民族民間音樂在鋼琴教學(xué)的應(yīng)用
時(shí)間:2022-08-14 08:27:35
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摘要:我國(guó)鋼琴文化主要是從西方流傳而來。當(dāng)前,在高校的鋼琴教育教學(xué)中選用更多的是西方的鋼琴內(nèi)容,音樂教學(xué)體系也主要是以西方的鋼琴音樂為主,于是也使得一些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“重洋輕中”的思想理念。作為民族文化的重要組成部分,民族民間音樂是我國(guó)的瑰寶,其具有非常重要的價(jià)值,所以,在高校鋼琴教學(xué)中也要充分地發(fā)揮民族民間音樂教學(xué)的重要價(jià)值,融入更多的相關(guān)作品,更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)民族文化的有效傳承與弘揚(yáng)。本文簡(jiǎn)要分析了民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用狀況,并且提出有效的優(yōu)化策略,僅供參考。
關(guān)鍵詞:民族民間音樂;高校;鋼琴教學(xué);應(yīng)用
高校的鋼琴教育教學(xué)是在鋼琴演奏技術(shù)基礎(chǔ)之上建立起來的,其主要教學(xué)目的是能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)出更多有著民族特色的優(yōu)秀鋼琴音樂家,所以,為了可以更好地提升教學(xué)質(zhì)量,那么就要積極地響應(yīng)新課程改革的號(hào)召,要實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革。目前,我國(guó)高校鋼琴教育中選用的大部分音樂作品都是西方的鋼琴音樂作品,對(duì)于我國(guó)民族民間音樂的重視程度不足,其中還在教學(xué)體系與教學(xué)理念等方面存在著不足之處,于是就會(huì)影響民族民間音樂的廣泛流傳與發(fā)展,影響我國(guó)高校鋼琴音樂教學(xué)的整體水平,影響對(duì)在校學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以,必須要結(jié)合實(shí)際狀況采取針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施。
一、民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用狀況分析
(一)民族民間音樂意識(shí)較為薄弱。當(dāng)前,在高校鋼琴音樂教學(xué)中,許多教師尚未充分認(rèn)識(shí)到民族民間音樂的重要價(jià)值,尚未為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,尚未有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如此一來,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于這部分文化的認(rèn)知比較淺薄。除此以外,由于鋼琴是從西方流入到我國(guó)的,西方在鋼琴發(fā)展方面較為完善,具有比較成熟的體系,存在大量的名作名曲[1]。如此一來,也使得學(xué)生更加熱衷于對(duì)西方鋼琴文化的學(xué)習(xí),忽視了我國(guó)的民族民間音樂。不僅如此,當(dāng)前在我國(guó)高校鋼琴教育教學(xué)中選用的大多數(shù)是西方的鋼琴作品,這樣也就會(huì)影響到學(xué)生對(duì)我國(guó)民族民間音樂的全面了解,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的接觸面非常的狹窄,鋼琴學(xué)習(xí)理念不夠科學(xué)、完善。(二)缺乏完善的鋼琴教學(xué)體系。目前,在高校鋼琴教育教學(xué)中還缺乏完善的教育體系,更多的是存在“重洋輕中”的現(xiàn)象,這也和我國(guó)音樂發(fā)展的實(shí)際狀況具有非常緊密的關(guān)聯(lián)。通過對(duì)我國(guó)鋼琴音樂發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),其發(fā)展時(shí)間很短,雖然也創(chuàng)造出《搖籃曲》以及《牧童短笛》等優(yōu)秀的教學(xué)曲目,然而,在發(fā)展中還存在許多不足之處。除此以外,為了有效地優(yōu)化現(xiàn)狀,于是也實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族民間音樂的改編,例如《茉莉花》以及《梅花三弄》等。然而,改編的情況也不夠理想,這主要是由于諸多作品會(huì)受到傳統(tǒng)思想的深遠(yuǎn)影響,進(jìn)而導(dǎo)致創(chuàng)作手法不夠完善,其發(fā)展以及傳播的空間相對(duì)非常較小,而且在改編后也尚未獲得良好的效應(yīng)。(三)教學(xué)內(nèi)容比較匱乏。鋼琴是從西方流傳到我國(guó)的,其發(fā)展速度非???,其中包括許多優(yōu)秀的鋼琴作品,然而,通過對(duì)流傳的鋼琴曲目進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),我國(guó)鋼琴作品還存在匱乏的現(xiàn)象。通過對(duì)當(dāng)前高校鋼琴音樂教育教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),其不能夠充分滿足鋼琴教學(xué)的需求。在實(shí)際教學(xué)中,教師更多的是以西方鋼琴音樂為主,對(duì)于我國(guó)一些民族民間的鋼琴作品改編不科學(xué),導(dǎo)致音樂風(fēng)格和鋼琴風(fēng)格無法達(dá)到完美的契合[2]。如此一來,也就會(huì)導(dǎo)致民族民間音樂沒有在高校鋼琴教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重不足。
二、提升民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使得學(xué)生可以更加熱愛鋼琴學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)鋼琴作品的理解與感悟,使其可以更好地學(xué)習(xí)與了解民族民間音樂,那么就必須要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,教師就要采取多種的方法與手段,使得學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到鋼琴學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)識(shí)到民族民間音樂的精髓所在。例如,我國(guó)許多的鋼琴音樂作品都是由民間的音樂題材改編而來的,對(duì)此,教師要為學(xué)生展示原音樂作品,幫助學(xué)生全面地了解音樂作品的創(chuàng)作背景,使學(xué)生的好奇心大大增加,增強(qiáng)其探索欲望。除此以外,教師也可以選擇一些優(yōu)秀的民族民間音樂器材曲目,為學(xué)生展示多種不同的演奏效果,引導(dǎo)并且鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行模仿[3]。