為了迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,越來越多的高職院校開辦了裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，面對(duì)“精英化”教育向“大眾化”教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)，構(gòu)建新型的人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化人才培養(yǎng)質(zhì)量。具體說，高等職業(yè)教育離“市場(chǎng)”更近，通過及時(shí)跟蹤市場(chǎng)需求的變化，主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高端技能人才。

1.更新教學(xué)觀念，重組優(yōu)化課程體系

（1）.共研“崗位課程”目標(biāo)任務(wù)首先應(yīng)明確畢業(yè)生在企業(yè)專門崗位上做什么和怎么做,應(yīng)具備哪些知識(shí)和能力，這就要求共研“崗位課程”。以就業(yè)為導(dǎo)向的高等職業(yè)教育的專業(yè)課程,應(yīng)根據(jù)就業(yè)崗位來設(shè)計(jì),由學(xué)校和企業(yè)共同組成課程教學(xué)團(tuán)隊(duì),根據(jù)學(xué)生專業(yè)所涉崗位,共同深入細(xì)致研討該崗位的目標(biāo)任務(wù),進(jìn)而形成課程的知識(shí)和能力點(diǎn),最終構(gòu)建“崗位課程”目標(biāo)、任務(wù)、知識(shí)和能力體系。

（2）.開發(fā)“雙堂雙標(biāo)”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)課程教學(xué)方案的執(zhí)行需要課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。制定課程標(biāo)準(zhǔn)要規(guī)定課程性質(zhì)、課程基本理念,明確課程目標(biāo)(知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀),提出課程實(shí)施建議(教學(xué)建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)和利用建議、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)建議)等。專業(yè)課程要融“教、學(xué)、做”為一體,交融“課堂”與“店堂”、理論與實(shí)踐,必需要開發(fā)“雙堂雙綱”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),包括在校教學(xué)和在企業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

（3）.圍繞專業(yè)課程與企業(yè)合作開展專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力與專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)在實(shí)訓(xùn)中可采用“主題———合作式”的學(xué)習(xí)模式根據(jù)社會(huì)需要提出項(xiàng)目并結(jié)合項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。在校內(nèi)實(shí)習(xí)基地進(jìn)行，利用學(xué)校自有的教師和企業(yè)的教師共同承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。結(jié)合企業(yè)要求真題真做，利用小組工作法，以培養(yǎng)協(xié)作意識(shí)；

(4).發(fā)揮裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用加強(qiáng)與專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)成員的聯(lián)系，充分發(fā)揮行業(yè)、企業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的引導(dǎo)作用；繼續(xù)發(fā)揮與大型骨干企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)的途徑，吸納企業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)設(shè)備投入，并參與教學(xué)建設(shè)和管理；成立產(chǎn)學(xué)結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)學(xué)結(jié)合的組織與管理。

摘要：裝潢設(shè)計(jì)作為實(shí)用藝術(shù)設(shè)計(jì)，既具有一般藝術(shù)設(shè)計(jì)的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)性設(shè)計(jì)特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個(gè)性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個(gè)性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國(guó)文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。而裝潢設(shè)計(jì)在這三大類設(shè)計(jì)中均有其重要的位置?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計(jì)首先要充分注意到不同人對(duì)不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場(chǎng)所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由?；劇院的?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險(xiǎn)獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

編者按：大學(xué)的一年來，我一直以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不自我，不斷超越自我。經(jīng)過一個(gè)星期的實(shí)習(xí)，使我的學(xué)習(xí)理論變?yōu)閷W(xué)習(xí)實(shí)踐，使虛擬的學(xué)習(xí)變?yōu)檎嬲牡膶?shí)習(xí)。短短一個(gè)星期的實(shí)習(xí)生活，使我終生難忘。實(shí)習(xí)期間，令我感慨頗多！在那的實(shí)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還鍛煉了自己的個(gè)人素質(zhì)，集體觀念，別人需要幫助的時(shí)候，我們給以援助之手，我們有困難的時(shí)候，他人也會(huì)熱心幫助，使我們的班集體更團(tuán)結(jié)！個(gè)星期的練習(xí)，我的畫的水平得到很的的提高。在那的一周的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都增長(zhǎng)了不少，學(xué)會(huì)預(yù)見性，我知道了什么是想做事必須要想！

