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摘要：在建筑全球一體化影響和作用下，極大改變我國建筑造型，加上現(xiàn)階段我國多元文化發(fā)展趨勢十分明顯，各類型藝術形式呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢，而傳統(tǒng)建筑作為我國傳統(tǒng)文化的代表，其發(fā)展狀態(tài)停滯不前，且在現(xiàn)代建筑技術的沖擊下而逐漸走向消亡，這導致優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑風格逐漸成為歷史，與此同時，不利于建筑風格多樣化發(fā)展?；诖?，本文選擇閩南地區(qū)特色建筑，對其鮮明特征進行盤點，并從傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化結合方面探究閩南建筑的具體應用方式，以期為相關建設設計人員提供新的思路。

關鍵詞：閩南；建筑特色；現(xiàn)代建筑

隨著國內外文化的不斷交融發(fā)展，在西方建筑技術標準與構型逐步趨于統(tǒng)一的背景下，各類現(xiàn)代建筑的實用性優(yōu)勢抵消了傳統(tǒng)建筑的文化優(yōu)勢。而為積極弘揚傳統(tǒng)建筑的文化特點，設計人員需在傳統(tǒng)建筑的內涵方面融入現(xiàn)代建筑技術的工藝優(yōu)勢，從而在保全傳統(tǒng)建筑文化方面找到折中方案。由此可見，針對閩南等傳統(tǒng)文化建筑與現(xiàn)代建筑技術的融合發(fā)展進行研究對于推動地域性建筑文化的傳承發(fā)揚具有重要的現(xiàn)實意義。

1閩南傳統(tǒng)建筑的核心特征

1.1多樣化的色彩構思

多樣化的色彩構思的離不開當?shù)鬲毦犹厣拿袼酌耧L與生活習慣，閩南傳統(tǒng)建筑在色彩構型方面獨居特色，其中中西部地區(qū)多以建材本色作為主體色調，而東部地區(qū)民居則更傾向于冷色調。多數(shù)的閩南傳統(tǒng)建筑強調紅色為主，“紅磚文化”則是其地域性的典型代表。由于閩南位于我國南部地區(qū)，獨特的地理環(huán)境塑造了閩南傳統(tǒng)建筑的特性文化特征與色彩基調，因而在多數(shù)建筑中呈現(xiàn)出了紅色，這一色調的大量運用也是長期歷史發(fā)展的結果。紅色主色調是該地區(qū)多數(shù)建筑的基礎色調，但涂刷冷色調外墻的建筑數(shù)量也占據(jù)一定比例，從而形成鮮明的視覺差異。如以紅色磚作為主體，并引入白色花崗巖石作為佩飾建材，通過冷色調的局部應用，使得建筑各部門出現(xiàn)視覺緩沖區(qū)域，進一步突出主體。在多樣化的色彩構思下，閩南傳統(tǒng)建筑同時配以不同類型的裝飾，通過外部彩色壁畫突出文化氛圍。閩南地區(qū)的壁畫獨居特色，因此在傳統(tǒng)建筑文化中壁畫是其文化完整性的重要組成部分。因此，現(xiàn)代建筑的外立面裝飾差異也是體現(xiàn)本地文化習俗的一個窗口。閩南地區(qū)在壁畫的周邊裝飾形式方面不拘一格。這類裝飾的核心特征是強調人與環(huán)境的和諧，或將住宅主人獨特的喜好事物印于其上，這其中的色彩運用也存在一定的差異性[1]。

