非法校園貸大學(xué)道德教育思考

時間:2022-04-26 04:38:23

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非法校園貸大學(xué)道德教育思考

【摘要】大學(xué)是道德教育履行使命的重要場所,而大學(xué)道德教育的一項重要使命是培育大學(xué)生正確的價值觀。然而,如今大學(xué)非法校園貸事件依然頻發(fā),大學(xué)道德教育在履行其重要使命中陷入了重重困境,只有大學(xué)道德教育與社會實(shí)現(xiàn)良性互動,注重實(shí)踐教學(xué),積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀,大學(xué)道德教育的使命才能更好地踐行。

【關(guān)鍵詞】非法校園貸;大學(xué)道德教育使命;價值觀

當(dāng)今社會迅猛發(fā)展,物質(zhì)文明高度發(fā)展,部分大學(xué)生很難抵御來自社會上各種各樣的物質(zhì)誘惑,開始進(jìn)行不理性的消費(fèi)活動,而家庭給予的生活費(fèi)滿足不了他們的對于物質(zhì)的需要,于是他們開始向借貸機(jī)構(gòu)借錢,從而推動了非法校園貸的快速發(fā)展,衍生出許許多多的社會亂象,給大學(xué)生的道德教育帶來挑戰(zhàn)。

一、大學(xué)非法“校園貸”的現(xiàn)象

非法“校園貸”主要指的一些網(wǎng)絡(luò)貸款機(jī)構(gòu)向在校大學(xué)生開展的貸款業(yè)務(wù),當(dāng)前社會出現(xiàn)的“裸條貸款”則是在大學(xué)中的一種新型的貸款方式。這種貸款方式中的非法貸款含有兩種利息,一種是明面上的利息,一種是暗地里的利息,大學(xué)生由于合法的貸款貸到的錢過少,選擇將自己的身份證或者裸體照作為抵押,從一些非正規(guī)的貸款機(jī)構(gòu)進(jìn)行貸款,而未能按時還款,將產(chǎn)生巨額利息,像雪球一樣越滾越大。還有一種流行的貸款方式是發(fā)展下線貸款。大學(xué)生貸款后,如果不能到期還款,貸款機(jī)構(gòu)就會要求貸款人欺騙其同學(xué)進(jìn)行類似的貸款,按照欺騙的人數(shù)進(jìn)行返現(xiàn),從而還清貸款。而被欺騙的同學(xué)則有部分又按照同樣的方式進(jìn)行還款,由于貸款的利息會越滾越大,加上大學(xué)生還款能力較差,給大學(xué)生及其家庭、學(xué)校和社會帶來了巨大壓力,同時產(chǎn)生了許多極端的后果。在傳統(tǒng)教育背景下,部分大學(xué)生在其成長過程中并沒有形成相對健全和良好的價值觀。大學(xué)生在升入大學(xué)后,都要經(jīng)歷學(xué)習(xí)方式、生活方式,以及價值觀的改變,這就給非法“校園貸”有機(jī)可乘的空間。錯誤的價值觀、消費(fèi)觀的侵襲使得沒有收入來源的大學(xué)生萌生了不勞而獲的想法。在家庭給予的生活費(fèi)無法達(dá)到他們的物質(zhì)需求時,大學(xué)生會不自覺地想出一些不正當(dāng)?shù)氖侄蝸頋M足他們目前及日后的不合理的物質(zhì)需求,借錢、貸款則在部分大學(xué)生的考慮范圍之內(nèi),從而使得大學(xué)生的“需求”和“校園貸”提供的貸款行為不謀而合。[2]借貸行業(yè)內(nèi)的某些非法的貸款機(jī)構(gòu)為了自身的利益,利用一些不良的宣傳手段引誘大學(xué)生前來貸款,然后通過威逼利誘的方法逼迫其償還貸款,使大學(xué)生陷入進(jìn)退兩難的境地。在大學(xué)生自身無法償還貸款以及其所產(chǎn)生的利息的時候,部分大學(xué)生運(yùn)用法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益,或者告知家長為其償還債務(wù),然而也有部分學(xué)生則采取不當(dāng)甚至是極端的方式來處理債務(wù)問題?!奥銞l貸款”此類事件的曝光,也使得非法“校園貸”暴露在公眾的視野中,人們開始關(guān)注非法“校園貸”,目前更讓人揪心的是大學(xué)生的貸款居然和色情行業(yè)掛鉤,不禁讓人想象,非法“校園貸”這種社會亂象已經(jīng)惡化到何種地步了。所以,從道德教育的角度出發(fā),在非法“校園貸”的背景下探討大學(xué)道德教育的使命具有重要和深刻的意義。

