導(dǎo)語(yǔ)：美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)到幽默反戰(zhàn)作品研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

人類社會(huì)發(fā)展史實(shí)質(zhì)上是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，而戰(zhàn)爭(zhēng)刺激文學(xué)作品的產(chǎn)生與發(fā)展，這種影響在美國(guó)文學(xué)中尤為明顯。美國(guó)從1776年建國(guó)至今不過(guò)兩百多年，卻經(jīng)歷了不少的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中以兩次世界大戰(zhàn)對(duì)美國(guó)文學(xué)影響最為深遠(yuǎn)。1939年9月，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。除了廣為人知的納粹分子在集中營(yíng)里大規(guī)模屠殺猶太人和美軍在廣島和長(zhǎng)崎投放原子彈這兩件大事外，還有一件就是盟軍對(duì)一座不設(shè)防的歷史名城德累斯頓進(jìn)行轟炸———這些事件給美國(guó)人在思想上很大的震動(dòng)，促使他們對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念產(chǎn)生了根本性的懷疑，于是，很多美國(guó)作家開(kāi)始認(rèn)真思索美國(guó)社會(huì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。有的作家把寫(xiě)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到個(gè)人精神生活方面去，探索自我，刻畫(huà)“反英雄”形象，有的作家則通過(guò)怪誕、幻想式的夸張方式講些支離破碎的故事，再現(xiàn)生活中的混亂、恐怖和瘋狂，以諷喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)。庫(kù)爾特?馮內(nèi)古特則屬于后者，《五號(hào)屠場(chǎng)》就是在這樣背景下誕生的黑色幽默中反戰(zhàn)經(jīng)典作品。

一、反戰(zhàn)文學(xué)中的經(jīng)典

“到現(xiàn)在為止，我已經(jīng)活過(guò)了四個(gè)二十外加兩個(gè)年頭了。我已經(jīng)記不清有多少次我本該死了?！瘪T內(nèi)古特曾經(jīng)這樣寫(xiě)道。馮內(nèi)古特的著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《五號(hào)屠場(chǎng)》就是以二戰(zhàn)為背景，在盟軍鐵定勝利的情況下，對(duì)德國(guó)歷史名城德累斯頓，也是一座具有不設(shè)防的素有“德國(guó)建筑珍珠”美譽(yù)的城市進(jìn)行狂轟濫炸，致使十三萬(wàn)五千民眾成為二戰(zhàn)的犧牲品。在小說(shuō)當(dāng)中，作者借用雍永森的口吻來(lái)闡述小說(shuō)的寫(xiě)作原由，并且借由他以第一人稱講述小說(shuō)的主人公畢利的成長(zhǎng)經(jīng)歷。有人把《五號(hào)屠場(chǎng)》當(dāng)做自傳體的小說(shuō)來(lái)讀，認(rèn)為這篇小說(shuō)就是作者在闡述自己的二戰(zhàn)經(jīng)歷；也有讀者認(rèn)為這部小說(shuō)其實(shí)是作者借小說(shuō)主人公畢利來(lái)表現(xiàn)美國(guó)年輕人在二戰(zhàn)的背景下對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。無(wú)論怎樣，這部小說(shuō)的另一個(gè)主題就是關(guān)于青年成長(zhǎng)的主題，無(wú)論是作者馮內(nèi)古特，還是小說(shuō)的主人公畢利，都是成長(zhǎng)于第二次世界大戰(zhàn)這個(gè)背景下，這一代人也經(jīng)常被稱為垮掉的一代(theBeatGeneration),以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這代美國(guó)年輕人的成長(zhǎng)所造成的心理上的陰影。總之，許多年后，這一代的曾經(jīng)的美國(guó)的年輕人，還是生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾中，不能自拔。這也是作者為什么會(huì)選擇元小說(shuō)、意識(shí)流、黑色幽默等一些手法來(lái)表現(xiàn)他們這一代人的反戰(zhàn)情緒，這種狀態(tài)看似瘋狂，實(shí)則理性，這也是為什么作者馮內(nèi)古特總是被認(rèn)為是一個(gè)不嚴(yán)肅的作家，被誤讀的原因所在。

