又要展現(xiàn)此設(shè)計的藝術(shù)性以引人注目。如下圖所示：除設(shè)計者的靈感與本能外，實用性與審美性的內(nèi)部相互作用也是平面設(shè)計中實用美學(xué)的重要來源。同樣以“禁止吸煙”這一標(biāo)語牌為例，對于這一簡單意義的藝術(shù)性表達(dá)，可以催生受眾對于這一概念的藝術(shù)性聯(lián)想，無意間增加這一標(biāo)語的藝術(shù)性特質(zhì)；而藝術(shù)的加工同時也會為這一標(biāo)語的實用性增色，即起到加強(qiáng)標(biāo)語本身所要傳達(dá)的意義的作用，增強(qiáng)標(biāo)語的實用性。這兩種特征的相輔相成亦是平面設(shè)計實用美學(xué)的內(nèi)在來源，即每一個平面設(shè)計作品，都具有這樣一種內(nèi)在和諧統(tǒng)一性，這是實用美學(xué)所產(chǎn)生的天然土壤，每一件平面設(shè)計作品，都會無意間從這種內(nèi)在的和諧統(tǒng)一中衍生出其實用美學(xué)的光輝，無需刻意的人工雕琢與渲染。平面設(shè)計的實用美學(xué)，除以上兩種來源之外，最根本的來源是所有設(shè)計作品的內(nèi)核和特質(zhì)。所有的設(shè)計作品，包括平面設(shè)計在內(nèi)，都是美學(xué)與實用主義工學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，這是設(shè)計作品的內(nèi)核，任何設(shè)計都離不開這二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系。設(shè)計作品需要實用性，這體現(xiàn)出設(shè)計作品的動機(jī)和實際價值；設(shè)計作品也同樣需要審美性，這體現(xiàn)出設(shè)計作品的設(shè)計性和人工性，這也是設(shè)計有別于生產(chǎn)的重要因素之一。換言之，設(shè)計是一門獨特的學(xué)問，它趨同于機(jī)械生產(chǎn)和藝術(shù)品制造，又不同于二者。它有與機(jī)械生產(chǎn)相類似的明確目的性、計劃性與價值性，又有與藝術(shù)品制造相趨同的審美性，它是二者的天然結(jié)合，這種天然的結(jié)合，正是平面設(shè)計的實用美學(xué)的本質(zhì)來源。延伸開來說，這種平面設(shè)計的實用美學(xué)，并非平面設(shè)計的專利，而是各種設(shè)計類學(xué)科的共同特征。它直接來源于設(shè)計者的靈感與本能，誕生于設(shè)計作品實用性與審美性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，又從根源上表現(xiàn)出所有設(shè)計作品的共同內(nèi)核和特質(zhì)。可以說，從來源上講，平面設(shè)計的實用美學(xué)可謂植根深遠(yuǎn)。

