課程建設(shè)研究范文10篇

時(shí)間:2024-05-22 04:33:28

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課程建設(shè)研究

設(shè)計(jì)課程建設(shè)研究

摘要:設(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)有獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn),要求教師掌握大量的素材和案例,在教學(xué)中較多地進(jìn)行互動(dòng)與交流。本文通過分析設(shè)計(jì)類開放課程在完善教學(xué)建設(shè)、促進(jìn)教學(xué)方法改革以及輔助課程建設(shè)實(shí)踐的作用,以實(shí)際課程建設(shè)實(shí)踐讓教和學(xué)得到最大程度的共享,從而帶給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)自主權(quán),對(duì)國內(nèi)設(shè)計(jì)類在線開放課程的建設(shè)有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞:在線開放課程;設(shè)計(jì)教學(xué);教學(xué)方法

近年來,大規(guī)模在線開放課程(縮寫為MOOC,音譯為“慕課”)等新型課程和學(xué)習(xí)平臺(tái)在世界范圍內(nèi)迅速興起。在線開放課程與傳統(tǒng)課程相比,拓寬了教學(xué)時(shí)空,增強(qiáng)了教學(xué)吸引力,激發(fā)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性和自主性,擴(kuò)大了優(yōu)質(zhì)教育資源的受益面,也促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)模式的改革。山東大學(xué)依托本科教學(xué)工程全力推動(dòng)在線開放課程建設(shè),引領(lǐng)教學(xué)方式、方法改革,使開課數(shù)量和質(zhì)量、教學(xué)改革應(yīng)用等重要指標(biāo)均名列前茅,同時(shí)積極開展校內(nèi)“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)方法改革項(xiàng)目建設(shè),以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為手段,推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量,服務(wù)全校師生。其中,設(shè)計(jì)類課程已經(jīng)成為山東大學(xué)在線開放課程建設(shè)的一大亮點(diǎn)?!霸O(shè)計(jì)創(chuàng)意生活”于2015年在智慧樹上線,已經(jīng)成功運(yùn)行了四個(gè)學(xué)期,受益面覆蓋134所高校的32835名學(xué)生?!叭巳藧墼O(shè)計(jì)”于2015年11月在中國大學(xué)MOOC平臺(tái)上線以來,廣受學(xué)生喜愛,選課總?cè)藬?shù)達(dá)到277918人。該課程還在超星爾雅通識(shí)課上線,三個(gè)學(xué)期共有443所高校的58208名學(xué)生選修并通過考核獲得學(xué)分。開放課程作為一種新的教學(xué)形態(tài),與傳統(tǒng)的課程教學(xué)相比,其教學(xué)形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段都有較大的區(qū)別。針對(duì)在線課程建設(shè)難度大、運(yùn)行繁瑣、推廣難、學(xué)生缺乏主動(dòng)性的特點(diǎn),可以利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),組建跨地域、跨學(xué)校的設(shè)計(jì)類課程教學(xué)團(tuán)隊(duì),形成“眾籌式建設(shè)、共享式教學(xué)”的新型合作關(guān)系,讓每個(gè)人可以隨時(shí)隨地以任何形式參與教學(xué)活動(dòng)。開放課程中,教師還能夠通過手機(jī)隨時(shí)回答學(xué)生的問題并參與討論,大大拓寬了課堂教學(xué)的時(shí)間和空間。

一、以共享為核心的設(shè)計(jì)類課程完善開放式教學(xué)建設(shè)

