導(dǎo)語(yǔ)：民族音樂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：民族音樂教學(xué)在高中音樂階段占據(jù)至關(guān)重要的地位。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，正處于身心發(fā)展時(shí)期，還未建立起正確的人生觀和價(jià)值觀，因此在高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂教學(xué)，可以讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的民族文化有更深層次的了解，由此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。但是，教師在進(jìn)行民族音樂教學(xué)時(shí)總會(huì)按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行，導(dǎo)致教學(xué)效果并不明顯。本文結(jié)合新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)民族音樂在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行策略研究，僅供參考。

關(guān)鍵詞：民族音樂；高中音樂；音樂素養(yǎng)

音樂是一門培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞的學(xué)科，通過對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以把高中生的藝術(shù)細(xì)胞渲染出來(lái)，并且還能夠幫助學(xué)生提高自己的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生在人生觀和價(jià)值觀上邁出正確的一步。在新課標(biāo)教學(xué)當(dāng)中，民族音樂是高中音樂鑒賞重要的一部分內(nèi)容，不僅可以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神。因此，在高中音樂鑒賞的課堂上，如何更好地開展民族音樂，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，成為了當(dāng)下教師重點(diǎn)探討的問題。

一、民族音樂在音樂課堂上的現(xiàn)狀

（一）過分依賴西方音樂教學(xué)模式

在高中音樂教學(xué)當(dāng)中，部分教師都是模仿的西方音樂教學(xué)模式，并沒有在教學(xué)理念當(dāng)中體現(xiàn)出一些具有中華民族特色的概念。尤其是在民族音樂的教學(xué)當(dāng)中，教師對(duì)民族的定位不太準(zhǔn)確，在教學(xué)當(dāng)中會(huì)選擇一些比較流行的音樂，進(jìn)而就會(huì)忽略民族音樂的重要性，伴隨著流行音樂教學(xué)模式的普遍，會(huì)讓學(xué)生對(duì)民族音樂逐漸地產(chǎn)生遺忘。

（二）對(duì)音樂方面知識(shí)匱乏

現(xiàn)在很多學(xué)校缺乏音樂教師，或者音樂教師都是相對(duì)年輕的教師，這對(duì)于民族音樂的傳播極其不利。因?yàn)槟贻p教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)民族音樂不太了解，缺乏音樂方面的知識(shí)。因此，在進(jìn)行備課時(shí)，大多都會(huì)采取一些簡(jiǎn)單的音樂教材，來(lái)保證課堂的完整性，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣大大下降。

二、在高中課堂開展民族音樂的作用

（一）培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

國(guó)家的繁榮昌盛與中華人民的民族精神是分不開的，教師要時(shí)刻為學(xué)生傳授民族精神，為培養(yǎng)國(guó)家的棟梁貢獻(xiàn)自己的一份力量。在高中音樂課堂上，教師積極地開展民族音樂教學(xué)，可以讓學(xué)生對(duì)民族精神有更加清楚地了解，進(jìn)而在教學(xué)過程中提升學(xué)生的民族榮譽(yù)感和民族自信心。民族音樂的歌詞和背景當(dāng)中蘊(yùn)藏著許多的優(yōu)秀中華民族文化和古人所體現(xiàn)出來(lái)的民族精神。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的同時(shí)也是在學(xué)習(xí)民族精神。

（二）提升學(xué)生的審美能力

當(dāng)下是科技發(fā)展飛快的新世紀(jì)，青少年經(jīng)常會(huì)聽一些網(wǎng)絡(luò)流行歌曲，導(dǎo)致學(xué)生在提到民族音樂時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生抵抗的心理，畢竟流行音樂已經(jīng)在學(xué)生的心中根深蒂固，并不是這么容易就摒棄的。那么在此背景下，教師更要采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來(lái)進(jìn)行民族音樂的教學(xué)了，讓高中生學(xué)習(xí)民族音樂，最主要的目的就是可以提高學(xué)生的審美能力。新課標(biāo)要求教師推翻傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅僅局限于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，而審美意識(shí)又是學(xué)生發(fā)展過程中不可或缺的一個(gè)能力。民族音樂是前人留下來(lái)的珍貴財(cái)物，對(duì)學(xué)生的審美能力以及綜合素質(zhì)都有著重要的關(guān)聯(lián)性。

