裝潢設(shè)計(jì)范文
時間:2023-03-27 07:48:07
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篇1
[關(guān)鍵詞]:藥品;包裝;裝潢設(shè)計(jì)
現(xiàn)代社會的包裝裝潢設(shè)計(jì)日新月異,要求也日趨嚴(yán)格,藥品作為一類特殊商品,其包裝應(yīng)有特殊的要求。作為傳達(dá)藥品信息功能的載體,裝潢設(shè)計(jì)已經(jīng)成為藥品包裝的重要組成部分,它擔(dān)負(fù)著對藥品的信息傳達(dá)和宣傳的重任,同時,它也是藥品與消費(fèi)者的心理、生理需求相結(jié)合的一門藝術(shù)。藥品的包裝裝潢設(shè)計(jì)通過對技術(shù)美學(xué)和商品美學(xué)的思考和研究,使藥品達(dá)到物質(zhì)的使用價值與精神的審美價值完整的統(tǒng)一。本文就藥品包裝裝潢設(shè)計(jì)的一些特點(diǎn)作一些簡要探討。
1設(shè)計(jì)要求
1.1科學(xué)性
藥品包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)具備有科學(xué)的特征,這是順應(yīng)時展的要求。其中包含兩方面的內(nèi)容:一方面要體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)為設(shè)計(jì)服務(wù)。新的科技成果的采用,新的設(shè)計(jì)方法,都能使藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生新的形象,從而促進(jìn)審美觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)化。藥品的包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)代的科技成果,采用最新的工藝手段,這樣才能創(chuàng)造出與時代同步,而又為大眾所接受的藥品包裝。另一方面,設(shè)計(jì)本身應(yīng)具備科學(xué)的便利性,這是保護(hù)消費(fèi)者利益的要求,無論是在藥品的使用上,還是對包裝本身而言,都是應(yīng)當(dāng)遵從的原則。如國家藥品監(jiān)督管理局第23號令對藥品包裝的文字內(nèi)容進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定。要求設(shè)計(jì)者對允許使用的文字根據(jù)包裝大小合理調(diào)整字體、字號、字間距,并且注意設(shè)計(jì)上的細(xì)部處理,這樣可使醫(yī)護(hù)人員和使用者方便閱讀,使某些著重突出、重點(diǎn)宣傳的文字顯而易見,一目了然??梢姡淖?、圖形圖案編排的科學(xué)合理性也是藥品包裝裝潢設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。
1.2審美性
隨著時代的進(jìn)步,人們對美的欣賞水平也不斷提高,不同的時代都體現(xiàn)出了不同的審美特征,現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)時代美學(xué)觀點(diǎn),創(chuàng)作出具有現(xiàn)代美、健康美的作品。藥品包裝的裝潢設(shè)計(jì)長期以來缺少創(chuàng)意,簡單的幾何圖形拼湊、中草藥形象的機(jī)械挪用,已經(jīng)成為一種定式。藥品的包裝裝潢設(shè)計(jì)不應(yīng)只是程式化的過程,而應(yīng)該是藝術(shù)形式的體現(xiàn)。既要從傳統(tǒng)文化中吸取精華,又要體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征,才能創(chuàng)造出豐富多彩的包裝設(shè)計(jì)形式,從而體現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。
1.3適應(yīng)性
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,各種商品的全球流通已經(jīng)成為一種趨勢,藥品也不例外。作為促進(jìn)藥品銷售的包裝裝潢設(shè)計(jì),國內(nèi)與國外在適應(yīng)性設(shè)計(jì)上還存在著差距,如兒童、老年人使用安全提示、文字編排中普遍缺乏中英文對照、對色彩的認(rèn)識有所偏差等。不同的民族、國家;不同的文化特征和社會背景都會使藥品的使用者產(chǎn)生不同的喜好和認(rèn)識,進(jìn)而影響到他們的消費(fèi)心理。為順應(yīng)這些需要,藥品包裝的裝潢設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變設(shè)計(jì)思維,在適應(yīng)國內(nèi)消費(fèi)的同時,還要考慮到適應(yīng)國外消費(fèi)者的欣賞習(xí)慣,設(shè)計(jì)出國內(nèi)外通用的包裝。
2設(shè)計(jì)要素
2.1文字設(shè)計(jì)
藥品包裝裝潢設(shè)計(jì)中的文字是向消費(fèi)者傳達(dá)藥品信息最主要的途徑和手段,其包含的內(nèi)容有:藥品名稱文字、廣告宣傳性文字、功能性說明文字、資料文字等。作為包裝裝潢設(shè)計(jì)中最主要的視覺表現(xiàn)要素之一,字體設(shè)計(jì)可以在其結(jié)構(gòu)上可進(jìn)行加工變化或者修飾,以加強(qiáng)文字的內(nèi)在含義和表現(xiàn)力。如藥品名稱文字就可以根據(jù)不同藥品特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),中成藥可以采用具有傳統(tǒng)色彩的書法藝術(shù)來表現(xiàn),西藥可采用現(xiàn)代字體的變形處理等,但是,字體設(shè)計(jì)太過于怪異或采用已被禁止的繁體字都會給消費(fèi)者帶來不易識別的困惑,因此要特別注意。此外,藥品包裝的文字編排設(shè)計(jì)也是容易忽略的問題,從目前市場來看,藥品包裝上的文字編排很亂,像國家基本藥物、GMP認(rèn)證企業(yè)、經(jīng)銷商、中藥保護(hù)等等內(nèi)容隨處可見,不符合國家對藥品包裝的各項(xiàng)規(guī)定。同時,文字編排設(shè)計(jì)也應(yīng)注意科學(xué)性,合理的位置、合理的大小,都是文字設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮的問題。一般情況下藥品名稱文字、品名、生產(chǎn)廠家,容量等基本文字都安排的包裝的主要展示面上。功能性說明文字、資料文字多編排在包裝的側(cè)面或背面,并要求采用規(guī)則的印刷字體。
2.2圖形圖案設(shè)計(jì)
我們知道,包裝中的圖形圖案總是占據(jù)包裝畫面的大部分,甚至占據(jù)了整個畫面,故而圖形圖案在包裝畫面中位置十分重要。出色的圖形圖案往往會吸引人們的視線,成為傳達(dá)商品信息、刺激消費(fèi)的重要媒介。因此圖形圖案設(shè)計(jì)應(yīng)典型、鮮明、集中和構(gòu)思獨(dú)特。圖形圖案設(shè)計(jì)的重要作用在于:它以藝術(shù)的形式將包裝內(nèi)容主題形象化,人們單憑視覺即可直觀的從圖形圖案中,直接或間接地感受到商品內(nèi)容及所帶來的需求欲望。如西藥產(chǎn)品包裝中圖形圖案設(shè)計(jì)可采用較抽象、簡潔的圖形,表示科學(xué)化、現(xiàn)代化、療效效果,給病人以信任感,而產(chǎn)生良好的心理感受;中成藥的圖形圖案設(shè)計(jì)則可以體現(xiàn)中華傳統(tǒng)醫(yī)藥的特征。
2.3色彩設(shè)計(jì)
色彩是視覺傳達(dá)力最活躍的因素。色彩的識別性、象征性、傳達(dá)力都能影響到商品包裝的最終傳達(dá)效果,因此,色彩的應(yīng)用既要美化商品,還要科學(xué)準(zhǔn)確。色彩的象征性是藥品包裝色彩設(shè)計(jì)中最有影響力的因素。在藥品包裝中,不同的色彩代表不同的藥品功效,如消炎、降熱、鎮(zhèn)靜類藥品宜采用具有涼爽、安靜感覺的藍(lán)色和綠色進(jìn)行設(shè)計(jì);對維護(hù)健康的保健滋補(bǔ)藥品宜采用具有活力、積極感覺的紅色和黃色進(jìn)行設(shè)計(jì)。藥品包裝中的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)反映藥品內(nèi)容及性質(zhì),迎合患者和消費(fèi)者的心理需求。此外,不同的地域、不同的民族對色彩的認(rèn)識和喜好都不一樣,其象征意義也各自不同,所以在色彩的運(yùn)用上,切不可“按方抓藥”,應(yīng)該靈活運(yùn)用,并要注意象征的準(zhǔn)確性。
3設(shè)計(jì)程序
藥品的包裝裝潢設(shè)計(jì)是藥品包裝中重要的組成部分,進(jìn)行一個藥品的包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)經(jīng)過以下步驟:準(zhǔn)備階段——設(shè)計(jì)階段——生產(chǎn)階段。
準(zhǔn)備階段也是提出問題和調(diào)查分析的階段,它是包裝裝潢設(shè)計(jì)的起步,是設(shè)計(jì)者在孕育裝潢作品過程中所進(jìn)行的實(shí)踐活動。準(zhǔn)備階段的目的是了解藥品的一些特征,以便進(jìn)一步的做好以后的設(shè)計(jì)工作,如果以一般的消炎藥品為例:設(shè)計(jì)前應(yīng)充分了解藥品的屬性特點(diǎn)、狀態(tài)、用途、原料、性能、規(guī)格、使用對象的年齡、心理以及藥品保護(hù)措施等,以確定消炎藥品是采用泡罩包裝還是瓶裝、以及包裝的大小、材料、容量、銷售包裝的尺寸和采用什么樣的色調(diào)等。新晨
