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摘要：西方經(jīng)濟學是我國高校經(jīng)管類各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。在我國高等教育發(fā)展新常態(tài)下，如何通過管理創(chuàng)新、教學改革還原經(jīng)濟學的實用性，走出“黑板經(jīng)濟學”的窠臼，為培養(yǎng)高質(zhì)量的經(jīng)管類人才奠定堅實的理論基礎(chǔ)，是目前高校經(jīng)濟學教學中急需解決的難題。

關(guān)鍵詞：教育新常態(tài)；教學改革；路徑選擇；黑板經(jīng)濟學

新常態(tài)下教育也進入了新的發(fā)展階段，培養(yǎng)一批由市場選擇、由社會評價的高質(zhì)量人才為目前高等教育改革的目標。改革開放以來伴隨著我國的經(jīng)濟體制改革，西方經(jīng)濟學所具有的揭示市場經(jīng)濟運行規(guī)律的特點逐漸受到各個政府職能部門的重視，隨之被國家教委確定為普通高等學校經(jīng)濟類專業(yè)的十大核心課程之一。作為高校經(jīng)濟管理專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其教學效果直接影響經(jīng)管專業(yè)其他課程的學習、其教學質(zhì)量直接影響學生對其他課程的理解及分析能力。目前在西方經(jīng)濟學教學中逐漸落入“黑板經(jīng)濟學”的窠臼。所謂“黑板經(jīng)濟學”最早是指微觀經(jīng)濟學理論成立的前提條件過于苛刻所導致的解釋實際社會問題不足的現(xiàn)象。這個名詞發(fā)展到現(xiàn)在主要指在經(jīng)濟學授課過程中由于教學方式及教學制度等的不足所引起的經(jīng)濟學授課中的困境。西方經(jīng)濟學是一門發(fā)展比較快的學科，就同任何一本書均不可能包括所有的最新發(fā)展一樣，西方經(jīng)濟學的教學也應(yīng)該站在理論發(fā)展的前沿、追蹤經(jīng)濟學的最新動態(tài)及研究成果。目前高校在西方經(jīng)濟學的教學中落入“黑板經(jīng)濟學”窠臼現(xiàn)象日益嚴重。研究西方經(jīng)濟學的教學現(xiàn)狀及問題所在，并給出相應(yīng)的對策建議勢在必行。

一、西方經(jīng)濟學的教學現(xiàn)狀

（一）教師角度。對于教師來說，首先是教學方式較為單一，課堂“填鴨式”教育突出，這種教學方式淡化了學生課堂主動性的發(fā)揮、忽略了學生的學習需求，很難激發(fā)學生的學習積極性，教學效果較差。其次師資結(jié)構(gòu)不平衡，其主要表現(xiàn)在教師的職稱結(jié)構(gòu)、年齡層次等不合理，無法形成梯隊人才儲備，不利于極品課程建設(shè)。再次在授課過程中偏重理論教學——“黑板經(jīng)濟學”痕跡明顯。課程性質(zhì)的特點決定了經(jīng)濟學教學比較偏重數(shù)學推導及模型的建立，在教學中如果不能將理論與實踐相結(jié)合，會進一步打擊學生的學習興趣從而影響教學效果。

（二）學生角度。首先是學生的學習態(tài)度不盡相同。由于經(jīng)濟學學科的理論性和抽象性較強，對于部分學習主動性較差的學生由于沒有形成良好的課前預習、課下復習的學習習慣,導致知識掌握不牢固，對學習有懈怠現(xiàn)象。其次學生學習基礎(chǔ)不同，對同一問題的理解力也不盡相同。鑒于經(jīng)管專業(yè)招生屬于文理兼收，在借助數(shù)學工具分析問題時對不同學生效果不同。以上從教師和學生的角度探討了目前西方經(jīng)濟學的教學現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀可以從中找出此學科在教學中所存在的一些問題。

