導(dǎo)語：國內(nèi)信托法律制度的對比一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：沈春女工作單位：哈爾濱理工大學(xué)法學(xué)院

在中國，信托是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而引進(jìn)、發(fā)展起來的事物。改革開放以來，隨著人們生活水平的提高，個人財產(chǎn)不斷增加，人們在日常消費(fèi)之后開始追求財產(chǎn)的保值、增值以及如何以個人財產(chǎn)養(yǎng)老和撫養(yǎng)未成年子女并實(shí)現(xiàn)公益等目的。然而，并不是每一個人都有能力和專業(yè)知識管理自己的財產(chǎn)，或者也根本沒有足夠的時間和精力，這就需要值得信賴的個人或?qū)ｉT機(jī)構(gòu)為他們提供理財服務(wù)。于是，信托作為一種財產(chǎn)管理與融資制度得到了迅速發(fā)展，信托法律制度在中國得以建立。由于兩大法系的差異、最初立法的不成熟以及與已有法律制度的協(xié)調(diào)等因素，與英美法上的傳統(tǒng)信托制度相比較，中國的信托制度仍存在諸多不明確、不完善的地方。為此，筆者將從歷史上信托制度起源的原因來探究信托法律關(guān)系的本質(zhì)，進(jìn)而比較分析中國信托制度中受益人權(quán)利的特點(diǎn)和弊端，并提出完善的建議。

一、信托法律制度的起源

信托源于中世紀(jì)英國的用益制度(use)，即為了使B能夠受益，A從C處取得一塊土地，A獲得該土地的所有權(quán)，但A只能為B的利益占有、使用、處分該土地，并負(fù)有使該利益由B取得的義務(wù)。在這里，B享有該土地的利益。信托制度被稱為最能體現(xiàn)普通法風(fēng)格的、“英國法律才具有的最具特色的杰作”［1］。信托制度雖起源于英國用益制度［2］14，但最初也沒有得到英國法律的承認(rèn)。它只是當(dāng)時的人們?yōu)榱艘?guī)避稅賦、實(shí)現(xiàn)宗教信仰或者避免戰(zhàn)爭中失去土地等各種原因而形成的財產(chǎn)處分方式。因此，作為法律制度的信托制度以及更早的用益制度的形成經(jīng)歷了漫長的過程，概括起來，包括以下兩個階段。

