導(dǎo)語：雙語課堂建構(gòu)主義普及論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；雙語教學(xué)的目標(biāo)定位與教學(xué)本質(zhì)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與雙語教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系；建構(gòu)主義應(yīng)用于工科雙語教學(xué)的教學(xué)策略進行論述。其中，主要包括：雙語教學(xué)的出現(xiàn)有其特殊的時代背景，是信息時代的熱點話題之一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本內(nèi)容、與素質(zhì)教育相吻合的、西方教育心理學(xué)的教學(xué)理論、建構(gòu)主義理論體現(xiàn)的基本教學(xué)思想、學(xué)習(xí)并非是一個被動的接受過程、建構(gòu)主義的學(xué)生觀以學(xué)生為中心、建構(gòu)主義認為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包括情境、任務(wù)、協(xié)作交流和意義建構(gòu)四個部分、高校雙語教學(xué)目標(biāo)則更凸顯直接和實用的特征、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與雙語教學(xué)具有相同的心理學(xué)基礎(chǔ)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能夠適應(yīng)高校雙語教學(xué)改革的需要、目前工科雙語教學(xué)的問題、建構(gòu)主義應(yīng)用于雙語教學(xué)的教學(xué)策略等，具體請詳見。

論文摘要：在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，從知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用和學(xué)習(xí)環(huán)境等方面闡明了建構(gòu)主義所蘊涵的教學(xué)思想。根據(jù)雙語教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)定位，分析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與雙語教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系及目前工科雙語教學(xué)的問題，探討了工科雙語教學(xué)的教學(xué)策略。

論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論雙語教學(xué)教學(xué)思想教學(xué)策略

雙語教學(xué)的出現(xiàn)有其特殊的時代背景，是信息時代的熱點話題之一，也是經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物。我國加入世貿(mào)組織以后，高等教育的發(fā)展正趨向于教育方式的國際化和人才培養(yǎng)的綜合化。自從教育部頒布了《關(guān)于加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》以來，高等院校不斷推廣與普及雙語教學(xué)。雙語教學(xué)以外語應(yīng)用為目標(biāo)，實現(xiàn)語言形式與學(xué)科內(nèi)容的統(tǒng)一，既學(xué)習(xí)語言形式也學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容。雙語教學(xué)也是高校素質(zhì)教育發(fā)展的要求。它在“培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)能力、造就完美人格、提升競爭力以及提高綜合素質(zhì)”等方面具有重要作用。在雙語教學(xué)過程中，使用外語進行教學(xué)，就是以語言應(yīng)用為目標(biāo)，實現(xiàn)語言形式與學(xué)科內(nèi)容的有機統(tǒng)一，“以育人為本”是雙語教學(xué)的最根本目標(biāo)。雙語教學(xué)目前已經(jīng)在各高校開始進行探索和實驗，如何從理論上進行突破創(chuàng)新，實踐上予以總結(jié)提高，尤其在操作模式上進行深入研究，以指導(dǎo)雙語教學(xué)的健康發(fā)展和防止走人誤區(qū)，是雙語教學(xué)需探討和解決的問題。

本文將在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于高校工科雙語教學(xué)的理論分析的基礎(chǔ)上，對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于雙語教學(xué)的教學(xué)策略進行深入的探討。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

1．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本內(nèi)容

建構(gòu)主義(Constructivism)的哲學(xué)思想，最早可追溯到文藝復(fù)興運動對西方社會的影響。建構(gòu)主義稱為結(jié)構(gòu)主義，是認知理論的一個分支，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展形式。它是與素質(zhì)教育相吻合的、西方教育心理學(xué)的教學(xué)理論。該理論最早由認知發(fā)展理論領(lǐng)域最有影響的瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出的。此后維果茨基、奧蘇伯爾、布魯納等眾多心理學(xué)家和教育學(xué)家又豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論，形成了比較完整的理論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為：知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中利用必要的學(xué)習(xí)資料，借助他人的幫助或通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，其中“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。‘隋境”，即情景，創(chuàng)設(shè)情境就是根據(jù)教材的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)乩锰囟ǖ那榫?，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。“協(xié)作”是一種通過小組或團隊的形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)的一種策略；“會話”即商討或討論，是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)小組成員必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計劃；“意義建構(gòu)”是整個學(xué)習(xí)過程的最終目白勺、。所要建構(gòu)的意義是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中，幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容就是：要想讓學(xué)生的學(xué)習(xí)“有意義”，首先必須提供一個“情境”，學(xué)生采取“協(xié)作”與“會話”的手段來達到“意義建構(gòu)”的目的。