二、西方經(jīng)濟學教學中面臨的問題

（一）教學方式呆板、僵化，學生興趣普遍不高。由于西方經(jīng)濟學的理論一般是通過模型及圖形進行推導，加上考核方式呆板導致許多教師都是采用“灌輸式”教育方式，沒有足夠的精力和時間進行理論聯(lián)系實際。這種教學方式嚴重忽略了學生在教學中的主體地位，無法迎合學生的學習需求，即使教師將相關(guān)理論講解得再詳細、公式推導的再具體，也無法達到良好的教學效果?！肮噍斒健苯虒W方式下學生雖然會背幾個公式、會做幾道題，遇到一些時事問題仍然無法做到活學活用。

（二）“菜單成本”的存在導致教學管理制度機械化。菜單成本是經(jīng)濟學中的一個概念。企業(yè)不經(jīng)常改變價格是因為改變價格有成本，調(diào)整價格的成本被稱作菜單成本。高校中有關(guān)教學計劃的制定、人才培養(yǎng)方案的設(shè)置以及教學大綱的編制都需要經(jīng)過一系列的討論予以確定。頻繁的予以變更不僅會牽涉到一些經(jīng)濟利益更會造成相關(guān)人員的工作量倍增。鑒于此，只注重完成教學任務(wù)而不顧教學質(zhì)量的應(yīng)試教育模式造成了高校教育管理的機械化發(fā)展。

（三）考核方法單一不利于培養(yǎng)良好的學風教風。對課程的考核是教學過程至關(guān)重要的一步，它不僅是對學生學習狀況的了解，更是對教師教學效果的衡量。目前對西方經(jīng)濟學的課程考核主要采取的是試卷形式，這種方式不利于準確考核學生在學習中的投入程度及對所學知識的掌握程度，并且不同教師在出題的過程中由于在試卷題型、題量以及考試點分布中把握不同，容易出現(xiàn)“人情分”，考試結(jié)果也難以真實客觀的反映其學習狀況和教師教學效果。

（四）教學中對傳統(tǒng)教學理論講解過多而非主流的理論講解過少。目前高校在選用教材中雖然版本不盡相同，其內(nèi)容多以主流經(jīng)濟觀點為主，主要闡述的是新古典綜合理論，在其理論基礎(chǔ)上隨著外界宏觀條件的變化又有一些非主流經(jīng)濟理論和較為前沿的理論出現(xiàn)，由于觀點無法達成共識許多教材均沒有對最新理論進行詳細介紹，加之教師一般對傳統(tǒng)理論理解較深，在講解時往往比較側(cè)重，就造成了學生在學習中無法對西方經(jīng)濟學理論做系統(tǒng)的了解、無法通過多元化的思維方式進行經(jīng)濟現(xiàn)象分析。

（五）理論與實際脫鉤，教學目標性不強。西方經(jīng)濟學的理論是來源于生活并運用于生活的理論。當前國內(nèi)西方經(jīng)濟學所用教材大多是以西方國家的具體經(jīng)濟體制及實例為依據(jù)而編制，大多是資本主義國家的經(jīng)濟現(xiàn)象。除了教材的理論與實際脫鉤以外，課堂教學中的授課對象由于所學專業(yè)不同也使教學目標性不強，教學效果欠佳。比如對于經(jīng)管類的會計專業(yè)和經(jīng)管類的學生來說，授課往往存在“同一套教學大綱、同一套教案以及同一套教學進度”的現(xiàn)象。

三、西方經(jīng)濟學課程教學改革思路與主要措施

（一）建立多元創(chuàng)新的新型教學方式。前蘇聯(lián)教育家霍姆斯基說過“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！泵绹膶W者也普遍認為“所有真正的學習均是主動的，它需要運用頭腦，不僅僅要靠記憶，是一個發(fā)現(xiàn)的過程”。對經(jīng)濟學來說，也應(yīng)該有一套靈活的、易于激發(fā)學生興趣的教學方式?！疤铠喪健钡慕逃绞皆谌缃翊髮W課堂并不少見，教師與學生缺乏交流，面對日益復雜多樣的外界環(huán)境，建立多元創(chuàng)新、與時俱進的教學方式勢在必行。目前比較流行的教學方式主要有案例教學法、啟發(fā)式教學法、情景教學法、參與式教學法、探究式教育法以及研究式教學法等，這些教學方法在為師生關(guān)系改善打開一扇窗戶的同時也培育了一大批潛在的學術(shù)與實踐相結(jié)合的優(yōu)秀人才。