在線開放課程不同于以往的精品課程和精品共享課,是通過設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)資源的開放性、教學(xué)形式的多樣化和教學(xué)方法的多元化,讓教和學(xué)得到最大程度的共享,從而給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)自主權(quán)。在2015年12月的“人人愛設(shè)計(jì)”課程公告中,曾提出了“分享式學(xué)習(xí)”的概念:“分享式學(xué)習(xí)不是簡單地接收知識(shí),它將改變以往的從教到學(xué)的簡單給予關(guān)系,把學(xué)習(xí)變成一種集體參與和集體創(chuàng)造。老師和學(xué)生,每個(gè)人都是一個(gè)分享者,平等而開放。每個(gè)人都可以把自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)分享給所有人。當(dāng)更多的人走在一起,分享更多獨(dú)特的、有趣的、個(gè)性的學(xué)習(xí),我們才能徹底找回學(xué)習(xí)的樂趣?!?017年,在“設(shè)計(jì)史話”慕課的建設(shè)和運(yùn)行過程形成了“共享式教學(xué)”的新模式,該課程既是一門面向全社會(huì)開放的設(shè)計(jì)文化普及課,又是對(duì)全國近千所高校工業(yè)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)必修課“工業(yè)設(shè)計(jì)史”的有益補(bǔ)充。課程基于知識(shí)共享的思想組建了一支基于互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)程合作的新型教學(xué)團(tuán)隊(duì),主講教師分別來自山東大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院等多所高校,助教則是來自十幾個(gè)不同高校的專業(yè)老師,每個(gè)老師都可以把自己制作的各種課件、視頻、文檔等備課材料上傳到課程網(wǎng)站上進(jìn)行分享,給予學(xué)生更多的選擇。另外,其他高校應(yīng)用本課程進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),學(xué)生的作業(yè)和課堂討論又可以上傳回課程網(wǎng)站上,如此形成良性循環(huán)。在這個(gè)過程中,學(xué)生不再是單純地接受知識(shí),而是變成了新知識(shí)的創(chuàng)造者。在很多高校,大部分專業(yè)課程都只有一兩名老師任教,不僅缺乏與同行之間的交流,而且在備課過程中浪費(fèi)了大量時(shí)間和精力?!肮蚕硎浇虒W(xué)”通過互聯(lián)網(wǎng)合作讓教學(xué)資源更加豐富和集中,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是備課資源共享。節(jié)省了老師的精力,節(jié)約了時(shí)間;二是優(yōu)質(zhì)課件視頻共享。讓一些教學(xué)條件欠缺的高校師生有機(jī)會(huì)接觸到更高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容,提升了整體教學(xué)質(zhì)量;三是教學(xué)互動(dòng)的共享。開放課程通過討論區(qū)、QQ群、公告等多種形式與學(xué)生展開互動(dòng),讓更多老師參與到課程的課堂交流和課后討論;四是教學(xué)效果考核的共享。開放課程通過作業(yè)和互評(píng)、單元測試、在線考試等方式對(duì)每個(gè)學(xué)生給出成績?cè)u(píng)定,也可用于評(píng)定老師成績的依據(jù)。

二、以學(xué)為中心的開放課程推進(jìn)教學(xué)方法改革

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高校德育課程建設(shè)研究論文

摘要:當(dāng)前高校德育課程建設(shè)的困境主要有:德育課程地位的失落;課程內(nèi)容的失宜;課程實(shí)施的失效;課程評(píng)價(jià)的失實(shí)。德育課程建設(shè)陷入困境的根源主要有:價(jià)值性工具與工具性價(jià)值的矛盾;課程目的的一元性與學(xué)生需求的多元性的矛盾;顯性德育課程內(nèi)容的認(rèn)知性與德育內(nèi)容內(nèi)化過程的體悟性的矛盾;德育內(nèi)容的精神性、思辨性與科學(xué)方法的實(shí)證性、精確性的矛盾。要使德育課程建設(shè)走出困境,課程目的應(yīng)定位于培養(yǎng)“人”的德性;課程內(nèi)容建設(shè)應(yīng)更接近學(xué)生的生活;課程實(shí)施要加強(qiáng)顯性與隱性課程的結(jié)合;課程評(píng)價(jià)要注重過程,以評(píng)價(jià)促發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高校;德育;課程建設(shè)

在我國,尤其是在我國的高校,德育受重視的程度是國際上絕無僅有的。黨和國家多次召開專題會(huì)議,要求改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,廣大教師也為此付出了艱辛的努力,但效果仍然不盡如人意,德育理想和德育現(xiàn)實(shí)間的反差明顯。提高德育效果的舉措是多種多樣的,由于課程是教育的核心,是聯(lián)系社會(huì)要求和學(xué)校教育的橋梁和紐帶,所以要從根本上解決高校德育“高投入”與“低成效”之間的尖銳矛盾,關(guān)鍵是要直面當(dāng)前高校德育課程建設(shè)中存在的困境,分析陷入困境的根源并找到出路。

課程是為了培養(yǎng)人和教育人而產(chǎn)生并發(fā)展的,培養(yǎng)人是課程的本體功能。德育課程是以培養(yǎng)人的德性為本質(zhì)的。本文在討論高校德育課程建設(shè)時(shí),是站到文化的本質(zhì)是人生命存在及其活動(dòng)的高度,站到人的本性是“活動(dòng)”的高度看,課程的本質(zhì)就是人的學(xué)習(xí)生命及其活動(dòng)。[1]在這個(gè)意義上說,高校德育課程建設(shè)是一種涉及社會(huì)方方面面、需要全社會(huì)參與的社會(huì)性的教育行為,而不僅僅是教育領(lǐng)域內(nèi)部的僅僅涉及教育內(nèi)容的孤立的課程行為。

一、高校德育課程建設(shè)存在的困境

當(dāng)前高校德育課程建設(shè)存在的困境主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

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財(cái)經(jīng)在線開放課程建設(shè)研究

[摘要]“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,在線開放課程作為互聯(lián)網(wǎng)和高等教育結(jié)合的產(chǎn)物,在世界范圍內(nèi)迅速興起。高職在線開放課程的建設(shè),契合了目前“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的發(fā)展趨勢(shì)。本文基于我國在線開放課程建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,以《市場營銷》課程為例,對(duì)高職財(cái)經(jīng)類在線開放課程的建設(shè)予以思考和研究。