（三）輔助學(xué)生提高成績(jī)

想要更好地將民族文化傳承下去，就需要各科教師都對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神的熏陶。在音樂課堂上開展民族音樂，讓學(xué)生對(duì)民族文化展開深入的了解，一方面培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，另一方面還可以幫助學(xué)生提高歷史、政治、語(yǔ)文等學(xué)科的成績(jī)，更好地學(xué)習(xí)民族方面的文化知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)百利而無(wú)一害的好方法。[1]例如：教師在讓學(xué)生欣賞《山丹丹花開紅艷艷》這首極具地方性色彩的漢族民歌時(shí)，可以讓學(xué)生深切的了解到陜北勞動(dòng)人民的精神所在。當(dāng)時(shí)紅軍長(zhǎng)征勝利抵達(dá)陜北時(shí)，正逢滿山的山丹丹花開的美麗情景，于是就創(chuàng)作出這樣一首曲調(diào)明亮、旋律優(yōu)美的民歌。學(xué)生在學(xué)習(xí)這首民族音樂時(shí)，還能夠了解到紅軍當(dāng)時(shí)的一些事跡，對(duì)歷史知識(shí)掌握得更加牢固，做到事半功倍的效果。

（四）幫助學(xué)生樹立三觀

其實(shí)在學(xué)生的教育當(dāng)中，不但要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)負(fù)責(zé)，還需要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程負(fù)責(zé)。高中時(shí)期的學(xué)生正處在叛逆時(shí)期，是人生定位的最重要階段，因?yàn)楦咧猩男闹呛蜕眢w正在飛速發(fā)展，在這一情景下，讓學(xué)生進(jìn)行民族音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生樹立起正確的三觀，在心理以及性格方面都會(huì)有比較大的影響。因?yàn)槲覈?guó)的民族音樂具有較強(qiáng)的渲染性，只要聽到的學(xué)生或多或少都能夠造成身心方面的影響，這就是民族音樂的魅力所在?；诖?，高中音樂教師要加大對(duì)民族音樂的教學(xué)，為學(xué)生的身心健康做出杰出的貢獻(xiàn)。

三、在民族音樂中培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的研究策略

（一）把情感與民族音樂相融合，提升學(xué)生興趣

高中生都是一群有特色的學(xué)生，對(duì)于音樂有自己獨(dú)特的見解，因此高中音樂教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不能夠知識(shí)簡(jiǎn)單地教學(xué)生唱歌、認(rèn)識(shí)樂器等等，而是要他自己的情感與音樂融合起來(lái)，對(duì)學(xué)生展開教學(xué)。如果只是在基礎(chǔ)層次進(jìn)行講解，會(huì)讓學(xué)生對(duì)民族音樂失去興趣，導(dǎo)致接下來(lái)的課程很難開展。對(duì)于現(xiàn)在的高中生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)會(huì)自己哼唱一些流行歌曲，對(duì)音樂也已經(jīng)有了初步的了解，在這種情況下，想讓學(xué)生放棄流行音樂，學(xué)習(xí)民族音樂似乎是一件比較難完成的任務(wù)。[2]這就要求教師在進(jìn)行高中音樂的教學(xué)時(shí)，多關(guān)注學(xué)生的情感，從情感方向入手，在設(shè)計(jì)民族音樂的教學(xué)時(shí)，更加側(cè)重地去輸出一些感情方面的內(nèi)容，以此讓學(xué)生對(duì)此內(nèi)容感興趣，并且有想法地參與到教學(xué)當(dāng)中。例如：在進(jìn)行《感受民歌》這一章節(jié)的教學(xué)時(shí)，教師首先去尋找一些關(guān)于不同地方的民歌特征，隨后給學(xué)生布置一個(gè)任務(wù)，查看自己周圍的親人朋友或者網(wǎng)友有沒有民歌地區(qū)的，如果有，就讓這位朋友為自己講解一下他的家鄉(xiāng)是什么樣子的。在進(jìn)行完這一任務(wù)之后，由于每位學(xué)生了解到的地方特征不同，就可以采取演講的形式，來(lái)進(jìn)行地方特征的講解，使一些地方習(xí)俗印刻在學(xué)生的腦海當(dāng)中。雖然說(shuō)這樣引入新課的流程比較繁瑣，但是會(huì)讓學(xué)生對(duì)這一地區(qū)產(chǎn)生情感，把這種情感融入到民族音樂當(dāng)中，會(huì)激起學(xué)生的積極性，進(jìn)而更好的開展這一單元的教學(xué)。比如：有一位學(xué)生了解到內(nèi)蒙古草原上的特色，對(duì)草原上那種“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”這種景象十分好奇。那么就可以以這位學(xué)生為主角，進(jìn)行《美麗的草原，我的家》這首民族歌曲的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生一邊講述蒙古草原的風(fēng)景，教師一邊為學(xué)生播放歌曲。把學(xué)生的情感融入到教學(xué)當(dāng)中，可以讓學(xué)生感受到自己的重要性，并且提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，進(jìn)而提升了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

