作文離不開(kāi)聯(lián)想和想象,可以說(shuō)，沒(méi)有聯(lián)想與想象便沒(méi)有文章。因此，教師在作文教學(xué)中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行這兩種能力的訓(xùn)練是十分重要的。

關(guān)于聯(lián)想能力，我將它分為三類作訓(xùn)練。

一、同向聯(lián)想。同向即由這一事物到另一事物之間的想象飛躍是同一方向的。又分為發(fā)散聯(lián)想與引申聯(lián)想。

發(fā)散聯(lián)想訓(xùn)練：例由升旗展開(kāi)聯(lián)想提煉論點(diǎn)。起初，同學(xué)們只有一個(gè)公式化的結(jié)論：紅旗是用烈士鮮血染成的，應(yīng)珍惜今日幸福生活。為開(kāi)啟聯(lián)想的閘門(mén)，作如下引導(dǎo)：紅旗出現(xiàn)在哪些場(chǎng)合？除先烈外，還有哪些人為紅旗爭(zhēng)光添彩？于是，同學(xué)們的思維飛躍到：南昌城頭的紅旗，長(zhǎng)征路上的紅旗，江姐獄中繡紅旗，天安門(mén)城樓上升起的紅旗，聯(lián)合國(guó)總部上空的紅旗，奧運(yùn)會(huì)上升起的五星紅旗，插上南極大陸的五星紅旗……為紅旗爭(zhēng)光添彩的有李四光的地質(zhì)學(xué)貢獻(xiàn)，體育健兒的枚枚金牌，澳星的升空……這樣四方縱橫聯(lián)想，紅旗就變得具體可感，觸手可及了，五星紅旗是偉大的黨升起的，我們熱愛(ài)五星紅旗，就更應(yīng)熱愛(ài)黨。五星紅旗指引我們奮勇前進(jìn)。在改革大潮中，五星紅旗更為鮮艷。我們以是一個(gè)中國(guó)人而自豪等。

引申聯(lián)想訓(xùn)煉，觀一幅漫畫(huà)或看一首小詩(shī)使聯(lián)想由表及里，由淺入深。例艾青的詩(shī)《小花答辯》是這樣的：要是長(zhǎng)在深山／有誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)／靜靜地生長(zhǎng)開(kāi)放／平安并非幸福／寂寞倒是痛苦／寧愿開(kāi)在路邊／踩扁也心甘情愿。要提煉觀點(diǎn)寫(xiě)一篇評(píng)論，就必須作引申聯(lián)想。詩(shī)中以小花答辯的形式，展示了小花的什么樣的價(jià)值觀、幸福觀？小花認(rèn)為她的一生最恰當(dāng)?shù)奈恢迷谀睦?？為什么“平安并不是幸福？“由此?lián)想到些什么？于是同學(xué)們聯(lián)想到無(wú)數(shù)革命者不愿作“尋常床簣死”的品質(zhì)，聯(lián)想到“怒向刀叢覓小詩(shī)”的魯迅，聯(lián)想到當(dāng)今冒著風(fēng)險(xiǎn)下海的一些行政干部，聯(lián)想到跳槽的科技人員，聯(lián)想到太空城的科技人員，向深處聯(lián)想，評(píng)論文才有深度，才有分量。

二、逆向聯(lián)想。即由這一事物向相反方向想象而求得另一事物。例龜兔賽跑的故事。除了同向聯(lián)想批評(píng)兔子驕傲之外，運(yùn)用逆向聯(lián)想便可得出新意。如：指出龜兔賽跑這種比賽的不合理性，因?yàn)閮烧咴谛凶吣芰ι蠎沂膺^(guò)大，猶如讓高中生與一個(gè)小學(xué)生賽跑，難怪兔子睡覺(jué)呢。由此聯(lián)想到學(xué)校里對(duì)待不同基礎(chǔ)的學(xué)生應(yīng)作不同的要求。此外還可指出：烏龜?shù)膭倮儗倥既?。如不改革，下次必?cái)?，再?lián)想到工作中的偶然性與必然性問(wèn)題等等。又如：“談‘吃一塹，長(zhǎng)一智’”，逆向聯(lián)想可得出結(jié)論是：吃一塹未必長(zhǎng)一智；不吃塹也可長(zhǎng)智。必須指出的是：逆向聯(lián)想容易出新意，往往以險(xiǎn)，以巧，以奇取勝。但是又不可為此而扭曲原意，那樣就會(huì)弄巧成拙。有一則材料為：有一棵蘋(píng)果樹(shù)枝繁葉茂，有一個(gè)果子被蟲(chóng)蛀了，于是管理者掄起大斧，朝大樹(shù)砍去，要求從中提煉觀點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、寫(xiě)讀后感。這則材料寓意已很明顯，即管理者只見(jiàn)一點(diǎn)不及其余，做法是荒唐可笑的。

【摘要】《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求小學(xué)生能寫(xiě)想象作文。為此，教師必須要根據(jù)兒童想象的規(guī)律，依據(jù)小學(xué)生想象的特點(diǎn)，做到三點(diǎn)：一是重視想象材料的儲(chǔ)備，二是切實(shí)進(jìn)行想象訓(xùn)練，三是正確指導(dǎo)想象作文訓(xùn)練。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生、想象、作文、積累、訓(xùn)練