設(shè)計(jì)階段的主要任務(wù)是構(gòu)思和確定設(shè)計(jì)方案。藥品包裝裝潢設(shè)計(jì)的構(gòu)思主題可以在品牌、藥品名稱、消費(fèi)者和圖形圖案之間圈定。不同的藥品可采用不同的構(gòu)思,以消炎藥品為例:要讓消費(fèi)者了解到藥品的藥理特征,就可采用以藥品名稱為主的設(shè)計(jì)方法,把藥品名稱置于包裝的主要展示面上,使消費(fèi)者能從藥品名稱上了解該藥品的功效;如果消炎藥品若想取得消費(fèi)者的感官認(rèn)可,色彩的選用則適宜采用藍(lán)色或綠色等具有涼爽、安靜感覺的色調(diào),可使消費(fèi)者產(chǎn)生平靜的心態(tài);在字體設(shè)計(jì)上,品牌與藥品名稱所采用的字體應(yīng)規(guī)范,大方得體,容易識別,不應(yīng)出現(xiàn)怪異的字體和繁體字。不管怎樣,不論設(shè)計(jì)從何入手,都要以充分、正確地傳達(dá)藥品信息為目的,才算得上合格的包裝裝潢設(shè)計(jì)。一般情況下,藥品包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)有多個方案進(jìn)行選擇,方案越多,可供選擇的余地越大,滿足社會的需求的可能性也就越大。方案選定后,應(yīng)提請委托單位進(jìn)行審定。
生產(chǎn)階段最終將實(shí)現(xiàn)和檢驗(yàn)設(shè)計(jì)方案,對于不同的藥品的包裝造型、不同的包裝材料,可以采用不同的生產(chǎn)方式和檢驗(yàn)方式。生產(chǎn)成品出來以后,設(shè)計(jì)者和委托單位應(yīng)進(jìn)行評價鑒定,客觀地評價出設(shè)計(jì)的成功與不足,以利于今后的設(shè)計(jì)工作。
篇2
因?yàn)榭紤]到以后畢業(yè)有可能從事這個行業(yè)的工作,因此我非常珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會,在有限的時間里加深對各種平面設(shè)計(jì)的了解,找出自身的不足。這次實(shí)習(xí)的收獲對我來說有不少,我自己感覺在知識、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲。總體來說這次是對我的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉和提高。
第一天來到公司,不知道該做些什么,什么也插不上手,只是這里看看,那里逛逛,最終還是公司里的老師給我指了條路,讓我用Photoshop和CorelDraw軟件模仿教程做一些簡單的圖片,終于找到事情做了,于是我就乖乖的做起了圖片。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時候也這樣做過,不過效果沒有這么好,因?yàn)橐郧耙挥龅诫y的或不懂的就停下來不做了,而現(xiàn)在有老師在旁邊,有不懂的就問,這使我受益非淺。
假如在作圖的過程中如果使用幾個小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果。
一、photoshop小技巧
1.制作圓角矩形方塊
首先在photoshop中建立一個新文件,在文件上用矩形選取工具畫一個矩形框,接著選擇選單selectfeather,輸入半徑值,數(shù)值越大則圓角矩形的半徑越大。在選取區(qū)中填入顏色后,取消選取范圍。選取選單imageadjustthreshold,由調(diào)整threshold level來改變大小,如此就會產(chǎn)生您想要的圓角矩形大小。若要產(chǎn)生圓角矩形的選取區(qū),可以在選取區(qū)作用的環(huán)境下,切換到快速遮罩模式,同樣執(zhí)行threshold以獲得您想要的遮罩。
2.高解析制作
在用photoshop制作網(wǎng)頁圖形的時候,許多朋友為了快速的操作,都會把圖選擇低解析度進(jìn)行制作,但是有些濾鏡會因?yàn)閳D形解析度的不足,而無法處理,最后出來的效果也很差。所以建議大家在處理類似情形時,可以先在高解析度下完成繪制、影像編輯等工作,然后再向下取樣,將影像縮成最后的大小。
3.保留選取范圍大小
當(dāng)您在photoshop中使用image size或cancas size改變影像大小時,原本在影像中選取的范圍也會跟著改變,如果想要保留原本的選取范圍,可以先切換到快速遮罩模式下(按下鍵盤上的q鍵),然后再選擇“image size”或“canvas size”。使用image size指令會將影像與選取范圍一同縮??;若使用canvassize指令則只會將影像縮小,而選取范圍仍保持原有的大小。記著再將快速遮罩模式切換成標(biāo)準(zhǔn)模式。
篇3
1.1現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)理念分析
從我國的包裝裝潢的發(fā)展來看已經(jīng)有了較為悠久的歷史,從上世紀(jì)到本世紀(jì)包裝裝潢可謂是得到了空前發(fā)展,這一進(jìn)步也對我國的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要推動作用。從而使得我國的商品流通更加的合理完美化,對市場的實(shí)際需求也得到了滿足。知識經(jīng)濟(jì)背景下的現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)的理念有了新的變化,主要體現(xiàn)在適應(yīng)理念、生產(chǎn)理念、安全理念、環(huán)境理念等方面。例如:其中的環(huán)境理念主要就是環(huán)境保護(hù)理念的融入,對包裝裝潢設(shè)計(jì)過程中要考慮到商品包裝材料使用之后對環(huán)境所產(chǎn)生的影響,處在現(xiàn)階段環(huán)境污染比較嚴(yán)重的形勢下,將環(huán)境保護(hù)理念得到融入就顯得格外重要。
1.2現(xiàn)代包裝裝潢的主要特征分析
知識經(jīng)濟(jì)背景下的現(xiàn)代包裝裝潢自身也具有著比較鮮明的特征,主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)性特征和時代美感特征以及準(zhǔn)確性的特征。其中的經(jīng)濟(jì)性特征主要就是將包裝設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)成本降到最低,同時也能夠滿足消費(fèi)者的實(shí)際需求,從包裝成本的降低情況來看主要是體現(xiàn)在產(chǎn)品的競爭力不斷的增強(qiáng),對檔次不同的商品要能夠遵循相應(yīng)的包裝。在時代美感的這一特征上主要就是對包裝裝潢設(shè)計(jì)的過程中要能夠?qū)r代潮流特色得到展現(xiàn),要結(jié)合現(xiàn)代人的審美要求及精神特征,將健康向上積極的時代美感得到充分的體現(xiàn)。同時也要注重文化性及民族性,要反映出國家的整體審美水平。最后就是準(zhǔn)確性特征,這主要就是要對商品的屬性進(jìn)行準(zhǔn)確性的把握,設(shè)計(jì)的要素要能夠準(zhǔn)確清晰的得到把握。
2.包裝裝潢設(shè)計(jì)的影響因素及設(shè)計(jì)發(fā)展分析
2.1包裝裝潢設(shè)計(jì)影響因素分析
處在當(dāng)前的發(fā)展階段,包裝裝潢設(shè)計(jì)過程中國也會受到諸多因素的影響,其中體現(xiàn)的最為顯著的就是新的生活方式及消費(fèi)觀念因素影響。消費(fèi)觀念是直接接受文化思想及消費(fèi)教育影響的,時代的不斷發(fā)展對大眾消費(fèi)需求及文化水平等都發(fā)生了很大的變化,特別是作為社會的主要消費(fèi)群體中青年,其在物質(zhì)以及精神消費(fèi)上呈現(xiàn)出多樣化的消費(fèi)需求。所以對商品的包裝裝潢設(shè)計(jì)要對消費(fèi)文化進(jìn)行準(zhǔn)確地把握,這樣才能夠贏得消費(fèi)者的好感,滿足市場的實(shí)際需求,也才能在商品的競爭當(dāng)中占據(jù)市場發(fā)展優(yōu)勢。除此之外就是新的生活方式,由于包裝裝潢的發(fā)展對人們的生活產(chǎn)生的很大的變化,在人們的生活水平得到不斷提升的過程中,產(chǎn)品的形式也多種多樣,產(chǎn)品的不斷發(fā)展對包裝裝潢的設(shè)計(jì)人員在實(shí)際設(shè)計(jì)上也產(chǎn)生了很大影響。
2.2包裝裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展分析
