一、中學(xué)學(xué)校文化與學(xué)校管理的職能

中學(xué)階段是學(xué)生成長的重要階段。在這一階段，學(xué)校需要做的不僅是提升學(xué)生的文化儲備，還有培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣與法制意識。這三方面的提升與培養(yǎng)與中學(xué)學(xué)校的校園環(huán)境是分不開的。良好校園環(huán)境的建設(shè)需要學(xué)校文化與校園管理工作的共同作用。因此，中學(xué)學(xué)校文化與校園管理這二者的共同職能就是創(chuàng)建良好的校園環(huán)境。學(xué)校文化的主要職能是建設(shè)學(xué)校的“外部”環(huán)境，這種環(huán)境包括學(xué)校的教學(xué)氛圍，以及學(xué)校想傳達(dá)給學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等，這些文化特質(zhì)的培養(yǎng)需要通過學(xué)校教師的耳濡目染與校園環(huán)境的建設(shè)來實(shí)現(xiàn)[2]。例如學(xué)校建筑、學(xué)?；顒?dòng)、學(xué)校布置風(fēng)格等都是顯性的學(xué)校文化的一部分。而在學(xué)校內(nèi)還存在著一種隱性的學(xué)校文化，這種文化通過校風(fēng)、校紀(jì)以及校園人文環(huán)境等對學(xué)生產(chǎn)生影響。學(xué)校管理區(qū)別于學(xué)校文化的主要職能是建設(shè)學(xué)校的內(nèi)部環(huán)境，這種環(huán)境包括學(xué)校內(nèi)部為了提升自身教學(xué)效率而進(jìn)行的各種內(nèi)部管理。中學(xué)學(xué)校的學(xué)校管理是為了能創(chuàng)建出更加規(guī)范的教育活動(dòng)開展場所，并使校園的環(huán)境能為“育人”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。學(xué)校管理不僅包括學(xué)生管理，還包括教師管理。而完善的學(xué)校管理環(huán)境建設(shè)與學(xué)校管理理念是分不開的，學(xué)校管理理念正是學(xué)校文化的一部分。

二、中學(xué)學(xué)校文化與學(xué)校管理之間的相互影響

1.學(xué)校文化對學(xué)校管理產(chǎn)生的影響。中學(xué)學(xué)校文化是一所中學(xué)的基礎(chǔ)，對學(xué)校管理工作有著重要的筑基作用。學(xué)校文化是一所學(xué)校經(jīng)年累月積累出來的適合學(xué)校發(fā)展的文化綜合，其中包含著獨(dú)特的價(jià)值觀念、物質(zhì)文化以及制度文化。首先，在中學(xué)學(xué)校的管理工作中，學(xué)校文化可以為其制度的建立提供良好的參照依據(jù)。中學(xué)學(xué)校文化包含學(xué)校的辦學(xué)宗旨，也就是學(xué)校成立的目的，學(xué)校希望學(xué)生通過在學(xué)校的學(xué)習(xí)最終獲得什么樣的知識。而學(xué)校管理工作則是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的目標(biāo)而進(jìn)行的一種規(guī)范，目的是確保中學(xué)學(xué)校的發(fā)展與進(jìn)步始終行駛在正軌之上。也就是說，中學(xué)學(xué)校文化對學(xué)校管理工作起到了一定的規(guī)范作用，這一方面作用于管理工作形式，另一方面作用于管理工作制度。其次，學(xué)校內(nèi)的人文環(huán)境對管理工作也是學(xué)校文化對學(xué)校管理產(chǎn)生影響的一部分。學(xué)校人文環(huán)境是學(xué)校本身隱藏的一種無形環(huán)境，是一種潛移默化的校園靈魂?？梢哉f，學(xué)校人文環(huán)境是學(xué)校的重要構(gòu)成因素之一。這種環(huán)境的產(chǎn)生與廣泛使用適應(yīng)了學(xué)校文明進(jìn)步的客觀需求，指的是每位身處中學(xué)學(xué)校之中的人所能感受到的社會(huì)環(huán)境。它是校園的特色，在各個(gè)學(xué)校之內(nèi)都有不同的表現(xiàn)，為學(xué)校管理工作提供了良好的助力。這種人文環(huán)境促使著學(xué)校內(nèi)的師生共同遵守著一些不言而喻的規(guī)定，使學(xué)校管理工作能得到校園內(nèi)部每位師生的支持，并且使學(xué)校管理制度不是一紙空談。最后，就是校園內(nèi)教師與領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對于學(xué)校管理產(chǎn)生的影響。教師的言行舉止對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著直接的影響，因此，一些品德高尚、具有良好生活習(xí)慣的教師在教學(xué)活動(dòng)中會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生更多積極的影響。而校內(nèi)各級領(lǐng)導(dǎo)雖然并不與學(xué)生長期直接接觸，卻會(huì)在日常的接觸中表現(xiàn)出自身的性格與品德特征，并對學(xué)生的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。因此校內(nèi)教師與領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體在學(xué)生面前若能展現(xiàn)出自身積極的一面，就可以通過言傳身教的形式在學(xué)生的心目中樹立起榜樣，并成功帶動(dòng)學(xué)生在品德與習(xí)慣上向教師與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的積極性。這種正面影響會(huì)大大減輕學(xué)校管理工作的壓力，并為學(xué)校的管理工作效率的提升產(chǎn)生推動(dòng)作用。2.學(xué)校管理工作對學(xué)校文化的塑造作用。完善的學(xué)校管理工作會(huì)成就良好的校園環(huán)境，并塑造出良好的學(xué)校文化。學(xué)校管理會(huì)規(guī)范師生的行為，并在這種規(guī)范的過程中幫助師生形成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。而師生良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣是正是學(xué)校文化的一部分。首先，學(xué)校管理能對學(xué)校內(nèi)部的物質(zhì)環(huán)境產(chǎn)生一定的作用。學(xué)校管理制度中規(guī)范了師生的行為，嚴(yán)格禁止師生破壞學(xué)校內(nèi)部的一草一木，一書一本。大到校園建筑，小到學(xué)校內(nèi)一個(gè)小小的個(gè)性標(biāo)語，都是校園管理工作的一部分，這些細(xì)微的學(xué)校環(huán)境也正是每個(gè)中學(xué)學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的重要特征，也就是中學(xué)學(xué)校的學(xué)校文化。而針對這些環(huán)境進(jìn)行管理，保證了校園文化環(huán)境不被破壞，并且使校園物質(zhì)文化環(huán)境能在校園內(nèi)潛移默化地對師生產(chǎn)生影響。嚴(yán)密的學(xué)校管理工作使學(xué)校文化能得到較強(qiáng)的保障。其次，學(xué)校管理制度體現(xiàn)了學(xué)校文化。學(xué)校管理制度的建立一般以學(xué)校文化為基準(zhǔn)，它一方面結(jié)合了校園的內(nèi)部環(huán)境，另一方面考慮到了社會(huì)現(xiàn)狀。因此，學(xué)校管理制度適應(yīng)學(xué)生的自身發(fā)展與學(xué)校的總體發(fā)展。而學(xué)生的自身發(fā)展與學(xué)校的總體發(fā)展是學(xué)校文化目標(biāo)的一部分，這二者的發(fā)展需要良好的學(xué)校管理制度來實(shí)現(xiàn)，保證其一方面適應(yīng)發(fā)展，另一方面還能適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步需求。因此，學(xué)校管理制度保證了學(xué)校文化最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最后，學(xué)校管理思想保證了學(xué)校內(nèi)人文環(huán)境的良好建設(shè)。學(xué)校管理思想是學(xué)校管理方針的體現(xiàn)，它也為學(xué)校管理制度的確立提供了基礎(chǔ)。因此，學(xué)校管理思想掌管著學(xué)校內(nèi)隱性文化的建設(shè)與發(fā)展。而學(xué)校的隱性文化正是學(xué)校內(nèi)人文環(huán)境的構(gòu)成部分之一，這也就說明了學(xué)校管理思想為學(xué)校內(nèi)人文環(huán)境的建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)。此外，學(xué)校的管理思想在各種不同的中學(xué)院校內(nèi)還有不同的表現(xiàn)，例如，普通初、高中學(xué)校的管理思想重在學(xué)生的全面發(fā)展，而職業(yè)類初、高中院校的管理思想重在學(xué)生的專業(yè)技能發(fā)展，雙語初、高中學(xué)校則更加關(guān)注學(xué)生兩種語言的靈活運(yùn)用與語言發(fā)展。教學(xué)的重點(diǎn)與學(xué)校管理思想不同，決定了各種不同類型的院校都有不同的人文環(huán)境建設(shè)目標(biāo)，因此，針對不同類型的中學(xué)，學(xué)校管理思想對學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)的影響也各有不同。