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在“總目標(biāo)”中要求“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！痹凇半A段目標(biāo)”中，具體提出了小學(xué)三個(gè)學(xué)段的相應(yīng)目標(biāo)。第一學(xué)段：寫(xiě)想象中的事物；第二學(xué)段：能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象；第三學(xué)段：能寫(xiě)簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文。對(duì)于想象作文教學(xué)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想”的實(shí)施建議。可見(jiàn)，要求小學(xué)生能夠把自己的想象寫(xiě)出來(lái)，激發(fā)小學(xué)生的想象力，是小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的重要任務(wù)之一。怎樣培訓(xùn)小學(xué)生的想象作文能力？筆者認(rèn)為，教師必須做到三點(diǎn)：一是重視想象材料（表象）的儲(chǔ)備，二是切實(shí)進(jìn)行想象訓(xùn)練，三是正確指導(dǎo)想象作文訓(xùn)練。

一、豐富表象積累

想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。這種新形象是通過(guò)對(duì)已有表象的分析、綜合加工過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)生的作文是再造想象和創(chuàng)造想象的結(jié)果，作文的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是對(duì)已有表象借助文字進(jìn)行加工處理的過(guò)程。可見(jiàn)，小學(xué)生想象作文的前提是，學(xué)生必須有豐富的表象儲(chǔ)備。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，采用多種手段，豐富兒童的表象。豐富小學(xué)生表象的途徑主要有以下幾條：

1、在接觸自然、社會(huì)的過(guò)程中積累表象。兒童的生活環(huán)境，周圍的事物，是學(xué)生表象的重要來(lái)源。教師要注意豐富學(xué)生的生活，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生接觸自然。接觸社會(huì)，留心周圍事物，勤于觀察思考，逐步積累豐富的表象。

[內(nèi)容]

作文離不開(kāi)聯(lián)想和想象,可以說(shuō)，沒(méi)有聯(lián)想與想象便沒(méi)有文章。因此，教師在作文教學(xué)中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行這兩種能力的訓(xùn)練是十分重要的。

關(guān)于聯(lián)想能力，我將它分為三類作訓(xùn)練。

一、同向聯(lián)想。同向即由這一事物到另一事物之間的想象飛躍是同一方向的。又分為發(fā)散聯(lián)想與引申聯(lián)想。

發(fā)散聯(lián)想訓(xùn)練：例由升旗展開(kāi)聯(lián)想提煉論點(diǎn)。起初，同學(xué)們只有一個(gè)公式化的結(jié)論：紅旗是用烈士鮮血染成的，應(yīng)珍惜今日幸福生活。為開(kāi)啟聯(lián)想的閘門(mén)，作如下引導(dǎo)：紅旗出現(xiàn)在哪些場(chǎng)合？除先烈外，還有哪些人為紅旗爭(zhēng)光添彩？于是，同學(xué)們的思維飛躍到：南昌城頭的紅旗，長(zhǎng)征路上的紅旗，江姐獄中繡紅旗，天安門(mén)城樓上升起的紅旗，聯(lián)合國(guó)總部上空的紅旗，奧運(yùn)會(huì)上升起的五星紅旗，插上南極大陸的五星紅旗……為紅旗爭(zhēng)光添彩的有李四光的地質(zhì)學(xué)貢獻(xiàn)，體育健兒的枚枚金牌，澳星的升空……這樣四方縱橫聯(lián)想，紅旗就變得具體可感，觸手可及了，五星紅旗是偉大的黨升起的，我們熱愛(ài)五星紅旗，就更應(yīng)熱愛(ài)黨。五星紅旗指引我們奮勇前進(jìn)。在改革大潮中，五星紅旗更為鮮艷。我們以是一個(gè)中國(guó)人而自豪等。

引申聯(lián)想訓(xùn)煉，觀一幅漫畫(huà)或看一首小詩(shī)使聯(lián)想由表及里，由淺入深。例艾青的詩(shī)《小花答辯》是這樣的：要是長(zhǎng)在深山／有誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)／靜靜地生長(zhǎng)開(kāi)放／平安并非幸福／寂寞倒是痛苦／寧愿開(kāi)在路邊／踩扁也心甘情愿。要提煉觀點(diǎn)寫(xiě)一篇評(píng)論，就必須作引申聯(lián)想。詩(shī)中以小花答辯的形式，展示了小花的什么樣的價(jià)值觀、幸福觀？小花認(rèn)為她的一生最恰當(dāng)?shù)奈恢迷谀睦?？為什么“平安并不是幸福？“由此?lián)想到些什么？于是同學(xué)們聯(lián)想到無(wú)數(shù)革命者不愿作“尋常床簣死”的品質(zhì)，聯(lián)想到“怒向刀叢覓小詩(shī)”的魯迅，聯(lián)想到當(dāng)今冒著風(fēng)險(xiǎn)下海的一些行政干部，聯(lián)想到跳槽的科技人員，聯(lián)想到太空城的科技人員，向深處聯(lián)想，評(píng)論文才有深度，才有分量。

