創(chuàng)新教學(xué)課堂管理論文

時(shí)間:2022-07-23 05:16:00

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創(chuàng)新教學(xué)課堂管理論文

同志在全國(guó)第三次教育工作會(huì)議上指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”

素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育,主渠道是課堂教學(xué)。筆者認(rèn)為,形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍是落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要舉措。而形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍的因素是很多的,有教育理論和教學(xué)觀念方面的,有教師業(yè)務(wù)能力和教學(xué)技藝方面的,還有教育環(huán)境和教學(xué)條件方面的,等等。筆者認(rèn)為起關(guān)鍵作用和重要作用的是以下“五大因素”。

一、尊重學(xué)生的人格,平等對(duì)待每一位學(xué)生,是形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍的首要因素

在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的大背景下,教師的職能主要是通過(guò)課堂教學(xué)給學(xué)生傳授課本知識(shí);教師的期望主要是學(xué)生能在應(yīng)試中考出好成績(jī);教師的行為表現(xiàn)是偏愛(ài)優(yōu)等生,討厭差生。因此,在課堂教學(xué)中教師就往往不是平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。優(yōu)等生受表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的多,參與課堂訓(xùn)練的機(jī)會(huì)均等多;差生受訓(xùn)斥的多,參與課堂訓(xùn)練的機(jī)會(huì)卻很少,甚至有的受到體罰和變相體罰。這種人格上的不平等,抑制了學(xué)生個(gè)性發(fā)展,挫傷了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

民主、平等是當(dāng)今世界人與人之間的一個(gè)十分重要的行為準(zhǔn)則。世界沒(méi)有民主、平等就不安寧;國(guó)家沒(méi)有民主、平等就不太平;家庭沒(méi)有民主、平等就不和睦;師生沒(méi)有民主、平等就建立不起良好的師生關(guān)系,就難以形成充滿創(chuàng)新精神的課堂教學(xué)氛圍,也就難以培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。教師應(yīng)怎樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢?

首先,對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,要像愛(ài)自己的孩子一樣去關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)橹挥袗?ài),才能使學(xué)生感到溫暖,才能使學(xué)生消除戒備心理,才能使師生之間沒(méi)有隔閡,情感更為融洽;因?yàn)橹挥袗?ài),才能消除學(xué)生壓抑的心理,才能為充分發(fā)揮學(xué)生的潛能創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。

第二,要了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性心理,善于正面引導(dǎo),善于因材施教,使其能發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。每個(gè)人的“天賦”不同,受家庭環(huán)境的影響不同,智力發(fā)展有早、有遲,個(gè)性也不一樣。所以,教學(xué)就不能搞一刀切。只有根據(jù)學(xué)生的心理、個(gè)性特點(diǎn),采用因材施教的方法,才能使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。

第三,要尊重每一個(gè)學(xué)生,不污辱學(xué)生的人格,允許學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯錯(cuò)誤,并運(yùn)用教師的期待關(guān)懷學(xué)生,引導(dǎo)他們糾正錯(cuò)誤。學(xué)生不可能不犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)教師的態(tài)度應(yīng)該怎樣?是污辱、謾罵、訓(xùn)斥、體罰,還是親切、耐心、循循善誘地進(jìn)行疏導(dǎo)、幫助?這是檢驗(yàn)教師對(duì)學(xué)生是否有愛(ài)心,教育觀念是否端正的具體表現(xiàn)。教師要相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好,教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生的成功,使之產(chǎn)生成功的愉悅,還要幫助和鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立克服困難的信心。

二、開(kāi)展民主化的討論方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑是形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍的重要因素

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師主宰課堂教學(xué),大多是單向傳遞教學(xué)信息,使學(xué)生失去了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,抑制了學(xué)生的思維活動(dòng),教師用自己的思維代替學(xué)生豐富多元的思維,并千方百計(jì)地把學(xué)生引到自己設(shè)定好的標(biāo)準(zhǔn)答案上來(lái),不達(dá)目的決不罷休。如果不改變這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式,就難以形成創(chuàng)新教學(xué)的課堂氛圍。怎樣才能開(kāi)展民主化的討論方式呢?