綜上所述，中學(xué)學(xué)校文化與學(xué)校管理有著密不可分的聯(lián)系，學(xué)校文化幫助學(xué)校管理工作確定了工作內(nèi)容與制度，學(xué)校管理工作則對學(xué)校文化進(jìn)行了更好的塑造，并創(chuàng)立出了良好的學(xué)校人文環(huán)境。而針對不同類型的中學(xué)，學(xué)校管理的內(nèi)容又各有不同，學(xué)校文化建設(shè)目標(biāo)也同樣有所區(qū)別。因此，中學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)清楚意識到學(xué)校文化與學(xué)校管理這二者之間的關(guān)系，并且利用這二者之間的管理，使學(xué)校文化得以更好建設(shè)，并使學(xué)校管理工作得以完善。

[參考文獻(xiàn)]

摘要：學(xué)校管理水平的高低，對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)會(huì)產(chǎn)生不同的影響。較高的學(xué)校管理水平可以更好地推動(dòng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)的發(fā)展，同時(shí)對學(xué)校的知名度和聲譽(yù)提升也有很大的促進(jìn)作用。文章認(rèn)為，在教學(xué)管理過程中，要注重加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)；在日常管理過程中，要注重建設(shè)人性化的管理體系，建立合理的評估制度，實(shí)行相對開放的管理理念。

關(guān)鍵詞：學(xué)校管理；教學(xué)管理；日常管理；素質(zhì)教育；初中學(xué)校

隨著素質(zhì)教育深入推進(jìn)，學(xué)校要通過對管理模式的改進(jìn)和優(yōu)化，進(jìn)一步提高學(xué)校管理水平，更好地培養(yǎng)高素質(zhì)人才。作為學(xué)校管理者，要將管理制度改革視作一個(gè)新的機(jī)遇，利用管理制度的改革與創(chuàng)新，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校的健康發(fā)展。本文從教學(xué)管理和日常管理兩方面研究學(xué)校管理策略。

一、學(xué)校管理概述

學(xué)校管理涉及一個(gè)學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)的方方面面，其中包含著非常廣泛的內(nèi)容，要求管理者具有全局觀念和創(chuàng)新思維，并且心思細(xì)膩，能夠照顧到方方面面。通常所說的學(xué)校管理，一般包括教學(xué)管理和日常管理兩個(gè)方面。提高學(xué)校管理水平，有利于培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的品行和學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，有利于提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，有利于學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步和教師團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