1．用益方式成為處分財產(chǎn)的普遍方式。中世紀(jì)的英格蘭處于農(nóng)業(yè)社會，國王與封建主通過分封土地來實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治，逐級分封使得同一土地上可以同時存在多個權(quán)利。在這一背景下，人們?yōu)橐?guī)避相關(guān)法律規(guī)定而通過用益形式來處分分封土地及財產(chǎn)。首先，按照當(dāng)時的法律規(guī)定，土地實(shí)行長子繼承制度［2］14，禁止土地所有者將土地遺贈給長子以外的其他人。由此，一些土地所有者希望能有一種方法使其死后長子以外的其他子女也能得到一部分土地以維持生計。為了規(guī)避長子繼承的制度，他們在生前就先將自己的一部分土地以轉(zhuǎn)讓的名義移交給他人，委托他人經(jīng)營管理，經(jīng)營所生收益在其生前歸其本人所有，在其死后歸其指定的子女所有。這就解決了使長子以外其他子女獲得土地利益的問題。其次，在長子繼承制中，長子繼承時必須成年，而且必須向封建領(lǐng)主繳納土地繼承金才能繼承土地。如果土地的封臣死亡后，其成年繼承人未能繳納繼承金，則封建領(lǐng)主有先占權(quán);如果成年繼承人未能在法定期限內(nèi)繳納稅金，則該土地便收歸領(lǐng)主所有。很多人為了逃避納稅義務(wù)，也紛紛使用用益方法對其土地加以利用。這樣，繼承人無須繳納繼承稅金即取得土地的利益。另外，如果繼承開始時長子未成年，封建領(lǐng)主對死亡封臣的未成年繼承人有監(jiān)護(hù)權(quán)，而且實(shí)行監(jiān)護(hù)時封建領(lǐng)主管理封臣的全部土地并取得全部收入，只有待繼承人成年并繳納繼承稅金后才能繼承土地。封臣為了避免封建領(lǐng)主取得繼承人成年前的土地利益，也通過用益方式將土地轉(zhuǎn)讓第三人經(jīng)營，使其未成年的子女在其死后能夠直接取得土地的利益。再次，13世紀(jì)中期，基督教的傳入使英國教會勢力的影響逐漸強(qiáng)大，不少農(nóng)民成為虔誠的基督教徒，他們紛紛將土地捐贈給教會［2］48，國家和封建主的利益受到損失。由此，國王頒布法律禁止農(nóng)民向教會捐贈土地，但教徒為了達(dá)到捐贈土地和規(guī)避法律規(guī)定的目的，也采用用益的方式將土地轉(zhuǎn)讓他人，并使教會取得土地利益。最后，歷史上的十字軍東征對用益方式的推廣也起到很大作用［2］48。根據(jù)當(dāng)時的法律，如果受封人背叛封建主，尤其是站在封建主的敵人一邊，那么其土地就歸封建主所有。但是，如果一個人讓他的一個好朋友對他的土地享有“法律上的所有權(quán)”，而自己保留該土地的收益，那么即便這些人反對封建主，且戰(zhàn)敗被捉，那他仍會享受土地利益，不會有失去土地的危險。從上述歷史事件看，用益方式最初并非法律規(guī)定的制度，而是人們?yōu)榱藗€別需求規(guī)避法律而使用的財產(chǎn)處分方法。成為法律制度或者說用益權(quán)為法律所承認(rèn)，是在用益方式成為社會普遍的財產(chǎn)處分方式之后。由于在實(shí)踐中出現(xiàn)了各種各樣的問題使本來應(yīng)享有土地利益的受益人因占有土地的受托人不道德行為而受到損害，而普通法只保護(hù)受托人的所有權(quán)、不承認(rèn)受益人權(quán)利，所以最終衡平法院確認(rèn)了用益權(quán)。