2．建構(gòu)主義理論體現(xiàn)的基本教學(xué)思想

建構(gòu)主義所蘊涵的教學(xué)思想主要反映在知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用和學(xué)習(xí)環(huán)境等五個方面。

建構(gòu)主義知識觀認為：知識并不是對客觀實在的準(zhǔn)確表征，而是一種解釋或假設(shè)它是由人建構(gòu)的，存在于人的頭腦中。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的方式建構(gòu)對知識的理解，因此不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為：學(xué)習(xí)并非是一個被動的接受過程，是學(xué)習(xí)者在一定情境下，借助他人(教師或同學(xué))的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的，與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀相比，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀有著明顯的特征。學(xué)習(xí)不是教師簡單地把知識傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己根據(jù)經(jīng)驗建構(gòu)知識的過程，這種構(gòu)建是學(xué)生主動的構(gòu)建而不是由他人來代替的；學(xué)習(xí)不是被動接收信息，而是主動地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息主動地選擇、加工和處理，獲得自己的意義；學(xué)習(xí)意義的獲得，是學(xué)習(xí)者以自己原有的知識經(jīng)驗背景為基礎(chǔ)，對新信息進行重新認識和編碼，建構(gòu)屬于自己的理解；同化和順應(yīng)，是學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑或方式。同化是指學(xué)習(xí)者把外在的信息納入到己有的認知結(jié)構(gòu)，以豐富和加強已有的思維傾向和行為模式。順應(yīng)是指學(xué)習(xí)者已有的認知結(jié)構(gòu)與新的外在信息產(chǎn)生沖突，引發(fā)原有認知結(jié)構(gòu)的調(diào)整或變化，從而建立新的認知結(jié)構(gòu)。

建構(gòu)主義的學(xué)生觀以學(xué)生為中心。建構(gòu)主義強調(diào)，學(xué)習(xí)者是主動的思考者、提出問題者、問題說明者、解釋者，學(xué)生對獲得的信息通過理解、提問、解釋和應(yīng)用等方式進行建構(gòu)和再建構(gòu)，才能變成其認知結(jié)構(gòu)中的知識。

建構(gòu)主義的教師觀強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自我建構(gòu)，教師便由傳統(tǒng)的知識呈現(xiàn)者、傳遞者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生意義建構(gòu)的組織者、幫助者、促進者。教師是學(xué)生建構(gòu)知識的支持者，教師的作用應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴或合作者。

建構(gòu)主義認為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包括情境、任務(wù)、協(xié)作交流和意義建構(gòu)四個部分。即學(xué)習(xí)者的知識是在真實或接近真實的情境下，為了完成問題解決類的學(xué)習(xí)任務(wù)，借助于與他人之間的協(xié)作交流，通過意義的建構(gòu)而獲得的。

二、雙語教學(xué)的目標(biāo)定位與教學(xué)本質(zhì)