所謂想象就是在原有感性材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程，這些新形象是已積累的知覺(jué)材料經(jīng)過(guò)加工改造而形成的。想象能力增強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造性形象思維的發(fā)展有重要的促進(jìn)作用，而要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，可以借助完形心理在小說(shuō)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。完形心理又稱心理的“完形趨向”，指人腦神經(jīng)系統(tǒng)的一種獨(dú)特的組織功能，心理學(xué)家解釋為“只要已具備了主要的條件，心理的組織作用總是力趨于完善?！庇猛ㄋ椎脑拋?lái)說(shuō)就是對(duì)尚不完整的事情，人們總是努力作出猜測(cè)，應(yīng)該怎樣才能使之完整。

在文學(xué)欣賞中，人們往往根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)作品的體驗(yàn)，努力對(duì)正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事情作出自己的推斷，對(duì)作品的意象作出補(bǔ)充，以獲得某種完整的印象、結(jié)論和感受。這種推斷和補(bǔ)充，正是想象的分解、組合。如果輔之以一定的方法、原則，進(jìn)行較系統(tǒng)的、針對(duì)性強(qiáng)的想象教學(xué)，必然能促進(jìn)想象能力的拓展。一部?jī)?yōu)秀作品的美學(xué)價(jià)值是作者在創(chuàng)造過(guò)程中和讀者在接受過(guò)程中共同創(chuàng)造的，這種創(chuàng)造的基礎(chǔ)，就要求文學(xué)作品必須留有“空白”，這樣，既可以避免行文的瑣碎、雜亂、呆板、拮據(jù)，又能激發(fā)讀者的想象，使作品在云煙飄渺中隱藏著無(wú)限丘壑，美不勝收。正由于不少小說(shuō)家有意識(shí)地利用了欣賞者的完形心理，使讀者不知不覺(jué)地進(jìn)入到作品當(dāng)中，加強(qiáng)了深刻體驗(yàn)和理解，并獲得與作品中人物形象的心理對(duì)位效應(yīng)，取得獨(dú)特的藝術(shù)效果。

想象的重要階段形式是分解和組合，這種分解和組合的方法是多種多樣的，我們可以結(jié)合小說(shuō)的不同特點(diǎn)運(yùn)用完形心理去培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

一、情節(jié)教學(xué)情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件，也就是人物在一定時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)過(guò)程。小說(shuō)一般都具備情節(jié)的完整性，但有些作品在不影響主題表現(xiàn)和人物刻劃的基礎(chǔ)上，故意切斷某個(gè)情節(jié)，留下空白，以此激發(fā)讀者去補(bǔ)充和完整，達(dá)到與讀者共同創(chuàng)作而產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)效果。例如莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，它的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局都較完整，結(jié)尾交代了路瓦栽夫人十年艱辛還清了債務(wù)，得意地向女友顯示自己的高明和能力之后，卻意外地獲知那給她帶來(lái)榮譽(yù)和痛苦的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。小說(shuō)寫(xiě)到佛來(lái)思節(jié)夫人點(diǎn)破假項(xiàng)鏈后戛然而止，沒(méi)有繼續(xù)去寫(xiě)路瓦栽夫人聽(tīng)到這個(gè)意外消息后的各方面變化，留下了一個(gè)空白尾聲。這對(duì)通篇沉浸在對(duì)路瓦栽夫人命運(yùn)關(guān)注中的讀者來(lái)說(shuō)，顯然不甘心到此為止項(xiàng)鏈?zhǔn)录慕Y(jié)束，但路瓦栽夫人當(dāng)時(shí)的變化和今后的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？這是一個(gè)令讀者關(guān)切的懸念，我們正可以激發(fā)學(xué)生這種完形心理，引導(dǎo)他們?cè)趯?duì)作品人物性格把握和對(duì)情節(jié)理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用發(fā)散思維從不同角度來(lái)努力推斷并續(xù)寫(xiě)這個(gè)尾聲：路瓦栽夫人的虛榮心會(huì)使她再次受到強(qiáng)烈打擊而一蹶不振，從此遠(yuǎn)遁；她十年艱辛的委屈會(huì)使她要求女友退還三萬(wàn)六千法郎；她要強(qiáng)的性格會(huì)使她拒絕退款而毅然勇敢地生活……由于學(xué)生程度不一的理解，也就出現(xiàn)了多樣化的尾聲，經(jīng)過(guò)大家討論，雖不一定有統(tǒng)一的答案，但既促進(jìn)了學(xué)生對(duì)主題和人物的理解，又促進(jìn)了學(xué)生想象能力的開(kāi)拓。小說(shuō)家在設(shè)計(jì)情節(jié)時(shí)，總是選取那些最能表現(xiàn)人物性格和主題的矛盾事件，其匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思也可用來(lái)開(kāi)拓想象能力。魯迅小說(shuō)《藥》中對(duì)華老栓勤勞、善良而又十分麻木愚昧的性格刻劃，主要是在買(mǎi)人血饅頭這情節(jié)中完成的，而這獨(dú)特情節(jié)的設(shè)計(jì)是否最合情最合理呢？是否最能表現(xiàn)人物性格呢？提出這個(gè)問(wèn)題，必須激發(fā)學(xué)生的完形心理及聯(lián)想想象性，因?yàn)樵谒麄兊闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)中有類似的事件，例如祥林嫂捐門(mén)檻、成名妻燒香問(wèn)仙等等許多表現(xiàn)迷信愚昧的內(nèi)容。我們可以調(diào)動(dòng)他們對(duì)魯迅選擇買(mǎi)人血饅頭這一與眾不同的情節(jié)探索欲望，組織他們想象并設(shè)計(jì)若干能表現(xiàn)善良而又愚昧性格的情節(jié)，并與現(xiàn)有的情節(jié)進(jìn)行比較、選擇。這樣，既能更好地理解作者的高超技藝及作品所展現(xiàn)的時(shí)代背景和人物性格意義，又完成了完形心理的全過(guò)程，開(kāi)拓了想象能力。