二、現(xiàn)代學(xué)校的管理策略

【摘要】在我國，不少學(xué)校在管理方面都延續(xù)科層制組織方式，這在一定程度上影響了人才培養(yǎng)，而服務(wù)型學(xué)校管理轉(zhuǎn)變了學(xué)生發(fā)展過程中的硬性管理，旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極性與主動(dòng)性的發(fā)揮，為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，從而推動(dòng)學(xué)校教育穩(wěn)定發(fā)展。本文主要就服務(wù)型學(xué)校管理理念進(jìn)行了分析與探討。

【關(guān)鍵詞】服務(wù)型;學(xué)校;管理理念

社會(huì)的快速發(fā)展推動(dòng)了教育事業(yè)的快速發(fā)展，但學(xué)校管理相對落后，難以滿足現(xiàn)代教育發(fā)展需求。學(xué)校教育的主要目的在于培養(yǎng)合格的人才，學(xué)生除了教育對象，更為重要的是教育主體，所以，學(xué)校需要摒棄家長制管理方式，實(shí)施新的管理方式，也就是服務(wù)型學(xué)校管理。

一、服務(wù)型學(xué)校管理概述

所謂服務(wù)型學(xué)校管理，指的是學(xué)校與師生保持平等、和諧的相處模式，切實(shí)尊重、關(guān)懷、幫助師生，加強(qiáng)學(xué)校和師生、家長等的交流合作，并創(chuàng)建相應(yīng)的合作機(jī)制，允許師生、家長參與學(xué)校決策和管理，接受他們的合理建議，為師生創(chuàng)建自由寬松的教育氛圍，提升教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。服務(wù)型學(xué)校管理理念是為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，這里所提及的服務(wù)既涉及物質(zhì)服務(wù)，也涉及精神服務(wù)，將師生服務(wù)視作學(xué)校管理的起點(diǎn)與歸宿，綜合考慮師生的現(xiàn)實(shí)需求，尊重師生，與師生和平相處，無論是學(xué)校教育、管理還是規(guī)章制度制定都要考慮師生合理權(quán)益，認(rèn)真傾聽他們的想法與意見，注重師生之間的交流溝通，最大限度地滿足教師教育需求與學(xué)生學(xué)習(xí)需求。

二、如何全面落實(shí)服務(wù)型學(xué)校管理理念

摘要：隨著全面小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的進(jìn)一步推進(jìn)，農(nóng)村城市化的趨勢也在不斷加快，農(nóng)村的城市化進(jìn)程中人口向城鎮(zhèn)集中速度也在加快，導(dǎo)致了各地農(nóng)村初中學(xué)校入學(xué)的學(xué)生人數(shù)呈現(xiàn)下降趨勢。針對這種情況，如何對學(xué)校管理創(chuàng)新，如何最大程度調(diào)動(dòng)教師積極性，如何貫徹辦學(xué)理念成為了學(xué)校管理者最值得思考和解決的問題。本文就如何做好農(nóng)村初中的學(xué)校管理進(jìn)行探究分析，希望能給予讀者幫助。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校;初中學(xué)校;校園管理;分析

伴隨著我國高速的進(jìn)步發(fā)展，綜合實(shí)力的提升，我國農(nóng)村初中學(xué)校所使用的普通的管理方式已經(jīng)不能夠適應(yīng)新時(shí)代的需求，這就需要農(nóng)村初中校園管理者的思維與時(shí)俱進(jìn)，對管理方式不斷創(chuàng)新。響應(yīng)國家的號召，提高教學(xué)質(zhì)量，為提高國民素質(zhì)貢獻(xiàn)力量，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。而這一切的基礎(chǔ)，在于教育，在于教育理念的變革，在于校園管理者的管理方式變革。

一、轉(zhuǎn)變管理理念，提高辦學(xué)品味

傳統(tǒng)的管理理念越來越跟不上時(shí)代的步伐，必須推陳出新以適應(yīng)新的需求。不斷加強(qiáng)“以人為本”的管理理念、不斷加強(qiáng)開放性的管理理念、不斷加強(qiáng)個(gè)性化的管理理念。以人為本要提倡將課程改革前的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力本位走向教師能動(dòng)本位，實(shí)現(xiàn)教師成為學(xué)校管理的真正主人，突出教師的靈活性、創(chuàng)造性、全能性，打破傳統(tǒng)管理體系的枷鎖。開放性在于將學(xué)校、教師、學(xué)生和家長之間的溝通活化起來，建立交流溝通的橋梁，使得校園管理更加合理，更具有“彈性”。管理的個(gè)性化，在于管理的過程中要統(tǒng)籌兼顧，不能夠抹除學(xué)生的個(gè)性，要尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，并且鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)自信，凸顯自我個(gè)性。例如在實(shí)際學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生可能會(huì)有偏科的情況，這時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生在弱勢學(xué)科上努力的同時(shí)還要促進(jìn)學(xué)生強(qiáng)勢學(xué)科的發(fā)展，使其特長發(fā)展，個(gè)性更明顯，從而培養(yǎng)自信。

二、激發(fā)教師活力，促進(jìn)教師發(fā)展

作為校長，劉昕融美學(xué)于學(xué)校管理之中，使冷峻的監(jiān)管化為和諧的溫馨。劉昕堅(jiān)信一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神取決于其靈性是否伸展，而靈性的生長，毫無疑問要依靠美育的功效。劉昕的學(xué)校管理，既遵循美育的基本特點(diǎn)，又致力于獨(dú)特的創(chuàng)造。認(rèn)知與情感的統(tǒng)一、規(guī)范與自由的統(tǒng)一及個(gè)體與群體的統(tǒng)一，這是她的追求，也是她的創(chuàng)造，以此構(gòu)成學(xué)校環(huán)境、氛圍與人際間的良好生態(tài)。眾所周知，美育的顯著特征是富有情感性。無論是一朵花的美，一個(gè)人的美，還是一件藝術(shù)作品的美，審美的感受都伴隨著情感的愉悅。