1.2豐富的構型設計

燕尾脊、紅磚、“磚石混合”等豐富的構型設計方案均是文化特征的具體表現(xiàn)形式，據(jù)此可知其文化傳承的特性內容如下：①燕尾脊。水系充沛的氣候條件使得閩南地區(qū)的建筑方案必須傾向于排水以及建筑的內部防潮，因此構思新穎的燕尾脊是本地人民開發(fā)的一種特色建筑形式，通過兩端的高角度上揚,可形成獨立排水渠，進而降低水分的滲漏，快速排出頂部積水，避免滯留降水侵蝕頂部建筑。為進一步提高通風效果，閩南傳統(tǒng)建筑的整體開間幅度較大，同時屋檐外延較長。獨特文化背景催生了差異化的屋檐與頂部設計方案，且此類設計方案同時融合了地域民俗習慣。②紅磚。該地區(qū)建筑設計多以紅磚為主建材，并配以淺色系輔助建材，紅磚的大量使用使得閩南建筑逐漸將紅色作為文化代表色，進而基于紅色衍生出了大量的附屬文化，例如“紅磚文化”即是其中的文化代表。③“磚石混合”構型。是現(xiàn)階段閩南傳統(tǒng)建筑構型的主體思路，“磚石混合”是一類利用紅磚與淺色花崗巖的有序排列而形成的多樣化結構。這類構型方案在承載本地文化特征的同時，也展現(xiàn)出良好的使用價值[2]。④山墻。也被稱為外橫墻。橫墻主要沿建筑物短軸方向布置，通常稱建筑物兩端橫向外墻為山墻。對于古代建筑物而言，一般情況下都有山墻，主要作用是隔開鄰居住宅，又兼具防火功能。與其他地區(qū)不同，閩南傳統(tǒng)建筑中山墻頂部形式對應傳統(tǒng)意義上五行。具有豐富多樣的形式變化。以五行為根據(jù)對應山墻頂端的形式極具特色。

2閩南傳統(tǒng)建筑特征與現(xiàn)代建筑規(guī)劃的融合思路

2.1基本路徑

①引入“紅磚文化”。要妥善實現(xiàn)閩南傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑設計規(guī)劃的有機融合，設計人員應對紅磚這一常用建材進行深度設計，將其作為閩南傳統(tǒng)建筑文化的核心載體。由于閩南地區(qū)在紅磚的使用方面十分強調文化內涵的傳承，因此設計師在規(guī)劃設計方案應保留主體部分的現(xiàn)代建筑設計理念，在建筑配飾部分融入紅磚設計理念，實現(xiàn)主體與配飾、現(xiàn)代建筑技術與傳統(tǒng)建筑文化的有機融合。此外，閩南傳統(tǒng)建筑中多樣化的結構設計思路也可輔助設計師進行整體設計，如對配飾以及主體部分進行文化升級等。由此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術的嫁接，保證在滿足基本設計要求的前體下達到預期目的。②燕尾脊的創(chuàng)新使用構思。燕尾脊以其實用美觀的造型、別具一格的文化內涵、獨具匠心的建材設計成為閩南建筑文化的代表之一。結合上述燕尾脊的自身優(yōu)勢特點，設計人員應在現(xiàn)代建筑中充分參考其色彩與構型的基本思路。在具體的現(xiàn)代項目初設中，設計師應充分把握燕尾脊特征，積極推動不同文化與技術的融合。在少數(shù)閩南文化的現(xiàn)代建筑中，設計人員的將燕尾脊造型與現(xiàn)代主體進行融合，其中金屬鋁與玻璃構成的穹頂設計方案既是出自燕尾脊元素，進而實現(xiàn)了文化優(yōu)勢與技術優(yōu)勢的雙重疊加，創(chuàng)新性與實用性兼具[3]。③“磚石混合”構型。作為閩南傳統(tǒng)建筑的代表符號之一，“磚石混合”的基本思路也需引入現(xiàn)代建筑設計理念之中。在部分閩南地區(qū)的文化館設計方案中，設計人員通過“磚石混合”的理念創(chuàng)新性地規(guī)劃出多個文化功能區(qū)域，并結合在各區(qū)域的墻壁上配以石雕工藝，進而突出該區(qū)域的文化特征，從而完美實現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)建筑根植于西方設計主體的基本建筑思路。④多樣化融合思路。閩南地區(qū)還具有功能性與文化性兼具的生態(tài)設計理念，例如“冷巷”?！袄湎铩敝饕复鷤鹘y(tǒng)閩南建筑通過合理的空間規(guī)劃使得房與房之間的通道形成自然的遮陽效果，進而在建筑之間形成氣候緩沖區(qū)，從而在設計角度融入了生態(tài)環(huán)保理念。通常情況下，“冷巷”在設計方面要求的寬度需介與0.8~2m之間，以此通過空氣對流帶走磚石建筑的表面熱量。另外，在建筑外立面設計方面，墻面貼飾通常是閩南傳統(tǒng)建筑通過人工雕刻或黏貼的具有獨特意義的裝飾壁畫與裝飾品，現(xiàn)代建筑外立面也可引入此列裝飾，并在輔助設施表面進行裝飾；剪粘工藝則是本地區(qū)在建筑施工過程中應用的獨特建筑技術。其對建筑框架進行外部裝飾與整形，并將小石塊、碎瓷片以及其他顏色各異的小型配件通過粘貼、嵌入等工藝進行裝飾。因而，設計人員在現(xiàn)代建筑設計中需合理使用此類施工工藝，將其設計理念與現(xiàn)代技術融合，如在花壇設計中融入這一技術，豐富配飾建筑的色調、主旨可由此實現(xiàn)較好襯托。