二、平面設(shè)計實用美學(xué)的價值

平面設(shè)計的實用美學(xué)反映了多方面的實際需求，從多個角度來說，都具有其必要性和重要的價值意義。無論是從平面設(shè)計自身發(fā)展的需求上講，還是從整個藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的未來發(fā)展空間等角度看，平面設(shè)計的實用美學(xué)都是具有其不可替代的必要性的。平面設(shè)計實用美學(xué)首先是平面設(shè)計這一領(lǐng)域?qū)嶋H需要的要求。如上文所說，平面設(shè)計中的實用美學(xué)最初體現(xiàn)的是在平面設(shè)計這一行為本身的自身要求。平面設(shè)計的作品，往往需要承擔(dān)一定的實用性作用，這也是其設(shè)計的直接目的所在，而在實際設(shè)計的過程中，又要達(dá)到美觀、質(zhì)感等藝術(shù)加工所需要產(chǎn)生的藝術(shù)效果。因此，崇尚實用美學(xué)在平面設(shè)計中，是平面設(shè)計自身效果的需要，這種實用美學(xué)必要性的最初體現(xiàn)，便是平面設(shè)計的自身。平面設(shè)計的實用美學(xué)還是我國美學(xué)發(fā)展和設(shè)計發(fā)展的必然要求。我國以往的美學(xué)，并不太進(jìn)入世俗的視線，是由其作為一種哲學(xué)體系下的學(xué)科復(fù)雜性和孤立性決定的。但目前我國美學(xué)界強(qiáng)調(diào)“日常生活審美化”，即將美學(xué)從象牙塔中解放出來，放在一個可以被公眾接受、了解、享受、獲益的位置來重新詮釋和發(fā)展。因此，這種平面設(shè)計中的實用美學(xué)，便為這種美學(xué)發(fā)展尋找到了一定的契機(jī)，美學(xué)作為設(shè)計的一種附帶屬性，本身便是美學(xué)向日常生活靠攏的努力，這無疑是有利于我國未來美學(xué)發(fā)展的。而對于設(shè)計來說，從以往的簡單藝術(shù)加工設(shè)計到現(xiàn)在的平面設(shè)計，美學(xué)的容量越來越多，美學(xué)所起到的作用也越來越大，即使拋開平面設(shè)計，我們當(dāng)前社會中的任何一款簡單的設(shè)計，都離不開美學(xué)的附加功能。例如現(xiàn)下市場所流行的礦泉水，從實用性的角度我們來選擇，無疑是水的甘甜度和口感，但這從直觀上并無法得到體現(xiàn)。因此，我們所選擇的水制品，往往是從其外觀入手，看哪一款礦泉水的外觀設(shè)計美學(xué)能帶給受眾以清冽、甘甜的直觀感受和想象，哪一款便是市場的贏家。由此可見，整個設(shè)計領(lǐng)域的未來發(fā)展，也同樣是離不開這種實用美學(xué)的幫襯的。平面設(shè)計實用美學(xué)的價值，不僅體現(xiàn)在這兩個方面，其必要性在當(dāng)前社會各處都不難發(fā)現(xiàn)。我們需要認(rèn)識到，平面設(shè)計的作用是顯而易見的，平面設(shè)計實用美學(xué)的發(fā)展也是一種不可逆的社會潮流和設(shè)計潮流，因此，我們怎樣把握平面設(shè)計實用美學(xué)在設(shè)計過程中的實用和體現(xiàn)，才是目前我們最應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題，而不是繼續(xù)討論這種實用美學(xué)是否存在，它的存在有何價值，這些問題，時間早已給出了確切的答案。

三、實用美學(xué)在平面設(shè)計中的運(yùn)用與體現(xiàn)