大學(xué)的一年來，我一直以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不自我，不斷超越自我。

經(jīng)過一個(gè)星期的實(shí)習(xí)，使我的學(xué)習(xí)理論變?yōu)閷W(xué)習(xí)實(shí)踐，使虛擬的學(xué)習(xí)變?yōu)檎嬲牡膶?shí)習(xí)。短短一個(gè)星期的實(shí)習(xí)生活，使我終生難忘。實(shí)習(xí)期間，令我感慨頗多！

**年3月某日，我們幾個(gè)專業(yè)的學(xué)生來到南大門集合，大約八點(diǎn)我們出發(fā)去新鄉(xiāng)的南坪，下午到那，第二天開始真正的實(shí)習(xí)。

車進(jìn)入萬仙走進(jìn)萬仙山，住農(nóng)舍，食農(nóng)家飯，聞炊煙裊裊，瞧百年老宅，看藍(lán)天白云，聽瀑鳥合鳴，走林間小道，山峽谷，隔窗遙望，座座山峰被淡淡的霧遮掩著，似披了一層薄沙，密密的雨簾一縷一縷一絲一絲不間斷地垂落，透過雨簾看那齊刷刷雄赳赳的紅巖絕壁，真像一掛掛巖瀑石幕堅(jiān)挺地聳立在天地之間。蜿蜒盤旋的公路沿著山勢(shì)向山夾縫里伸延！坐石凳奕棋誦詩(shī)，臨景揮筆，潑墨丹青，可領(lǐng)略時(shí)光倒流，歸返原始的韻味。，森林浴、生態(tài)游、觀日出、賞明月、登石梯、攀崖壁、探洞穴、濯清泉、認(rèn)草藥、拾蘑憑吊山寨墟址，發(fā)思古之幽情，看影視村天然外景，聽村民講拍攝趣聞，把萬仙山比做一幅優(yōu)美的水墨畫，南坪卻給這幅畫平添了幾分生機(jī)，幾分嫵媚,沿著小雙溝再向里走，就到了磨劍峰瀑布跟前，磨劍峰瀑布高120多米，是萬仙山里最高的瀑布，飛流而下的河水變成了一縷縷、一絲絲水線，讓人覺得不像一掛瀑布，而更像一束飄絲！磨劍峰是指一個(gè)離開絕壁的山峰，從遠(yuǎn)處看猶似刀劈而開，這座山峰是地質(zhì)變動(dòng)而形成，古人卻由此編出了許多故事，據(jù)說是沉香劈山救母在此磨劍。又說是光武帝劉秀被王莽追殺在此磨劍試離開黑龍?zhí)?，走出龍?zhí)稖?，在停車?chǎng)旁邊可以看到日月星石,同行網(wǎng)時(shí)聲震如雷，驚得一條鯉魚從瀑布下沖天一躍，落在峰頂，被后人稱為鯉魚石。萬峰競(jìng)秀俏裝列陣作儀仗千瀑急流同吟合奏迎賓曲民謠說：八路健兒戰(zhàn)太行，農(nóng)家傾缸籌軍糧。追憶當(dāng)年艱難時(shí)，古榆石碾情意長(zhǎng)遠(yuǎn)我們?cè)谀谴袅艘恢軙r(shí)間，畫了不少優(yōu)美的風(fēng)景畫，在那的實(shí)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還鍛煉了自己的個(gè)人素質(zhì)，集體觀念，別人需要幫助的時(shí)候，我們給以援助之手，我們有困難的時(shí)候，他人也會(huì)熱心幫助，使我們的班集體更團(tuán)結(jié)！走進(jìn)萬仙山，住農(nóng)舍，食農(nóng)家飯，聞炊煙裊裊，瞧百年老宅，看藍(lán)天白云，聽瀑鳥合鳴，走林間小道，最難為我們的是每天都要畫畫，再那大家拿處隨身帶的畫紙，毫不快活自在，我的美術(shù)功底本身就不好，真的是難為我了，一個(gè)星期的練習(xí)，我的畫的水平得到很的的提高，這里有不少同學(xué)的幫忙，我真的很感謝他們的幫助！哪都有奇跡！在那的最后一天晚上竟然下了雪！在那的一周的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都增長(zhǎng)了不少，學(xué)會(huì)預(yù)見性，我知道了什么是想做事必須要想！一周的實(shí)習(xí)很快就結(jié)束了，周五早上還不想走，戀戀不舍的！下次有機(jī)會(huì)再來！一定會(huì)再來的——萬仙山！