情節(jié)的續(xù)寫(xiě)和調(diào)換訓(xùn)練，以學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)作品的把握程度以及求全求佳心理為前提條件，通過(guò)想象并設(shè)計(jì)諸多答案或假設(shè)，并進(jìn)行比較、綜合、選擇，從而在思維的幅合中求取得最佳答案，獲得創(chuàng)造性的結(jié)果和能力。

二、人物教學(xué)文學(xué)作品是以語(yǔ)言為媒介反映生活的，其藝術(shù)形象具有間接性的特點(diǎn)，不同于影視藝術(shù)形象。作家在創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)客觀事物進(jìn)行了藝術(shù)化的反映，把豐富的客觀內(nèi)容濃縮于典型形象之中，因此，欣賞者只有通過(guò)聯(lián)想和想象，把作品中的藝術(shù)形象再現(xiàn)于自己的腦海，即根據(jù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言聯(lián)想想象到與詞語(yǔ)有關(guān)的表象，并按照作者的描述進(jìn)行表象的組合，才能感受到栩栩如生的藝術(shù)形象，進(jìn)而感知典型形象中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，就是發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。而發(fā)展學(xué)生想象，則是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個(gè)重要方面。

所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)造，無(wú)論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)人類進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都是非常重要的。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力?我在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行以下嘗試：

一、運(yùn)用插圖，啟發(fā)想象。我國(guó)著名老教育家葉圣陶先生說(shuō)：“圖畫(huà)不單是文字的說(shuō)明，且可拓展兒童的想象?！备鶕?jù)小學(xué)語(yǔ)文教材文圖并茂的特點(diǎn)，我在教學(xué)中充分利用插圖，或啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地?cái)⑹?，或栩栩如生地狀景，或神形兼?zhèn)涞貙?xiě)人，或身臨其境地談感受，竭力熔詩(shī)、畫(huà)、情、景、色、聲于一爐，使學(xué)生的想象欲得以誘發(fā)。譬如《我的戰(zhàn)友》這課有幅插圖，畫(huà)的是一團(tuán)烈火把整個(gè)兒包住了，他像千斤巨石一般，在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。

我教這課時(shí)先讓學(xué)生聯(lián)系各人偶爾不小心，被火爐、火筷、開(kāi)水燙著時(shí)的表情、語(yǔ)言和動(dòng)作，然后指導(dǎo)他們一邊看圖，一邊展開(kāi)想象。我問(wèn)：“通過(guò)插圖中叔叔的目光、表情和動(dòng)作，你能想象出他這時(shí)會(huì)想些什么呢?”孩子們通過(guò)想象，把手都舉起來(lái)了，有的說(shuō)：“他想，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，說(shuō)什么也不能動(dòng)一動(dòng)!哪怕是燒焦、燒死，也要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底!”有的說(shuō)：“他想，如果動(dòng)一下，敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們，不但周圍同志的性命難保，而且這次戰(zhàn)斗也不能取得勝利!”還有的說(shuō)：“他當(dāng)時(shí)的思想斗爭(zhēng)一定很激烈：自己要活，必須就地打幾個(gè)滾，撲滅身上的烈火，但這樣對(duì)革命造成的損失太大了。做為一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士，寧愿犧牲自己，也要嚴(yán)守紀(jì)律!”想象的力量這時(shí)不但作用于學(xué)生的感官，而且作用于他們的心靈，使這個(gè)熠熠閃光的高大形象，進(jìn)一步在孩子們幼小的心田里聳立起來(lái)，成為他們終生難忘的遵守紀(jì)律的楷模。

有些課文沒(méi)有插圖，我就根據(jù)課文感人的故事情節(jié)，生動(dòng)的人物形象，典型的自然與社會(huì)環(huán)境，優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，請(qǐng)人畫(huà)一些掛圖?；蛘咴诟鞣N畫(huà)報(bào)里剪一些畫(huà)圖。例如教《草原》這課時(shí)，我就和學(xué)生一起找了幾幅壯闊錦銹的草原風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)欣賞草原的迷人景色：天底下一碧千里，而并不茫茫；平地是綠的，小丘也是綠的；羊群走到哪里，都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花；小丘的線條那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)，到處翠色欲流，輕輕流入云際。還讓學(xué)生想象此時(shí)此刻草原上會(huì)出現(xiàn)的各種聲響：叭叭的鞭子聲，得得的馬蹄聲，哞哞的牛羊聲。在這聲、色交融的圖畫(huà)里，我又啟發(fā)學(xué)生想象：如果這時(shí)你也和作者一起騎著駿馬，在那一望無(wú)際的草原上揚(yáng)鞭馳騁，那該多好啊!