2．受益人的用益權(quán)為衡平法所確認(rèn)。雖然用益方式被廣泛使用，但當(dāng)時的法律只承認(rèn)土地所有者將其土地轉(zhuǎn)讓給受托人的合法性，卻并不承認(rèn)受益人對受托人所享有的請求給付因其經(jīng)營該土地所生收益的權(quán)利。因受托人的原因使受益人利益無法實(shí)現(xiàn)時，得不到普通法院的任何救濟(jì)。也就是說，受益人與受托人之間的關(guān)系并不是法律關(guān)系，只是道德關(guān)系，受益人能否從受托人處獲得有關(guān)的土地收益完全取決于受托人的道德水平。如果受托人拒絕向受益人交付該收益，則受益人的利益得不到普通法的保護(hù)，也不能向普通法法院請求強(qiáng)制執(zhí)行其利益。得不到普通法保護(hù)的受益人被迫向國王請愿。當(dāng)時的國王被認(rèn)為是“正義的源泉”，他在法律上為自己保留了廣泛的自由裁量權(quán)，以便最終為臣民實(shí)現(xiàn)正義。14世紀(jì)，經(jīng)國王的授權(quán)，英國的大法官開始出面處理類似案件。大法官更關(guān)心人們是否履行了道德義務(wù)，并不關(guān)心是否遵循嚴(yán)格的法律規(guī)定。大法官根據(jù)“正義、良心和公正”的原則，強(qiáng)迫受托人按照委托人的指示行事，以保護(hù)受益人的權(quán)益。15世紀(jì)中期，通過大法官的判例，受益人與受托人之間的關(guān)系被正式確認(rèn)為法律關(guān)系，受益人享有受益權(quán)，并可以通過強(qiáng)制手段保護(hù)這一權(quán)利［2］63。至此，用益制度終于在英國成為處分財產(chǎn)的一種合法方式，不但被人們繼續(xù)用來處分其他不動產(chǎn)，而且在16世紀(jì)30年代，利用用益方式發(fā)生的動產(chǎn)轉(zhuǎn)移在英國民間也已十分常見。但用益方式合法化并廣泛使用也產(chǎn)生了一些不良的后果?！耙皇鞘箛跏チ怂诔济裢恋厣纤碛械木揞~封建附屬權(quán)利，另外也導(dǎo)致了一些居心不良者利用用益欺騙委托人和受益人的事發(fā)生”［3］?！袄^承人被不公平地剝奪了繼承權(quán)，領(lǐng)主失去了他們的監(jiān)護(hù)權(quán)、婚姻權(quán)、救濟(jì)權(quán)、繼承權(quán)、財產(chǎn)收歸公有等權(quán)利……已婚男子失去亡妻遺產(chǎn)，秘密遺囑引發(fā)的偽證……”①為了收回封建附屬權(quán)利、平息國內(nèi)的一些騷亂，1536年英國國王亨利八世制定了著名的《用益法》。這部法把與土地有關(guān)的用益權(quán)規(guī)定為普通法上的權(quán)利，受益人成為普通法上的所有權(quán)人，負(fù)有向封建領(lǐng)主和國王繳納土地稅賦的義務(wù)，從而也限制了用益方式泛濫給封建附屬權(quán)利造成的破壞。為了規(guī)避納稅義務(wù)，又出現(xiàn)了“二重用益”，二重用益人利益后來也得到衡平法保護(hù)，信托理念逐漸形成。因此，《用益法》被譽(yù)為現(xiàn)代信托法的起點(diǎn)，“是英國立法機(jī)構(gòu)對英國的私法所作的最重要的貢獻(xiàn)”［3］，衡平法院也因而被稱為“信托之母”。

二、信托法律關(guān)系的法律屬性

由于沒有上述信托制度產(chǎn)生的歷史背景，而且傳統(tǒng)民法強(qiáng)調(diào)“所有權(quán)絕對”和“一物一權(quán)”以及物權(quán)法定等原則，因而在很長時間里大陸法系國家難以接受信托財產(chǎn)上存在雙重所有權(quán)的法律制度。然而，出于政治或經(jīng)濟(jì)上的原因及需要，民法法系國家近年來紛紛引進(jìn)《信托法》。但是，由于立法仍沒能從法理上解決信托法律關(guān)系與傳統(tǒng)民法的物權(quán)關(guān)系，因而如何使兩者協(xié)調(diào)或者本土化一直是學(xué)理研究的熱點(diǎn)。而筆者卻認(rèn)為，不論是否協(xié)調(diào)或者能否本土化，正確理解原本的信托法律關(guān)系屬性才是最根本的前提。信托涉及三方主體，即委托人、受托人和受益人?；谖腥说男湃危芡腥巳〉梦腥说呢敭a(chǎn)所有權(quán)，但受托人負(fù)有向受益人交付因該財產(chǎn)取得的所有利益的義務(wù)。對于信托法律關(guān)系的法律屬性，應(yīng)當(dāng)從三方主體的權(quán)利屬性角度來理解。