（二）采用多樣化的教學(xué)模式，讓學(xué)生愛上民族音樂

想要讓高中學(xué)生愛上民族音樂，首先要做的就是活躍課堂氣氛，讓學(xué)生對(duì)民族音樂產(chǎn)生興趣。畢竟只有感興趣，才能夠更好地學(xué)習(xí)下去。在高中音樂課堂上，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣是一些課程開始的前提，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的本質(zhì)要求。針對(duì)以上觀點(diǎn)，這就要求教師在教學(xué)過程中采用多樣化的教學(xué)模式，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，盡可能多地結(jié)合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在更加豐富有趣的教學(xué)氛圍中展開教學(xué)，學(xué)生只有對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，才能夠?qū)γ褡逡魳氛归_學(xué)習(xí)。[3]對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)為民族音樂不夠動(dòng)聽，相比較會(huì)更喜歡潮流一些的音樂。因此，教師可以借助潮流音樂，展開民族音樂的教學(xué)。先從民族音樂的歌詞入手，采用舊歌詞新曲調(diào)的方式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)民族音樂產(chǎn)生興趣，甚至愛上民族音樂。例如：教師在進(jìn)行《青藏高原》這一新時(shí)代民歌的欣賞教學(xué)時(shí)，教師可以在網(wǎng)絡(luò)上尋找一些流行版本的《青藏高原》，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行聆聽感受，因?yàn)榱餍邪姹臼歉咧猩容^容易接受的曲調(diào)，尤其是一些歡快的節(jié)奏能夠讓學(xué)生對(duì)這首歌曲產(chǎn)生興趣。隨后再播放正常版本的《青藏高原》，讓學(xué)生了解這首民族歌曲的創(chuàng)作背景，這是中國(guó)最大、世界海拔最高的高原。學(xué)生在感受旋律的優(yōu)美時(shí)，還能夠?qū)γ褡逡魳分械臍v史文化進(jìn)行了解，讓學(xué)生直觀地感受到音樂文化所帶來(lái)的魅力，以提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