小學(xué)階段的課程教學(xué)，主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)科興趣和基本學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠增長(zhǎng)知識(shí)、提升素養(yǎng)。音樂(lè)課程的教學(xué)屬于藝術(shù)類課程的教學(xué)，在課堂實(shí)踐中，教師以引導(dǎo)性教育和啟發(fā)式教學(xué)的方式，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)想象能力進(jìn)行培養(yǎng)，發(fā)掘?qū)W生的音樂(lè)潛能，培養(yǎng)小學(xué)生的音樂(lè)能力。音樂(lè)想象能力屬于一種藝術(shù)感受能力，是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)天賦的集中體現(xiàn)，在實(shí)施具體的課程教學(xué)中，教師可以從音樂(lè)要素、基本知識(shí)、歌曲創(chuàng)作背景和活動(dòng)律動(dòng)等多個(gè)不同方面對(duì)學(xué)生音樂(lè)想象能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。關(guān)于小學(xué)音樂(lè)課啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè)想象能力的策略，則需要綜合課程實(shí)踐情況展開(kāi)綜合化的研究與探討，現(xiàn)主要分析有以下幾個(gè)方面：

一、運(yùn)用音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行鋪墊

小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)中，教師一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌曲教學(xué)，使學(xué)生會(huì)聽(tīng)、會(huì)唱，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣。另一方面，則是對(duì)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。不同歌曲的內(nèi)容、創(chuàng)作背景以及代表的文化含義均不同，在實(shí)施具體教學(xué)的過(guò)程中，教師向小學(xué)生介紹其中的音樂(lè)文化知識(shí)，能夠進(jìn)一步幫助學(xué)生理解歌曲的含義，并充分發(fā)揮自己的音樂(lè)想象能力，豐富歌曲寓意。例如，歌曲《魯冰花》這首歌主要是歌頌?zāi)笎?ài)的，教師在教學(xué)講解中，可以向?qū)W生介紹，魯冰花是一種植物，主要是茶農(nóng)種植在茶樹(shù)附近的植物，魯冰花可以幫助茶樹(shù)的健康生長(zhǎng)，像是母親呵護(hù)孩子一樣。在音樂(lè)教學(xué)中，教師介紹歌曲的背景知識(shí)和文化含義，讓學(xué)生聯(lián)想到自己媽媽對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，更加能夠體會(huì)音樂(lè)情感。

二、聯(lián)系生活實(shí)際的想象

音樂(lè)創(chuàng)作屬于藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)容，而藝術(shù)又來(lái)源于生活，并高于生活，最終給予人們生活啟發(fā)，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的音樂(lè)想象能力進(jìn)行培養(yǎng)，不僅要集中培養(yǎng)學(xué)生的抽象性音樂(lè)思維，還要應(yīng)用生活實(shí)踐中的相關(guān)事件，正確引導(dǎo)學(xué)生的想象力。例如，小學(xué)音樂(lè)鑒賞課上，教師可以播放海頓的《驚愕交響曲》，在音樂(lè)播放中，教師讓學(xué)生閉上眼睛，運(yùn)用生活中的一些情景，對(duì)學(xué)生的腦海中的想象內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象自己在夜間行走，然后突然掉進(jìn)水坑中的感受，這種感受可以與自己的音樂(lè)情緒相結(jié)合，對(duì)學(xué)生提出的消極感受和積極感受進(jìn)行比較；針對(duì)音樂(lè)中不同的節(jié)奏和律動(dòng)部分，教師可以啟發(fā)學(xué)生想象自己捉迷藏，被突然抓住的心理變化，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思維和音樂(lè)感受進(jìn)行生活化的情緒感染，使學(xué)生的音樂(lè)感悟和音樂(lè)理解更加深入和富有層次。

三、設(shè)置音樂(lè)律動(dòng)活動(dòng)

所謂想象就是在原有感性材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程，這些新形象是已積累的知覺(jué)材料經(jīng)過(guò)加工改造而形成的。想象能力增強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造性形象思維的發(fā)展有重要的促進(jìn)作用，而要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，可以借助完形心理在小說(shuō)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。完形心理又稱心理的“完形趨向”，指人腦神經(jīng)系統(tǒng)的一種獨(dú)特的組織功能，心理學(xué)家解釋為“只要已具備了主要的條件，心理的組織作用總是力趨于完善?！庇猛ㄋ椎脑拋?lái)說(shuō)就是對(duì)尚不完整的事情，人們總是努力作出猜測(cè)，應(yīng)該怎樣才能使之完整。

在文學(xué)欣賞中，人們往往根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)作品的體驗(yàn)，努力對(duì)正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事情作出自己的推斷，對(duì)作品的意象作出補(bǔ)充，以獲得某種完整的印象、結(jié)論和感受。這種推斷和補(bǔ)充，正是想象的分解、組合。如果輔之以一定的方法、原則，進(jìn)行較系統(tǒng)的、針對(duì)性強(qiáng)的想象教學(xué)，必然能促進(jìn)想象能力的拓展。一部?jī)?yōu)秀作品的美學(xué)價(jià)值是作者在創(chuàng)造過(guò)程中和讀者在接受過(guò)程中共同創(chuàng)造的，這種創(chuàng)造的基礎(chǔ)，就要求文學(xué)作品必須留有“空白”，這樣，既可以避免行文的瑣碎、雜亂、呆板、拮據(jù)，又能激發(fā)讀者的想象，使作品在云煙飄渺中隱藏著無(wú)限丘壑，美不勝收。正由于不少小說(shuō)家有意識(shí)地利用了欣賞者的完形心理，使讀者不知不覺(jué)地進(jìn)入到作品當(dāng)中，加強(qiáng)了深刻體驗(yàn)和理解，并獲得與作品中人物形象的心理對(duì)位效應(yīng)，取得獨(dú)特的藝術(shù)效果。