1．委托人設(shè)立信托的意思表示。信托容易被誤解為合同關(guān)系的主要原因就是信托是基于委托人與受托人合意而成立的。即便是遺囑信托，信托關(guān)系也須在受托人承諾后成立，這種意思表示產(chǎn)生的法律后果不是形成債權(quán)關(guān)系，而是使受托人取得信托財產(chǎn)的所有權(quán)并為第三人利益占有、使用、處分該財產(chǎn)。因此，可以說這種信托合同或者信托遺囑是一種財產(chǎn)處分方式。信托合同雖名為合同，但與抵押合同或建設(shè)用地使用權(quán)出讓合同一樣，系物權(quán)合同的性質(zhì)。信托區(qū)別于委托(行紀(jì))合同或者制度。委托關(guān)系主要調(diào)整委托人與受托人及特定第三人之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，屬于債法中的一種合同關(guān)系，而信托形成的是一種特殊的物權(quán)關(guān)系，對所有第三人具有法律效力，屬于一種財產(chǎn)管理制度。委托行為構(gòu)筑的是被人與第三人的合同關(guān)系，不以財產(chǎn)為必要，而信托則是以財產(chǎn)為中心構(gòu)成的法律關(guān)系，系委托人處分其財產(chǎn)的方式。

2．受托人的信托財產(chǎn)所有權(quán)。根據(jù)委托人的意思，受托人取得信托財產(chǎn)的所有權(quán)。法律保護(hù)受托人占有、使用且處分信托財產(chǎn)的權(quán)利，但受托人的所有權(quán)不是完整的所有權(quán)，受托人對信托財產(chǎn)負(fù)有返還信托財產(chǎn)利益給受益人的義務(wù)，這是委托人設(shè)立信托的目的。因此，受托人僅享有所有權(quán)中的占有、使用、處分的權(quán)能，不享有收益的權(quán)能。這正是為傳統(tǒng)民法典國家所不能理解的地方。傳統(tǒng)民法強(qiáng)調(diào)所有權(quán)系完全物權(quán)，否則就是用益物權(quán)或擔(dān)保物權(quán)。而且，無論是完全的所有權(quán)還是用益物權(quán)抑或擔(dān)保物權(quán)，權(quán)利主體均為受益主體。由此可見，受托人基于信托取得的權(quán)利不是通常意義上的完全物權(quán)，但從權(quán)利的內(nèi)容以及委托人的意思與行為來看，受托人的權(quán)利系所有權(quán)性質(zhì)［4］93。由于受托人的所有權(quán)系不完整的所有權(quán)，而所有權(quán)又是對世權(quán)，因此，為保護(hù)第三人利益和交易安全，信托法律關(guān)系必須登記公示，以明確該財產(chǎn)的權(quán)利主體和范圍。

3．受益人的受益權(quán)。一些學(xué)者主張信托財產(chǎn)的所有權(quán)應(yīng)確定為受托人，因?yàn)槭芤嫒藢π磐胸敭a(chǎn)并沒有實(shí)際支配的權(quán)利，而且受托人也在以自己的名義管理和處分信托財產(chǎn)。另外，在公益信托中，受益人并不確定。受托人對信托財產(chǎn)的權(quán)利為所有權(quán)，受益人對信托財產(chǎn)的權(quán)利則是債權(quán)。但是，從歷史上法律對受益人權(quán)利保護(hù)的相關(guān)制度看，受益人才是信托財產(chǎn)的真正權(quán)利人。受益人的受益權(quán)在英美法上被稱為“衡平法上的所有權(quán)”，受益人基于這一權(quán)利享有信托財產(chǎn)利益請求權(quán)。如果受托人違背原已達(dá)成的協(xié)議或者委托人的意志，拒絕交付受益人享有信托財產(chǎn)的利益或者拒絕在規(guī)定的時間將信托財產(chǎn)移轉(zhuǎn)給受益人，那么受托人在“衡平法上”要承擔(dān)法律責(zé)任。在信托制度的發(fā)展過程中，大法官不僅強(qiáng)制受托人，而且強(qiáng)制其繼承人以及從受托人那無償取得信托財產(chǎn)的人承認(rèn)受益人的權(quán)利，甚至反對有償取得者而維護(hù)受益人的權(quán)利［4］93。這也就是說，受益人的權(quán)利可以對抗任何第三人，具有物權(quán)對世性的屬性。由此，受益人的受益權(quán)非債權(quán)，而是物權(quán)。另外，根據(jù)當(dāng)時英國的稅法規(guī)定，信托受益人的繼承人負(fù)有對信托財產(chǎn)繳納遺產(chǎn)稅的義務(wù)，可見，受益人被視為了信托財產(chǎn)的真正所有權(quán)人。