（三）擯棄單一考核標(biāo)準(zhǔn)，多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核

教師在進(jìn)行音樂考核時(shí)，經(jīng)常會(huì)采用傳統(tǒng)的期末測(cè)試形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。其實(shí)這一考核形式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂。應(yīng)該擯棄單一的考核標(biāo)準(zhǔn)，采取單元式測(cè)試的方式，讓學(xué)生在學(xué)完一單元的內(nèi)容或者兩單元的內(nèi)容后，進(jìn)行水平測(cè)試，這樣防止學(xué)生側(cè)重于其他音樂的學(xué)習(xí)，而不去學(xué)習(xí)民族音樂。采用單元測(cè)試的方式，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中加大對(duì)民族音樂的重視程度，以便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師在進(jìn)行測(cè)試時(shí)，不能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為測(cè)試的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)該從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查，如：文化知識(shí)能力、創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)積極性等等，這樣不僅幫助教師更加全面的了解學(xué)生，還能夠使學(xué)生對(duì)民族音樂的掌握更加扎實(shí)，學(xué)生的音樂素養(yǎng)得以提升[4]。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)完第二單元《感受民歌》的全部課程后，可以由教師進(jìn)行出題，進(jìn)行一個(gè)章節(jié)測(cè)試，主要的測(cè)試內(nèi)容有：民族音樂的含義及學(xué)習(xí)的必要性，歌曲分別代表的哪一地區(qū)的民歌，這些民歌具有什么民族特色。這種測(cè)試方式不同于一樣的硬性測(cè)試，而是從培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的角度出發(fā)，幫助學(xué)生更好地完成民族音樂的教學(xué)。在此測(cè)試中，教師還可以利用分層測(cè)試的方式，對(duì)于喜歡不同特色民歌的學(xué)生進(jìn)行不同的測(cè)試，并且可以采取歌唱大賽的形式，讓相同類型的學(xué)生進(jìn)行民歌PK，其他學(xué)生作為評(píng)委，在點(diǎn)評(píng)民歌的基礎(chǔ)上對(duì)民歌有一個(gè)更加深入的了解。

（四）對(duì)民族音樂知識(shí)進(jìn)行拓展教學(xué)，調(diào)動(dòng)課堂情緒

音樂教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)細(xì)胞，主要是采用聽覺教學(xué)的方式，通過音樂傳達(dá)給學(xué)生歡快、輕松的情緒，并且調(diào)動(dòng)課堂的氛圍。在高中音樂的教學(xué)當(dāng)中，如果只是采用“填鴨式”教學(xué)，對(duì)學(xué)生關(guān)注與民歌有關(guān)的音樂知識(shí)，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理，進(jìn)而對(duì)民族音樂徹底的失去興趣。在學(xué)生成長(zhǎng)過程中開展民族音樂教學(xué)，不單單是想要借此提升學(xué)生的審美能力，主要是想讓學(xué)生從中培養(yǎng)音樂素養(yǎng)。因此，教師在進(jìn)行民族音樂知識(shí)的教學(xué)時(shí)，可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，將一些民族歌舞表演、民族歌曲說(shuō)唱、民族戲曲表演等，都在課堂上展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到民族音樂知識(shí)，還能夠?qū)γ褡逅囆g(shù)各方面都有所了解，既調(diào)動(dòng)了課堂的情緒，又培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)維吾爾族民歌《送我一枝玫瑰花》這首民歌時(shí)，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)掌握了這首民歌的基礎(chǔ)知識(shí)后，可以引導(dǎo)學(xué)生去聽一下《送我一枝玫瑰花》的電子琴獨(dú)奏，并且還可以為學(xué)生播放一些維吾爾族的特色舞蹈，讓學(xué)生結(jié)合這首民歌進(jìn)行自主編舞，并且以小組的形式表演出來(lái)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還能夠鍛煉學(xué)生的性格。通過拓展教學(xué)的方式，不僅提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行上述拓展教學(xué)，有利于學(xué)生更好地展現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂學(xué)習(xí)的積極性。

四、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于高中民族音樂教學(xué)來(lái)說(shuō)，并不是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單地講解，而是需要教師將音樂文化與民族文化進(jìn)行很好地融合，并且結(jié)合高中生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的教學(xué)方案，進(jìn)而使學(xué)生的音樂素養(yǎng)能夠得到良好的培育，還可以幫助學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)，成為一個(gè)具有愛國(guó)精神的新時(shí)代人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]周媛.桂北地區(qū)少數(shù)民族音樂進(jìn)高校的重要性和實(shí)施策略探究[J].大眾文藝,2019(18).

[2]董健敏.探究如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣[J].天天愛科學(xué)(教學(xué)研究),2020(9).

[3]史令慧.感悟民族音樂深化民族情懷——高中演奏模塊教學(xué)中民族器樂音樂美感培養(yǎng)的思考[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2020(8).

[4]冷為芳.音樂校本課程的開發(fā)與實(shí)施——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承民族音樂[J].北方音樂,2020(13).

作者：包旭萍 單位：浙江省桐廬富春高級(jí)中學(xué)