三生教育的德育實(shí)踐方法研究
時(shí)間:2022-02-20 04:04:00
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長期以來,我國高校德育十分重視對學(xué)生的知識灌輸,卻往往忽視了學(xué)生對生命、生存和生活真正意義的理解,生命教育、生存教育和生活教育未能得到應(yīng)有的重視。實(shí)際上,隨著世人對生命、生存和生活的關(guān)注,德育也必將回到人的生命、生存和生活之中,以個(gè)體健康成長為目的。因此“,三生教育”的理念近年來也逐漸為人們所熟悉,基于“三生教育”的德育實(shí)踐的基本理念亦來源于此。
一、德育中“三生教育”的價(jià)值凸顯與缺失
(一)德育中“三生教育”的價(jià)值凸顯
高校德育的目的是塑造全面發(fā)展的大學(xué)生。在大學(xué)生的發(fā)展過程中,生命、生存與生活是緊密聯(lián)系的整體,高校德育源于大學(xué)生生命、生存和生活發(fā)展的需要,德育的基礎(chǔ)根植于大學(xué)生生命、生存和生活的沃土,德育的知識靠大學(xué)生對生命、生存和生活的體驗(yàn)和認(rèn)知來生成,因此,高校德育理應(yīng)關(guān)懷大學(xué)生的生命,關(guān)注大學(xué)生的生存,關(guān)心大學(xué)生的生活。但現(xiàn)存很多高校的德育與大學(xué)生的生命、生存、生活相脫節(jié),只側(cè)重于培養(yǎng)有知識的大學(xué)生,以考試成績作為學(xué)生評優(yōu)衡量的主要指標(biāo),在一定程度上說是一種知識德育、考試德育,這就導(dǎo)致了一部分大學(xué)生一味地認(rèn)真鉆研書本知識,而忽視了生命體驗(yàn)、自由發(fā)展、生存技能等。
自2008年秋季學(xué)期起,云南省在全國率先在各類學(xué)校學(xué)生中試點(diǎn)實(shí)施以生命教育、生存教育和生活教育為核心的“三生教育”,它是以生命教育為核心、以生存教育為關(guān)鍵、以生活教育為目標(biāo)的教育體系。人的一生就是生命、生存和生活過程的有機(jī)統(tǒng)一。高?!叭逃弊尳逃貧w人的生命、生存和生活,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建以學(xué)生為中心,也就是以學(xué)生的生命、生存和生活為中心的教育體系,要求教育過程與學(xué)生的成長過程結(jié)合,強(qiáng)調(diào)主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,符合學(xué)生的身心成長規(guī)律,體現(xiàn)了以人為本的教育理念,真正使教育在指導(dǎo)思想上實(shí)現(xiàn)對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注。顯然,“三生教育”所蘊(yùn)含的基本思想與實(shí)施德育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是一致的。作為關(guān)注大學(xué)生的生命、生存和生活整體發(fā)展的高校“三生教育”理應(yīng)成為德育不可或缺的一部分。
(二)德育中“三生教育”的缺失
從現(xiàn)實(shí)來看,高校德育中的“三生教育”缺失現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。主要表現(xiàn)在:一是大學(xué)生對生命的意義、生命責(zé)任感認(rèn)識不足。例如,清華大學(xué)劉海洋的“傷熊事件”;復(fù)旦大學(xué)張亮的“虐貓事件”;云南大學(xué)馬加爵的“殺害同學(xué)事件”等。大學(xué)生的自殺事件也頻頻出現(xiàn)“,2008年,教育部直屬高校就發(fā)生63宗大學(xué)生自殺事件,其中北京、上海各23宗。2009年,大學(xué)生自殺趨勢有增無減,僅上半年,北京就有14名大學(xué)生自殺身亡。2010年初,西安市高校中被媒體報(bào)道的就有3起?!盵1]
從紅河學(xué)院“三生教育”狀況的調(diào)查顯示,20%的學(xué)生有過輕生的念頭。這表明一部分大學(xué)生承受壓力的能力弱,對生命的價(jià)值、生命責(zé)任感認(rèn)識不足,生命教育有待加強(qiáng)。