三、中國信托制度的特殊性

信托制度發(fā)展到現(xiàn)代，已經(jīng)與銀行業(yè)、證券業(yè)及保險業(yè)一起成為現(xiàn)代金融業(yè)的四大支柱，并日益成為一項國際性的財產(chǎn)管理制度。中國在2001年正式頒布并實(shí)施了《中華人民共和國信托法》(以下簡稱《信托法》)，目的是為了規(guī)范和發(fā)展商事信托。由于信托公司的經(jīng)營活動和其他信托活動中出現(xiàn)的不少問題與缺乏信托關(guān)系的基本規(guī)范有關(guān)，因此，先行制定調(diào)整信托基本關(guān)系的法律是必要的。所以，信托作為一項基本的私法制度被“捆綁式”地引入中國［4］24。如前所述，所有權(quán)的區(qū)分是信托制度的主要特征。歷史原因形成的信托制度一方面使受托人享有“法律上的所有權(quán)”，另一方面人們把受益人對信托利益享有的權(quán)利稱為“衡平法上的所有權(quán)”［4］2，兩個不同審判程序分別賦予兩個人在同一物上享有一套權(quán)利和權(quán)限。法理上的沖突和社會需求上的矛盾也使中國的信托制度獨(dú)具特色。

1．所有權(quán)歸屬模糊不清。中國《信托法》第2條規(guī)定，“本法所稱信托，是指委托人基于對受托人的信任，將其財產(chǎn)權(quán)委托給受托人，由受托人按委托人的意愿以自己的名義，為受益人的利益或者特定目的，進(jìn)行管理或者處分的行為?！备鶕?jù)這條規(guī)定，委托人將信托財產(chǎn)“委托給”受托人，而不是“轉(zhuǎn)讓給”受托人?！拔小边@一詞語更容易讓人理解為委托合同關(guān)系。按照委托合同，委托人應(yīng)當(dāng)仍享有對信托財產(chǎn)的所有權(quán)，只是將該財產(chǎn)委托他人管理，并使第三人或受益人取得利益。因此，受托人在信托關(guān)系中只享有合同權(quán)利和合同義務(wù)，而不享有信托財產(chǎn)的所有權(quán)，即便他可以處分財產(chǎn)，也是基于委托人的意志履行合同義務(wù)。

2．賦予委托人在信托法律關(guān)系中以權(quán)利及地位。這一特點(diǎn)體現(xiàn)了大陸法系信托法與英美法系信托法的根本差異。中國信托法肯定了委托人在信托法律關(guān)系中的重要地位，賦予委托人的諸多權(quán)利，如信托運(yùn)作的知情權(quán)、信托財產(chǎn)管理方法調(diào)整請求權(quán)、對受托人不當(dāng)信托行為的撤銷申請權(quán)、對受托人的解任權(quán)等多項權(quán)利。委托人的諸多權(quán)利主要基于信托關(guān)系是由委托人設(shè)立的，且受托人一般也由委托人選任，受托人管理和處分信托財產(chǎn)的行為不僅關(guān)系到受益人的利益，更關(guān)系到委托人的意愿能否實(shí)現(xiàn)。而且單一所有權(quán)的觀念在大陸法系國家根深蒂固，日本、韓國等大陸法系國家的信托立法中都“確認(rèn)了委托人作為信托利害關(guān)系人之一的地位，也賦予其享有一系列與其身份和地位相適應(yīng)的權(quán)利”［4］95。如果按照合同關(guān)系來分析信托關(guān)系，委托人才是信托財產(chǎn)的決定權(quán)人，受托人與受益人的權(quán)利均為委托人授予的合同權(quán)利。因此，在中國信托關(guān)系中，委托人的地位似乎更高于受托人與受益人。而在英美法中則不同，信托一經(jīng)有效設(shè)定，委托人便與信托關(guān)系相脫離，委托人原則上對于信托財產(chǎn)不再享有任何權(quán)利，除非其在信托文件中對某些權(quán)利作了保留。這種規(guī)定是由信托設(shè)立的目的決定的，即給予受益人以受益權(quán)是信托根本，至于受托人對信托財產(chǎn)如何管理與信托委托人利益無關(guān)。因此，英美法系下委托人在信托設(shè)立后便從信托關(guān)系中退出，衡平法選擇了受益人為權(quán)利人。隨著合同制度的發(fā)展和完善，近代英美信托法學(xué)者也開始轉(zhuǎn)變對委托人權(quán)利和法律地位的認(rèn)識。