二、非法校園貸背后大學(xué)道德教育使命的困境

當(dāng)前非法“校園貸”所引發(fā)的一系列無法挽回的悲劇,雖然產(chǎn)生非法“校園貸”的原因諸多,比如有些大學(xué)生家庭條件確實(shí)存在一定的困難,部分家長沒有重視道德教育以及缺乏對大學(xué)生的監(jiān)管,政府部門沒有健全和完善對應(yīng)的法制法規(guī),但是我們也開始重新審視大學(xué)道德教育是否履行好在大學(xué)生價值觀方面的道德教育的使命即運(yùn)用道德教育的基本理論引導(dǎo)大學(xué)生樹立基本正確的價值觀。然而大學(xué)沒有履行好這一重要使命。究極原因,主要表現(xiàn)在現(xiàn)在的大學(xué)道德教育使命的踐行陷入了種種困境,跟不上時代的腳步。(一)大學(xué)道德教育內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)的反差。當(dāng)前我國大學(xué)的道德教育主要停留在傳播道德的層面上,沒有緊貼當(dāng)前的社會現(xiàn)實(shí),將理論運(yùn)用到實(shí)際。一方面,大學(xué)道德教育的老師在課堂上蒼白無力地講解著正確價值觀的具體內(nèi)涵和意義,而現(xiàn)實(shí)社會卻顯現(xiàn)出一些拜金主義,互相攀比等等一系列錯誤的典型價值觀。另一方面,學(xué)校道德教育希望有大學(xué)生樹立正確的價值觀,但是在大學(xué)生目睹了現(xiàn)在的社會上很多人在面對社會上各種各樣的物質(zhì)誘惑前所表現(xiàn)出來的無力和軟弱后,這也很容易造成部分大學(xué)生在價值觀的偏差。大學(xué)的道德教育中所呈現(xiàn)的正確的價值觀在當(dāng)今社會上得不到有力的證明和反映,反而被社會上各種扭曲和不良的價值觀所否定,這些就造成了大學(xué)道德教育內(nèi)容與社會產(chǎn)生矛盾的困境。[3](二)大學(xué)道德教育的方式與其使命的矛盾。說過,教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性。要堅持教育者先受教育,讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教學(xué)中要注重學(xué)生的道德修養(yǎng),做到以德育人。當(dāng)今大學(xué)道德教育踐行道德教育的使命主要是大學(xué)教師通過課堂來踐行的。大學(xué)道德教育者大部分還是只注重課本的講學(xué),只是對課本進(jìn)行簡單的講述和重復(fù),沒有深入結(jié)合社會的熱點(diǎn),從而使大學(xué)道德教育的內(nèi)容成了一些條條框框和苦口婆心的說教,這樣一來導(dǎo)致大學(xué)道德教育本身也缺乏一定的吸引力和影響力。而大學(xué)生獲取道德教育的知識的單一性,僅通過大學(xué)老師的枯燥乏味的講學(xué)而獲取正確的價值觀,使得道德教育的使命很難被更好的踐行。(三)正確價值觀與大學(xué)生扭曲價值觀的沖突。在如今的校園中,大學(xué)生價值觀被扭曲的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,主要表現(xiàn)在追求個人物質(zhì)需求所采取的方法和內(nèi)心的想法。有的大學(xué)生為了滿足自己的物質(zhì)需要,不惜承擔(dān)巨額利息的風(fēng)險而去尋求非法借貸機(jī)構(gòu)去借貸,從而造成了一系列無法挽回的悲劇。一些大學(xué)生作為大學(xué)道德教育的對象,只是為了應(yīng)付考試而去學(xué)習(xí)道德教育的內(nèi)容,這種功利的心態(tài)也使得他們沒有真正領(lǐng)會道德教育的本質(zhì),沒有從內(nèi)心真正接受道德教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,更無法樹立正確的價值觀和金錢觀,從而也就難以抵擋不住身邊的誘惑。[4]