當(dāng)前的社會發(fā)展形勢處在不穩(wěn)定的狀態(tài),所以在包裝裝潢設(shè)計(jì)上也要緊密的和社會發(fā)展形勢相聯(lián)系。從包裝裝潢的設(shè)計(jì)發(fā)展來看已經(jīng)經(jīng)歷了幾個重要的階段,其中包裝設(shè)計(jì)的簡約化已經(jīng)成了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的主流設(shè)計(jì),其以最節(jié)省包裝材料和洗練的造型等,準(zhǔn)確的傳達(dá)信息,設(shè)計(jì)的作品也能夠體現(xiàn)出純粹中的典雅及簡單中的豐富這些特征。另外就是包裝裝潢的人性化設(shè)計(jì),這是在上世紀(jì)六十年代引起人們重視的設(shè)計(jì)傾向,這一設(shè)計(jì)主要給人們減少了諸多麻煩。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主要是為人來服務(wù)的,所以產(chǎn)品和人的接觸過程中要保持力的平衡,人性化的包裝裝潢設(shè)計(jì)要能夠具有文化的特性,生活文化以及藝術(shù)文化這是人們對商品體驗(yàn)的精神上的升華。當(dāng)前的包裝設(shè)計(jì)也逐漸的將人文特色及人文精神的蘊(yùn)含作為重要的設(shè)計(jì)內(nèi)容。再者就是包裝設(shè)計(jì)的綠色設(shè)計(jì),當(dāng)前人們的消費(fèi)環(huán)保意識逐漸地增強(qiáng),而綠色環(huán)保也成了社會發(fā)展中的重要主題,綠色消費(fèi)以及綠色營銷等廣泛的應(yīng)用,也使得包裝裝潢的設(shè)計(jì)也朝著綠色設(shè)計(jì)方向邁進(jìn)。所以在包裝裝潢的設(shè)計(jì)過程中要能夠?qū)⒖稍偕约翱芍貜?fù)利用的包裝材料加以充分的利用,不僅能夠?qū)Νh(huán)境起到保護(hù)的作用,同時也能夠在經(jīng)濟(jì)上得到有效的節(jié)約,為企業(yè)在市場中的發(fā)展帶來競爭優(yōu)勢。還有就是地方性的包裝裝潢設(shè)計(jì)發(fā)展方向,這是諸多國家較為重視的問題,地方性包裝設(shè)計(jì)是對民族設(shè)計(jì)文化的個性化體現(xiàn),包裝裝潢設(shè)計(jì)將地方性設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融入能夠增強(qiáng)地方消費(fèi)文化的親和力,從而將設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)得到進(jìn)一步的提升。從我國的包裝裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)際情況來看還有著諸多困境有待解決,從綠色設(shè)計(jì)這一發(fā)展趨勢上來看,當(dāng)前還面臨著全行業(yè)素質(zhì)提高及重視度不夠的問題。所以要想在包裝裝潢設(shè)計(jì)方面得到較好的發(fā)展還需要從多方面考慮問題,針對性解決應(yīng)對。
3.結(jié)語
篇4
關(guān)鍵詞:裝飾裝潢;文質(zhì)相輔;適宜
1 儒家理想的君子人格――文質(zhì)彬彬,然后君子
儒家創(chuàng)始人孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的倫理道德思想,表述了他向往的理想君子人格,并提出了一系列的人格修養(yǎng)方法。子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!边@句話道明了孔子所向往的君子人格形象,也就是我們耳熟能詳?shù)摹拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”。國學(xué)大師錢穆在《論語新解》中說:“質(zhì):樸也。文:華飾也。野:鄙野義。史:宗廟之祝史,及凡在官府掌文書者。彬彬:猶班班,物相雜而適均之義?!睆那叭说墓诺渌枷雭砜匆粋€品格高尚,禮儀修養(yǎng)高雅的人必須具備兩種素質(zhì):文與質(zhì)。質(zhì)是指東西本身的質(zhì)地,文是用來形容人外在的儀表、語言的修飾,孔子認(rèn)為,質(zhì)如果勝過文,就過于樸素;文如果勝過質(zhì),就顯得浮華不實(shí)。并不是說只要具備這兩種素質(zhì)就可以了,而是要使這兩種素質(zhì)達(dá)到恰當(dāng)?shù)呐浜?,一定比例的協(xié)調(diào),才能使人成為君子。
2 “文”與“質(zhì)”在裝飾裝潢設(shè)計(jì)中的調(diào)和
裝飾和裝潢意指器物或商品外表的修飾,是著重從外表的,視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題,主要指對室內(nèi)環(huán)境以及陳設(shè)物進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工、強(qiáng)化。裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅直接影響人們的生活質(zhì)量,還與室內(nèi)的空間組織、能否創(chuàng)造高水準(zhǔn)的美好環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)在滿足人們生活需求、休息等基本要求的同時,還必須符合審美的原則,形成一定的氣氛和意境,給人們帶來美的享受。
“文”“質(zhì)”是古代的一對審美范疇,傳統(tǒng)的儒家認(rèn)為:性偽為美,即客觀的質(zhì)只有經(jīng)過加工改造,經(jīng)過文飾才能達(dá)到美的境界。因此,通過對建筑“質(zhì)”的把握,用“偽”的途徑進(jìn)行“文”飾加工,才能創(chuàng)造出真正美的境界。傳統(tǒng)儒家思想“文質(zhì)相輔”認(rèn)為凡是美的東西一定是文質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在古代的帝王宮殿、壇廟、陵墓建筑的壯麗裝飾上,極盡奢華的紋飾、最精良的工藝、最昂貴的材料,用最宏大的尺度對建筑進(jìn)行最為講究的裝飾,建筑裝飾所體現(xiàn)的“文”,與建筑物主人的身份地位的“質(zhì)”相符,鮮明地體現(xiàn)了建筑裝飾“文”與“質(zhì)”的和諧匹配,以“文”來說明“質(zhì)”,體現(xiàn)了古典建筑獨(dú)特的審美要素,古人這種對文質(zhì)的把握在客觀意義上符合中國古典建筑裝飾的要求,并使建筑裝飾具有了明確的社會政治功能。
古代建筑物本身通常具有階級色彩,人的社會地位影響其享有的建筑物并影響其建筑物中的內(nèi)部裝飾,現(xiàn)代建筑物經(jīng)過了工業(yè)設(shè)計(jì)之后被渲染為大批量的“方盒子”,現(xiàn)代建筑雖然與古代建筑對裝飾的要求大不相同,階級色彩消失了,人們追求的建筑物的內(nèi)部裝飾更為自由,然而隨著時代的車輪,文與質(zhì)的君子之說這一古典文化思想依然影響著現(xiàn)代裝飾藝術(shù)。比如室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì),既要考慮室內(nèi)空間的分隔結(jié)構(gòu)、外部自然條件、地域性的生活習(xí)性,又要通過元素、色彩、主題等設(shè)計(jì)語言來修飾室內(nèi)空間,質(zhì)勝文,室內(nèi)環(huán)境就不夠渲染居住者的心靈;文勝質(zhì),只見華美的裝飾物和夸張的裝飾手法,不夠滿足居住者的生活需要,這叫華而不實(shí)。又比如,裝飾物的設(shè)計(jì),既要考慮本身存在的情理及意義,又要從外表上與環(huán)境相融合,要從“文”與“質(zhì)”兩種重要因素中做到情表于里,形表于外。
3 現(xiàn)代裝飾裝潢設(shè)計(jì)中的“野”與“史”
“文質(zhì)彬彬”是兩千多年前孔子的向往,也是我們現(xiàn)代每個設(shè)計(jì)師的追求。遺憾的是我們不是“質(zhì)勝文則野”,就是“文勝質(zhì)則史”,“文”與“質(zhì)”兩個因素在古代各家文化中都有不同的見地,儒家學(xué)認(rèn)為“文質(zhì)相輔”,道家學(xué)認(rèn)為“重質(zhì)輕文”,禪宗思想認(rèn)為“文質(zhì)不二”,然而無論哪一種學(xué)說都體現(xiàn)了事物外因與內(nèi)因應(yīng)由設(shè)計(jì)師主觀理性的調(diào)和。設(shè)計(jì)是一個設(shè)計(jì)師物化了自身主觀意識的過程,所以主觀感性的設(shè)計(jì)通常會趨向“野”或者“史”的結(jié)果,我認(rèn)為這些結(jié)果通常是兩種主觀感性的觀念導(dǎo)致的,一種是過度的去繁求簡,這種觀念不同于道家的“重質(zhì)輕文”,“重質(zhì)輕文”是一種文質(zhì)相宜的美學(xué)思想,而過度的去繁求簡則會使設(shè)計(jì)作品極端的突出被裝飾物的本質(zhì)特征。另一種是天馬行空的裝飾思想,室內(nèi)空間本身是一種私密空間,天馬行空的裝飾手法不僅會掩蓋被裝飾物的本質(zhì)特征,表現(xiàn)出一種浮華的設(shè)計(jì)情感,而且這種裝飾手法并不適用于私密空間,強(qiáng)行賦予建筑物某種情感會使人形成壓迫感。
因此,裝飾設(shè)計(jì)講求的是一個“宜”字,因人而異、因質(zhì)而宜。“宜”代表著一種最根本的尺度,設(shè)計(jì)師通過造景而造境,通過適宜的生活場景,環(huán)境的構(gòu)建,將自己的人格與精神追求物化于裝飾的設(shè)計(jì)之中,將“文”與“質(zhì)”恰當(dāng)?shù)呐浜希嘁说拇钆?。室?nèi)空間的裝飾要符合人的正常感知能力,恰到好處,裝飾造型在追求室內(nèi)設(shè)計(jì)師自身思想的同時,更多的要關(guān)照到為空間使用者所帶來陶冶的作用。
4 結(jié)語
中國儒家傳統(tǒng)文化思想是中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要源泉,我們應(yīng)正視先民為我們存留的不可再生的、博大的傳統(tǒng)文化寶庫。在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上將裝飾裝潢設(shè)計(jì)在“質(zhì)”的基礎(chǔ)上用符合中國人需求的“文”飾。在裝飾裝潢設(shè)計(jì)中吸收中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在新興的科技時代,不以拋棄中國傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方法和材料為代價,這樣有益于外來文化與本民族文化相融合,才能創(chuàng)造出符合本民族現(xiàn)代人們審美要求的設(shè)計(jì)作品。
參考文獻(xiàn):
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篇5
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì);應(yīng)用