魯迅先生說：“一切美術(shù)之本質(zhì)，皆在使觀眾認(rèn)為怡悅?！眲㈥恐缘玫浇處熑后w的尊重、悅納，關(guān)鍵在情感上的體貼入微。她以豐富的情感協(xié)調(diào)人與人之間的聯(lián)系，以生動(dòng)感性的方式表達(dá)她對教師的關(guān)心與愛護(hù)，使教師有一種人情美的感動(dòng)并由衷產(chǎn)生職業(yè)的自豪感與使命感。形象性是美學(xué)的基本原理，也是美育的基本特征。劉昕在學(xué)校管理中決不訴諸抽象說教，因?yàn)樗?，耳提面命的嘮叨、玄虛高邈的說教是教師最反感的。教師群體不同于一般的認(rèn)識對象或管理對象，他們具有敏銳的感性直觀與自覺的審美創(chuàng)造，校長在管理過程中要切實(shí)保護(hù)他們的自尊心，誘發(fā)他們的主動(dòng)性，尊重他們的創(chuàng)造性。校長對于教師的教育引導(dǎo)，其理性的內(nèi)容不能脫離感性的形象而存在，而應(yīng)溶化于感性的形式之中的。正如李澤厚所說，“美是自由的形式”，即“自由”的理性內(nèi)容積淀于感性形式之中。美是依靠感性形式表現(xiàn)出來的。通過形象去進(jìn)行思索，通過直觀的感性來把握理性，這樣便為人們提供了可以直覺到美的可能性。課程改革的重要理念是教育回歸生活，要讓教師直接地感受到生活之美，真切地領(lǐng)略到教育之美，由衷地體驗(yàn)到生命之美好，關(guān)鍵在于讓教師獲得真正的解放思想———才華有馳騁的天地，創(chuàng)意有展示的空間，過失有容錯(cuò)的機(jī)制，與校長對話可以隨意而率性。這就需要校長放下架子，以平等態(tài)度對人，如劉昕所言，“解放‘顯示存在感’的領(lǐng)導(dǎo)思維”，真誠營造出校園溫暖和煦的氣息。

學(xué)校既要有群體共識，又要有情感共鳴。情感依賴于認(rèn)識，隨認(rèn)識的發(fā)展而變化。反過來講，任何一種行為模式都應(yīng)以情感因素作為動(dòng)機(jī)。學(xué)校管理并非僅憑直覺就能把握，校長需要帶動(dòng)教師一起去思考、判斷，只不過這種思考、判斷不同于純粹理性判斷，它仍然自始至終伴隨著形象來進(jìn)行，通過形象讓教師獲得心靈的滿足而得到愉悅，使認(rèn)知與情感達(dá)到統(tǒng)一。劉昕認(rèn)為，學(xué)校管理也要自覺遵循美的規(guī)律。什么是美的規(guī)律呢？美的規(guī)律要與自由的創(chuàng)造聯(lián)系在一起；美的規(guī)律一定要和內(nèi)在的精神需求聯(lián)系在一起；美的規(guī)律與物質(zhì)、精神的統(tǒng)一相聯(lián)系?！白杂傻膭?chuàng)造”，這需要在規(guī)定中有所突破，在限制中尋找自由，在規(guī)則中凸顯人性，這是教師的自我確認(rèn)。舍此一點(diǎn)，就沒有教師的主體地位與職業(yè)尊嚴(yán)。沒有規(guī)矩，不成方圓。任何人都是在既定的歷史下創(chuàng)造歷史，每位教師都要受到社會(huì)規(guī)范和學(xué)校規(guī)章的制約。然而，教師在接受規(guī)范的同時(shí)，另有自身活動(dòng)的目的性，能發(fā)揮自己的能動(dòng)性。一方面，解放自在的自然，使自然向人生成———佐助兒童的生命成長，完成兒童的社會(huì)化進(jìn)程；另一方面，解放教師自身———使教師成為自由的人、“人化的人”，有“人”的尊嚴(yán)，也體驗(yàn)到立德樹人的職業(yè)尊嚴(yán)。讓每個(gè)教師既能“享受生活”，又能“創(chuàng)造生活”，這是劉昕學(xué)校管理中美育的基本原則。

“內(nèi)在的精神需求”，這是在生活中體現(xiàn)文化的自覺，在創(chuàng)造中凸顯生命的價(jià)值。人之區(qū)別于動(dòng)物，在于物質(zhì)的需求之外，更重精神的需求。教師的職業(yè)更需要精神的愉悅與理智的滿足，校長尊重、學(xué)生愛戴、同事稱贊，這是教師心理最為向往的期待。教師需要用自己的言行證明自己的存在，以自己的創(chuàng)造證明自己存在的價(jià)值。因此，校長管理學(xué)校重點(diǎn)不在用規(guī)定限制教師，而是構(gòu)建平臺、創(chuàng)設(shè)情境，讓每一位教師都能出彩。校園作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，校長要努力讓每一個(gè)個(gè)體認(rèn)識到其生態(tài)審美的價(jià)值，明白個(gè)人行為在整體生態(tài)中的重要地位，不同的審美能力與精神境界構(gòu)成人與人之間的差異，但不同個(gè)性與行為風(fēng)格又能互相學(xué)習(xí)、相互借鑒。從校長到教師，人人都身體力行，校長尤能從我做起，從小事做起，作為示范與表率，于是學(xué)校就成為個(gè)體與大眾良性互動(dòng)的統(tǒng)一體?！拔镔|(zhì)與精神的統(tǒng)一”，意味著理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，審美與功利的統(tǒng)一，也意味著在具體的學(xué)校管理過程中，校長需要把悉心指導(dǎo)與傾情關(guān)懷結(jié)合起來。人的心理活動(dòng)是復(fù)雜的，促發(fā)美感的精神功利性和物質(zhì)功利性有時(shí)既混合在一起的，又交錯(cuò)發(fā)生在一個(gè)人的心理活動(dòng)中。因此，追求精神性的美感而完全排除物質(zhì)的功利性，這是不全面的。