[關(guān)鍵詞]在線開放課程;信息化教學(xué);課程建設(shè);模式

大規(guī)模在線開放課程,即慕課(MassiveOpenOnlineCourses,MOOC),是一種把教育擴(kuò)大到課堂以外,免費(fèi)為任何能夠上網(wǎng)的人提供大學(xué)課程學(xué)習(xí)資源的課程教學(xué)形式。2012年以來,作為互聯(lián)網(wǎng)和高等教育結(jié)合的產(chǎn)物,大規(guī)模在線開放課程迅速在世界范圍興起,這種新型課程及教學(xué)模式打破了教育的時(shí)空界限、學(xué)校的圍墻,顛覆傳統(tǒng)大學(xué)課堂教與學(xué)的方式。

一、我國在線開放課程建設(shè)之現(xiàn)狀

大規(guī)模在線開放課程的推進(jìn)始于美國、英國等為代表的發(fā)達(dá)國家,與此同時(shí),我國開始密切關(guān)注其發(fā)展態(tài)勢(shì)。在2015年《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校在線開放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見》中,提出要構(gòu)建具有中國特色的在線開放課程體系和課程平臺(tái),以“高校主體、政府支持、社會(huì)參與”為方針,立足自主建設(shè),注重應(yīng)用共享,加強(qiáng)規(guī)范管理,我國在線開放課程的建設(shè)與應(yīng)用得到有力的推動(dòng)。目前,我國在線開放課程建設(shè)取得了大力的發(fā)展,表現(xiàn)在:(一)在線開放課程建設(shè)與應(yīng)用的數(shù)量急劇增長,慕課數(shù)量已居世界第一位。(二)在線課程資源的共享范圍正在逐步擴(kuò)大。(三)各省級(jí)教育部門和高校陸續(xù)實(shí)施在線開放課程建設(shè)和應(yīng)用規(guī)劃,在課程的線上線下結(jié)合的模式及相關(guān)配套機(jī)制建立等方面,不斷做以嘗試和突破。

二、探索具有自身特色的高職在線開放課程建設(shè)模式

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哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)研究

摘要:基于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè),以“問題聚焦、素養(yǎng)導(dǎo)向、理念遵循、方法創(chuàng)新、資源整合、內(nèi)容改革”為整體思路,聚焦現(xiàn)有哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)中的普遍問題,以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,突出大通識(shí)的課程理念,創(chuàng)新哲學(xué)教學(xué)方法,整合資源,改革內(nèi)容,從而強(qiáng)化哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)的實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生核心素質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);哲學(xué);通識(shí)教育;課程建設(shè)

通識(shí)教育的關(guān)鍵是課程建設(shè)。哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)是哲學(xué)通識(shí)教育的關(guān)鍵,將對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育起基礎(chǔ)性作用。核心素養(yǎng)是指“學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。哲學(xué)通識(shí)教育需要以哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)為突破口,著眼于課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法和模式的變革、知識(shí)創(chuàng)新能力的養(yǎng)成等方面。哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、批判精神和創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的核心素養(yǎng)具有重要意義。筆者以應(yīng)用型地方高校廣東海洋大學(xué)為例,探索基于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)的思路、內(nèi)容和路徑,以期創(chuàng)新高校哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)的理念和方法,培養(yǎng)具有主流價(jià)值共識(shí)、優(yōu)良道德品格、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、自主學(xué)習(xí)能力、反思批判精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力的新時(shí)代大學(xué)生。

