導(dǎo)語(yǔ)：自媒體時(shí)代大學(xué)生道德教育研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：傳統(tǒng)道德教育在教育內(nèi)容上不夠形象立體，在教學(xué)方式上枯燥乏味，這容易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒，不能很好地達(dá)到教育目標(biāo)。自媒體信息內(nèi)容多元化、傳播速度快、覆蓋范圍廣，這恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育因教育環(huán)境所帶來(lái)的局限性，從而給道德教育帶來(lái)生機(jī)與活力。但自媒體給大學(xué)生道德教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。自媒體不利于大學(xué)生良好修養(yǎng)的形成，不利于大學(xué)生良好家庭觀念的形成，不利于大學(xué)生社會(huì)公共意識(shí)的形成。因此高?？梢岳米悦襟w在大學(xué)生日常生活中的重要地位，開(kāi)創(chuàng)一種全新的道德教育模式，積極引導(dǎo)大學(xué)生良好道德品格的形成。

關(guān)鍵詞：自媒體；大學(xué)生；道德教育

大學(xué)生道德教育，是幫助大學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀道德品格的教育。自媒體在為大學(xué)生道德品格教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。高?？梢岳米悦襟w在大學(xué)生日常生活中的重要地位，開(kāi)創(chuàng)一種全新的道德教育模式，積極引導(dǎo)大學(xué)生良好道德品格的形成。

一、自媒體給大學(xué)生道德教育帶來(lái)的機(jī)遇

高素質(zhì)人才最基本的要素之一就是要有高尚的品格，在此基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞協(xié)同發(fā)展。在社會(huì)活動(dòng)中，高尚的個(gè)人品格和價(jià)值觀念有利于人在自我約束過(guò)程中與他人和諧交往，同時(shí)推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。高校應(yīng)充分利用自媒體促進(jìn)大學(xué)生的德、智、體、美、勞全方位發(fā)展。1.為大學(xué)生道德教育提供了便利的教學(xué)平臺(tái)。傳統(tǒng)的學(xué)校道德教育，局限于教材內(nèi)容的傳授，學(xué)生機(jī)械地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)試教育所帶來(lái)的不利影響讓高校更加注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的灌輸，在一定程度上抑制了學(xué)生的興趣，降低了教學(xué)效率和成果，不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。而自媒體摒棄了這些缺點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，為大學(xué)生了解更多的思想理論知識(shí)和創(chuàng)新思維模式提供了平臺(tái)。2.為大學(xué)生道德教育提供了多樣的教育資源。自媒體信息中，有很多正能量的人或者事件能夠得到廣泛的傳播和人們的關(guān)注，大學(xué)生作為對(duì)新事物最為敏感的群體可以從中選擇正面的信息內(nèi)容進(jìn)行自我規(guī)范學(xué)習(xí)。比如曾經(jīng)在微博上熱傳的東莞大學(xué)生陳振森從廣州騎行到達(dá)北京，途中為貧困山區(qū)學(xué)生籌集免費(fèi)午餐的事件在大學(xué)生中起到了積極影響，在提升自我修養(yǎng)的同時(shí)，還為社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)了一份力量，為大學(xué)生道德品格的形成樹(shù)立了榜樣。自媒體多樣化的信息傳播內(nèi)容，有助于豐富道德教育的教育素材。教育者可以通過(guò)一些貼近學(xué)生的信息、新聞讓大學(xué)生的思想意識(shí)不再受到局限，幫助大學(xué)生站在更高的角度來(lái)審視自身優(yōu)勢(shì)以及存在的問(wèn)題。同時(shí)，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。自媒體是一個(gè)信息交流的平臺(tái)，大學(xué)生不僅能從自媒體獲取他人提供的知識(shí)信息，也可以通過(guò)自媒體發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)和觀點(diǎn)，完成教育者和受教育者的角色轉(zhuǎn)換，這刺激了大學(xué)生自我提升的欲望，增加了自己的知識(shí)信息儲(chǔ)備。

