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摘要德育工作自古以來,都是教育的重中之重,新課改尤其不能放松德育工作,否則我們的新課改將前功盡棄.本文結(jié)合自已的教學(xué)實踐,提出德育教育應(yīng)找準(zhǔn)切入口；德育教育的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學(xué)生的所思所思進行選擇、應(yīng)滲透到各個領(lǐng)域；德育教育方法要靈活多樣；學(xué)校德育工作要注重健康人格的教育等,本文從四個方面進行了論述，以供商榷。

關(guān)鍵詞德育教育健全人格教育心理研究愛國主義

德育不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是推動素質(zhì)教育的重要一環(huán)。素質(zhì)教育要以人為本，學(xué)校德育工作必須注重健全人格教育，要增強學(xué)生良好的公民道德意識，必須把德育工作滲透到各個環(huán)節(jié)，使之無處不在、無時不有，才能潛移默化，收到“潤物細無聲“的效果；才能以科學(xué)的理論武裝學(xué)生的精神世界，鑄就青少年的靈魂，筑起素質(zhì)教育的萬里長城。那么如何加強德育工作呢？

一、把學(xué)生的心理研究作為德育教育的切入口

德育作為“五育“之首，地位之重要有目共睹。但在實際操作中，往往給人力不從心的感覺，而學(xué)生的反應(yīng)往往不是覺得“高不可攀”，就是覺得“事不關(guān)已”。學(xué)生真正關(guān)心的具體問題卻又沒有解決，長此以往，形成惡性循環(huán)。筆者認為，這里的關(guān)鍵是我們沒有找到一個好的、行之有效的切入點。

德育教育的根本目的就在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀和價值觀，其核心就是全心全意為人民服務(wù)。在這一基本原則的指導(dǎo)下，我們的德育工作者應(yīng)該對每一個學(xué)生進行深入細致的調(diào)查研究。圍繞這一原則，摸清其現(xiàn)在的心理狀況。他們的心理狀態(tài)和這一原則距離如何？產(chǎn)生這一距離的原因是什么？怎樣消除這一距離？采取什么形式才能夠使他們樂于接受？做到心中有數(shù)。同時，我們再整理這些調(diào)查研究的資料，找出關(guān)鍵性的問題，制定出生動活潑的、學(xué)生樂于接受的教學(xué)方案，這樣才能找到一個有效的切入點。

二、學(xué)生的所思所想，決定了德育教育內(nèi)容的取舍

我們知道，對于學(xué)生的德育教育能否成功，在很大程度上取決于我們是否找到了一個合適的契機。根據(jù)我們掌握的情況，這一契機就是現(xiàn)在學(xué)生關(guān)心的熱點問題。在實際操作中，我們?nèi)绻堰@個熱點問題首先提出來，就能首先吸引學(xué)生，學(xué)生就會聽聽你對這一熱點問題的看法。80年代到現(xiàn)在，幾個學(xué)生最關(guān)心的焦點問題，都和德育的核心內(nèi)容一脈相承。如80年代初的“人生價值問題——貢獻？——索?。俊?0年代初的“金錢觀”問題?，F(xiàn)在較流行的“擇業(yè)觀”問題。特別是“金錢觀”和“擇業(yè)觀”問題，應(yīng)該說現(xiàn)在的學(xué)生很關(guān)心。各種傳媒對金錢的不同角度的報道，使學(xué)生對這個問題的認識更是撲朔迷離。很顯然，學(xué)生對這一問題的認識正確與否，將直接影響到他們今后的世界觀、人生觀、價值觀等能否正確樹立的問題。我們不能回避這個問題，而應(yīng)該因勢利導(dǎo)，利用經(jīng)濟學(xué)的原理、德育的內(nèi)涵，對學(xué)生曉之以理、論之以據(jù)，從而把德育的內(nèi)容從這一熱點問題上擴而廣之，我想結(jié)果是會令人滿意的。再如現(xiàn)在學(xué)生關(guān)心的“就（擇）業(yè)觀”，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生比較關(guān)心自己畢業(yè)后的就業(yè)問題，總結(jié)起來不外乎：“我畢業(yè)后，能找到一個理想的崗位嗎？”“現(xiàn)在好多大學(xué)生就業(yè)都很困難，我行嗎？”“現(xiàn)在社會上最需要什么樣的人？”等等。

