導(dǎo)語(yǔ)：鍛煉學(xué)生對(duì)文學(xué)作品賞析能力一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

語(yǔ)文教材孕育著豐富的美育因素，尤其是大量的文學(xué)作品為語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生的審美能力提供了廣闊的天地。將學(xué)生帶入藝術(shù)的境界，學(xué)生就會(huì)心馳神往，興趣盎然，就自然會(huì)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)作一種藝術(shù)享受，欣賞書(shū)中的藝術(shù)美，在藝術(shù)欣賞中渴望創(chuàng)造美。那么，教師怎樣才能提高學(xué)生的審美能力呢？我認(rèn)為，必須注意以下方面能力的培養(yǎng)。

一.從感知的角度看，要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。培養(yǎng)語(yǔ)感，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的第一步。

1、讓學(xué)生多觀察、多發(fā)現(xiàn)在閱讀過(guò)程中，增加對(duì)學(xué)生“從課文中找出感受最深的詞語(yǔ)、句子或段落”的要求。我在教《藤野先生》一文時(shí)，文中有描寫(xiě)當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生的神態(tài)，“……還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了?！蔽乙獙W(xué)生談?wù)劇皹?biāo)致”在文中的意思。通過(guò)引導(dǎo)和反復(fù)討論，學(xué)生最后明白，“標(biāo)致”原本的意思是相貌、姿態(tài)美麗，是一個(gè)褒義詞，然而，在《藤野先生》一文中，卻是褒義詞貶用，是用來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生自鳴得意的丑態(tài)。這樣通過(guò)讓學(xué)生觀察，結(jié)合生活實(shí)感，找出感受最深的詞、句、段，從中感受到作品中的美丑、意蘊(yùn)、情味等。

2、讓學(xué)生聽(tīng)朗讀、增理解在授課中，語(yǔ)文教師把自己對(duì)原作的理解和感受，化作恰當(dāng)?shù)挠新曊Z(yǔ)言，直接傳達(dá)給學(xué)生，讓他們的思緒伴隨著教師的朗讀一起翻動(dòng)，結(jié)合生活感受來(lái)分析原作，深入體會(huì)字里行間的思想感情，從中鍛煉培養(yǎng)他們對(duì)原文的理解感受能力。例如，我朗讀戲劇《雷雨》中周樸園與魯侍萍相認(rèn)的片段，讀周樸園的話(huà)，用明顯蒼老的中音來(lái)讀，語(yǔ)氣冷落責(zé)問(wèn)；讀魯侍萍的話(huà)，用低沉些的聲音讀出，語(yǔ)氣由平靜到怨恨憤激，效果很好。

二.從鑒賞的角度看，要注重培養(yǎng)學(xué)生的分析鑒賞能力

藝術(shù)鑒賞是人們對(duì)作品的深入分析、把握，是提高審美能力活動(dòng)的主要環(huán)節(jié)之一。每個(gè)學(xué)生都可以在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，對(duì)文藝作品有所分析，有所發(fā)現(xiàn)。這不僅有助于學(xué)生深入體會(huì)、發(fā)掘文學(xué)作品的美質(zhì)，還可以從中獲得更大的審美愉悅，使審美能力得到進(jìn)一步鍛煉、提高。

1、引發(fā)想象，進(jìn)入藝術(shù)境界語(yǔ)言藝術(shù)塑造的形象，不像直觀的表演藝術(shù)那樣，可以“見(jiàn)其人，聞其聲”。因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，披情入文，身臨其境，進(jìn)入廣闊的審美空間，從中深切體味藝術(shù)作品中的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，讓思緒與作品共呼吸，共命運(yùn)。如在學(xué)習(xí)孫犁的《荷花淀》中描寫(xiě)荷花淀的景色一段時(shí)，我首先讓學(xué)生默讀一遍，然后讓學(xué)生閉上眼睛，讓大腦的熒光屏呈現(xiàn)河北水鄉(xiāng)地區(qū)的景色，并引導(dǎo)學(xué)生：“讓我們一起到荷花淀去”，“夏夜，月光很美，四周比較靜，淀里的霧在月光照耀下，成了白色的薄紗”，“大家不妨多吸幾口，空氣中有新鮮的荷葉荷花香”，“荷花淀邊，水生嫂正在編結(jié)白的有名的白洋淀席，不時(shí)抬頭向淀里看，好像在等人?！边@樣，抽象的文字符號(hào)變成了活動(dòng)的有色彩的圖畫(huà)，學(xué)生進(jìn)入了詩(shī)情畫(huà)意的境界，體會(huì)到環(huán)境美，在美的環(huán)境里人的心靈美。

2、精選角度，深味作品內(nèi)涵教育家于漪說(shuō)：“進(jìn)行閱讀指導(dǎo)時(shí)，要精心選擇角度，尋找出入道的進(jìn)口。如果是平板的，只從慣用的寫(xiě)作術(shù)語(yǔ)出發(fā)去分析、去提問(wèn)，就會(huì)有意無(wú)意地削弱語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的教育作用。”如舊版教材中的課文《刑場(chǎng)上的婚禮》一文中，寫(xiě)周文雍與陳鐵軍臨刑的表現(xiàn)，如果問(wèn)：“這兒對(duì)周、陳進(jìn)行了怎樣的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)？”結(jié)果是不自覺(jué)的抽掉了感人的內(nèi)容，只在寫(xiě)作技巧上打轉(zhuǎn)，學(xué)生難以激動(dòng)。如換為周、陳二人留給人間的最后話(huà)語(yǔ)是什么？留給人間的最后動(dòng)作是什么？這些語(yǔ)言動(dòng)作顯現(xiàn)了他怎樣的心靈？怎樣的精神？和一般人相比，他們偉大之處在哪兒？這樣一問(wèn)一比，學(xué)生感情的潮水就會(huì)涌上心頭。

3、融匯藝術(shù)，化難點(diǎn)為樂(lè)點(diǎn)在教學(xué)中常碰到一些疑難問(wèn)題，這些問(wèn)題如果僅囿于用語(yǔ)文知識(shí)去解決，往往不能取得令人滿(mǎn)意的效果。在這種情況下，語(yǔ)文教學(xué)完全可以借助一些大眾喜聞樂(lè)道的藝術(shù)，使解決語(yǔ)文教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程，變?yōu)橐淮嗡囆g(shù)欣賞的過(guò)程。記得在教《為了忘卻的紀(jì)念》時(shí)，講到過(guò)外貌描寫(xiě)，此處用了白描手法。講到白描手法，同學(xué)們都感到很陌生，于是我拿出法國(guó)古典主義畫(huà)家安格爾的素描———《伯格尼尼》，我說(shuō)，這幅素描中的意大利著名提琴家伯格尼尼手拿提琴弓弦即將演奏、衣著楚楚，而畫(huà)的線(xiàn)索卻十分簡(jiǎn)練，文學(xué)中的白描也是如此，用筆不多，而人物神態(tài)卻表現(xiàn)得十分逼真。學(xué)生看了畫(huà)和聽(tīng)了我的解釋?zhuān)∠蠛苌睢?/p>

在教學(xué)中，我深感到在語(yǔ)文教學(xué)中注重學(xué)生的審美能力，可以引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。所以，語(yǔ)文教師應(yīng)努力提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。