二是大學(xué)生缺乏生存知識,不具備必要的生存技能。從“三生教育”的課堂教學(xué)和相關(guān)調(diào)查中了解到一部分學(xué)生缺乏生存知識,不具備必要的生存技能。在教學(xué)中了解到的內(nèi)容如缺乏地震的自救和互救常識;不知道滅火器的使用范圍和使用方法;對處理好人際關(guān)系的重要性認(rèn)識不足等。從紅河學(xué)院“三生教育”狀況的調(diào)查來看,51%的學(xué)生了解當(dāng)前的就業(yè)形勢;42%的學(xué)生了解自己的職業(yè)興趣;在平常的學(xué)習(xí)、生活中,18%的學(xué)生經(jīng)常會感到壓力,但不知該如何緩解;42%的學(xué)生打算為了將來的就業(yè),現(xiàn)在開始在各個(gè)方面主動學(xué)習(xí)和訓(xùn)練;13%的學(xué)生面對生活的艱辛,生命的無常和生存的不確定,選擇了“相信宿命”;煩悶的時(shí)候,6%的學(xué)生選擇“喝酒解悶”、19%的學(xué)生選擇“上網(wǎng)”,這說明一部分學(xué)生不了解當(dāng)前就業(yè)形勢和職業(yè)生涯規(guī)劃知識;不懂得如何緩解壓力;尚未確定自己的人生目標(biāo)等,生存教育的實(shí)效性需要提高。
三是大學(xué)生生活自理能力欠缺。成都某大學(xué)大學(xué)生不會打掃衛(wèi)生,同宿舍六人湊錢請保姆,每人每月出60元錢請保姆,每周到寢室打掃一次衛(wèi)生和洗衣服。記者在成都川嫂子家政公司了解到,該公司也經(jīng)常接到在校大學(xué)生需要家政服務(wù)的電話,開學(xué)時(shí)候居多,而且每年此類業(yè)務(wù)都有明顯增加。[2]就紅河學(xué)院來看,還未了解到有學(xué)生請保姆的情況,但存在個(gè)別學(xué)生出錢讓別人洗衣服的情況。在擔(dān)任班主任期間,從走訪的學(xué)生寢室看,寢室衛(wèi)生情況很差,個(gè)人衛(wèi)生不注意的問題確實(shí)存在,這在一定程度上反映出一部分大學(xué)生的生活自理能力低下。
大學(xué)生生活自理能力的欠缺不僅僅表現(xiàn)在不會洗衣服等基本的個(gè)人衛(wèi)生技能,還表現(xiàn)在對新環(huán)境的適應(yīng)能力差。2005年9月9日晚上廣州某大學(xué)一名入學(xué)僅一周的新生,因“飯菜不合胃口、不能忍受這種生活”,從學(xué)校的7樓縱身跳下,當(dāng)場殞命。9月9日上午,其父母特意從老家來到學(xué)校,準(zhǔn)備在附近租套房子陪讀。和兒子一起吃晚飯時(shí),她告訴兒子,因租金太貴,她不在附近租房子了,但會每天從番禺的家里做好飯菜送過來。當(dāng)時(shí)兒子十分失望,吃完飯后,兒子說要回宿舍。到了晚上7點(diǎn)多鐘,就出事了。他的一名同學(xué)回憶說,跳樓前他曾經(jīng)抱怨“飯菜不合胃口,衣服也不會洗,不太適應(yīng)這種生活”。是什么原因最終促使他縱身一跳,恐怕永遠(yuǎn)是個(gè)謎,但這位大學(xué)新生的自理能力低下是不容質(zhì)疑的。[3]由此可看出,生活自理能力欠缺的大學(xué)生雖是少數(shù),但不能忽視。
二、基于“三生教育”的德育實(shí)踐模式構(gòu)建策略德育實(shí)踐的上述現(xiàn)實(shí)狀況,客觀上需要進(jìn)行一次深刻的思想變革,高校德育的工作者應(yīng)該重新認(rèn)識德育與大學(xué)生的關(guān)系問題,重新認(rèn)識德育的本質(zhì)與規(guī)律。“三生教育”作為一種完善大學(xué)生的生命,促進(jìn)大學(xué)生的生存、生活質(zhì)量提高的實(shí)踐活動,其價(jià)值就在于它可以引領(lǐng)我們按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,堅(jiān)持以大學(xué)生為本,不斷探索德育的本質(zhì)與規(guī)律,并在實(shí)踐中自覺遵循。因此,探索基于“三生教育”的德育實(shí)踐模式,努力促進(jìn)德育理論和“三生教育”實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,才能切實(shí)改善高校德育效果。
基于“三生教育”的德育實(shí)踐模式作為當(dāng)代中國高校德育模式的一種新探索,是教育者根據(jù)一定階級和社會的要求,遵循受教育者的品德形成規(guī)律,在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,從大學(xué)生個(gè)體出發(fā),通過對個(gè)體生命的感悟、對生存的訓(xùn)練和對生活的體驗(yàn),發(fā)展和鞏固其良好品德的活動過程?;凇叭逃钡牡掠龑?shí)踐模式的構(gòu)建,主要應(yīng)抓好課堂教育、職業(yè)性實(shí)踐活動、以“三生教育”為主題的“實(shí)戰(zhàn)仿真”演練活動等三方面工作。
