導(dǎo)語：文化產(chǎn)業(yè)市場經(jīng)濟(jì)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】當(dāng)前文化在對各國經(jīng)濟(jì)的外表貢獻(xiàn)雖不明顯，但是實質(zhì)卻意義非凡。中華文化以其特有的高尚屬性，填充著世界文化瑰寶中不可或缺的部分，具有舉足輕重的地位，對于我們這個擁有這么優(yōu)秀文化的國家，在繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的同時，也要將文化發(fā)展形成產(chǎn)業(yè)，賦予其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的時代內(nèi)涵。是我們?nèi)乱淮腥A兒女不可推卸的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】高尚屬性;傳承創(chuàng)新;時代責(zé)任

一、我國文化發(fā)展的現(xiàn)狀

(1)中國自古以來就是一個多民族，多文化的國家。由于各族人民的生活方式、居住環(huán)境、生活水平的不同，也就注定在實踐中所創(chuàng)造的文化也會不盡相同，但是不同文化的特色不容被忽視，其絢麗多彩的文化繁榮背后，勾勒出分化發(fā)展的強(qiáng)大生命力。當(dāng)然，文化的傳承不能僅僅依靠文化自身，要為文化的發(fā)展尋找一個有價值、有內(nèi)涵的載體，從而煥發(fā)先進(jìn)文化對實際的推動作用，達(dá)到一個為“我所用，用之適宜”的目的。一個民族發(fā)展壯大的根本所在:就需要本民族大大加強(qiáng)對自身民族文化的認(rèn)同感與自豪感，提升文化自信的程度，合理看待外來文化。正是優(yōu)秀的中華文化，將56個民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起，一路上披荊斬棘，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)共同奮斗，為中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。(2)經(jīng)濟(jì)因素。20世紀(jì)80年代，我國實行全面改革開放以來，歐美等發(fā)達(dá)國家將勞動密集型產(chǎn)業(yè)，加速向我國轉(zhuǎn)移，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的著力點發(fā)生了重大的調(diào)整，國家過于注重實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢，忽略了文化產(chǎn)業(yè)的價值，造成相當(dāng)一段長的時間中國的文化產(chǎn)業(yè)止步不前，90年代以來，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向市場經(jīng)濟(jì)方面調(diào)整，這不得不需要文化產(chǎn)業(yè)去適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的需要。人們從以傳統(tǒng)的角度看待文化，轉(zhuǎn)變用經(jīng)濟(jì)的角度看待文化發(fā)展。新世紀(jì)的開端，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不斷提高，人民的收入也不斷增加，人們開始從享受傳統(tǒng)的物質(zhì)文化生活轉(zhuǎn)變向享受精神文化生活提升，對消費高質(zhì)量的文化需求也大大提高，文化一詞的出鏡率也越來越高，甚至被反復(fù)提及，足見其現(xiàn)有地位的提升。(3)先進(jìn)文化的發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指揮者、引領(lǐng)者。一個地區(qū)的文化發(fā)展水平在某種程度上說，直接反映著這個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。甚至可以說，考察一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就對這個地區(qū)文化發(fā)展水平進(jìn)行了解，在對文化發(fā)展現(xiàn)狀了解的同時或多或少折射處經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長處與不足?？傊?，絕對不能將發(fā)展經(jīng)濟(jì)與發(fā)展文化分裂開來，否則，也實現(xiàn)不了經(jīng)濟(jì)繁榮，即使出現(xiàn)所謂的經(jīng)濟(jì)邁步恐怕也是暫時的，不可能持久下去。(4)文化環(huán)境孕育文化發(fā)展。如果想實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，不單單是擁有良好的文化資源就可以的，還需要其發(fā)展的社會環(huán)境與社會氛圍，這些貌似是國家層面的，其實都離不開你我的努力。文化產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)在很大程度上也體現(xiàn)著文化環(huán)境。畢竟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是以文化需求為依托的，有什么樣的文化消費者，就有什么樣的文化產(chǎn)品，因此，這取決于國家社會所營造的文化環(huán)境，也對我們自身提出了要求。文化環(huán)境是文化產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的培養(yǎng)液。各類文化企業(yè)要共同維護(hù)平等競爭的文化市場環(huán)境，這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項根本性工作，如果這項都做不好，就難以創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂見的大眾文化。