二、解構(gòu)主義與黑色幽默

元小說(shuō)是指“一種有意地、系統(tǒng)地引起人們關(guān)注其人工制品地位的虛構(gòu)作品，其目的是使人們對(duì)小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系產(chǎn)生異味。這種作品在對(duì)自己的構(gòu)筑方法提供一種批評(píng)時(shí)，不僅考查敘述體小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，而且探討文學(xué)虛構(gòu)文本外面世界的可能的虛構(gòu)性”[1]2。小說(shuō)《五號(hào)屠場(chǎng)》并沒(méi)有采取正常的敘事角度以寫(xiě)實(shí)的方法去描述故事的情節(jié)發(fā)展，而是采取了元小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，也可以理解為是對(duì)小說(shuō)的一種解構(gòu)主義，即在作品中告知讀者該作品的寫(xiě)作原由。從小說(shuō)的篇章結(jié)構(gòu)我們也不難看出，小說(shuō)共十個(gè)章節(jié)，在第一章和最后一章是馮內(nèi)古特讓雍永森這個(gè)人物以小說(shuō)中的第一作者自居，以一種全知全能的角度來(lái)闡釋寫(xiě)作這本小說(shuō)的脈絡(luò)，借以避開(kāi)個(gè)人情感的主觀因素。用一種更客觀的態(tài)度來(lái)描述二戰(zhàn)期間的德累斯頓大轟炸，不摻雜任何主觀因素，讓讀者自己去感知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的像作者馮內(nèi)古特這樣的曾經(jīng)的年輕士兵們以及對(duì)于戰(zhàn)后物質(zhì)生活豐富下但心理層面的戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾仍然揮之不去。小說(shuō)的一開(kāi)始“作者”雍永森就以及其客觀和淡漠的口吻提到過(guò)一件極具諷刺意味的事情：“我認(rèn)識(shí)的一個(gè)人因?yàn)槟昧藙e人的茶壺而真的在德累斯頓被槍斃了”[3]13。在小說(shuō)的結(jié)尾，作者又提到這件事情“：那可憐的老中學(xué)教師埃德加?德比從這兒的一處地窖里拿了一個(gè)茶壺被逮住了。他是在犯搶劫罪的名義下被逮捕的，審判以后就被槍斃了”[3]164。平淡的口吻敘述一件看似平常實(shí)則極其不平常的事情，以求得讀者共鳴，世間的公正在哪里，一個(gè)可憐的中學(xué)校教師在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟中拿了一個(gè)不屬于他的茶壺被判以搶劫罪槍斃，那么誰(shuí)又來(lái)審判策劃和實(shí)施德累斯頓大轟炸的美國(guó)軍隊(duì)，誰(shuí)又來(lái)對(duì)這被炸死的十三萬(wàn)五千普通民眾負(fù)責(zé)？一個(gè)茶壺可以判一個(gè)人死刑，而無(wú)辜被炸死的十三萬(wàn)五千的民眾的死卻沒(méi)人負(fù)責(zé)，這就是作者所要面對(duì)的殘酷的現(xiàn)實(shí)，正義、公正蕩然無(wú)存。馮內(nèi)古特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“，別人給混亂以秩序，我則給秩序以混亂”[2]218。馮內(nèi)古特是美國(guó)著名的黑色幽默作家，這在他的作品中尤其在《五號(hào)屠場(chǎng)》中體現(xiàn)得尤為深刻，小說(shuō)中的人物怪誕之極，讓人摸不著頭腦，小說(shuō)中的主人公畢利?皮爾格里姆一出場(chǎng)，就讓我們感到了這種‘給秩序以混亂’的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊：“聽(tīng)！畢利?皮爾格姆掙脫了時(shí)間的羈絆。他就寢的時(shí)候是個(gè)衰老的鰥夫，醒來(lái)時(shí)卻在舉行婚禮。他從1955年的門(mén)進(jìn)去，卻從另一個(gè)門(mén)1941年出來(lái)。他再?gòu)倪@個(gè)門(mén)回去，卻發(fā)現(xiàn)自己在1963年”[3]20。就是一些這樣讓人摸不著頭腦的場(chǎng)景描寫(xiě)、人物刻畫(huà)，才更能讓讀者去深刻感知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