(一)以課堂教育為陣地
首先,以“三生教育”課堂教育為主陣地,創(chuàng)建“三生教育”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)建“三生教育”教學(xué)團(tuán)隊(duì)并不需要另起爐灶,關(guān)鍵是利用好三個(gè)教育團(tuán)隊(duì)。利用思想政治理論課教育團(tuán)隊(duì),開展生命價(jià)值觀教育、生命信仰教育、生命責(zé)任感教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的價(jià)值觀和人生觀。利用大學(xué)生心理健康教育團(tuán)隊(duì),開展生命感恩教育、人際關(guān)系教育、團(tuán)隊(duì)教育,引導(dǎo)大學(xué)生建立和諧的生活環(huán)境。利用招生就業(yè)教育團(tuán)隊(duì),開展職業(yè)生涯教育、職業(yè)規(guī)劃教育、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育,引導(dǎo)大學(xué)生明確和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。當(dāng)前“,三生教育”課堂教學(xué)要加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),通過課堂討論、辯論、案例分析等方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué),使課堂成為教師與學(xué)生的良性互動過程。
其次,要深入發(fā)掘蘊(yùn)含在專業(yè)課程中的“三生教育”資源,講究滲透技巧,提高對大學(xué)生的引導(dǎo)能力,發(fā)揮各門學(xué)科的“三生教育”效應(yīng)。在專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容、課堂的組織過程、對學(xué)生的考核等方面都蘊(yùn)涵著豐富的“三生教育”資源,有效的利用不僅可以提升專業(yè)教學(xué)的質(zhì)量,還有助于完成“三生教育”的任務(wù)。如在布置和檢查作業(yè)時(shí),鼓勵(lì)同學(xué)們相互討論,但堅(jiān)決反對抄襲,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感意識;通過專業(yè)知識的介紹,引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合專業(yè)盡早制定職業(yè)規(guī)劃,并監(jiān)督其執(zhí)行;結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。
(二)豐富職業(yè)性實(shí)踐活動
高校是絕大部分大學(xué)生走向社會的最后一站,與中學(xué)相比,職業(yè)性是高等教育的特點(diǎn)之一。
只有通過相應(yīng)的職業(yè)性實(shí)踐活動,才能讓學(xué)生感悟“三生教育”的真諦。職業(yè)性實(shí)踐活動主要包括如下三個(gè)方面:
一是專業(yè)實(shí)習(xí)。專業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的必要環(huán)節(jié),讓學(xué)生早點(diǎn)實(shí)習(xí),直觀地了解專業(yè)的實(shí)際用途,再結(jié)合課堂的講解,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果會明顯增強(qiáng),也有助于學(xué)生盡早制定科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃。從學(xué)生的實(shí)習(xí)報(bào)告和實(shí)習(xí)交流中可看出,學(xué)生實(shí)習(xí)后,對專業(yè)知識的理解更加深入,很多學(xué)生有自己專業(yè)知識和技能不足的感慨。由此可見,提前實(shí)習(xí)的效果是顯而易見的,高校應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生盡早參加專業(yè)實(shí)習(xí)。