很高興和同學(xué)們一塊實(shí)習(xí)！讓我們共進(jìn)！

一我們參與策劃了“冰兄超市”創(chuàng)意作品展，它以一代漫畫大師廖冰兄的作品為創(chuàng)作靈感，通過一系列創(chuàng)新手法將漫畫素材產(chǎn)品化，設(shè)計(jì)出近百種“冰兄漫畫產(chǎn)品”，賦予大師作品以新的精神力量?！氨殖小闭褂[作品由廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生集體創(chuàng)作，在廣州藝術(shù)博物院進(jìn)行展出，此次展覽開創(chuàng)了廣州藝術(shù)博物院與高等職業(yè)技術(shù)院校合作的新形式，讓普通觀眾可以更平和的態(tài)度欣賞與接觸冰兄大師，并對(duì)現(xiàn)實(shí)世界注入一絲特別的思考。這次展覽在社會(huì)上引起了較大的反響，《羊城晚報(bào)》、《廣州日?qǐng)?bào)》等多家媒體進(jìn)行了重點(diǎn)報(bào)道。這次展覽的成功離不開廖冰兄人文專項(xiàng)基金管理委員會(huì)的支持，特別是廖冰兄女兒廖陵兒女士給予的幫助，學(xué)生百余個(gè)日夜的辛勞成果終于呈現(xiàn)在高規(guī)格的展覽場(chǎng)地中。廖老生前肯定沒有想到他的畫作可以被研發(fā)為“創(chuàng)意產(chǎn)品”，比如將他的漫畫造型變成喝水的杯子和黑白分明的時(shí)鐘，公章變成家具，“酸甜苦辣”漫畫系列變成苦辣糖果，各類生肖圖變成項(xiàng)鏈等等。這些展品的創(chuàng)作理念就是將廖老的作品變成日常生活之用的日用品，使廖老的精神融入生活，能時(shí)刻引起人們從不同的角度理解廖老作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。

二“冰兄超市”創(chuàng)意作品展使廣大觀眾更直接、更親和地感知廖老的作品，使得廖老的精神更易于觀眾接受，相對(duì)于廖老單純的漫畫作品而言，此次展覽提供了一種新的展覽樣式和可能性，這種內(nèi)容與形式的創(chuàng)新其實(shí)就是“越界”的成就。廖冰兄作品蘊(yùn)含著憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷，值得我們欽佩，他的作品是漫畫界的一座里程碑，正因于此，廣州藝術(shù)博物院設(shè)有展示其作品的專館，然而，新的信息媒介不斷產(chǎn)生，互聯(lián)網(wǎng)的繁榮讓人們的視覺思維越來越趨向圖像化，越來越趨向快速消費(fèi)化，于是，在這種背景下，我們帶領(lǐng)一幫敢想敢做的學(xué)生，通過吸收冰兄作品的精華，將冰兄作品視覺化，并賦予更易年輕人接受與吸收的語言，表達(dá)出了相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)張力，從中我們可以一個(gè)詞來概括———“越界”，“越界”在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域是一個(gè)較常用的手法，“可以肯定的是，當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)踐正在不斷顯示為一種越界行為，向綜合、交叉的新的藝術(shù)方式推進(jìn)，活躍而且主動(dòng)，同時(shí)產(chǎn)生了一種有關(guān)藝術(shù)家身份認(rèn)同擴(kuò)大化的強(qiáng)勢(shì)觀念，這一方面帶來了藝術(shù)的活力，一方面也使藝術(shù)泛化……”［1］，在這次“冰兄超市”創(chuàng)意作品展中，每個(gè)學(xué)生都是藝術(shù)家，都是一個(gè)創(chuàng)造主體，通過對(duì)廖冰兄漫畫作品的理解、探究、解構(gòu)、重組來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的目的，在此“越界”中，我們可以看出有三組越界對(duì)應(yīng)關(guān)系：一為身份越界，從學(xué)生到藝術(shù)家；二為創(chuàng)作場(chǎng)所越界，從課室到博物館；三為創(chuàng)作成果越界，從漫畫到產(chǎn)品。在這次展覽中，正是由于“越界”創(chuàng)作，使展覽充滿生動(dòng)之氣，顯現(xiàn)出創(chuàng)作者獨(dú)特的智慧，比如廖老的漫畫中有許多生肖形象，這些富有民族特色的生肖圖案被創(chuàng)作成各類日用飾品，如項(xiàng)鏈、筆套、書夾等，連那憨態(tài)可掬的牛，它頭上的角也被學(xué)生設(shè)計(jì)成夾子；學(xué)生甚至設(shè)計(jì)了虛擬的冰兄飯店，從飯店的外部裝飾到內(nèi)部擺設(shè)，直至飯菜的樣式都是根據(jù)冰兄的漫畫設(shè)計(jì)而成，他們更提出了冰兄飯店的精神宗旨，那就是飯店的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)除了支付工人工資及預(yù)留發(fā)展基金外，一律回報(bào)社會(huì)。

三廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過與廣州藝術(shù)博物院成功舉辦“冰兄超市”創(chuàng)意作品展，為職業(yè)技術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革，提供了一些思路或方向。

（一）實(shí)施“走出去”策略

高等職業(yè)技術(shù)教育始終強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)性與服務(wù)性，以知識(shí)體系為導(dǎo)向的課程模式顯然不能適應(yīng)當(dāng)下需要，裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)尤其如此，因此，對(duì)每一個(gè)實(shí)訓(xùn)、每一門課程，我們要積極推行走出去的戰(zhàn)略思路，與企業(yè)、與藝術(shù)場(chǎng)所合作，拓展一切可以拓展的空間。只有“走出去”，教學(xué)才能與科學(xué)研究、設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，才能將專業(yè)知識(shí)進(jìn)行推廣與應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，努力做到“全方位、多元化”的產(chǎn)學(xué)合作，將合作企業(yè)作為交流的互動(dòng)平臺(tái)，將產(chǎn)學(xué)合作、校企合作向市場(chǎng)和社會(huì)延伸，突顯教育特色和優(yōu)勢(shì)。“走出去”既可以進(jìn)行實(shí)操項(xiàng)目的實(shí)踐，也可以參加各種展覽，還可以參加國(guó)內(nèi)外組織的設(shè)計(jì)比賽?！白叱鋈ァ敝?，學(xué)生就可獲得一片更開放、更活躍互動(dòng)的天地，從而提供了學(xué)校無法給予的表現(xiàn)平臺(tái)。

（二）提高創(chuàng)造思維能力與強(qiáng)化美術(shù)基本功

摘要：在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)具有積極的意義。賞析教學(xué)是裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的主要教學(xué)方法之一，學(xué)生通過賞析作品內(nèi)容、材料以及繪畫形式，為今后學(xué)習(xí)裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)作好鋪墊。該文從裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的賞析作品分類與方法出發(fā)，探討裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，最后指出教師在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)授課過程中的注意事項(xiàng)。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù);設(shè)計(jì)專業(yè);課程;賞析

素質(zhì)教育背景下的裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)涵蓋了智力、心理教育、德育、美育等內(nèi)容。要想在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)將這些教學(xué)內(nèi)容全部傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生融會(huì)貫通，是不切實(shí)際的。只有結(jié)合良好的教學(xué)方法與實(shí)踐訓(xùn)練，把健康和生存、學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合在一起，才能獲得理想的教學(xué)效果。

一、賞析作品的分類與角度

1.賞析作品的分類

在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課堂教學(xué)過程中，賞析作品是比較常用的教學(xué)方式。學(xué)生通過對(duì)相關(guān)作品的賞析，對(duì)作品內(nèi)容、材料、繪畫形式等進(jìn)行初步了解，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教材中的作品賞析主要有兩大類：一類是國(guó)內(nèi)外名作賞析，如拉斐爾的《椅中圣母》、王希孟的《千里江山圖》等，這類作品以美術(shù)史為主，作品風(fēng)格各異，是賞析教學(xué)的主要內(nèi)容；另一類是其他藝術(shù)門類的賞析，一些作品制作精妙，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如建筑、雕塑、剪紙、編織、拼貼等。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國(guó)文化