二、自媒體給大學(xué)生道德教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

1.不利于大學(xué)生良好個(gè)人修養(yǎng)的形成。自媒體環(huán)境注重個(gè)人能力的發(fā)展，忽視個(gè)人修養(yǎng)對(duì)自身進(jìn)步的有利作用。在這種負(fù)面觀念影響下，大學(xué)生誤以為社會(huì)發(fā)展需要的只是個(gè)人專業(yè)知識(shí)和技能較高的人，導(dǎo)致大學(xué)生在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，忽視自己正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，對(duì)個(gè)人行為缺乏約束力。所以，學(xué)生將主要目標(biāo)定在專業(yè)知識(shí)、計(jì)算機(jī)知識(shí)、外語(yǔ)等方面，參加各種社團(tuán)活動(dòng)以提高自己的做事能力和社交能力，唯獨(dú)對(duì)道德教育方面的內(nèi)容沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性。這導(dǎo)致一些大學(xué)生言語(yǔ)舉止粗魯、不遵守公共秩序、自我約束能力差。同時(shí)，由于大學(xué)生缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，是非意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)外界環(huán)境沒(méi)有足夠的免疫能力，很容易受到社會(huì)不良價(jià)值觀的影響，出現(xiàn)思想觀念和行為意識(shí)與道德標(biāo)準(zhǔn)相偏離的情況。而大學(xué)生作為微博、微信等各類社交媒體和社交網(wǎng)站使用的主力群體，易被自媒體中一些不良信息所影響，從而歪曲尚未完全成熟的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流傳最為普遍的一種負(fù)面能量，即炫富，對(duì)物質(zhì)享受的過(guò)分崇拜和享受，很容易影響大學(xué)生的價(jià)值觀念，片面地注重物質(zhì)條件所帶來(lái)的心理滿足，導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分追求物質(zhì)利益。除影響學(xué)習(xí)效果外，更重要的是不利于大學(xué)生良好個(gè)人修養(yǎng)的形成。2.不利于大學(xué)生良好家庭觀念的形成。人們最初道德觀念的養(yǎng)成來(lái)自于父母教育和家庭環(huán)境影響，以此為基礎(chǔ)，在步入社會(huì)后進(jìn)一步完善道德觀念。但是，當(dāng)代大學(xué)生普遍存在家庭道德觀念不強(qiáng)的現(xiàn)象。比如大學(xué)生戀愛(ài)，由于自媒體覆蓋范圍廣的特點(diǎn)，大學(xué)生的戀愛(ài)觀念受西方開(kāi)放思想觀念的影響，出現(xiàn)了戀愛(ài)觀和道德觀的偏差。為了滿足自己的物質(zhì)生活或者是填補(bǔ)內(nèi)心空虛，有學(xué)生以極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度談戀愛(ài)，更離譜的是有學(xué)生通過(guò)游戲決定戀愛(ài)對(duì)象，不以感情為出發(fā)點(diǎn)，隨意選擇戀愛(ài)對(duì)象或者頻繁更換戀愛(ài)對(duì)象，不受倫理道德的約束，通過(guò)戀愛(ài)來(lái)彰顯個(gè)人能力。自媒體不良社會(huì)觀念的傳播，很大程度上影響了大學(xué)生的行為規(guī)范和社會(huì)風(fēng)氣，不利于大學(xué)生良好家庭觀念的形成。3.不利于大學(xué)生負(fù)責(zé)任的社會(huì)公共意識(shí)的形成。社會(huì)公德是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱巳后w的利益而約定俗成的行為規(guī)范，它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。但是，仍有一部分大學(xué)生不受社會(huì)公德約束，做出一些突破道德底線的事情。而主要原因就是高校對(duì)大學(xué)生道德教育作用的弱化，導(dǎo)致大學(xué)生缺乏社會(huì)公德心和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，自我放縱。這些現(xiàn)象的背后，就是目前網(wǎng)絡(luò)欺騙、網(wǎng)絡(luò)盜版等不良社會(huì)現(xiàn)象的泛濫。由于自媒體的隱蔽性，大學(xué)生可以通過(guò)虛擬身份進(jìn)行很多社會(huì)活動(dòng)，通過(guò)多種方式參與不文明網(wǎng)絡(luò)行為，比如人身攻擊、不健康網(wǎng)站的瀏覽，并進(jìn)行傳播等。自媒體在大學(xué)生日常生活中占據(jù)越來(lái)越重要的地位，但是教育相關(guān)部門對(duì)目前存在的網(wǎng)絡(luò)不良因素并沒(méi)有采取切實(shí)可行的策略進(jìn)行管控，導(dǎo)致部分大學(xué)生在各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，或者是發(fā)泄對(duì)社會(huì)或者他人的不滿情緒，有的甚至利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙或者盜竊，損害他人利益。