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著人類智慧的結(jié)晶,中國歷史悠久,傳統(tǒng)文化博大精深。中國的傳統(tǒng)文化對于我國社會的發(fā)展具有極其重要的作用。中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深的扎根在中國人的思想和血液中,即使在當(dāng)前全球一體化進(jìn)程不斷深入的背景環(huán)境下,人們的日常生活仍然會受到中國傳統(tǒng)文化的影響?,F(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)近年來由于人們生活水平的不斷提高也取得了很大的發(fā)展,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也深深的受到中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和思想的影響。筆者主要從兩者之間的關(guān)系以及傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方面探討傳統(tǒng)文化的滲透。
1 傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系分析
無論是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展中,還是中國室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展中,兩者都有密不可分的聯(lián)系,一直以來,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)都受到傳統(tǒng)文化的影響,很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感都來自傳統(tǒng)文化的啟發(fā),室內(nèi)設(shè)計(jì)也承載著深厚的中國傳統(tǒng)文化,因此,兩者之間是相互滲透、相互影響的關(guān)系。
1.1 室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)屬于文化范疇,也受到中國傳統(tǒng)文化的影響
當(dāng)前,室內(nèi)裝演設(shè)計(jì)具有多種設(shè)計(jì)風(fēng)格,但是不管是什么樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格,都是在整個社會文化背景下設(shè)計(jì),因此必然會受到文化的影響。每一種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格都可以反映出當(dāng)時社會時期的流行風(fēng)氣和社會潮流。同時,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)本質(zhì)上就屬于一種文化,可以在一定程度上體現(xiàn)當(dāng)時人們對于文化的需求和追求。其次,設(shè)計(jì)主要是人的一種理念,而人的思想觀念肯定會被傳統(tǒng)文化而影響,因此,不管是什么樣的設(shè)計(jì)理念,都會受到文化的影響。中國傳統(tǒng)文化自人類誕生開始至今已經(jīng)有幾千年的歷史,早已經(jīng)潛移默化的滲透到社會生產(chǎn)和人們生活的方方面面,當(dāng)然也會包括室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)。
1.2 傳統(tǒng)文化對室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的影響在形式上有所變化
隨著現(xiàn)代科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)技術(shù)也在不斷創(chuàng)新,很多現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的時代感、現(xiàn)代感很強(qiáng),但是萬變不離其宗,不管社會如何發(fā)展,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)理念都是在中國傳統(tǒng)文化中提煉出來的。因此,雖然中國傳統(tǒng)文化對室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的影響形式有所不同,但是并不代表室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)完全擺脫中國傳統(tǒng)文化的影響。
2 傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念
傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)理念主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)追求自然。在中國古代一直推崇“天人合一”的理念,人們也非常贊同這種思想,道法自然的思想已經(jīng)根深蒂固。(2)追求大美。中國古代有一句老話――上善若水,就是指人世間的大愛。在中國傳統(tǒng)文化中,主張的設(shè)計(jì)理念主要是追求這種大愛中的美,實(shí)際上也就是樸素、簡單、淡雅之美。(3)追求和諧。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典,儒家文化主張的中庸之道實(shí)際上體現(xiàn)了一種和諧的理念。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中會通過合理安排空間、裝飾材料等,盡量營造一種和諧、自然的環(huán)境。
3中國室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用
3.1 現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中引用中國書畫裝飾藝術(shù)品
中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)就是一種傳統(tǒng)文化,中國現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中常常會借鑒、引用傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)元素。一直以來,人們都非常喜歡中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù),常常會利用這些高雅的書畫裝飾藝術(shù)品來裝飾臥室、客廳,往往會增強(qiáng)整個室內(nèi)空間的美感,為整個室
內(nèi)環(huán)境增添藝術(shù)氣息,陶冶人們的情操,愉悅?cè)藗兊纳硇摹?/p>
3.2 室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中引用中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)
在我國現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,常常會應(yīng)用到竹雕、木雕、磚雕、石雕等中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù),這些極具特色的雕刻工藝品往往會成為整個室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。在比較寬敞的室內(nèi)空間環(huán)境下,可以在客廳比較顯眼的位置擺放一些石雕山水或者根雕山水;在比較狹小的室內(nèi)空間環(huán)境下,可以放置一些鳳凰、仙鶴、麒麟、猴子、鹿等動物雕刻或者牡丹、梅、蘭、竹、菊等植物雕刻等。
3.3 室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中引用中國傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)的風(fēng)格體現(xiàn)出意境深厚、莊重典雅的特征,我國現(xiàn)代室內(nèi)空間陳設(shè)中也很好的繼承、保留了這種傳統(tǒng)文化元素,體現(xiàn)了人們對美好生活的夙愿和追求,充分展現(xiàn)了中國民族文化內(nèi)涵?,F(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中引用傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù),首先是為了增強(qiáng)室內(nèi)空間的層次感,創(chuàng)造一個二次空間層次,從而烘托、映襯室內(nèi)和諧、舒適的氣氛,有利于調(diào)節(jié)環(huán)境的意境,協(xié)調(diào)室內(nèi)空間的色彩搭配。比如,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中常常會運(yùn)用青花瓷器,這些古色古香的瓷器不僅可以反映出戶主的自身文化品位,瓷器上的圖案也可以起到一定的裝飾作用。
綜上所述,在當(dāng)前社會思想、文化多元化發(fā)展的形勢下,我們應(yīng)正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化,立足于我國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,將其作為室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的一種元素,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相結(jié)合,設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的室內(nèi)裝飾環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