首先,要將學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間還給學(xué)生,讓他們有比較充分的時(shí)間和空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性行為,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下,提倡自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作探究的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要舉措。

第二,要熱情而真情地勉勵(lì)學(xué)生敞開(kāi)心扉,大膽質(zhì)疑,大膽發(fā)表自己的不同見(jiàn)解。

布魯納認(rèn)為:“教學(xué)過(guò)程就是在教師引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又能大膽地提出問(wèn)題,然后引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,這才有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以,教學(xué)中教師不僅鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課本質(zhì)疑,還要鼓勵(lì)對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特的和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。

第三,教師要與學(xué)生開(kāi)展民主化的討論,并引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間開(kāi)展討論(同桌討論、小組討論或自由組合討論)。通過(guò)討論,使教學(xué)信息進(jìn)行多向交流。不同的人,對(duì)某一事物的感知和理解往往是不一樣的,這是因?yàn)樗麄冊(cè)兄R(shí)積累不同,生活經(jīng)驗(yàn)不同的緣故。教學(xué)中,開(kāi)展民主化的討論,不僅能克服傳統(tǒng)教學(xué)中教師主宰課堂的弊端,樹(shù)立學(xué)生主人翁的意識(shí),還能培養(yǎng)合作精神。通過(guò)合作交流,能相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,豐富信息,從而獲得正確、全面的認(rèn)識(shí)。

三、實(shí)行多元的開(kāi)放性教學(xué)是形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍的必要因素

我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)受傳統(tǒng)觀念的束縛和“極左”思想的影響,長(zhǎng)期以來(lái)存在著“偽圣化”的傾向。即用一套“政治性的術(shù)語(yǔ)”和“公共思維模式”來(lái)鉗制師生多元的精神與言行方式,用專制色彩的偽神圣、假崇尚的觀點(diǎn)去看待“高尚”、“健康”、“先進(jìn)”、“有意義”等人文價(jià)值,使師生的教學(xué)語(yǔ)言遠(yuǎn)離真實(shí)的人生和現(xiàn)實(shí)生活。與此同時(shí),又用“技術(shù)化”從另一個(gè)極端反擊“偽圣化”。即在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)視人的精神存在,無(wú)視人文涵養(yǎng)、人文積淀的重要性,把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)成純粹的語(yǔ)言方案的技術(shù)訓(xùn)練,割裂了“工具性”與“人文性”的辯證統(tǒng)一。

以上這兩種傾向,都給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)許多消極的影響。前者是用一種集權(quán)專橫的精神統(tǒng)轄所有人的自由精神、多元精神,是“精神專制主義”;后者是否定或輕視人的精神的真實(shí)存在,是“精神虛無(wú)主義”。

要克服以上兩種傾向,必須打破思維定式,實(shí)行多元的、開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)。怎樣實(shí)行多元的、開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)呢?

首先,是教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)放。傳統(tǒng)接受性學(xué)習(xí)是一種封閉性的學(xué)習(xí),其特點(diǎn)之一是學(xué)習(xí)目標(biāo)的單一化。開(kāi)放性教學(xué),其特點(diǎn)之一就是教學(xué)目標(biāo)的整體化,即既注重知識(shí)、能力,也注重情感體驗(yàn)和價(jià)值觀,還關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的生成目標(biāo)。

第二,是教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放。創(chuàng)新性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,這就必須改變教師主宰課堂和灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)方式,應(yīng)當(dāng)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)新表現(xiàn)。

第三,是教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)放。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),一是強(qiáng)調(diào)多元的價(jià)值取向,不僅允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題的解決有自己不同的答案,而且要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑。因此,在教學(xué)評(píng)價(jià)中,必須克服用一個(gè)所謂標(biāo)準(zhǔn)答案去機(jī)械地評(píng)價(jià)學(xué)生,要做到不輕易地肯定或否定學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解和思想認(rèn)識(shí),而應(yīng)當(dāng)通過(guò)交流、引導(dǎo)使之自覺(jué)獲得正確和全面的認(rèn)識(shí);二是強(qiáng)調(diào)將評(píng)價(jià)權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地參與評(píng)價(jià),以促進(jìn)他們思維的發(fā)展、潛能的開(kāi)發(fā)、表達(dá)能力的提高。

第四,是樹(shù)立社會(huì)大課堂的觀念。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)日新月異。因此,不能把學(xué)生禁錮在只見(jiàn)“四角天空”的院子里,要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生走出課堂,走向社會(huì),走進(jìn)大自然,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲取當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的各種信息,拓寬視野,獲取知識(shí),陶冶情操,發(fā)展智力,培養(yǎng)能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

四、科學(xué)處理教材,采用靈活多樣的教學(xué)方法是形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍的直接因素