2.2具體項目應用

在實踐研究部分，文章選取某市的商業(yè)住宅項目作為實踐研究對象。該項目主體工程設計部分嘗試引入了大量的閩南建筑特征，并實現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美融合。該商業(yè)住宅項目建設于人工湖畔，周邊水系較為豐沛，優(yōu)秀的人工湖景觀設計與住宅區(qū)交相輝映，同時在色調方面于住宅主體形成了良好搭配，例如該商業(yè)住宅的高層住宅部分在頂部裝飾面選用了紅磚，將磚石混合設計理念發(fā)揮到機制，進而將閩南地區(qū)的建筑文化特性充分融合在現(xiàn)代設計方案中[4]。該商業(yè)住宅項目共分為四部分：第一部分是常規(guī)高層商業(yè)住宅主體部分，其頂部采用紅磚配飾；第二部分是多層洋房住宅部分，在頂部使用了燕尾脊；第三部分則是綜合多種閩南建筑風格設計的商業(yè)別墅部分，突出了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑的有機融合；第四部分則是基礎商業(yè)配套建筑；在這四部分中，商業(yè)別墅以及部分配套建筑全部使用閩南建筑風格進行搭配，將大量的傳統(tǒng)閩南建筑文化元素應用到輔助建筑設計中，例如斜屋頂（傳統(tǒng)板瓦）、新式燕尾脊，實現(xiàn)了主體于輔助建設的完美融合，并通過設計思路進一步展現(xiàn)了閩南文化的獨特性，形成了以該住宅項目為中心的閩南文化商業(yè)街，并在周邊地區(qū)起到了帶頭示范作用，對本地的閩南文化發(fā)展起到良好的推動作用。該建設規(guī)劃的高層住宅面積為133256m2，多層洋房建筑面積31255.02m2，商業(yè)別墅建筑面積為15025.2m2，配套建筑面積為11000m2。就實際而言，該商業(yè)住宅項目的優(yōu)勢是充分發(fā)揚了閩南建筑的“紅磚”文化，同時引入了傳統(tǒng)的大厝形式、斜屋頂、新式燕尾脊等，從而使得該處住宅項目展現(xiàn)出別具一格的閩南文化風格，具有閩南風格特色的商業(yè)內街打造由此獲得了有力支持，閩南傳統(tǒng)建筑特點的應用價值也同時得到了證明[5-6]。

3結語

綜上所述，獨具匠心的閩南傳統(tǒng)建筑風格以及設計理念具有較廣的應用價值。在現(xiàn)代建筑設計理念中，技術人員應積極將“紅磚文化”、燕尾脊造型以及磚石混合結構的特異性與文化性融入到基礎設計中，在實現(xiàn)文化傳承的同時推動現(xiàn)代建筑理念的多樣化發(fā)展，進而位閩南建筑文化的應用提供創(chuàng)新發(fā)展空間，為更好發(fā)揚閩南的文化傳統(tǒng)，實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代技術的完美融合，進而為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟新的渠道與思路。

參考文獻

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[2]陳倩茹,張靜.閩南傳統(tǒng)燕尾脊在現(xiàn)代建筑中的運用研究[J].居業(yè),2020(2):33-34.

[3]楚家麟.閩南官式大厝傳統(tǒng)民居建筑中的智慧在現(xiàn)代生態(tài)建筑學的應用與傳承[J].建筑工程技術與設計,2019(2):745.

[4]李靜.閩南傳統(tǒng)民居建筑裝飾在現(xiàn)代家具設計中的應用[J].藝術家,2019(12):46.

[5]林華秋.情感化設計與家具創(chuàng)新研究——以閩南古厝建筑文化為例[J].名家名作,2019(6):98-99.

[6]盧鋒.新型建筑工業(yè)化中BIM技術應用的實踐分析[J].新型工業(yè)化,2021,11(03):53-54,62.

作者：林涵永 單位：廈門國貿房地產(chǎn)有限公司