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篇6
裝飾效能在包裝中的重要作用
1裝飾效能在包裝中的重要性
包裝的裝飾效應(yīng)是指以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術(shù)形式,突出產(chǎn)品的特色和形象,力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明,裝飾和美化產(chǎn)品,以促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì),是包裝造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)三者有機(jī)地統(tǒng)一,只有這樣,才能將包裝的裝飾效能表達(dá)得淋漓盡致。經(jīng)濟(jì)全球化的今天,包裝與商品已融為一體。包裝作為實(shí)現(xiàn)商品價值和使用價值的手段,在生產(chǎn)、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域中,發(fā)揮著極其重要的作用,是產(chǎn)品企業(yè)設(shè)計(jì)中不得不關(guān)注的重要課題。包裝作為一門綜合性學(xué)科,具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。
商品包裝的裝飾效能也是對商品包裝的一種美化。商品包裝的美化實(shí)際上就是對人們生活的一種“裝點(diǎn)”。包裝的裝飾效能如能運(yùn)用得恰到好處可使普遍商品從而擁有更高的審美價值,甚至是成為一種藝術(shù)品,能給人一種美的點(diǎn)綴和美的愉悅,余韻無窮。在人們的生活中可以說包裝無處不在,它們從不同的場合,不同的環(huán)境,不同的季節(jié),不同的方向,走近人們的生活,美化人們的生活,也為人們的生活增添了無窮的樂趣,更是滿足了人們的精神需要。
包裝裝飾效能的具體體現(xiàn)
1外觀造型
外觀造型是商品包裝示面的外形,包括展示面的大小、尺寸和形狀。日常生活中我們所見到的形態(tài)有三種,即自然形態(tài),人造形態(tài)和偶發(fā)形態(tài)。但我們在研究產(chǎn)品的形態(tài)構(gòu)成時,必須找到一種適用于任何性質(zhì)的形態(tài),即把共同的規(guī)律性的東西抽出來,稱之抽象形態(tài)。外觀造型就是外形要素,或稱這為形態(tài)要素,就是以一定的方法,法則構(gòu)成的各種千變?nèi)f化的形態(tài)。形態(tài)是由點(diǎn)、線、面、體這幾種要素構(gòu)成的。包裝的外部形態(tài)主要有:圓柱體類、長方體類、圓錐體類和各種形體以及有關(guān)形體的組合及因不同切割構(gòu)成的各種形態(tài)包裝。形成構(gòu)成的新穎性對消費(fèi)者的視覺引導(dǎo)起著十分重要的作用,奇特的視覺形態(tài)能給消費(fèi)者留下深刻的印象。包裝設(shè)計(jì)者必須熟悉形態(tài)要素本身的特征及其表象,并以此作為表現(xiàn)形式美的素材。
2構(gòu)圖與結(jié)構(gòu)
構(gòu)圖是將商品包裝展示面的商標(biāo)、圖形、文字和組合排列在一起的一個完整的面面。這四方面的組合構(gòu)成了包裝外部的整體效果。商品設(shè)計(jì)的構(gòu)圖要素(商標(biāo)、圖形、文字和色彩)運(yùn)用得正確、適當(dāng)、美觀,就可稱為優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝,亦可大大提高包裝的裝飾效能。
3文字設(shè)計(jì)
文字是傳達(dá)思想、交流感情和信息,表達(dá)某一主題內(nèi)容的符號。對于產(chǎn)品包裝的裝飾效能的體現(xiàn)亦有著不同代替的作用。商品包裝上的牌號、品名、說明文字、廣告文字以及生產(chǎn)廠家、公司或經(jīng)銷單位等,反映了包裝的本質(zhì)內(nèi)容。設(shè)計(jì)包裝時必須把這些文字作為包裝整體設(shè)計(jì)的一部分來統(tǒng)籌考慮。包裝中的文字設(shè)計(jì)的要點(diǎn)有:文字內(nèi)容簡明、真實(shí)、生動、易讀、易記;字體設(shè)計(jì)應(yīng)反映商品的特點(diǎn)、性質(zhì)、有獨(dú)特性,并具備良好的識別性和審美功能;文字的編排與包裝的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)和諧。這樣設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品包裝才能更具說服力和影響力。
4色彩設(shè)計(jì)
色彩的應(yīng)用對于產(chǎn)品包裝的裝飾效能的體現(xiàn)起著決定性的作用。色彩在包裝設(shè)計(jì)中常常具有先聲奪人的力量,它是美感中最普遍的形式,極易引起人的情感反應(yīng)與變化。色彩本身就具有民族的傳統(tǒng)意識性,不同的國家與不同的民族之間對色彩的喜惡習(xí)俗與審美心理都不一樣。譬如紅色深深得寵于我們這個中華民族,逢喜過節(jié)必不可少,拿老百姓的話說“紅紅綠綠,圖個吉利”。當(dāng)今市場中,已有許多商品包裝正是在走情感之路,把握和運(yùn)用好具有民族個性的色彩,使商品與消費(fèi)者之間結(jié)下難以割舍的情緣。
色彩是美化和突出產(chǎn)品的重要因素。包裝色彩的運(yùn)用是整個畫面設(shè)計(jì)的構(gòu)思、構(gòu)圖緊密聯(lián)系著的。包裝色彩要求平面化、勻整化,這是以色彩的過濾、提煉的高度概括。它以人們的聯(lián)想和色彩的習(xí)慣為依據(jù),進(jìn)行高度的夸張和變色是包裝藝術(shù)的一種手段。同時,包裝的色彩還必須受到工藝、材料、用途和銷售地區(qū)等的限制。產(chǎn)品包裝中的色彩要求醒目,對比強(qiáng)烈,有較強(qiáng)的吸引力和競爭力,以喚起消費(fèi)者的購買欲望,促進(jìn)銷售。
篇7
關(guān)鍵詞:包裝;趨勢;綠色
中圖分類號:J524
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)14-0093-01
一、輕量小型包裝設(shè)計(jì)
“輕、薄、短、小”是包裝設(shè)計(jì)的輕量化理念的源頭。要求包裝方式在節(jié)省資源、節(jié)省能源、節(jié)省空間和降低包裝成本、廢氣處理等方面進(jìn)行最合理而有效的處理。要求方便消費(fèi)者的使用,材料選擇上造型結(jié)構(gòu)及方式上進(jìn)行合理的改變。注重量化的包裝。
二、在包裝設(shè)計(jì)中提高環(huán)保意識
綠色包裝是未來的發(fā)展趨勢,以前一些森林資源豐富的國家,原料直接取自植物纖維,現(xiàn)在各國已相繼要求增加回收廢紙為造紙?jiān)系谋壤?,帶領(lǐng)國際共同趨向綠色包裝。以高品質(zhì)的環(huán)保包裝材料,可有效回收再利用財(cái)政,讓后代子孫得到一個低污染的生活環(huán)境,維護(hù)生態(tài)。
三、注重包裝全方位設(shè)計(jì)
全方位設(shè)計(jì)要求從內(nèi)容、材料、形式、功能等角度出發(fā)、在視覺上注意材質(zhì)美、工藝,美、結(jié)構(gòu)形態(tài)美、色彩美、構(gòu)成美的統(tǒng)一考慮。同時注意與人機(jī)工程學(xué)的有機(jī)結(jié)合,設(shè)計(jì)出便于開啟,易于使用的包裝。還可以研發(fā)新的包裝材料、新的包裝工藝,注重藝術(shù)性與商品性的結(jié)合,注意各種表現(xiàn)形式的單純化與集中性,以加強(qiáng)銷售的廣告效果。
四、合理化包裝設(shè)計(jì)
合理化包裝設(shè)計(jì),是依據(jù)實(shí)驗(yàn)的數(shù)量來決定,因包裝與產(chǎn)銷、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、搬運(yùn)、倉儲和運(yùn)輸有密切相關(guān)性,通常包裝工程師的任務(wù)是按產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與程度,設(shè)定條件,計(jì)算材料。同時進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來判定安全性,使產(chǎn)品獲得最佳保護(hù),而使包裝費(fèi)用合理化。
五、人性化發(fā)展趨勢
人性化的包裝設(shè)計(jì)首先要充分考慮設(shè)計(jì)的合理性,符合人體工程學(xué)對人得生理尺度及心理接受要求,符合消費(fèi)者通過使用過程中積累的自身動作的行為、經(jīng)歷和體驗(yàn),還要使消費(fèi)者體驗(yàn)到包裝設(shè)計(jì)對生活方式和生活質(zhì)量的改善。工在保持包裝結(jié)構(gòu)合理 、功能齊全的同時,在設(shè)計(jì)中賦予更多情感的、文化的、審美的內(nèi)涵,建立一種人與物、人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美妙境界。包裝設(shè)計(jì)將越來越多地考慮人們的精神生活需要,千方百計(jì)地位人們提供實(shí)用性、情感性、心理性等多方面的享受,越來越重視產(chǎn)品文化附加值的開發(fā),努力把使用價值、文化價值和審美價值融為一體,突出產(chǎn)品中的人性化含量。
六、適度化發(fā)展趨勢