（二）弱化菜單成本、建立更加高效的教學管理制度。高校的行政化分工使得已成型的教學大綱或者人才培養(yǎng)方案循環(huán)使用，隨著應(yīng)用型大學培養(yǎng)目標的提出，及時修正現(xiàn)存不合理的制度勢在必行。具體做法上，首選通過考察其他高校、尤其是一些新興的獨立學院的教學管理制度顯得必要；其次通過互聯(lián)網(wǎng)可以了解外國大學教育體系調(diào)整的最新信息，從而對我國的教學中的課程設(shè)置、授課大綱、講義以及考試題目等作出相應(yīng)調(diào)整。隨著宏觀環(huán)境的不斷變化，高校管理制度應(yīng)該及時作出改變，在某些情況下弱化菜單成本會有意外收獲。

（三）建立綜合化、個性化的考評體系，規(guī)范考評指標。首先應(yīng)該有一套適應(yīng)教育新常態(tài)要求的人才培養(yǎng)考評方案及評價標準。改革原有試卷考核模式，采用綜合化和個性化相結(jié)合、平時隨機考核與期末規(guī)范考核相結(jié)合的新型考核模式。除此之外，在考試方式上也力求實現(xiàn)多層次、多標準的模式。將原有的單一閉卷形式拓展成開卷、閉卷、口試及課堂討論相結(jié)合的綜合化方式，全面監(jiān)督檢測學生對所學知識的消化、吸收以及轉(zhuǎn)移能力。

（四）適當增加非主流的理論講解，拓寬學生思維寬度。以薩繆爾森為代表的新古典綜合派理論在維持原有理論體系基礎(chǔ)之上也吸收了其他學派的一些觀點，雖然有一定的理論缺陷不能有效解釋經(jīng)濟問題，但拓寬學生思路、提高思維能力的作用不可小覷。在課堂講解時應(yīng)該把有影響的非主流核心理論融入傳統(tǒng)理論之中，通過不同學派的理論介紹在開拓學生視野的同時有效提高學生的能力。

（五）增強師資素質(zhì)，提高課程針對性。首先對于理論與實際聯(lián)系不強的現(xiàn)象應(yīng)該在實際教學中仔細分析是由于自己的能力不足還是意識不夠。當前西方經(jīng)濟學的教師大多是在應(yīng)試教育模式中培養(yǎng)出來的，從“校門到校門”的現(xiàn)狀或許會出現(xiàn)理論功底不扎實的情況。對此必須采取有效的措施提高其運用本國案例闡述西方理論的能力，并注重培養(yǎng)教師課堂語言口語化的技巧。除此之外，針對不同授課對象，應(yīng)該根據(jù)其學科性質(zhì)對西方經(jīng)濟學的各個理論予以側(cè)重講解，提高教學針對性。例如經(jīng)濟學中的“要素理論”，對會計專業(yè)的學生要做重點講述，因為里面會牽涉到會計成本核算的相關(guān)內(nèi)容，而對經(jīng)管類的學生則不需做過多講解。

四、啟示

如何教、導，將學生所學知識良性應(yīng)用于經(jīng)濟學研究之中，一直是一個重要課題。我們要改變傳統(tǒng)的“黑板經(jīng)濟學”的教學模式，通過理論問題現(xiàn)實化的方式培養(yǎng)學生將所學知識轉(zhuǎn)化，這無疑是高校教學中的重要任務(wù)。除此以外，改革西方經(jīng)濟學的教學計劃、教學內(nèi)容以及教學方式均是為了更好地提高學生的思維能力、把握學科思想。換句話說就是幫助學生像經(jīng)濟學家一樣去思考、分析現(xiàn)實問題，這屬于學習經(jīng)濟學的最高目的，只有通過教師與學生的共同努力，才有可能達到理想的效果。

作者:陳曉樂  單位:鄭州工商學院

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