葉圣陶先生說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子,憑借這些例子教學(xué)生掌握這個(gè)工具,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,達(dá)到不需要教的目的?!边@句話深刻闡明了“教師”“教材”“學(xué)生”之間的辯證關(guān)系?!敖滩摹笔菓{借,“教學(xué)”是手段,“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和不需要教”是目的。朱作仁教授說(shuō):“教法與學(xué)法要并駕齊驅(qū)。”不研究教法,就不能很好地發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用;不研究學(xué)法,就不能很好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。“教師教得好,學(xué)生才能學(xué)得好,”這是自古至今被實(shí)踐證明的千真萬(wàn)確的真理。教得好,就必須認(rèn)真鉆研教材,吃透教材,找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn),科學(xué)處理教材,巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu),采用靈活多樣的教學(xué)方法;學(xué)得好,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,筆者提出如下三點(diǎn)建議。

首先,要探索和構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)的模式,加強(qiáng)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式的研究。傳統(tǒng)教學(xué)中的教師主宰下的文學(xué)分析式、問(wèn)答串講式扼殺了學(xué)生的思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新課程改革中提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,是以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念,目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以我們要在新教學(xué)理念的引領(lǐng)下,進(jìn)行不斷的反思、實(shí)踐,探索和構(gòu)建有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提高教學(xué)質(zhì)量的新的教學(xué)模式。

第二,要重視學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生逐步掌握一套行之有效的學(xué)習(xí)方法,并應(yīng)用到自己獨(dú)立學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。達(dá)爾文有句名言:“關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)是最重要的知識(shí)。”因?yàn)樗悄芰Φ暮诵囊蛩?,有了正確的學(xué)習(xí)方法,就能取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)還要特別重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣和獲得成功的體驗(yàn)以后,學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就會(huì)感到不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,一種愉快的體驗(yàn),就會(huì)越學(xué)越要學(xué),越學(xué)越愛(ài)學(xué)。

第三,要在批判中繼承和吸納傳統(tǒng)教學(xué)中寶貴的經(jīng)驗(yàn)。改革,不是全盤否定,而是繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。既要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的陳舊的教學(xué)思想、教學(xué)方法等不符合時(shí)展要求的東西,如師道尊嚴(yán)、填鴨灌輸、題海訓(xùn)練等,又要繼承寶貴經(jīng)驗(yàn),如語(yǔ)文教學(xué)中“重情趣、重朗讀、重頓悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣”等。

五、優(yōu)化教學(xué)媒體,是促進(jìn)形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍,提高課堂教學(xué)效率的動(dòng)力因素

隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展,以多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為主要標(biāo)志的信息技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代科技革命的基礎(chǔ)和核心。它不僅滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,引起了社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革,促進(jìn)了人類社會(huì)的文明和進(jìn)步,而且已經(jīng)迅速地被運(yùn)用到學(xué)校教育的各個(gè)方面。例如CAI課件在課堂教學(xué)中的運(yùn)用,對(duì)促進(jìn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活右腦的形象思維,提供更多的知識(shí)信息和形式多樣的學(xué)習(xí)方式;對(duì)推動(dòng)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法的改革,對(duì)形成創(chuàng)新學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)氛圍和提高課堂教學(xué)的效率,都起到了推動(dòng)作用,顯示出獨(dú)特的價(jià)值。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先,它一改傳統(tǒng)媒體單調(diào)、僵硬的面孔,使教學(xué)信息表現(xiàn)為圖形、文字和聲音的有機(jī)融合。

第二,它化理性為感性,化靜止為運(yùn)動(dòng),化抽象為具體形象,對(duì)解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)起到十分有利的作用。

第三,它對(duì)動(dòng)人情節(jié)的感染,精彩場(chǎng)面的再現(xiàn),詩(shī)情畫(huà)意的欣賞,起到了傳統(tǒng)媒體無(wú)法相比的作用。

第四,它有利于交互反饋功能的發(fā)揮,打破了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心單向交流的弊端,為形成創(chuàng)新教學(xué)課堂氛圍起著推動(dòng)作用。

但是,筆者需要指出的是:第一,多媒體是一種輔助教學(xué)的手段,不能完全替代教師的所有教學(xué)功能;第二,多媒體的運(yùn)用要恰到好處,不是用得越多越好。一般適用于介紹背景,引入情境,再現(xiàn)場(chǎng)景,提示重點(diǎn)、難點(diǎn)和交互反饋等教學(xué)環(huán)節(jié)之中;第三,要繼承和發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)媒體;第四,特別要重視提高教師的教學(xué)藝術(shù)水平、語(yǔ)言素養(yǎng)、板書(shū)技能和體態(tài)情感等。

我們期待著在廣大教育工作者的共同澆灌下,“創(chuàng)新教育”這個(gè)花蕾,將會(huì)綻放出鮮艷奪目的花朵,并結(jié)出豐碩的果實(shí)——造就一代創(chuàng)新型的人才。