過度包裝指的是企業(yè)為一時的經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動而過度投資于產(chǎn)品的包裝,造成對產(chǎn)品的過分包裝。其表面裝潢過度、包裝功能過剩、包裝成本過高、用高檔的生活日用品進(jìn)行包裝等。過度包裝會造成資源浪費(fèi),也會造成不必要的環(huán)境污染。限制過度包裝就要選擇適宜的材料、體積容量適當(dāng)、費(fèi)用成本合理、標(biāo)志標(biāo)簽完整。
七、個性化發(fā)展趨勢
進(jìn)入21世紀(jì),伴隨著科技的發(fā)展和新材料的不斷涌現(xiàn),消費(fèi)者對包裝的安全、健康、舒適和美觀等方面提出了更高的需求,要求包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人性化,突出“以人為本”。與此同時,人類文明對人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的追求和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求限制過度包裝,推行適度化的包裝設(shè)計(jì)。此外,各種文化相互交融與碰撞,令多元化的審美需求日益凸顯,只有通過多維性和差異性的包裝設(shè)計(jì),才能滿足消費(fèi)者多元的情感訴求;在信息時代和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的大背景下,小批量多品種面向分眾的柔性制造方式的出現(xiàn),直接導(dǎo)致了包裝設(shè)計(jì)越來越個性化。
個性是指一個人區(qū)別于其他人的獨(dú)特的精神面貌和心理特征。個性特征包括興趣、能力、性格和氣質(zhì)等多個層面。雖然現(xiàn)代社會消費(fèi)者的信息來源很多,但在實(shí)地購買時,包裝對其消費(fèi)心理的影響最直接、最強(qiáng)烈。特別是在超級市場,消費(fèi)者可以直接接觸的是商品包裝,當(dāng)他們穿梭于琳瑯滿目的商品叢中,傳達(dá)商品信息的重要渠道就是商品包裝。包裝設(shè)計(jì)能夠在瞬間把人與商品聯(lián)系在一起。人因個性和消費(fèi)心理的差異性,對商品包裝設(shè)計(jì)有著多維的感情訴求。分析個性消費(fèi)心理,就是為了使包裝在不斷調(diào)整優(yōu)化中,更好地滿足消費(fèi)者需求,架起商品與消費(fèi)者之間的橋梁。
在商品同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的今天,人們消費(fèi)心理的多維性和差異性,決定了商品包裝必須有多維的情感訴求,才能吸引特定的消費(fèi)群體產(chǎn)生預(yù)期的購買行為。希望能夠借助包裝設(shè)計(jì),讓原本雷同的商品以差異化形態(tài)展現(xiàn)在顧客眼前。包裝設(shè)計(jì)滿足個性消費(fèi)心理的探索。包裝設(shè)計(jì)要想讓消費(fèi)者記住,就必須體現(xiàn)商品鮮明的個性特性。包裝設(shè)計(jì)應(yīng)針對不同的消費(fèi)者,從色彩、造型、文字、圖案等方面著手設(shè)計(jì),滿足消費(fèi)者不同興趣、能力等個性心理的商品包裝。
篇8
摘 要:從分析手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝潢的的實(shí)用性為出發(fā)點(diǎn),分析了其在室內(nèi)的裝潢設(shè)計(jì)中所能起到的獨(dú)特的作用,說明了手繪藝術(shù)在其中的一些重要性以及必然性。
關(guān)鍵詞:手繪藝術(shù);裝潢;設(shè)計(jì)
中圖分類號:J59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-3198(2011)01-0288-01
手繪藝術(shù)有著諸多方面的特性與特點(diǎn),這樣就決定了其能夠在室內(nèi)的設(shè)計(jì)工作中發(fā)揮自己所獨(dú)有的優(yōu)勢。因?yàn)槲覀兊氖掷L藝術(shù)是人性化的,而且現(xiàn)在的人們已經(jīng)開始表現(xiàn)出強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)的意識,人們已經(jīng)開始紛紛向往那些具有天然色彩的物品,人們現(xiàn)在非常推崇飲用天然的飲品,使用那些自然色彩的工具,希望自己能夠生活在一個極為自然的環(huán)境當(dāng)中。這樣就是強(qiáng)力的說明了我們所追求的自然是符合人們的內(nèi)在需要,人們更加愿意在家庭的裝潢中大規(guī)模的使用那些具有明顯的天然色彩的原料的。所以在這個基礎(chǔ)上我們的設(shè)計(jì)工作需要遵循天然色彩,需要能夠在回歸天然上花費(fèi)足夠多的氣力,可以考慮采用那些或者具體或者抽象的一些做法來讓人們能夠巧妙的將其與自然聯(lián)系起來,能夠通過自己的聯(lián)想去感受到大自然所帶來的各種溫馨的畫面和感覺,讓自己的緊張心情能夠得到有效的放松。我們就以較為環(huán)保的墻漆以及各種丙烯所構(gòu)成的油漆為例來進(jìn)行一些說明。我們所追求的整體上的室內(nèi)裝飾其實(shí)是一種整體上的藝術(shù)行為,通過我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)以及加工可以有效地實(shí)現(xiàn)其在各個方面的高度整合并由此而形成統(tǒng)一。這個當(dāng)中最為明顯的特點(diǎn)就莫過于其內(nèi)在明顯的個性化表露,我們現(xiàn)在所推行的大工業(yè)化已經(jīng)給我們的社會留下了諸多的問題,我們不論走到哪里都可以深深的感覺到千人一面的特點(diǎn),那是同一化的主題,到處可以看到一模一樣的建筑幾乎完全一致的房間和那些沒有任何區(qū)別的室內(nèi)的各種設(shè)施。我們?yōu)榱四軌蛴行У卮蚱仆换藗円呀?jīng)紛紛的開始去追求自己內(nèi)在的個性化色彩。我們的手繪藝術(shù)是選擇主題的墻面作為我們的畫紙,是作為家庭內(nèi)部的主要的裝飾面孔來展現(xiàn)出來的。其完成后將具有非常強(qiáng)悍的視覺沖擊力,其藝術(shù)方面的效果將極為突出,會給看過的人留下極為深刻的記憶,同時我們的手繪還可以對于一些比較特殊的空間進(jìn)行特別的設(shè)置,這樣就顯得較為有目的性,例如我們在墻的一角可以畫出一些花草,在兒童房可以去畫上一些兒童喜歡的卡通人物。
1 我們手繪需要注意各種材料的選擇
我們現(xiàn)代的生活雖然物質(zhì)上已經(jīng)極大的豐富起來,但是我們需要知道的是,我們的這些裝潢材料都是化學(xué)合成,其本身對于人的身體是有一定的傷害,這樣就會造成一定量的污染,而其污染程度的大或者小已經(jīng)直接關(guān)系到了我們所使用的材料是否做到了符合環(huán)境保護(hù)的要求,這樣也就決定了我們是否能夠大規(guī)模的使用該種材料。手繪要比我們以往裝潢中所大規(guī)模使用的壁紙要好,其污染的程度也要小很多。我們的壁紙?jiān)谏a(chǎn)的過程中需要加入大量的甲醛,而甲醛是一種極為嚴(yán)重的致癌物質(zhì),但是壁紙的生產(chǎn)是無法離開甲醛的參與,所以我們從環(huán)保的角度來說的話,就可以發(fā)現(xiàn)手繪要遠(yuǎn)比壁紙強(qiáng)上許多。同時我們在實(shí)際的使用過程中,為了能夠保證壁紙具有一定的使用壽命,就會在生產(chǎn)的時候在其內(nèi)部增加大量的耐磨度,這樣就造成了其內(nèi)在的透氣性將會嚴(yán)重的降低,這樣就會造成各種新的問題。
2 手繪藝術(shù)的各種優(yōu)點(diǎn)
在環(huán)境保護(hù)方面,我們的手繪藝術(shù)要比各種壁紙顯得更加符合環(huán)境保護(hù)的要求,能夠極大的減少各種污染物的產(chǎn)生?,F(xiàn)在的壁紙已經(jīng)經(jīng)歷了較長的一段時間,已經(jīng)使用了很長的一段時間,雖然我們各種壁紙的種類和數(shù)量較為龐大,其內(nèi)部的分類也已經(jīng)具備了一定的規(guī)模,而且已經(jīng)發(fā)展出多種的色調(diào),還有一些被稱之為優(yōu)雅系列以及各種仿古的系列,可是在實(shí)際使用壁紙的時候我們就可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)常是一個房間或者一面墻全部使用一個顏色,這樣就顯得非常的單調(diào)和乏味,讓我們的房間顯得死氣沉沉,可是如果我們采用大量的手繪藝術(shù)的辦法來裝修我們的室內(nèi)空間,我們就可以按照實(shí)際的情況來進(jìn)行各種富有個性化的配置,那樣就會顯得具有某種程度上的自然的美感,人們在其中生活也會感覺到比較的放松。在我們現(xiàn)代社會,大家都紛紛去追求那種自己所標(biāo)榜的個性化的特點(diǎn),我們所采用的壁紙其表面的印刷的畫面極為的簡單且顯得更加的單調(diào),無論我們采用什么樣的組合方法都不能夠?qū)⑸室约靶问阶兊酶拥膹?fù)雜化,這樣手繪藝術(shù)的優(yōu)勢就充分的體現(xiàn)出來,手繪可以將自己的各種構(gòu)思以及創(chuàng)意通過自己的雙手表達(dá)出來,所創(chuàng)作出來的作品是符合自己想法的。這樣人們住進(jìn)來會讓自己更加放松,心情也會變得比較愉悅,而且具有較強(qiáng)的認(rèn)同感。
總之,一個房間的格調(diào)更加放松代表了房間主人的好惡,表現(xiàn)出了主人所具有的不同的個性特點(diǎn),這也就是我們手繪藝術(shù)所存在的最為明顯的價值。
參考文獻(xiàn)
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篇9
關(guān)鍵詞:中華文化;信息傳遞;包裝裝潢設(shè)計(jì)
中圖分類號:J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3198(2010)02-0100-01
1 反映誠意的精神