有人認為高校雙語教學(xué)的目標(biāo)定位首先是為了滿足既定社會和文化環(huán)境的要求，即達到滿足社會需要的目的。它的目的是多面性的，包括語言目的和專業(yè)目的。其語言目的是為了提高學(xué)習(xí)者的兩種語言水平，專業(yè)目的是為了使學(xué)習(xí)者的學(xué)科成績達到一定的水平。高校雙語教學(xué)目標(biāo)則更凸顯直接和實用的特征，其主要有四個：第一，專業(yè)外語的基本應(yīng)用。高校雙語教學(xué)將學(xué)生的外語學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)的“研究式”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入“應(yīng)用式”學(xué)習(xí)，并且加入了專業(yè)背景，使學(xué)生的外語學(xué)習(xí)終于有了一個正式的“實戰(zhàn)演習(xí)”場地；第二，教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化。雙語教學(xué)中大多是引進原版教材進行教學(xué)，通過使用原版教材進行教學(xué)，能將國外最新的科研成果、最新的發(fā)展動態(tài)和變化、最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)、完整的國外文獻資料以最快速度傳遞給教學(xué)者，實現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與國際的接軌，課程內(nèi)容的優(yōu)化；第三，信息資源的研究學(xué)習(xí)。為了提高學(xué)生自主探索、研究式學(xué)習(xí)的能力，就需要學(xué)生在進入專業(yè)學(xué)習(xí)階段后盡可能大量接觸國際前沿的信息資源，而這些資源多數(shù)是外文的，其運用第二外語進行閱讀、寫作和提煉信息的能力極大地影響著學(xué)習(xí)和研究的效率；第四，專業(yè)級別的國際交流。經(jīng)濟的發(fā)展以及學(xué)習(xí)和研究的需要，使得國內(nèi)高校與國外高校之間的交流越來越多。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與雙語教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與雙語教學(xué)具有相同的心理學(xué)基礎(chǔ)。維果茨基認為，語言在認知發(fā)展過程中起著十分重要的作用，至少當(dāng)語言能力達到一定程度后，語言對認知的發(fā)展作用更是不可忽視的。

其次，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能夠適應(yīng)高校雙語教學(xué)改革的需要。我國國情的特殊性、雙語教學(xué)的特點及時展的趨勢，迫切需要高校在雙語教學(xué)中打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式(以教師為中心，教師講，學(xué)生昕)，更新教育理念，確保其實施效果和質(zhì)量。第一，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)是加大高校雙語教學(xué)方法改革的需要，建構(gòu)主義從全新的視角研究學(xué)習(xí)問題，強調(diào)學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，是知識的處理和轉(zhuǎn)換，是學(xué)習(xí)者利用必要的學(xué)習(xí)資源，在一定的社會文化背景下，在與他人的交際過程中產(chǎn)生社會互動的結(jié)果；第二，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)是促進高校雙語教學(xué)手段改革的需要，在高校雙語教學(xué)中，革新教學(xué)手段，采用信息技術(shù)，是對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的具體運用，有利于學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展，實現(xiàn)對教學(xué)更優(yōu)化的組織、管理及提高教學(xué)效率；第三，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)是促進高校雙語教學(xué)環(huán)境改革的需要，由于我國雙語教學(xué)開展較晚、經(jīng)驗少，再加上我國是個單語國家，就更要求高校在雙語教學(xué)的過程中創(chuàng)設(shè)一個良好的雙語學(xué)習(xí)環(huán)境，特別是結(jié)合學(xué)生相關(guān)學(xué)科創(chuàng)建相關(guān)學(xué)科外語和專業(yè)外語的語言環(huán)境，以增強學(xué)生的科技外語和專業(yè)外語能力。

四、建構(gòu)主義應(yīng)用于工科雙語教學(xué)的教學(xué)策略

(一)目前工科雙語教學(xué)的問題

1．學(xué)生對雙語教學(xué)的目的認識不清

據(jù)調(diào)查，學(xué)生對雙語教學(xué)的目的認識不清，主要是因為：第一，高校對雙語教學(xué)的內(nèi)涵存在誤解，造成學(xué)生認為“雙語教學(xué)”等同于“語言教學(xué)”；第二，教師對雙語教學(xué)的內(nèi)涵存在誤解，缺乏對學(xué)生的正確引導(dǎo)。由于教師對雙語教學(xué)的認識不清，在教學(xué)過程中偏重于語言知識的傳授，而忽視了學(xué)科課程知識的傳授，使學(xué)生混淆了雙語教學(xué)的形式與目的，將雙語教學(xué)看成了語言教學(xué)。

2．教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計超過學(xué)生的負荷

由于專業(yè)技術(shù)詞匯并非普通交際英語，因此生詞量大，會影響學(xué)生的閱讀速度和聽課質(zhì)量。由于我國體制等歷史遺留因素，外語教學(xué)存在重知識、輕技能的弊端，學(xué)生的基礎(chǔ)不好，從而學(xué)生會感覺教學(xué)內(nèi)容設(shè)計太難，超出了大多數(shù)學(xué)生承受的范圍。