一、哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)的思路

基于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè),以“問題聚焦、素養(yǎng)導(dǎo)向、理念遵循、方法創(chuàng)新、資源整合、內(nèi)容改革”為整體思路,順應(yīng)通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)起到了奠基性作用。第一,聚焦四個(gè)問題。目前,大多數(shù)高校哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)呈現(xiàn)出以下四個(gè)方面的主要問題:一是課程體系不健全、功能定位不準(zhǔn)確。高校將通識(shí)課定位為公選課、知識(shí)普及課,課時(shí)安排零散,學(xué)分比重低。二是通識(shí)課程與思政課程相脫節(jié)。沒有將思政教育融入通識(shí)教育體系,通識(shí)教育課程的教學(xué)內(nèi)容和形式固化。三是通識(shí)課程與專業(yè)課程相分離。專業(yè)教育在傳授專業(yè)的知識(shí)和技能時(shí)有天然的優(yōu)勢(shì),但塑造德行則是短板。通識(shí)教育的缺失往往導(dǎo)致學(xué)生在人文素養(yǎng)形成、創(chuàng)新能力培養(yǎng)和批判思維訓(xùn)練等方面出現(xiàn)問題。四是教學(xué)方法不靈活、考核方式不科學(xué)。通識(shí)教育課程教學(xué)方法落后、考核形式單一,教學(xué)質(zhì)量整體偏低,有的課程甚至淪為“水課”。第二,明確一個(gè)導(dǎo)向。以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,聚焦學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格,培養(yǎng)具有主流價(jià)值共識(shí)、優(yōu)良道德品格、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、自主學(xué)習(xí)能力、反思批判精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力的新時(shí)代大學(xué)生。第三,遵循一個(gè)理念。遵循大通識(shí)理念,打通文史哲,實(shí)現(xiàn)人文科學(xué)內(nèi)外聯(lián)通,促進(jìn)人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的聯(lián)通以及文理交融。強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育課程內(nèi)容的交叉融合,并融入信息化新技術(shù)新方法,突顯人文底蘊(yùn)和人文精神。第四,突出兩個(gè)重點(diǎn)。以經(jīng)典閱讀教學(xué)法和研討式教學(xué)法改革為重點(diǎn),構(gòu)建經(jīng)典閱讀“四步法”和研討式教學(xué)“五步法”,并以此為動(dòng)力推進(jìn)哲學(xué)通識(shí)教育課程教學(xué)的整體改革。第五,整合三大資源。整合哲學(xué)通識(shí)課、哲學(xué)專業(yè)課和思想政治教育課三大課程資源,構(gòu)建哲學(xué)通識(shí)教育課程體系,打造哲學(xué)通識(shí)教育課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)。第六,改革四大內(nèi)容。以教學(xué)理念、內(nèi)容、方法和考核的改革為主要內(nèi)容,通過轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、變革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、完善考核方式來開展哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)。

二、哲學(xué)通識(shí)教育課程建設(shè)的內(nèi)容

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童裝藝術(shù)園本化課程建設(shè)研究

石獅市實(shí)驗(yàn)幼兒園于2017年12月被確定為首批福建省保教改革實(shí)驗(yàn)校,以課程建設(shè)為主線,開展構(gòu)建童裝藝術(shù)園本化課程建設(shè)的實(shí)踐。隨著幼兒園課程改革的推進(jìn),我園行政班子從原本單純的“行政管理者”向“課程管理者”轉(zhuǎn)型,從專業(yè)的角度出發(fā),全面落實(shí)課程管理,通過管理行為來促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,透過專業(yè)課程來滲透園所的辦園理念,從而提升幼兒園教育的品質(zhì),促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

一、前期準(zhǔn)備充分,為課程建設(shè)打好基礎(chǔ)

在前期準(zhǔn)備階段,我園組織了教師關(guān)于童裝藝術(shù)課程的調(diào)查問卷,廣泛征集教師對(duì)開展童裝藝術(shù)園本課程的意見與建議,形成第一手資料,使得教師明確了課程建設(shè)的實(shí)施方向。同時(shí),成立了以園長為組長的課程管理領(lǐng)導(dǎo)小組,利用多種渠道及家長資源,收集了大量的童裝資源,成立了童裝課程資源庫,其內(nèi)容、素材涉及廣泛,而且多以圖文并荗、課件、視頻的形式呈現(xiàn),為教師實(shí)施課程建設(shè)提供了極大的幫助,同時(shí)也為童裝藝術(shù)創(chuàng)作積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

二、初步設(shè)想框架,為課程建設(shè)提供依據(jù)

為貫徹落實(shí)《綱要》《指南》精神,充分發(fā)揮幼兒園對(duì)課程管理的自主性,首先,由學(xué)園課程管理小組的成員們初步擬出大致的課程內(nèi)容框架,為老師們開展課程建設(shè)提供依據(jù),再引導(dǎo)老師們?cè)趯?shí)踐的過程中,不斷地生成、建構(gòu)、完善課程網(wǎng)絡(luò)。

三、創(chuàng)設(shè)課程環(huán)境,讓課程與幼兒直接對(duì)話

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信息安全專業(yè)課程建設(shè)研究

【摘要】在“大思政”背景下,教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)專業(yè)課思政教育的必要性,明確課程思政的內(nèi)涵與要求,結(jié)合信息安全專業(yè)特點(diǎn)深度挖掘思政元素?!睹艽a學(xué)基礎(chǔ)》是各類高等院校信息安全專業(yè)開設(shè)的重要必修課,課程設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)人文素質(zhì)教育,發(fā)掘思政教育資源,合理設(shè)計(jì)教學(xué)過程,打造在線課程與課堂教學(xué)相融合的混合式“金課”,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】課程思政;課程建設(shè);金課;混合式教學(xué)