對這些問題的回答，如果我們從德育的角度來看，就是要告訴學(xué)生這樣一個道理：要找到一個好工作，或者說畢業(yè)后要想有個工作干，你首先必須是一個有道德修養(yǎng)的人，一個有完善人格的人，脫離了這個前提，恐怕一切都很困難。這里，可以列舉一些很普通（身邊）的事例佐證之。

三、學(xué)生的所欲所求，決定德育教育方法的靈活多樣性

現(xiàn)在學(xué)生心理尚未成熟，可塑性較大。但由于受個人生理、家庭、社會、環(huán)境等因素的影響，造成了一個“自以為是”的“心理假成熟期”，所以，強制灌輸、生硬填塞效果不理想，往往是適得其反。因此，根據(jù)他（她）們現(xiàn)在的心理特點，采用他（她）們樂于接受的形式，在極自然的狀態(tài)下體會到“善”的含義，領(lǐng)略到全心全意為人民服務(wù)這一人生的偉大真諦，應(yīng)該說是一種很好的方法。

廣開途徑，全面育人。培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，德育是首位。加強德育教育，提高青少年學(xué)生思想道德素質(zhì)，才能使培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)真正落到實處，也才能從根本上提高中華民族的思想道德水平。

（一）教書育人，學(xué)科滲透。各科教學(xué)是德育的主渠道。政治、語文、社會、思品等學(xué)科有明顯性的德育內(nèi)容，教師要結(jié)合知識的傳授，針對學(xué)生的實際，有目的進行思想政治教育；數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科有隱性的德育內(nèi)容，教師備課時要注意挖掘，以便課堂上有機地搞好德育滲透。如教學(xué)初中科學(xué)教材《動物新老個體的更替》等文，就可對學(xué)生進行尊老愛幼的傳統(tǒng)美德教育。此外，應(yīng)注意把課堂教學(xué)同火熱的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，把學(xué)生的目光從課內(nèi)引向課外，由學(xué)校引向社會，以增強教學(xué)的可信度和感染力。如政治課上可播放《香港回歸十年紀(jì)事》等錄像片，對學(xué)生進行愛國主義教育。

（二）活動育人，形式多樣。學(xué)校的各項活動都是進行德育教育的良機。教育活動采取統(tǒng)一與分散相結(jié)合，活動上明目的、講時機、有效益，必能促進學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成。

1、開展校園文化活動，進行愛黨、愛社會主義和愛國教育。以有效適宜的方式引導(dǎo)學(xué)生認識國情、省情、市情、鄉(xiāng)情，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。如組織“學(xué)校是我家”演講比賽，組織“公民道德”征文比賽和紀(jì)念“五四”演講比賽、國旗下的講話、每日贈言等，寓教育于活動之中，都可收到良好的效果。

2、開好校會、班團隊會，搞好隊的活動。全體教職工做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人；選拔德能兼?zhèn)涞慕處煋?dān)任班主任是關(guān)鍵。因為只有班主任思想品德高，學(xué)生才會“親其身”；只有他業(yè)務(wù)能力強，學(xué)生才肯“信其行”。教師既要有嚴(yán)父般的要求，又要有慈母般的關(guān)愛。因為愛心是化開頑石的熔爐。

3、搞好“電影系列化教育”活動。電影是進行德育教育的方法之一。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理特征、思想實際、成長規(guī)律，結(jié)合教材內(nèi)容，有計劃有選擇地組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片，使學(xué)生開闊視野，鍛煉思想，陶冶情操。