3．受益權(quán)屬性不明確?！缎磐蟹ā返?3條將受益人權(quán)利概括為信托受益權(quán)，并具體規(guī)定了信托受益權(quán)包括信托利益享有、監(jiān)督信托事務(wù)等權(quán)利，但對權(quán)利性質(zhì)并無明確界定。這也導(dǎo)致了學(xué)理上關(guān)于受益權(quán)性質(zhì)的不同觀點(diǎn)，即物權(quán)說、債權(quán)說、物權(quán)債權(quán)并存說、特殊權(quán)利說等。從《信托法》現(xiàn)行規(guī)定來看，很難用傳統(tǒng)民法的二分法來解釋受益權(quán)的性質(zhì)，因此，應(yīng)當(dāng)把信托財產(chǎn)權(quán)作為一項獨(dú)立的權(quán)利。這是因?yàn)?首先，受益權(quán)是由信托目的所派生的權(quán)利，信托設(shè)立的目的不是信托人與受托人之間的法律關(guān)系，而是通過受托人執(zhí)行信托財產(chǎn)使受益人獲益;其次，受益權(quán)屬于法定權(quán)利，在信托關(guān)系存續(xù)期間持續(xù)存在;最后，受益權(quán)是由受益人的收益權(quán)派生而來的，受益權(quán)中的其他權(quán)利從屬于該權(quán)利，并且服務(wù)于該權(quán)利，從而形成受益權(quán)的內(nèi)在體系。如果將受益權(quán)解釋為債權(quán)，那么就不應(yīng)賦予受益人過多的保障，否則會破壞債權(quán)平等的原則。而且《信托法》第17條規(guī)定的受益人以信托財產(chǎn)對抗受托人個人的債權(quán)人的權(quán)利以及第22條規(guī)定的撤銷權(quán)均體現(xiàn)了對世性和排他性。如果將受益權(quán)界定為物權(quán)，雖然符合保障受益人的立法政策，卻不符合傳統(tǒng)的物權(quán)法體系，因而將其解釋為獨(dú)立的權(quán)利更適當(dāng)。