三、自媒體時(shí)代大學(xué)生道德教育策略探討

對(duì)我國(guó)的教育模式而言，自媒體的出現(xiàn)和發(fā)展也在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)教育模式的改革和創(chuàng)新，對(duì)我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。自媒體時(shí)代的教育形式不再受到地域的限制，朋友圈可以延伸到世界的各個(gè)角落，大學(xué)生可以利用虛擬身份與外界進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何顧慮地傾訴自己的內(nèi)心感受，緩解因?qū)W習(xí)生活帶來(lái)的壓力。這豐富了大學(xué)生的生活，也滿足了大學(xué)生的精神需求。1.加強(qiáng)自媒體環(huán)境的監(jiān)管力度。從宏觀角度講，執(zhí)法部門要針對(duì)目前自媒體所存在的問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)厲打擊和依法處理，政府也要建立健全自媒體相關(guān)法律法規(guī)，用法律手段規(guī)范自媒體環(huán)境，規(guī)范大學(xué)生的行為方式。同時(shí)，為了防止一些網(wǎng)絡(luò)媒介為實(shí)現(xiàn)自身利益而忽視自身的社會(huì)責(zé)任，無(wú)視法律的威嚴(yán)，通過(guò)傳播一些危害社會(huì)和諧發(fā)展和大學(xué)生思想觀念的信息，進(jìn)行不正當(dāng)?shù)男袠I(yè)競(jìng)爭(zhēng)，有關(guān)部門要制定嚴(yán)格的市場(chǎng)管理體制，對(duì)自媒體所存在的不正當(dāng)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊和治理，規(guī)范自媒體發(fā)展。在具體實(shí)施過(guò)程中，政府要對(duì)職能部門進(jìn)行科學(xué)合理的權(quán)限和職責(zé)劃分，以便在具體執(zhí)行過(guò)程中，能夠有效發(fā)揮各部門職能，防止因職責(zé)、權(quán)限劃分不明確，弱化執(zhí)法力度。與此同時(shí)，政府也要通過(guò)自媒體積極引導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和思想道德觀念的健康發(fā)展，鼓勵(lì)大學(xué)生傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從根本上解決在自媒體沖擊下大學(xué)生所存在的道德缺失問(wèn)題。從微觀角度講，高校作為大學(xué)生接受教育的場(chǎng)所，在大學(xué)生道德品格的形成中擔(dān)負(fù)主要責(zé)任，而大學(xué)生又是使用自媒體的主要群體，高校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生自媒體使用的監(jiān)管力度，嚴(yán)格把控自媒體信息在大學(xué)生中的傳播，營(yíng)造一個(gè)健康的自媒體環(huán)境，幫助大學(xué)生品德健康發(fā)展。2.培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展以及移動(dòng)終端的普及，網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)人們的思想以及行為有了越來(lái)越深入的影響。因此，不管是高校還是社會(huì)，都要高度重視自媒體對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)以及行為意識(shí)的影響，為大學(xué)生創(chuàng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高大學(xué)生對(duì)自媒體信息的判斷能力、選擇能力、理解能力以及創(chuàng)新能力等。面對(duì)目前媒介對(duì)大學(xué)生道德品格所產(chǎn)生的不利影響，高校應(yīng)該加大大學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，將媒介素養(yǎng)加入到大學(xué)生的課程學(xué)習(xí)中，采用科學(xué)新穎的教育方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，提高大學(xué)生的自我規(guī)范能力，使其更為理智地面對(duì)自媒體傳播的不良信息，從而提升自身的道德品格。3.加強(qiáng)大學(xué)生的自我規(guī)范能力。自律是道德品格的基礎(chǔ)，對(duì)道德品格的發(fā)展有重要作用。面對(duì)自媒體對(duì)大學(xué)生思想觀念和行為意識(shí)的影響，大學(xué)生要不斷提高自律能力，從根本上認(rèn)識(shí)到道德品格對(duì)自身發(fā)展的重要性。