三、成長(zhǎng)中的青年因素

說(shuō)到《五號(hào)屠場(chǎng)》，我們可以把它歸為具有黑色幽默風(fēng)格的反戰(zhàn)小說(shuō)中的經(jīng)典，其中的“反戰(zhàn)”、“反英雄的形象”歷歷在目；但是我們也不能忽略掉小說(shuō)中的青年因素，本文的作者馮內(nèi)古特和小說(shuō)的主人公畢利都是成長(zhǎng)在二戰(zhàn)大背景下的青年，這一點(diǎn)是他們共同具有的時(shí)代特征。馮內(nèi)古特，1922年出生于印第安納州，父親是建筑師，母親來(lái)自富有的釀酒家庭，戰(zhàn)爭(zhēng)初期，馮內(nèi)古特堅(jiān)決反戰(zhàn)。但在日本軍隊(duì)偷襲珍珠港之后，他改變了立場(chǎng)，志愿應(yīng)征入伍。1944年，他隨軍遠(yuǎn)赴歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，不久他所在的部隊(duì)全軍覆沒(méi)，關(guān)押在素有“德國(guó)建筑珍珠”之譽(yù)的德累斯頓，并在一家地下肉類冷藏室里工作。1945年，美英戰(zhàn)機(jī)向德累斯頓投放燃燒彈，他和同伴被派去清理尸體，這是他生命中的重要經(jīng)歷?！皾鉄煾呗柸朐?，火焰銘記著憤怒，那么多因?yàn)榈聡?guó)人的貪婪、空虛和殘忍造成的死亡帶來(lái)的心碎。”這次經(jīng)歷成為《五號(hào)屠場(chǎng)》的原始素材。而小說(shuō)的主人公畢利有著和作者驚人相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷。畢利與馮內(nèi)古特同年出生于理發(fā)師之家。中學(xué)畢業(yè)后就上了一所驗(yàn)光配鏡專科學(xué)校,不久應(yīng)征入伍,在第二次世界大戰(zhàn)中服役。但他同馮內(nèi)古特一樣,還沒(méi)來(lái)得及參加一場(chǎng)真正的沖殺就為德軍所俘,被運(yùn)往德國(guó)德累斯頓城的一個(gè)名叫“五號(hào)屠場(chǎng)”的集中營(yíng)。畢利在途中歷盡千辛萬(wàn)苦,目睹德國(guó)法西斯的暴行。1945年2月,畢利目擊了“歐洲有史以來(lái)最大的屠殺”。具有千年歷史文化的古城德累斯頓遭盟軍轟炸,全城頓時(shí)化為灰燼,死傷無(wú)數(shù),畢利死里逃生。作為戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者，戰(zhàn)后畢利通過(guò)俘虜交換被運(yùn)回美國(guó),重新進(jìn)入驗(yàn)光學(xué)校。畢業(yè)后以配鏡為業(yè),逐漸發(fā)跡,生活美滿。但是心靈上的創(chuàng)傷卻是永遠(yuǎn)不能消逝的。相同的時(shí)代背景，相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的美國(guó)后現(xiàn)代主義庫(kù)爾特?馮內(nèi)古特，一個(gè)是小說(shuō)中的以驗(yàn)光配鏡為營(yíng)生的畢利?皮爾格里姆，同樣作為熱血青年，為了捍衛(wèi)正義遠(yuǎn)赴歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，他們都?jí)阎疚闯?，還沒(méi)開(kāi)始真正的戰(zhàn)斗就已經(jīng)成為戰(zhàn)俘，曾經(jīng)經(jīng)歷但是多年之后才知道德累斯頓大轟炸是多么的慘絕人寰，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給身體上的傷痛可以隨著時(shí)間的流逝慢慢撫平，但是留在心靈上的創(chuàng)傷卻是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。這也使我們明白馮內(nèi)古特的后現(xiàn)代、解構(gòu)、黑色幽默不是空穴來(lái)風(fēng)，而是想從更深層次去讓讀者理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性以及他的反戰(zhàn)情緒；而畢利則選擇了他的時(shí)間旅行，心中的傷痛無(wú)處釋放，只能用這種類似幻想的方式去尋求心靈的解放和安慰；而有人覺(jué)得他得了精神分裂癥———生活在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻之中，奔馳在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)之間。

《五號(hào)屠場(chǎng)》———黑色幽默反戰(zhàn)作品中的經(jīng)典，作者采用后現(xiàn)代主義解構(gòu)的手法，通過(guò)小說(shuō)中的“第一作者”雍永森和作品主人公畢利?皮爾格里姆在二戰(zhàn)下共同經(jīng)歷的更多的是心靈上的無(wú)法愈合的心靈上的創(chuàng)傷，創(chuàng)造了使人印象深刻的“反戰(zhàn)”、“反英雄”形象，使讀者產(chǎn)生共鳴———戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。