三、非法“校園貸”背景下大學(xué)道德教育使命的踐行

在非法校園貸肆意猖獗的今天,除了大學(xué)相關(guān)部門積極幫助家庭條件相對困難的大學(xué)生解決學(xué)費(fèi)和生活問題,大學(xué)生的父母主動擔(dān)負(fù)起監(jiān)管大學(xué)生的責(zé)任,政府積極健全打擊非法校園貸的法制法規(guī)之外,最根本的大學(xué)道德教育要積極踐行其重要使命,引導(dǎo)大學(xué)生培育正確的價值觀,從根源上阻止非法校園貸的惡化,營造一個健康向上的大學(xué)氛圍。(一)大學(xué)道德教育與社會的良性互動。大學(xué)道德教育應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)與社會的良性互動,大學(xué)道德教育可將正確的價值觀作為學(xué)生與社會溝通的橋梁。一方面強(qiáng)化大學(xué)生樹立正確價值觀的愉悅感,從正面引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀,并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)和社會的一種良好的互動模式。[5]另一方面,大學(xué)道德教育者應(yīng)對于學(xué)生被當(dāng)今社會中錯誤價值觀的所誤導(dǎo)應(yīng)保持高度的警覺,讓學(xué)生對于錯誤的價值觀保持足夠的道德羞恥感,從反面實(shí)現(xiàn)互動,從而避免學(xué)生與社會之間的惡性循環(huán)。(二)大學(xué)道德教育與實(shí)踐教學(xué)完美融合。雖然大學(xué)道德教育是一種思想教育,但這種教育往往難以言表,主要是靠思維的自覺性,如果不結(jié)合實(shí)踐的教學(xué),那么大學(xué)道德教育就會流于形式而效果不佳。因此大學(xué)道德教育應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐教學(xué),開展一些有趣和豐富的社會道德實(shí)踐活動,讓大學(xué)生在社會實(shí)踐過程中強(qiáng)化正確價值觀的認(rèn)知和認(rèn)同,讓學(xué)生在充分感受到道德實(shí)踐的滿足感和幸福感。[6](三)大學(xué)生價值觀向正確價值觀積極轉(zhuǎn)變。大學(xué)道德教育在自身完善的同時,也應(yīng)該給予大學(xué)生更大的空間和時間來實(shí)現(xiàn)自身價值觀的轉(zhuǎn)變,而不是盲目地強(qiáng)調(diào)一種機(jī)械式的理論體系的框架構(gòu)建,為了滿足理論考試的需要占用大學(xué)生合理的自我支配的時間,大學(xué)生缺少足夠的時間和精力對自身行為和思想進(jìn)行道德的反省。大學(xué)道德教育是一個提高大學(xué)生道德修養(yǎng)的過程,同時也是大學(xué)生自身道德覺醒的過程,道德教育的最終的目的是培養(yǎng)真正具備道德素質(zhì),能夠自覺地運(yùn)用自己的能力去為國家和社會做出自己貢獻(xiàn)的棟梁之材,所以大學(xué)生應(yīng)該通過自省來改正自己過去的錯誤思想和行為,從而樹立正確的價值觀和消費(fèi)觀。所以大學(xué)生價值觀的確立需要外在的學(xué)習(xí)和內(nèi)在的自省相結(jié)合,需要大學(xué)生多向自己的內(nèi)心求得是非。

參考文獻(xiàn):

[1]孫其華.學(xué)校道德教育生存形態(tài)變化的新趨勢[J].教育評論,2004,(6).

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[3]戚萬學(xué).公民道德教育的使命[J].中小學(xué)德育,2016,(2).

[4]鄭富興.學(xué)校公民道德教育的組織困境[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2008,(3).

[5]陳遂彥.透視學(xué)生誠信危機(jī)[J].教學(xué)與管理,2007,(27).

[6]徐紅芬.學(xué)校道德教育低效的原因淺探[J].教育探索,2001,(6).

作者:施文峰 單位:武漢理工大學(xué)