（二）實踐育人，提高能力。學(xué)生品德的發(fā)展是在活動中能動地實現(xiàn)的?！敖煺叱啵吆凇?，古人很早就認識到環(huán)境對人的影響。青少年學(xué)生天性活潑，模仿能力強，思想認識上的局限常使他們總認為外面的世界很精彩。他們正是在與外面社會的接觸與相互作用過程中，接受來自社會、家庭、學(xué)校等方面的影響，逐步發(fā)展了自己的道德思想和行為習(xí)慣。基于這一點，實施德育必須相機誘導(dǎo)，把握學(xué)情。如利用學(xué)雷峰活動月就可開展豐富多彩的育人活動。第一周讓春風(fēng)吹進教室，培養(yǎng)學(xué)生愛班如愛已的意識；第二周讓春風(fēng)吹綠校園，組織學(xué)生開展學(xué)雷峰衛(wèi)生大行動；第三周讓春風(fēng)吹進家庭，可結(jié)合“孝心”教育，讓各班召開“我為爸媽做了什么”的主題班會，鼓勵他們在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民；第四周讓春風(fēng)吹到社會上，可組織學(xué)生利用節(jié)假日走上街頭，清理垃圾，實踐育人，久而久之，必將使學(xué)生的德育素質(zhì)得以很大的提高。

四、注重健全人格教育

學(xué)校德育應(yīng)注重健全人格教育。健全的人格教育，就是培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的對國家、對民族、對社會、對家庭、對自己都懷有強烈的責(zé)任感，具有實事求是、獨立思考、不斷追求新知識、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神，具有健康的體魄、健美的儀表、文明的舉止，樹立身心全面發(fā)展的良好形象。

愛國主義是健全人格教育的基礎(chǔ)。愛國主義是對祖國一種深沉的感情，是一種開拓進取、自強自力、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，是一種自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的行為規(guī)范。

熟悉偉大祖國五千年來走過的曲折輝煌道路，可以從中汲取愛國的營養(yǎng)，了解一代又一代的先烈、仁人志士為中國獨立富強反抗侵略、保衛(wèi)祖國、統(tǒng)一祖國、建設(shè)祖國而奮斗的英雄事跡，可以從中培養(yǎng)愛國的情懷；了解現(xiàn)代化建設(shè)改革開放所取得的巨大成就、巨大進步，可以從中獲得自信、自愛、自尊、自強、自立的力量。

俗話說：人有人格、國有國格、校有校風(fēng)。一面鮮紅的五星紅旗令人肅然起敬，頓生自豪；一首高亢的國歌，嘹亮激越，威武雄壯，學(xué)校把升國旗、唱國歌、敬國徽、說普通話這些愛國的基本標(biāo)志，深深地銘刻在學(xué)生的心中，強化學(xué)生的祖國意識、國家觀念，就是對學(xué)生進行的健全人格教育。

有了愛國的感情，就有了崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)、獻身科學(xué)的精神，就能形成以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等構(gòu)成的學(xué)校風(fēng)尚，學(xué)校不僅能表現(xiàn)出良好的心理氛圍，還能表現(xiàn)出強大的感召力及凝聚力。學(xué)校風(fēng)尚一旦形成，就會造成良好的育人環(huán)境，對學(xué)生心理起到巨大的潛移默化作用。

學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的動力來自于興趣，而充滿生活情趣的德育活動又是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素，因而豐富多彩的課外活動是德育的一種重要的教育資源，是德育工作重要的一環(huán)。校園的新問題、新焦點層出不窮，諸如早戀問題、追星問題、等等。如果活動沒有重點，那就很難理出頭緒來。綱舉目張，有了以愛國主義教育為核心的人格教育這條線，就可以把培養(yǎng)健全人格促進學(xué)生全面發(fā)展的各項活動帶動起來。社會實踐、公益勞動等各類活動都可以作為人格教育的載體。

人格教育是塑造學(xué)生形象的教育。健康的體魄、健美的儀表、文明的舉止是學(xué)生人格形象的外在表現(xiàn)，文明的舉止要求規(guī)范個人行為，完善自我意識。一個學(xué)生即使比較充分地接受了道德教育，也不一定具有完美的個性。我們不難看到一些只會在較高層次上做出價值取向，而缺乏適應(yīng)日常社會生活問題能力的人。拋棄了低層次的做人本領(lǐng)，高層次的價值取向也終究會落空，很難為社會做出有益的貢獻。

德育是一種整體教育，是一種開放教育。它具有多層、多觸角的全方位性。學(xué)校只有注重以愛國主義為核心的人格教育，才能使學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)，增強對祖國的深刻認識，鞏固對祖國的深厚感情。促進學(xué)生形成和完善健全人格，才會有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，素質(zhì)教育之花才會結(jié)出碩果。