4．信托登記制度不完整。理論上一直強(qiáng)調(diào)信托財產(chǎn)的獨(dú)立性、受托人是信托財產(chǎn)的所有權(quán)人，但信托財產(chǎn)不能繼承，而且在受托人破產(chǎn)財產(chǎn)中排除，也不在受托人的債權(quán)人強(qiáng)制執(zhí)行的財產(chǎn)范圍內(nèi)。另外，還有禁止、混同限制和信托財產(chǎn)的有限責(zé)任等獨(dú)立性。因此，信托財產(chǎn)如果不以一定方式向不特定第三人公開，第三人就可能有不可預(yù)見的風(fēng)險。為此，在強(qiáng)調(diào)第三人利益保護(hù)和交易安全價值的大陸法系國家，信托財產(chǎn)登記公示制度成為普遍的規(guī)定。這是大陸法系信托與英美法信托制度的不同。英美法不重視信托財產(chǎn)公示的主要原因在于，衡平法側(cè)重保護(hù)信義關(guān)系，保護(hù)信托受益人，而不是交易安全。中國《信托法》第10條規(guī)定:“設(shè)立信托，對于信托財產(chǎn)，有關(guān)法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理登記手續(xù)的，應(yīng)當(dāng)依法辦理信托登記。未依照前款規(guī)定辦理信托登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記手續(xù);不補(bǔ)辦的，該信托不產(chǎn)生效力?！敝袊餀?quán)法也規(guī)定，信托登記僅限于不動產(chǎn)及與不動產(chǎn)相關(guān)的權(quán)利，動產(chǎn)轉(zhuǎn)移的公示方法是交付。這就使以動產(chǎn)為信托財產(chǎn)的信托關(guān)系中，動產(chǎn)交付只公示受托人是信托財產(chǎn)的所有人，無法顯示財產(chǎn)的信托性質(zhì)，甚至還掩蓋了財產(chǎn)的信托性質(zhì)。因此，中國目前關(guān)于信托登記制度的立法存在缺陷:一方面，《物權(quán)法》物權(quán)公示的一般規(guī)定中沒有信托財產(chǎn)的公示規(guī)定;另一方面，《信托法》關(guān)于信托財產(chǎn)的登記制度忽視了動產(chǎn)信托的公示問題。

5．實(shí)踐中應(yīng)以商事信托為主。信托源于英國民事信托，或者說私益信托。土地使用人為避免土地在其死后被封建領(lǐng)主收回，使其未成年的繼承人或除長子之外的其他親屬不能以土地為生，便在生前將土地轉(zhuǎn)讓他人，要求受讓人把土地收益給付其指定的親屬。信托的目的僅在于使特定的人獲得利益，而受托人取得信托財產(chǎn)僅限于維持信托財產(chǎn)。但隨著信托制度的發(fā)展，商業(yè)信托得到了極大的擴(kuò)張，它在大規(guī)模的財產(chǎn)管理方面顯示出了其他制度無法替代的功能。信用良好的機(jī)構(gòu)受托人憑借較低的信用風(fēng)險和破產(chǎn)風(fēng)險得到較大的發(fā)展。發(fā)展商業(yè)信托、將信托作為融資方式也是推進(jìn)中國信托法制發(fā)展的重要原因。從當(dāng)前中國有關(guān)信托的法律規(guī)定看，中國的信托關(guān)系更似合同關(guān)系。受托人與受益人的權(quán)利主要是基于合同關(guān)系而取得的權(quán)利，信托制度的目的是使受益人取得委托人希望的、以其財產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的最大限度的利益，而且委托人是通過受托人以其名義直接占有、管理、處分財產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)這一目的的。如果信托受益人和受托人的權(quán)利僅限于合同權(quán)利以及法律規(guī)定的權(quán)利，而不是具有排他性的物權(quán)性質(zhì)的話，很可能因?yàn)樯埔獾谌说脑蚨貌坏奖Ｕ?。因此，?yīng)該借鑒信托制度的原有含義，明確界定信托受托人取得信托財產(chǎn)的所有權(quán)，并對這一權(quán)利符合物權(quán)取得相關(guān)規(guī)定的即應(yīng)辦理登記的財產(chǎn)進(jìn)行登記或者轉(zhuǎn)移占有。同時，受益人的權(quán)利作為信托制度的最終目的應(yīng)當(dāng)受到更多保護(hù)。鑒于與一物一權(quán)的物權(quán)原理的沖突、當(dāng)前各國立法以及學(xué)者的主流觀點(diǎn)，受益人的權(quán)利為債權(quán)性質(zhì)。但為保護(hù)受益人權(quán)益，借鑒租賃合同中承租人的債權(quán)優(yōu)先性，受益人的受益請求權(quán)具有排他性和優(yōu)先性，并通過登記制度予以公示、保障。