摘要：如何很好地做到共性與個(gè)性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個(gè)性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。而裝潢設(shè)計(jì)在這三大類設(shè)計(jì)中均有其重要的位置?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計(jì)首先要充分注意到不同人對(duì)不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場(chǎng)所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由?；劇院的?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險(xiǎn)獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

摘要：掌握課堂教學(xué)傳授的裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)，結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，是對(duì)裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在校學(xué)生提出基本要求。只有通過實(shí)踐，充分接觸市場(chǎng)，了解市場(chǎng)，才能使設(shè)計(jì)在美觀的情況下更具經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性，才能真正達(dá)到“學(xué)以致用，學(xué)有所用”的目的。本研究項(xiàng)目從實(shí)踐調(diào)查出發(fā)，探討裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的切合點(diǎn)，以期能給裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)提供一些有價(jià)值參考。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)社會(huì)實(shí)踐整合

裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)要求動(dòng)手能力很強(qiáng)的一個(gè)專業(yè)，但我們?cè)诮虒W(xué)中卻往往存在著課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相分離的現(xiàn)象。如今，以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)模式要求課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)方式不斷完善和深入，以強(qiáng)化在校生的藝術(shù)創(chuàng)作與專業(yè)技術(shù)能力。

一、提出本研究的緣起

設(shè)計(jì)教育必須與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、信息、社會(huì)文化、市場(chǎng)營(yíng)銷方面等緊密結(jié)合，才能在社會(huì)構(gòu)造中起到重要作用，而實(shí)踐能力的強(qiáng)弱已成為當(dāng)今市場(chǎng)對(duì)設(shè)計(jì)師的最基本的要求。如今設(shè)計(jì)院校與市場(chǎng)的接軌，已經(jīng)成為學(xué)校實(shí)施開放化的標(biāo)志?！皩W(xué)以致用，學(xué)有所用”，學(xué)校本身就是向市場(chǎng)輸送人才的加工廠，如果培養(yǎng)的人才不適應(yīng)市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)院校培養(yǎng)的畢業(yè)生不符合市場(chǎng)的要求，那么從學(xué)校到個(gè)人，都有被淘汰的可能，閉門造車，夜郎自大的后果可想而知。積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的需要，提高學(xué)生的實(shí)踐能力及綜合素質(zhì)能力，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才，是當(dāng)前設(shè)計(jì)教育亟待解決的問題。

據(jù)相關(guān)資料顯示，目前，中國(guó)大專院校中的一半都已經(jīng)開辦了設(shè)計(jì)專業(yè)，而90%的設(shè)計(jì)專業(yè)仍沒有真正屬于自己的教學(xué)實(shí)踐基地。①這是擺在設(shè)計(jì)教育面前的一大難題。況且，絕大多數(shù)院校的專業(yè)課程仍以課堂教學(xué)加模擬練習(xí)為主，致使學(xué)生得不到真正的鍛煉，畢業(yè)后很難適應(yīng)市場(chǎng)。課堂如何與社會(huì)接軌，這也是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院校的改革重點(diǎn)之一。2001年廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)分院與銳步（Reebok）國(guó)際有限公司合作，將一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)鞋的專題設(shè)計(jì)納入正式的教學(xué)作為課程的主要課題，讓所有同學(xué)參與其中，最終作業(yè)得到外方的認(rèn)可。結(jié)果顯示，這種教育方法得到了同學(xué)們的一致贊同：在真正參與社會(huì)項(xiàng)目的同時(shí)，學(xué)到了知識(shí)，積累了經(jīng)驗(yàn)。

論文摘要：裝潢設(shè)計(jì)作為實(shí)用藝術(shù)設(shè)計(jì)，既具有一般藝術(shù)設(shè)計(jì)的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)性設(shè)計(jì)特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個(gè)性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個(gè)性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國(guó)文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。而裝潢設(shè)計(jì)在這三大類設(shè)計(jì)中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計(jì)又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計(jì)首先要充分注意到不同人對(duì)不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場(chǎng)所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險(xiǎn)獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

論文摘要：裝潢設(shè)計(jì)作為實(shí)用藝術(shù)設(shè)計(jì)，既具有一般藝術(shù)設(shè)計(jì)的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)性設(shè)計(jì)特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個(gè)性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個(gè)性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國(guó)文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。而裝潢設(shè)計(jì)在這三大類設(shè)計(jì)中均有其重要的位置?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計(jì)首先要充分注意到不同人對(duì)不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場(chǎng)所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險(xiǎn)獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