“美是本質(zhì)力量的對象化”，美感具有社會(huì)功利性，但個(gè)人在審美時(shí)往往又要排除那種狹隘的物質(zhì)或?qū)嵱玫墓?，這種個(gè)人審美的非功利性與美感的社會(huì)功利性需要得到辯證的統(tǒng)一。諸如表彰、獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)獲得，職務(wù)職稱的提升，這些既包含社會(huì)正面評價(jià)所帶來的精神滿足，又是現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際利益。學(xué)校管理中需要二者兼顧，但價(jià)值導(dǎo)向要明確，即讓教師感覺到自己的本質(zhì)力量在對象中被發(fā)現(xiàn)、被肯定，從而獲得美感，而不是對利益榮譽(yù)的斤斤計(jì)較。自由性、自覺性、審美性，這是劉昕學(xué)校管理美育的邏輯預(yù)設(shè)?！白杂伞笔菍ΚM隘物欲的超越，“自覺”是“在自己創(chuàng)造的世界里觀照自己”，“審美”是“在對象里認(rèn)識到自己的人格”而“欣賞”或“喜悅”，審美是心靈的自由與精神的解放。校長有審美的自覺，教師才有自由的創(chuàng)造，兒童才有幸福愉悅的感受。

作者:葉水濤

一、問題的提出

近年來，隨著農(nóng)村城市化建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)以及育齡人口的減少,農(nóng)村育齡兒童入學(xué)人數(shù)急劇減少。而農(nóng)村施教區(qū)覆蓋范圍大，交通不便。若按照傳統(tǒng)的方法是將幾所小學(xué)合并。這樣會(huì)使小學(xué)生上學(xué)造成很大的困難，尤其是對學(xué)生的生命安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。針對這種情況，在農(nóng)村出現(xiàn)了一批九年一貫制的學(xué)校。而這些學(xué)校大多是近幾年才創(chuàng)辦的，辦學(xué)缺乏現(xiàn)成的、成熟的經(jīng)驗(yàn)，因此有待探索的課題不少。我認(rèn)為，如何抓住這類學(xué)校的科學(xué)管理，以提高整體辦學(xué)水平最為關(guān)鍵。如果能在這方面展開廣泛深入的研究、總結(jié)，提煉出一些科學(xué)有效的管理模式，對辦好學(xué)校有直接促進(jìn)作用，同時(shí)也可豐富并拓展現(xiàn)代學(xué)校管理理論。

我認(rèn)為，真正的九年一貫制學(xué)校并非簡單地將一所初中與一所小學(xué)合二為一，更不是兩個(gè)學(xué)校在升學(xué)上的對口掛鉤，成為聯(lián)合體?，F(xiàn)在有的學(xué)校掛一塊牌子，但依然是兩套班子，各自為政，只是互通信息、互相交流，實(shí)行定期的聯(lián)席會(huì)議制度。這不是真正意義上的九年一貫制辦學(xué)。而真正的九年一貫制學(xué)校，應(yīng)該從小學(xué)到初中形成一個(gè)大的系統(tǒng)，成為一個(gè)整體。不僅是在升學(xué)上一貫，學(xué)制上一貫，而且在整個(gè)辦學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)劃，行政與業(yè)務(wù)管理制度的制訂與執(zhí)行上，都是一個(gè)完整的統(tǒng)一體，能夠一以貫之。同時(shí)，基于不同階段的教育對象、教育內(nèi)容跨度較大，教育要求層次較多等矛盾，它又是由多個(gè)部分構(gòu)成的有機(jī)整體，所以在學(xué)校管理上既不能完全統(tǒng)而管之，又不能讓中小學(xué)各年段各管各的分而治之。因此，現(xiàn)有的普通學(xué)校的管理模式無法照搬，目前普遍采用的“目標(biāo)管理”方式難以適用，而一般的“分層分級管理”因缺乏整體效應(yīng)也不利于這類學(xué)校發(fā)展，一般采用的“部室—人—項(xiàng)目”的管理順序，也不適合這類學(xué)校的管理。

綜上所述，我們覺得“整”與“分”必須有機(jī)結(jié)合、交叉應(yīng)用，以學(xué)生發(fā)展目標(biāo)為核心，以某一階段任務(wù)構(gòu)成的項(xiàng)目為契機(jī)，通過項(xiàng)目實(shí)施，明確各部門職責(zé)，所有項(xiàng)目為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)服務(wù)。九年一貫制“整分合管理模式”的研究課題正是在上述背景與這樣的指導(dǎo)思想下提出的。