大學(xué)生在自媒體信息傳播參與過(guò)程中，要充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，面對(duì)復(fù)雜多變的自媒體信息內(nèi)容，要有創(chuàng)新能力和質(zhì)疑能力。切勿在不了解事實(shí)的情況下對(duì)他人行為進(jìn)行抨擊，忽略自身所存在的問(wèn)題，站在道德的至高點(diǎn)進(jìn)行道德綁架等。4.將中華傳統(tǒng)美德應(yīng)用到實(shí)踐中。道德教育是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，教育工作者必須高度重視。在我國(guó)上下五千年的發(fā)展歷程中，形成了中華民族傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德的核心價(jià)值理念和基本要求，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升。而在傳統(tǒng)美德中，品格占據(jù)了重要地位，教育就是為了彌補(bǔ)人性中善良的缺失。教育最主要的目標(biāo)就是提高學(xué)生的道德水平，其次再對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授。古人通過(guò)各種倫理道德來(lái)約束人們的行為。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我們要沿用古人道德教育的精髓，結(jié)合時(shí)代特征，制定符合當(dāng)代道德發(fā)展的教育形式。目前，我們的主流價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在保證國(guó)家利益為主要目標(biāo)的同時(shí)，公民應(yīng)該和諧相處、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，創(chuàng)建一個(gè)和諧發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。5.提高自媒體從業(yè)人員的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在外界對(duì)自媒體發(fā)展提出要求的同時(shí)，自媒體從業(yè)人員也要意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任。要想自媒體給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)更多正能量的信息，就必須要求自媒體工作人員自身具有道德修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)，自媒體工作人員要加強(qiáng)對(duì)自媒體傳播信息的監(jiān)管力度，積極引導(dǎo)正確思想觀念的傳播，從根源上解決自媒體給社會(huì)文明進(jìn)步與和諧發(fā)展帶來(lái)的不利影響，為大學(xué)生道德品格教育提供幫助，促進(jìn)大學(xué)生道德品格的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳爽.新課標(biāo)下如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育[J].學(xué)周刊，2016，（28）.

[2]譚琳琳.當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀品格培養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代交際，2016，（14）.

[3]趙永剛，易瑜.基于美德倫理的品格教育思考[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016，（4）.

[4]王曉莉.領(lǐng)域理論:道德教育的新視角[J].中國(guó)德育，2016，（15）.

[5]張匯蓉.中美大學(xué)生誠(chéng)信教育制度體系比較[J].四川行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（3）.

[6]趙燕，張赟.新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育簡(jiǎn)論[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013，（17）.

[7]劉霞.對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生道德教育的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2019，（1）.

[8]方熹，朱輝進(jìn).論新時(shí)代道德教育的雙向訴求[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018，（20）.

作者:陳維佳 單位:江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院