1前言

伴隨著新時(shí)期各種新興理念的不斷推動(dòng)以及各類新型裝潢材料的不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)理念迎來了新一輪的革新。面臨著新時(shí)代創(chuàng)新理念的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)迫切需要尋求高效融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的銜接之道。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)對(duì)我國(guó)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)理念具有深遠(yuǎn)的影響力，伴隨著新古典主義的興起與回歸，不斷交互融合眾多古典與時(shí)代文化元素，將獨(dú)具特色的民族風(fēng)情的元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)理念中，古為今用以凝造出新古典交錯(cuò)的藝術(shù)效果。推動(dòng)著我國(guó)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)徝荔w系和工藝體系的進(jìn)步。

2中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)興起的原因探析

中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)興起起源于中式新古典主義文化價(jià)值發(fā)現(xiàn)和利用。中式新古典主義是古典主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)文化的交互融合。其核心在于基于傳承又優(yōu)于創(chuàng)新。中式新古典主義傳承了明清時(shí)期設(shè)計(jì)風(fēng)格，古典主義溯源于上古時(shí)期，上古時(shí)代人們就善于利用大自然純天然的元素，將家居用具的設(shè)計(jì)不斷拓展。我國(guó)新古典主義總體劃分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段為始于19世紀(jì)末延至20世紀(jì)初，首批新古典主義伴隨著諸多殖民主義元素。這個(gè)階段的新古典主義在我國(guó)沿海城市的裝潢設(shè)計(jì)理念上產(chǎn)生著重大的影響。發(fā)展至20世紀(jì)30年代時(shí)，西方古典風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的交互達(dá)到了鼎盛時(shí)期。第二階段中始于上世紀(jì)80年代一直至今。從經(jīng)濟(jì)適用的簡(jiǎn)約組合、風(fēng)格單一發(fā)展至對(duì)現(xiàn)代美學(xué)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的綜合個(gè)性訴求，從質(zhì)樸的裝潢理念發(fā)展至高尚典雅、精致美幻的個(gè)性理念。第二階段新古典主義的發(fā)展推動(dòng)著現(xiàn)代化家居裝潢的高速發(fā)展。20世紀(jì)中期，人們對(duì)家具的個(gè)性追求越來越高漲，迎來了家具創(chuàng)造風(fēng)格的創(chuàng)新高潮，發(fā)展至21世紀(jì)，中式新古典主義借助古典家具的設(shè)計(jì)元素，以天然諧美的圖案為背景，充分聯(lián)動(dòng)新古典元素的典雅和現(xiàn)代化創(chuàng)新的魅力。充分體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)在裝潢設(shè)計(jì)過程中的質(zhì)樸高雅的人文氣息。

3中式新古典主義發(fā)展現(xiàn)狀及前景探究

3.1中式新古典主義推動(dòng)著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新中式新古典主義推動(dòng)著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，其創(chuàng)新基點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是充分體現(xiàn)人們對(duì)歸屬感和人文價(jià)值的需求，中式新古典主義在室內(nèi)裝潢過程中的應(yīng)用講究整體造型的屬性營(yíng)造，基于人們對(duì)歸屬感的訴求又充分融合人文價(jià)值于各類裝飾元素之中。充分體現(xiàn)裝飾材料典雅的藝術(shù)效果。二是通過個(gè)性化的產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)多樣化的形式體現(xiàn)。中式新古典產(chǎn)品追求利用個(gè)性化的產(chǎn)品形象來營(yíng)造特色的產(chǎn)品風(fēng)格。利用靈動(dòng)的條紋曲線，秀美的花式圖案，給人以一種對(duì)裝飾文化的神往。三是利用現(xiàn)代化的手法打造古典的人文氣息，人文氣息是中式新古典主義室內(nèi)裝潢理念中的重點(diǎn)之一，亦是其贏得廣大人們青睞的基點(diǎn)。它基于詩(shī)畫，又超越詩(shī)畫，利用人文靈感來指導(dǎo)家居布置，以實(shí)現(xiàn)人文的延伸之妙，從而引領(lǐng)和諧舒暢的裝潢效果潮流。