2016年12月,在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。2019年10月,教育部正式了《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見》[2],促使課程思政理念形成廣泛共識(shí),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。優(yōu)化重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容與課程體系,淘汰“水課”,打造在線課程與本校課堂教學(xué)相融合的混合式“金課”。2020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[3],全面推進(jìn)各高校各學(xué)科專業(yè)課程思政建設(shè)。做好高校思想政治工作,將其融入專業(yè)課程教育,用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道。在當(dāng)前“大思政”背景下,結(jié)合信息安全專業(yè)實(shí)際情況,打造信息安全專業(yè)“金課”迫在眉睫。信息安全專業(yè)課程建設(shè)過程中應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想政治建設(shè)[4],深度挖掘思政元素[5]?!睹艽a學(xué)基礎(chǔ)》是各類高等院校信息安全專業(yè)開設(shè)的重要必修課,課程講授過程中應(yīng)體現(xiàn)人文素質(zhì)教育,發(fā)掘思政教育資源,采用混合式教學(xué)模式[6],合理設(shè)計(jì)教學(xué)過程,打造《密碼學(xué)基礎(chǔ)》金課。

1加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想政治建設(shè)

專業(yè)課教師的主要任務(wù)是教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)以及培養(yǎng)其實(shí)踐能力,使學(xué)生樹立正確的三觀,確定未來職業(yè)發(fā)展方向。在教學(xué)過程中,專業(yè)課教師應(yīng)適當(dāng)融入思政內(nèi)容,發(fā)揮思想政治教育的作用。思政教育是高校所有課程教師的共同責(zé)任,加強(qiáng)各學(xué)科教師隊(duì)伍的思想政治建設(shè)迫在眉睫,可以從以下幾個(gè)方面開展。

1.1加強(qiáng)教師育人理念和育人能力的培養(yǎng)

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高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)研究

一、協(xié)同創(chuàng)新思想對(duì)高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)的價(jià)值判斷

1.協(xié)同創(chuàng)新思想的基本內(nèi)涵

起源于20世紀(jì)70年代的協(xié)同創(chuàng)新思想認(rèn)為組織內(nèi)部主體之間的協(xié)調(diào)、協(xié)作形成拉動(dòng)效應(yīng),推動(dòng)各個(gè)主體共同前進(jìn)、個(gè)個(gè)獲益,整體加強(qiáng),共同發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的進(jìn)步,創(chuàng)新理論和創(chuàng)新方式也發(fā)生了根本性的變化,各領(lǐng)域創(chuàng)新的主體從單主體演變?yōu)槎嘀黧w,創(chuàng)新的過程從線性創(chuàng)新演變到網(wǎng)絡(luò)狀創(chuàng)新,創(chuàng)新方式也實(shí)現(xiàn)了從獨(dú)立創(chuàng)新到合作創(chuàng)新的演變,并逐步向協(xié)同創(chuàng)新演變。[2]協(xié)同創(chuàng)新多為參與者擁有共同目標(biāo)、內(nèi)在動(dòng)力、直接溝通,依靠現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建資源平臺(tái),進(jìn)行多方位交流、多樣化協(xié)作。高校、科研院所、行業(yè)企業(yè)三大科研創(chuàng)新主體,相互配合、相互協(xié)同,圍繞共同目標(biāo),共享資源信息,形成創(chuàng)新合力,推動(dòng)創(chuàng)新產(chǎn)出的過程,即通常意義上的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新。[3]協(xié)同創(chuàng)新主要有三個(gè)特點(diǎn)(:1)協(xié)同放大。創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)中的各子系統(tǒng)相互作用,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新組織由無序向有序轉(zhuǎn)變、由單兵作戰(zhàn)向協(xié)同作戰(zhàn)轉(zhuǎn)變,從而達(dá)到系統(tǒng)功能的整體放大,使整體大于部分之和,也就是我們通常所說的1+1>2(;2)整體性。創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)是各種要素的有機(jī)集合而不是簡單相加,其存在的方式、目標(biāo)、功能都表現(xiàn)出統(tǒng)一的整體性;(3)動(dòng)態(tài)性。創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)不是一種超穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),而是根據(jù)組織內(nèi)外各種要素的變化而不斷變化的。

2.高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)應(yīng)貫徹協(xié)同創(chuàng)新思想

高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)與協(xié)同創(chuàng)新思想存在內(nèi)在邏輯關(guān)系:參與網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)的專任教師、相關(guān)課程任課教師、網(wǎng)絡(luò)營銷行業(yè)企業(yè)等多元主體,為了建成科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)營銷課程體系而聚合在一起,通過有效合作與溝通,形成相互協(xié)調(diào)、聯(lián)合行動(dòng)的創(chuàng)新聯(lián)盟,從而增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)營銷課程的科學(xué)性、實(shí)效性和適用性。具體來說,高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)與協(xié)同創(chuàng)新一樣,同樣具有多角色參與、機(jī)制上協(xié)調(diào)、求同存異原則及非線性效果的特征。多角色參與,是指高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)需要打破單個(gè)主體獨(dú)自作戰(zhàn)的局限性,要形成融專任教師、相關(guān)課程任課教師、網(wǎng)絡(luò)營銷行業(yè)企業(yè)以及所在院系為一體的建設(shè)共同體,協(xié)同推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)。機(jī)制上協(xié)調(diào),是指高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)要預(yù)先建立保障建設(shè)共同體規(guī)范運(yùn)行、高效推進(jìn)的保障制度,包括共同體的章程、議事規(guī)則、評(píng)價(jià)機(jī)制等。求同存異原則,是指要尊重多元主體之間存在的利益、文化上的差異,盡量在多元主體之間利益的結(jié)合點(diǎn)上來推進(jìn)高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)。非線性效果,是指高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)的各個(gè)主體之間的有效協(xié)作,突破了傳統(tǒng)的線性作用方式,所產(chǎn)生的效果不是各方主體單獨(dú)作用的簡單疊加,而將產(chǎn)生“1+1>2”的非線性效果。