誠信是民族優(yōu)秀文化的重要組成部分同時也是中華民族的傳統(tǒng)美德。消費(fèi)者購買商品時,他們得出了一個現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)心理,設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的包裝應(yīng)以誠信和效率為基礎(chǔ)來面向消費(fèi)者。
2 民族語言在包裝裝潢的應(yīng)用
包裝的文字設(shè)計(jì)是包裝的重要組成部分,包裝可以沒有有其他任何裝飾,但不能沒有文字,則在文本的設(shè)計(jì),必須簡明,清晰,充分體現(xiàn)了商品的屬性,不宜使用過于繁瑣的字體,不容易識別的字符。中國的書法藝術(shù)具有悠久的歷史,能夠以反映商品和民族的優(yōu)良傳統(tǒng),而且有一個強(qiáng)大的藝術(shù)和觀賞性,使用適當(dāng)?shù)臅?以反映比較強(qiáng)烈的文化傳統(tǒng)的商品和中華民族悠久的文化和歷史。
無論使用的字體表達(dá)產(chǎn)品屬性和產(chǎn)品本身的特點(diǎn),應(yīng)使用易于理解,易于閱讀,字體清晰,和其他設(shè)計(jì)元素應(yīng)注意協(xié)調(diào)。漢字,是表達(dá)不同的藝術(shù)形式,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)靈感方面,始終是中國文化傳統(tǒng)和發(fā)展和一個文化的傳承。文化遺產(chǎn)和發(fā)展,是很重要的一個文明標(biāo)志的增長。
3 包裝和傳統(tǒng)圖形在裝飾作用
中國傳統(tǒng)圖形創(chuàng)作是自由的,在形狀,不拘泥于事物的客觀現(xiàn)實(shí),而是人的升華主觀想象的真實(shí)感情和自然的啟示,如“麒麟”,“龍”,“鳳凰“世界本來就沒有的動物,但在傳統(tǒng)的格局和人們的思想,他們卻是實(shí)實(shí)在在存在一般,不同的顏色的豐富表達(dá)、栩栩如生的外貌。酒樽古老形式的現(xiàn)代生活,有很大變化,但是這種模式仍是酒文化的代表?,F(xiàn)實(shí)的體育形象設(shè)計(jì)師大膽地削減模式,夸張,訂單為導(dǎo)向的處理,仍然是他們的身體形象的精神面貌,使身體簡潔,簡單,清楚,通過藝術(shù)的語言,充分表現(xiàn)人的創(chuàng)造性思維。國家文物圖形符號,是全球化進(jìn)程的選擇,組合,轉(zhuǎn)換,設(shè)計(jì)過程中再生。
4 傳統(tǒng)色彩在包裝裝潢中的作用
包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華文化,而且還必須有良好的顏色,以及各種因素應(yīng)該是和諧與團(tuán)結(jié),發(fā)揮每個角色的對深化主題的作用。對比研究發(fā)現(xiàn),參加的人腦記憶的語言和圖像的時間比較長,大多數(shù)都是圖片的相對強(qiáng)勁的保存。獨(dú)特的色彩語言,大腦中的超過一半的機(jī)會增加存儲圖片。這要求在設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時候,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩,充分體現(xiàn)了民族的文化,強(qiáng)烈的視覺刺激消費(fèi),使人類的大腦中的色彩,形成了強(qiáng)大的語言種類。
傳統(tǒng)的中國色彩,在審美眼光的基礎(chǔ)上發(fā)展可以是心理和設(shè)計(jì)概念為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的營養(yǎng),具有鮮明民族特色的裝飾元素與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格多元化融合,交流,呈現(xiàn)出多層次的設(shè)計(jì)特點(diǎn)碰撞結(jié)合,形成一個強(qiáng)有力的裝飾效果和獨(dú)特的個性。色彩和直接消費(fèi)的增強(qiáng)包裝設(shè)計(jì),適用于包裝設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)語言的傳統(tǒng)顏色是一種本地化的趨勢,現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)。
5 包裝和裝飾的作用,環(huán)保材料
中華文化對包裝設(shè)計(jì)的要求是追求自然,純樸,簡潔的風(fēng)格。出現(xiàn)了作為新時代的環(huán)保概念,環(huán)保,無污染的材料或可回收的包裝材料是最符合中國的文化傳統(tǒng)和國際趨勢,而且大多數(shù)人能夠接受包裝的藝術(shù)形式。促進(jìn)“回歸自然”,“綠色包裝”,沒有任何矯揉造作的感覺,找到一個簡單,粗獷,但自然的境界,是中國的文化遺產(chǎn)反映在包裝設(shè)計(jì)上的。綠色材料反映了豐富的傳統(tǒng)風(fēng)格,表達(dá)的音樂,優(yōu)雅的,長期的情緒,以及可持續(xù)發(fā)展的客觀要求,簡單的節(jié)儉的特點(diǎn)。
強(qiáng)調(diào)包裝材料的對比材料和天然材料的應(yīng)用,并充分發(fā)揮自然,原始大氣粗紋理,沒有太多的打磨,修改,維護(hù)簡單,對揭示為簡單自然的味道痕跡簡單的生產(chǎn)。此外,也可以借用現(xiàn)代新型裝飾大量印刷紙,建立一個新的形象包裝。返樸歸真的藝術(shù)氣質(zhì),我們的包裝設(shè)計(jì)的自然風(fēng)光和無限的生命力。因此,我們的設(shè)計(jì)是有用的,人道和旨在實(shí)現(xiàn)人與自然的“情感”交流文化充分。
設(shè)計(jì)的“國際”的內(nèi)容,應(yīng)該是傳統(tǒng)元素和時代特點(diǎn)的高度集成的產(chǎn)品。應(yīng)該是一個民族風(fēng)格和民族精神中的一個擴(kuò)展,特別是一般性質(zhì)的時代,只有思想與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,自由,和諧共處和發(fā)展,我們的民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力的形成相結(jié)合的民族包裝設(shè)計(jì)的出路全球化和區(qū)域化共生的方式。
篇10
【關(guān)鍵詞】生態(tài)理念;室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì);思路
近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)也在不斷發(fā)展之中,人們的生活水平得到不斷提高,在這種情況下人們對室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的要求不斷增加,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)領(lǐng)域也開始為人們所重視,得到了蓬勃的發(fā)展。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)經(jīng)過多年的發(fā)展,為了滿足人們的需求也開始走上生態(tài)化和綠色化的道路。所以,生態(tài)理念已經(jīng)開始在我國室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中逐步扎根,受到了業(yè)界人士和相關(guān)人士的重視。生態(tài)設(shè)計(jì)重視以人為本的理念,通過自然的手法對室內(nèi)的色彩、格調(diào)進(jìn)行設(shè)計(jì),營造出一種安全的、清潔的設(shè)計(jì)理念。
一、生態(tài)設(shè)計(jì)理念分析
生態(tài)設(shè)計(jì)理念主要體現(xiàn)在生態(tài)、環(huán)保等方面,簡單的說就是在設(shè)計(jì)過程中重視環(huán)境保護(hù)問題,現(xiàn)階段各行各業(yè)已經(jīng)在發(fā)展的過程中提出了對環(huán)境保護(hù)的要求,開始將對環(huán)保問題的重視搬到臺面上來,生態(tài)設(shè)計(jì)理念將會成為未來室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向,在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)時,應(yīng)該對人們的居住環(huán)境與生活環(huán)境進(jìn)行不斷的完善,這樣一來建筑的觀賞性也會相應(yīng)發(fā)生改觀。生態(tài)建筑可以使人們心理上對自然環(huán)境的追求得到滿足,所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該充分重視生態(tài)理念。在生態(tài)設(shè)計(jì)理念要求下應(yīng)該充分重視自然與簡約,將可持續(xù)發(fā)展的理念很好的體現(xiàn)出來。
二、現(xiàn)階段室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)工作中面臨的困境
室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的領(lǐng)域非常廣,同時也開始被更多的興業(yè)人員所選擇,巨大的市場需求油然而生。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)首先需要針對房間的空間形象進(jìn)行設(shè)計(jì),使人的活動要求得到滿足。在裝修設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該針對房間的空間進(jìn)行合理的組合與分割,調(diào)整房間的物理環(huán)境,為人們創(chuàng)造人體機(jī)能需要的舒適環(huán)境,但是目前的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中卻暴露出了一些不足。