二、中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢

(1)網(wǎng)絡(luò)劇的任意改編，電視劇的粗制濫造，似乎成為中國文化產(chǎn)業(yè)的新動向。文化產(chǎn)業(yè)，本應(yīng)立足于文化的內(nèi)容進(jìn)行生產(chǎn)，通過運(yùn)營無形資產(chǎn)，使企業(yè)做大做強(qiáng)。的確，我們的國家從來不缺歷史，我們的國家從來不缺故事，缺的是:創(chuàng)造文化的人才，對文化進(jìn)行創(chuàng)造和加工的能力。不難看到，當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大人民群眾消費需求的個性化多樣化的需要。發(fā)展消費具有很大的消費空間。廣大文化創(chuàng)作者，必須深入消費者心里，對消費者的需求進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查研究，確保能夠逐步提高文化產(chǎn)品的吸引力，感染力，不斷滿足廣大人民群眾對精神文化生活的需要，給廣大人民群眾，帶來豐富的獲得感、滿足感和喜悅感。(2)2017年，文化+，將融合到國民經(jīng)濟(jì)更加全面的領(lǐng)域，在提高文化發(fā)展水平的同時，也進(jìn)一步，擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的格局。讓文化創(chuàng)意與其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，讓產(chǎn)品和服務(wù)更加，具有文化的氣息和溫度，更加符合廣大消費者，對精神文化需求多樣性的滿足，2017年，我國文化企業(yè)要全面增強(qiáng)時代所賦予的工匠精神，在文化領(lǐng)域，精耕細(xì)作，不斷提高自己的產(chǎn)品和服務(wù)，在不斷提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的同時，更加主動的肩負(fù)起文化發(fā)展創(chuàng)新的時代責(zé)任，立足企業(yè)自身發(fā)展中，努力成就自身成長，創(chuàng)就百年基業(yè)，是弘揚(yáng)中華文化的必由之路，也是自身的成長秘籍。

三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)