如此一來,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到有效調(diào)動(dòng),進(jìn)而更加積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。(二)樹立較強(qiáng)的民族意識(shí)。教師對(duì)學(xué)生具有至關(guān)重要的影響,這些影響是潛移默化的。所以,每位教師都要注重自己的言行舉止,要不斷地完善自我,為學(xué)生樹立良好的榜樣,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、思想觀與價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹立較強(qiáng)的民族意識(shí)。教師要結(jié)合高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀,增強(qiáng)個(gè)人的民族意識(shí)。在教育教學(xué)中也要注意實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生民族意識(shí)的培養(yǎng),要在日常鋼琴教學(xué)中組織學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間音樂,掌握其中的精華所在,實(shí)現(xiàn)此類音樂模式與鋼琴教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)。在鋼琴的學(xué)習(xí)過程中,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,使得學(xué)生能夠更加熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛我國(guó)民族民間文化。在鋼琴教學(xué)中教師可以為學(xué)生選取《百鳥朝鳳》以及《夕陽蕭鼓》等民族民間音樂,引導(dǎo)并組織學(xué)生對(duì)此給予練習(xí)。教師要指導(dǎo)學(xué)生分析鋼琴音樂,分析民族音樂,了解其基本特點(diǎn),根據(jù)演奏的需求在鋼琴曲目中科學(xué)地加入民族民間音樂。另外,也要給予靈活的改變。如此一來,幫助學(xué)生了解更多的民族的鋼琴作品,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其更加喜愛民族鋼琴作品,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)。(三)優(yōu)化鋼琴教材結(jié)構(gòu)。當(dāng)前,在我國(guó)高校鋼琴教育教學(xué)中選用的鋼琴大部分都是西方的,我國(guó)缺乏專業(yè)的教材。另外,在編排方面也會(huì)存在結(jié)構(gòu)比較松散、內(nèi)容比較雜亂等現(xiàn)象,缺乏完善的體系,如此一來就影響到民族化鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展。所以,要將民族民間音樂合理地融入到高校的鋼琴教育教學(xué)中,要結(jié)合我國(guó)鋼琴音樂作品的具體形式以及內(nèi)容等,實(shí)現(xiàn)對(duì)鋼琴作品的分類管理以及等級(jí)分配,進(jìn)而確保鋼琴專業(yè)教材的整體質(zhì)量。要形成完善的體系,將其合理地應(yīng)用在高校鋼琴教育教學(xué)中。除此以外,有關(guān)的部門與人員也要積極地鼓勵(lì)并且支持我國(guó)的作曲家,使其創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品,要讓更多優(yōu)秀的民族民間鋼琴音樂作品加入到鋼琴教材中,使得鋼琴教材體系得到進(jìn)一步的優(yōu)化,更好地提高高校鋼琴教學(xué)水平。教師要在高校的鋼琴教材中合理地增加中國(guó)鋼琴作品的比例[4],使得學(xué)生可以更多地了解與接觸民族民間音樂。在實(shí)際教學(xué)中,教師可專門開設(shè)與中國(guó)鋼琴音樂作品有關(guān)的課程,這樣就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。與此同時(shí),還可以幫助學(xué)生更多地體會(huì)到民族民間鋼琴音樂的魅力所在。(四)優(yōu)化教學(xué)大綱。目前,我國(guó)鋼琴學(xué)習(xí)課程以及技術(shù)訓(xùn)練的教育基礎(chǔ)都是從西方鋼琴音樂理論中得來的,所以,為了可以有效地提升民族化鋼琴教育教學(xué)水平,那么高等院校就必須要充分認(rèn)識(shí)到民族民間音樂教育的重要地位與價(jià)值,合理地優(yōu)化教學(xué)大綱。學(xué)??梢詮匿撉僬n程的實(shí)際設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)等諸多方面入手,采取一系列的優(yōu)化措施,比如,可以設(shè)置專門的民族化鋼琴教育課程,在實(shí)際授課中要為學(xué)生講解中國(guó)鋼琴作品的演奏技法。要幫助學(xué)生了解改編民族民間音樂的方法與技巧,這樣就可以幫助學(xué)生更好地把握演奏的速度以及指法,可以清晰地了解在改編的過程中對(duì)音樂的節(jié)奏以及裝飾音進(jìn)行合理把握的方法[5],從而提高學(xué)生對(duì)民族民間音樂以及鋼琴作品的認(rèn)知,彈奏與創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的音樂作品。此外,在民族民間音樂教育教學(xué)中,教師也要為學(xué)生詳細(xì)地講解民族民間音樂鋼琴作品的創(chuàng)作過程,使得學(xué)生更加深刻地了解與認(rèn)識(shí)這些作品。在組織學(xué)生開展鋼琴曲目訓(xùn)練時(shí),教師要要求學(xué)生演奏一定量的民族民間鋼琴樂曲,要把演奏時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)情況列入到期末考試成績(jī)中,進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
三、結(jié)語
總而言之,對(duì)于高校的鋼琴教育教學(xué)而言,其不但可以幫助學(xué)生了解演奏的技巧、了解相關(guān)的鋼琴知識(shí),另外也是實(shí)現(xiàn)音樂教育家文化的重要途徑,是提高學(xué)生音樂素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的重要方式。所以,在高校鋼琴教育教學(xué)中要合理地融入民族民間音樂,充分發(fā)揮民族民間音樂的重要價(jià)值,更好地激發(fā)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)興趣,提升其學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與綜合能力,有效推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承以及發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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作者:潘慧娟 單位:西安音樂學(xué)院鋼琴系