二、模式的構(gòu)建及運(yùn)作

“整”，是指辦學(xué)目標(biāo)、教育管理、教學(xué)管理、行政管理、財(cái)務(wù)管理等方面，包括學(xué)校的各種活動(dòng)，都是整體規(guī)劃，整體貫徹，有統(tǒng)一要求；“分”，是指有的工作分條線、分階段、分層級具體管理。該模式以“整分合管理”為核心思想，而這種管理模式的管理方法決不是在一個(gè)平面上進(jìn)行的，而是縱橫交叉立體化的。具體地說是把學(xué)校視為一個(gè)整體，根據(jù)中小學(xué)特點(diǎn)，按常規(guī)管理及發(fā)展原則來劃分各條塊工作。如學(xué)校德育工作、后勤工作、團(tuán)隊(duì)工作、科研工作、課外活動(dòng)、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用等方面，實(shí)行分條線縱向管理。這是一種整體規(guī)劃下的“分”工，每一條線從小學(xué)到初中又都有明確的部門領(lǐng)導(dǎo)分管。同時(shí)某一條線、某方面的工作雖然是部分，但又是相對統(tǒng)一的整體。考慮到教學(xué)業(yè)務(wù)管理的實(shí)際情況，以利管理得法、管理到位，應(yīng)由兩位校級領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行分階段管理，具體落實(shí)學(xué)校的教學(xué)管理目標(biāo)。另外，校長室—教導(dǎo)處—年級組—教研組各層面之間，實(shí)行分級管理。所以，“整分合管理模式”是一種在整體為主基礎(chǔ)上的有“整”有“分”，“整”中有“分”，“分”中有“整”，“整分”有機(jī)結(jié)合、相互交叉、相互配合，共同圍繞辦學(xué)目標(biāo)進(jìn)行管理的一種管理模式。

寧城縣教育工作經(jīng)過全體教育工作者和教職員工的共同努力，取得了可喜成就。中小學(xué)、幼兒園辦學(xué)思想、教育理念不斷更新，教育教學(xué)管理日趨規(guī)范科學(xué)，整體水平有了較大幅度的提高。教育教學(xué)中心地位得到鞏固，真正做到了領(lǐng)導(dǎo)深入基層抓教學(xué)，環(huán)節(jié)干部親臨一線促教學(xué)，全體教師齊心協(xié)力搞教學(xué)，呈現(xiàn)出人人辦事想教學(xué)、時(shí)時(shí)出力為教學(xué)、上下同心保教學(xué)的良好局面。新課程理念和素質(zhì)教育深入人心，干部教師形成共識，配套的運(yùn)行機(jī)制逐步健全，課堂主渠道充分體現(xiàn)面向全體、全面發(fā)展的教育觀。校園文化建設(shè)備受關(guān)注，文化立校思想逐漸彰顯，各校環(huán)境整潔優(yōu)美，人文氣息濃郁，為教育教學(xué)創(chuàng)造了健康和諧的氛圍。教師樂教，學(xué)生篤學(xué)，師生精神抖擻，教學(xué)積極性空前高漲。打造出一批兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、開拓進(jìn)取的好校長和管理有特色、教師有特點(diǎn)、學(xué)生有特長的好學(xué)校，涌現(xiàn)出一大批默默無聞、甘于奉獻(xiàn)、為人師表、精益求精、教學(xué)相長的好教師。取得了許多可資借鑒、值得推廣的寶貴經(jīng)驗(yàn)?？傂！⒅行W(xué)、幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子運(yùn)籌帷幄、務(wù)本求實(shí)、人心所向、政令暢通，整個(gè)教育事業(yè)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和強(qiáng)勁的活力，預(yù)示著寧城教育將更加繁榮昌盛。

一、主要成績

（一）教師敬業(yè)愛崗，為人師表，學(xué)生熱愛學(xué)校，尊敬師長，勤奮篤學(xué)的良好校風(fēng)已經(jīng)形成。

寧城縣在扎實(shí)的教學(xué)工作中一刻也沒有放松對師德建設(shè)和學(xué)生思想品德修養(yǎng)教育工作。不僅抓住了課堂主渠道滲透德育，而且利用多種媒體，各種措施對全校師生施加良好的影響。天義二中實(shí)施了“領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)提升工程”，在黨員干部中開展了“三帶頭，四領(lǐng)先”活動(dòng)。天義三中明確提出以良好的師德統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)工作的新觀點(diǎn)，狠抓師德行風(fēng)，形成了良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，保證了教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高，以優(yōu)異成績被評為赤峰市優(yōu)秀學(xué)校。

全體教師辛勤耕耘于教學(xué)第一線，用自己的心血、博大的胸懷和無私的愛心感化著一個(gè)又一個(gè)頑童。用淵博的知識雨露滋潤著每個(gè)兒童少年的心田。我們親眼目睹三類小學(xué)的教師一個(gè)人教六個(gè)學(xué)科，教案一尺多高，每天五、六節(jié)課，還兼任班主任和校務(wù)分擔(dān)，微薄的收入單薄的身體承擔(dān)著繁重的工作任務(wù)。他們卻無怨無悔、義無反顧地播灑著文明和希望的火種。大城子馬架子小學(xué)教導(dǎo)主任蘇英、小城子王營子幼兒園長閆鳳珍、必斯中小學(xué)倪淑麗、趙慧敏、頭小叢培育、韓富英、汐子燒鍋地小學(xué)張偉慧、八里罕熱水王水瀅、大雙廟肖靜文、忙農(nóng)蒙小李偉偉、段海艷、天小張麗麗、天義鎮(zhèn)謝桂霞、大明張蕾等等，可謂像春蠶吐絲緘緘默默，像蠟燭燃燒坦坦蕩蕩。尤其是黑里河總校的王景麗、劉淑艷、孫國柱、孫越楠、王漢祥、林曉麗等一批教師立足山區(qū)，不講條件，不計(jì)得失，引領(lǐng)和推動(dòng)山區(qū)教育長足發(fā)展，堪稱優(yōu)秀教師群體典范。明德學(xué)校全體教師在人性化管理理念陶冶下，為打造九年一貫制新型學(xué)校，正以飽滿的激情演繹著美好的未來。寧城高級中學(xué)的李景林、王雪英、孫海燕；八里罕中學(xué)的馮桂蘭、李玉春、楊學(xué)峰、徐國民；天義二中的崔云聯(lián)、張利民、李寧；寧城蒙中的趙子強(qiáng)、張曉銀、趙永祥、趙秀玲；天義蒙中的烏云參丹、青春、金花；巴里營子中學(xué)的王子良、宋子有、張國帥、申紅霞；四龍中學(xué)的于新江、張學(xué)宗、孫寶志等高中教師持守“愛與責(zé)任”，精業(yè)敬業(yè)，以深厚的專業(yè)素養(yǎng)，高超的教學(xué)藝術(shù)，顯著的教學(xué)質(zhì)量，引航學(xué)校的教學(xué)工作，可謂教改尖兵，教壇骨干，教育精英，他們和全體高中教師和衷共濟(jì)、薪火傳承，共同裝扮著寧城高中教育的壯美星空。