實用美學(xué)在平面設(shè)計中的運(yùn)用具有普遍性和不定性，即實用美學(xué)體現(xiàn)在平面設(shè)計的各個方面，但具體的風(fēng)格、氣質(zhì)、面貌又有所不同。在平面設(shè)計的構(gòu)思過程中，表達(dá)同一意義的平面設(shè)計，其美學(xué)介入的角度是不同的，但多多少少都會有美學(xué)構(gòu)思介入其中。例如為表示“禁止攜帶寵物進(jìn)入校園”而設(shè)計的校園標(biāo)語牌，傳統(tǒng)的平面設(shè)計會選擇畫一只寵物，然后畫上紅叉表示禁止進(jìn)入，用圖案清晰而簡捷地表現(xiàn)出其所要表達(dá)的意思，但如果從美學(xué)角度深入考量，這種標(biāo)語牌的設(shè)計起到了一定的實用美學(xué)效果，但缺少必要的親和力和號召性，因此其實用性體現(xiàn)得并不好，這是由于美學(xué)的考量不足而影響實用性的案例之一。同樣是表現(xiàn)“禁止攜帶寵物進(jìn)入校園”的標(biāo)語牌，（如下圖所示）在設(shè)計中則可以產(chǎn)生多種平面設(shè)計實用美學(xué)思路，例如將寵物圖案和學(xué)生圖案巧妙鏈接在一起，如果關(guān)注點在寵物上，那么學(xué)生是一個不悅的神色，但如果聚焦點在學(xué)生上，那么學(xué)生將是開心的神色，這樣利用視線轉(zhuǎn)換制造的畫中畫，就有效地解決了親和力不強(qiáng)，趣味性不強(qiáng)的問題。在體現(xiàn)美學(xué)思路的同時，也更有助于該標(biāo)語實用性的切實發(fā)揮。除平面設(shè)計構(gòu)思過程外，具體的設(shè)計落實過程也需要實用美學(xué)的考量，例如標(biāo)語牌的大小、厚薄、著色等等因素，其任何一個環(huán)節(jié)的不同都會導(dǎo)致整個平面設(shè)計的結(jié)果有所差別。因此，在所有的環(huán)節(jié)上都需要實用美學(xué)思想的介入，例如，較為輕薄的廣告牌材質(zhì)節(jié)約材料，節(jié)省成本，可以表達(dá)相同內(nèi)容，而厚實的牌子會導(dǎo)致攜帶不便，懸掛不便，但卻美觀大方，這就是實用美學(xué)所要面對的考量。在實用性和審美性中間找到一個平衡點和介入點，從而完成設(shè)計作品的最優(yōu)選擇。宏觀來說，實用美學(xué)體現(xiàn)了一個平面設(shè)計作品的藝術(shù)延展力和藝術(shù)活力，是決定一個設(shè)計作品是否成功的重要砝碼，也決定著一個平面設(shè)計作品的壽命和平面設(shè)計作品的功用彈性。簡單來說，實用美學(xué)體現(xiàn)得當(dāng)?shù)钠矫嬖O(shè)計作品，作為一個設(shè)計作品本身來說是成功的，是優(yōu)秀的平面設(shè)計杰作，而這一杰作的持續(xù)時間也將相對長久。例如廣告語的設(shè)計，一個體現(xiàn)實用美學(xué)的平面設(shè)計作品，其巨型廣告橫幅完全可以沿用多年，成為這一產(chǎn)品的金牌廣告和經(jīng)典廣告，既節(jié)約了成本，又為產(chǎn)品增色。所謂功能彈性，則是平面設(shè)計本身的實用性的延展性，例如男女衛(wèi)生間的廣告標(biāo)志，如設(shè)計得當(dāng)巧妙，那么這一平面設(shè)計的功能會超出其原本的表現(xiàn)和指示功能，還起到一定的廣告效果。實用美學(xué)在平面設(shè)計中的體現(xiàn)是多方面的，大到一個巨型廣告的整個設(shè)計制作過程，小到男女洗手間的標(biāo)志標(biāo)識，都無不體現(xiàn)著實用美學(xué)的巨大功能，所謂細(xì)節(jié)決定成敗，實用美學(xué)的實用性細(xì)節(jié)和審美性細(xì)節(jié)，從一定意義上來說，就都是影響一個平面設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵，都需要經(jīng)過謹(jǐn)慎的藝術(shù)加工和藝術(shù)考量。我們所探究的平面設(shè)計中的實用美學(xué)體現(xiàn)，只是其浩如煙海案例中的一個小方面，需要清醒地認(rèn)識到，實用美學(xué)對平面設(shè)計的滲透絕不僅僅是個別案例那么簡單，而且這一滲透仍是在不斷發(fā)展變化中的，未來實用美學(xué)向平面設(shè)計領(lǐng)域的滲透方案、滲透模式，仍是需要探索和亟需探索的問題，這是平面設(shè)計繼續(xù)持續(xù)不斷發(fā)展下去的不竭動力之一。

四、結(jié)語

平面設(shè)計的實用美學(xué)來源于設(shè)計者的靈感與本能，表達(dá)了多方面的藝術(shù)需要，具有重要的意義和價值，體現(xiàn)在平面設(shè)計作品的各個方面。對這一論題的研究，不僅僅可以豐富平面設(shè)計的發(fā)展思路，為我國平面設(shè)計的發(fā)展探索一條合理的道路，也是對我國美學(xué)發(fā)展的一個重要未來之路的探索。總而言之，任何設(shè)計作品，都離不開美學(xué)，設(shè)計作品所需要展現(xiàn)的每一個褶皺，都應(yīng)該有美學(xué)的光芒熠熠生輝，這也是我們?yōu)橹粩嗵剿鞯淖罱K目的和永恒希冀。

作者:錢昱霏單位:泰州學(xué)院美術(shù)學(xué)院