想象的重要階段形式是分解和組合，這種分解和組合的方法是多種多樣的，我們可以結(jié)合小說(shuō)的不同特點(diǎn)運(yùn)用完形心理去培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

一、情節(jié)教學(xué)情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件，也就是人物在一定時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)過(guò)程。小說(shuō)一般都具備情節(jié)的完整性，但有些作品在不影響主題表現(xiàn)和人物刻劃的基礎(chǔ)上，故意切斷某個(gè)情節(jié)，留下空白，以此激發(fā)讀者去補(bǔ)充和完整，達(dá)到與讀者共同創(chuàng)作而產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)效果。例如莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，它的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局都較完整，結(jié)尾交代了路瓦栽夫人十年艱辛還清了債務(wù)，得意地向女友顯示自己的高明和能力之后，卻意外地獲知那給她帶來(lái)榮譽(yù)和痛苦的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。小說(shuō)寫(xiě)到佛來(lái)思節(jié)夫人點(diǎn)破假項(xiàng)鏈后戛然而止，沒(méi)有繼續(xù)去寫(xiě)路瓦栽夫人聽(tīng)到這個(gè)意外消息后的各方面變化，留下了一個(gè)空白尾聲。這對(duì)通篇沉浸在對(duì)路瓦栽夫人命運(yùn)關(guān)注中的讀者來(lái)說(shuō)，顯然不甘心到此為止項(xiàng)鏈?zhǔn)录慕Y(jié)束，但路瓦栽夫人當(dāng)時(shí)的變化和今后的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？這是一個(gè)令讀者關(guān)切的懸念，我們正可以激發(fā)學(xué)生這種完形心理，引導(dǎo)他們?cè)趯?duì)作品人物性格把握和對(duì)情節(jié)理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用發(fā)散思維從不同角度來(lái)努力推斷并續(xù)寫(xiě)這個(gè)尾聲：路瓦栽夫人的虛榮心會(huì)使她再次受到強(qiáng)烈打擊而一蹶不振，從此遠(yuǎn)遁；她十年艱辛的委屈會(huì)使她要求女友退還三萬(wàn)六千法郎；她要強(qiáng)的性格會(huì)使她拒絕退款而毅然勇敢地生活……由于學(xué)生程度不一的理解，也就出現(xiàn)了多樣化的尾聲，經(jīng)過(guò)大家討論，雖不一定有統(tǒng)一的答案，但既促進(jìn)了學(xué)生對(duì)主題和人物的理解，又促進(jìn)了學(xué)生想象能力的開(kāi)拓。小說(shuō)家在設(shè)計(jì)情節(jié)時(shí)，總是選取那些最能表現(xiàn)人物性格和主題的矛盾事件，其匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思也可用來(lái)開(kāi)拓想象能力。魯迅小說(shuō)《藥》中對(duì)華老栓勤勞、善良而又十分麻木愚昧的性格刻劃，主要是在買(mǎi)人血饅頭這情節(jié)中完成的，而這獨(dú)特情節(jié)的設(shè)計(jì)是否最合情最合理呢？是否最能表現(xiàn)人物性格呢？提出這個(gè)問(wèn)題，必須激發(fā)學(xué)生的完形心理及聯(lián)想想象性，因?yàn)樵谒麄兊闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)中有類似的事件，例如祥林嫂捐門(mén)檻、成名妻燒香問(wèn)仙等等許多表現(xiàn)迷信愚昧的內(nèi)容。我們可以調(diào)動(dòng)他們對(duì)魯迅選擇買(mǎi)人血饅頭這一與眾不同的情節(jié)探索欲望，組織他們想象并設(shè)計(jì)若干能表現(xiàn)善良而又愚昧性格的情節(jié)，并與現(xiàn)有的情節(jié)進(jìn)行比較、選擇。這樣，既能更好地理解作者的高超技藝及作品所展現(xiàn)的時(shí)代背景和人物性格意義，又完成了完形心理的全過(guò)程，開(kāi)拓了想象能力。

情節(jié)的續(xù)寫(xiě)和調(diào)換訓(xùn)練，以學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)作品的把握程度以及求全求佳心理為前提條件，通過(guò)想象并設(shè)計(jì)諸多答案或假設(shè)，并進(jìn)行比較、綜合、選擇，從而在思維的幅合中求取得最佳答案，獲得創(chuàng)造性的結(jié)果和能力。

二、人物教學(xué)文學(xué)作品是以語(yǔ)言為媒介反映生活的，其藝術(shù)形象具有間接性的特點(diǎn)，不同于影視藝術(shù)形象。作家在創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)客觀事物進(jìn)行了藝術(shù)化的反映，把豐富的客觀內(nèi)容濃縮于典型形象之中，因此，欣賞者只有通過(guò)聯(lián)想和想象，把作品中的藝術(shù)形象再現(xiàn)于自己的腦海，即根據(jù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言聯(lián)想想象到與詞語(yǔ)有關(guān)的表象，并按照作者的描述進(jìn)行表象的組合，才能感受到栩栩如生的藝術(shù)形象，進(jìn)而感知典型形象中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。