各校都制定了落實(shí)《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》的實(shí)施方案和工作計(jì)劃，健全了組織機(jī)構(gòu)。大多數(shù)學(xué)校利用國慶、內(nèi)蒙60周年大慶、澳門回歸、五一、六一、七一等重大節(jié)日，開展弘揚(yáng)培育民族精神和愛國主義教育活動(dòng)，抓住每周升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行系列德育滲透，收到了明顯的實(shí)效。天義實(shí)小、頭道實(shí)小、必斯小學(xué)和八肯中小學(xué)的德育系列活動(dòng)為少年兒童養(yǎng)成良好行為習(xí)慣提供了實(shí)踐的舞臺。小城子中學(xué)的明理教育切合初中生實(shí)際，具有可操作性；三座店中學(xué)的和諧校風(fēng)建設(shè)初見成效；蘇小通過課堂向家長開放，增強(qiáng)了家校聯(lián)系，促進(jìn)了親子交流，提升了孩子的感恩意識，規(guī)范了學(xué)生行為習(xí)慣。

摘要：小學(xué)學(xué)校構(gòu)成不同于中學(xué)機(jī)構(gòu)，其面向的是小學(xué)生，因而應(yīng)選擇細(xì)致、全面的管理方式，而這也是提升基礎(chǔ)教育水平的必備條件。為此，小學(xué)管理模式必須適應(yīng)小學(xué)的師資力量水平，這樣才可以確保小學(xué)學(xué)校的健康穩(wěn)定發(fā)展。但當(dāng)前多數(shù)小學(xué)學(xué)校依然沿用傳統(tǒng)的管理模式，無法滿足當(dāng)前的素質(zhì)改革要求，以致學(xué)校管理過程中出現(xiàn)了很多難題。而此時(shí)“三度”管理方法便顯示出了自身優(yōu)勢，并有效解決了學(xué)校管理中的各種問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)學(xué)校；管理；“三度”管理

1小學(xué)學(xué)校管理過程中存在的問題

目前，多數(shù)小學(xué)學(xué)校管理中主要存在重經(jīng)驗(yàn)輕實(shí)踐的難題，且整個(gè)管理過程依然沿用傳統(tǒng)的管理方法，忽視了教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。一是，學(xué)校片面的認(rèn)為提升管理水平就是改進(jìn)學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)設(shè)施，因而比較重視學(xué)校的外在形象，沒有提升學(xué)校的內(nèi)在水平，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及教師的授課能力；二是教師沒有充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，教師工作只是基于學(xué)校的基本政策，沒有考慮學(xué)生的發(fā)展情況，缺乏針對性，以致無法提升學(xué)生的創(chuàng)新能力；三是小學(xué)學(xué)校管理人員的思維存在局限性，無法準(zhǔn)確預(yù)估并評價(jià)學(xué)校的未來規(guī)劃，也沒有開展相應(yīng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)活動(dòng)；四是學(xué)校的管理方式依然堅(jiān)持集中制原則，沒有發(fā)揮民主效應(yīng)，使得學(xué)校無法擁有自主發(fā)言的環(huán)境；五是學(xué)校受應(yīng)試教育影響，以致在短時(shí)間內(nèi)無法轉(zhuǎn)變自身的管理模式，不能跟上素質(zhì)教育的發(fā)展水平。教師往往更加看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，并將其作為評價(jià)學(xué)生綜合水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教育的目的性與功利性較強(qiáng)，使得學(xué)生無法提升自身的綜合素質(zhì)水平。

2小學(xué)學(xué)校的“三度”管理措施

2．1密度管理：密度原本是物理學(xué)中的術(shù)語，而在學(xué)校管理中則主要指的是學(xué)校管理的緊密程度，這也是學(xué)校管理的基本保障前提。管理的空隙越大，所產(chǎn)生的管理效應(yīng)也就越低，反之，管理越緊湊，管理效能也就越高，為此，小學(xué)應(yīng)該實(shí)行密度管理。首先應(yīng)進(jìn)行合理分工，由校長至各級的行政人員；由教導(dǎo)處至各個(gè)班級，這些都是學(xué)校管理過程中的組成部分，如果無法做到合理分工，則很容易出現(xiàn)責(zé)任不清、目標(biāo)不明的現(xiàn)象。為此，學(xué)校應(yīng)落實(shí)各個(gè)行政職能，確保職能部門的合理化，還應(yīng)形成由上至下的管理層級，增加管理密度，提升學(xué)校的管理效率。其次應(yīng)注重以人為本的管理理念，要做到人盡其才，并充分挖掘教師的優(yōu)勢，并使其在管理過程中得到充分發(fā)揮。最后應(yīng)為教師提供一定的發(fā)展空間，傳統(tǒng)空降式的聘任嚴(yán)重打擊了教師的自信心，為此學(xué)校應(yīng)該采取競爭上崗的管理模式，讓教師可以競爭管理職位，然后給予教師一定的準(zhǔn)備時(shí)間，使其在選拔過程中增強(qiáng)自身的競爭意識，這樣才可以保持教學(xué)活動(dòng)的先進(jìn)性，并切實(shí)提升教學(xué)效率。