3．教師的角色定位不準(zhǔn)

雙語教學(xué)的最直接實施者是雙語教師，沒有高素質(zhì)的雙語教師，就無法實施高質(zhì)量的雙語教學(xué)。但目前特別工科高校的一些雙語教師，雖然花了很長的時間去備課，但由于不敢自由發(fā)揮，不敢多講教案上沒有的內(nèi)容，師生間無法自由交流。而作為雙語課教師，應(yīng)考慮如何使學(xué)生研究問題、發(fā)現(xiàn)問題、激發(fā)學(xué)習(xí)研究興趣，引導(dǎo)學(xué)生思維和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，而不能單純地考慮某一術(shù)語用外語怎么說或者語法會不會出錯?？偟膩碚f，雙語教學(xué)不能成為外語教學(xué)的輔導(dǎo)課，雙語教學(xué)課不是單純的外語課。

4．教師的綜合素質(zhì)不高

雙語教學(xué)對師資有較高的要求。不僅要求教師具有較高的外語水平和專業(yè)水平，還要求教師能根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及時調(diào)整教學(xué)進度，控制學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。而目前某些雙語教師的知識結(jié)構(gòu)比較單一，同時又缺乏專門的雙語培訓(xùn)，因此造成雙語教學(xué)的水平不高。

5．雙語教學(xué)的環(huán)境不佳

缺乏英語交流的語言環(huán)境，學(xué)生潛意識里會對雙語學(xué)習(xí)有畏難情緒，畢竟用母語學(xué)習(xí)和表達比用第二語言輕松、自如。而目前在語言環(huán)境上，教師和學(xué)生缺乏外語交流的氛圍，同時在思維環(huán)境上，大多數(shù)教師對雙語教學(xué)的目標(biāo)還停留在表象認知的階段，他們認為雙語教學(xué)的目標(biāo)是通過雙語教學(xué)使學(xué)生的外語水平上升，而對雙語教學(xué)的終極“知識目標(biāo)”理解不足。

(二)建構(gòu)主義應(yīng)用于雙語教學(xué)的教學(xué)策略

1．支架式策略

在整個支架式雙語教學(xué)過程中，教師通過挖掘?qū)I(yè)知識內(nèi)涵，為學(xué)生提供合適的雙語氛圍及教學(xué)支架，充分利用學(xué)生之間的活動與用外語討論，合理運用師生之間的互動，依靠學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，相信學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為雙語課堂的主人，讓學(xué)生不斷地縮短原有水平與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的距離，最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

2．拋錨式策略

在整個拋錨雙語教學(xué)過程中，主要是使學(xué)習(xí)者能夠處在一個真實、完整的雙語問題背景中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，通過學(xué)習(xí)者的主動學(xué)習(xí)、教師的指導(dǎo)教學(xué)以及學(xué)習(xí)小組中成員間的交流與合作，學(xué)習(xí)者在解決實際問題的過程中，親身體驗到從識別目標(biāo)到達到目標(biāo)的全過程，學(xué)生在解決問題的過程中能接觸更多的學(xué)科以內(nèi)的知識。并且學(xué)生是在解決實際問題的過程中使用英語進行專業(yè)知識的交流和日常用語的交流。

3．隨機式策略

在整個隨機式雙語教學(xué)過程中，主要是為學(xué)習(xí)者提供可供選擇的多種學(xué)習(xí)需要，通過學(xué)習(xí)者的主動選擇和探索、教師的指導(dǎo)教學(xué)以及學(xué)習(xí)小組中成員間的交流與合作，學(xué)習(xí)者在解決實際問題的過程中，親身體驗到從識別目標(biāo)到達到目標(biāo)的全過程。在真實的雙語情境中，以形象多樣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，并且是需要解決的問題息息相關(guān)的概念和結(jié)構(gòu)，這樣，學(xué)生在解決問題的過程中就能接觸更多的學(xué)科以內(nèi)的相關(guān)概念和專業(yè)外語知識。