作文離不開(kāi)聯(lián)想和想象,可以說(shuō)，沒(méi)有聯(lián)想與想象便沒(méi)有文章。因此，教師在作文教學(xué)中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行這兩種能力的訓(xùn)練是十分重要的。

關(guān)于聯(lián)想能力，我將它分為三類作訓(xùn)練。

一、同向聯(lián)想。同向即由這一事物到另一事物之間的想象飛躍是同一方向的。又分為發(fā)散聯(lián)想與引申聯(lián)想。

發(fā)散聯(lián)想訓(xùn)練：例由升旗展開(kāi)聯(lián)想提煉論點(diǎn)。起初，同學(xué)們只有一個(gè)公式化的結(jié)論：紅旗是用烈士鮮血染成的，應(yīng)珍惜今日幸福生活。為開(kāi)啟聯(lián)想的閘門(mén)，作如下引導(dǎo)：紅旗出現(xiàn)在哪些場(chǎng)合？除先烈外，還有哪些人為紅旗爭(zhēng)光添彩？于是，同學(xué)們的思維飛躍到：南昌城頭的紅旗，長(zhǎng)征路上的紅旗，江姐獄中繡紅旗，天安門(mén)城樓上升起的紅旗，聯(lián)合國(guó)總部上空的紅旗，奧運(yùn)會(huì)上升起的五星紅旗，插上南極大陸的五星紅旗……為紅旗爭(zhēng)光添彩的有李四光的地質(zhì)學(xué)貢獻(xiàn)，體育健兒的枚枚金牌，澳星的升空……這樣四方縱橫聯(lián)想，紅旗就變得具體可感，觸手可及了，五星紅旗是偉大的黨升起的，我們熱愛(ài)五星紅旗，就更應(yīng)熱愛(ài)黨。五星紅旗指引我們奮勇前進(jìn)。在改革大潮中，五星紅旗更為鮮艷。我們以是一個(gè)中國(guó)人而自豪等。

引申聯(lián)想訓(xùn)煉，觀一幅漫畫(huà)或看一首小詩(shī)使聯(lián)想由表及里，由淺入深。例艾青的詩(shī)《小花答辯》是這樣的：要是長(zhǎng)在深山／有誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)／靜靜地生長(zhǎng)開(kāi)放／平安并非幸福／寂寞倒是痛苦／寧愿開(kāi)在路邊／踩扁也心甘情愿。要提煉觀點(diǎn)寫(xiě)一篇評(píng)論，就必須作引申聯(lián)想。詩(shī)中以小花答辯的形式，展示了小花的什么樣的價(jià)值觀、幸福觀？小花認(rèn)為她的一生最恰當(dāng)?shù)奈恢迷谀睦铮繛槭裁础捌桨膊⒉皇切腋?？“由此?lián)想到些什么？于是同學(xué)們聯(lián)想到無(wú)數(shù)革命者不愿作“尋常床簣死”的品質(zhì)，聯(lián)想到“怒向刀叢覓小詩(shī)”的魯迅，聯(lián)想到當(dāng)今冒著風(fēng)險(xiǎn)下海的一些行政干部，聯(lián)想到跳槽的科技人員，聯(lián)想到太空城的科技人員，向深處聯(lián)想，評(píng)論文才有深度，才有分量。

二、逆向聯(lián)想。即由這一事物向相反方向想象而求得另一事物。例龜兔賽跑的故事。除了同向聯(lián)想批評(píng)兔子驕傲之外，運(yùn)用逆向聯(lián)想便可得出新意。如：指出龜兔賽跑這種比賽的不合理性，因?yàn)閮烧咴谛凶吣芰ι蠎沂膺^(guò)大，猶如讓高中生與一個(gè)小學(xué)生賽跑，難怪兔子睡覺(jué)呢。由此聯(lián)想到學(xué)校里對(duì)待不同基礎(chǔ)的學(xué)生應(yīng)作不同的要求。此外還可指出：烏龜?shù)膭倮儗倥既?。如不改革，下次必?cái)?，再?lián)想到工作中的偶然性與必然性問(wèn)題等等。又如：“談‘吃一塹，長(zhǎng)一智’”，逆向聯(lián)想可得出結(jié)論是：吃一塹未必長(zhǎng)一智；不吃塹也可長(zhǎng)智。必須指出的是：逆向聯(lián)想容易出新意，往往以險(xiǎn)，以巧，以奇取勝。但是又不可為此而扭曲原意，那樣就會(huì)弄巧成拙。有一則材料為：有一棵蘋(píng)果樹(shù)枝繁葉茂，有一個(gè)果子被蟲(chóng)蛀了，于是管理者掄起大斧，朝大樹(shù)砍去，要求從中提煉觀點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、寫(xiě)讀后感。這則材料寓意已很明顯，即管理者只見(jiàn)一點(diǎn)不及其余，做法是荒唐可笑的。

摘要：文章闡述發(fā)展核心素養(yǎng)的提出對(duì)初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)產(chǎn)生的影響，之后分析當(dāng)前初中想象作文教學(xué)中存在的困境，學(xué)生多拘泥于文體的限制，不能樹(shù)立“創(chuàng)意寫(xiě)作”思路，難以適應(yīng)新形勢(shì)下的教學(xué)改革新要求，鍛煉自身想象思維能力。因此，在今后工作中，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，探索新型作文文體，遵循陶行知教學(xué)理論，將寫(xiě)作和生活實(shí)際相連接，以讀促寫(xiě)，讓學(xué)生更好地進(jìn)行個(gè)性化理解與寫(xiě)作。