二、協(xié)同創(chuàng)新視域下高職網(wǎng)絡(luò)營銷課程建設(shè)的多維協(xié)同模型

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細(xì)胞與分子免疫學(xué)課程建設(shè)研究

摘要:課程是研究生培養(yǎng)的核心要素,課程質(zhì)量直接決定研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。為了更好地發(fā)揮“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程學(xué)習(xí)在研究生培養(yǎng)中的作用,提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量,該文以“兩性一度”為標(biāo)準(zhǔn),從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式等方面入手,建設(shè)“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程。調(diào)查問卷顯示,研究生的臨床思維和批判性思維能力、表達(dá)與溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、知識(shí)信息管理能力、自主學(xué)習(xí)能力均有所提高,表明基于“兩性一度”的“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程建設(shè)在醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)中效果明顯,有助于提高教學(xué)水平和培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)學(xué)人才。

關(guān)鍵詞:細(xì)胞與分子免疫學(xué)課程;研究生;兩性一度

研究生教育是高等教育的重要組成部分,是培養(yǎng)高層次人才的重要途徑,目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力,同時(shí)使學(xué)生具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力[1]。課程是研究生培養(yǎng)的核心要素,課程質(zhì)量直接決定研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。教育部發(fā)布的《關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)研究生課程建設(shè)的意見》(教研〔2014〕5號(hào))明確要求改革研究生課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式。研究生“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程的教育教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、考核評(píng)價(jià)方式相對(duì)陳舊,不能完全滿足國家教育主管部門對(duì)研究生課程建設(shè)提出的要求,難以支撐研究生培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文針對(duì)研究生“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程教學(xué)中存在的主要問題,通過完善課程目標(biāo)、改革教學(xué)內(nèi)容、實(shí)行基于臨床案例的PBL教學(xué)和“課前學(xué)習(xí)+課堂探究”的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,開展基于一定深度和難度的挑戰(zhàn)性問題學(xué)習(xí)[2-9],旨在實(shí)現(xiàn)研究生“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。

1“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程教學(xué)中存在的主要問題

在課程目標(biāo)上,知識(shí)目標(biāo)明確完備,但能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)不完善。在教學(xué)內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)本學(xué)科知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完備性,忽略了與臨床實(shí)際的聯(lián)系,沒有承擔(dān)起橋梁作用。在教學(xué)方法上,以教師、教材為中心,以灌輸式教學(xué)為主,重知識(shí)、輕能力,偏重知識(shí)的原始積累,忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)興趣以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng);重視教學(xué)方法研究,忽視學(xué)習(xí)方法研究,對(duì)研究生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不夠。在考核評(píng)價(jià)上,重視終結(jié)性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提升沒有進(jìn)行有效評(píng)價(jià),無法通過考核評(píng)價(jià)促進(jìn)研究生的學(xué)習(xí)。

2“細(xì)胞與分子免疫學(xué)”課程建設(shè)

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精品課程建設(shè)研究論文

摘要:創(chuàng)建精品課程是提高教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。本文從五個(gè)方面對(duì)建設(shè)精品課程的對(duì)策進(jìn)行了探討,提出了一些對(duì)策以提高建設(shè)精品課程的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:精品課程;信息化;教育

精品課程建設(shè)是教育部制定的提高教育教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。目前,各高等學(xué)校都紛紛把建設(shè)精品課程列為重要計(jì)劃,不惜資金制作精品課程,都想在省級(jí)、國家級(jí)精品課程中有自己的一席之地。急于求成的結(jié)果往往事與愿違,質(zhì)量何在?效益何存?如果不保證課程的教學(xué)質(zhì)量,談何精品?如果只為了貪圖形式上的虛榮,豈不是勞民傷財(cái)?我們應(yīng)該怎樣面對(duì)教育信息化的大趨勢(shì)呢?怎樣才能真正開發(fā)出高質(zhì)量的精品課程呢?精品課程建設(shè)的對(duì)策是值得我們?yōu)橹接懙脑掝}。

認(rèn)清目前教育信息化的趨勢(shì),

思想上高度重視精品課程建設(shè)