摘要：隨著教育體制的改革深化，在小學(xué)學(xué)校管理中涌現(xiàn)出一些新型管理理念，“三度”管理即是其中的重要管理方法和思路之一。小學(xué)學(xué)校管理涉及的“三度”是指管理的密度、管理的精度及管理的深度。本文立足小學(xué)學(xué)校管理，結(jié)合新時(shí)期的學(xué)校管理改革背景，就如何踐行小學(xué)學(xué)?！叭取惫芾磉M(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)管理;學(xué)校管理;“三度”

小學(xué)管理領(lǐng)域中出現(xiàn)的“三度”管理理念方法是指在小學(xué)管理中實(shí)現(xiàn)管理密度、管理精度及管理深度的互相結(jié)合，其中密度管理更多地涉及小學(xué)學(xué)校的宏觀管理；精度管理是密度管理的補(bǔ)充及延伸，主要是指學(xué)校管理的精密化及精細(xì)化；深度管理側(cè)重對小學(xué)學(xué)校的各管理環(huán)節(jié)進(jìn)行深入細(xì)致的管理［1］?！叭取惫芾淼挠行ЫY(jié)合，能夠使小學(xué)學(xué)校管理效率更高。

一、實(shí)施小學(xué)學(xué)校密度管理，夯實(shí)小學(xué)學(xué)校管理根基

學(xué)校管理中的密度管理形式源于物理學(xué)科中的“密度”概念，是一種行之有效的管理理念和手段。小學(xué)學(xué)校管理要采用密度管理形式，通過管理范圍的擴(kuò)大，最大限度地提高學(xué)校管理質(zhì)量，可以說，密度管理密度數(shù)值越大，管理效果就越好，反之亦然。要有效開展實(shí)施小學(xué)學(xué)校的密度管理，必須通過以下幾點(diǎn)加以完善。首先，做好小學(xué)學(xué)校管理工作的分工工作。密度管理需要學(xué)校管理部門的各個(gè)環(huán)節(jié)共同發(fā)力，具體到小學(xué)學(xué)校，就要自上而下，從校長開始，到學(xué)?；鶎庸芾砣藛T，對各部位的管理職責(zé)及目標(biāo)予以明確。其次，要注重遵循及采用以人為本這一管理理念，圍繞小學(xué)教師群體，給予其發(fā)揮自主管理及基層管理的空間和機(jī)會(huì)，讓教師在公平公正的競爭環(huán)境中充分發(fā)揮及釋放其管理才能和優(yōu)點(diǎn)。

二、推行小學(xué)學(xué)校精度管理，提升小學(xué)學(xué)校管理水平

摘要：“三度”管理法對學(xué)校管理工作具有重要的指導(dǎo)意義，其獨(dú)特的管理理念越來越受到學(xué)校管理者的重視?！叭取惫芾矸◤墓芾砻芏?、管理精度和管理深度三個(gè)層面探索學(xué)校管理工作，促使學(xué)校管理從外在形象到內(nèi)在建設(shè)都實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞：密度管理；精度管理；深度管理

研究證明，“三度”管理法對學(xué)校管理工作具有重要的指導(dǎo)意義，其獨(dú)特的管理理念越來越受到學(xué)校管理者的重視?！叭取惫芾矸◤墓芾砻芏?、管理精度和管理深度三個(gè)層面探索學(xué)校管理工作，促使學(xué)校管理從外在形象到內(nèi)在建設(shè)都實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提高。

一、“三度”管理法的概念

“三度”管理是指學(xué)校管理涉及到的“三個(gè)維度”，即密度、精度和深度。密度管理是指科學(xué)調(diào)控學(xué)校管理的任務(wù)分解和人員設(shè)置，對學(xué)校管理工作中的各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行有效分解，使學(xué)校各機(jī)構(gòu)及其工作人員能夠各司其職，明確自己的工作目標(biāo)。精度管理是在明確了各個(gè)工作機(jī)構(gòu)及其工作人員的具體分工后，對如何調(diào)節(jié)其中關(guān)系和提高工作效率而進(jìn)行的深層次工作，目標(biāo)是保證學(xué)校管理工作的各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)互補(bǔ)，包括使工作人員的自身潛力得到最大程度的發(fā)揮；根據(jù)教師特點(diǎn)安排共組，并提供相關(guān)政策支持；營造積極向上的校園氛圍。深度管理在形式上追求管理工作組織結(jié)構(gòu)的層次性和條理性，使各項(xiàng)工作都能高效率運(yùn)行。在內(nèi)容上追求管理工作各項(xiàng)制度規(guī)定的日益完善，使管理工作能有條不紊地進(jìn)行?！叭取惫芾矸ㄒ髮W(xué)校不僅對顯性事務(wù)貫徹落實(shí)到位，而且還要確保隱性的校園文化塑造和構(gòu)建，追求內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一，旨在提倡學(xué)習(xí)先進(jìn)管理理念，創(chuàng)新管理方法，升級管理質(zhì)量。

二、切合實(shí)際地引入“三度”管理法