(一)設(shè)計(jì)風(fēng)格很多,但是缺乏藝術(shù)性
現(xiàn)階段在我國的裝潢設(shè)計(jì)中,逐漸開始重視對裝潢風(fēng)格的選取,很多不同的裝修風(fēng)格被提起,人們可以多一些選擇,找到更多適合自己的裝修風(fēng)格。但是在眾多室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格中,對于風(fēng)格的選擇,戶主往往會過多的依賴已有的設(shè)計(jì),同時設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中也會對以往的設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿,缺乏對房間室內(nèi)環(huán)境的考慮,同時對藝術(shù)觀賞性的考慮也不夠,這樣一來,雖然設(shè)計(jì)風(fēng)格很多,但是缺乏藝術(shù)性的裝潢設(shè)計(jì)。從總體上來說,造成這種情況的原因有很多,可能是因?yàn)樵O(shè)計(jì)理念不成熟導(dǎo)致的,也可能是設(shè)計(jì)人員創(chuàng)新能力不足導(dǎo)致的,此外,也可能是因?yàn)槿藗儾⒉涣私馐覂?nèi)裝潢設(shè)計(jì)導(dǎo)致的。
(二)裝修材料缺乏健康性
近年來綠色生態(tài)材料更多被人們提及,但是在現(xiàn)階段的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,真的能夠做到健康環(huán)保的裝修材料其實(shí)并不多。在對裝修材料進(jìn)行選擇的過程中,一般來說人們會對材料的價格和性能等因素進(jìn)行對比,通常情況下環(huán)保材料會在這一對比的過程中被忽略掉,因?yàn)檫@些材料本身的價格是非常高的,加上市場環(huán)境不成熟等原因,使得人們在選擇材料的過程中往往掩蓋了對材料環(huán)保性能的需求,這主要是因?yàn)槿藗冇^念上的滯后導(dǎo)致的,此外,對裝修材料健康性的缺乏對于人們常見的居住都是非常不利的,人們的身體健康會受到嚴(yán)重的損害,與現(xiàn)代人對生活質(zhì)量的要求是不相符的,這種感覺傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念應(yīng)該得到及時的改變。
(三)設(shè)計(jì)觀念受到老式空間布局的影響
在室內(nèi)裝潢過程中,空間設(shè)計(jì)與布局是非常重要的。室內(nèi)裝修的進(jìn)行就是為了滿足人們居住的要求,通過空間分割和空間組合滿足人們生活與工作多方面的需要。因?yàn)槭艿搅藙?chuàng)痛裝修思想的限制,人們在空間布局的過程中較多使用固定的思維,在空間組合上缺乏一定的靈活性,加上一些地區(qū)還會受到封建迷信等思想的影響,在室內(nèi)裝修過程中講究風(fēng)水問題,因?yàn)槭艿缴鲜鲆蛩氐氖`,很難達(dá)到對空間的有效利用。近年來隨著人口的不斷增長,人們在空間方面的要求越來越多,希望有限的空間可以發(fā)揮出無限的性能,這是很多人在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該充分考慮的,在空間的處理過程中將人性化的理念充分體現(xiàn)出來。
三、生態(tài)理念視閾下的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)思路
人們在生活與工作環(huán)境選擇時,對房屋戶型、地理位置等因素越來越重視,現(xiàn)代人將室內(nèi)設(shè)計(jì)和布局融入到個性化需求之中,重視美觀實(shí)用性和藝術(shù)觀賞性等多重理念,其中對生態(tài)理念的注重就是這些需求的總結(jié)與延伸,在生態(tài)理念影響下,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)逐漸改變了以往的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,迎來了嶄新的設(shè)計(jì)思維與理念。
(一)積極運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)
近年來隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用為人們的生活帶來了巨大的實(shí)用性與便利性等特征,這些科學(xué)技術(shù)手段應(yīng)用到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,對空間布局進(jìn)行拓展,使室內(nèi)空間環(huán)境結(jié)構(gòu)變得更加合理,生態(tài)理念也在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到了貫徹與落實(shí)。一些新型科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用使人們對室內(nèi)環(huán)境的要求得到了滿足,很多環(huán)保、綠色材質(zhì)的材料被應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,這些材料是無公害的,可以使室內(nèi)整體裝修效果得到滿足,對于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)來說,生態(tài)理念在其中得到了很好的觀察,正是因?yàn)樯鷳B(tài)理念在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中得到了很好的體現(xiàn),才對科技的創(chuàng)新產(chǎn)生了推動作用,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)也迎來了嶄新的發(fā)展局面。
(二)體現(xiàn)以人為本的理念
生態(tài)理念關(guān)注個人所需,同時也關(guān)注人們個性化的體現(xiàn),在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過程中,以人為本理念的運(yùn)用是十分重要的,以人為本就是將人的需求放在社會發(fā)展的主要考慮因素中,為人們提供充足的發(fā)展空間,這對生態(tài)鏈來說也是一種很好的踐行途徑。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)結(jié)合人的起居和工作,將二者緊密結(jié)合在一起,對各居住成員的個性化需求進(jìn)行充分考慮,根據(jù)不同成員的需求對設(shè)計(jì)進(jìn)行改良和優(yōu)化。在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該充分認(rèn)識到室內(nèi)設(shè)計(jì)的好壞并不是由復(fù)雜程度決定的,也不是由精致程度決定的,只要可以滿足人們的生活所需,就不能說是一種失敗的設(shè)計(jì)。
(三)從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中突破出來
因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)思維的局限,所以設(shè)計(jì)理念也容易受到阻礙,例如在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)保設(shè)計(jì)時,人們往往喜歡在設(shè)計(jì)過程中引入一些綠色植物,但是實(shí)際上并沒有真正考慮到這些植物會帶來的作用以及對整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對物理環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化,不僅是為了達(dá)到某種目的,重在將生態(tài)理念融入到某個設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,不能局限在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)案例中,應(yīng)該在設(shè)計(jì)的過程中進(jìn)行不斷的探索與創(chuàng)新,這樣才能對人與環(huán)境和人與社會之間的關(guān)系處理的更好。
結(jié)語:
綜上所述,室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是人們生活中的重要行業(yè),如果可以將生態(tài)理念融入到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,人們的生活就會變得更加舒適、便捷、安全。所以在未來的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該將生態(tài)理念融入到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,并且朝著更加科學(xué)、合理的方向發(fā)展。
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裝潢設(shè)計(jì)論文 裝潢 裝潢設(shè)計(jì) 裝潢藝術(shù) 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論
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