關(guān)鍵詞：想象作文；影響；思維能力；提升策略

在發(fā)展核心素養(yǎng)背景下，初中語(yǔ)文教師更加注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建、思維發(fā)展、審美鑒賞、文化理解等方面的培養(yǎng)，尤其在思維發(fā)展這一環(huán)節(jié)，教師必須培養(yǎng)學(xué)生想象能力和聯(lián)想水平，最終激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力?；诖?，文章以人教版教材為例，以想象作文為研究對(duì)象，探索提升學(xué)生想象思維能力的方法。

一、發(fā)展核心素養(yǎng)的提出對(duì)初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)產(chǎn)生的影響

在發(fā)展核心素養(yǎng)概念提出前，教師更加注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范、文字書(shū)寫(xiě)、文章閱讀、文段仿寫(xiě)等方面的培養(yǎng)。不可否認(rèn)的是，該種教學(xué)方式和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)符合初中學(xué)生身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，但是教師應(yīng)該注意的是，如果一味采用該種教學(xué)措施，不能根據(jù)學(xué)生學(xué)情與考情，及時(shí)改變和更新授課思路，將不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。學(xué)生習(xí)慣于“故步自封”，不能大膽想象，拓寬思維，不能“張開(kāi)羽翼”大膽設(shè)想故事情景，寫(xiě)作內(nèi)容“千篇一律”。因此，在發(fā)展核心素養(yǎng)提出背景下，教師應(yīng)該革新授課思路，鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥文體的限制，反對(duì)“套路”寫(xiě)作法，進(jìn)行創(chuàng)新寫(xiě)作，為學(xué)生樹(shù)立“創(chuàng)意寫(xiě)作”思路，通過(guò)想象作文練習(xí)，來(lái)適應(yīng)新形勢(shì)下教學(xué)改革新要求。

二、當(dāng)前初中語(yǔ)文想象作文教學(xué)的困境

【摘要】以人教版的高中地理教材為例，地球的運(yùn)動(dòng)、大氣的運(yùn)動(dòng)、洋流的運(yùn)動(dòng)等知識(shí)的編排，以及越來(lái)越多的對(duì)比分析平面圖片的練習(xí)和考試題目，表明地理教學(xué)越來(lái)越趨向于培養(yǎng)和考察學(xué)生的空間想象能力。所以，教師在教授地理知識(shí)的過(guò)程中，努力提高學(xué)生的空間想象能力，是一件很重要的事情。從讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中牢固知識(shí)的理解、引導(dǎo)學(xué)生自己手繪地形圖以及制作簡(jiǎn)單的樣式圖并利用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富課堂三方面，論證了如何培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。

【關(guān)鍵詞】高中地理教學(xué);空間想象能力;空間體驗(yàn)感

高中人教版地理教材涉及到宇宙的規(guī)律，星系星球的分布，涉及到地球大氣的多種運(yùn)動(dòng)方式以及在受到不同自然條件的影響下而改變的大氣運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及這種改變的狀態(tài)帶來(lái)的影響，也涉及到了海洋的流動(dòng)，洋流經(jīng)過(guò)對(duì)沿岸氣候的影響，等等。這些在空間上的規(guī)律和空間上發(fā)生的變化在轉(zhuǎn)化為書(shū)本上的平面的知識(shí)之后，就對(duì)學(xué)生的空間想象能力提出了一定的挑戰(zhàn)?？臻g思維想象學(xué)習(xí)能力是地理學(xué)習(xí)的基本能力，越來(lái)越成為平時(shí)訓(xùn)練的重點(diǎn)。所以，提高學(xué)生的空間想象能力，對(duì)學(xué)生學(xué)好地理知識(shí)具有戰(zhàn)略性的意義。

一、如何正確認(rèn)識(shí)空間想象能力

空間想象能力就是人們能夠在腦海中建立起立體事物的能力，這是一種抽象思維能力，這種能力包括學(xué)生利用空間進(jìn)行綜合探索、利用空間分析事物規(guī)律、利用空間思索事物之間運(yùn)動(dòng)著的聯(lián)系以及利用空間進(jìn)行同類事物不同狀態(tài)下的比較或者進(jìn)行同種狀態(tài)下不同事物的比較等的能力。地球公轉(zhuǎn)過(guò)程中帶來(lái)的四季交換，以及季節(jié)洋流的轉(zhuǎn)換方向非?？简?yàn)學(xué)生的空間想象能力，需要學(xué)生運(yùn)用空間思維來(lái)把握整體架構(gòu)。地球的運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)引起太陽(yáng)直射點(diǎn)的變化？是因?yàn)槭裁丛矶l(fā)的氣壓帶和風(fēng)帶的上下移動(dòng)？這種移動(dòng)又是如何影響天氣和氣候的？還存在影響其他影響氣候的因素嗎？這些都是學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的時(shí)候有可能會(huì)遇到的問(wèn)題，而幫助學(xué)生解決這些問(wèn)題，培養(yǎng)他們的空間想象能力是很有助益的。因此，教師在教授地理知識(shí)的時(shí)候，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力