隨著以多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主要代表的信息技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的教育模式、教育方法、教學(xué)內(nèi)容都面臨著激烈的挑戰(zhàn),Internet的普及,遠(yuǎn)程教育網(wǎng)的開通,以及校園網(wǎng)的建立,為學(xué)習(xí)者充分、便捷地獲取、利用網(wǎng)上教育資源創(chuàng)造了條件。人們可以遍訪名師,自主選擇專業(yè),自己制定學(xué)習(xí)方案,教育的權(quán)威被打破了,尤其知識(shí)的壟斷被打破了。教師和學(xué)生的關(guān)系將發(fā)生變化。教師不再是知識(shí)的壟斷者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者,處于主導(dǎo)地位;學(xué)生不再是知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象,而是要主動(dòng)構(gòu)建自身內(nèi)部心理,處于主體地位;教學(xué)內(nèi)容不再局限于書本,學(xué)習(xí)途徑多樣化,學(xué)習(xí)環(huán)境虛擬化。這必將引起教育的全面變革以及教育機(jī)構(gòu)的重組和社會(huì)教育資源的重新分配。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。教育現(xiàn)代化必須教育信息化,信息化教育成為教育急需探討的問題,教育信息化的問題也就是如何由傳統(tǒng)的教育走向現(xiàn)代化教育的問題。而教育信息化,首先要教育資源信息化,精品課程是一種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)正是推進(jìn)教育信息化的重要舉措。國家精品課程建設(shè)的目的,就是要倡導(dǎo)教學(xué)方法的改革和現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的運(yùn)用,提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享,推進(jìn)教育信息化。

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“課程思政”下大學(xué)英語課程建設(shè)研究

[摘要]在提倡“課程思政”建設(shè)的新時(shí)代背景下,如何將思想政治教育和高校的通識(shí)課程大學(xué)英語有效結(jié)合,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為新時(shí)代高校大學(xué)英語課程教師的首要思考。本文以思想政治教育理論和大學(xué)英語教學(xué)為基礎(chǔ),對(duì)如何將“課程思政”融入大學(xué)英語課程建設(shè)進(jìn)行了探索和實(shí)踐性的分析研究,從而引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)英語的學(xué)習(xí)中,建立文化自信,正確認(rèn)識(shí)西方的語言和文化,發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

[關(guān)鍵詞]課程思政;大學(xué)英語;課程建設(shè)在提倡

“課程思政”建設(shè)的背景下,高校的課程建設(shè)應(yīng)該促進(jìn)思想政治教育與專業(yè)課的有效結(jié)合,以“課程思政”為契合點(diǎn)來增強(qiáng)教學(xué)的育人功效。要求專業(yè)課教師應(yīng)當(dāng)將“課程思政”的要素融入專業(yè)課程中,促使專業(yè)課教學(xué)的多元化育人。《大學(xué)英語》通識(shí)課程是高等教育中的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)?,F(xiàn)階段的大學(xué)英語課程,教師教學(xué)過程形式較為傳統(tǒng)和單一,不能較好地激發(fā)學(xué)生興趣,而興趣又是學(xué)生學(xué)好英語最為關(guān)鍵的步驟。將“課程思政”潛移默化的融入大學(xué)英語教學(xué),讓學(xué)生在大學(xué)英語多樣性的學(xué)習(xí)中,既能學(xué)到豐富的大學(xué)英語課程知識(shí),又能接受到創(chuàng)新方式的思想政治教育,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)大學(xué)英語的學(xué)習(xí)情感和推進(jìn)思想政治教育。發(fā)掘大學(xué)英語“課程思政”對(duì)落實(shí)教育育人和立德樹人起到根本性的作用,推進(jìn)大學(xué)英語課程建設(shè)在知識(shí)上、思想上和應(yīng)用上的教學(xué)功能,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,都具有十分重要的作用。