隨著社會生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，社會生產(chǎn)水平的不斷提高，文化生產(chǎn)水平，應(yīng)當(dāng)符合社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，從而才能滿足廣大人民群眾對精神文化發(fā)展水平的需要。而社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是包括文化建設(shè)這一重大部分的，可見，文化發(fā)展對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義。經(jīng)過長期的實踐證明，文化發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有雙重作用，一方面，文化建設(shè)能夠有力的推動社會主義生產(chǎn)力的增長，生產(chǎn)水平的提高，促進(jìn)社會主義產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變升級，社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)趨向合理化，調(diào)整社會消費結(jié)構(gòu)。而另一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基石。發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，要從根本上，把握著文化生產(chǎn)的方向和性質(zhì)，也總體上制約著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。研究文化發(fā)展在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用，有助于推動社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究。這就為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟了一個全新的發(fā)展空間，增添了一門新的學(xué)科，同時為政治經(jīng)濟(jì)等發(fā)展，奠定了研究基礎(chǔ)，對我國經(jīng)濟(jì)社會的現(xiàn)代化實現(xiàn)具有重要意義。1、將網(wǎng)絡(luò)作為宣傳文化發(fā)展的工具。伴隨著現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，涌現(xiàn)了一大批符合社會主義核心價值體系的，綜合性強(qiáng)的網(wǎng)站，和社會各類、各專業(yè)網(wǎng)站應(yīng)運(yùn)而生。這些網(wǎng)站通過合法經(jīng)營，合理競爭，擁有自己的優(yōu)秀團(tuán)隊，弘揚(yáng)時代主旋律，用科學(xué)發(fā)展的眼光來看待問題，用和諧的方法來實現(xiàn)發(fā)展，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，各顯神通，積極向廣大人民群眾宣傳。將網(wǎng)絡(luò)作為宣傳文化發(fā)展的工具，是具有一定意義和一定借鑒的。首先網(wǎng)絡(luò)宣傳成本低，流通性強(qiáng)，針對性強(qiáng)，受關(guān)注率高，傳播范圍廣，網(wǎng)絡(luò)宣傳的特點十分明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)的益處不勝枚舉，在這里我進(jìn)行簡要概括，最為代表性的兩個作用:(1)新文化誕生的場地。互聯(lián)網(wǎng)也是新文化誕生的發(fā)祥地，伴隨著信息化產(chǎn)業(yè)和智能化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，原本的流行在互聯(lián)網(wǎng)上面的網(wǎng)絡(luò)用語，已經(jīng)慢慢的來到利尋常百姓家，甚至跨過了年齡的界限，不只屬于年輕一代人，也打破了區(qū)域的限制，來到了不同地區(qū)百姓的日常生活中，從前我們還無法想象，高端的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如今已經(jīng)普及到家家戶戶，互聯(lián)網(wǎng)爆炸式的發(fā)展，所帶來的結(jié)果，充分證明了，互聯(lián)網(wǎng)是產(chǎn)生優(yōu)秀新文化的場地，能夠有力的支持文化的發(fā)展和繁榮，我們應(yīng)該利用好這個發(fā)展的舞臺，依托文化大發(fā)展的契機(jī)，使文化真正的實現(xiàn)大發(fā)展大繁榮。(2)增強(qiáng)文化軟實力的重要渠道。通過互聯(lián)網(wǎng)這個平臺進(jìn)行文化傳播，更容易被廣大人民群眾所接受，也能讓一個新興的文化得到迅速的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)有著紙質(zhì)媒體所不能比擬的快捷性和實效性，能夠迅速的傳播到世界各地，哪怕對中華文化不夠知曉的地方也能夠逐漸的了解，想當(dāng)初國外就是通過互聯(lián)網(wǎng)這一手段進(jìn)行文化傳播，而如今我們也可以，很巧妙的利用這個手段，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播，讓更多的西方人認(rèn)可中華文化，接受中華文化，肯定中華文化，也成為弘揚(yáng)中華文化的一個載體，逐步提升中華文化的軟實力，進(jìn)一步提升我國在世界各國中的國際地位。從而進(jìn)一步抵擋外來文化對中華傳統(tǒng)文化的沖擊。2、必須掌握互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行的客觀途徑。相對于早就被廣大人民群眾所接受，而且在社會上流行已久的平面?zhèn)髅襟w的傳播。因此要想利用好互聯(lián)網(wǎng)傳播網(wǎng)絡(luò)這一途徑，就必須掌握其發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律，發(fā)展形勢以及發(fā)展趨勢，發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)展動態(tài)。把握互聯(lián)網(wǎng)傳播，文化產(chǎn)業(yè)的主流。要充分的認(rèn)識到，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一把雙刃劍，它既給予了優(yōu)秀文化先進(jìn)文化發(fā)展的空間和舞臺，同時也給予了落后、糟粕的、腐朽文化一定的發(fā)展機(jī)會。如果認(rèn)識不到這一發(fā)展規(guī)律，也就是對我國文化數(shù)量上的增加，但恐怕在質(zhì)量上是倒退，因此要從根本上遏制，制止這種現(xiàn)象的發(fā)生，制定并完善相關(guān)的法律法規(guī)。營造良好的文化發(fā)展氛圍，樹立全新的文化發(fā)展道德理念，堅決打擊利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺，進(jìn)行一系列的違法犯罪活動，要給全社會樹立一個標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于上述的關(guān)系，在發(fā)展的過程中，逐漸的掌握發(fā)展的規(guī)律，同時利用已經(jīng)掌握的發(fā)展規(guī)律，描繪出未來發(fā)展的，方向及趨勢，通過科學(xué)系統(tǒng)的手段，把握文化發(fā)展的命脈，要貫徹落實推動文化大發(fā)展，大繁榮的重要決定。

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作者:蔡立帥 潘賀男 單位:齊齊哈爾大學(xué)