二是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動對于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維、競爭意識、團(tuán)隊(duì)意識和市場觀念等都具有重要的作用。因此,高校要重視對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育。如利用學(xué)校網(wǎng)站、廣播站、各類報(bào)紙、櫥窗、宣講報(bào)告等宣傳方式營造創(chuàng)業(yè)氛圍;組織學(xué)生考察企業(yè)創(chuàng)業(yè)的歷程、構(gòu)建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地等。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,應(yīng)采用“模擬商業(yè)環(huán)境,引用大量案例,采用角色扮演、分組討論、匯報(bào)演示等方法”,[4]引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的創(chuàng)業(yè)知識和能力選擇不同的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐模式[5],如知識型創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意型創(chuàng)業(yè)、興趣型創(chuàng)業(yè)、服務(wù)型創(chuàng)業(yè)、季節(jié)型創(chuàng)業(yè)等,提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)才能。
三是勤工儉學(xué)。高校應(yīng)充分認(rèn)識到勤工儉學(xué)既助學(xué)又育人的雙重功能,不斷開發(fā)拓展勤工助學(xué)崗位,給學(xué)生提供越來越多的勤工儉學(xué)實(shí)踐機(jī)會。首先,立足校內(nèi),開辟勤工助學(xué)勞務(wù)資源,提供勤工助學(xué)崗位。如打掃衛(wèi)生、整理圖書、假期值班等,實(shí)行工時(shí)計(jì)酬;也要考慮長期兼職,如校園治安、宿舍管理、報(bào)刊閱覽室管理、教學(xué)樓值班、教學(xué)科研輔助工作等。[6]
其次,積極拓寬校外渠道,與社會企事業(yè)單位共建固定或臨時(shí)勤工助學(xué)崗位,努力實(shí)現(xiàn)勤工助學(xué)崗位基地化建設(shè)。如參與科技研究、開發(fā)、出任家庭教師、修理服務(wù)等。
(三)開展好以“三生教育”為主題的“實(shí)戰(zhàn)仿真”演練活動
以“三生教育”為主題的活動很多,包括演講、朗誦、知識競賽、文藝活動、游戲、征文、生存訓(xùn)練、自救培訓(xùn)、消防演練、電影欣賞、公益活動等,各高校都在不斷實(shí)踐,如有的學(xué)校舉辦了“怒放的生命”主題圖片展,有的學(xué)校開展了“火災(zāi)自救與逃生”主題團(tuán)日活動等。這些活動都起到了一定的效果,但對于遭遇突發(fā)事件的模擬自救演練,由于參與的學(xué)生人數(shù)有限,組織的次數(shù)太少等原因,對大多數(shù)學(xué)生來說作用不大。在這方面,我們應(yīng)吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。有一所普通的農(nóng)村中學(xué)———桑棗中學(xué),與汶川大地震中傷亡慘重的北川縣毗鄰。地震發(fā)生后,這所學(xué)校的老師只用了1分36秒,就組織2000多名學(xué)生下樓,全校師生無一人傷亡,這是一個(gè)奇跡。奇跡的創(chuàng)造者就是學(xué)校的校長葉志平。從2005年開始,葉志平每學(xué)期在全校組織一次緊急疏散演習(xí)。每個(gè)班的疏散路線是固定的。教室里前4行從前門撤離,后4行從后門撤離,學(xué)生排成單列,每列走哪條道,學(xué)生們早已知曉。每個(gè)老師都分了角色,搶救組、外聯(lián)組、后勤組,發(fā)生了險(xiǎn)情各自該干什么,葉志平定期抽查。地震那天,師生們正是按著平時(shí)演練的方式有序疏散的。[7]由此可看出,高校經(jīng)常性地有效組織師生開展好“三生教育”為主題的“實(shí)戰(zhàn)仿真”演練十分重要。