一、思想政治教育與《大學(xué)英語》

思想政治教育包括:愛國主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。在大學(xué)英語教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,汲取人類發(fā)展中一切對(duì)學(xué)生發(fā)展有積極作用的外來語言、文化,特別是先進(jìn)的教育方法和教育理論,優(yōu)秀的文學(xué)作品、文化思想、藝術(shù)鑒賞以及生活習(xí)俗等。如何把以上思想政治教育的主要內(nèi)容融入高校專業(yè)課程建設(shè)是我們每一個(gè)高校教師應(yīng)該思考的問題。本文以將“課程思政”融入通識(shí)課程《大學(xué)英語》的課程建設(shè)為例,探討如何在大學(xué)英語課程建設(shè)中教授學(xué)生英語課程知識(shí)又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)。(一)愛國主義教育與《大學(xué)英語》語言是文化的載體,語言輸入既有語言知識(shí)的輸入,也包含文化知識(shí)的輸入。將“課程思政”融入大學(xué)英語教學(xué),通過西方語言與中國的語言對(duì)比分析;西方文化與中國文化對(duì)比分析,使學(xué)生可以“不忘本來,吸收外來,能更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量”。在讓學(xué)生對(duì)自己的文化有自信的同時(shí),向世界“傳播好中國的歷史、講好中國的故事、宣講好中國的特點(diǎn)”。學(xué)生既要學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀語言和文化又要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,立足本國,放眼世界,向世界傳播和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化的創(chuàng)新成果。(二)集體主義教育與《大學(xué)英語》將“課程思政”融入《大學(xué)英語》課程不僅要提升大學(xué)生的個(gè)人語言聽說讀寫綜合應(yīng)用能力、跨文化交際能力,還應(yīng)該通過課堂活動(dòng)和課后活動(dòng)幫助學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和能力,將集體主義教育融入教學(xué)活動(dòng)中的小組活動(dòng),角色扮演等,這樣既能鍛煉學(xué)生語言實(shí)操,又能培養(yǎng)學(xué)生集體成員之間溝通交流的能力,團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,為集體服務(wù)的意識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和集體榮譽(yù)的意識(shí)。(三)道德教育與《大學(xué)英語》文化自信是一個(gè)國家和民族發(fā)展中最根本、最深沉、最持久的力量。高度的文化自信是民族復(fù)興和文化繁榮興盛的基石。在大學(xué)英語課程中學(xué)習(xí)西方語言和文化與培養(yǎng)大學(xué)生自身的文化自信并不沖突。在大學(xué)英語學(xué)習(xí)的過程中,通過比較中國和西方的語言和文化,引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)自我意識(shí)、提高他們的思想覺悟,加強(qiáng)文化歸屬感和認(rèn)同感,從而加強(qiáng)自己對(duì)中華的傳統(tǒng)道德充滿自信和自豪。在大學(xué)英語課程中,教師批判地進(jìn)行西方語言和文化的教學(xué)、中華民族語言和文化的教學(xué)、新時(shí)代中國國情的教學(xué),是增強(qiáng)學(xué)生語言平等和文化自信的創(chuàng)新方式。通過這種創(chuàng)新的方式,學(xué)生在學(xué)習(xí)西方語言和文化的過程中,潛移默化地受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德的洗禮和浸潤,并且可以將所學(xué)的中西方道德進(jìn)行對(duì)比分析,從而增加了大學(xué)英語課程的豐富性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。通過將“課程思政”道德教育融入大學(xué)英語課程建設(shè),學(xué)生們不僅可以學(xué)到西方文化的道德精髓,而且還可以汲取和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德。(四)社會(huì)主義教育與《大學(xué)英語》在大學(xué)英語教學(xué)中,教師可以通過英語時(shí)事新聞對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義教育。實(shí)時(shí)更新國內(nèi)外時(shí)事會(huì)議、時(shí)事會(huì),時(shí)事論壇的英文版本,帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)。如2020年全國兩會(huì)召開后,向?qū)W生推送兩會(huì)報(bào)告的英文版本。引導(dǎo)學(xué)生從報(bào)告中不熟悉,不認(rèn)識(shí)的詞匯著手,帶領(lǐng)學(xué)生識(shí)記具有中國特色的詞匯表達(dá)。在學(xué)生對(duì)詞匯有所掌握后,進(jìn)而分析報(bào)告中形式多樣的極具中國新時(shí)代特色話語的不同句型、語法、方式和表意,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記并能輸出這些具有中國特色的句型表達(dá),教學(xué)過程層層遞進(jìn),直至學(xué)生全部掌握?qǐng)?bào)告的豐富內(nèi)涵,從而由易到難深入對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)事社會(huì)主義教育。再如,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注CGTN中國國際電視臺(tái)的英語新聞播報(bào),并在大學(xué)英語課程中選取2019年-2020年抗擊病毒中涌現(xiàn)出來感人的好人好事的英語報(bào)道,從詞匯到句型層層給予學(xué)生正面的教育,用正面的典型事例和案例鼓勵(lì)他們,培養(yǎng)他們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)努力奮斗的信心。(五)民族團(tuán)結(jié)教育與《大學(xué)英語》將“課程思政”融入《大學(xué)英語》,課程不僅教授西方語言和文化,還應(yīng)該注意到中華民族團(tuán)結(jié)教育。讓學(xué)生在了解中國的民族的基礎(chǔ)上了解西方民族的現(xiàn)狀,批判地認(rèn)識(shí)世界,樹立民族平等,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想。在大學(xué)英語教學(xué)的同時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生將英語學(xué)習(xí)的語言知識(shí)融會(huì)貫通到學(xué)生的母語,特別是少數(shù)民族語言,鼓勵(lì)學(xué)生將大學(xué)英語中學(xué)習(xí)到的英語的語音、詞匯、句型、語義、語用等知識(shí)遷移到母語中進(jìn)行比較分析,從而深入地認(rèn)識(shí)漢語和少數(shù)民族語的結(jié)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)漢語的發(fā)揚(yáng)和少數(shù)民族語言的保護(hù)。

二、“課程思政”與《大學(xué)英語》課程建設(shè)

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